(完整版)《师说》知识点总结
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《师说》知识点总结
一、通假字
1、师者,所以传道受业解惑也通“授”,传授
2、或师焉,或不焉通“否”,不愿
二、古今异义
1、古之学者必有师古,求学的人;今,在学术上有一定成就的人。
2、师者,所以传道受业解惑也古,用来……的方法等;今,表因果关系的连词。
3、吾从而师之古,跟随他而且;今,表示结果或进一步的行动。
4、今之众人古,一般人;今,大家,许多人。
5、圣人之所以为圣古,……原因;今,表因果关系的连词。
6、小学而大遗古,小的方面学习;今,对儿童、少年实行初等教育的学校。指研究文字、训诂、音韵的学问。
7、是故弟子不必不如师古,不一定;今,表示事理上或情理上不需要。
三、重点实词
1、师
古之学者必有师名词,老师
师道之不传也久矣名词作动词,从师学习
吾从而师之意动用法,以……为师
吾师道也名词作动词,学习
2、传
师者,所以传道受业解惑也动词,传授
师道之不传也久矣动词,流传
六艺经传皆通习之 zhuàn,名词,解释经文的著作
3、道
传道受业解惑也名词,道理
道之所存,师之所存也名词,道
师道之不传也久矣名词,风尚
道相似也名词,(懂得的)道理
4、惑
惑之不解形容词作名词,疑难问题
惑而不从师形容词作动词,遇到疑难问题
于其身也,则耻师焉,惑矣形容词,糊涂
四、重点虚词
1、乎
生乎吾前,其闻道也固先乎吾/生乎吾后,其闻道也亦先乎吾
介词,相当于“于”,前一个是“在”;后一个是“比”
夫庸知其年之先后生于吾乎语气助词,表反问,译为“吗”
嗟乎!师道之不传也久矣语气助词,表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”
其皆出于此乎语气助词,表揣测,译为“吗”或“吧”
2、而
人非生而知之者/犹且从师而问焉/择师而教之表承接
吾从而师之表递进
惑而不从师/而耻学于师/小学而大遗表转折
授之书而习其句读者表并列
则群聚而笑之表修饰
如是而已与“已”连用,表陈述语气
3、之
古之学者必有师/道之所存,师之所存也/古之圣人/今之众人/圣人之所以为圣,愚人之所以为愚/彼童子之师助词,的
夫庸知其年之先后生于吾乎/师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣/师道之不复,可知矣助词,取消句子独立性
句读之不知,惑之不解助词,提宾标志(或取消句子独立性)
人非生而知之者代词,指代知识、道理等
吾从而师之/择师而教之/授之书而习其句读者/则群聚而笑之。问之/六艺经传皆通习之/作师说以贻之代词,他(们),它(们)
巫医乐师百工之人/士大夫之族/郯子之徒指示代词,这,这一类
4、其
其为惑也,终不解矣/非吾所谓传其道解其惑者也指示代词,那些
其闻道也固先乎吾/其闻道也亦先乎吾/古之圣人,其出人也远矣/今之众人,其下圣人也亦远矣/于其身也/余嘉其能行古道
代词,他,他们
夫庸知其年之先后生于吾乎/爱其子/授之书而习其句读者/吾未见其明也/今其智乃反不能及/其贤不及孔子
代词,他的,它的
其皆出于此乎语气副词,表揣测语气,大概
其可怪也欤语气副词,与“也欤”配合表反问语气,相当于“这不是……吗?”“难道……吗?”
5、于
夫庸知其年之先后生于吾乎/师不比贤于弟子比
而耻学于师/学于余向
皆出于此乎从
于其身也对于
不拘于时表被动,被
6、也
师者,所以传道受业解惑也与“者”连用,表判断语气
道之所存,师之所存也/非吾所谓传其道解其惑者也表判断语气
其为惑也,终不解矣/吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎/于其身也,则耻师焉表停顿
其闻道也固先乎吾/其闻道也亦先乎吾/师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣/ 古之圣人,其出人也远矣/今之众人,其下圣人也亦远矣表停顿
吾未见其明也/彼与彼年相若也,道相似也表陈述语气
其可怪也欤语气助词,与“欤”连用,加强语气
7、则
于其身也,则耻师焉连词,表转折
曰师曰弟子云者,则群聚而笑之/问之,则曰/三人行,则必有我师连词,表承接位卑则足羞,官盛则近谀表并列。两个或两个以上的“则”连用,每个“则”都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句之间是并列关系。可译为“就”或不译
8、焉犹且从师而问焉代词,他
于其身也,则耻师焉/或师焉,或不焉助词,不译
五、词类活用
1、名词作动词
师说/师道之不传也久矣/则耻师焉/或师焉,或不焉/不耻相师 /师道之不复,可知矣
从师学习
吾师道也学习
君子不齿并列、排列
2、形容词作名词
师者,所以传道受业解惑也疑难问题
是故无贵无贱,无长无少地位高贵的人,地位低贱的人,年龄大的人,年龄小的人是故圣益圣,愚益愚/圣人之所以为圣,愚人之所以为愚圣明的人,愚昧的人
小学而大遗小的方面,大的方面
吾未见其明也高明的地方
其贤不及孔子贤明,才能
3、形容词作动词惑而不从师遇到疑难问题
4、意动用法
吾从而师之/孔子师郯子以……为师
而耻学于师/则耻师焉/不耻相师以……为耻
位卑则足羞以……为羞,感到羞耻
六、特殊句式
1、判断句
师者,所以传道受业解惑也
道之所存,师之所存也/非吾所谓传其道解其惑者也
2、省略句
吾从(之)而师之/位卑则足羞(之)/今其智乃反不能及(之)
3、状语后置
其闻道也固先乎吾
夫庸知其年之先后生于吾乎
而耻学于师
师不必贤于弟子
学于余
4、宾语前置句读之不知,惑之不解
5、被动句不拘于时
七、固定句式