陈涉世家 课件完美版
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《陈涉世家》课件
“以”, 用。用两尉的头祭天。
“为”：做。 2020/2/10
26
译文
众戍卒齐声应道：“一定听从(你的)号 令。”于是冒充是公子扶苏和项燕的队 伍，为的是顺从百姓的愿望。(大家)露 出右臂（作为义军的标志），打出大楚 旗号。又用土筑台，并在台上宣誓，用 那两尉官的头祭天。陈胜自立为将军， 吴广任都尉。
文
恚 ｈｕì 笞 ｃｈī 蕲 ｑí徇 ｘùｎ
， 注
轾 ｚｈì酂 cuó 柘 ｚｈè 闾lǘ
意 字
谯 ｑｉáｏ 稷ｊì 被坚执锐 pī
词 读
祠 2020/2/10 cí度 duó 宁nìng 当行 háng
音
6
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人 也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄 上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”庸 者笑而应曰：“若为庸耕，何富贵也？”陈涉 太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
译文
起义军（首先）进攻大泽乡，收集大泽乡
的军队攻打蕲县。攻克蕲县后，就派符离人
葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。（陈胜率主
力）攻打轾、酂、苦、拓、樵等县，都攻下
来了。行军中沿路收纳官兵，等打到陈县的
时候，已有战车六七百辆，战马一千多匹，
士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不
在城中，只有守丞带兵在城门洞里应战。
陈涉世家
2020/2/10
1
司马迁，西汉著名史学家、文学家
字子长，夏阳（陕西韩城县南）人。
生于史官世家，其父司马谈是汉朝太
史令，掌管起草文书、编写史料、兼
管国家典籍、天文历法等。博览皇室
珍藏的大量图书、档案和文献。司马
迁自幼受家庭熏陶，十岁“通古文”，
才学过人，二十岁后漫游南北各地考
《陈涉世家》课件(共65张PPT)
20.攻陈，陈守 令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死， 乃 入 据陈。 守，郡守。令，县令。与，和。弗，不。死，被杀死。
乃，于是，就。入，进入。据，占领。 译文：攻打陈县（时），郡守、县令都不在（城内），只有 守丞带兵在城门洞里和义军交战。（守丞）不能取胜，被杀 死了，起义军就进城占领了陈县。
7.陈胜、吴广乃 谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死 国可乎？” 乃，于是，就。谋，商量。亡，逃亡，逃走。
举大计，发动起义。等，同样。死，为……而死。乎，好吗。 译文：陈胜、吴广就商量说：“现在逃跑（被抓回来）也是 死，发动起义也是死，同样是死，为国而死好吗？” 8.陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立 者乃公子扶苏。 苦，苦于。闻，听说。乃，判断动词，是。 译文：陈胜说：“全国百姓苦于秦朝的统治已经很久了。我 听说二世是（秦始皇的）小儿子，不应当继位做皇帝，应当 继位做皇帝的是公子扶苏。
9.扶苏以 数 谏 故，上使（之）外将兵。今或闻无罪，二世杀 之。百姓多闻其 贤，未知其死也。 以，因为。数，屡次，多次。谏，劝谏，劝说。故，缘故。 上，皇上。将，带领。或，有人。之，代扶苏。 其，代扶苏。贤，贤明。 译文：扶苏因为多次劝说（秦始皇）的缘故，皇上派他在外 面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，二世却把他杀死了。百 姓们大多听说他很贤明，但不知道他已经死了。 10.项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜 之。或 以为死，或 以为亡。 为，是。数，屡次，多次。怜，爱怜。之，代项燕。 或，有人。以为，认为。亡，逃跑。 译文：项燕是楚国大将，多次立下战功，又爱护士兵，楚国 人很爱怜他。有人认为他死了，有人认为他逃走了。
十表
八书
记大事年月
记各种典章制度
史 记
十二本纪 记历代帝王政绩 三十世家 记侯国兴亡 记重要历史人 七十列传 物的言行事功
《陈涉世家》教学课件(共20张PPT).ppt
深入探究 —— 疏通文义
如果
倡导，发起
今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。
