中国古代神话故事的成语汇总20130605
来源于神话故事的成语
来源于神话故事的成语来源于神话故事的成语来源于神话故事的成语精选（一）：1、夸父追日，八仙过海，嫦娥奔月，牛郎织女，精卫填海，天衣无缝，女娲补天，海市蜃楼，大禹治水2、天女散花，钻木取火，百鸟朝凤，开天辟地，后羿射日，愚公移山，火眼金睛，鸡犬升天，3、飞黄腾达，广寒仙子，牛头马面，金马碧鸡，乔松之寿，瑶池玉液，贪如饕餮，旱魃为灾，狐唱枭和，云锦天章4、点石成金，结草衔环，人神共愤，盘古开天地，杜鹃啼血，比翼鸟，照妖镜，阎王好见，5、小鬼难当，月下老人，叶公好龙，擎天之柱，十日并出，补天浴日，炼石补天，水漫金山，6、摇钱树，月里嫦娥，玉宇琼楼，生风作浪，东兔西乌，巴蛇吞象，魑魅魍魉，钓鳌客，来源于神话故事的成语精选（二）：1、人面兽心，涸辙之鱼，兴云致雨2、铜头铁额，兴风作浪，愚公移山3、炼石补天，日薄虞渊，月下老人4、巫山云雨，大显神通，东曦既驾5、天女散花，吉光片羽，玉宇琼楼6、擎天之柱，长生不老，巴蛇吞象7、虾兵蟹将，刻舟求剑，盘古开天8、浴日补天，嚼墨喷纸，水满金山9、开天辟地，女娲补天，擎天玉柱10、月里嫦娥，一蛇吞象，牛头马面11、天衣无缝，广寒仙子，水漫金山12、各显神通，松乔之寿，点石成金13、叶公好龙，十日并出，守株待兔14、云锦天章，杜鹃啼血，火眼金睛15、牛郎织女，乔松之寿，不一样凡响16、沧海桑田，井底之蛙，补天浴日17、旱魃为灾，亡羊补牢，桑田沧海18、东兔西乌，妖魔鬼怪，夸父逐日19、广寒仙子，清都紫微，南柯一梦20、吴牛喘月，生风作浪，叱石成羊21、淮王鸡狗，画龙点睛，不死之药22、猛志常在，含沙射影，无缝天衣23、人神共愤，愚公移山，三头六臂来源于神话故事的成语精选（三）：1、十日并出：①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。
②比喻暴乱并起。
2、兴风作浪：兴作：引起。
原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。
后多比喻煽动情绪，挑起事端。
3、女娲补天：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。
神话故事的成语
神话故事的成语神话故事的成语50个神话故事的成语（一）：夸父追日：相传古代勇士夸父身材魁梧、力大无穷，认为世界上没有做不成的事情，他拿着手杖去追赶太阳，他翻过许多座山，渡过很多江河，累得精疲力尽也没有赶上太阳。
他还是不死心，一向坚持找，直到他快到大湖边时，他因劳累过度而死。
八仙过海：传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。
吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神经过海。
于是铁拐李把拐杖投到水里，自我立在水面过海；韩湘子以花蓝技水而渡；吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。
何仙姑也分别把自我的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上头逐浪而过。
八位神仙都靠自我的神通渡过了东海。
“八仙过海”根据这个传说而来。
神话故事的成语大全井底之蛙：一口废井里住着一只青蛙。
有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。
青蛙就对海龟夸口说：“你看，我住在那里多欢乐！有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵；疲倦了，就回到井里，睡在砖洞边一回。
或者只留出头和嘴巴，安安静静地把全身泡在水里：或者在软绵绵的泥浆里散一回步，也很舒适。
看看那些虾，谁也此不上我。
并且，我是这个井里的主人，在这井里极自由自在，你为什么不常到井里来游赏呢！”那海龟听了青蛙的话，倒真想进去看看。
但它的左脚还没有整个伸进去，右脚就已经绊住了。
它连忙后退了两步，把大海的情形告诉青蛙说：“你看过海吗？海的广大，哪止千里；海的深度，哪只千来丈。
古时候，十年有九年大水，海里的水，并不涨了多少；之后，八年里有七年大早，海里的水，也不见得浅了多少。
可见大海是不受旱涝影响的。
住在那样的大海里，才是真的欢乐呢！”井蛙听了海龟的一番话，吃惊地呆在那里，再没有话可说了。
叶公好龙：春秋时期，楚国叶地诸侯子弟沈诸梁自称叶公，他异常喜欢龙，他的屋梁、柱子、门窗及所有家具甚至连衣服上都雕刻或绣制龙的图案。
天上的真龙得知后，专程去探望叶公，从窗户上探进头去。
叶公一见真龙，吓得魂不附体，连忙逃跑。
来自神话故事的成语
来自神话故事的成语篇一：来自神话故事的成语源于神话故事的成语嫦娥奔月、夸父逐日愚公移山、精卫填海火眼金睛、腾云驾雾铜头铁脑、魑魅魍魉篇二：取自神话故事的成语来源于神话故事的成语开天辟地、牛郎织女、愚公移山、、夸父逐日、天衣无缝、女娲补天源自于寓言的成语鹬蚌相争刻舟求剑鹏程万里守株待兔掩耳盗铃亡羊补牢惊弓之鸟杯弓蛇影抱薪救火源自于历史故事的成语安步当车暗渡陈仓按图索骥程门立雪班门弄斧兵不厌诈三顾茅庐描写友情的成语推心置腹肝胆相照情同手足志同道合风雨同舟荣辱与共同甘共苦心心相印海誓山盟拔刀相助亲密无间描写花的成语万紫千红春暖花开鸟语花香姹紫嫣红花红柳绿百花争艳锦上添花火树银花昨日黄花春花秋月花团锦簇花枝招展描写山的成语崇山峻岭山明水秀大好山河刀山火海地动山摇悬崖峭壁峰峦雄伟漫山遍野江山如画锦绣山河描写颜色的成语五彩缤纷五颜六色一碧千里万紫千红花红柳绿翠色欲流姹紫嫣红五光十色青红皂白绿水青山描写学习的成语学无止境学而不厌真才实学发奋图强废寝忘食争分夺秒孜孜不倦笨鸟先飞闻鸡起舞自强不息只争朝夕不甘示弱全力以赴力争上游披荆斩棘描写人物品质的成语奋不顾身舍己为人坚强不屈赤胆忠心不屈不挠忠贞不渝威武不屈舍生忘死肝胆相照克己奉公一丝不苟两袖清风永垂不朽顶天立地豁达大度兢兢业业卖国求荣恬不知耻贪生怕死厚颜无耻春天 :阳春三月春光明媚春回大地春暖花开春意盎然春意正浓风和日丽春花烂漫春天的景色 :鸟语花香百鸟鸣春百花齐放莺歌燕舞夏天的热 :赤日炎炎烈日炎炎骄阳似火挥汗如雨大汗淋漓夏天的景色 :鸟语蝉鸣万木葱茏枝繁叶茂莲叶满池秋天:秋高气爽天高云淡秋菊怒放秋菊傲骨秋色迷人秋色宜人金桂飘香秋天的景色:果实累累北雁南飞满山红叶五谷丰登芦花飘扬冬天:天寒地冻北风呼啸滴水成冰寒冬腊月瑞雪纷飞冰天雪地冬天的景色 :冰封雪盖漫天飞雪白雪皑皑冰封大地冰天雪地来源于神话故事的成语开天辟地、牛郎织女、愚公移山、、夸父逐日、天衣无缝、女娲补天源自于寓言故事的成语鹬蚌相争刻舟求剑鹏程万里守株待兔掩耳盗铃亡羊补牢惊弓之鸟杯弓蛇影抱薪救火源自于历史故事的成语安步当车暗渡陈仓按图索骥程门立雪班门弄斧兵不厌诈三顾茅庐描写友情的成语推心置腹肝胆相照情同手足志同道合风雨同舟荣辱与共同甘共苦心心相印海誓山盟拔刀相助亲密无间描写花的成语万紫千红春暖花开鸟语花香姹紫嫣红花红柳绿百花争艳锦上添花火树银花昨日黄花春花秋月花团锦簇花枝招展描写山的成语崇山峻岭山明水秀大好山河刀山火海地动山摇悬崖峭壁峰峦雄伟漫山遍野江山如画锦绣山河描写颜色的成语五彩缤纷五颜六色一碧千里万紫千红花红柳绿翠色欲流姹紫嫣红五光十色青红皂白绿水青山描写学习的成语学无止境学而不厌真才实学发奋图强废寝忘食争分夺秒孜孜不倦笨鸟先飞闻鸡起舞自强不息只争朝夕不甘示弱全力以赴力争上游披荆斩棘描写人物形象品质的成语奋不顾身舍己为人坚强不屈赤胆忠心不屈不挠忠贞不渝威武不屈舍生忘死肝胆相照克己奉公一丝不苟两袖清风永垂不朽顶天立地豁达大度兢兢业业卖国求荣恬不知耻贪生怕死厚颜无耻春天 :阳春三月春光明媚春回大地春暖花开春意盎然春意正浓风和日丽春花烂漫春天的景色 :鸟语花香百鸟鸣春百花齐放莺歌燕舞夏天的热 :赤日炎炎烈日炎炎骄阳似火挥汗如雨大汗淋漓夏天的景色 :鸟语蝉鸣万木葱茏枝繁叶茂莲叶满池秋天:秋高气爽天高云淡秋菊怒放秋菊傲骨秋色迷人秋色宜人金桂飘香秋天的景色:果实累累北雁南飞满山红叶五谷丰登芦花飘扬冬天:天寒地冻北风呼啸滴水成冰寒冬腊月瑞雪纷飞冰天雪地冬天的景色 :冰封雪盖漫天飞雪白雪皑皑冰封大地冰天雪地篇三：出自神话的成语选自神话故事的成语夸父逐日八仙过海嫦娥奔月后羿射日牛郎织女精卫填海叶公好龙井底之蛙天衣无缝涸辙之鱼女娲补天海市蜃楼太公钓鱼后羿射日夸父追日含沙射影夸父逐日八仙过海嫦娥奔月后羿射日牛郎织女精卫填海井底之蛙天衣无缝涸辙之鱼女娲补天太公钓鱼女娲造人相濡以沫重蹈覆辙。
关于神话故事的成语12个
关于神话故事的成语12个成语是汉语中的重要组成部分之一，它们通过简洁而富有意味的语言表达了丰富的含义和深邃的哲理。
其中，许多与神话故事有关，既能反映出古人对于自然、人性与命运的思考，又能激发出读者的联想和想象力。
接下来，我们将介绍12个与神话故事相关的成语，带你一起感受古人智慧的闪光之处。
1. 画龙点睛《列子·汤问》中有这样一个故事：赵问汤：“水尽而龙头益长，可乎？”汤答：“绝长则绝短，断续则断绝也。
画龙者随形而入，睛点者随光而变。
”意思是指赵国尽管国力在衰退，但只要有良好的朝政和援救，就能重新变强。
2. 卧薪尝胆《吕氏春秋·本成》中记载了楚庄王西征的故事，楚国处于危难之时，庄王于是故意吃苦耐劳，进行鞭打自己，以此激发自身的斗志。
这个成语后形容一个人为了达到某一目标而忍受无尽的痛苦和困难。
3. 脱胎换骨《庄子·至乐》中说：“北冥有鱼，其名为鲲；鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏；鹏之背，不知其几千里也。
”这个成语形容一个事物或个人经历了彻底的改变和升华。
4. 大材小用故事发生在战国时期，楚国举办聘仲并任命公子昵为使节。
他因为不喜欢交际，而拒绝了吴国国君夫差的招待。
由于公子昵貌似普通，没有被重用，导致楚国方士信任，从而失去了一个重要的间谍机会。
后人常用这个成语来形容一个人因为被错误评价而被百般掩盖了真正的才能。
5. 目瞪口呆传说中，封神榜上有一位能力极强的妖精名叫黑无常。
它在帮助姬发的麒麟过河时，只需嘴巴含住姬发和麒麟就能飞跃过河。
后人因为黑无常战神一般的能力而形容人在惊讶的时候，不由自的目光发呆、嘴巴无法言语。
6. 狐假虎威《淮南子·问世书》中有写到，一只狐狸被虎吃掉的时候，它威风凛凛的对自己的儿子说：“你看虎是怎样对待我的，所以你要记住，你要学会依靠别人的威势来吓唬其他的东西。
”成语"狐假虎威"就是因此而来。
7. 狗急跳墙《战国策·卫策》中记载了一个故事，卫国将军屈原被谎报秦将白起攻打卫国，导致屈原急中生智，经过计谋让自己逃跑的时候，因为大意，落水后被船夫接住，船夫敲锣报警，屈原因为被迫被秦朝的人揪走，而且连拥抱儿子的机会都不再有了。
神话故事成语
神话故事成语神话故事成语神话故事是民间文学的一种。
远古时代人民的集体口头创作。
包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄传说。
下面是小编整理的神话故事成语的内容，一起来看看吧。
神话故事成语篇1牛郎织女从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会，现比喻分居两地的夫妻女娲补天神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。
形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神牵牛织女指牵牛星、织女星。
亦指古代神话中的牛郎、织女。
补天浴日这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。
后用来比喻人有战胜自然的能力。
也形容伟大的功业。
东兔西乌兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。
月亮东升，太阳西落。
表示时光不断流逝。
东曦既驾曦：曦和，神话中驾日车的神。
指太阳已经在东方升起。
比喻驱散黑暗，光明已见。
亦作“东曦既上”。
吉光片羽吉光：古代神话中的神兽名;片羽：一片毛。
比喻残存的珍贵文物。
开天辟地古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。
后常比喻空前的.，自古以来没有过的。
夸父追日古代神话。
同“夸父逐日”。
炼石补天炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。
古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。
比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
清都紫微神话传说中天帝所居之宫阙。
擎天之柱支撑天的柱子。
古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。
亦作“擎天玉柱”。
日薄虞渊犹日薄西山。
虞渊，神话传说中日入之处。
《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏，”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。
”十日并出①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。
②比喻并起。
神话故事成语篇2水漫金山神话故事。
金山，在江苏省镇江市。
《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。
怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。
”亦作“水满金山”。
三年级成语积累(一)神话故事类
八仙过海
【解释】相传八仙过海时不用舟 船，各有一套法术。民间因有 “八仙过海，各显神通”的谚语。 后以比喻各自拿出本领或办法， 互相竞赛。 【出处】明·无名氏《八仙过海》 第二折：“则俺这八仙过海神通 大，方显这众圣归山道法强，端 的万古名扬。” 【造句】在技术革新运动中,车 间里八仙过海，各显申通,很快 解决了生产中的十几项关键问题。 【近义词】各显其能
女娲补天
【解释】神话故事，伏羲的妹妹 女娲炼五色石补天。形容改造天 地的雄伟气魄和大无畏的斗争精 神。
【出处】西汉·刘安《淮南子·览 冥训》：“于是女娲炼五色石以 补苍天。”
【造句】那块白玉通体晶莹，雕 琢细致，好似是女娲补天用的神 石，玲珑剔透；又仿佛是少女羊 脂般细腻的皮肤，温润圆滑。 【近义词】炼石补天
10、带数字的成语：
独一无二、三思而行、四面八方、 五湖四海、六神无主、七嘴八舌、 九牛一毛、十拿九稳、百里挑一、 百花齐放、一字千金、千言万语、
万水千山
11、读书治学的成语：
博览群书、学而不厌、勤学好问、 不耻下问、孜孜不倦、坚持不懈、 业精于勤、专心致志、聚精会神、 废寝忘食、竭尽全力、锲而不舍、
惊涛骇浪、波澜壮阔、波涛汹涌 、 海沸江翻、海波不惊、翻江倒海
17、带动物名称的成语：
牛刀小试、笨鸟先飞、呆若木鸡、 胆小如鼠、望子成龙、调虎离山、 引蛇出洞、狐假虎威 、马到成功
18、“千×百×”式成语：
千方百计 、千奇百怪、 千回百折、 千疮百孔 、千锤百炼 、千娇百媚
19、“千×万×”式成语：
【解释】禹：三皇五帝时中原 的网部落首领之一。大禹治理 水患为百姓谋福。 【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》 第26卷：“昔日大禹治水，从 岷山导出岷江。” 【造句】大禹治水,尽心尽职,过 门不入。
来源于神话故事的成语100个
来源于神话故事的成语100个来源于神话故事的成语（一）：1、月里嫦娥：嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。
比喻风姿绰约的美女。
2、擎天之柱：支撑天的柱子。
古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。
亦作擎天玉柱。
3、补天浴日：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。
后用来比喻人有战胜自然的本事。
也形容伟大的功业。
4、牛郎织女：从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。
现比喻分居两地的夫妻。
5、开天辟地：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。
后常比喻空前的，自古以来没有过的。
6、兴风作浪：兴作：引起。
原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。
后多比喻煽动情绪，挑起事端。
7、日薄虞渊：犹日薄西山。
虞渊，神话传说中日入之处。
《淮南子天文训》：扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。
庄逵吉校：《太平御览》作‘薄于虞渊’。
8、吉光片羽：吉光：古代神话中的神兽名;片羽：一片毛。
比喻残存的珍贵文物。
9、东曦既驾：曦：曦和，神话中驾日车的神。
指太阳已经在东方升起。
比喻驱散黑暗，光明已见。
亦作东曦既上。
10、玉宇琼楼：①神话中仙人居住的宫殿。
②形容覆雪的楼宇。
11、夸父追日：古代神话。
同夸父逐日。
12、牵牛织女：指牵牛星织女星。
亦指古代神话中的牛郎织女。
13、无缝天衣：神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。
常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
14、水漫金山：神话故事。
金山，在江苏省镇江市。
《白雪遗音马头调雷峰塔》：金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。
怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。
亦作水满金山。
15、嫦娥奔月：中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞到了月宫的事情。
16、炼石补天：炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。
神话故事的四字成语
神话故事的四字成语在中国传统文化中，神话故事一直都是人们喜闻乐见的故事类型之一。
神话故事中的四字成语，既承载着古代智慧，又蕴含着深刻的哲理，成为了文化传承的重要组成部分。
下面，我们就来看看神话故事中常见的四字成语有哪些，以及它们所蕴含的意义。
一、盘古开天地。
盘古开天地是中国古代神话中的一个重要故事，也是一个富有哲理的成语。
相传，在混沌初开之际，盘古挥斧劈开了天地，天成圆、地成方，形成了宇宙的基本结构。
盘古开天地的成语意义是指开创事业，开辟新局面，具有创世立业之意。
二、女娲补天。
女娲补天也是中国古代神话中的经典故事之一。
相传，在一次大洪水后，天空出现了一个大洞，天地不隔，人间不安，于是女娲用五色石补天，使天空重新变得完整。
女娲补天的成语意义是指弥补差距，修复破绽，具有弥补缺憾之意。
三、后羿射日。
后羿射日是中国古代神话《射日》中的故事，讲述了后羿利用神弓射下了炙热的太阳，拯救了人类于水深火热之中。
后羿射日的成语意义是指英勇善战，挽救危局，具有挽救危急之意。
四、嫦娥奔月。
嫦娥奔月是中国古代神话《嫦娥奔月》中的经典故事。
相传，嫦娥得到仙丹后飞上了月宫，成为了月宫的仙女。
嫦娥奔月的成语意义是指追求自由，追求理想，具有追求自由之意。
五、孟姜女哭长城。
孟姜女哭长城是中国古代传说中的一个感人故事。
相传，秦始皇修筑长城时，孟姜女的丈夫被迫劳役而死，孟姜女悲痛欲绝，哭倒了长城，长城因此出现了裂缝。
孟姜女哭长城的成语意义是指痛不欲生，哀痛欲绝，具有深情厚谊之意。
六、愚公移山。
愚公移山是中国古代神话中的一个著名故事。
相传，愚公家门口有两座大山，他决心移山，不顾艰难险阻。
虽然有人嘲笑他愚蠢，但他坚持不懈，最终感动了神灵，使得山被移走。
愚公移山的成语意义是指坚定信念，不畏艰难，具有坚韧不拔之意。
七、五岳归来不看山。
五岳归来不看山是中国古代神话中的一个典故。
