精气血津液
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度 ➢ 气的固摄作用—控摄血液按一定轨道运行 ➢ 脉道通畅无阻 ➢ 血液的质量 ➢ 病邪的影响 血寒 血热等
血的运行
相关脏腑功能 ➢ 心主血脉——心气推动血液在脉中运行 ➢ 肺朝百脉——肺气宣发肃降,调节气机 ➢ 肝主疏泄——调节血量,维持血液循环及流量的平
衡 ➢ 肝 藏 血—— 防止血溢脉外
津液
➢ 肝:疏泄气机,影响脾胃运化;贮藏血液和调节血流 量;配合肾精化血(阳生阴长)。
➢ 肾:肾藏精,精生髓,精髓化生为血,肾精化生元气, 促进脾胃运化,有助于血液化生。
(三)血的主要功能
一、濡养 二、运载 三、精神活动的物质基础 血的濡养功能
面色
肌肉
皮肤
毛发
神志活动
(血者,神气也)
1.面色红润
2.肌肉丰满壮实
水谷之精气 脾 胃 运 化
人体之气
(二)气的主要功能
• 推动作用—促进生长发育和各脏腑功能
• 温煦作用—热量来源:体温和液态物质运行
• 防御作用—防御和驱邪外出
• 固摄作用—对液态物质具有固护统摄作用, 精、冲任 )
(血、汗、
• 气化作用—通过气的运动而产生变化
• 营养作用—来源于水谷的营气,自然界清气
周 泽 年
四、津液
津液的基本概念 津液的代谢 津液的主要功能
行呼吸——上走息道,推动和协助肺的呼吸(与呼吸、语言、发声有关)。
功能 行血气——贯注心脉,助心行血(与气血运行、心脉搏动、肢体寒温运动以及人的视、听等 有关)。
资先天——对元气有重要的资助作用。
宗气的分布与功能示意图
呼吸道
助肺司呼吸
宗气
丹田
心脉
助心行血气
与人的视、听、言、动等相关。
资助先天元气
3、营气
含义:是行于脉中,具有营养作用的气。与卫气相对而言属阴,故又称营阴。 营 生成:脾胃运化之水谷精气中的精华部分所化生。
分布:行于脉内,循血脉流注于全身。 气
功能 化生血液:营注脉中,与津液调和,化为血液。 营养全身:循血脉流注于全身,为五脏六腑、四肢百骸提供营养物质。
4、卫气
影响睡眠,卫气入于内脏则入睡,卫气出于体表则觉醒
相互促进,。相辅相成
(三)精的主要功能
(一)生殖繁衍 生殖之精是生命的原始物质,具有繁衍后代的作用
(二)促进生长发育
人始生,先成精,精成而脑髓生。骨为干,脉为营,筋为刚, 肉为墙,皮肤坚而毛发长
(三)生髓充脑、养骨、化血 精可化髓,髓汇聚为脑,精可化血,养骨
(四)滋养濡润 精可养四肢百骸,五脏六腑
营气与卫气
营气
卫气
营气是行于脉中而具有 卫气是行于脉外而具
概念
营养作用的气。 营气属阴,又称营阴。
有保卫作用的气。 卫气属阳,又称卫阳。
生成 分布
营者,水谷之精气也。 行于脉中
卫者,水谷之悍气也。 行于脉外
化生血液 功能 营养全身
防御外邪 温养全身 调控腠理 、影响睡眠
第三节 血
基本概念
红色液体
3.肌肤毛发光滑 4.甚至活动正常
血的功能 失调
面色不华或萎黄,肌肤干燥,肢 体或肢端麻木,运动不灵活。或
惊悸,失眠,多梦或烦躁,恍惚, 甚至昏迷等。
面色萎黄
(三)血的主要功能
一、濡养 二、运载 三、精神活动的物质基础 血的运载功能
运载清气和水谷 精微,营养全身
运载脏腑组织代谢后 所产生的浊气浊物
精气血津液
益康二十二分店 周泽年
(一)精的基本概念
基本概念:精是由禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相融
合而形成的一种精华物质,是人体生命的本原,是构成人体和
精 维持人体生命活动的基本物质。精一般呈液态,贮藏于脏腑之中
或流动于脏腑之间。
的
概多 念种
含
广义之精:泛指人体一切液态精华物质,包括脏腑之精、生
(五)防御卫外 精足则正气旺盛,抗病力强,不易生病
(一)气的概念
气 的
哲学概念:指存在与宇宙之中的不断运动且无形可见的极细 微物质,是宇宙万物的共同构成本原
。
概
念
医学概念:是人体内活力很强、运行不息的极精微物质, 是构成人体和维持人体生命活动的最基物质
之一
(二)气的生成
先天之精气 肾 藏 精
自然界之清气 肺 主 呼 吸
血
循行于脉中
是构成人体和维 持人体生命活动 的基本物质之一
Leabharlann Baidu
