《苏武》说课稿(公开课)
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为什么称苏武为义士
分析形象
探究内涵 总结归纳
3、“生”和“死”的选择： 教师明确：面对“义”，
(2)拓展联系，在“义”面前，有 有人引颈就刃，舍生取义 的人选择了生，有的人选择了死， ；有人发出“活着比死更 请同学们思考一下，想想能举出 难”的沉吟而为义隐忍苟 哪些这方面的例子？
布置作业
存。中华民族之所以屹立 于世界东方五千年而不灭 ，这两种精神都是必不可
教法学法
导入新课 复述情节 分析形象
教学过程
图片和《苏武牧羊》 民歌பைடு நூலகம்
探究内涵 总结归纳
布置作业
苏武，一个响亮的名 字，一个永远的标志， 朔雪因他而晶莹洁白， 汉节因他而名扬世界。 苏武“渴饮雪，饥吞 毡，牧羊北海边。心 存汉社稷，旄落犹未 还，历尽难中难，心 如铁石坚”的爱国形 象永垂青史，彪炳千 古。
总结：当“义”与“利”矛盾时， 苏武不为利动；当“生”与“义” 发生矛盾时，他毫不犹豫地舍生取 义；无论求生还是寻死，都是苏武 捍卫国家尊严、维护民族大义的方 式，苏武真是爱国的义士，出使的 大丈夫。
教学片段展示
孔子说：“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦 为之。”孔子又说：“不义而富且贵，于 我如浮云。”在“利”与“义”的面前， 苏武是怎样选择的？
孟子说过“生亦我所欲也，义亦我所欲也；二 者
不可得兼，舍生取义者也”，面对“生”与“ 义”， 苏武是怎样选择的？
苏武在被囚禁流放以前两度自杀，后来又要 千方百计地活下去，这是否矛盾？ 明确：并不矛盾，无论求生还是寻死，都是苏 武捍卫国家尊严、维护民族大义的方式。死可 以明义，生可以践义。
教学过程
为什么称苏武为义士 3、“生”和“死”的选择： 明确：并不矛盾。无论求
分析形象
探究内涵 总结归纳 布置作业
（1）苏武在被囚禁流放以前两 生还是寻死，都是苏武捍 度自杀，后来又要千方百计地活 卫国家尊严、维护民族大 下去，这是否矛盾？
义的方式。 死可以明义，生可以践 义。
导入新课
复述情节
教学过程
导入新课
复述情节
教学过程
1.学生齐读课文3-8段，然 后复述这一部分的情节。 2.教师展示情节概括，并让 学生指出重点词句的意义和 用法 。
分析形象
探究内涵 总结归纳
布置作业
张胜恐前语发，以状语武，武曰：“见犯乃死，重负国。 ”欲自杀，为众人止。律讯武，武曰：“屈节辱命，虽生 ，何面目以归汉！”引佩刀自刺，为卫律所救。律拟之以 剑，武不动；律诱之以富贵，武不应；律软硬兼施,武骂 律不顾恩义，畔主背亲。幽于大窖，绝不饮食，啮雪吞旃 ，数日不死；牧羝于北海，廪食不至，掘野鼠去草食而食 ，杖汉节牧羊。当其时也，陵谓武汉武帝刻削寡恩、法令 亡常，武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将 ，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽 蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死 ，无所恨。”陵劝降再，武拒之以“效死于前”，陵喟然 叹曰：“嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下 霑衿，与武决去。
复述情节 分析形象
探究内涵 总结归纳 布置作业
导入新课
教学过程
苏武所践行的“义” 的内涵是什么？ 明确：忠君爱国、不辱 使命、报恩、坚守信念、 坚守个人节操……
复述情节 分析形象
探究内涵 总结归纳 布置作业
探究“义”在当代的表现 和 内涵。
导入新课 复述情节
教学过程
有一种爱，不存在于男女之 间，有别于亲人之间，却比 血更浓艳，比海枯石烂更壮 美，这种爱是对一片土地的 热爱，是对一种信仰的热 爱，是对一个民族的热爱。 有一种气节，倔强不屈，从 骨子里渗透出来，坚毅刚 强，支撑起我们的血肉之躯。 拥有这种爱和气节的人便是 “义士”。
导入新课
教学过程
用文中一个词 语评价苏武
复述情节 分析形象
探究内涵 总结归纳 布置作业
义士
为什么称 苏武为义士
利与义的选择 生与义的选择 生与死的选择
导入新课
教学过程
为什么称苏武为义士 1、利与义的选择：
复述情节 分析形象
探究内涵 总结归纳 布置作业
明确：当“义”与“利” 孔子说：“富而可求也,虽执鞭之 矛盾时，苏武不为利动， 士,吾亦为之。”孔子又说：“不 不计较个人、乃至家庭的 义而富且贵，于我如浮云。”在 “义”与“利”的面前，苏武是 利益，始终把忠君爱国放 怎样选择的？ 在首位。