相传，有一位游历五岳的人，回来后说“五岳归来不看山”，意思是五岳之行，使他看惯了高山大川，再也不愿意看山了。
源于神话故事的成语
源于神话故事的成语源于神话故事的成语源于神话故事的成语【1】补天浴日---这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。
后用来比喻人有战胜自然的能力。
也形容伟大的功业。
东兔西乌---兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。
月亮东升，太阳西落。
表示时光不断流逝。
东曦既驾---曦：曦和，神话中驾日车的神。
指太阳已经在东方升起。
比喻驱散黑暗，光明已见。
亦作“东曦既上”。
吉光片羽---吉光：古代神话中的神兽名;片羽：一片毛。
比喻残存的珍贵文物。
开天辟地---古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。
后常比喻空前的，自古以来没有过的。
夸父追日---古代神话。
同“夸父逐日”。
炼石补天---炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。
古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。
比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
牛郎织女---从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。
现比喻分居两地的夫妻女娲补天---神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。
形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神牵牛织女---指牵牛星、织女星。
亦指古代神话中的牛郎、织女。
清都紫微---神话传说中天帝所居之宫阙。
擎天之柱---支撑天的柱子。
古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。
亦作“擎天玉柱”。
日薄虞渊---犹日薄西山。
虞渊，神话传说中日入之处。
《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。
”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。
”十日并出---①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。
②比喻动乱并起。
水漫金山---神话故事。
金山，在江苏省镇江市。
《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。
怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。
”亦作“水满金山”。
鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来松乔之寿---松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。
【成语大全】来自神话故事的成语及解释
【关键字】成语大全来自神话故事的成语及解释来自神话故事的成语及解释1.开天辟地古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。
后常比喻空前的，自古以来没有过的。
2.夸父追日古代神话。
同“夸父逐日”。
3.炼石补天炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。
古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。
比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
4.牛郎织女从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。
现比喻分居两地的夫妻5.女娲补天神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。
形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神6.牵牛织女指牵牛星、织女星。
亦指古代神话中的牛郎、织女。
7.日薄虞渊犹日薄西山。
虞渊，神话传说中日入之处。
《淮南子.天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。
”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。
”8.十日并出①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。
②比喻暴乱并起。
9.水漫金山神话故事。
金山，在江苏省镇江市。
《白雪遗音.马头调.雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。
怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。
”亦作“水满金山”。
鲁迅《坟.论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来出自神话故事的成语及含义1.松乔之寿松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。
指长生不老。
2.天衣无缝神话传说，仙女的衣服没有衣缝。
比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
3.巫山云雨原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。
后称男女欢合。
4.无缝天衣神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。
常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
5.兴风作浪兴、作：引起。
原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。
后多比喻煽动情绪，挑起事端。
6.兴云致雨兴云：布下云彩。
致雨：使下雨。
神话传说，神龙有布云作雨的能力。
借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
7.玉宇琼楼①神话中仙人居住的宫殿。