富有营养
(二)血的生成
化生之源
水谷之精——营气和津液 物质基础
肾精
相关脏腑功能
➢ 脾胃:脾胃运化的水谷精微所化生的营气和津液是血 液生成的物质基础
➢ 心肺:营气和津液由脾上输于心肺,与肺吸入的清气 结合,贯注心脉,在心气的作用下化赤而为血。
殖之精、血、津液、髓以及水谷精微等。
狭义之精:指具有繁衍后代作用的生殖之精。
义 具体范畴:仅限于先天之精、水谷之精、生殖之精及
脏腑之精。
(二)精的生成
精 先天之精 ——
—→
的促 充
生 成
生养 后天之精
——
禀受于父母的生殖之精
来源于饮食水谷,经脾胃 运化而成的水谷之精
人体之精以先天之精为本, 得后天之精不断充养,二者
先天之精气
水谷之精气
自然界之清气
A.元气
B.宗气
C.卫气 D.营气
1.元气
含义:又称“原气”、“真气”、先天之气。是人体最根本、最重要的气,是人体生命活动的原动力。 元 生成:“元气根于肾”,由肾中精气所化,又赖水谷之精培育和充养。
分布:发于肾,经三焦分布全身,内而脏腑,外而肌肤腠理,无处不到。 气
功能 推动和调节人体的生长、发育和生殖机能。 推动和调控各脏腑经络的生理活动。
2.宗气
含义:积聚于胸中之气。宗气在胸中积聚之处,称作气海。
生成:由脾胃运化的水谷之精所化生的水谷之气与肺吸入的自然界之清气结合而成。
走息道
宗 分布:宗气聚于胸中 贯心脉
布散全身。
气
沿三焦下蓄丹田,以资元气,注入气街下行于足
运载传递体 内各种信息
(三)血的主要功能
一、濡养 二、运载 三、精神活动的物质基础
血是精神活动物质基础
精力、神志、思维、 情志活动都需要血的 配合
机体感觉、运动需要 血液荣养
(四)血的运行
循行方式: 血液运行于脉道之中,循环不已,流布全身。
影响血液运行的因素: ➢ 气的推动和温煦作用—使血液运行不息,并保持一定的速
• 除此之外,还有气的感应和传导信息功能。
(四)气的升降出入
• 1、气机的涵义:
• 气机-是指气的运动。
• 运动——是气存在的关键。
• 2、气的运动形式
•
升、降、出、入。
• 3、气的运动与脏腑关系
人体不断从外界汲取营养,通过气化作用,升清降浊, 吸收营养,排出糟粕,维持物质代谢和能量转化的平衡。
(五)气的分类
血的运行
相关脏腑功能 ➢ 心主血脉——心气推动血液在脉中运行 ➢ 肺朝百脉——肺气宣发肃降,调节气机 ➢ 肝主疏泄——调节血量,维持血液循环及流量的平
衡 ➢ 肝 藏 血—— 防止血溢脉外
津液
➢ 肝:疏泄气机,影响脾胃运化;贮藏血液和调节血流 量;配合肾精化血(阳生阴长)。
➢ 肾:肾藏精,精生髓,精髓化生为血,肾精化生元气, 促进脾胃运化,有助于血液化生。
(三)血的主要功能
一、濡养 二、运载 三、精神活动的物质基础 血的濡养功能
面色
肌肉
皮肤
毛发
神志活动
(血者,神气也)
1.面色红润
2.肌肉丰满壮实
水谷之精气 脾 胃 运 化
人体之气
(二)气的主要功能
• 推动作用—促进生长发育和各脏腑功能
• 温煦作用—热量来源:体温和液态物质运行
• 防御作用—防御和驱邪外出
• 固摄作用—对液态物质具有固护统摄作用, 精、冲任 )
(血、汗、
• 气化作用—通过气的运动而产生变化
• 营养作用—来源于水谷的营气,自然界清气
周 泽 年
四、津液
津液的基本概念 津液的代谢 津液的主要功能
行呼吸——上走息道,推动和协助肺的呼吸(与呼吸、语言、发声有关)。
功能 行血气——贯注心脉,助心行血(与气血运行、心脉搏动、肢体寒温运动以及人的视、听等 有关)。
资先天——对元气有重要的资助作用。
宗气的分布与功能示意图
呼吸道
助肺司呼吸
宗气
丹田
心脉
助心行血气
与人的视、听、言、动等相关。
资助先天元气
3、营气
含义:是行于脉中,具有营养作用的气。与卫气相对而言属阴,故又称营阴。 营 生成:脾胃运化之水谷精气中的精华部分所化生。
分布:行于脉内,循血脉流注于全身。 气
功能 化生血液:营注脉中,与津液调和,化为血液。 营养全身:循血脉流注于全身,为五脏六腑、四肢百骸提供营养物质。
4、卫气
影响睡眠,卫气入于内脏则入睡,卫气出于体表则觉醒
相互促进,。相辅相成
(三)精的主要功能
(一)生殖繁衍 生殖之精是生命的原始物质,具有繁衍后代的作用