拓展联系:生存还是毁灭，这是一个值得思
考的问题，在“义”面前，有的人选择了生 ， 有的人选择了死，请同学们思考一下，想想 能举出哪些这方面的例子？
明确：面对“义”，有人引颈就刃，舍生取义； 有人发出“活着比死更难”的沉吟而为义隐忍 苟存。中华民族之所以屹立于世界东方五千年 而不灭，这两种精神都是必不可缺的。
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教学过程
为什么称苏武为义士 2、“生”与“义”的选择
复述情节 分析形象
探究内涵 总结归纳 布置作业
明确：当“生”与 孟子说过“生亦我所欲也，义亦 我所欲也；二者不可得兼，舍生 “义”发生矛盾时， 而取义者也”，面对 “生”“义”，苏武是怎样选择 他毫不犹豫地舍生 的？ 取义。
导入新课 复述情节
教学设想
教学背景 教学目标
教学重点 教学难点
教法学法
分析苏武的“威武不 能屈、富贵不能淫、 贫贱不能移”的爱国 义士的光辉形象。
教学设想
教学背景 教学目标 教学重点 教学难点
探究苏武寻死与求生背 后的深层意蕴
教法学法
教学设想
教学背景 教学目标 教学重点 教学难点
对话教学法: 学生与文本对话 生生之间对话 师生之间对话
以苏武的事迹为材料，将 下面一段话补充完整。
“义”高于一切。孟子曰：“生，亦我所 欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼， 舍生而取义者也。”古往今来，为这至高 无上的“义”， 有多少义士豪杰甘愿抛 头颅、洒热血，他们如群星般在历史的天 穹上闪烁着不灭的光辉。义士是为了郑国 安危、深明大义、夜缒秦营的烛之武；义 士是为报知遇之恩、不畏强秦、慷慨赴死 为了国家尊严、忠贞不 的荆轲；义士是（ 屈、北海牧羝 ）的苏武。
人教版必修四第四单元
课 题 爱国真义士 出使大丈夫
----《苏武传》第三课时人物形象分析
《苏武传》
教学设想
教学流程
教学设想
教学背景 教学目标
教材分析 学情分析
教学重点
教学难点 教法学法
《苏武传》为古代人物传记，这些传记的主人公都 不愧为中国历史上一个“大写的人”。 《苏武传》生动刻画了一个“威武不能屈、富贵不 能淫、贫贱不能移”的爱国义士的光辉形象。
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教学过程
为什么称苏武为义士
复述情节 分析形象
探究内涵 总结归纳 布置作业
教师总结：当“义”与“利”矛 盾时，苏武不为利动；当“生” 与“义”发生矛盾时，他毫不犹 豫地舍生取义；无论求生还是寻 死，都是苏武捍卫国家尊严、维 护民族大义的方式，苏武真是爱 国的义士，出使的大丈夫。
导入新课
教学过程
《高中语文课程标准》提到“高中语文课程必须充 分发挥自身的优势，弘扬和培育民族精神，使学 生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文 明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美 好的情感和奋发向上的人生态度。”
学生对文言文阅读有了一定的基础，对怎样阅 读古代人物传记作品有了一定的基础。 这篇文章有比较多的生字、通假字、古今异义 等现象，学生理解起来有一定的困难；学生对 苏武牧羊的故事有所了解，但是对其他情节不 太熟悉；不能结合文本具体分析苏武的形象； 无法理解苏武的做法。
教学设想
教学背景
教学目标 教学重点 教学难点 教法学法
1、积累文言词语和特殊句式方面的知识； 感受苏武爱国义士的光辉形象；探究苏 武遵从的“义”的内涵。 2、在朗读复述中熟悉课文情节，在文本 分析和拓展联系中感受苏武的形象以及 探究其遵从的“义”的内涵，在仿写中 加深对苏武形象的认识。 3、学习苏武坚贞不屈的爱国精神与民族 气节。
分析形象
探究内涵 总结归纳 布置作业
导入新课 复述情节 分析形象
教学过程
探究内涵 总结归纳
布置作业
1、阅读课后练习三李陵《答 苏武书》中的一段文字， 试结合课文和这一段文字， 谈一谈你对苏武这一历史 人物的认识。 2、作为21世纪的中学生应如 何继承与发扬“义士”精 神。
爱国真义士 出使大丈夫
义与利 不为利动 苏武 义士 生与义 舍生取义 生与死 生可以明义 死可以践义
分析形象
探究内涵 总结归纳
3、“生”和“死”的选择： 教师明确：面对“义”，
(2)拓展联系，在“义”面前，有 有人引颈就刃，舍生取义 的人选择了生，有的人选择了死， ；有人发出“活着比死更 请同学们思考一下，想想能举出 难”的沉吟而为义隐忍苟 哪些这方面的例子？
