贵州羌族服饰_李锦伟

1 1:称 / 羌 0 为 / 西 戊牧 羊人 也, 从
一 画
言, 羌 人 / 披 发范 面 0 ,
贵 什江 日县 桃映 乡漆树 坪村 是贵 州关 族分 布 最为集 中 羌族 又化 保存 得最 为中 好的 十子 } ! 的围腰 头 帐 { 常绣 上有卷 曲年角 的花纹 以及盛 界 的卡 电 !吕 花图 案 又映 久民对 寺福 公情
统 文化的 民族 , 史籍所 载 甚少 " 溯 其 服饰 渊源 , 5后汉 1乡西 羌传 6 / 食 肉衣
书 党 项 传6 载 :
/党 项羌 者 , ,服 l ( 7}店 ! 姗
裘揭 披 毡以 为上 饰 0 ;
说 苏毗 羌人 / 其 卜 服青 毛续 裙 , 下 领衫, } 披 行袍 , 其袖 委地 , 冬则 二
沧族 的 信 仰 多样 , 这 在 贵州 左
族的 服饰 } }=有突 出的 表现 " . 透过 左
羔 裘 , 饰以纹 锦 , 为小月! , 饰 以 传 金 ! 耳 垂挡 0 ; 5新唐 书 # 党项 传 6
族 服饰 , ,l 以 吞出 i 丁 亥民族 i:l 要存 在 养如 卜的 信 仰 :
足 自然崇 拜 ,
自色石 英石 则是 众 多神 灵的代 表 "
溯敬 白石 之 源 , 传说 盛 多, 主要 依 据有 以 F 两种 , 一是 南迁 的羌 人受
天神 暗不 用 自石 击败 漂悍 的 / 戈基
口.
贵 州羌 绣普 遍施 加 丁头
帕 朴 腰 襟
衣领
坎肩
在 袖 腰带
围 衣
鞋面等处 具食古 浓郁 的 乡土生活 气
身穿 各种 民族服饰 的 贵州 无民
羌 族 服饰上 往 往绣 有一 些太 阳花的
图案 " 羌族 服饰 上 还有许 多精 美的 花 鸟 ! 飞 禽等 图样 , 表 明羌族 不 仅 是 一 个爱 美的 民族 , 也 是一 个热爱 自然 ! 崇 尚美 好生 活的 民族 " 羌族
服饰 如云 云鞋 ! 围腰 ! 长衫 卜 会 都
村 中的 贵州 泥族 白 {久
毛 势 空 l] 于 如 月象的
人从 羊 0 " /羌 0 字 , 就是 羊下面
一个 人 " 羊神是 羌族 崇敬 的神 灵之 一 " 羌族人 与羊的关系密切 , 他们吃
羊 肉, 穿羊皮 , 用羊毛线 "贵州羌族 服饰继承了一 占羌的一些传统 , 最典型
的就是羊皮褂子 " 这种颇具特色 ! 表 现北 方民族 马褂式的服装款式 , 不仅 印证 了羌族 旱期的生产方式是游牧经 济型, 而且折射 出羌族古老的文明以
求到 # 占羌 人的 踪迹 , 领略 到古 些
羌人的遗风流韵 " 羌 族 的 自然 崇 拜 现 象 就 更 为 多样 , 自然 界 中的 许多 美好事 物 , 羌 民都有 所 崇拜 , 如 日月星辰 ! 花 鸟虫 鱼 等 等 " 羌 民认 为太 阳和天神 一 样 , 是 本 民族 的 一大 主神 , 所 以
贵州 羌族服饰
文/ 图 李锦伟 杨兴英 羌族 是我 国 的 一个 占老 民族 " 自殷 商时期 , 羌 族就 分布 J几 国西 我 皮0 ; 裘褐0 , 5北 史 # 昌传6 中有 / 告衣 宕 / 羌人括 领 0 之 说 ; 5隋
现代 沦族相 似 " 贵州 的 龙族 足明洁
以来 , 山 ! 8几 的部 分龙族 人 , 经 民之 游 _ 过湘 西 , 迁 居 l 来 , 主 要 分价 飞 J ( 门 铜
运 针 走线 ! 拧线 织 锦 , 羌绣 富有 原
始古 朴的 技法 ! 精 巧奇 妙 的构 图 ! 绮丽纯 美的 色彩 " 羌绣 的针 法除 多 采用架 花(挑 花)外 , 尚有 织字(提 花) 一 ! 纳花(扎花) ! 撇花(平绣花) ! 勾花 (链 r 扣 )等 " 挑花细腻精巧 ; 撇花 !
