高考经典议论文点评
高考满分议论文作文赏析5篇
高考满分议论文作文赏析5篇相信大家都不可避免地会接触到作文吧，特别是占有重要地位的议论文，议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性，表达要求准确、鲜明。
怎么样才能写出优秀的议论文呢?这里给大家分享一些关于高考满分议论文作文赏析，方便大家学习。
高考满分议论文作文赏析篇1有瑕疵的才是真实的。
——题记曾几何时，我们见过这样一则广告：画上有绿油油的草地，草地上一头奶牛正悠闲地吃着草，旁白说着“提取优质原乳……”画面转到厚重的灰白世界，在运作中的流水生产线上，一罐罐铁盒生产了出来，旁白说着“无菌生产车间，全自动化管理，上千道检测程序……”画面转向一个个似乎很先进的设备，最后画面转为一个个母亲幸福的笑脸，旁白说“_____牌婴幼儿奶粉，国家免检产品，妈妈们最好的选择!”广告到此为止。
所有的节目都会把最重要的东西放到最后，因此“国家免检”就被放在广告的最后。
诚然，要获得这一称号实属不易，只有十分优秀的产品才能获得国家信任，允以免检。
所以免检产品都是没有问题的。
然而，没有问题，这也是一种问题。
有人说过一句话：干一行，毁一行。
当获得了国家的信任后，为了利益，他们抛弃了良知。
好一个“国家免检”!好一个妈妈们最好的选择!当数以百万计的妈妈们兴高采烈地买下这些奶粉时，阴霾便笼罩在她们的头顶，若干年后，越来越多幼儿肾结石的病例发生，心力交瘁的母亲们终于发现头顶上的阴霾了，上面骇然写着两个字：“三鹿。
”当专业人士指出三聚氰氨绝不可能通过检验的时候，母亲们愤怒了：“什么1000道检验程序?什么国家免检?”她们的怒吼也无法使他们的子女恢复健康。
名叫三鹿的奶白色的阴霾连成一片，笼罩着整个中国。
“我们究竟该吃什么?国家免检产品?名牌?哼……”一个母亲冷笑着说道，一滴眼泪滑落。
没有问题也是一种问题，在这场奶粉风波中，小品牌和国外品牌基本没有被波及，正是因为他们不“免检”。
在获得了免检称号后，得到的是无上的荣誉和群众的信任，同时也得到了犯罪的便利和事成后更为丰富的利润。
高考优秀议论文加评语
高考优秀议论文加评语当前的高中语文教学显然对议论文写作教学关注度不够，导致学生无论是议论文阅读还是议论文写作都存在许多问题。
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高考优秀议论文加评语篇1有人曾问我："诚信是什么?"我说："诚信是清泉，能说清你节操的一眼清泉。
"有人曾问我："诚信是什么?"我说："诚信是浑然天成的美玉，容不下半点垢点。
"也有人问我："诚信是什么?"我说："诚信是花，能给整个世界带来芳香的花。
"是啊!诚信是清泉。
我们生活的世界太需要这样的清泉，我们的周围有太多的欺骗和谎言，我们多么想拥有一片承诺于人，守信于人的蓝天，有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊，有人因为谎言而众叛亲离，也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘，试问，我们身边没有欺骗，那该有多好啊!有人为了信守承诺而至死不渝，那桃园里的三拜首，岂能忘记?关老爷的诚信又怎样?面对高官厚禄，面对加官进爵，他毅然过五关斩六将，留下千古美名，只为一个"信"字。
诚信是玉，是一块价值连城的宝玉。
它有着玉的清洁，它有着玉的高贵，它更有玉的坚贞，历来文人学士以玉为友，以玉为伴，这就是玉与信的融合吧!他们在玉的身上学到了信，一个传唱千古的立身准则。
"言而无信，不知其可"。
古人也有无信的代表，一代豪杰吕布，手持方天化戟，身骑赤兔烈马，那是何等威风，何等的英雄，可到头来，却为一个"信"字搭上了身家性命，他把承诺别人的话当作儿戏，只仗自己一身好武艺，那是他愚啊!那是他无信啊!假若给他一个机会，一个从信开始的机会，历史或许真的要重写。
诚信是花，是一花一世界的豪语。
是的，我们的生活更需要鲜花来装点，我们的人生更需要鲜花来陪伴，陶渊明先生为了实现自己心中的诺言，与菊花结缘，他守望着那一棵棵诚实的菊花，活的多么自在，又怎愿与那充满欺骗，黑暗的统治势力同流合污?他做不到，他也不想做到，因为有那诚信的山菊为他作伴，他生活得很充实，很自然。
高考议论文范文点评
高考议论文范文点评学生写议论文前要牢牢掌握议论文的论点，论据和论证在文章中的具体要求，这样才能将其较好运用到议论文的实际阅读和写作中。
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高考议论文范文点评篇1做人，应当像大地一样老实，大地用诚实获得大丰收;做人，应当像镜子一样老实，镜子用诚实反射人生;做人，应当像天平一样忠厚，因为天平用砝码衡量人生。
但也有人认为，这年头，老实人吃亏。
做人要做聪明人。
聪明人主动适应社会，老实人等社会适应人。
因此，老实人往往被社会淘汰。
但我要说，做人不必太聪明，应当作一个老实人。
老实人做起事来，往往踏踏实实，一丝不苟。
他们往往不会偷奸耍滑，不会偷工减料。
譬如，种地的农民，老老实实地干活，这样种出来的粮食、蔬菜、瓜果才会丰收甜美，才能让我们放心食用。
同样，工厂的工人，老老实实地干活，制作出来的产品才会经久耐用;环卫工人老老实实地干活，才会有洁净的街面，亮丽的街道;老师老老实实地教书，才会有聪聪明明的学生;鞋匠老老实实地干活，才会顾客盈门，才会有回头客;老字号，靠的就是老老实实、实实在在的经营理念。
反之，耍小聪明，偷奸耍滑，妄想一夜暴富，或者一举成名，往往是快速地走向毁灭，或者充其量成为流星一闪而过。
比如，苏丹红、三聚氰胺、有毒膨化剂、毒胶囊、地沟油等，让我们谈“吃”色变，受伤害的不仅仅是消费者的身心健康，鱼龙混杂的食品卫生、医药行业也未能幸免。
这些所谓的聪明人，害人终害己。
可见，老实人未必吃亏，耍小聪明害人又害己。
看过《射雕英雄传》的人都知道，聪明伶俐的黄蓉固然可爱，老实忠厚的郭靖，更令人喜爱。
不仅黄蓉爱他，华筝、拖雷、江南七怪、洪七公也爱他，因为他可靠、可信、可托。
诚如莎士比亚所说：“老老实实，最能打动人心。
”也许你要说那是戏文，是小说，是当不得真的。
那么，老师本分的晚清重臣曾国藩就令人佩服不已了。
他一手组建的湘军，与他的性格一样，追求诚实，从不打无把握之仗。
高考满分议论文加点评_作文950字_议论文范文_
