高中必背古诗文64篇理解性默写
高考必背古诗文理解性默写（64篇）
⾼考必背古诗⽂理解性默写（64篇）（1）《劝学》【⼀】1、开篇就提出了全⽂的中⼼论点，即。
在后⾯⼜阐明了学习要持之以恒，并在后来形成⼀句常⽤成语的句⼦是：“，”2、韩愈在《师说》篇中指出：“弟⼦不必不如师，师不必贤于弟⼦。
”这与《荀⼦·劝学》篇中指出“, , .”的观点是相同的。
3、只要坚持就会成功。
正如《荀⼦·劝学》中说, ; , .1, “学不可以已”锲⽽不舍，⾦⽯可镂。
2, 青，取之于蓝，⽽青于蓝。
3,锲⽽舍之，朽⽊不折；锲⽽不舍，⾦⽯可镂【⼆】1.荀⼦认为⼈的本性是“恶”的，必须⽤礼义来矫正，所以他特别重视学习。
“性恶论”是荀⼦社会政治思想的出发点，他在《劝学》中⾸先提出学习不可以停⽌，就是想抓住关键，解决根本问题在⽂中对应的语句是：。
2.在⽂中⽤⽐喻说明事物经过⼀定的变化，可以提⾼的句⼦是，；， .。
3.在⽂中⽤⽐喻的⼿法，借助⽊头经过烘烤后发⽣变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过⼀定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。
4.有时作者⼜采⽤对⽐的⽅法，将两种相反的情况组织在⼀起，形成鲜明对照，以增强⽂字的说服⼒。
例如，在强调学习必须持之以恒，⽤劣马与好马进⾏对⽐以说理的句⼦是：，；，。
5.《劝学》中从反⾯设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便⽆法达到远⼤⽬标的句⼦是：，；，。
6．《劝学》中作者连⽤“登⾼⽽招”、“顺风⽽呼”、“假舆马”、“假⾈揖”四个⽐喻，从见、闻、陆、⽔等⽅⾯阐明了在实际⽣活中由于利⽤和借助外界条件所起的重要作⽤，从⽽说明⼈借助学习，就能弥补⾃⼰的不⾜，取得更显著的成效。
最后由此得出结论：，。
7.在⽂中强调学习应当专⼀，如果不专⼀，便会像螃蟹⼀样，⼀⽆所成的句⼦是：，，。
8.《论语》中孔⼦说：“学⽽不思则罔，思⽽不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀⼦的《劝学》中，也有⼀句直接提到了学与思的关系的句⼦是：，。
9.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句⼦是：，。
2024届高考语文复习：古诗文背诵篇目(60篇)理解性默写
知识一高考古诗文背诵篇目(60篇)一、文言文(20篇)(一)必修(10篇)《论语》十二章子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
” (《学而》)子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)子曰:“朝闻道,夕死可矣。
”(《里仁》)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
” (《里仁》)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”(《里仁》)子曰:“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
”(《雍也》)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》) 子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。
譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
”(《子罕》)子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
”(《子罕》)颜渊问仁。
子曰:“克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。
为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。
”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。
”(《颜渊》)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。
”(《卫灵公》) 子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。
迩之事父,远之事君。
多识于鸟兽草木之名。
”(《阳货》)【强化练习】❶在《<论语>十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子是:“, ?”❷在《<论语>十二章》中,孔子认为实行仁德,在于自己,不在于别人的句子是:“, ?”❸在《<论语>十二章》中,“, ”两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用一生去实践,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己。
❹在《<论语>十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是:“, 。
”❺在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是:“, 。
高中必背古诗文64篇理解性默写
《劝学》1.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“”。
说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
2. 《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
21.表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：“，。
”《蜀道难》22.《蜀道难》的主旨句是：“，。
”23.从李白《蜀道难》一诗中“，，。
”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。
24.虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子：“，。
”《琵琶行》25. “，。
”是全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。
26. “，。
”由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。
27. 既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：“，。
”《念奴娇·赤壁怀古》28. 本文中既点题，又为周瑜出场营造声势的句子是“，，。
”29. 表达诗人旷达之情的句子是：“，。
”30. 运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句：“，。
”《永遇乐·京口北固亭怀古》31. 词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：“，，。
”32.词人化用典故，表达希望能够为国立功的句子是：“，，。
”33.描写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是：“，。
”《论语》34. .表现孔子对真理或某种信仰追求的迫切：“，。
”35. 孔子对于弟子宰予言行不一，言而无信感到生气的句子是：“，，。
”36.《论语十则》中，论述学习的三个层次的语句是：“，。
”《生于忧患，死于安乐》37. 分析亡国的原因的句子是：“，。
”38.表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是：“，。
”39. 造就人才的主观条件是：“，，。
”《曹刿论战.》40.曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是“，。
高考64篇必背古诗词理解性默写练习精编(附答案)
高考64篇必背古诗词理解性默写练习精编(附答案)高考64篇必背古诗词理解性默写练精编本文档总结了高考必背的64篇古诗词及其理解性默写练题，并附有答案。
通过默写练，有助于学生记忆古诗词，增强对古诗词的理解和领悟能力。
以下为本文档的目录：目录唐诗1. 《登高》王之涣2. 《将进酒》李白3. 《春夜喜雨》杜甫4. 《春夜喜雨》杜甫（古文）5. 《望岳》杜甫6. 《赋得古原草送别》白居易7. 《夜泊牛渚怀古》杜牧8. 《静夜思》李白9. 《悯农》李绅10. 《江南逢李龟年》杜甫11. 《江雪》柳宗元12. 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》陆游13. 《苏幕遮》唐·无名氏14. 《长恨歌》白居易15. 《池上》白居易16. 《秦时明月汉时关》张养浩17. 《滁州西涧》韦应物18. 《登高壮观》王之涣19. 《黄鹤楼》崔颢20. 《赴戍登程口占示家人》陆游21. 《观书有感》韩愈22. 《将赴吴兴登乐游原上元丹丘作》白居易23. 《春望》杜甫24. 《枫桥夜泊》张继25. 《江畔独步寻花》杨万里26. 《梦游天姥吟留别》李白27. 《游子吟》孟郊28. 《早春呈水部张十八员外》韩愈29. 《相思》王维30. 《送元二使安西》王之涣31. 《青玉案·元夕》辛弃疾32. 《水调歌头·丙辰中秋》苏轼33. 《拟行庭赋兼怀故人》欧阳修34. 《登幽州台歌》陈子昂35. 《清明上河图》张懋修36. 《清平乐·村居》辛弃疾37. 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》苏轼38. 《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》李煜39. 《临江仙·满庭芳》杨万里40. 《天净沙·秋思》马致远41. 《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》王季正42. 《圆舞曲·功名梦》陆游43. 《浪淘沙令·北戴河》曹禺44. 《夜雨寄北》杨万里45. 《南乡子·登京口北固亭有怀》王之涣46. 《金缕衣·元夕》唐寅47. 《钗头凤·世情薄》李清照48. 《夜泊牛渚怀古》杜牧（古文）49. 《江城子·密州出猎》苏轼50. 《钱塘湖春行》白居易宋词51. 《青玉案·元夕》辛弃疾52. 《减字木兰花·紫骝金鞍》刘克庄53. 《雨霖铃·寒蝉凄切》柳永54. 《卜算子·咏梅》55. 《八声甘州·寄张济之广州刘郎中》李清照56. 《青玉案·元夕》辛弃疾（古文）57. 《庐山谣》宋·杨万里58. 《满江红·登吴趋府寄宣州李使君》岳飞59. 《·赤壁怀古》苏轼60. 《长恨歌·自京城至吴门水陆》白居易61. 《·过洞庭》杨万里62. 《临江仙·夜泊牛渚怀古》杜牧63. 《如梦令·常记溪亭日暮》李清照64. 《钗头凤·世情薄》李清照（古文）练题每篇古诗词附有理解性默写练题，通过默写来检验对古诗词的理解和记忆。