卜鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
震慑众人，使他们畏惧服从
现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，号召天下百姓反秦，应当会有很多响应 的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜（来预测吉凶）。占卜的人了解了他们的意 图，就说：“你们的大事都能成功，可以建立功业。然而你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈 胜吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”于是就用 丹砂在绸子上写上“陈胜王”（三个字），放在别人所捕的鱼的肚子里。
人教部编版 初中语文 九年级下册
陈涉世家
司马迁
教学课件
第一节
新课导入
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
新课导入 —— “陈涉世家”
“丹书帛羽藏鱼腹，丛祠幽火出狐喉。大泽揭竿反暴秦， 缘何司马只列侯。”这首诗叫做《赞陈涉》，表达了对中国历 史上第一次农民起义领袖陈胜的赞扬。这篇文章是《史记》中 的名篇。按《史记》的体例，只有对全国政局有深远影响的人 的传记才可以称为“世家”，司马迁将陈涉列入“世家”，是 对这位我国历史上第一次农民起义领袖的充分肯定。那就让我 们一起来了解这一伟大的历史事吧！
适逢，恰巧遇到
秦二世元年七月，朝廷征发贫民调派去驻守渔阳，驻扎在大泽乡。陈胜吴广都被编入谪戍的 队伍里面，担任戍守队伍的小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期 限，按（秦朝的）法律都应当斩首。陈胜吴广于是商量说：“即使现在逃跑（被抓回来）也 是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，可以么？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统 治逼迫已经很久了。
第22课《陈涉世家》课件(共69张PPT,内嵌音频)统编版语文九年级下册
整体感知
平素，一向
被
押送戍卒的军官 故意
逃跑
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故 数言欲 亡，忿
恼怒。这里是
“使……恼怒”的意
来
用鞭、杖或竹板打
思恚尉， 令辱之，以激怒其众。尉果笞广。 尉剑挺，广起，夺
使，让
顺接，表承接。
一齐
剑拔出鞘
而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。
帮助、协助
整体感知
译：吴广一向爱护士卒，士卒们大多被他所用。 （一天，押送戍卒的）军官喝醉了，吴广故意多次（在 他们面前）说想要逃跑，使军官恼怒，使军官责辱他， 来激怒那些士兵。军官果然用鞭子打吴广。军官拔出剑 （想杀吴广），吴广一跃而起，夺过剑杀死了军官。陈 胜帮助他，一齐杀死了两个军官。
名词作动词，手指目视
手指目视。意思是大家都 对陈胜有所注意
明天，第二天。
到处谈论
整体感知
译：（于是）就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你 们的事都能办成，能建立功业。不过你们还是把这件事向鬼神卜 问一下吧？”陈胜、吴广很高兴，又考虑卜鬼的事，说：“这是 教我们先震慑众人罢了。”于是就用丹砂在丝帛上写“陈胜王” （三个字），放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵买鱼回来煮着吃， 得到鱼肚子里面的字条，本来已经对这件事感到奇怪了。陈胜又 私下派吴广往驻地旁边丛林里的神庙中，夜里用竹笼罩着火装作 “鬼火”，模仿狐狸嗥叫的声音叫喊道：“大楚复兴，陈胜称 王！”士兵们整夜都惊慌害怕。第二天，士兵中到处谈论这件事， 都指指点点，互相手指目视陈胜。
阳夏（ jiǎ ） 辍耕（ chuò ） 鸿鹄（ hú ）闾左（lǘ ）適戍（zhé shù ） 当行（háng） 度已（duó ） 数谏（shuò jiàn） 罾（zēng ） 间令（jiàn ） 篝火（ gōu ） 忿恚（huì） 果笞（ chī ） 宁有（nìng ）攻蕲（ qí ） 柘、谯（ ｚｈè qiáo ） 骑（ jì ）千社稷（jì ）怅（ｃｈàｎｇ） 嗟（ｊｉē) 鹄（ｈú）酂（cuó） 柘（ｚｈè） 烹（ｐēｎｇ ） 徇（ｘùｎ） 陈胜王（wàng ） 披坚执锐（pī）