高考满分议论文加点评在语文考试中占了半壁江山，而议论文又是作文经常用的考题，因此，对高中议论文写作教学进行研究非常必要。
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高考满分议论文加点评篇1培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。
那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。
慈善是一种精神的体现，不应流于形式。
缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。
慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。
当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。
在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。
如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。
慈善中包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。
怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。
慈善还需以适应受者的心理的方式施行。
亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。
陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。
不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。
生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。
我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。
有些人，并不真的需要我们的善意。
正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。
将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。
我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。
我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。
正如布鲁斯﹒韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。
高考满分议论文及点评
高考满分议论文及点评语文教学改革越来越重视对学生思维的培养，新课标对议论文写作思维培养的要求也不断提高。
可是目前议论文写作教学却处于尴尬境地，高中议论文写作教学步履维艰。
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高考满分议论文及点评篇1或动如惊雷疾电直上九天，或如处子默而无言停泊家港。
攀山者和念家者不约而同地说出那句“我愿意”，都是如此坚定。
何者?从其本心而已。
在你我的本心中，潜藏着许多。
若情感：儿女之情，手足之情，家国之情，故有冲冠一怒，双肋插刀，愤而投笔，血荐轩辕。
违背本心的情感，有手足相残，同室操戈者，登临金字塔高点，数不尽妒忌与艳羡，万人簇拥过后，惟有孤独的长眠。
背叛本心的人，本心会给予他双倍的失落与孤独。
反之，若清末举人汪笑侬，风雨飘摇，江山寥落，他竟弃文从戏。
所谓倡优并举，意在写京剧艺人的身份地位低下如妓女，汪不顾鄙夷谩骂，不顾练戏之艰，以时政入京剧，开创新剧，意在以这种古老的方式唤醒国民。
在他名动天下，嘉奖如纸片发来之时，他那颗早已经受风霜拷问的心在愿景实现后该是如何的欢欣与满足，家国之情，不正是本心吗?指路灯，登天索，领航舵——那是你我本心中的理想。
请听从本心理想的召唤，扬帆远航吧。
因为没有会比这个让你更坚定，更愿意为之奋斗。
年轻是珍宝，但社会嘈杂的音乐，迷醉的灯光遮蔽了本心的投影，所以迷茫，挥霍青春。
半途而废，中道易辙者大多在此时一声叹息，掉头或干脆坐在地上。
是时候寻找自己那份本心的理想了。
香茗，可饮;禅理，可寻;瓦尔登湖，可游;浩渺星空，可览。
但这都是手段，真正需要做的是问自己：“最愿意的是什么?”找到它，并为之奋斗。
然而，以上观点建立于亚圣先生的石基——人性本善之上，即你我之本心虽千变万化，仍为善心。
追求公正，倡导和谐，弘扬大爱等等。
若有人言贪嗔痴，杀伐，虚假等才是其本心，在下不敢苟同。
愿持本心之情感，以无悔对待家人，无愧面对国家;愿持本心之理想，以无惧实现追求，以无畏逐梦人生。
高考满分议论文及评语
高考满分议论文及评语议论文写作以议论为主要表达方式，它对提高学生的语言表达能力，培养其逻辑思维能力，提高他们分析问题和解决问题的能力都有着至关重要的作用。
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高考满分议论文及评语篇1假如记忆可以移植，我现在就可能伏在书案上续写着曹雪芹的旷世奇书——《红楼梦》;假如记忆可以移植，我现在就可能站在讲坛上，继续着大文豪郭沫若的慷慨陈词;假如记忆可以移植，我现在就可能正在中南海，继续着周辛勤的工作;假如记忆可以移植，我现在就可能坐在实验室里，继续着居里夫人的研究……想到这里，我不禁飘飘然，然而也戚戚然，飘然于终有一天学子们终不必12年苦读高考一锤定终身;“戚然”于毕竟我没有赶上——生不逢时啊!然而三思之后，我发现自己的“飘然”，未免来的太早。
拥有曹雪芹的文思，并不代表拥有他“举家食粥酒常赊”悲惨境遇下的坚贞不屈;拥有郭沫若的渊博并不代表拥有他杰出的文学天赋;拥有周的经验并不意味着拥有他一颗热爱祖国热爱人民的心;拥有居里夫人的知识，并不意味着拥有她顽强的工作毅力。
所以，即使拥有了先贤们的记忆，也并不能使先贤在今世重现，不一定能用我们的血肉去延续他们生命，继续他们的事业。
因为成功者所需要的不仅仅是广博的知识，丰富的经验，更重要的是一种崇高的意志品质。
