(完整版)部编人教版《富贵不能淫》复习资料及答案
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（4）丈夫之冠也 冠：
（5）父命之命：
（6）以顺为正者顺：
（7）立天下之正位．正位：
（8）与民由之由：
（9）无违夫子违：
（10）独行其道 行：
8、文言虚词
之：居天下之广居 ：
生于忧患，死于安乐》复习题
1、实词积累
①舜发．于畎亩之中
③故天将降大任．于是人也④人恒过．
5而后作．
2、词类活用
①人恒过．②入．则无法家拂士
（7）征于色，发于声，而后喻
文章的中心论点是：
这一章讲的是 和 的问题。孟子认为人才是在 中造就的，所以说 有了这样的磨练，才能
1、第一段列举了六个历史人物，他们经历上的共同点是什么？作者借此想要说明什么道理？ 答：
2、第1段用了什么修辞？作用是什么？
答:
3、作者说“故天将降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人”指的是什么人？ 答：
4以顺为正者，妾妇之道。
5“是”：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 “此”:富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
6富贵的时候不能被其迷惑， 贫贱不能使其改变自己的道德修养， 威逼利诱不能使其屈服。 这样才叫大丈夫。无论境遇如何，都不能改变个人的操守， 一个人要有自己的处世态度与原则， 在物质生活日益丰富的今天，更应时刻注意。
4）以顺为正者，妾妇之道也
大丈夫的做法：
大丈夫的理想（处世态度） ：
大丈夫的操守：
说理方面孟子由浅入深，由此及彼，从妾妇之道谈到为大丈夫之道，深入浅出，极具说服 力。
四、 习题练习
1.景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么：
2请简要分析景春心目中大丈夫的形象
3孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解
4、一词多义：
（1）居天下之广居 第一个： 第二个：
（2）是焉得，为大丈夫乎：
得志：
（3）行天下之大道： 妾妇之道也 ：
（4）必敬必戒： 戒之曰 ：
5、词类活用：
（1）富贵不能淫:
（2）贫贱不能移:
（3）威武不能屈:
6、重点实词
（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚：
（2）一怒而诸侯惧惧:
（3）安居而天下熄． 熄:
富贵不能淫》复习资料
一、 文学常识
作者孟子，名轲，字子舆。 时期思想家、教育家、散文家。是继孔子之后又一位儒家 大师，被尊称为“ ”，与孔子并称“ ”。其在政治上主张“法先王” ，强调“民贵君 轻”、“省刑薄赋”；提出“性善”论；主张“劳心者治人，劳力者治于人”的论点。
《孟子》一书现存七篇。宋朝朱熹把 合称为“四 书”。
4、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，他们必须经历哪些磨砺？（原文）
答：
5、一个人经历磨难砥砺的好处是什么？（原文）
答：
6、第2段是从和 两个方面论述了中心
论点，运用了（论证方法）。
7、孟子认为人怎样才能成才？
答：
8、本文的中心论点是什么?这一论点是如何提出的?
答：中心论点:
如何提出:9、文中论述的中心论点是 ‘生于忧患，而死于安乐'，而开篇却不惜笔墨列举了六位历史人物， 作者的用意是什么？
答：
10、请写出三则和本文阐述的道理相似的名言警句。
答：
11、由本文的题目而联想到的一个成语是什么?
