(部编版)守株待兔优秀课件1
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守株待兔人教部编版PPT 优秀课件
人
的
一
生
说
白
了
，
也
就
是
三
万
余
天
，
贫
穷
与
富
贵
，
都
是
一
种
生
活
境
遇
。
懂
得
爱
自
己
的
人
，
对
生
活
从
来
就
没
有
过
高
的
奢
望
，
只
是
对
生
存
的
现
状
欣
然
接
受
。
漠
漠
红
尘
，
芸
芸
众
生
皆
是
客
，
时
光
深
处
，
流
年
似
水
，
转
瞬
间
，
光
阴
就
会
老
去
，
留
在
心
头
的
，
只
是
弥
留
在
时
光
深
处
的
无
边
落
寞
。
轻
拥
沧
桑
，
淡
看
流
年
，
掬
一
捧
岁
月
，
握
一
份
懂
得
，
红
尘
纷
扰
口罗不是。
他想：我在这里等了 这么久，一只兔子也没见 到，看来天下掉馅饼的事 情是不常有的，还是回家 种田，通过自己的劳动得 到收获吧！
《守株待兔》PPT免费优秀课件
05
跨文化对比：东西方寓言异同点
中国寓言特点及其发展历程
寓言的短小精悍
中国寓言往往言简意赅，通过简短的 故事传达深刻的道理。
鲜明的民族特色
历史传承与发展
中国寓言历史悠久，从先秦时期的《 庄子》、《列子》到明清时期的《聊 斋志异》等，寓言创作不断传承发展 。
中国寓言中常融入丰富的民族文化元 素，如成语、谚语等，展现独特的民 族智慧。
强烈的视觉效果
通过色彩、排版等视觉元素的对比， 课件进一步强化了主题，引导观众深 入思考。
寓言结尾给人留下想象空间
开放式的结局
课件在寓言故事结尾处设置悬念，不直接给出结局，而是引 导观众自行想象和思考，拓展了寓言故事的深度和广度。
寓言的启示
通过Байду номын сангаас言故事所传递的深刻道理，课件引导观众反思自己的 行为和态度，激发观众的自我提升和改变的动力。
中国寓言多通过书面文字传播， 而西方寓言除书面文字外，还通 过口头讲述、戏剧表演等多种方
式传播。
教育功能的异同
中西方寓言都具有教育功能，但 侧重点不同。中国寓言强调道德 教育和人格修养，而西方寓言更 注重批判精神和创新思维的培养
。
审美价值的异同
中西方寓言在审美价值上也有所 不同。中国寓言追求意境深远和 含蓄内敛的美，而西方寓言则更 注重情节紧凑和形象鲜明的美。
心和创造力。因此，我们要时刻提醒自己摒弃侥幸心理，保持清醒的头
脑和坚定的信念。
鼓励创新思维，避免墨守成规、一成不变
创新思维的重要性
在当今社会，创新思维已经成为推动社会进步和发展的重要力量。只有不断创新，才能在 激烈的竞争中立于不败之地。
避免墨守成规
墨守成规、一成不变只会导致落后和失败。我们要敢于打破常规，勇于尝试新事物和新方 法，才能不断开拓新的领域和创造新的价值。
部编版教材守株待兔ppt完美版课件1.pptx
守株待兔①
宋人有耕者。田中有株②。
注释：本文选自《韩非子·五蠧》株：树桩。走：跑。因：于是。释：放下。耒：古代用来耕田的一种农具。冀：希望。
宋人有耕者。田中有株②。
注释：本文选自《韩非子·五蠧》株：树桩。走：跑。因：于是。释：放下。耒：古代用来耕田的一种农具。冀：希望。
老者
师者
智者
兔走③触株，折颈而死。
揠苗助长
亡羊补牢
坐井观天
寓言是生活的一面镜子。
守 株 待 兔
守 株 待 兔
宋(sònɡ)人有耕(ɡēnɡ)者。田中有株②。兔走③触株，折颈而死。因④释⑤ (shì)其耒⑥(lěi) 而守株，冀⑦(jì) 复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
注释：本文选自《韩非子·五蠧》株：树桩。走：跑。因：于是。释：放下。耒：古代用来耕田的一种农具。冀：希望。
lěi耒
井
耕
释 (shì)其耒ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ(lěi)
爱不释手
如释重负
手不释卷
注释：本文选自《韩非子·五蠧》株：树桩。走：跑。因：于是。释：放下。耒：古代用来耕田的一种农具。冀：希望。
因 /释(shì)其耒(lěi) /而守株，冀/(jì) 复得兔。
宋(sònɡ)人/有耕(ɡēnɡ)者。田中有株②。兔走③/触株，折颈而死。因④ /释⑤ (shì)其耒⑥(lěi) /而守株，冀⑦ /(jì) 复得兔。兔/不可复得，而身为/宋国笑。
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
守株待兔
宋人有耕者田中有株兔走触株折颈而死因释其耒而守株冀复得兔兔不可复得而身为宋国笑
韩非子的《五蠹(dù)》全文近四千七百字，他在文中列举了五种对社会有害的人，他们像蛀虫一样，君王必须除掉他们，国家才能安定、富强。
宋人有耕者。田中有株②。
注释：本文选自《韩非子·五蠧》株：树桩。走：跑。因：于是。释：放下。耒：古代用来耕田的一种农具。冀：希望。
宋人有耕者。田中有株②。
注释：本文选自《韩非子·五蠧》株：树桩。走：跑。因：于是。释：放下。耒：古代用来耕田的一种农具。冀：希望。
老者
师者
智者
兔走③触株，折颈而死。
揠苗助长
亡羊补牢
坐井观天
寓言是生活的一面镜子。
守 株 待 兔
守 株 待 兔
宋(sònɡ)人有耕(ɡēnɡ)者。田中有株②。兔走③触株，折颈而死。因④释⑤ (shì)其耒⑥(lěi) 而守株，冀⑦(jì) 复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
注释：本文选自《韩非子·五蠧》株：树桩。走：跑。因：于是。释：放下。耒：古代用来耕田的一种农具。冀：希望。
lěi耒
井
耕
释 (shì)其耒ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ(lěi)
爱不释手
如释重负
手不释卷
注释：本文选自《韩非子·五蠧》株：树桩。走：跑。因：于是。释：放下。耒：古代用来耕田的一种农具。冀：希望。
因 /释(shì)其耒(lěi) /而守株，冀/(jì) 复得兔。
宋(sònɡ)人/有耕(ɡēnɡ)者。田中有株②。兔走③/触株，折颈而死。因④ /释⑤ (shì)其耒⑥(lěi) /而守株，冀⑦ /(jì) 复得兔。兔/不可复得，而身为/宋国笑。