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希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明 的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事， 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人 居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生 闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪...如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安 好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择 一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明 的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事， 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人 居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生 闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪...如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安 好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择 一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所
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认怪为怪异
之鱼腹矣中。的书
17
又间令吴广之 次所旁
丛祠中，夜篝火，
私自 偷着
往到
驻地
次，旅行或行军 在途中停留
丛林里的 的神庙
狐鸣 呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。
旦作狐狸嗥叫
复兴
第二天
的声音
日，
卒中
到往处往 谈语论，皆指指 点目点陈.互胜。 相以目示意
18
于是二人就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说： “你们要做的事情都能成功，并能建立功业。然而 你们还是把事情向鬼神卜问一下吧!”陈胜、吴广 听了很高兴，又考虑卜鬼的事，说：“这是教我们 利用鬼神来威服众人罢了。”就用丹砂在绸子上写
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袒右，称大楚。为坛而盟，
祭以尉首。
露出
筑 盟誓
用
陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收
收集、收纳
而攻蕲。蕲下，
乃令符离人葛婴将兵
表承接
攻下、攻克 使、让、派 带领、统率
徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。
攻占
行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数
收集、收纳 等到
四马一车 马
万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门
只有
中，弗胜，守丞死，乃入据陈。
占据、占领
24
（他们）露出右臂作为标志，号称大楚。用土 筑成高台并在台上宣誓，用（被杀死的两个） 尉的头祭天。陈胜立自己为将军，吴广担任都 尉。起义军攻下大泽乡，收集大泽乡的义军攻 打蕲县。蕲县攻下后，就派符离人葛婴率领部 队攻取蕲县以东的地方，攻打铚、酂、苦、柘、 谯等地，都攻占下来了。他们行军中沿途收纳 兵员，等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑 兵一千多人，步兵几万人。攻打陈县时，郡守 和县令都不在城中，只有守丞带兵在城门洞中 同起义军作战。义军不能取胜，守丞被杀死了， 起义军就进城占领了陈县。
21《陈涉世家》(优质课件)
以：因为。
诈：假装。
为：作为。 唱：通假“倡”，
数：屡次。 谏：直言规劝。 将：统率。 或：有的人。 爱：爱护。 怜：喜爱。 以：认为。 诚：如果。
倡发 。 宜：大概。 多：数量大。 应：应和，响应。 然：是的，对的。