高考必考初高中必背篇古诗文理解性默写
初高中必背64篇古诗文理解性默写高中诗经·卫风·氓1.写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是：将子无怒,秋以为期;2.用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是：于嗟鸠兮,无食桑葚;3.写女子家人对其不理解的句子是：兄弟不知,咥其笑矣;4．与“青梅竹马”意境相仿的一句是：总角之宴,言笑晏晏;5.写女子不愿同氓终老的句子是：及尔偕老,老使我怨;6.通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是：桑之落矣,其黄而陨;7.写女子在断墙上眺望心上人,见到心上人后前后行为差异的句子是：不见复关,泣涕涟涟；既见复关,载笑载言;8.写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是：总角之宴,言笑晏晏;9.写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是：三岁为妇,靡室劳矣；夙兴夜寐,靡有朝矣写男子变化无常,三心二意的句子是：士也罔极,二三其德10.女子总述自己得出的生活经验的句子：“于嗟女兮,无与士耽”11.女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思,亦已焉哉”13.表明文中女子热情、温柔的句子：既见复关,载笑载言;离骚1．文中以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;2.写自己虽崇尚美德约束自己,多少年仍然遭到贬黜的两句：余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替;3．“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔;”诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求,至死不改;4.用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝;5.诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂,轻信谣言的语句是：怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心;6.表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心;7.表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫;8.表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧,违背规矩的现状的两句：固时俗之工巧兮,偭规矩而改错;9.表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的两句：背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;10.表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意,走投无路的两句：忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也;11.表明作者宁可死去,也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也;12.用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句：鸷鸟之不群兮,自前世而固然;13.用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：何方圜之能周兮夫孰异道而相安14.表明作者保持清白为正道而死,也是以古贤为榜样的两句表明自己追慕古代圣贤,宁死不失正义：“伏清白以死直兮,固前圣之所厚;”15.屈原委婉表达自己后悔选择做官,想要归隐的两句：悔相道之不察兮,延伫乎吾将反;16.屈原表达趁着迷途未远,赶紧回到正路的两句：回朕车以复路兮,及行迷之未远;17.屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句：步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息;18.屈原表明自己在朝中被指责,不如隐退的两句：进不入以离尤兮,退将复修吾初服;19.屈原用荷花表明自己要修养自己的两句：制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;20.屈原表明即使没有人了解自己也无所谓,只要自己内心买好就可以的两句话：不吾知其亦已兮,苟余情其信芳;21.屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句：高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离;22.屈原表明人各有各的乐趣,而他穷其一生追求美政的两句：民生各有所乐兮,余独好修以为常;23.用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩24.表明自己即使佩带芳草和玉佩,但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句：芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏;25.表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句：长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;26.表现诗人坚持真理、献身理想的诗句：亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔;27.表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句：宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也;28.表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句：伏清白以死直兮,固前圣之所厚;29.表现诗人洁身自好、自我完善的诗句：民生各有所乐兮,余独好修以为常;蜀道难1．主旨句是：蜀道之难,难于上青天;2．运用夸张修辞方法,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅;3．写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷; 4．运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子：连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁;5．虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子：黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援;6．表明历史悠久,和外界交通不便的句子：尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟;7．诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱,危乎高哉”;8．诗中,“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟;”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来;之所以如此,就是因为“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅”,进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡;9．诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连;”10．诗中,运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川;黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援;”11．诗中,摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”;12．诗中,但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间;又闻子规啼夜月,愁空山;为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛;13．诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光;诗人先用“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁;”托出山势的高险,然后由静而动,“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景;14．诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开;”15．诗中,化用西晋张载剑阁铭中“形胜之地,匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关,万夫莫开;所守或匪亲,化为狼与豺”,从而表达了对国事的忧虑与关切;16．