(二)促进生长发育
人始生,先成精,精成而脑髓生。骨为干,脉为营,筋为刚, 肉为墙,皮肤坚而毛发长
(三)生髓充脑、养骨、化血 精可化髓,髓汇聚为脑,精可化血,养骨
(四)滋养濡润 精可养四肢百骸,五脏六腑
营气与卫气
营气
卫气
营气是行于脉中而具有 卫气是行于脉外而具
概念
营养作用的气。 营气属阴,又称营阴。
有保卫作用的气。 卫气属阳,又称卫阳。
生成 分布
营者,水谷之精气也。 行于脉中
卫者,水谷之悍气也。 行于脉外
化生血液 功能 营养全身
防御外邪 温养全身 调控腠理 、影响睡眠
第三节 血
基本概念
红色液体
3.肌肤毛发光滑 4.甚至活动正常
血的功能 失调
面色不华或萎黄,肌肤干燥,肢 体或肢端麻木,运动不灵活。或
惊悸,失眠,多梦或烦躁,恍惚, 甚至昏迷等。
面色萎黄
(三)血的主要功能
一、濡养 二、运载 三、精神活动的物质基础 血的运载功能
运载清气和水谷 精微,营养全身
运载脏腑组织代谢后 所产生的浊气浊物
精气血津液
益康二十二分店 周泽年
(一)精的基本概念
基本概念:精是由禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相融
合而形成的一种精华物质,是人体生命的本原,是构成人体和
精 维持人体生命活动的基本物质。精一般呈液态,贮藏于脏腑之中
或流动于脏腑之间。
的
概多 念种
含
广义之精:泛指人体一切液态精华物质,包括脏腑之精、生
(五)防御卫外 精足则正气旺盛,抗病力强,不易生病
(一)气的概念
气 的
哲学概念:指存在与宇宙之中的不断运动且无形可见的极细 微物质,是宇宙万物的共同构成本原
。
概
念
医学概念:是人体内活力很强、运行不息的极精微物质, 是构成人体和维持人体生命活动的最基物质
之一
(二)气的生成
先天之精气 肾 藏 精
自然界之清气 肺 主 呼 吸
血
循行于脉中
是构成人体和维 持人体生命活动 的基本物质之一
Leabharlann Baidu
富有营养
(二)血的生成
化生之源
水谷之精——营气和津液 物质基础
肾精
相关脏腑功能
➢ 脾胃:脾胃运化的水谷精微所化生的营气和津液是血 液生成的物质基础
➢ 心肺:营气和津液由脾上输于心肺,与肺吸入的清气 结合,贯注心脉,在心气的作用下化赤而为血。
殖之精、血、津液、髓以及水谷精微等。
狭义之精:指具有繁衍后代作用的生殖之精。
义 具体范畴:仅限于先天之精、水谷之精、生殖之精及
脏腑之精。
(二)精的生成
精 先天之精 ——
—→
的促 充
生 成
生养 后天之精
——
禀受于父母的生殖之精
来源于饮食水谷,经脾胃 运化而成的水谷之精
人体之精以先天之精为本, 得后天之精不断充养,二者
先天之精气
水谷之精气
自然界之清气
A.元气
B.宗气
C.卫气 D.营气
1.元气
含义:又称“原气”、“真气”、先天之气。是人体最根本、最重要的气,是人体生命活动的原动力。 元 生成:“元气根于肾”,由肾中精气所化,又赖水谷之精培育和充养。
分布:发于肾,经三焦分布全身,内而脏腑,外而肌肤腠理,无处不到。 气
功能 推动和调节人体的生长、发育和生殖机能。 推动和调控各脏腑经络的生理活动。
2.宗气
含义:积聚于胸中之气。宗气在胸中积聚之处,称作气海。
生成:由脾胃运化的水谷之精所化生的水谷之气与肺吸入的自然界之清气结合而成。
走息道
宗 分布:宗气聚于胸中 贯心脉
布散全身。
气
沿三焦下蓄丹田,以资元气,注入气街下行于足
运载传递体 内各种信息
(三)血的主要功能
一、濡养 二、运载 三、精神活动的物质基础
血是精神活动物质基础
精力、神志、思维、 情志活动都需要血的 配合
机体感觉、运动需要 血液荣养
(四)血的运行
循行方式: 血液运行于脉道之中,循环不已,流布全身。
影响血液运行的因素: ➢ 气的推动和温煦作用—使血液运行不息,并保持一定的速
• 除此之外,还有气的感应和传导信息功能。
(四)气的升降出入
• 1、气机的涵义:
• 气机-是指气的运动。
• 运动——是气存在的关键。
• 2、气的运动形式
•
升、降、出、入。
• 3、气的运动与脏腑关系
人体不断从外界汲取营养,通过气化作用,升清降浊, 吸收营养,排出糟粕,维持物质代谢和能量转化的平衡。
(五)气的分类