如果缺少这种可贵的意志品质，我们充其量只能作考场上的胜利者——何况这种胜利也是不会长久的。
因为成功的奠基石，是毅力，是对自己的事业的不断追求、不断完善的一颗心!没有了这颗心，科学家不会进取，文学家不会再创造，领导者也不会呕心沥血全心全意地为人民服务了。
因此我不再因自己的想入非非而“飘然”、而“戚然”，无论何时何地的学子，无论有何种高科技的手段，也无论我们的头脑里“库存”有多少，没有对事业不断追求的精神，我们都将一事无成!所以，12年的苦读，考场上的拼搏，为的是让我们拥有成就事业的毅力和迈向成功的勇气。
相信若干年后，学子们依旧在这样苦读，因为人人清楚：栋梁之材应具备的不仅仅是移植来的记忆。
高考满分议论文加评语
高考满分议论文加评语高中生的议论文写作能力是高中学生语言表达能力最高水平的表现，而高中阶段是议论文写作能力形成和发展的关键时期。
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高考满分议论文加评语篇1人生中的每一次追求恰如一支激昂的赞歌，鼓励我们不断前进，即使遇到坎坷我们的心依然澎湃。
你可知道，人生中的每一次放弃也是一沟潺潺的清泉为我们洗去心灵的尘埃与忧郁，激励我们再一次追求。
没有放弃哪来的追求。
陶渊明放弃了仕途的纷争、官场的勾心斗角，而追求到了另一种人生境界，“采菊东篱下，悠然见南山”，是怎样的豁达与醋畅啊!从此历史上又多了一位悠然自得，心如静水，驾着一叶扁舟享受自然的隐者。
没有放弃哪来的追求。
鲁迅弃医从文，他追求到的是救国救民的“良药”。
于是鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的崇高品质，被一代又一代的中国人所敬仰。
从此历史上又多了一位可歌可敬的民族英雄。
没有放弃哪来的追求。
沙漠考察队放弃了繁华的都市，却追求到荒漠中胡杨的美丽和神奇，他们的足迹写下了历史的回忆。
追求是诗，放弃是雨。
每一排诗行都需要细雨的滋润而显得格外灵动和富有营养。
追求是霞，放弃是云。
天空中美丽的不仅仅是霞，还有朵朵白云。
片片白云染红霞是多么的浪漫和富有诗意啊!我们的人生正是由这朵朵白云和片片红霞所织成的锦秀长廓。
放弃并不意味着失去。
放弃需要开阔的视野和豁达的心灵。
放弃是任风雨洗礼，追求是再见彩虹。
因为风雨后的天空更蔚蓝。
西楚霸王项羽放弃了一次又一次击败刘邦的机会，失去了江山，而那个高歌乌江边手持长戟英勇战斗的武士将永载史册。
他失去了心爱的战马乌睢，失去了心爱的妻子虞姬。
而那个站在烈烈风云中的英雄在此时是多么的英姿飒爽。
他失去了美人，失去了江山，而他得到了心爱的人最真心的一句话：“你永远是我心中最伟大的英雄。
”他的确放弃了，而他追求的更是一种世人称叹的“英雄”气概。
放弃在项羽身上显得更加美丽。
追求是船，放弃是帆，只有在适当的时候懂得放弃的船才能行得更远。
高考满分作文议论文及点评【五篇】
高考满分作文议论文及点评【五篇】高考满分作文：阅读的三重境界人生天地间，总要与外界发生联系。
而阅读，则是其最主要的通道。
阅读分为若干种，绝绝大部分人的阅读属于消遣性阅读。
这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。
浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。
市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。
为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。
我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。
这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。
以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。
这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。
出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。
听说绝大部分成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。
这不是坏事。
关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。
否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。
阅读的境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。
这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。
据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存有，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。
可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。
鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
议论文作文评语
议论文作文评语1、这篇议论文观点明确，题目就明确了作者的看法，正文部分采用了引用论证、举例论证、道理论证等多种方法有力地论证了观点，论述条理清晰，是一篇成功的作品。
2、这是一篇文艺评论。
作者热情地肯定“凤头”，无情地批评“凤肚”和“凤尾”，完全符合题目要求，且有新见，颇具个性。
全文立场鲜明，语言犀利，像“二锅头”一样令人热血沸腾。
3、这篇议论文开门见山提出了“音乐有奇妙作用”的观点，观点明确，立意浅显易懂。
文章结构清晰，过渡自然，层次分明，富有深意。
4、本篇议论文论点明确，运用丰富的事例和生动有力的语言使得全文论证层次清晰，论据新颖、丰富、典型，结构严谨有序。
文章立意深刻，读来让人深思。
5、这是一篇关于挫折的议论文，开门见山，以反问的形式提出中心论点。