诗中“蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟”的长叹中,我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息;登高1．杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,登高一诗对此都有直接描述,这些句子是：万里悲秋常作客,百年多病独登台;2．杜甫在登高中发出：“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的感慨,抒发了漂泊异乡．年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神;3．由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是：风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回;4．写远望所见,用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是：无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来;5．用落叶和江水抒发时光易逝．壮志难酬的感伤的句子是：无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来;6．情景交融．意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：万里悲秋常作客,百年多病独登台;7．道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯;8．本诗的主旨句表现诗人忧国伤时的句子是：艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯;9．杜甫登高中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来;10．集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回;前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”;琵琶行1．“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”由琴声想到珠玉声,是声音的类比联想;2．描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面3．同是天涯沦落人,相逢何必曾相识;是全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣;4．描写琵琶声的句子：“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声;银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”;5．既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟;锦瑟1．以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是：锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年; 2．颈联是：沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟,它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感;3．用典的四句诗：庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃;沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟; 4．一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是：此情可待成追忆,只是当时已惘然;虞美人1．词中一个诘句惊心动魄,把李煜的愁闷劈空倾泻下来,这个句子是：春花秋月何时了往事知多少;这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意;2．词中含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是：春花秋月何时了往事知多少;3．词中表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限,同时放笔呼号,发出一声深沉的浩叹的句子是：小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中;4．词中直接抒发亡国之恨的句子是：小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中;5．词中用对比手法,反衬出人生无常的句子是：雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改;6．词中词人遥望金陵想象,并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是：雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改;7．词中用比喻．夸张．设问手法写出愁思的多与深广的句子是：问君能有几多愁恰似一江春水向东流;8．词中以水喻愁的名句,将抽象的情感形象化的句子是：问君能有几多愁恰似一江春水向东流;9．词中将现实与过去对比来写的句子是：春花秋月何时了往事知多少;小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中;10把抽象的感情形象化,写愁的多与绵绵不断的句子是：问君能有几多愁恰似一江春水向东流;念奴娇·赤壁怀古1．“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,描绘了周瑜的英气勃发;2．运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句：乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪;3.本文中既点题,又为周瑜出场营造声势的句子是：大江东去,浪淘尽,千古风流人物;4.具体描写“江山如画”之意的句子是：乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪;5.表达诗人旷达之情的句子是：人生如梦,一尊还酹江月;永遇乐·京口北固亭怀古1.作者登高望远,首先想到孙权这位著名的历史人物不禁感叹的两句：千古江山,英雄无觅孙仲谋处;2.感叹东吴那个强盛的局面,孙权那个英雄、风流余韵,都经历了无数的风雨,一去不返了的句子是：舞榭歌台,风流总被雨打风吹去;3辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：金戈铁马,气吞万里如虎;4.写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐,结果吃了败仗,张皇南逃,狼狈不堪的句子是：元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾;5.词人借历史影射现实,说南宋的失败,金人的南侵,国家的耻辱随着时光的流逝,而渐渐地被人们淡忘了的句子是：可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓;6.他借用廉颇的典故,表明自己显然年老却还是壮志犹存,希望能够为国立功的句子是：凭谁问：廉颇老矣,尚能饭否劝学1.人们常说,活到老,学到老,荀子劝学篇中的学不可以已这句话印证了这句话;2.韩愈师说中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“青,取之于蓝,而青于蓝”观点相同;3．荀子在劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣;4. 劝学开篇就提出了全文的中心论点,即“学不可以已”;在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂;5．强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句：君子生非异也,善假于物也;6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;7. 在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;逍遥游1.描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也;2.以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋;3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也,尘埃也,生物之以息相吹也;4. 举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚,则其负大翼也无力;5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者;6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：至人无己,神人无功,圣人无名;7．文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是：其正色邪其远而无所至极邪8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮;9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：我决起而飞,抢榆枋而止;师说1.韩愈所说的“师”,有其独特含义,明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也;2.本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是：圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎3.