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
守株待兔
宋人有耕者田中有株兔走触株折颈而死因释其耒而守株冀复得兔兔不可复得而身为宋国笑
韩非子的《五蠹(dù)》全文近四千七百字，他在文中列举了五种对社会有害的人，他们像蛀虫一样，君王必须除掉他们，国家才能安定、富强。
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看到这样一 只兔子，农 夫做了什么？ 守在树桩旁， 希望再得到兔 子。
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这个人就放下农具，守在树桩旁，希望再得到兔子。
于是放下。
复：再、又。
因/释其耒/而守株，冀复/得
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课堂练习
一、解释下列加点的词。
1. 兔走触株：株——（ 露在地面上的树的根和茎
）
•
2. 因释其耒而守株：释——（ 放下
）
•
3. 因释其耒而守株：耒——（ 古代用来耕田的一种农具 ）
•
4.守株待兔ppt教学 课件1
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学完了故事，你知道“守株 待兔”告诉我们什么道理吗？
不能存有不劳而获的侥幸 心理，想要得到收获，就要主 动努力地去争取。
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拓展
同学们，想一想，在我 们的现实生活中有没有类似 “守株待兔”的事呢？
有，比如有的同学梦想能考出好成绩，但却不努 力学习。这种做法不对，要想实现梦想，必须努力付 出，认真去做。
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守株待兔
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部编版三年级下册语文《守株待兔》PPT优秀教学电子课件
《守株待兔》
小学三年级语文课件
课文内容
古代有个农夫。有一天，他正在田里干活。忽然，一只 兔子跑过来。兔子见了人，慌忙逃走，一不小心撞到地 边的一个树桩上，把脖子撞断了。 农夫放下锄头，走过去捡起死兔子。他想，这可是白 捡来的便宜，不费一点儿力就能吃上美味的兔肉
课文内容
他越想越高兴，一路唱着歌，提着死 兔回家了。
释 注释 译 翻译
其 其他 棋 下棋
整体感知
经过
同学们朗读这篇文言文，边思考：
你能用文中的话，来说说这则故事的起因、经
过和结果吗？
起因
宋人/有耕者。田中/有株 。兔走/触株，折颈
/而死。因/释（
结果
课文解读
①者：在这里相当于“……的人”。
宋人有耕者①。田中有株②。 兔走③触株，折颈而死。
②株：树桩。 ③走：跑。
第二天，他又来到田里。他想，说不 定还会有兔子撞到树桩上，要是再得到一只就 好了。他干脆不干活了，整天守在旁边，等着 兔子来撞树桩。
课文内容
从此他丢下了锄头，整天坐在树桩旁边等着， 看有没有野兔再跑来撞死在树桩上。日子一 天一天过去了，再也没有野兔来过，他的田 里已经长满了野草，庄稼全完了。
学习目标
思考：那个农夫为什么被宋国人笑话？
答：兔子撞树桩而死，只是偶然才发生的事情， 那个农夫却心存侥幸，一心想着不劳而获，结果 一无所获，所以他被宋国人笑话。
《守株待兔》这则寓言告诉了我们什 么道理？ ①不要心存侥幸，妄想不劳而获；
②不能死守狭隘的经验，不知变通。
结构梳理
偶然事件 当成必然
①兔走触株， 折颈而死。
积累卡片
守株待兔
成语解释：
比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得 到意外的收获。也比喻死守狭隘的经验，不知变终究不可靠。
小学三年级语文课件
课文内容
古代有个农夫。有一天，他正在田里干活。忽然，一只 兔子跑过来。兔子见了人，慌忙逃走，一不小心撞到地 边的一个树桩上，把脖子撞断了。 农夫放下锄头，走过去捡起死兔子。他想，这可是白 捡来的便宜，不费一点儿力就能吃上美味的兔肉
课文内容
他越想越高兴，一路唱着歌，提着死 兔回家了。
释 注释 译 翻译
其 其他 棋 下棋
整体感知
经过
同学们朗读这篇文言文，边思考：
你能用文中的话，来说说这则故事的起因、经
过和结果吗？
起因
宋人/有耕者。田中/有株 。兔走/触株，折颈
/而死。因/释（
结果
课文解读
①者：在这里相当于“……的人”。
宋人有耕者①。田中有株②。 兔走③触株，折颈而死。
②株：树桩。 ③走：跑。
第二天，他又来到田里。他想，说不 定还会有兔子撞到树桩上，要是再得到一只就 好了。他干脆不干活了，整天守在旁边，等着 兔子来撞树桩。
课文内容
从此他丢下了锄头，整天坐在树桩旁边等着， 看有没有野兔再跑来撞死在树桩上。日子一 天一天过去了，再也没有野兔来过，他的田 里已经长满了野草，庄稼全完了。
学习目标
思考：那个农夫为什么被宋国人笑话？
答：兔子撞树桩而死，只是偶然才发生的事情， 那个农夫却心存侥幸，一心想着不劳而获，结果 一无所获，所以他被宋国人笑话。
《守株待兔》这则寓言告诉了我们什 么道理？ ①不要心存侥幸，妄想不劳而获；
②不能死守狭隘的经验，不知变通。
结构梳理
偶然事件 当成必然
①兔走触株， 折颈而死。
积累卡片
守株待兔
成语解释：
比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得 到意外的收获。也比喻死守狭隘的经验，不知变终究不可靠。
(2023春)部编版语文三年级下册《 守株待兔》PPT课件
用自己的话跟同桌讲一讲这个故事。
理解《南辕北辙》的道理。
故事中的坐车人错在哪里？ 故事中的坐车人错在把去楚国的方向搞反了。
读了这则寓言，你明白了什么道理？ 方向错了，一切的有利条件和努力都白费了。
活学活用。 情境：有位同学学习不认真。有一次数
学考试，选择题特别多，他不会做，就随便 蒙，竟然蒙对了大半，考试及了格。从那以 后，他更不认真学习了。同学劝他，他说： “没关系，我能蒙对！”
推荐阅读：《中国古代寓言》