布置作业
存。中华民族之所以屹立 于世界东方五千年而不灭 ，这两种精神都是必不可
教法学法
导入新课 复述情节 分析形象
教学过程
图片和《苏武牧羊》 民歌பைடு நூலகம்
探究内涵 总结归纳
布置作业
苏武，一个响亮的名 字，一个永远的标志， 朔雪因他而晶莹洁白， 汉节因他而名扬世界。 苏武“渴饮雪，饥吞 毡，牧羊北海边。心 存汉社稷，旄落犹未 还，历尽难中难，心 如铁石坚”的爱国形 象永垂青史，彪炳千 古。
总结：当“义”与“利”矛盾时， 苏武不为利动；当“生”与“义” 发生矛盾时，他毫不犹豫地舍生取 义；无论求生还是寻死，都是苏武 捍卫国家尊严、维护民族大义的方 式，苏武真是爱国的义士，出使的 大丈夫。
教学片段展示
孔子说：“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦 为之。”孔子又说：“不义而富且贵，于 我如浮云。”在“利”与“义”的面前， 苏武是怎样选择的？
孟子说过“生亦我所欲也，义亦我所欲也；二 者
不可得兼，舍生取义者也”，面对“生”与“ 义”， 苏武是怎样选择的？
苏武在被囚禁流放以前两度自杀，后来又要 千方百计地活下去，这是否矛盾？ 明确：并不矛盾，无论求生还是寻死，都是苏 武捍卫国家尊严、维护民族大义的方式。死可 以明义，生可以践义。
教学过程
为什么称苏武为义士 3、“生”和“死”的选择： 明确：并不矛盾。无论求
分析形象
探究内涵 总结归纳 布置作业
（1）苏武在被囚禁流放以前两 生还是寻死，都是苏武捍 度自杀，后来又要千方百计地活 卫国家尊严、维护民族大 下去，这是否矛盾？
义的方式。 死可以明义，生可以践 义。
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复述情节
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复述情节
教学过程
1.学生齐读课文3-8段，然 后复述这一部分的情节。 2.教师展示情节概括，并让 学生指出重点词句的意义和 用法 。
分析形象
探究内涵 总结归纳
布置作业
张胜恐前语发，以状语武，武曰：“见犯乃死，重负国。 ”欲自杀，为众人止。律讯武，武曰：“屈节辱命，虽生 ，何面目以归汉！”引佩刀自刺，为卫律所救。律拟之以 剑，武不动；律诱之以富贵，武不应；律软硬兼施,武骂 律不顾恩义，畔主背亲。幽于大窖，绝不饮食，啮雪吞旃 ，数日不死；牧羝于北海，廪食不至，掘野鼠去草食而食 ，杖汉节牧羊。当其时也，陵谓武汉武帝刻削寡恩、法令 亡常，武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将 ，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽 蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死 ，无所恨。”陵劝降再，武拒之以“效死于前”，陵喟然 叹曰：“嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下 霑衿，与武决去。
复述情节 分析形象
探究内涵 总结归纳 布置作业
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教学过程
苏武所践行的“义” 的内涵是什么？ 明确：忠君爱国、不辱 使命、报恩、坚守信念、 坚守个人节操……
复述情节 分析形象
探究内涵 总结归纳 布置作业
探究“义”在当代的表现 和 内涵。
导入新课 复述情节
教学过程
有一种爱，不存在于男女之 间，有别于亲人之间，却比 血更浓艳，比海枯石烂更壮 美，这种爱是对一片土地的 热爱，是对一种信仰的热 爱，是对一个民族的热爱。 有一种气节，倔强不屈，从 骨子里渗透出来，坚毅刚 强，支撑起我们的血肉之躯。 拥有这种爱和气节的人便是 “义士”。
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教学过程
用文中一个词 语评价苏武
复述情节 分析形象
探究内涵 总结归纳 布置作业
义士
为什么称 苏武为义士
利与义的选择 生与义的选择 生与死的选择
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教学过程
为什么称苏武为义士 1、利与义的选择：
复述情节 分析形象
探究内涵 总结归纳 布置作业