乃：于是，就。 行卜：去占卜。 指意：意图 足下：指对方，敬称 之：代足下事。 然：不过，但是 念：考虑，思索 威：威服 耳：罢了 丹：（用）丹砂， 书：写 王：动词，称王 罾：（用）网捕，名 词作动词。
确定指挥中心——“乃入据陈” 建立政权—— “乃立为王” “号为张楚”
“伐无道，诛暴秦” 从中看出他的战略目标—— 即推翻秦朝的统治
体现了陈涉的卓越的组织领导才干
陈涉——是我国第一次农民起义的领袖
非凡的抱负——鸿鹄之志 略
陈涉
能力和才干—— （洞察时局的能力） 分析天下大势 提出策略口号 进行舆论准备 （组织领导才干） 用计策动起义 指挥军事行动
注意下面的字的读音:
阳夏人也 辍 怅 嗟乎 鸿鹄 闾左 適戍 jiǎ chuò chàng jiē hóng hú lǘ zhé shù
屯
tún
dāng háng duó shùo jiàn jiàng
皆次当行
度已失期 数谏故 上使外将兵 乃行卜
起义之前
思考：陈涉说了哪些话，做了哪些工作体现他的 “与众不同” ？从中看出他怎样的能力和才干？
“天下苦秦久矣” 分析天下形势： 洞察时局的 “诈自称公子扶苏、项燕” 能力 提出策略口号： 置书鱼腹 篝火狐鸣 舆论准备： 发动起义： “忿恚尉”、“以激怒其众” 组织领导 1 设导火线—— 才干 2 晓以利害—— “失期当斩”、 “戍死者固十六七” 坚定信心—— “王侯将相宁有种乎” 3 为己正名—— “为坛而盟”
第22课《陈涉世家》课件(共35张PPT)语文九年下册
这样做的作用是：威服众人 动员群众起义的口号是：诈自称公子扶苏、项燕
朗诵第二段，思考：
从陈胜对当时形势的分析和所提策略口号，以及为起义 作的舆论准备可以看出他具有怎样的品质？
陈胜认为当时的形势有利于发动起义，他抓住了秦王朝所面 临的政治危机和楚国人民的反抗要求作精辟的分析，提出了“诈 自称公子扶苏、项燕”这一策略口号，表现了他超人的才略胆识。
司马迁
（前145—前90），西汉伟大的史学家、文学家。二十岁 时游历了长江中下游和山东、河南一带，三十五岁后又一次 游历西南地区，后继承父职为太史令。后因李陵之祸，惨受 宫刑。出狱后任中书令，潜心著作《史记》，其《史记》被 鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”
《史记》具有强烈的批判精神和鲜明的人民性。它对封建 统治阶级的黑暗腐朽方面，作了大胆、深刻的揭露。
《史记》，原名《太史公书》，是我国第一部通史，开创了纪 体和书表的编写体例。全书一百三十篇，包括十二本纪（记历代 帝王政迹）、八书（记各种典章制度）、十表（记大事年月）、 三十世家（记侯国兴亡）、七十列传（记重要历史人物的言行事 迹）五个部分，共五十二万字。记载了从黄帝到汉武帝时长达三 千年的政治、经济和文化的历史，比较全面而深刻地反映了我国 古代的社会面貌，对后世史学研究有深远影响。
表明其不甘贫穷，要改变现实的强烈愿望，“燕雀安知鸿鹄之 志哉！”展现其远大理想。这是为以后的领导起义作伏笔的。
3、文章是从哪些方面描写的？ 作者选择了“陈涉少时”“与人佣耕”的典型事例，通 过“辍耕之垄上”的细节，运用人物对话、神态以及心理活动 的描写，揭示出陈涉年少时的个性。
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百 人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨， 道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰： “今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”
朗诵第二段，思考：
从陈胜对当时形势的分析和所提策略口号，以及为起义 作的舆论准备可以看出他具有怎样的品质？
陈胜认为当时的形势有利于发动起义，他抓住了秦王朝所面 临的政治危机和楚国人民的反抗要求作精辟的分析，提出了“诈 自称公子扶苏、项燕”这一策略口号，表现了他超人的才略胆识。
司马迁
（前145—前90），西汉伟大的史学家、文学家。二十岁 时游历了长江中下游和山东、河南一带，三十五岁后又一次 游历西南地区，后继承父职为太史令。后因李陵之祸，惨受 宫刑。出狱后任中书令，潜心著作《史记》，其《史记》被 鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”
《史记》具有强烈的批判精神和鲜明的人民性。它对封建 统治阶级的黑暗腐朽方面，作了大胆、深刻的揭露。
《史记》，原名《太史公书》，是我国第一部通史，开创了纪 体和书表的编写体例。全书一百三十篇，包括十二本纪（记历代 帝王政迹）、八书（记各种典章制度）、十表（记大事年月）、 三十世家（记侯国兴亡）、七十列传（记重要历史人物的言行事 迹）五个部分，共五十二万字。记载了从黄帝到汉武帝时长达三 千年的政治、经济和文化的历史，比较全面而深刻地反映了我国 古代的社会面貌，对后世史学研究有深远影响。