本书精选多则经典寓言故事，文字活泼清 新、内容简练精要、故事短小精 悍、风格轻松幽默。许多寓言读 起来令人捧腹之余，也常常引人 深思，给人以深刻的启迪。
一、比一比，再组词。
株（植株）
待（等待）
珠（珠宝）
诗（诗歌）
耕（耕地） 讲（讲话）
颈（脖颈） 须（胡须）
二、给加点字选择恰当的解释。
识记“耒”：
金文
小篆
康熙字
楷体
在文中还有一个字跟“耒”有关，大家 一起来找找。
“耕”即耕田、种地，而种地用的工具 就是“耒”。
耕 左窄右宽，“耒”字旁末笔是点。
“耕者”是做什么的？那“记者、作者”呢？
借助课文插图和注释，尝试读懂小古文 的意思。
同桌合作，一人读古文，一人说意思， 再交换说一说。
农夫悠然自得地坐在树桩旁，他想： ____________。
农夫为什么会被别人嘲笑？他究竟错在 哪里？ 农夫以为偶然发生的事情会经常发生。
那你打算怎么劝说农夫？
如果让我劝劝这个农夫，我想对他说： “_______________________”。
配乐朗读。
守株待兔 宋人有耕者。田中有株。兔走触 株，折颈而死。因释其耒而守株，冀 复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
理解《南辕北辙》的道理。
故事中的坐车人错在哪里？ 故事中的坐车人错在把去楚国的方向搞反了。
读了这则寓言，你明白了什么道理？ 方向错了，一切的有利条件和努力都白费了。
活学活用。 情境：有位同学学习不认真。有一次数
学考试，选择题特别多，他不会做，就随便 蒙，竟然蒙对了大半，考试及了格。从那以 后，他更不认真学习了。同学劝他，他说： “没关系，我能蒙对！”
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一、比一比，再组词。
株（植株）
待（等待）
珠（珠宝）
诗（诗歌）
耕（耕地） 讲（讲话）
颈（脖颈） 须（胡须）
二、给加点字选择恰当的解释。
识记“耒”：
金文
小篆
康熙字
楷体
在文中还有一个字跟“耒”有关，大家 一起来找找。
“耕”即耕田、种地，而种地用的工具 就是“耒”。
耕 左窄右宽，“耒”字旁末笔是点。
“耕者”是做什么的？那“记者、作者”呢？
借助课文插图和注释，尝试读懂小古文 的意思。
同桌合作，一人读古文，一人说意思， 再交换说一说。
农夫悠然自得地坐在树桩旁，他想： ____________。
农夫为什么会被别人嘲笑？他究竟错在 哪里？ 农夫以为偶然发生的事情会经常发生。
那你打算怎么劝说农夫？
如果让我劝劝这个农夫，我想对他说： “_______________________”。
配乐朗读。
守株待兔 宋人有耕者。田中有株。兔走触 株，折颈而死。因释其耒而守株，冀 复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
守株待兔｜人教(部编版)优秀课件
–
–
整
部
电
影
情
节
亮
点
颇
多
，
高
潮
迭
起
，
叙
述
小
心
铺
垫
，
扣
人
心
弦
，
引
人
深
思
。
不
解
的
是
，
故
事
里
围
绕
女
主
角
的
几
个
男
人
都
光
荣
的
牺
牲
了
，
为
什
么
不
杀
了
那
个
猥
琐
的
变
态
洗
衣
店
老
板
呢
，
真
的
是
因
为
这
个
老
板
好
心
收
留
她
，
留
他
一
条
命
？
算
–
–
– –
自读检测
有一天，种田人在田地里看到了什么呢？ 什么意思？
田中有株，兔走触株，折颈而死。
百兽见之皆走。 儿童急走追黄蝶。
古义：跑。 走
今义：行走。
这个农夫白捡了一只大兔子。我们想一下，当这个 种田人捡到免子以后，是怎么做的呢？
因/释其未/而守株，冀/复得兔。
看看书中插图，仔细这个种田人眼神和动 作，展开想象，想象一下，当他白捡到一 只兔子以的，会怎么想？会怎么做？
学法总结 看注释---借助工具书---联系上下文，看插图
三年级下册语文课件5.守株待兔(29张ppt)部编版
理解课文内容
段落分析
第一段：守株待兔 的故事背景
第二段：守株待兔 的故事情节
第三段：守株待兔 的故事寓意
第四段：守株待兔 的故事启示
守株待兔中的农夫形象
人物形象分析
守株待兔中的其他待兔中的兔子形象
添加标题
添加标题
人物形象的象征意义
拓展
类似故事拓展
类似故事：《拔苗助长》 类似故事：《画蛇添足》 类似故事：《南辕北辙》 类似故事：《掩耳盗铃》
添加副标题
守株待兔课件
汇报人：
目录
CONTENTS
01 添加目录标题
03 新授
05 练习
02 导入 04 拓展 06 小结
添加章节标题
导入
故事导入
故事背景：守株待兔的故事背景 故事情节：守株待兔的故事情节 故事寓意：守株待兔的故事寓意 故事启示：守株待兔的故事启示
守株待兔的故事背景
解释成语意思并造句
提升练习
列举与“守株待兔”类似的成语
给出“守株待兔”的寓意和启示
结合生活实际，谈谈如何避免“守株待兔”的现象
小结
感谢您的耐心观看
汇报人：
背景介绍
故事中的角色和情节
故事所蕴含的道理
故事的历史和文化背景
新授
词句解析
守株待兔：比 喻不主动努力， 希望靠运气获
得成功
课件：指教师 用来辅助教学 的工具，包括 文字、图片、 音频、视频等
新授：指教师 通过讲解、演 示、实验等方 式传授新知识
的过程
词句解析：指对 课文中的词语和 句子进行解释和 解析，帮助学生
现实意义拓展
守株待兔故事背后的启示 拓展到生活中的例子和现象 探讨如何避免类似错误 总结故事对现实生活的意义
段落分析
第一段：守株待兔 的故事背景
第二段：守株待兔 的故事情节
第三段：守株待兔 的故事寓意
第四段：守株待兔 的故事启示
守株待兔中的农夫形象
人物形象分析
守株待兔中的其他待兔中的兔子形象
添加标题
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人物形象的象征意义
拓展
类似故事拓展
类似故事：《拔苗助长》 类似故事：《画蛇添足》 类似故事：《南辕北辙》 类似故事：《掩耳盗铃》
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01 添加目录标题
03 新授
05 练习
02 导入 04 拓展 06 小结
添加章节标题
导入
