陋室铭 省优质课一等奖

安贫乐道
知人论世
• 《孟子·万章下》：“诵其诗， 读其书，不知其人，可乎？是 以论其世也，是尚友也。”
知人论世
• 刘禹锡参加王叔文永贞革新运动， 遭受宦官和藩镇的联合反扑迫害， • 刘禹锡被贬：他先后被贬朗州， 再贬播州，再贬连州，再贬夔州， 再贬和州，未离谪籍。
《江雪》
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。
之
• 代词 • 到，往 • 助词，的 • 倒装句的标志 • 主谓间，取独，不译
再次检测
• 山不在高，有仙则名。水不在深，有 龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 • 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿 儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金 经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 • 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： 何陋之有？
仅能容下一桌一椅一床。
赏析 陋室不陋
• 苔痕上阶绿，草色入帘青。 • 环境之雅，景幽 • 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 • 交往之雅：友贤 • 可以调素琴、阅金经。无丝竹之乱 耳，无案牍之劳形。 • 生活之雅：事雅
县令驾到
• 县令：你这房子都长青苔青草了， 你还说不陋？
• 县令：你刘禹锡既然落魄至此，一副 穷酸样，不会在有人与你为友了吧？ • 县令：如今你无权无势，无丝竹助兴， 我看你以何为乐？
自由朗读
• “凡读书，须要读得字字响亮， 不可误一字，不可少一字，不 可倒一字。” • --- 朱熹
有蜀 牍 金 来 色 惟 在 山 子之经无入吾深不 云劳无白帘德有在 亭形丝丁青馨龙高 孔南竹可谈苔则有 子阳之以笑痕灵仙 云诸乱调有上斯则 何葛耳素鸿阶是名 陋庐无琴儒绿陋水 之西案阅往草室不
无 标 点 朗 读
陋 室 刘铭
禹 锡
韵脚：名、灵、青、丁、经、形、亭
文体介绍
• 铭：古代刻在器物上用来警诫 自己或者称颂功德的文字，后 来成为一种文体。 • 一般要用韵的。
孔 孔南 南无 无可 可谈 苔斯 斯水 山 无无 谈苔 水山 子 子阳 阳案 丝以 以笑 痕是 是不 不 案丝 笑痕 不不 云 云诸 诸牍 竹调 调有 上陋 陋在 在 牍竹 有上 在在 ： ：葛 葛之 之素 素鸿 阶室 室深 高 之之 鸿阶 深高 何 何庐 庐劳 乱琴 琴儒 绿， ，， ， 劳乱 儒绿 ，， 陋 陋， ，形 耳， ，， ，惟 惟有 有 形耳 ，， 有有 之 之西 西。 ，阅 阅往 草吾 吾龙 仙 。， 往草 龙仙 有 有蜀 蜀 金 金来 色德 德则 则 来色 则则 ？ ？子 子 经无 入馨 馨灵 名 无入 灵名 经 云 云 。白 帘。 。。 。 白帘 。。 。 亭 青 丁青 亭 丁 。 。。 。
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知人论世
•洛城刘梦得，诗豪也。
• -----白居易
品豪气
• 山不在高，有仙则名。 • 水不在深，有龙则灵。 • 斯是陋室，惟吾德馨。 • 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 • 孔子云：何陋之有？
孔子云：何陋之有
• 子欲居九夷，或曰：“陋，如 之何？” • 子曰：“君子居之， 何陋之有？” • 《论语》
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品豪气
• 山不在高，有仙则名。 • 水不在深，有龙则灵。 • 斯是陋室，惟吾德馨。 • 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 • 孔子云：何陋之有？
刘禹锡故事
• 面对大江观云帆，身在和州争思辨。 • 杨柳青青江水边，人在历阳心在京。
主旨探究
“托物言志”：是将个人的志寄托在某 个具体的物上面，传达作者的某种感情、 抱负和志趣 。
孔南无无可谈苔斯水山 子阳案丝以笑痕是不不 云诸牍竹调有上陋在在 ：葛之之素鸿阶室深高 何庐劳乱琴儒绿，，， 陋，形耳，，， 惟 有 有 之西。，阅往草 金来色吾龙仙 有蜀 经无入德则则 ？子 云 。白帘馨灵名 亭 丁青。。。 。。
句 子 翻 译
陋室铭
面对大江观云帆，身在和州争思辨。 杨柳青青江水边，人在历阳心在京。
陋 室 刘铭
禹 锡
孔 南 无 无 可谈 苔 斯 水 山 子 阳 案 丝 以笑 痕 是 不 不 云 诸 牍 竹 调有 上 陋 在 在 ： 葛 之 之 素鸿 阶 室 深 高 何 庐 劳 乱 琴儒 绿 ， ， ， 陋 ， 形 耳 ，， ， 惟 有 有 之 西 。 ， 阅往 草 吾 龙 仙 有蜀 金来 色 德 则 则 ？子 经无 入 馨 灵 名 云 。白 帘 。 。 。 押ｉｎｇ韵， 亭 丁青 。。
表现室主人：
安贫乐道的乐趣 高洁傲岸的气节
生活可以贫困，精神不可潦倒
读 出 点 韵 味 儿
互助检测
• 山不在高，有仙则名。水不在深，有 龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 • 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿 儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金 经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 • 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： 何陋之有？
源自文库
一词多义：之
• 无丝竹之乱耳 • 予独爱莲之出淤泥而不染 • 何陋之有 • 菊之爱，陶后鲜有闻 • 水陆草木之花 • 送孟浩然之广陵 • 友人惭，下车引之。