表明其不甘贫穷，要改变现实的强烈愿望，“燕雀安知鸿鹄之 志哉！”展现其远大理想。这是为以后的领导起义作伏笔的。
3、文章是从哪些方面描写的？ 作者选择了“陈涉少时”“与人佣耕”的典型事例，通 过“辍耕之垄上”的细节，运用人物对话、神态以及心理活动 的描写，揭示出陈涉年少时的个性。
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百 人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨， 道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰： “今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”
陈涉世家 ppt课件正式完美版
• 《史记》是我国第一部纪传体通史，记载 了自黄帝至汉武帝3000多年的历史。全 书包括十二“本纪”，三十“世家”，七 十“列传”，十“表”，八“书” 。 《史记》不仅史料翔实，而且文笔流畅， 具有很高的文学价值，因而鲁迅先生称它 是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
了解文学常识
• “世家”是《史记》中为那些对全国政 局有影响的王侯将相所作的传记。陈胜 出身雇农，司马迁将陈胜与一般的王侯 齐观，是对他在推翻秦王朝过程中的首 先发动起义的功绩予以充分的肯定；同 时又认为，陈胜曾一度建立政权，发号 施令，因此列入“世家”，给予他重要 的历史地位。司马迁这种尊重客观实际、 尊重历史的态度，是其进步史学观的表 现。
来、用来
辍耕之垄上／之次所旁丛祠中 到、往
怅恨久之 音节助词，无实义 久之，目似瞑
之 鸿鹄之志 ／楚国之社稷 助词，的
二世杀之／然足下卜之鬼／固以怪之矣／令辱之 ／陈胜佐之／皆下之／杀之以应陈涉
代词
翻译重点句
1、今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ 现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起
义也是死，同样是死，为国事而死好吗？ 2、固以怪之矣。
上使外将兵 命令、派遣 楚人怜之 爱怜 或以为死 有人 认为 诚以吾众诈自称 果真 假装 知其指意 意图 宜多应者 应当 足下事皆成 古人对于别人的敬称，
指对方
念鬼 考虑、思索
念无与乐者
归纳重点实词
此教我先威众耳 而威戍服死者固十蕲六下七 攻下，攻克
固以怪之矣 本来 间令吴广 暗中
徇蕲以东
攻取，率军巡行， 使人降服
死国可乎 为……而死
丹书帛曰 用朱砂
固以怪之矣 以……为怪
指目陈胜
用手指， 用眼看
尉果笞广 用竹板打
了解文学常识
• “世家”是《史记》中为那些对全国政 局有影响的王侯将相所作的传记。陈胜 出身雇农，司马迁将陈胜与一般的王侯 齐观，是对他在推翻秦王朝过程中的首 先发动起义的功绩予以充分的肯定；同 时又认为，陈胜曾一度建立政权，发号 施令，因此列入“世家”，给予他重要 的历史地位。司马迁这种尊重客观实际、 尊重历史的态度，是其进步史学观的表 现。
来、用来
辍耕之垄上／之次所旁丛祠中 到、往
怅恨久之 音节助词，无实义 久之，目似瞑
之 鸿鹄之志 ／楚国之社稷 助词，的
二世杀之／然足下卜之鬼／固以怪之矣／令辱之 ／陈胜佐之／皆下之／杀之以应陈涉
代词
翻译重点句
1、今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ 现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起
义也是死，同样是死，为国事而死好吗？ 2、固以怪之矣。
上使外将兵 命令、派遣 楚人怜之 爱怜 或以为死 有人 认为 诚以吾众诈自称 果真 假装 知其指意 意图 宜多应者 应当 足下事皆成 古人对于别人的敬称，
指对方
念鬼 考虑、思索
念无与乐者
归纳重点实词
此教我先威众耳 而威戍服死者固十蕲六下七 攻下，攻克
固以怪之矣 本来 间令吴广 暗中
徇蕲以东
攻取，率军巡行， 使人降服
死国可乎 为……而死
丹书帛曰 用朱砂
固以怪之矣 以……为怪
指目陈胜
用手指， 用眼看
尉果笞广 用竹板打
《陈涉世家》课件(共65张PPT)
语言质朴自然
司马迁的语言质朴自然， 不矫揉造作，让读者感受 到历史的真实感。
《陈涉世家》的艺术特色
情节跌宕起伏
故事情节跌宕起伏，扣人心弦， 让读者在阅读过程中充满期待。
刻画细致入微
对人物心理、动作、语言的刻画细 致入微，使故事更加生动有趣。
结构严谨完整