故事导入
故事背景：守株待兔的故事背景 故事情节：守株待兔的故事情节 故事寓意：守株待兔的故事寓意 故事启示：守株待兔的故事启示
守株待兔的故事背景
解释成语意思并造句
提升练习
列举与“守株待兔”类似的成语
给出“守株待兔”的寓意和启示
结合生活实际，谈谈如何避免“守株待兔”的现象
小结
感谢您的耐心观看
汇报人：
背景介绍
故事中的角色和情节
故事所蕴含的道理
故事的历史和文化背景
新授
词句解析
守株待兔：比 喻不主动努力， 希望靠运气获
得成功
课件：指教师 用来辅助教学 的工具，包括 文字、图片、 音频、视频等
新授：指教师 通过讲解、演 示、实验等方 式传授新知识
的过程
词句解析：指对 课文中的词语和 句子进行解释和 解析，帮助学生
现实意义拓展
守株待兔故事背后的启示 拓展到生活中的例子和现象 探讨如何避免类似错误 总结故事对现实生活的意义
守株待兔 人教部编版PPT 优秀课件
死。 因/释其耒/而守株，冀/复得兔。兔/不可得， 而/身为宋国笑。
这是课后第1题哦！
耕者：耕，耕田种地意思：者是 “……的人”意思。耕者指农民。
守株待兔
触：碰到 折：折断
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因
释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得，而身为宋国笑。
复：再
得：得到 身：自己 为：被
同学们再见！ 或 许 真 正 的 自 由 就 是 坦 白 吧 ， 压 抑 了 这 么 多 年 的 怨 恨 纠 缠 和 对 现 实 世 界 的 厌 恶 全 部 都 完 完 整 整 、 彻 彻 底 底 、 干 干 净 净 的 结 束 了 ， 张 自 力 是 这 样 ， 吴 志 贞 也 是 如 此 ， 明 白 了 这 个 就 不 难 理 解 为 什 么 网 友 评 论 张 自 力 最 后 那 段 独 舞 真 的 是 表 达 内 心 情 感 的 最 好 诠 释 ， 动 作 粗 放 有 力 ， 表 情 自 然 放 松 ， 节 奏 感 超 强 ， 巨 舒 坦 ； 明 白 了 这 个 就 不 难 理 解 张 自 力 之 前 为 什 么 要 带 着 吴 志 贞 坐 上 了 咯 吱 作 响 的 破 旧 的 摩 天 轮 去 眺 望 那 个 曾 经 的 白 日 焰 火 歌 舞 厅 ， 劝 她 自 首 ， 给 她 机 会 ， 让 她 明 白 他 的 爱 有 多 深 ； 明 白 了 这 个 就 不 难 理 解 张 自 力 为 什 么 要 在 吴 志 贞 被 警 察 拷 走 的 时 候 在 漫 天 的 雪 地 里 放 焰 火 ， 焰 火 象 征 着 什 么 ， 仅 仅 是 为 了 扣 住 电 影 的 题 目 吗 ， 还 是 自
几个“而”的意思： (1)折颈而死——撞断脖子死了，表承接关系(兔子脖子撞断了，就死了)。 (2)因释其耒而守株——于是放下农具守着这根木桩，表示承接关系(放下
这是课后第1题哦！
耕者：耕，耕田种地意思：者是 “……的人”意思。耕者指农民。
守株待兔
触：碰到 折：折断
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因
释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得，而身为宋国笑。
复：再
得：得到 身：自己 为：被
同学们再见！ 或 许 真 正 的 自 由 就 是 坦 白 吧 ， 压 抑 了 这 么 多 年 的 怨 恨 纠 缠 和 对 现 实 世 界 的 厌 恶 全 部 都 完 完 整 整 、 彻 彻 底 底 、 干 干 净 净 的 结 束 了 ， 张 自 力 是 这 样 ， 吴 志 贞 也 是 如 此 ， 明 白 了 这 个 就 不 难 理 解 为 什 么 网 友 评 论 张 自 力 最 后 那 段 独 舞 真 的 是 表 达 内 心 情 感 的 最 好 诠 释 ， 动 作 粗 放 有 力 ， 表 情 自 然 放 松 ， 节 奏 感 超 强 ， 巨 舒 坦 ； 明 白 了 这 个 就 不 难 理 解 张 自 力 之 前 为 什 么 要 带 着 吴 志 贞 坐 上 了 咯 吱 作 响 的 破 旧 的 摩 天 轮 去 眺 望 那 个 曾 经 的 白 日 焰 火 歌 舞 厅 ， 劝 她 自 首 ， 给 她 机 会 ， 让 她 明 白 他 的 爱 有 多 深 ； 明 白 了 这 个 就 不 难 理 解 张 自 力 为 什 么 要 在 吴 志 贞 被 警 察 拷 走 的 时 候 在 漫 天 的 雪 地 里 放 焰 火 ， 焰 火 象 征 着 什 么 ， 仅 仅 是 为 了 扣 住 电 影 的 题 目 吗 ， 还 是 自
几个“而”的意思： (1)折颈而死——撞断脖子死了，表承接关系(兔子脖子撞断了，就死了)。 (2)因释其耒而守株——于是放下农具守着这根木桩，表示承接关系(放下
《守株待兔》课件(共36张PPT)
兔走触株折颈而死
：跑。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
兔走触株折颈而死
因释其耒而守株冀复得兔
兔不可复得而身为宋国笑
如果你是农夫的邻居，你会怎么劝他？
韩非子 战国时期韩国人，我国古代著名的思想界、政治家、散文家，作品收录在《韩非子》一书。书中有很多生动有趣、耐人寻味的寓言故事，至今仍脍炙人口、广为流传。
因 释其耒 而守株
冀复得兔
兔不可复得
而身为宋国笑
5走触株，
折颈而死。
因释其耒而守株，
冀复得兔。
兔不可复得，
而身为宋国笑。
文言绘本
守株待兔
宋人有耕者田中有株
种田的人
耕者
打渔的人
渔者
做老师的人
师者
年纪大的人
老者
跳舞的人
舞者
宋人有耕者田中有株
老马识途
自相矛盾
滥竽充数
讳疾忌医
这些寓言都出自《韩非子》。
读“阅读链接”中的故事《南辕北辙》，说一说：故事中的坐车人错在哪里？
课后作业
把今天学的寓言故事讲给家人听一听。
读一读其他的寓言故事。
同学们再见！
授课老师：课件创作组
时间：2024年9月1日
5.守株待兔
株：树桩。
部编语文教材三年级下册第二单元第5课
文言文
读 准
读 懂
读 通
……
自读要求：1.圈出生字，借助拼音读准确。2.难读的地方多读几遍。
而身为宋国笑