答：
12、许多震慑古今中外的历史名人都是在经过艰苦的磨练后才成就了不平凡的事业，请例举几
个这样的事例。
答：
富贵不能淫》复习资料答案
一、 文学常识
战国 “亚圣”， “孔孟”。 《孟子》《论语》《大学》《中庸》 合称为“四书”。 二、 基础知识
4孟子关于妾妇之道的最终结论是什么
5“是焉得为大丈夫乎 ”和“此之谓大丈夫 ”句中的 “是”和“此”各指代什么？
6.你怎样理解孟子提出的“富，贫，威”这一大丈夫的标准
7.对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识？
8.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自 己的话作答。
二、 基础知识
1、解释：富贵：淫： 居天之下广居：
得志，与民由之： 独行其道： 安居： 熄： 是： 焉得： 威武： 无违夫子
2、用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
3、翻译：（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
2）一怒而诸侯俱，安居而天下熄
3）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道
（2）他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中（安静） ，天下就太平无事。 （3）居住在天下最宽广的住宅‘仁'里，站立在天下最正确的位置‘礼'上，行走在天 下最宽广的道路‘义'上。
（4）把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理
大丈夫的做法： 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道 。 大丈夫的理想（处世态度） ：得志与民由之，不得志独行其道 。
③然后知生．于忧患，而死．于安乐也。
④必先苦．其心志⑤劳．其筋骨
6 饿其体肤 ⑦空乏 其身
5.翻译句子
1）人恒过，然后能改
（2）苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为
（3） 然后知生于怃患而死于安乐也。
（4）所以动心忍性，曾益其所不能。
（5） 困于心，衡于虑，而后作。
（6） 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
富贵：指有钱有地位。 淫：使,,迷惑。 居天之下广 居：居住。居所。 得志，与民由之：实现；实行。 独行其道：固守。原则，行为准则。 安居 ：安静。 熄：平息，指战火熄灭，天下太平。 是：这。 焉得 ：怎么能。 威武 ：威胁暴力.违：违 背
翻译：（1）富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这 才叫作有志气有作为的男子。
大丈夫的操守： 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
五、 习题练习
1.一怒而诸侯惧，安居而天下熄 。
2.景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。3孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的 原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道” ，哪里谈得上是大丈夫呢？（或“以顺 为正者，妾妇之道也” 。文天祥、鲁迅、项羽等典型例子。
9孟子说：“穷则独百度文库其身，达则兼善天下” 。文中哪句话与这句话的意思相近？
10请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。
11.请谈谈“富贫威”这句话的现实意义
富贵不能淫文言文知识点
1、注音：往之女（）家 富贵不能淫（ ）
2、通假字： 往之女家
3、古今异义：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 古义： 今义：
（5）父命之命：
（6）以顺为正者顺：
（7）立天下之正位．正位：
（8）与民由之由：
（9）无违夫子违：
（10）独行其道 行：
8、文言虚词
之：居天下之广居 ：
生于忧患，死于安乐》复习题
1、实词积累
①舜发．于畎亩之中
③故天将降大任．于是人也④人恒过．
5而后作．
2、词类活用
①人恒过．②入．则无法家拂士
（7）征于色，发于声，而后喻
文章的中心论点是：
这一章讲的是 和 的问题。孟子认为人才是在 中造就的，所以说 有了这样的磨练，才能
1、第一段列举了六个历史人物，他们经历上的共同点是什么？作者借此想要说明什么道理？ 答：
2、第1段用了什么修辞？作用是什么？
答:
3、作者说“故天将降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人”指的是什么人？ 答：
4以顺为正者，妾妇之道。
5“是”：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 “此”:富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
6富贵的时候不能被其迷惑， 贫贱不能使其改变自己的道德修养， 威逼利诱不能使其屈服。 这样才叫大丈夫。无论境遇如何，都不能改变个人的操守， 一个人要有自己的处世态度与原则， 在物质生活日益丰富的今天，更应时刻注意。
4）以顺为正者，妾妇之道也
大丈夫的做法：
大丈夫的理想（处世态度） ：
大丈夫的操守：
说理方面孟子由浅入深，由此及彼，从妾妇之道谈到为大丈夫之道，深入浅出，极具说服 力。
四、 习题练习
1.景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么：
2请简要分析景春心目中大丈夫的形象
3孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解
4、一词多义：
（1）居天下之广居 第一个： 第二个：
（2）是焉得，为大丈夫乎：
得志：
（3）行天下之大道： 妾妇之道也 ：
（4）必敬必戒： 戒之曰 ：
5、词类活用：
（1）富贵不能淫:
（2）贫贱不能移:
（3）威武不能屈:
6、重点实词
（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚：
（2）一怒而诸侯惧惧:
（3）安居而天下熄． 熄:
富贵不能淫》复习资料
一、 文学常识
作者孟子，名轲，字子舆。 时期思想家、教育家、散文家。是继孔子之后又一位儒家 大师，被尊称为“ ”，与孔子并称“ ”。其在政治上主张“法先王” ，强调“民贵君 轻”、“省刑薄赋”；提出“性善”论；主张“劳心者治人，劳力者治于人”的论点。
《孟子》一书现存七篇。宋朝朱熹把 合称为“四 书”。
4、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，他们必须经历哪些磨砺？（原文）
答：
5、一个人经历磨难砥砺的好处是什么？（原文）
答：
6、第2段是从和 两个方面论述了中心
论点，运用了（论证方法）。
7、孟子认为人怎样才能成才？
答：
8、本文的中心论点是什么?这一论点是如何提出的?