神话传说的成语汇总
神话传说的成语汇总人类最早的故事往往是从神话传说开始的，中国也不例外。
神话故事是民间文学的一种，是远古时代人民的集体口头创作的。
中国古代神话故事丰富多彩，集中反映了古代劳动人民的智慧和斗争精神。
接下来由小编给大家带来关于神话传说的成语，方便大家学习神话传说的成语女娲补天后羿射日夸父追日八仙过海，各显神通嫦娥奔月牛郎织女精卫填海叶公好龙愚公移山水漫金山开天辟地天衣无缝海市蜃楼女娲造人大禹治水天女散花百鸟朝凤一人得道，鸡犬升天点石成金杜鹃啼血巫山云雨黄粱美梦补天浴日---这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。
后用来比喻人有战胜自然的能力。
也形容伟大的功业。
东兔西乌---兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。
月亮东升，太阳西落。
表示时光不断流逝。
东曦既驾---曦：曦和，神话中驾日车的神。
指太阳已经在东方升起。
比喻驱散黑暗，光明已见。
亦作“东曦既上”。
吉光片羽---吉光：古代神话中的神兽名;片羽：一片毛。
比喻残存的珍贵文物。
开天辟地---古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。
后常比喻空前的，自古以来没有过的。
夸父追日---古代神话。
同“夸父逐日”。
炼石补天---炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。
古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。
比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
牛郎织女---从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。
现比喻分居两地的夫妻女娲补天---神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。
形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神牵牛织女---指牵牛星、织女星。
亦指古代神话中的牛郎、织女。
清都紫微---神话传说中天帝所居之宫阙。
擎天之柱---支撑天的柱子。
古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。
亦作“擎天玉柱”。
日薄虞渊---犹日薄西山。
虞渊，神话传说中日入之处。
《淮南子?天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。
出自神话故事的成语
出自神话故事的成语出自神话故事的成语精选女娲补天：伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。
形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
传说盘古开天用四根“不周山”大柱子支撑天地，共工与颛顼争夺帝位将不周山撞倒，天地裂了一条大缝，女娲氏在高山上架起神火，炼了36501块五彩石把天的裂缝补了起来，砍大鳌腿支撑天，从此天地就永久牢固了。
夸父逐日：比喻人有大志，也比喻不自量力。
这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。
夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。
他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。
当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。
他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。
夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。
鹏程万里：相传鹏鸟能飞万里路程。
比喻前程远大。
先秦·庄周《庄子·逍遥游》：“鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
”开天辟地：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。
后常比喻空前的，自古以来没有过的。
成语“开天辟地”出自《三五历记》，表示人类历史的起始，也用来表示前所未有，有史以来的第一次。
据说在天地、万物之初，宇宙中到处是一片混沌，好像一个浑圆的鸡蛋。
在这浑圆的物质当中，孕育了创造世界的盘古。
盘古在浑圆的物质里睡了一万八千年。
当他醒来时，发现眼前漆黑一团，他胳膊一伸，腿脚一蹬，浑圆的鸡蛋就被撑破了。
轻而清的阳气上升，变成了高高的蓝天；重而浊的阴气下沉，变成了辽阔的大地。
从此，宇宙间就有了天地之分。
盘古挺立在天地之间。
以后，天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长高一丈。
这样光阴又过了一万八千年，天高得不能再高，地深得不能再深，盘古自己也变成了九万里长的顶天立地的巨人，支撑着天和地，使它们不再回复为过去的混沌状态。
出自神话故事的四字词[7篇]
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出自神话故事的四字词[7篇]以下是网友分享的关于出自神话故事的四字词的资料7篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。
出自神话故事的四字词第一篇出自神话故事的成语夸父逐日，八仙过海，嫦娥奔月，精卫填海，女娲补天，开天辟地，涸辙之鱼，火眼金睛，牛郎织女，愚公移山，邯郸学步，大闹天宫，后羿射日，天女散花，人神共愤, 后羿射日，嫦娥奔月，开天辟地，画龙点睛，狐假虎威，山鸡舞镜，愚公移山，精卫填海，黄粱美梦，一人得道鸡犬升天，朝三暮四，杞人忧天，吴牛喘月，井底之蛙，水中捞月……来自历史故事的成语战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）负荆请罪（廉颇）纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）秦：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）悬梁刺股（苏秦、孙敬）汉：一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）无颜见江东父老（项羽）三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）晋：入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）草木皆兵（苻坚）凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）宋：精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）请君入瓮“闻鸡起舞掩耳盗铃”，出自神话故事的四字词第二篇神话故事后羿射日后羿射日的典故出自哪里？神话故事后羿射日：传说尧帝的时候，天空中突然出现了十个太阳。
