大二外国文学名词解释

外国文学（大二上）
名词解释
1、荷马史诗：荷马史诗源于民间，是希腊神话传说集大成者，是欧洲叙事诗的典范和古代史诗的楷模。

它以公元前12世纪阿凯亚人与特洛伊人的战争为背景，描写双方英雄的光辉业绩以及之后奥德赛的航海冒险经历。

荷马史诗被称为“英雄史诗”，它以简洁鲜明的笔触勾划出一系列英雄形象。

是现实主义与浪漫主义结合的产物，是当时社会状况的真实写照，也是希腊英雄观念的有力刻画。

2、希腊悲剧：悲剧，意为“山羊之歌”，起源于祭奉酒神狄奥尼索斯的宗教仪式和歌舞，形成于公元前6世纪，至公元前5世纪中期达到极盛，成为社会生活中非常重要的一部分，各地兴建许多大型露天剧场。

希腊悲剧多取材于希腊神话和传说，有相对固定的模式，一般包括开场白、入场歌、场、场次中间唱段、终场。

悲剧起源于酒神颂歌,最早的悲剧题材就是讲述狄奥尼索斯的出生和经历,狄奥尼索斯本来就是舞台的中心和灵魂人物。

随着戏剧的演变,神话和英雄故事加入了悲剧的行列。

3、奥林匹斯神系：奥林匹斯神系是希腊神话中神的故事的一部分。

神的故事包括天地的开辟、神和人的起源、四季的成因、动植物的出现，以及以宙斯为首的奥林匹斯神族成员的活动。

古希腊人按照人的形象创造了神，并认为天上也和人间一样有一个神的大家庭，因其居住在希腊北部的奥林匹斯山上而称为奥林匹斯神系。

其中又分为前奥林匹斯神系和奥林匹斯神系。

其主神分别是：神王宙斯，神后赫拉，宙斯的哥哥冥王哈得斯、海神波塞冬，还有宙斯的儿子太阳神阿波罗、月神阿尔忒弥斯，战神阿瑞斯、工匠之神赫淮斯托斯，女儿智慧女神雅典娜、爱神和美神阿佛洛狄忒、9位文艺女神缪斯，3个命运女神摩伊勒。

4、伊利亚特《伊利昂纪》：《伊利亚特》24卷，15693行。

题名的原意是“伊利昂的故事”，写的是希腊人围攻特洛伊城的故事。

当时的特洛伊城叫“伊利昂城”，史诗的名字由此而来，它的原意是“伊利昂之歌”。

（伊利昂的故事）以战争为主题，通过激烈的战争描写记录英雄业绩，歌颂希腊人视荣誉为生命的英雄观。

5、奥德修斯《奥德赛》：（奥德赛的故事）24卷，12105行。

题名愿意是“奥德修斯的战争”，写的是希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后还乡的故事。

以航海为主题，表现人与自然的搏斗，歌颂英雄的智慧。

是现实主义与浪漫主义结合的产物，是当时社会状况的真实写照，也是希腊英雄观念的有力刻画。

6、埃涅阿斯纪《伊尼特》：史诗《埃涅阿斯纪》是维吉尔的代表作，全诗12卷，约1万行，是作者按渥大维的旨意花了11年心血写成的。

史诗追述了罗马建国的光荣历史。

以荷马史诗为范本，前6卷类似《奥德修纪》，写主人公的漂泊生活；后6卷类似《伊利昂纪》，写特洛伊人与拉丁姆人的战争。

风格哀婉严肃，格律严整，在心理刻画上超过荷马史诗。

《埃涅阿斯纪》是欧洲史学上第一部文人史诗。

7、特洛伊战争：特洛伊战争是以争夺世上最漂亮的女人海伦（Helen）为起因，道出以阿伽门农（Agamemnon）及阿喀琉斯（Achilles）为首的希腊军进攻以帕里斯及赫克托尔为首的特洛伊城的十年攻城战。

整个故事是以荷马史诗《伊利亚特》为中心，加上索福克勒斯的悲剧《埃阿斯》、《菲洛克忒忒斯》，欧律庇德斯的悲剧《伊菲格涅娅在奥利斯》、《安特罗玛克》、《赫库芭》，维吉尔的史诗《伊尼德》、奥维德的长诗《古代名媛》等多部著作而成，故事详细地描述了特洛伊战争的情况。