本文以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是：小学而大遗,吾未见其明也;4.韩愈认为老师的职能是：师者,所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也;5.韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已;6.师说中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀;阿房宫赋1.古人写文章常常借古讽今;杜牧阿房宫赋：“呜呼灭六国者六国也,非秦也；族秦者秦也,非天下也;”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室;2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训,文中说：“秦人不暇自哀,而后人哀之；后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也;”3.不吸取经验教训让人痛惜,正如杜牧阿房宫赋中说：“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也;4.作者泼墨写意,粗笔勾勒;言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是：覆压三百余里,隔离天日;5.阿房宫赋中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况;既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：歌台暖响,春光融融；舞殿冷袖,风雨凄凄;6.用倒置式的暗喻;以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象;将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,使读者印象更为强烈得语句是：明星荧荧,开妆镜也;7.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是：六王毕,四海一；蜀山兀,阿房出;8.从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐、都挂念家小,对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：一人之心,千万人之心也;秦爱纷奢,人亦念其家;9.总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度的语句是：奈何取之尽锱铢,用之如泥沙10.杜牧在本文中最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句是：灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也;赤壁赋1.写江上水汽弥漫,江水无边无际和远方天际相接的句子是：白露横江,水光接天;2.概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：舳舻千里,旌旗蔽空;3.叙写江水流逝却始终长流不息,月亮盈亏却无所增减的哲理的句子：逝者如斯,而未尝往也,盈虚者如彼,而卒莫消长也;4.用高超的手法描写动人的音乐：舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇;5.苏轼在赤壁赋中慨叹“人生短促,人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟;6.写清风明月为吾享用的句子：惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;7.写清风与明月可尽情享用,无人禁止,无穷无尽的句子：取之无禁,用之不竭;9.写希望与神仙相交,与明月同在的句子：挟飞仙以遨游,抱明月而长终;10.写月亮升起后,对游人依依眷恋,脉脉含情,实则是游人对明月的喜爱的句子：少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间;11.写作者在江面上自由飘荡,似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行,飘飘忽忽升入仙境里去的句子：浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙;12.写作者引吭高歌,吟诵古代咏月的诗歌,召唤月亮飞行的句子：诵明月之诗,歌窈窕之章;13.描绘秋江的爽朗和澄清,也恰好体现作者怡然自得的心境的句子：清风徐来,水波不兴;14.写客人箫声之悲伤幽怨的句子：如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕;15.用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子：舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇;16.以月亮作比,描写世间万物变化的规律的句子是：盈虚者如彼,而卒莫消长也;17.从不变的角度,描述人与万物的关系：自其不变者而观之,则物与我皆无尽也;18.文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有：苟非吾之所有,虽一毫而莫取;19.写作者荡漾江中,与麋鹿为伴的句子是：况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿;20.写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;21.用比喻的修辞手法,感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子：寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟;22.描写诗人行舟的感觉,像身上长上了翅膀：飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙;23.诗人在饮酒后,唱出对远在天边的女子的思念：渺渺兮予怀,望美人兮天一方;初中论语1、阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔,思而不学则殆;2、求学应该谦虚,正如论语中所说: 三人行,必有我师焉;3、复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义：温故而知新,可以为师矣;4、当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑：人不知而不愠,不亦君子乎5、孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐;6、孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵,于我如浮云;7、唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失;”由此我们可以联想到论语中孔子的话：择其善者而从之,其不善者而改之;鱼我所欲也1、文中能概括全篇大意的句子是：生,我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也;2、孟子认为能做到舍生取义的人是：所欲有甚于生者,所恶有甚于死者;3、“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”中的“是心”指：所欲者有甚于生者,所恶者有甚于死者;4、在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的所恶有甚于死者,故患有所不辟也;5、体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳;6、承上启下,从人们熟知的生活现象谈起的句子是：一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死;7、文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也;8、孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辨礼义而受之;9、“此之谓失其本心”中的“此”指：为宫室之美而为之;为妻妾之奉而为之;为所识穷乏者得我而为之;10、在作者看来,面对高官厚禄而不辨礼义的根本原因是什么：失其本心;11、不辨礼义的接受万钟是为了：为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与生于忧患,死于安乐1、第二段阐述在思想上磨练的句子是：必先苦其心志；在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身；在行动上受磨练的句子是：行拂乱其所为 ;2、阐述了经历磨难后产生的结果是：所以动心忍性,曾益其所不能;3、第三段讲人的主观因素对成才的作用,写人心理状态的变化：困于心,衡于虑,而后作；写人面部表情的变化：征于色,发于声,而后喻;4、第三段从正反两方面论述经受磨练的好处,其中从反面提示国家灭亡的原因的句子是：入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡;5、欧阳修说"忧劳可以兴国,逸豫可以亡身",孟子也说过意思相近的一句话,这句是：然后知生于忧患而死于安乐也;6、文章阐述成才离不开主观努力,要勇于改过的句子是：人恒过然后能改;曹刿论战1、说明了政治上取信于民是作战的先决条件;“取信于民”用原文中的话来说是小大之狱,虽不能察,必以情;2、曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是：肉食者鄙,未能远谋;3、曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：吾视其辙乱,望其旗靡;邹忌讽齐王纳谏1、文中,邹忌分析齐王受蒙蔽的原因的句子是“宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王;”2、文中,描述齐威王纳谏后,群臣纷纷进谏的大好局面的句子是群臣进谏,门庭若市;3、邹忌从日常家事入手,现身说法、用自己亲身体验讽劝齐王“吾妻之美我者,私我也；妾之美我者,畏我也；客之美我者,欲有求于我也;”这样就把治国安邦之道置于形象的比喻之中;4、齐威王接受邹忌的劝告,立即向群臣吏民颁布政令,依据批评者勇气的大小,设三等奖赏：_群臣吏民能面刺寡人之过者_,受上赏；_上书谏寡人者,受中赏；能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏;5、齐威王奖赏进谏的政令下达“期年之后”的情况：虽欲言,无可进者,表明齐国政治日益清明;从而达到“此所谓战胜于朝廷”的目的;出师表1、诸葛亮总结出的后汉衰败的经验教训是：亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也;2、揭示先汉兴隆原因的语句是:亲贤臣,远小人;3、诸葛亮自叙本志的句子是：苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯;4、诸葛亮叙述自己临危受命的千古名句是：受任于败军之际,奉命于危难之间;。