wéi
wéi
为：
wèi
①介词，替；给。②表示目的。③表示原因。
为：
①做。②当；作。③成；变成。④是。⑤被。⑥表示范围程度或 加强语气。
守株待兔 人教(部编版)优秀课件
■
电
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色
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男
女
是
你
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口罗其实不是 合 的。
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我
记
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署
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好
像
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《
《
白
蛇
传
说
》
观
后
感
》
电影《白 蛇传说》 ，由程小 东导演， 黄圣依、 李连杰主 演。故事还 是那个故事 ，人物 也还是那几个个 人物，但给 人的口味 和让人欣赏 的艺术感染 力却已经大 大的不一样 了。其 美轮美奂的场景 ，扣人心弦 的动漫效 果，栩栩如 生的明星人 物，把白蛇 爱上许仙的 民间传 说演绎的跟真实 一般，却又 超出真实 接近神奇。 影片中修炼 千年的白蛇 、刚正不阿 的法海 、善良痴情的帅 哥许仙、机 灵善良的 众小妖、极 具震撼的水 漫金山、蛇 佛大战等等 相当的 冲击眼球和撞击 心脏，让我 大为赞叹 。到现在， 我依然找不 出这部电影 之中有什么 不足之 处。如果一定要 有，那就是 李连杰扮 演的法海和 尚的白袍好 像有点欠缺 ，如果换成 红色， 也许视觉效果会 更好。
他
明
白
了
，
那
我
们
呢
？
整
部
电
影
情
节
亮
点
颇
多
，
高
潮
迭
起
，
叙
述
小
心
铺
垫
，
扣
人
心
弦
，
引
人
深
思
。
不
解
《守株待兔》课件(共30张PPT)
其
组词：其中 其实
造句：教师工作，操心费力，但是乐在其
中。
书写指导：
注意下横比上横长，最后一笔为点。
新知讲解
要求：
看准每个字在田字格里的位置。 看清每个字的结构，放慢速度。
严格按笔顺描写。
课堂练习
一、根据拼音写词语
sòng cháo
gēng dì
chù jiǎo
jǐng bù
（ 宋朝 ） shì fàng
(1)小组开火车认读生字 (2)老师指名认读 (3)小老师领读
识字解词
wéi
而身为宋国笑。
为
wéi
A做，行，做事
B当做，认做 C变成
D被
wèi
A替，给
B表目的
C对，向。
识字解词
上面用把手，下面有犁头， 它是翻土用的农具。
耒
现在这个“耒”字已经演化成汉字的一个部
首。凡是以它做偏旁，都一定与耕作或古代的用 具有关系。
耕耘
注意：“木”和“耒”做部首时，最后一笔“
撇”写为“点”。
朗读课文
要求： 1、指名朗读课文，其他同学注意听读音是否正确。 2、开火车读，看谁读得好。组织互相评价读书。 3、为课文划分停顿。
朗读课文
宋人/有耕者。田中/有株，兔走/触株，折颈/而死。
因/释其耒/而守株，冀/复得兔。兔/不可复得，而/身为
生字书写
方法一：找一找
左右结构： 株 待 耕 触 颈 释
上下结构： 守 宋
独体字结构： 其
生字书写
方法二：换一换
“株”换掉“木”加上“王”，是“珠”。 “耕”换掉“井”加上“云”，是“耘”。
“颈”换掉“页”加上“力”，是“劲”。
书写指导
组词：其中 其实
造句：教师工作，操心费力，但是乐在其
中。
书写指导：
注意下横比上横长，最后一笔为点。
新知讲解
要求：
看准每个字在田字格里的位置。 看清每个字的结构，放慢速度。
严格按笔顺描写。
课堂练习
一、根据拼音写词语
sòng cháo
gēng dì
chù jiǎo
jǐng bù
（ 宋朝 ） shì fàng
(1)小组开火车认读生字 (2)老师指名认读 (3)小老师领读
识字解词
wéi
而身为宋国笑。
为
wéi
A做，行，做事
B当做，认做 C变成
D被
wèi
A替，给
B表目的
C对，向。
识字解词
上面用把手，下面有犁头， 它是翻土用的农具。
耒
现在这个“耒”字已经演化成汉字的一个部
首。凡是以它做偏旁，都一定与耕作或古代的用 具有关系。
耕耘
注意：“木”和“耒”做部首时，最后一笔“
撇”写为“点”。
朗读课文
要求： 1、指名朗读课文，其他同学注意听读音是否正确。 2、开火车读，看谁读得好。组织互相评价读书。 3、为课文划分停顿。
朗读课文
宋人/有耕者。田中/有株，兔走/触株，折颈/而死。
因/释其耒/而守株，冀/复得兔。兔/不可复得，而/身为
生字书写
方法一：找一找
左右结构： 株 待 耕 触 颈 释
上下结构： 守 宋
独体字结构： 其
生字书写
方法二：换一换
“株”换掉“木”加上“王”，是“珠”。 “耕”换掉“井”加上“云”，是“耘”。
“颈”换掉“页”加上“力”，是“劲”。
书写指导
三年级下册语文课件 守株待兔 人教部编版 (共27张PPT)
的话写下来。
• 从《中国Hale Waihona Puke 代寓言故事》中挑选一两则寓言来阅读。
• 向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢人若软弱就是自己最大的敌人游手好闲会使人心智生锈。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体
肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。榕树因为扎根于深厚的土壤，生 命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方可以显出非常的气节每一 件事都要用多方面的角度来看它。机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。困苦能孕育灵魂和精神的力量骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。 这两者都是成才的。如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。只存在於蠢人的字典里。青，取之于蓝而青于 蓝；冰，水为之而寒于水。岁寒，然后知松柏之后凋也。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心 灵活动的人永远不必为自己的前途担心。志当存高远。绳锯木断，水滴石穿让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。没有天生的信心， 只有不断培养的信心。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索天行健，君子以自强不息。会当凌绝顶，一览众山小。丈夫志四海，万里犹比邻。也，而不可夺赤。信言不美，美言不信。善者不辩， 辩者不善。知者不博，博者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。天下 之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极是以圣人后其身而身先，外其身而身存无为而无不为。取天下常以无 事，及其有事，不足以取天下。合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。多言数穷，不如守中。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。天长地久。 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无故能成其私。譬道之在天下，犹川谷之於江海。江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故 能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。是以圣人抱一为天下式。 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉修之於身，其德乃真；修之於家， 其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。慈故能勇；俭故 能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。道生一，一生二，二生三，三生万物。知人者智，自知者明。胜人 者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。一个实现梦想的人，就是一个成功的人。一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦梦想无论怎样模糊，总潜伏在 我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨梦想绝不是梦， 两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么 能期望他还有梦？如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。最初的梦想紧握在手上，一个微不足道的理由让一切都曾失去过。谁不曾迷茫？谁有不曾坠落呢？安逸的 日子谁不想有呢？如果骄傲没被�
• 从《中国Hale Waihona Puke 代寓言故事》中挑选一两则寓言来阅读。
• 向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢人若软弱就是自己最大的敌人游手好闲会使人心智生锈。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体
肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。榕树因为扎根于深厚的土壤，生 命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方可以显出非常的气节每一 件事都要用多方面的角度来看它。机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。困苦能孕育灵魂和精神的力量骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。 这两者都是成才的。如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。只存在於蠢人的字典里。青，取之于蓝而青于 蓝；冰，水为之而寒于水。岁寒，然后知松柏之后凋也。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心 灵活动的人永远不必为自己的前途担心。志当存高远。绳锯木断，水滴石穿让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。没有天生的信心， 只有不断培养的信心。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索天行健，君子以自强不息。会当凌绝顶，一览众山小。丈夫志四海，万里犹比邻。也，而不可夺赤。信言不美，美言不信。善者不辩， 辩者不善。知者不博，博者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。天下 之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极是以圣人后其身而身先，外其身而身存无为而无不为。取天下常以无 事，及其有事，不足以取天下。合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。多言数穷，不如守中。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。天长地久。 