论证过程清晰有序，引起读者思考，结构层次分明，层层深入，结尾再次强调中心论点。
6、本文开篇即明确主题，然后通过分析古柏、胡杨、梅花等植物的坚韧毅力，与“我”进行类比，指出人类应该比它们更具毅力，从而论证了毅力对于成功的重要性。
7、牵挂是一种缠绕在心头的情感，“剪不断，理还乱”，没有牵挂的话，人还能称之为人吗？本文通过对比古今人们表达牵挂之情的方式变化，表达了对质朴纯真感情的怀念之情。
8、从你的作文看，可以这样改动：不拘泥于提供的话题，以自己的见解写作，将题目改为“时间为我们留下厚重的礼物”。
第一段富有哲理性，只需要将最后一句改为“成为时间留给我们的一份厚重的礼物”，就能够贯穿全文，接下来几段可以根据这个主题进行修改，我相信你可以写出一篇好作文。
9、你的作文题目是“点燃明天的希望”，表明你选取“时间就是生活的希望”这一话题来写，但是你没有围绕这一点展开，而是放任自己的思想写。
文章的第一段没有把握住话题，第二段写快节奏的生活使我们变得麻木，第三段有两层意思，一是回忆可以让我们，二是时间可以见证一切，最后一段收束上文并点题。
整篇文章除了个别地方提到话题和篇末点题外，全文没有围绕话题展开，这是作文的大忌，希望你能引起足够的重视。
高考满分议论文点评_作文850字_议论文范文_
高考满分议论文点评教学一直以来都在中学语文教学中占据着举足轻重的地位，尤其是议论文写作教学，其地位与作用更是不言而喻的。
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高考满分议论文点评篇1我的爱啊，醒来吧。
晨光来了，要洗涤你暗淡的灵魂——冰心喜欢冰心奶奶的这首小诗，它告诉我们心中只有清净，无尘俗之繁扰，才能开启一个又一个征程;只有排除名利的干扰，才能安心做事，虔诚做人，如那位老切割师所言，经验技术我们都可以通过努力获得，而控制自己不为金钱所动、不为名利相争却很难。
因为这是自己与自己博弈，而凡人往往会输。
不禁想起那位如幽兰绽放，美丽温婉的女子——杨绛先生。
她与丈夫钱钟书回家后，便是读书。
书是他们的精神支柱，他们专注的是自己的内心世界，是人生的感悟与探索，所以，面对如流的造访者，和前来探望的高级官员，她总是选择将大门微开，寒暄两句便紧扣，面对纷至沓来的奖金和荣誉，她总是不以为然，把奖金全部捐出……她坚定地排除了那么多干扰，所以才有那么多警心的诗文，如妙手偶得，让人追捧和景仰。
杨绛先生如此，可是又有多少人止步于浮华与名利，如掉入泥潭般再也爬不上来呢?一位高产画家，一天能够画数十幅画，且均卖得好价钱，他过得其乐融融，“我作画就是为了钱。
”所以，他本有的天资被埋没，终无半分名望。
放下价值吧，杨绛先生如果整日想她已经是个百成富翁，随便写点什么都能卖个好价钱，她能站在如此高位吗?那位画家如果专心绘画，潜心学习，怎会无半分名望呢?“不去想价值的事，手就不会发抖。
”老切割师的话，再次在耳畔响起。
专注，放下价值，成功就会也现。
西川说：“我想把名利丢进大海，把梦想装进口袋，然后——出发吧!”世事纷繁如二月春风般牵扯着你的心态，缠绕成一个厚茧，晕开成一片湿润，何不委心任去留!琳琅满目的世界里，光线和尘埃，雪的过去，雨的未来里请放下价值，请专注自己的梦。
啊，时间的脚步/要带着你冲破那枯萎的梦靥/请紧紧追随。
高考优秀议论文范文及点评
高考优秀议论文范文及点评纵观当前的高中议论文写作教学，学生由于构思意识薄弱以及构思能力不足,写出的“四不像”议论文比比皆是。
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高考优秀议论文范文及点评篇1道学学派的鼻祖老子有言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性，怕与不怕是相依相赖而存在的，没有绝对的畏惧或喜欢，一切取决于你的态度。
有时，怕与不怕就像天平的两端，你起他就落，你落他便起。
“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了流行语，一定有其根源。
何为畏惧?英国心理学家理查德??怀斯曼说：“畏惧是当一个人没有能力解决某一事物时产生的恐惧、退缩的情绪。
”在此，我便暂且以“怕奥数”为例来说明吧!众所周知，奥数是一门十分难的学问，特别是文科生，更想对其敬而远之。
我们可以把“奥数”理解为“深奥的数学”，对一般人而言，深奥的数学往往超出其承受范围，所以，同学们会对奥数产生畏惧感，怕触碰奥数;然而，俗话说“跳一跳，摸得到”，对于一些智商较高的同学，他们有能力去解决这一类的问题，于是乎，他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。
由此，我们得出一个结论：一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素。
然而，我们也不能完全说是如此，大多数的中学生智力相当，却还会出现害怕与不怕的区别。
林徽因说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。
”而我要说：真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问题。
中国著名数学家华罗庚并不是一个数学天才，然而他有一颗强大的心，面对数学问题，他从不退缩、不逃避，反而选择直面难题、认真钻研，体味其中的乐趣。
于是，他强了，畏惧便弱了，他对数学的喜爱也就多了一分。
最终，他登上了数学的“高峰”。
徐志摩在《想飞》中说：“是人没有不想飞的，老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。
飞出这圈子，飞出这圈子……凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。
高考满分议论作文范文及点评
【导语】写高考作文时要有素材可用，同时还要多读高考满分作文范文来模仿写作。
下面是小编为大家分享的是高考满分作文议论文范文及点评，希望对你有帮助!高考满分作文篇一：天平和七弦琴理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。
如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。