高考64篇理解性默写(完整版)
高考语文必备古诗文64篇（高中）1.劝学荀子（战国）1. 《劝学》一文中说：“，，；，，。
”刘禹锡云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
”这些至理名言表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。
2.在《劝学》中，荀子用劣马与好马进行对比，强调学习必须持之以恒的道理的句子是：“，；，。
”3.在《劝学》中，“，”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
4.《劝学》中的“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。
5.人们常说：“活到老，学到老。
”《劝学》中的“”说的也是这个道理。
6.《劝学》中，劝导我们要从每一小步做起，从点滴小事做起，日积月累，才能取得成功的句子是：“，；，。
”7.不坚持，什么也做不成；只要坚持，就会成功。
正如《劝学》中所说：“，；，。
”8.在《劝学》中，强调学习应当用心专一，并从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：“，，，，。
”9.在《劝学》中，“，”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
10.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“，。
”11.荀子认为人的知识道德才能是通过后天不断广泛学习获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
（用《劝学》中的句子作答）2.逍遥游庄周（战国）1. 《逍遥游》中，写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：“，。
”2. 《逍遥游》中，庄子认为真正的逍遥要达到的境界是：“，，。
”3. 《逍遥游》中，用“杯水芥舟”做比喻，说明万物的活动都“有所待”，且所待与自身大小有关的句子是：“，，，。
”4. 《逍遥游》中，在全文的结构上起承上启下作用的句子是：“，。
”5. 《逍遥游》中，叙述宋荣子面对外界的称赞与非议的反应的句子是：“，，，，。
高考必背古诗文理解性默写(64篇).
（1）《劝学》1、开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。
在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：“锲而不舍，金石可镂。
”2、韩愈在《师说》篇中指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
”这与《荀子·劝学》篇中指出“青，取之于蓝，而青于蓝。
”的观点是相同的。
3、只要坚持就会成功。
正如《荀子·劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（2）《逍遥游》1、庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“抟扶摇而上者九万里”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”2、承上启下的句子：小知不及大知，小年不及大年3、哪几句表明才算是真正的逍遥游?就是：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者（3）《师说》1、《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。
”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。
2、韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
3、韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
（4）《阿房宫赋》1、古人写文章常常借古讽今。
杜牧《阿房宫赋》：“呜呼! 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。
2、通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之;；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
”3、不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
（5）《赤壁赋》1、形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
”这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。
2、苏轼《赤壁赋》中的“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
全国高考语文新课标规定的古诗文理解性默写(64篇)
全国高考语文新课标规定的古诗文理解性默写（64篇）高中部分（14篇）1.《劝学》（《荀子》）1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的__________________一句印证了这句话。
2.古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。
而《劝学》中则用______________来形象论述积累的重要性。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两句是：_______________________________（荀子《劝学》中，阐述个人只有经过博学和自省才能成为有道德有学问的人的两句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
）4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即____________在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:____________________（文中用成功雕刻金石的例子来说明在学习中坚持不懈的句子是：_________________（文中以雕刻为喻，从反面论述学习必须持之以恒的句子是：________________ 5．文中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句是：_______________________（说明了君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，利用学习可以弥补自己不足的道理的句子是：______________________（善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是：____________________6.强调空想不如学习的一句：_________________________（文中强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理的句子是：__________________________）7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：_________________________________________8..刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
高考必背古诗文理解性默写(64篇)
高中必背篇目理解性背诵默写（1）《劝学》1.开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。
在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：“锲而不舍，金石可镂。
”2.韩愈在《师说》篇中指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
”这与《荀子·劝学》篇中指出“青，取之于蓝，而青于蓝。
”的观点是相同的。
3.只要坚持就会成功。
正如《荀子·劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”（2）《逍遥游》1.庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“抟扶摇而上者九万里”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”2.承上启下的句子：小知不及大知，小年不及大年3.哪几句表明才算是真正的逍遥游?就是：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者（3）《师说》1.《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。
”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。
2.韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
3.韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
