-高一美术鉴赏第四课天上人间—壁画

永乐宫元代壁画----妙绝动宫墙
❖ 龙虎殿 ❖ 三清殿 ❖ 纯阳殿 ❖ 重阳殿
这些超过真人身高的神 像，线条勾勒准确而又 流畅，在穿插组合中产 生满壁飞动的表现效果。 色彩的组合以青、绿色 为主调，间以朱、紫、黄、 白等色块，沥粉帖金，瑰 丽而又和谐。
结合素描和色彩知识，谈谈我国古代 壁画在表现手法上的进步？
政治 墓主人希望灵魂永生 时期，一些地方豪强和权贵之家厚葬成风。 朝廷以儒家忠孝之道治国，一些有名的孝子可由地
方官“举孝廉”而做官，所以有些厚葬的排场是为 了做给别人看的
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❖ 宗教壁画 石窟壁画
宫殿壁画
❖ 墓室壁画
现代装饰壁画
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墓室壁画
内容多是反映死者生前的活动情况，也有神
灵百物、神话传说、历史故事、日月星辰以
❖ 中唐 反弹琵琶画像
初唐 夜半玉城
北魏 《九色鹿王本生故事》
❖ 用民间的本生故事来表现寓意，赞扬了鹿王的忘我精神，溺 水人的忘恩负义自私卑鄙的下场，宣扬了善恶报应的思想以 及佛家对普度众生的理念。
❖ 讲述了乐善好施获得 ❖ 了好的回报。善有善 ❖ 报，恶有恶报。
❖ 因果报应 ❖ 穿着服饰
西方净土变
出“圆”的态势，流畅圆润的毛笔线条，勾勒出轻 盈的飞动之美。
❖ 流 圆润的线条如“行云流水”般流畅自如；飞天 的头胸腰腿脚的扭动，成为一条协调的“S”型曲线， 增加了飞动时的流动之美。
❖ 韵 营造了“天衣飞扬，满壁风动”的飞动之美， 体现出飞天“气韵生动”的美学追求。
❖ 北魏 敦煌莫高窟249窟 穹顶壁画中的大自然
水陆攻占画像石
南北朝时期的壁画----壁画的进一步发 展
宗教壁画
敦煌莫高窟壁画-----戈壁滩上的艺术画廊 本生故事：讲述佛教创始人释迦牟尼在前世中
无数次修行转世的故事。 经变故事：以图象来说明佛经的思想内容。 永乐宫元代壁画-----妙绝动宫墙
敦煌莫高窟
❖ 我国最大的佛教艺术宝库 ❖ 地处塔克拉玛干沙漠 ❖ 丝绸之路，曾经是连接东西方贸易的咽喉要
及图案装饰，目的主要是Leabharlann Baidu教和对亡者的纪
念或者希望死者在冥间能过上好日子。
❖ 汉代壁画----最早的壁画作品 画像石 是一种介乎绘画与雕刻之间的特殊艺术形式
画像砖 最后施于彩绘
❖ 南北朝时期的壁画----壁画的进一步发展
汉代壁画----最早的壁画作品
辟车五百八人
画像砖的代表作
❖ 骈车画像砖
戈射收获画像砖
个洞窟，顶和四壁把观众引入了一个虚幻的 佛国世界。
敦煌莫高窟壁画----戈壁滩上的艺术 画廊
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场所。
莫高窟洞窟是僧侣生活 和理想禅修的
中唐 敦煌329窟 飞天
❖ 佛教中把空中飞行的天神称为飞天
飞天的不同造型
飞天的不同造型
反 弹 琵 琶
飞天“飞动美感”的视觉形式特 点
❖ 圆 饱满的额头、圆润的脸颊、修长浑圆的身躯和 四肢， 飞天飞动时飘逸绵长的丝带，也大多呈现
天上人间----壁画
美术鉴赏第七课
墙绘
❖ 又叫墙画，是近年来室内装 潢、装饰的潮流。一般家庭 装潢都是以白墙为主，也就是 在墙 上绘画。
街头涂鸦
❖ 也是以墙为介质的 艺术形式
壁画的定义 绘在建筑物的墙壁或 天花板上的图画
❖ 绘画、雕塑或其他造型手段 是古今中外最悠 久的一种绘画形式。
壁画产生的背景
道，也是佛教传播的途径。 ❖ 莫高窟藏经洞的文献被称为人类进入中世纪
历史的钥匙。
❖ 一千多年前，曾有四条道路从这里通向西方； 十几个世纪以来，这里曾汇集着来自欧洲的 货物和文化；来自中亚的语言及文字；来自 印度的艺术和宗教。它们在这里与中华文化 全面交融。
❖ 欣赏莫高窟壁画前先让我们了解一下它的地 理位置。甘肃省敦煌莫高窟。。布满了492
汉代、南北朝 比较幼稚，不会处 理复杂的透视关系 和比例关系，主要 运用平列的表现手法；色彩比较单一。
唐代、元代 进一步成熟，用渲染 等手法表现空间感 和立体感；色彩艳丽、 细腻
宗教
佛教 道教
•宗教对美术的影响是巨大的，而美术也反映出一定的宗 教观念，给宗教以影响。
基督教 在原始社会，人类就有图腾崇拜、巫术等原始宗教。如 伊斯兰教 上面所介绍的洞窟壁画中的动物形象，就反映出巫术祈
祷之类的原始宗教观念。
原始人视绘画为魔力，相信画什么就能征服什么。
古人相信人死后灵魂还能永生，从西汉晚期到东汉