又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。
邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。
”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。
这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师"，他要让"所向披靡的论据万箭齐发"，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。
理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。
没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。
20XX年高考满分作文议论文点评解析【三篇】.doc
2018年高考满分作文议论文点评解析【三篇】【篇一：路在脚下】（建议标题改为：专注脚下的路）星际变换，你无法预测；风来无形，你无法捕捉；高山巍峨，你无法仰视。
唯有专注脚下那一条印上你无数脚印的路，才是真实的存在，是你毕生所能够追求的。
（提出观点。
简捷而富文采。
）即使生活的世界充满黑暗，也应该专注脚下的那条路，它是你迈向成功的通道。
（分论点一）一年一度的“星光大道”如约而至，而捧上冠军奖杯的却是一位双目失明的小伙——杨光。
他没有常人的幸运，却依然得到了上天的垂怜。
不是他的才智有多高，而是他那一双坚韧的脚，即使在无光的世界里，也依然迈着坚定的步伐，毫不畏缩，终于踏平黑暗，迎来胜利的曙光。
杨光很阳光，他用不屈默默诠释着四个大字——“专注脚下”。
他用朴实的言语告诫着人们：黑暗并不可怕，可怕的是不肯专注脚下这条路，不肯努力寻找光明。
即使浩瀚的星空多么神秘，也应该专注脚下的那条路，它是你永不跌倒的法宝。
（分论点二）古希腊哲学家泰勒斯喜欢研究黑暗的星空，那神秘莫测的天空无时无刻不在召唤着他，吸引着他。
有一次，他仰望星空，却没有专注脚下，以致于一脚踏空，跌入深坑，陷入困境。
他看得见天上的事情，却看不见脚下的东西，忽视了脚下的路。
高贵的哲人啊，低头看看你的脚下，专注脚下，不让跌倒上演，你悟出的不也是一个伟大的哲理吗?温总理说：“年轻人，既要敢于仰望星空，也要学会脚踏实地。
”如果在仰望星空时，也不忘脚踏实地，这样我们就会永不跌倒，我们的生命才会演绎得更加*。
即使理想的彼岸消失在天际，也应该专注脚下的那条路，它是你到达理想之岸的帆船。
（分论点三）如今，我们已进入了高三后半学期，不少人陷入迷茫与苦痛之中。
一次不理想的考试，也能让他们心灵憔悴，失去方向。
他们遥望着远方的“高考”——一个让他们既兴奋又畏惧的山峰。
多少人望而生畏，怯懦不敢前进，是那高度让广大学子觉得它是那么的遥不可及、高不可攀。
可我想说：“同学们，收回你们那茫然直视前方的眼睛吧!低下头来，专注脚下的那条路，一步一个脚印地走!不远的将来，我们定会攀上“高考”之峰，俯看灿烂的人生!”专注脚下的这条路吧，即使理想是多么的遥不可及。
高考满分作文议论文及点评
高考满分作文议论文及点评议论文以其准确性、深刻性、严谨性、思辨性等特点深受多数中学老师和学生的喜爱，因此学生要努力掌握该文体的写作技巧。
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高考满分作文议论文及点评篇1一个窗台上有一朵花，这间屋子就有了生气;一棵树上开了一朵花，这棵树就有了金秋的希望;一条路上绽放一朵花，这条路就多情缠绵了;一个人给另一个人送了一束花，这两个人就有了诗情画意;一个健康人给病人送了一把花，这个病人就有了与病魔抗争的勇气……让自己的生命为他人开一朵花，为他人灿烂一片心地，增加一缕温馨，添一分生存下来的理由，多一些坚韧与执著，也就提高了自己生存的质量。
用自己的心为他人做圃，给他人织一地绿茵、染一片色彩，就是在给自己的人生喝彩。
能为别人开花的心是善良的，这善良之花必将散发出爱心的芬芳;能为别人付出劳动是伟大的，这伟大的劳动一定能结出善念的硕果。
一次无偿的献血是一朵花，一次受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花--为别人就是帮助，为别人就是爱心，为别人就是善念，为别人就是奉献……唐代大诗人白居易说："乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。
"当代著名数学家华罗庚说："人家帮助我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。
"伟大的科学巨人爱因斯坦说："生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
"苏联无产阶级文学奠基人高尔基说："给予永远要比向别人索取快乐得多。
"--古今中外的伟人对帮助所做出的诠释，是多么精湛和深刻啊!帮助是春天的雨，当你干渴时，为你滋润心田;帮助是夏日的风，当你酷热时，为你送来清凉;帮助是秋之菊，当你孤独时，为你默默开放;帮助是冬天的火，当你寒冷时，为你送来温暖。
人既是独立个体的单一，也是密切相关、血肉相连的群体，是永远离不开互相扶持、互相帮助的。
高考优秀议论文点评
高考优秀议论文点评随着其在社会生活各个领域中的作用日益显现，人们对议论文写作能力和写作素养提出了更高的要求。
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高考优秀议论文点评篇1真诚也就是真心诚恳，不说谎，表里如一的意思。
人人都喜欢真诚的人，而讨厌虚伪的人，我也不例外。
但有人认为真诚是绝对的，不管对谁，不管在什么情况下都要做到百分之百的真诚。
这个观点，粗一看，有道理，细一琢磨，有问题。
你想呀，当年日本鬼子大举侵犯我国的时候，如果所有的中国人都坚守真诚待人的原则，死守着“别人对我不仁，可我不能对他不义”的古训，那么还会有我们今天的幸福生活吗?所以说真诚不是绝对的，其码对敌人就不能真诚，而应该以牙还牙，以血还血。
也许有人会说，对敌人是不能真诚，那么对朋友呢，总应该是绝对的真诚吧!依我看，也不尽然，那得看情况。