神话故事的成语有哪些
神话故事的成语有哪些我国具有上千年的悠久历史，神话底蕴丰富，在历史的长河中沉淀下来的神话故事数以万计，数量巨大，内容多姿多彩。
下面是店铺为您整理的神话故事的成语，希望对你有所帮助!神话故事的成语篇一：八仙过海所谓八仙是指八位仙人，他们分别是：铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅和吕洞宾。
有一天，八仙向西王母拜寿回来，腾云驾雾从东海上空经过，只见海上波涛汹涌，白浪滔天，煞是壮观。
于是，八仙决定到海面上玩一玩。
吕洞宾说：“大家把自己的宝物扔到海面上，借着它渡过大海，比一比谁更有神通，怎么样?”铁拐李首先对这一建议表示欢迎，他兴致昂扬地说：“好啊!大家先看我的!”便把拐杖投向海中，拐杖像一条小船漂浮在水面，铁拐李一个筋斗，翻立在拐杖上。
接着汉钟离把他的芭蕉扇丢到海上，跳下去站在上面。
接着，其他几位仙人也各显神通，张果老倒骑着毛驴，吕洞宾踏着雌雄宝剑，韩湘子坐着萧，何仙姑乘着花篮，蓝采和站在拍板上，曹国舅踩着玉版，都在海面上漂浮了起来。
八仙安稳地顺着汹涌的波浪漂去，这与腾云驾雾感觉大不相同，别有一番新的刺激和情调，大家玩得好不快意。
这时，曹国舅突然用手指向右边，并高声喊道：“大家看啊!那里有座海市蜃楼!”大家转头一看，只见一座仙山渐渐地从海里升起，山上有树木，有楼房，一会儿就升到半空中，慢慢地变成天边的浮云，一转眼，那浮云又被风吹散了。
韩湘子说：“我们真是眼福不浅!蜃气是海里蛟龙嘘出来的气体，百年难得一见啊!”突然，蓝采和从他们当中消失了。
大家远近观望，一边找一边喊，可就是不见蓝采和的踪迹，张果老猜说：“可能是东海龙王作怪，他不欢迎我们在他的海上大显神通，把蓝采和抓到龙宫去了，走我们一起到龙宫要人去!”大家来到龙宫，婉言请求龙王放人。
龙王蛮不讲理，不但不肯，还派自己的几个儿子带领虾兵蟹将追杀八仙。
八仙只得用随身的法宝当武器，抵抗虾兵蟹将，经过一场激烈的战斗之后，龙王的两个太子被八仙杀死了。
[出自神话故事的成语]中国神话故事成语
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[出自神话故事的成语]中国神话故事成语补天浴日：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。
后用来比喻人有战胜自然的能力。
也形容伟大的功业。
东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。
月亮东升，太阳西落。
表示时光不断流逝。
东曦既曦：曦和，神话中驾日车的神。
指太阳已经在东方升起。
比喻驱散黑暗，光明已见。
亦作“东曦既上”。
吉光片羽：吉光：古代神话中的神兽名;片羽：一片毛。
比喻残存的珍贵文物。
开天辟地：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。
后常比喻空前的，自古以来没有过的。
夸父追日：古代神话。
同“夸父逐日”。
炼石补天：炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。
古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。
比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
牛郎织女：从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。
现比喻分居两地的夫妻女娲补天：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。
形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神牵牛织女：指牵牛星、织女星。
亦指古代神话中的牛郎、织女。
清都紫微：神话传说中天帝所居之宫阙。
擎天之柱：支撑天的柱子。
古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。
亦作“擎天玉柱”。
日薄虞渊：犹日薄西山。
虞渊，神话传说中日入之处。
《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。
”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。
”十日并出：①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。
②比喻动乱并起。
水漫金山：神话故事。
金山，在江苏省镇江市。
《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。
怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。
”亦作“水满金山”。
鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来玉宇琼楼：①神话中仙人居住的宫殿。
关于神话的成语