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无故能成其私。譬道之在天下，犹川谷之於江海。江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故 能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。是以圣人抱一为天下式。 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉修之於身，其德乃真；修之於家， 其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。慈故能勇；俭故 能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。道生一，一生二，二生三，三生万物。知人者智，自知者明。胜人 者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。一个实现梦想的人，就是一个成功的人。一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦梦想无论怎样模糊，总潜伏在 我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨梦想绝不是梦， 两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么 能期望他还有梦？如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。最初的梦想紧握在手上，一个微不足道的理由让一切都曾失去过。谁不曾迷茫？谁有不曾坠落呢？安逸的 日子谁不想有呢？如果骄傲没被�
三年级下 守株待兔-PPT部编版
三年级下 守株待兔-PPT部编版
三年级下 守株待兔-PPT部编版 三年级下 守株待兔-PPT部编版
壹
三年级下 守株待兔-PPT部编版
作业： 1.把这个故事背给爸爸妈妈听。 2.推荐阅读。
三年级下 守株待兔-PPT部编版
三年级下 守株待兔-PPT部编版 三年级下 守株待兔-PPT部编版
谢 谢 ！
而兔冀因折兔田宋
身不复释颈走中人
为可得其而触有有
宋复兔耒死株株耕国得而者笑守株
三年级下 守株待兔-PPT部编版
而兔冀因折兔田宋
身不複釋頸走中人
爲可得其而觸有有
宋複兔耒死株株耕
國得
而
者
笑
守
株
三年级下 守株待兔-PPT部编版
三年级下 守株待兔-PPT部编版 三年级下 守株待兔-PPT部编版
三年级下 守株待兔-PPT部编版
宋国 耕田 释放 冀 等待 接触
因释其耒而守株，冀复得兔
宋人有耕者。田中有株。兔走 触株，折颈而死。因释其耒而守 株，冀复得兔。兔不可复得，而 身为宋国笑。
宋人有耕者。田中有株。兔走
c
触株，折颈而死。因释其耒而守 株，冀复得兔。兔不可复得，而 身为宋国笑。
宋人有耕者。田中有株。兔走
c
触株，折颈而死。因释其耒而守 株，冀复得兔。兔不可复得，而 身为宋国笑。
3. 处在大数据时代的史学家们，只有 突破数 据带来 的无限 之境， 才有可 能避免 失去从 整体上 描述历 史的能 力。 4. 不同时期的重要作家倾其心力与才 力创作 出来的 时代精 品成了 经典， 经过了 时间淘 洗
5. 经过时间淘洗的经典之作，是不同 时期的 重要作 家倾其 心力与 才力创 作出来 的时代 精品 6. 经过不同时期淘洗的经典之作是重 要的时 代精品 ，不同 时期的 作家倾 尽了心 力与才 力
三年级下 守株待兔-PPT部编版 三年级下 守株待兔-PPT部编版
壹
三年级下 守株待兔-PPT部编版
作业： 1.把这个故事背给爸爸妈妈听。 2.推荐阅读。
三年级下 守株待兔-PPT部编版
三年级下 守株待兔-PPT部编版 三年级下 守株待兔-PPT部编版
谢 谢 ！
而兔冀因折兔田宋
身不复释颈走中人
为可得其而触有有
宋复兔耒死株株耕国得而者笑守株
三年级下 守株待兔-PPT部编版
而兔冀因折兔田宋
身不複釋頸走中人
爲可得其而觸有有
宋複兔耒死株株耕
國得
而
者
笑
守
株
三年级下 守株待兔-PPT部编版
三年级下 守株待兔-PPT部编版 三年级下 守株待兔-PPT部编版
三年级下 守株待兔-PPT部编版
宋国 耕田 释放 冀 等待 接触
因释其耒而守株，冀复得兔
宋人有耕者。田中有株。兔走 触株，折颈而死。因释其耒而守 株，冀复得兔。兔不可复得，而 身为宋国笑。
宋人有耕者。田中有株。兔走
c
触株，折颈而死。因释其耒而守 株，冀复得兔。兔不可复得，而 身为宋国笑。
宋人有耕者。田中有株。兔走
c
触株，折颈而死。因释其耒而守 株，冀复得兔。兔不可复得，而 身为宋国笑。
3. 处在大数据时代的史学家们，只有 突破数 据带来 的无限 之境， 才有可 能避免 失去从 整体上 描述历 史的能 力。 4. 不同时期的重要作家倾其心力与才 力创作 出来的 时代精 品成了 经典， 经过了 时间淘 洗
5. 经过时间淘洗的经典之作，是不同 时期的 重要作 家倾其 心力与 才力创 作出来 的时代 精品 6. 经过不同时期淘洗的经典之作是重 要的时 代精品 ，不同 时期的 作家倾 尽了心 力与才 力
语文《守株待兔》课件(共31张PPT)
部编版三年级下册
5.守
株 待
兔
守着
树桩 等待
守株待兔：守着树桩，等待兔子。
韩非
（约公元前280—前 233年），战国时期杰 出的思想家、哲学家和 散文家。
《韩非子·五蠹》
韩非创作的 一篇散文。
韩非=韩非子
韩非与韩非子是同一 个人，子是古代对人 的尊称；称老师或称 有道德、有学问的人， 如孔子、孟子。
这个故事告诉我们什么道理？
讨论交流：《守株待兔》和《南辕北辙》中的两个人 有什么异同？
两个人都不动脑筋， 做了愚蠢的事情。
一个做事不努力，妄想不劳而获；另一个虽 然努力，但是方向不对，劳而无功。
课后说文
（1）
（4） （2）
（3） （5）
整体感知
听课文录音，难读的 字标上拼音，尝试划 出朗读节奏。
s宋òng人有g耕ēn者g 。田中有z株hū，兔走c触hù株，折
j颈ǐng而死。因s释hì其耒lěi而s守hǒu株，冀jì复得兔。兔不
可复得，而身为宋国笑。
书写指导 这是点
指导朗读