如果您的朋友得了不治之症，您真诚地对他说明了实情，会怎么样呢?也许会加快他的死亡，这是您愿意看到的结局吗? 也许又有人会说，对朋友也不能做到百分之百的真诚，那么对自己的亲人呢，这总应该做到百分之百的真诚吧!依我看，也不尽然。
请您想一想，诸葛亮的亲哥哥诸葛瑾代表东吴向刘备讨还荆州的时候，诸葛亮是怎么做的?他先让刘备拒绝，然后自己代兄哭求，刘备才假装答应先还给东吴三郡，并让诸葛瑾带着书信去找关羽，而关羽明白刘备及军师的用意，说什么将在外军令有所不授，硬是不给，弄得诸葛瑾空手而归。
诸葛亮对刘备是真诚的，可对他的亲哥哥就不够真诚了。
这也无可厚非，各为其主吗!由此可见，真诚不是绝对的，而是相对的，在亲人的利益与集体、国家的利益发生冲突的时候，则应该选择对集体和国家真诚。
再者说了，你自己就没有一点隐私?你希望他或她百分之百的了解您?在任何人面前都做个透明人?你愿意把您以前所做的各种傻事去到处传播吗?所以说，绝对的真诚是没有的，如果有的话，你也就不存在了。
总而言之，真诚是相对的，待人真诚要看对象，还要看情况。
高考满分议论文带点评
高考满分议论文带点评眼下高中生议论文模式化现象严重,写作创造力低下，因而在议论写作教学中培养学生的创造力就显得十分必要。
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高考满分议论文带点评篇1给时光以生命，而不是给生命以时光。
帕斯卡尔如是说。
正如周国平《时间》中论道，我们站在时间与空间的交汇点上，我们徘徊于永恒与瞬间的交轨处。
时间是这样一个永远无法触摸的抽象，却又这样真实地存在，一如哲学中所提到的“我们都是矛盾的结合体”。
瞬间无法停留，永恒不可企及。
我该如何在时光的隧道中，缓缓滑行，不至落后也不至刺眼伤人?诗人曾认为是时间的记录者，他们在笔下记录春夏秋冬，四时更替。
然而，他们越是奋力，就越像是挣扎，在时间里摆脱时间。
在孩子的世界里，时间是无穷无尽的。
曾经，我也一度拥有永恒，在生命中绽放美丽，但却是曾经。
身前身后，在历史长河中起起伏伏，成功人士一浪推一浪。
古人陈胜佣耕立下鸿鹊之志，喊出“王侯将相宁有种乎”的石破天惊，成就自己在时光中的生命。
今有何祥美从初中文化到现在的射击神手表明了时光中生命的异彩纷呈。
也有海子“面朝大海，春暖花开”，以梦为马，在夕阳的壮烈中完成自己同样壮烈的生命。
然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的路子也在变。
我该如何将我的时间一寸一尺地好好握在手心?我无法看穿掌心的纹路，正如人无法看穿命运的安排。
我无权忘记过去，但我必须坚定前进的步伐，给我的时间以生命。
流年中的悲喜推叠，错错对对，使我慢慢、慢慢地了解到，没有什么不朽，谁能保证心不变，看得清世事沧桑。
我们呐喊，我们彷徨，都只有一个期限，那就是一生。
一生何其短，又何其长。
一花一世界，一佛一如来。
唯有在这一生中，把握好自己的时间，如何做人，如何在合适的时间里做好该做的事才是真正思考的事。
我真愿在我的时间里，像徐怀谦笔下的文字那样，又柔软，又坚强。
给我的时光以我的生命，让生命在时光中缓缓流淌。
点评：本文作者善于引用和典故，总借他人之言与之例来发表自己的看法，基本沿着“是什么”、“为什么”、“怎么办”的总体思路来行文。
高考议论文范文及点评
高考议论文范文及点评没有脱离语言的赤裸裸的思维，也没有不反映思维的纯粹的语言，在议论文的写作训练中二者统一而不能分离。
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高考议论文范文及点评篇1面对茫茫宇宙，你看到的是一片黑色背景上，繁星点点，很美。
可是当你看到这眼前的一切，称赞繁星的美丽、月亮的传说时，你能了解到它的真实内含吗?眼前的繁星如此之小，你会想到小星星的体积大于月亮甚至大于地球吗?当你了解到这些后，当你再次观看星空时，你一定会为宇宙的玄妙而赞不绝口，那时你的评价不会再局限于某种外表了!当然，我们认识事物总是从外表入手的，但表并不代表本质。
有人外表美丽，内心却污浊;有人肢体残缺，却有一颗金子般的心灵。
演员出身的江青，她外表的美丽可以说倾国倾城，但在这美丽的外表掩盖下的却是一颗毒辣的心肠，一颗篡权夺位、祸国殃民的心肝。
与其相反，高截位瘫痪的张海迪，凭借着与病魔顽强抗争的毅力，在病床和轮椅上依然抒写着自己璀璨的人生，成为世人景仰的楷模。
我想任何事物的内含都需要去分析，像茶一样去品味，品出其中的志趣、风格和精神，品出其内在的生机、兴旺和顽强，由此感染你，让你拥有更多的激情去投入生活。
品味人生，认识世界，要善于透过表面看内在。
一朵美丽的花，必定有健康的内部结构;一个人的思想、意志，可以通过一个眼神、一次行动表现在外;一个自信的人，表面一定是面带微笑、昂首挺胸，一个团结强大的民族中，一定凝聚着无数善良、友爱、勤劳的子民。
所以当一个人站在你面前，无需过分去在意他精致的五官，或高挑的身材，请你去观察他的眼神、表情、行为动作以及精神面貌吧!这样有利于你认清眼前到底是高致值得欣赏的真美;还是只限于外表却败絮其中的空壳了。
“入乎其内。
出平其外”是我们认识事物、认识世界的最好方法。
“入平其内，故有生气。
出乎其外，故有高致。
”我们认识事物，必先入其内，这样才能接触到活生生的事物，才能获得第一手的素材。
高三考生必读议论文范文6篇及点评
高三考生必读议论文范文6篇及点评1.读书——生命飞翔的羽翼著名苏联作家高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。
”书是一个知识的殿堂，是人类最好的精神食粮，也是人鸿鹄高翔的羽翼。
（由名言引出论点，扣题。
）“书中自有黄金屋。
”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。
战国时期，苏秦去秦国以连横说进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。
回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出许多书籍发奋研读。
终于以合纵之策而身佩六国相印。
（为什么要读书。
）读书最重要的不是数量，而是质量。
一本好书能使一个人思想精密，见解精辟。
道德高尚，从而塑造自己的性格。