闭于神话的成语：之阳早格格创做粗卫挖海、女娲补天、八仙过海、牛郎织女、天衣无缝、启天辟天、叶公佳龙、夸女逐日、笨公移山、井底之蛙、火眼金睛出自履历故事的成语战国：完璧归赵（蔺相如）声东击西（孙膑）退躲三舍（重耳）自我介绍（毛遂）背荆请功（廉颇）夸夸其道（赵括）一饱做气（曹刿）千金购骨（郭隗）讳徐忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻供将（吴起）惊弓之鸟（更羸）下山流火（俞伯牙、钟子期）秦：一字千金（吕没有韦）混淆是非（赵下）燃书籍坑儒（秦初皇）贫图匕睹（荆轲）悬梁刺股（苏秦、孙敬）汉：一饭千金（韩疑）四周楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（弛良）破釜重舟（韩疑）破釜重舟（项羽）脚没有释卷（刘秀）金屋躲娇（刘彻）暗度陈仓（韩疑）十里埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）多多益擅（韩疑）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）无颜睹江东女老（项羽）三国：全心全意（诸葛明）三瞅茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相瞅（吕受）初出茅庐（诸葛明）乐没有思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）行过本来（马谡）七纵七纵（诸葛明）宝刀没有老（黄忠）八斗之才（曹植）一身是胆（赵云）启金挂印（闭羽）单刀赴会（闭羽）视梅行渴（曹操）万事俱备，只短东风（周瑜、诸葛明）晋：进木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（开安）洛阳纸贵（左思）杯弓蛇影（苻脆）凿壁偷光（匡衡）狗尾绝貂（司马伦）北北往：绘龙面睛（弛僧繇）江郎才尽（江淹）宋：粗忠报国（岳飞）东窗事收（秦桧）胸有成竹（文取可）时常使用形貌人物中貌、动做、神态、心情的成语一、形貌人物中貌的成语：一表人才、风采翩翩、膀大腰圆、披头集收虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂、谦头银收里白耳赤、里黄肌肥、神采奕奕、容光抖擞大背便便、俯尾挺胸、肩宽腰圆、谦里秋风鹤收童颜、英俊洒脱两、形貌人物动做的成语：动如脱兔、举目眺视、步履维艰、俯尾挺胸脚舞脚蹈、弛牙舞爪、三、形貌人物神态的成语：呆若木鸡、目瞪心呆、神采奕奕、齐神贯注齐神贯注、眉飞色舞、弛心结舌、挤眉弄眼眉启眼笑、目没有转睛、喜笑颜启、里没有改色四、形貌人物心情的成语：举棋没有定，忐忑没有安、心慢如燃、七上八下六神无主、心神没有定热闹的成语：人山人海、络绎没有断、锣饱喧天、沸沸扬扬、交踵而至、得意洋洋、金饱喧阗弛灯结彩、毂打肩摩、衰况空前、门可罗雀、热火往天、人声鼎沸、热闹非凡是、载歌载舞、人头攒动、摩肩交踵、川流没有息、万人空巷、下朋谦座、座无真席、爱心是夏日里的一阵浑风,使心慢如燃的人感触无比的凉爽.爱心是秋天里的一场细雨,使心灵枯萎的人感触情感的滋润.爱心是夜空中的一轮明月,使孤独无依的人马上赢得心灵的抚慰.爱心是一座明正在乌夜的灯塔,使迷途航船找到港湾.爱心是一尾飘荡正在无边夜空的歌谣,使孤独无依的人赢得心灵上的抚慰.爱心是一场洒降正在暂涝天里的苦霖,使心灵枯萎的人感触情感上的滋润.。
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中国古代神话故事的成语1.愚公移山：“愚公移山”并不是一个真实的故事，但它在中国家喻户晓。
这个故事记载在《列子》中。
《列子》是公元前四、五世纪一名叫列御寇的哲学家写的书。
故事说，有一名老人，名叫愚公，快九十岁了。
他家的门口有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，人们进进出出非常不方便。
一天，愚公召集全家人说：“这两座大山，挡住了咱们家的门口，咱们出门要走许多冤枉路。
咱们不如全家出力，移走这两座大山，大家看怎么样？”。
愚公的儿子、孙子们一听，都说：“你说得对，咱们明天开始动手吧。
！”可是，愚公的妻子觉得搬走两座大山太难了，提出反对意见说：“咱们既然已经在这里生活了许多年，为什么不能这样继续生活下去呢？况且，这么大的两座山，即使可以一点点移走，哪里又放得下这么多石头和泥土？” 愚公妻子的话立刻引起大家的议论，这确实是一个问题。
最后他们一致决定：把山上的石头和泥土，运送到海里去。
第二天，愚公带着一家人开始搬山了。
他的邻居是一位寡妇，她有一个儿子，才七八岁，听说要搬山，也高高兴兴地来帮忙。
但愚公一家搬山的工具只有锄头和背篓，而大山与大海之间相距遥远，一个人一天往返不了两趟。
一个月干下来，大山看起来跟原来没有两样。
有一个老头叫智叟，为人处事很精明。
他看见愚公一家人搬山，觉得十分可笑。
有一天，他就对愚公说：“你这么大岁数了，走路都不方便，怎么可能搬掉两座大山？” 愚公回答说：“你名字叫智叟，可我觉得你还不如小孩聪明。
我虽然快要死了，但是我还有儿子，我的儿子死了，还有孙子，子子孙孙，一直传下去，无穷无尽。
山上的石头却是搬走一点儿就少一点儿，再也不会长出一粒泥、一块石头的。
我们这样天天搬，月月搬，年年搬，为什么搬不走山呢？”自以为聪明的智叟听了，再也没话可话了。
愚公带领一家人，不论酷热的夏天，还是寒冷的冬天，每天起早贪黑挖山不止。
他们的行为终于感动了上帝。
上帝于是派遣两名神仙到人间去，把这两座大山搬走了。
但是愚公移山的故事一直流传至今。
它告诉人们，无论什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。
2.含沙射影：古代传说，水中有一种叫蜮的怪物，看到人影就喷沙子，被喷射的人就会害病，剧者竟至死亡。
晋干宝《搜神记》卷十二：“汉光武中平中，有物处於江水，其名曰‘蜮’，一曰‘短狐’，能含沙射人。
所中者则身体筋急，头痛，发热；剧者至死。
”后以“含沙射影”比喻暗中诽谤中伤。
3.哪吒闹海：是人们熟悉的神话故事。
传说托塔李天王在陈塘关作总兵时，夫人生下一个肉蛋。
李天王认为是不祥之物，一剑劈开，却蹦出一个手套金镯，腰围红绫的俊俏男孩，这就是后来起名为哪吒的神童。
哪吒自幼喜欢习武，有一天，他同小朋友在海边嘻戏，正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓，残害儿童。
小哪吒见此恶徒，义愤填膺，铤身而出，打死三太子又抽了它的筋。
东海龙王得知此讯、勃然大怒，降罪于哪吒的父亲，随即兴风作浪，口吐洪水。
小哪吒不愿牵连父母，于是自己剖腹、剜肠、剔骨，还筋肉于双亲，借着荷叶莲花之气脱胎换骨，变作莲花化身的哪吒。
后来大闹东海，砸了龙宫，捉了龙王。
人们借助这个神话故事，发泄对造成水害的龙王——最高封建统治者——“真龙天子”的怨恨。
4.牛郎织女---从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。
现比喻分居两地的夫妻。
民间传说，七夕是牛郎织女鹊桥相会的日子。
据说，牛郎是南阳城牛家庄的一个孤儿，依哥嫂过活。
嫂子马氏为人刻薄，经常虐待他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。
这条老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡游戏，在河里洗澡，老牛劝牛郎去取织女的衣服，织女便做了牛郎的妻子。
婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。
