翦伯赞故居—— 游子深深故乡情(名人故居)

翦伯赞故居——游子深深故乡情（名人故居）

翦伯赞故居——

游子深深故乡情（名人故居）

张紫清

《人民日报》（2015年11月16日24

版）

一个细雨霏霏的早晨，我们从东洞庭湖出发，通过岳（阳）常（德）高速公路，一路往西，近午时分，来到常德桃源县枫树乡翦家岗。这里是著名历史学家、社会活动家、教育家翦伯赞的故乡。

翦伯赞先生是维吾尔族。早就听说，在洞庭湖的腹地有一个维吾尔族回族乡。到了这里，才知道故事要追溯到数百年前。据《翦氏族谱》介绍：翦氏本姓哈，祖先是西域回部。元太祖西征时，回部跟随，屡建奇功。后来，哈氏开始东迁，来到离桃花源不远的剪刀溪，并在此筑庐定居。明太祖时，其后裔又立下了许多功劳，明太祖以“翦除盗寇”有功，赐之

以“翦”姓。经过若干世代的繁衍生息，至二十一世纪，维吾

尔族在此地已有一千余人众，翦氏家族也成为当地名门望族，翦伯赞就是其中一位佼佼者。

翦伯赞家是一座典型的湘西北晚清民居，梁、柱、椽、

墙壁和门窗，全都是纯木制作，刷上桐油，经过长年的氧化，呈现出很深的酱紫颜色，像一幅古朴厚重的油画。门槛齐膝盖高，要使劲提脚才能跨进门去，表明主人的自尊与矜持。门楣上，有用维汉两种文字题写的“翦伯赞故居”匾额。房子坐北朝南，据说是翦伯赞的高祖于清咸丰年间始建，大小十八间，占地八百二十二平方米，屋前的坪场也很宽敞，可以想见翦家当年的殷实。

如今故居已扩大为一个纪念馆。在正房的后面，依照前厅的建筑风格，又修了数间宽大的房子作为展厅，展出翦伯赞的生平事迹，向人们呈现出一位博学、正直、热爱家乡的学者形象。

进入故居后右边的第一间正房，是翦伯赞父母的卧室。1898年4月14日，翦伯赞在这间房子里出生。父亲翦万效，晚清秀才，不仅熟悉汉文经史，还精通现代数学，长期受聘为中学数学老师，有“翦几何”的雅号。民国时期，做过常德中学和常德、桃源、汉寿、沅江四县联合中学的校长，在当地是一位知名度很高的学人。翦伯赞出身于书香门第，自小就受到良好的教育。父亲的治学精神，也使他养成了勤奋好学的品格。

左边的正房，是翦伯赞本人的卧室兼书房。书桌很大，椅子也比较讲究。翦伯赞从小喜欢读历史小说，爱看地方戏曲。父亲望子成龙，逐步引导他阅读《资治通鉴》《左传》《纲

鉴易知录》等经典。这为他以后专攻历史研究奠定了基础。

中学毕业后，翦伯赞想外出继续深造，但因“早结婚，早生子”的乡俗，十八岁时便依父母之命，与本地汉族女子李守箴结婚。婚后，翦伯赞就读于武昌商业专科学校。他潜心学业，成绩优秀，希望毕业后尽快找到工作，但后来求职总是不得要领。这时，家乡暴发霍乱，妻子李守箴不幸染病去世，留下三个幼小的孩子。小孩没人带，便又再婚。新娘戴淑婉，也是一位汉家女。安顿好家庭后，翦伯赞在父亲的支持下，1924年7月赴美国，进入加利福尼亚大学，攻读经济学。

在这里，他读到了《资本论》《共产党宣言》等马克思主义

著作，他的人生道路从此改变。

从美国回来，他四处奔波，谋事，求职，同时也在读一本社会的大书。1939年7月，当翦伯赞再次回到翦家岗时，他已经找到了自己的归宿，两年前，他加入了中国共产党，成为一位秘密党员。

翦伯赞这一次回家，是受党组织派遣，回湖南开展抗日救亡。此时，家中父亲已经去世，家境也非昔日可比，翦伯赞心里很不是滋味。他没有在家久待，便离家去了长沙，与他的入党介绍人、同为历史学家的吕振羽等地下党组织同志，共同组建了“中华文化协会湖南分会”和“湖南文化界抗敌后

援会”，并分别担任了这两个团体的理事。此外，他们还编辑出版了《中苏》半月刊，采用多种形式，开展抗日宣传活动。

那一阵子，他血脉贲张精神奕奕，在会务工作之外，学术研究也没有停止。他意识到运用马克思主义的原理来研究中国社会历史的重要性，争分夺秒完成了《历史哲学教程》一书，其学者身份因此得到公认。

翦伯赞是少数民族，又是学问家，这有利于他开展工作。但在1939年岁末，中共溆浦地下县委机关遭到破坏，他的名字被暴露。翦伯赞一看情况危急，1940年大年初一便和夫人紧急转移。一路风尘仆仆，最终来到距重庆一百余里的刘家院子，才安顿下来。他一边做着中学教员，一边等待组织的指示。暂时的安定，给了他一个潜心做学问的极好机会。这期间，他接连完成并出版了《中国史纲》第一、二卷，这部著作给他带来了极大的声誉，后来被誉为是中国马克思主义历史学的奠基著作之一。

思乡是一种最美丽的人生情感。在重庆的时候，故乡常常在翦伯赞心中萦绕。1943年11月，日本侵略军为了打击中国军队的士气、掠夺战略物资，出动九万多人，直逼常德、桃源。11月19日桃源沦陷，26日常德失守。报刊不断传来日寇肆虐的暴行。那些日子，翦伯赞彻夜难眠，故乡的一草一木，在他眼前层出迭现：

“静静的沅江，灰色的城墙，古旧的庙宇，旧式的商店，各式各样的手工业作坊，用石板铺成的大街小巷……”

“然而，这两座小城，被攻陷时，死者两万有余，伤者五

千，被强奸的妇女七千多，财产损失不计其数。”

这就是他含着眼泪写成的《常德、桃源沦陷记》一文中最动人心魄的文字。

翦伯赞无疑也是故乡的骄傲。展厅里的多幅照片和说明，介绍了他人生中的许多闪光点。特别是1945年毛泽东赴重

庆谈判期间，翦伯赞遵照周恩来的指示，以知名学者的身份，充当了毛泽东、周恩来与国民党高级左派人士冯玉祥、覃振等人的联系人。他只是那个历史巨浪中的一朵小浪花，但故乡人觉得无上光荣。

在桃源，我们听到最多的，还是翦伯赞热爱家乡、热爱自己民族的故事。1956年5月，翦伯赞作为全国人大湖南

视察组成员，回到离别十七年的翦家岗。那时湖南正在开展撤区并乡的工作，常德地区专员征求翦伯赞的意见，桃源维吾尔民族乡是否可以合并到别的乡去？翦伯赞恳切地表示：他不赞成。他说，正因为维吾尔族人口相对较少，就更应该帮助扶持。他热情地宣传党的民族政策，请专员多多关心当地维吾尔族群众的生产生活，尤其是要办好维吾尔族小学。第二天，他又专程去枫树乡维吾尔族清真学校参观。这里也是他小时候上学的地方。当他来到学校大门口，百十个孩子欢呼雀跃地向他走来。他不知要怎样表达自己的虔诚和思念——这时，只见这位满头白发的老校友，面朝学校大门，对着欢迎他的老师和同学，立定，一躬到底，眼泪哗哗：感谢，