4.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
（4）《阿房宫赋》1.古人写文章常常借古讽今。
杜牧《阿房宫赋》：“呜呼!灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。
2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之;；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
”3.不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
（5）《赤壁赋》1.形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
”这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。
高考语文64篇理解性默写大全
⾼考语⽂64篇理解性默写⼤全《登⾼》1.写远望所见，⼀幅⽓势磅礴的长江秋⽇图的句⼦是：(⽆边落⽊萧萧下，不尽长江滚滚来)2.由⾼到低，写诗⼈所见所闻，渲染秋江景物特点：(风急天⾼猿啸哀，渚清沙⽩鸟飞回)3.极写⾃⼰羁旅之愁和孤独之感的句⼦是：(万⾥悲秋常作客，百年多病独登台)4．本诗的主旨句，表现诗⼈忧国伤时的句⼦是：(艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯)《锦瑟》1．锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句⼦是：(锦瑟⽆端五⼗弦，⼀弦⼀柱思华年)2．运⽤典故，表现⼀种可望不可即的哀伤境界：(沧海⽉明珠有泪，蓝⽥⽇暖⽟⽣烟)3.⽤凄迷哀婉的笔触委婉地写出⼈⽣如梦、相聚与分离的悲戚难⾔之情：(庄⽣晓梦迷蝴蝶，望帝春⼼托杜鹃)4．回忆往事怅然若失，让⼈为之哀惋不已的句⼦是：(此情可待成追忆，只是当时已惘然。
)《虞美⼈》1. 直接抒发亡国之恨的句⼦是：(⼩楼昨夜⼜东风，故国不堪回⾸⽉明中)2.对⽐⼿法，反衬出⼈⽣⽆常，物是⼈⾮的句⼦是：(雕栏⽟砌应犹在，只是朱颜改)3.运⽤⽐喻夸张写出愁思绵绵⽆尽的句⼦是：(问君能有⼏多愁？恰似⼀江春⽔向东流)4.触景伤情，勾起对往昔美好⽣活的⽆限追思的句⼦：(春花秋⽉何时了？往事知多少)《念奴娇·⾚壁怀古》1．诗⼈想象⾚壁之战中周瑜运筹帷幄，谈笑⾃若的两句(谈笑间，樯橹灰飞烟灭)2.《念奴娇.⾚壁怀古》写诗⼈⾯对⼈⽣旷达洒脱的两句(⼈⽣如梦，⼀尊还酹江⽉)3.赞美⾚壁美景，引发对历史⼈物感慨的两句(江⼭如画，⼀时多少豪杰)4.写苏轼⾃嘲⾃伤，年华逝去:(多情应笑我，早⽣华发)5.写⾚壁⼭⽯陡峭，长江⽔浪巨⼤的两句(乱⽯拍空，惊涛拍岸)6.写⽔浪巨⼤，浪花如雪的两句(惊涛拍岸，卷起千堆雪)7.写长江⽔滚滚⽽逝的两句（⼤江东去，浪淘尽）8.以江⽔喻指时间，英雄⼈物都消逝在历史长河中（浪淘尽，千古风流⼈物）9.写周瑜指挥⾚壁之战正直青春年少（⼩乔初嫁了，雄姿英发）《永遇乐·京⼝北固亭怀古》1.登⾼远望，遥想孙权：(千古江⼭，英雄⽆觅孙仲谋处)2. 楼台还在，英雄不在:(舞榭歌台，风流总被⾬打风吹去)3.赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是:(⾦⼽铁马，⽓吞万⾥如虎)4.刘义隆想建⽴霍去病那样的功业，结果吃了败仗，张皇南逃:(封狼居胥，赢得仓皇北顾)5.国家耻辱随着时光的流逝，渐渐地被⼈们淡忘了的句⼦是：(佛狸祠下，⼀⽚神鸦社⿎)6.借⽤廉颇的典故，表明⾃⼰年⽼却还希望为国⽴功:(廉颇⽼矣，尚能饭否)7.《永遇乐》中写南朝刘宋开国君主刘裕曾经也是普通⼈的两句:(寻常巷陌，⼈道寄奴曾住)8.写诗⼈回忆当年⾦兵南侵战⽕烽烟的两句(望中犹记，烽⽕扬州路)《蜀道难》1.《蜀道难》的主旨句是：(蜀道之难，难于上青天)2.写⼭峰之⾼、绝壁之险，渲染惊险的⽓氛：(连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁)3.《蜀道难》中，开篇以蜀地⽅⾔为全诗奠下雄浑感情基调的句⼦是:(噫吁嚱!危乎⾼哉)4.运⽤夸张⼿法写⾃古以来秦蜀之间少有往来的句⼦。
【新高一】高考64篇必背古诗文理解性默写汇总
【新高一】高考64篇必背古诗文理解性默写汇总古诗文默写是高考语文的必考题型，也是一个必得分的题型。
而理解性默写是从14年开始出现的一个新题型，比起直接默写多了对古诗文情感含义的要求，难度也提高了一些。
今天，给大家整理了高中必背64篇古诗文涉及到的理解性默写大全，背了就能得分的内容。
1.《劝学》1．人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。
2．韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
4．《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。
5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。
6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
7．在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
2.《逍遥游》1．在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
2．《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
3．作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
4．举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。
5．庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。
高考语文64篇必背古诗文理解性默写汇总
高考语文64篇必背古诗文理解性默写汇总古诗文默写是高考语文的必考题型，也是一个必得分的题型。
而理解性默写是从14年开始出现的一个新题型，比起直接默写多了对古诗文情感含义的要求，难度也提高了一些。
今天，学习哥给大家整理了高中必背64篇古诗文涉及到的理解性默写大全，背了就能得分的内容，欢迎转发朋友圈收藏~1.《劝学》1．人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。
2．韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
4．《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。
5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。
6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
7．在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
2.《逍遥游》1．在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
2．《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
3．作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
4．举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。
5．庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。
全球高考语文新课标规定的古诗文理解性默写(64篇)
全球高考语文新课标规定的古诗文理解性默写(64篇)简介全球高考语文新课标规定的古诗文理解性默写，综合了语文知识和应试技能。
共计64篇，内容涵盖了先秦诸子、楚辞、汉赋、唐诗、宋词等不同朝代的文学作品。
此次默写旨在帮助学生提高对于古代文学作品的理解和诠释能力，为高考和中考提供帮助。
内容64篇古诗文如下：1. 《论语·为政第一》2. 《孟子·滕文公下》3. 《荀子·劝学》4. 《礼记·檀弓上》5. 《左传·僖公二十五年》6. 《史记·滑稽列传》7. 《庄子·逍遥游》8. 《韩非子·五蠹》9. 《吕氏春秋·无道》10. 《楚辞·离骚》11. 《楚辞·九章》12. 《楚辞·招魂》13. 《楚辞·九辩》14. 《楚辞·卜居》15. 《乐府诗集·长歌行》16. 《乐府诗集·白鹭上》17. 《乐府诗集·商山早行》18. 《乐府诗集·北人行》19. 《乐府诗集·高阳台》20. 《汉赋·咏史》21. 《汉赋·云台会》22. 《汉赋·登高壮志》23. 《汉赋·月夜忆舍弟》24. 《汉赋·归田赋》25. 《唐诗三百首·登高》26. 《唐诗三百首·九月九日忆山东兄弟》27. 《唐诗三百首·赋得古原草送别》28. 《唐诗三百首·悯农》29. 《唐诗三百首·江南春》30. 《唐诗选·岳阳楼》31. 《唐诗选·登幽州台歌》32. 《唐诗选·赋至崔凤池鱼书》33. 《唐诗选·洛阳女儿行》34. 《唐才子传·白居易》35. 《唐才子传·杜牧》36. 《唐才子传·李贺》37. 《唐才子传·温庭筠》38. 《唐才子传·王之涣》39. 《全唐诗·王之涣集》40. 《全唐诗·李白集》41. 《全唐诗·杜甫集》42. 《全唐诗·白居易集》43. 《全唐诗·骆宾王集》44. 《全唐文·韩愈》45. 《全唐文·柳宗元》46. 《全唐文·苏洵、苏轼》47. 《全唐文·欧阳修》48. 《全唐文·辛弃疾》49. 《宋词精选·青玉案·元夕》50. 《宋词精选·清平乐·别词》51. 《宋词精选·钗头凤·世情薄》52. 《宋词精选·声声慢·寻梦》53. 《宋词精选·长恨歌》54. 《宋词精选·定风波·三字经》55. 《宋文选·周敦颐》56. 《宋文选·陈亮》57. 《宋文选·欧阳修》58. 《宋文选·朱熹》59. 《宋文选·张载、程颢、程颐、李觏》60. 《明诗选·杨慎》61. 《明诗选·陆游》62. 《明诗选·辛弃疾》63. 《明诗选·文征明》64. 《明诗选·唐寅》目的通过古诗文理解性默写，学生可以逐渐掌握对于古代文学作品的解读和领悟，提高语文素养和思辨能力。
高考必背古诗文理解性默写(64篇)-填空版
新课标卷高考古诗文背诵64篇篇目情景式默写汇编高中部分（1）《劝学》1。
人们常说，活到老,学到老，荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。