不料天帝查知此事，派王母娘娘押解织女回天庭受审。
老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。
眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。
牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。
他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。
王母娘娘无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次。
由于农历的七月七日正当雨季，所以这一天常常下雨，人们便说这是牛郎织女的眼泪。
农村中的一些少男少女还会趴在豆角架的下面，据说可以听到牛郎织女的悄悄话。
因为牛郎织女的故事美妙动人，所以直到今天，人们还常常以“牛郎织女”来描述夫妻的恩爱5. 邯郸学步：相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。
他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。
亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。
日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。
他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。
不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。
这成了他的心病。
终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。
看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。
就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
故事出自《庄子·秋水》。
成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
补天浴日---这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。
后用来比喻人有战胜自然的能力。
也形容伟大的功业。
东兔西乌---兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。
月亮东升，太阳西落。
表示时光不断流逝。
东曦既驾---曦：曦和，神话中驾日车的神。
指太阳已经在东方升起。
比喻驱散黑暗，光明已见。
亦作“东曦既上”。
吉光片羽---吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。
比喻残存的珍贵文物。
开天辟地---古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。
后常比喻空前的，自古以来没有过的。
夸父追日---古代神话。
同“夸父逐日”。
炼石补天---炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。
古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。
比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
女娲补天---神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。
形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
牵牛织女---指牵牛星、织女星。
亦指古代神话中的牛郎、织女。
清都紫微---神话传说中天帝所居之宫阙。
擎天之柱---支撑天的柱子。
古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。
亦作“擎天玉柱”。
日薄虞渊---犹日薄西山。
虞渊，神话传说中日入之处。
《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。
”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。
”十日并出---①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。
②比喻暴乱并起。
Sfm中国儿童资源网水漫金山---神话故事。
金山，在江苏省镇江市。
《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。
怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。
”亦作“水满金山”。
松乔之寿---松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。
指长生不老。
天衣无缝---神话传说，仙女的衣服没有衣缝。
比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
巫山云雨---原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。
后称男女欢合。
无缝天衣---神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。
常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
兴风作浪---兴、作：引起。
原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。
后多比喻煽动情绪，挑起事端。
兴云致雨---兴云：布下云彩。
致雨：使下雨。
神话传说，神龙有布云作雨的能力。
借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
玉宇琼楼---神话中仙人居住的宫殿。
②形容覆雪的楼宇。
月里嫦娥---嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。
比喻风姿绰约的美女。
云锦天章---云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。
天章：彩云组合成的花纹。
比喻文章极为高雅、华美。