8、骑士抒情诗：最早产生在法国南部的普罗旺斯。

因为法国是骑士制度比较发达的地方，所以骑士文学也很兴旺。

普罗旺斯的诗歌是在宫廷中发展起来的，它的形式多半借助民歌形式演化而成。

其中短歌、感性诗、牧歌、小夜曲、破晓歌等，尤以“破晓歌”最为著名。

“破晓歌”是中世纪骑士诗歌的一种，反映大量骑士与贵妇间的“典雅的爱情”，叙述骑士和贵妇人在破晓时候分离的情景。

肯定对现世生活和幸福的追求，是对基督教禁欲主义、来世主义的冲击。

9、《圣经》：《圣经》是基督教的正式经典，又称《新旧约全书》。

被奉为教义和神学的根本依据。

内容主要包括历史、传奇、律法、诗歌、论述、书函等。

将这些书定为正典圣书者认为各书具有神的启示和旨意。

《圣经》分为《旧约》与《新约》两大部分。

《旧约》本为犹太教的正式经典，后被基督教承认为圣经，但基督教认为，旧约是上帝通过摩西与以色列人所订，新约则是通过耶稣基督与信者订立的。

10、市民文学：狡黠第一次成为审美对象
（1）是AD12世纪后随着欧州城市的兴起而产生的反映市民生活和思想的世俗文学。

（2）市民文学立足市民立场、写市民阶层生活和思想。

（3）市民文学的主要形式长篇故事诗、韵文故事、抒情诗和世俗喜剧等。

长篇故事诗代表作为《列那狐传奇》韵文故事代表作《驴的遗嘱》。

（4）市民文学的基本特征
现实性：直接取材于现实生活，
讽刺性：在艺术上，市民文学的主要手法就是讽刺。

以讽刺手法来反映市民思想倾向。

11、英雄史诗：又叫英雄叙事诗是在民间长期口口相传，以歌颂民族英雄为内容的人民文学，是中世纪欧洲文学的重要成就。

根据史诗形成的时间和表现内容，可分为早期英雄史诗和后期英雄史诗。

12、文艺复兴：指14世纪至16世纪末，新兴的资产阶级思想家打着恢复古代希腊罗马文化的旗号，在思想文化领域所进行的一场大规模的反封建、反教会的思想文化解放运动。

13、人文主义：是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。

它主张一切以人为本，反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。

宣扬个性解放，追求现实人生幸福：追求自由平等，反对等级观念：崇尚理性，反对蒙昧。

14、十四行诗（商籁体）：又称“商籁体”，是一种有规范韵律的抒情诗体，共有十四行。

每行中的音节根据英、意、法语的不同，分别为10、11和12个。

首创者为意大利的连蒂尼。

15、七星诗社：是16世纪中叶出现在法国的具有贵族倾向的诗人团体，由龙沙等七人(龙沙、杜贝莱、若岱尔、贝罗、巴依夫、蒂亚尔和佩尔蒂埃) 组成。

他们肯定生活，歌颂自然和爱情，反对禁欲主义，注意民族语言的统一和民族诗歌的建立。

龙沙“法国第一位近代抒情诗人”
16、流浪汉小说：产生于16世纪中叶的西班牙。

特点：1、主人公多为流浪汉，生活在社会的底层；2、第一人称自述体；3、以写实手法摹写世态人情，已初具近代小说的规模。

代表作《托梅斯河上的小拉撒路》又名《小癞子》（1554）17、大学才子派：十六世纪中叶英国剧作家群体。

因皆受过大学教育，故得名。

他们大多受过人文主义思想的熏陶，具有比较丰富的古典文化修养，在戏剧创作上也颇多创新。

其剧作多以历史和传说为题材，借古喻今，表现人文主义思想。

主要成员有约翰·李利、罗伯特·格林、托马斯·基德、克里斯托弗·马洛。

18、巨人传：是文艺复兴时期法国作家拉伯雷的代表作。

作品取材于中世纪民间传说，受到狂欢节文化的影响，主要描写巨人卡冈都亚和他的儿子庞大固埃的故事。

通过两个巨人形象全面的展示了人文主义理想，无情的批判了封建国家的黑暗与罪恶，嘲笑和揭露了封建教会的虚伪和封建国家上层建筑的腐朽。

19、福斯塔夫式背景：封建制度崩溃时期的没落骑士和冒险家的典型。

福斯塔夫是莎土比亚在其历史剧《亨利四世》和喜剧《温莎的风流娘儿们》中塑造的形象。

他是一个破落的骑士，他利用多种机会以及条件，到处招摇撞骗，无恶不作，他没有任何道德责任感和正义感，也没有什么远大的抱负，理想。

作者通过福斯塔夫为我们展示了英国丰富的社会生活画卷，这被称作是“福斯塔夫式背景”。

20、古典主义：古典主义是17世纪盛行于法国，后流行于欧洲的一种文学思潮，因主张以古希腊罗马文学为典范而得名。

古典主义在政治上拥护王权，强调克制个人感情，服从国家整体利益；思想上崇尚理性，以唯理主义为哲学基础；创作上强调模仿古人，大量从古代文学中选取题材；艺术形式上对各种体裁有严格界定，如禁止混淆悲剧体裁和喜剧体裁，剧本创作须遵守“三一律”等。

古典主义的主要成就是悲剧和喜剧。

代表作家有高乃依和拉辛等。

21、巴洛克文学：巴洛克文学发端于意大利和西班牙，兴盛于法国。

“巴洛克”一词源于西班牙语barruco ，意为不规则的珍珠。

巴洛克风格指16—17 世纪的音乐、绘画、建筑和文学的风格，比喻非常规的、奇异古怪的美。

其特点表现为典雅华美的形式，夸张雕琢的技巧，晦涩玄奥的内容，文学方面继承了中世纪文学梦幻、寓意、象征的表现手法。

代表作家有意大利的马里诺。

22、清教徒文学：17世纪英国文学的主要成就是以弥尔顿为代表的资产阶级革命文学（亦称清教徒文学）。

清教：是基督教新教中的一派，16世纪60年代形成于英国。

主张从教会中清除繁琐的教仪、教阶制度，提倡教徒过勤俭清洁的简朴生活，追求道德上的纯洁与完善。

英国清教徒文学的代表作家是约翰-班扬（John Bunyan, 1628-1688）和约翰-弥尔顿（J．Milton, 1608-1674），代表作品有班扬的《天路历程》（1678）和弥尔顿的《失乐园》（1667）等。

23、三一律：形成于意大利文艺复兴时期，亦称“三整一律”，它是17世纪古典主义的剧本创作规则。

规定剧本情节、地点、时间三者必须完整一致。

即每剧只能有单一的故事情节，事件发生在一个地点并在一天之内完成。

三一律有利于剧情的简炼集中，但它束缚了剧本的自由创作，在浪漫主义兴起后被打破。

三一律是君主专制思想要求一切事物规律化、秩序化，在文学艺术上也要建立规则的体现。