那些内容粗糙的“劣制品”完全可以省略不读。
在这一方面，伟大的导师恩格斯就是一个典范。
恩格斯虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会有十二种语言说话和写文章。
在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学，共产党主义理论中有很大贡献。
（怎样读书？读高质量的书。
）所谓“活到老学到老” 。
一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习是密不可分的。
学习可以有很多方法，但是这种始终如一的学习态度是没个人都应该具备的。
庄子说：吾生有涯，而知无涯。
一个人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇得奔流着。
坚持学习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知识，便会被失单的步伐所抛弃。
著名作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。
在21世纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。
（怎样读书？始终如一地读书。
）“读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻。
”可见，不同的阅读能开发人类不同的信纸，增长不同方面的知识。
因此，我们更应该发奋勤读，让书成为我们生命飞翔的羽翼。
（由名言作结，回扣题目。
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勿以好恶论断之人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽……勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了!公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。
然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。
刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。
房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。
勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。
勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。
勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。
举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。
对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。
自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。
勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。
点评：内容充实语言优美。
这是一篇内容十分充实的好文章。
文章以简短的问句起笔，接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考，继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点，然后分两个层次纵论史买。
以公子小白、汉高相刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举，以楚王听信郑袖，李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙蔽双眼的后果，进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢”的疑问，最后以陈景润的话结尾，使得文章前后文脉贯通，内容十分充实，极具说服力。
此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝炼简洁善用短句，没有众多考生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论，阅之可亲。
二是文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，表达上增添了生动性、形象性，加强了气势，堪称美文。
文化行囊彭丽媛说：“传统文化是我最好的精神食粮。
”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。
文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。
是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。
文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。
情感丰富来源于文化的底蕴。
正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。
恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。
就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。
亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。
”眸子里显现着山水的灵性。
这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。
《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。