整个故事结构严谨完整，前后呼应， 让读者感受到故事的连贯性和完整 性。
起义军的初期战斗
起义军的胜利与失误
陈胜、吴广大败秦军于蕲县大泽乡， 攻占蕲县、铚县等地，队伍迅速壮大。
起义军在初期取得了一系列胜利，但 随着战局的扩大，内部矛盾和腐败滋 生，导致战斗力下降。
起义军的战略转移
陈胜、吴广率领起义军攻占陈县，建 立“张楚”政权，并分兵两路，扩大 战果。
起义的影响
01
02
《陈涉世家》在中国文学史上的地位
1 2
开创传记文学先河
《陈涉世家》是中国古代传记文学的开篇之作， 对后世的传记文学产生了深远的影响。
对后世历史写作的影响
《陈涉世家》作为历史著作，其文学价值极高， 对后世的史书写作产生了深远的影响。
3
提升史学地位
司马迁通过《陈涉世家》等作品，提升了史学的 地位，使史学成为一门独立的学科。
陈涉在面对秦朝的暴政时，没有选择屈服，而是勇敢地举起了反抗的大旗。这表明在面对 压迫时，人类的天性会驱使我们站起来反抗。
自由与平等的重要性
陈涉起义的目标不仅是推翻秦朝的暴政，更是为了争取自由和平等。这表明自由和平等是 人类社会的基本价值追求。
反抗压迫的现实意义
陈涉起义虽然已经过去两千多年，但它的精神依然具有现实意义。在当今社会，仍然存在 着各种形式的压迫和不平等。因此，我们需要继承和发扬陈涉起义的精神，勇于反抗压迫 ，争取自由与平等。
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或以为死，或以为亡。今诚 以吾众诈自
逃走 果真 把 冒充
称公子扶苏、项燕，为天下唱，
宜多
向 同“倡” 首 应该
应者。”吴广以为 然。 发
பைடு நூலகம்
响应
认为 正确
陈胜、吴广 于是一起商量说：“现在逃跑 (被抓回来 ) 也是死，起义也是死， 同样是死，为国事而死好吗？” 陈胜说：“全国百姓 苦于秦朝的统治已经很久了。我 听说二世是秦始皇的小儿子 ，不应当即位做皇帝，应 当即位做皇帝的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏秦始 皇的缘故，皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏 没有罪，二世却杀了他。百姓大多听说他很 贤明，但 不知道他已经死了。项燕 是楚国大将，多次立下战功， 又爱护士兵，楚国人很 爱戴他。有人认为他死了， 有 人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶 苏、项燕的队伍， 倡导天下人反秦， 应该有很多响应 的人。”吴广 认为他说得很对。
志长叹
见识短浅的人 怎么 有远大抱负的人
哉！”
试译本段： 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏
人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之 垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。” 佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈 涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。 陈涉年轻时，曾经同别人一道被人雇佣耕地， （有一次）陈涉停止耕作走到田埂上休息，因失 望而叹恨了很久，说：“假如有一天谁富贵了， 可不要忘记伙伴们。”佣工们笑着回答说：“你 是给人家当雇工的，哪能富贵呢？”陈涉长叹一 声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！”
赞 陈涉
丹书帛羽藏鱼腹 丛祠幽火出狐喉 大泽揭竿反暴秦 缘何司马只列侯
陈涉世家
作者司马迁(公元前145—约公元前87)约58 岁，字子长,夏阳(今陕西韩城县)人. 10岁“诵 古文”， 20岁开始游历，到处考察风俗，采集 传说。归来后，初仕郎中，曾出使西南各地。 汉武帝元封八年（公元前108年）继承他父亲司 马谈的官职，任太史令，掌管起草文书、编写 史料、兼管国家典籍、天文历法等。他博览皇 帝珍藏的大量图书、档案和文献。后替投降匈 奴的李陵辩解，被捕入狱，受宫刑。出狱后， 任中书令，掌管皇家机要文件。他发愤著书， 公元前91年完成《史记》。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，
于是
逃走
发动大事(指起义)
等死， 死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久
同矣样。
为…而死
痛苦不堪
吾闻二世少子也，立不为当国立君，当立者乃是公子扶