怎样可以把这则寓言读通顺呢？
多种方法读通课文
1、和同桌一起读 2、小组一起读 3、班级展示读课文
一只兔子撞到树上，这事儿是不是天 天有呢？种田人对这件事是怎么想、怎 么做的？读一读第四句话。
放下 农具
希望
因/释其耒/而守株 得到兔子。
句意：这个人就放下农具，守在树桩旁，希望再得到兔子。
你能猜测一下这个人 的心情是怎样的吗？
兔子，兔子，快来吧。 我等着你呢！
跟老师一起读，读出这个 种田人的好心情吧！
因 释其耒 而守株，冀 复得兔。
你能用哪些词语形容种田人的好心情呢？ 词语积累（表示高兴的词语）
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导入激趣
解题质疑
zhū
株：树桩
兔子
谁在等兔子？ 他为什么要等兔子？ 他等到兔子了吗？
初读课文
听录音，标注读音。
sòng
gēng
zhū
chù
zhé
宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折
jĭng
shì lĕi
jì
颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可
wéi
复得，而身为宋国笑。
初读课文
听录音，标节奏。
拓展延伸
同学们，如果你也遇上了类似的一件事，你会怎么做 呢？你想对那个种田人说些什么吗？
总结全文
布置作业
1.回家背诵文言文，并把故事讲给爸爸妈妈听。
2.续写《守株待兔》：种田人听了你的劝告，可能 会怎么想，怎么做？会发生什么故事？发挥想象， 把它写下来。
手
再见
1.当我心 情 好 的 时 候 ， 我 的 脸 上 就 表 现 出 高 兴 的 样 子 。 2.当我发 怒 的 时 候 ， 我 就 表 现 出 生 气 的 样 子 。 3.当我遇 到 让 我 恐 惧 的 事 情 ， 我 就 不 由 得 表 现 出 害 怕 的 样 子 4.写字之 前 要 仔 细 观 察 要 写 的 九 个 字 ， 把 部 件 和 笔 画 看 清 楚 ， 保 证 把 每 个 字 写 正 确 。 5.仔细观 察 字 的 部 件 和 笔 画 在 田 字 格 中 的 位 置 ， 把 字 写 得 匀 称 、 美 观 。 6.有感情 地 朗 读 课 文 。 学 生 一 边 读 一 边 体 会 元 元 的 心 情 。
gēng
shì
jì
耕 释冀
生字识记
守 株待宋
宝盖头不要写 木字旁最后一笔 这是双人旁 成“秃宝盖” 。不要写成“捺” 。等待 待定
这个“木”字， 下边两笔是撇捺。
请你用“等待”说话。
生字识记
耕 触 颈 Βιβλιοθήκη 其这一笔画是点 。触角 触动
这里是 其中 这两笔都是点。 两横。 其实
感知全文
用自己的话大概讲讲这个故事。
【耒】古代耕田的农具。 【冀】希望。 【句意】从此，那个农民荒废了他的耕作， 天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。
疏通文意
种田人是怎么做的？ （放下手中的农具，再也不干活了。守着树桩子，希望再次得到兔子。）
疏通文意
兔不可复得，而身为宋国笑。
【复】再次。 【为】被。 【句意】兔子再也没等到，他自己却成了宋国的笑柄。
他想：要是每天能捡到一只野兔，那该多好啊！
指导想象
种田人特想得到一只野兔，我们一起把种田人的美梦用想象表 达出来吧。
第一天，种田人坐在树桩旁边，美滋滋地想…… 第二天，种田人坐在树桩旁边，美滋滋地想…… 第三天，种田人坐在树桩旁边，美滋滋地想……
疏通文意
因释其耒而守株，冀复得兔。
【因】于是。
【释】放下。
守株待兔
第二课时
复习导入
1. 朗读课文
宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为 宋国笑。
复习导入
2. 说说故事大意
疏通文意
宋人有耕田者。田中有株。
（1）谁读懂了这句话？读原句，说说意思。 （2）“株”指什么？ 【句意】从前宋国有个农民，他的田地中有一个树桩。 【株】露出地面的树根和树茎。
疏通文意
兔走触株，折颈而死。
（1）“走”是什么意思？
跑
你还记得在哪里见过“走”也是跑的意思吗？
儿童急走追黄蝶
2.“折颈”是什么意思？ 扭断了脖子。 从“折颈”这个词语看出了什么？ 兔子被惊吓后乱跑的样子。
【句意】一天，一只兔子跑过来撞在了树 桩上，扭断了脖子而死。
疏通文意
（3）指导想想画面
你觉得兔子是撞死在树桩上还是碰死在树桩上？“撞和碰”哪个字 用得好？为什么？
宋人/有/耕者。田中/有株。兔走/触株， 折颈/而死。 因/释其耒/而守株，冀/复/得兔。 兔/不可/复得，而/身/为/宋国/笑。
初读课文
开火车朗读。
（1）守株待兔。 （2）宋人有耕者。 （3）兔走触株，折颈而死。 （4）因释其耒而守株，冀复得兔。 （5）兔不可复得，而身为宋国笑。
sòng
宋
生字正音
第二单元 第5课
守株待兔
守株待兔
第一课时
导入激趣
你知道下面的寓言故事吗？讲一讲。
井底之蛙
龟兔赛跑
拔苗助长
画蛇添足 狐狸和乌鸦
导入激趣
什么是寓言？ 寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人 以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。故事的主人 公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。
导入激趣
这个种田人看到兔子折颈而死，做了什么？ 捡到兔子以后，他是怎么做的呢？
疏通文意
兔子一头撞在田边的树桩上。 兔子一头碰在田边的树桩上。
用“撞”字好，突出兔子受惊吓跑得快，受伤力 度大而折颈撞死在树桩上。
疏通文意
想象你是种田人。 他当时怎么做？ 怎么想？
他急忙跑过去，没花一点儿力气，白捡了一只又肥又大的 野兔，乐滋滋地走回家去。
寓意理解
你觉得种田人是怎样一个人？
种田人从偶尔得到一只兔子开始，以后每天就只知道等兔子 撞死在树桩，连自己的本职工作也不做了，他是个只想抱着侥幸心 理不劳而获的人。
寓意理解
这则寓言告诉了我们一个什么道理？
世界上没有不劳而获的东西，对于意外收获不应该心 存侥（jiǎo）幸，只有通过自己辛勤的劳动，才会取得 收获。