答：中心论点:
如何提出:9、文中论述的中心论点是 ‘生于忧患，而死于安乐'，而开篇却不惜笔墨列举了六位历史人物， 作者的用意是什么？
答：
10、请写出三则和本文阐述的道理相似的名言警句。
答：
11、由本文的题目而联想到的一个成语是什么?
答：
12、许多震慑古今中外的历史名人都是在经过艰苦的磨练后才成就了不平凡的事业，请例举几
个这样的事例。
答：
富贵不能淫》复习资料答案
一、 文学常识
战国 “亚圣”， “孔孟”。 《孟子》《论语》《大学》《中庸》 合称为“四书”。 二、 基础知识
4孟子关于妾妇之道的最终结论是什么
5“是焉得为大丈夫乎 ”和“此之谓大丈夫 ”句中的 “是”和“此”各指代什么？
6.你怎样理解孟子提出的“富，贫，威”这一大丈夫的标准
7.对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识？
8.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自 己的话作答。
二、 基础知识
1、解释：富贵：淫： 居天之下广居：
得志，与民由之： 独行其道： 安居： 熄： 是： 焉得： 威武： 无违夫子
2、用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
3、翻译：（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
2）一怒而诸侯俱，安居而天下熄
3）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道
（2）他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中（安静） ，天下就太平无事。 （3）居住在天下最宽广的住宅‘仁'里，站立在天下最正确的位置‘礼'上，行走在天 下最宽广的道路‘义'上。
（4）把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理
大丈夫的做法： 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道 。 大丈夫的理想（处世态度） ：得志与民由之，不得志独行其道 。
③然后知生．于忧患，而死．于安乐也。
④必先苦．其心志⑤劳．其筋骨
6 饿其体肤 ⑦空乏 其身
5.翻译句子
1）人恒过，然后能改
（2）苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为
（3） 然后知生于怃患而死于安乐也。
（4）所以动心忍性，曾益其所不能。
（5） 困于心，衡于虑，而后作。
（6） 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
富贵：指有钱有地位。 淫：使,,迷惑。 居天之下广 居：居住。居所。 得志，与民由之：实现；实行。 独行其道：固守。原则，行为准则。 安居 ：安静。 熄：平息，指战火熄灭，天下太平。 是：这。 焉得 ：怎么能。 威武 ：威胁暴力.违：违 背
翻译：（1）富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这 才叫作有志气有作为的男子。
大丈夫的操守： 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
五、 习题练习
1.一怒而诸侯惧，安居而天下熄 。
2.景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。3孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的 原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道” ，哪里谈得上是大丈夫呢？（或“以顺 为正者，妾妇之道也” 。文天祥、鲁迅、项羽等典型例子。
9孟子说：“穷则独百度文库其身，达则兼善天下” 。文中哪句话与这句话的意思相近？
10请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。
11.请谈谈“富贫威”这句话的现实意义
富贵不能淫文言文知识点
1、注音：往之女（）家 富贵不能淫（ ）
2、通假字： 往之女家
3、古今异义：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 古义： 今义：