老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。
嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。
这是石头城的美，南京人的品性。
文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。
所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。
而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。
今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。
而罗素感概“参差百态而幸福本源。
”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
点评：1、主题突出。
文章围绕文化是我一生的行囊，写出了文化对自己的影响。
文章开篇以彭丽媛的话作为引子，指出文化浸润了人的魂魄，成为人生成长的一种底色。
然后例举林徽因、翠翠、赛珍珠等为例，说明各种文化对人的影响。
再以梁先生为例，说明地域文化对个人的生命的作用。
最后点题：与文化行囊一起，直到永远。
2、文化底蕴。
这是一篇典型的文化作文，与山东丰富的地域文化非常匹配。
文章有大量的历史底蕴、名著底蕴、饮食底蕴、民俗底蕴、名言底蕴等，共同组成了文化方阵，加上语言优美，文采飞扬，自然成为阅卷场的亮点，获得高分。
(得分点底蕴深厚文采飞扬)天平和七弦琴理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。
如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。
又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。
邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。
”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。
这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师"，他要让"所向披靡的论据万箭齐发"，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。
理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。
没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。
在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。
点评：精选例证结构清晰。
本文有四个特点:一是贯串全文、令人信服的辩证思维，结尾以形象化的语言完整准确地揭示了感情、理智在认知事物中各自不可替代的作用;二是精选例证，用邹忌和康德、爱因斯坦例分别论证理智、情感的认知功能，典型贴切，给人启迪;3是思路严密，结构严谨。
文章由理智到情感，运用"总—分—总"结构，都显示出作者较高的谋篇水平;四是善用比喻、借代，"天平"、"7弦琴"、"数字化生存"、"诗意地栖居"等词语的运用，增强了说理的形象性。
享文化之繁华落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。
文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。
那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。
而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。
把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。
文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。
本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。
不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。
张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。
中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。
同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。
那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。
亦深潭微澜，亦雪底苍松。
文化如辽远的江海，包容着一切。
既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。
那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。
文化之美常浮荡于我心间。
那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。
它如枝头的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。
这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。
点评：1、怎样才能享受文化之繁华?自然是将文化作为一生的行囊。
文章用丰厚的历史底蕴引出文化之是生命的行囊，然后在音乐、美术、书法、诗词、建筑、戏曲、服饰等之间穿行，具化了文化的内容，写出了它们对生命的意义。
最后两段点题，照应题目。
2、文采飞扬。
文章一开篇就是诗意盎然的呈现，后面写音乐，美术、书法，无论是人物，还是艺术的表达，都充满诗情画意。
在句式上，整散结合，语言铿锵有力，古色古香。