苏。扶因苏为以 屡数次 劝谏谏 缘故故，上使外带将兵兵。今有或人闻
无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死
也。项燕是为楚将，数有功，爱士卒，楚人爱怜戴之。
乃行卜。卜者知其 指意，曰：“足下事皆成，
占卜
他们的 意图 古人对别人的尊称
有功。然足下卜之(于)鬼乎？”陈胜、吴广喜，念
能建立功业
向
考虑、思索
鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹 书(于)帛曰：
威服
朱砂 写
“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得
鱼 为王 用网捕
腹中书，
本固来 同以“已”已 经
认怪为怪异
陈涉世家
课文选自《史记》。《史记》是我国第 一部纪传体通史，为西汉史学家、文学家 司马迁所著，原名《太史公书》，共一百 三十篇，分为“八书”、“十表”、“十 二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。 它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历 史，其人物传记开创了我国史传文学的先 河。《史记》是古代散文史上的一座丰碑， 给后人以无尽的启示和深远的影响，被 鲁 迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
看课文,解释加红色的字词：
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏
…是…，表判断。
人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之
年轻
被雇佣 停止 去、往
垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣
失望 助词,辅助音节 如果
者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太
回答 你
表反诘语气
息曰：“嗟乎，燕雀
安知鸿鹄
之
之鱼腹矣中。的书
又间令吴广之 次所旁
丛祠中，夜篝火，
私自 偷着
往到
驻地
次，旅行或行军 在途中停留
丛林里的 的神庙
狐鸣 呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。
旦作狐狸嗥叫 的声音
复兴
第二天
日，
卒中
到往处往 谈语论，皆指指点目点陈.互胜。 相以目示意
于是二人就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说： “你们要做的事情都能成功，并能建立功业。然而 你们还是把事情向鬼神卜问一下吧 !”陈胜、吴广
出自本文的成语及名句
?鸿鹄之志、篝火狐鸣、 ?苟富贵勿相忘 ?燕雀安知鸿鹄之志 ?王侯将相宁有种乎
读准下列字音 阳夏（ jiǎ ） 辍耕（ chuò）
垄上（ lǒng） 怅恨（ chàng） 苟富贵（gǒu ） 无相忘（ wù ） 嗟乎（ jiē ） 鸿鹄（ hú ） 闾左（ lǚ ） 谪戍（ zhé ） 当行（háng ） 度已失期（ duó ）数谏故（shuò ）为天下唱（chāng ） 乃行卜（ bǔ ） 陈胜王（wàng）罾（ zēng ） 烹食（ pēng） 间令（jiàn ） 篝火（ gōu ） 忿恚（ huì ） 笞（ chī ） 蕲（ qí ） 符离（ fú ） 徇（xùn ） 柘（zhè ） 谯（qiáo ） 六七百乘（shèng ） 被坚执锐（pī ）
二世元年七月，发 闾左
適戍
征发 贫苦人民 同“谪”，发
渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴配广皆次当
停驻
编次
行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。
征发之列
适逢(恰巧遇上) 估计 误期
失期，法皆斩。
依法
秦二世元年七月，朝廷征发九 百贫苦百姓去驻守渔阳，临时停驻 在大泽乡。陈胜、吴广都被编进征 发戍边的队伍里，并担任驻守戍边 的小头目。他们（在这里）恰巧遇 到下大雨，道路不通，估计已经误 期。误期，按照秦朝法令都要被斩 首。
《史记》人 物
刘邦 孙膑 韩信
项羽 廉颇 毛遂
李广 荆轲 蔺相如 邹 忌 卫 青 霍去病
陈胜
吴广
陈涉起义
公元前209年,一群以陈涉、吴 广为首的贫苦老百姓被征派到大 泽乡去驻守。当时天下大雨 ,耽搁 了他们前往的时间 ,按秦朝的律例 , 误了时间要斩首 ,陈涉、吴广于是 鼓动大家揭竿而起 ,陈涉封自己为 王,建立了张楚政权。天下百姓一 呼百应,纷纷杀死秦的贪官酷吏 ,以 相应陈涉的起义军。