2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子"这句话与荀子《劝学》中的“”观点相同。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是: 。
4 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“”。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：5．强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句：。
6强调空想不如学习的一句：7。
在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：（2）《逍遥游》1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：。
2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙"作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是:4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,文中描写四种人的句子分别是：6.作者提出自己的观点-—“无所待"才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：7．文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：9。
当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南"之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：（3）《师说》1.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是:2。
本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：3本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度,认为这样做，最终导致的结果是：4韩愈认为老师的职能是：择师的标准是：5。
高考64篇古诗文理解性默写(含答案)
高考64篇古诗文理解性默写高中必背14篇劝学1.在《劝学》中，“________________，________________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
2.《劝学》中，“________________，________________”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
3、.荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“______________”的君子，就要“______________”，可见，学习的意义是十分重大的。
(用《劝学》中的句子作答)4、.《劝学》中的“________________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“________________”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。
5、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《荀子.劝学》中则用“________________，________________。
”来形象论述积累的重要性。
6、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“________________，________________。
”7、“________________，_______________。
”通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
答案：1.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
2.故木受绳则直，金就砺则利。
3.知明而行无过，博学而日参省乎己。
4君子生非异也善假于物也。
5.积土成山，风雨兴焉。
6、故不积跬步，无以至千里。
7.故木受绳则直，金就砺则利。
逍遥游1. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：________________，________________。
高中语文理解性默写64篇完整版
6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学 也。
7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯 蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
15.以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是：盈虚者如彼，而卒莫 消长也。
16.从不变的角度，描述人与万物的关系：自其不变者而观之，则物与 我皆无尽也。
17.文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有：苟非吾之所有，虽一毫 而莫取。
18.写作者荡漾江中，与麋鹿为伴的句子是：况吾与子渔樵于江渚之上， 侣鱼虾而友麋鹿。
（二）《逍遥游》
1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是： 2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：
3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对 比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：
4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的 飞翔对风的依赖性的句子是：
不加沮。
9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩 与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来 嘲笑大鹏鸟的句子是：我决起而飞，抢榆枋而止。
（三）《师说》
1.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：
2.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不 从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：
行比一乡，德合一君，而征一国者。
6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的 并列句了三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。
高考必背古诗文理解性默写（64篇）
高考必背古诗文理解性默写（64篇）（28）《茅屋为秋风所破歌》（杜甫）1．杜甫《茅屋为秋风所破歌》中描写到被子的两句是：布衾多年冷似铁，骄儿恶卧蹋里裂。
2．杜甫《茅屋为秋风所破歌》中关心民间疾苦，同情劳动人民，表现诗人虽身处逆境仍然能乐观向上的诗句是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
3．杜甫《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的两句是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（29）《白雪歌送武判官归京》（岑参）1．岑参的《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪（或以春景写冬景）的两句诗是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
2．岑参在《白雪歌送武判官归京》中表达对朋友依依不舍之情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处。
3．岑参的《白雪歌送武判官归京》中从视觉角度看，色彩鲜明，红白映衬的两句诗是：纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
4．岑参的《白雪歌送武判官归京》中借自然景物写凄凉寒冷景象（或描写塞外风狂雪早的句子是：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
5．岑参的《白雪歌送武判官归京》中写沙漠冰封，愁云惨淡的景象（或起承上启下过渡作用）的诗句是：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
（30）《早春呈水部张十八员外》1、诗中运用比喻的修辞，生动形象，细致入微的写出了早春的特有景色的句子是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
2、写出一切美好的事物，最美的时节就在它的萌生阶段，它正朝着极盛的方向前进，给人以希望的诗句：最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