明确：当“义”与“利” 孔子说：“富而可求也,虽执鞭之 矛盾时，苏武不为利动， 士,吾亦为之。”孔子又说：“不 不计较个人、乃至家庭的 义而富且贵，于我如浮云。”在 “义”与“利”的面前，苏武是 利益，始终把忠君爱国放 怎样选择的？ 在首位。
拓展联系:生存还是毁灭，这是一个值得思
考的问题，在“义”面前，有的人选择了生 ， 有的人选择了死，请同学们思考一下，想想 能举出哪些这方面的例子？
明确：面对“义”，有人引颈就刃，舍生取义； 有人发出“活着比死更难”的沉吟而为义隐忍 苟存。中华民族之所以屹立于世界东方五千年 而不灭，这两种精神都是必不可缺的。
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教学过程
为什么称苏武为义士 2、“生”与“义”的选择
复述情节 分析形象
探究内涵 总结归纳 布置作业
明确：当“生”与 孟子说过“生亦我所欲也，义亦 我所欲也；二者不可得兼，舍生 “义”发生矛盾时， 而取义者也”，面对 “生”“义”，苏武是怎样选择 他毫不犹豫地舍生 的？ 取义。
导入新课 复述情节
教学设想
教学背景 教学目标
教学重点 教学难点
教法学法
分析苏武的“威武不 能屈、富贵不能淫、 贫贱不能移”的爱国 义士的光辉形象。
教学设想
教学背景 教学目标 教学重点 教学难点
探究苏武寻死与求生背 后的深层意蕴
教法学法
教学设想
教学背景 教学目标 教学重点 教学难点
对话教学法: 学生与文本对话 生生之间对话 师生之间对话
以苏武的事迹为材料，将 下面一段话补充完整。
“义”高于一切。孟子曰：“生，亦我所 欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼， 舍生而取义者也。”古往今来，为这至高 无上的“义”， 有多少义士豪杰甘愿抛 头颅、洒热血，他们如群星般在历史的天 穹上闪烁着不灭的光辉。义士是为了郑国 安危、深明大义、夜缒秦营的烛之武；义 士是为报知遇之恩、不畏强秦、慷慨赴死 为了国家尊严、忠贞不 的荆轲；义士是（ 屈、北海牧羝 ）的苏武。
人教版必修四第四单元
课 题 爱国真义士 出使大丈夫
----《苏武传》第三课时人物形象分析
《苏武传》
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教学背景 教学目标
教材分析 学情分析
教学重点
教学难点 教法学法
《苏武传》为古代人物传记，这些传记的主人公都 不愧为中国历史上一个“大写的人”。 《苏武传》生动刻画了一个“威武不能屈、富贵不 能淫、贫贱不能移”的爱国义士的光辉形象。
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为什么称苏武为义士
复述情节 分析形象
探究内涵 总结归纳 布置作业
教师总结：当“义”与“利”矛 盾时，苏武不为利动；当“生” 与“义”发生矛盾时，他毫不犹 豫地舍生取义；无论求生还是寻 死，都是苏武捍卫国家尊严、维 护民族大义的方式，苏武真是爱 国的义士，出使的大丈夫。
导入新课
教学过程
《高中语文课程标准》提到“高中语文课程必须充 分发挥自身的优势，弘扬和培育民族精神，使学 生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文 明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美 好的情感和奋发向上的人生态度。”
学生对文言文阅读有了一定的基础，对怎样阅 读古代人物传记作品有了一定的基础。 这篇文章有比较多的生字、通假字、古今异义 等现象，学生理解起来有一定的困难；学生对 苏武牧羊的故事有所了解，但是对其他情节不 太熟悉；不能结合文本具体分析苏武的形象； 无法理解苏武的做法。
教学设想
教学背景
教学目标 教学重点 教学难点 教法学法
1、积累文言词语和特殊句式方面的知识； 感受苏武爱国义士的光辉形象；探究苏 武遵从的“义”的内涵。 2、在朗读复述中熟悉课文情节，在文本 分析和拓展联系中感受苏武的形象以及 探究其遵从的“义”的内涵，在仿写中 加深对苏武形象的认识。 3、学习苏武坚贞不屈的爱国精神与民族 气节。
分析形象
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布置作业
1、阅读课后练习三李陵《答 苏武书》中的一段文字， 试结合课文和这一段文字， 谈一谈你对苏武这一历史 人物的认识。 2、作为21世纪的中学生应如 何继承与发扬“义士”精 神。
爱国真义士 出使大丈夫
义与利 不为利动 苏武 义士 生与义 舍生取义 生与死 生可以明义 死可以践义