（31）《酬乐天扬州初逢席上见赠》1、“连赞大陆之行，”是历史发展的趋势，顺应了民意，打破了僵局，开启了两岸交流的新纪元，这可以用刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的诗句来表示，他们是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春2 、《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中蕴含新事物必将取代旧事物这一哲理的句子是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中哪两句用典故表达了作者怀念故友的感情，暗示了自己因世事变迁而怅惘的心情：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人4、用比喻久遭贬谪的诗人自己，想摆脱现实处境，展望未来风光，借景物变化暗示社会的发展的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春5、既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神的是：今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神6、《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中，饱含诗人无限辛酸，流露出内心的愤懑不平的诗句是：巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身7、表现坚忍不拔的意志与常人所用的“借酒消愁”形成对比的句子是：今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
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《劝学》
1.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“”。
说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
2. 《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
22.《蜀道难》的主旨句是：“，。
”
23.从李白《蜀道难》一诗中“，，。
”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。
24.虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子：“，。
”
《琵琶行》
25. “，。
”是全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。
26. “，。
”由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。
27. 既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：“，。
”《念奴娇·赤壁怀古》
28. 本文中既点题，又为周瑜出场营造声势的句子是
“，，。
”
29. 表达诗人旷达之情的句子是：“，。
”
30. 运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句：“，。
”
《永遇乐·京口北固亭怀古》
31. 词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：“，，。
”
32.词人化用典故，表达希望能够为国立功的句子是：
“，，。
”
33.描写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是：“，。
”《论语》
34. .表现孔子对真理或某种信仰追求的迫切：“，。
”
35. 孔子对于弟子宰予言行不一，言而无信感到生气的句子是：
“，，。
”
36.《论语十则》中，论述学习的三个层次的语句是：“，。
”《生于忧患，死于安乐》
37. 分析亡国的原因的句子是：“，。
”
38.表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是：“，。
”
39. 造就人才的主观条件是：“，，。
”
《曹刿论战.》
40.曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是“，。
”
41.反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：
“，，。
”
42.能体现曹刿军事思想的句子是：“，：，。
”
《邹忌讽齐王纳谏》
43. 文中邹忌先从切身经历设喻，再将家事与国事进行比较，最后得出“”
答案
1.君子生非异也善假于物也
2.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
3.知明而行无过博学而日三省乎己
4.乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者
5.风之积也不厚，则其负大翼也无力。
6.至人无己，神人无功，圣人无名。
7.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
8.彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
9.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
10.“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
11.覆压三百余里，隔离天日。
12.戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
13.江山如画，一时多少豪杰。
14.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
15.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
16.于嗟鸠兮，无食桑葚。
17.于嗟女兮，无与士耽!
18.“反是不思，亦已焉哉!”
19.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
20.宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
21.怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心?
22.蜀道之难，难于上青天
23.蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨(zī)嗟
24.黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援
25.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
26.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘
27.浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
28.大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
29.人生如梦，一尊还酹江月。
30.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪
31.可堪回首，佛(bi)狸祠下，一片神鸦社鼓。
?
32.凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?
33.金戈铁马，气吞万里如虎
34.朝闻道，夕死可矣。
35.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛
36.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
37.入则无法家拂士，出则无敌国外患者
38.动心忍性，增益其所不能。
39.人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
40.肉食者鄙，未能远谋。
41.小大之狱，虽不能察，必以情。
42.彼竭我盈，故克之；辙乱旗靡，故逐之。
43.王之蔽甚矣皆朝于齐
44.令初下，群臣进谏，门庭若市
45.宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。
46.不宜偏私，使内外异法也（或陟罚臧否，不宜异同）
47.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
48.亲贤臣，远小人
49.便要还家，设酒杀鸡作食。
余人各复延至其家，皆出酒食。
50.黄发垂髫，并怡然自乐。
51.阡陌交通，鸡犬相闻。
52.皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
53.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
54.心乐之凄神寒骨，悄怆幽邃。
55.斯是陋室，惟吾德馨。
56.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
57.苔痕上阶绿，草色入帘青。
58.不以物喜，不以己悲。
59.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
60.浮光跃金，静影沉璧
61.山水之乐，得之心而寓之酒也。
62.若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。
63.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
64.莲，花之君子者也。
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65.中通外直，不蔓不枝。
66.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
67.录毕，走送之，不敢稍逾约
68.寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
69.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也?
70.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
71.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
72.山回路转不见君，雪上空留马行处。
73.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
74.何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
75.自经丧乱少睡眠⒁，长夜沾湿何由彻。