收 了满族旗 袍 的做 法 " 再 如 , 自从 由川 西迁人 贵 州后 , 贵州 羌族 由于 受到 自然环 境 的 影响 , 接 受了 当地 汉族和 其他 一些 民族 的生产 生活 方
念 , 最典 型的 就是 云云 鞋 " 关于羌
为 双方 的 定情 信物 " 羌 族 姑娘在 出
嫁 头 天的 / 花 夜 0 , 要唱 一 串 占 连 老 的叙 事歌 , 其 中就有 专门唱云 云
乙朵信 仰 的有 力佐证 " 至于神 灵崇
拜 方 面 , 羌 族信 仰 的神 灵众多 , 而
族 云云鞋 的来 历 , 有 一个神话 传说
要 同姑 娘恋 爱 , 就 免 不了 要穿 }几 姑 娘 所 赠的 亲手 挑绣 的 / 云 石鞋 0 作
象 征 天 神 ! 山神 ! 家 神 等 诸 多神
灵, 并把 它 们广泛 地供 奉于 山 上!
绣有 一些 云纹 图案 , 表 明羌族 对 云
也有 崇拜 " 因 为羌 族一般 是住 在高
山 之 仁, 更 接 近 天 丘的 白 云 , 故 又
息和 很 强 的装饰 性
皿 习 怒 了大神 " 天神 派 女神 俄 巴巴西 到 杜 鹃花 丛 中, 让投 胎 的 凡人必 经她 那里 " 男 人从她 右边 走 过时 会得到 一 枝杜 鹃花 和一 只右 边 的羊 角 , 女 多, 亦有 用 少许 色线挑 的 " 有的 飘
带全 用 色线 参差分 条排 列 , 采用 纳 花针 法 , 对 比强 烈 ! 绚烂 夺 目, 如
ห้องสมุดไป่ตู้
足图腾 崇 乒 卜
-
记 / 男 女衣裘褐 , 被 位 0 " 这此 , 都粗 略地描 述 了羌族从 西北 向 南迁
一 是神 灵崇拜 " 就 咚 !
腾 崇 拜来 吞, . 片羌族 人崇 羊 ! 以 羊
徙 前的 服饰特 征 " 在明 清后 的地 方 志 ,} , 有关羌族 风俗的记 载 , 则 与 /
为咚 " 汉 代 :- 慎 在 ( 兑义解 厂6 1腾 卜 i
羌绣 是羌 族服 饰工 艺的重要
组成 部分 , 是羌 族 妇女心 灵手 巧 的 智慧 结晶 和手 工技 艺的集 中展 现 " 其 图案复杂 纷 呈 , 花 草植 物 图案 ! 几何 图案 和变 形 图案交 又并用 , 虚
绣 有 各种 花 纹 图案 的 贵 州羌 族 云云 鞋 羌
实结 合 , 色彩 亮朋 , 一派 喜庆 和春
人 0 , 从此安 居 乐业 " 二为 神指 点 人类 用 自石相 击取 火得 以温 暖和 熟
食 " 因 而 , 长期 以来 , 羌族 用 自石
将 / 云 云鞋 0 送给 少年 时也将 爱情
绣 在 了 上面 , 他 们 也因之 成 为 J 一 . 对 幸 福美 满 的夫妻 " 贵 州羌 民习惯 性 地把 云 云鞋 作为 l牙 男 女爱情 的 年 信 物 " 所 以 , 后 来部分 羌族地 区保 留着这 样 一种 传统 民俗 : 小 伙 r 只
该 民族 对 羊的 崇拜 " 正 如有 人指 出
的 那样 :
/ 少 数 民族服 饰的 花纹与
饰物 不仅 仅是 一种 形 式美 , 它 常常 是 符 号与 意 义之间 的一 种肯 定与结 合 , 承 载 着 许多 史迹 , 完全 可 以当 作一部 卷帐 浩繁 的 史书 来读 0 " 从
羌族 的服 饰纹样 中我们 确实可 以寻
的民族 关系 " 早在汉唐 时 期 , 由于
与其 他 民族频 繁 交往 , 在 经济 文化 和生 产生 活方 式 等方 面和 其他 民族
都 出现 了相互 融 合 的现 象 "反 映 到
服饰 上, 就是 贵 州羌 族服 饰或 多或 少地 融进 一 其 他 一些 民族 的 因素在 r 里面 " 比如 , 作 为羌 族代 表性 服饰 之 的长 衫样 式 , 就 是清 代 以来吸
五彩 霓虹 " 挑 花 多用棉 线 , 显 得 朴 素大方 ! 异常明快 "
人从她 左边 走过 会得 到一 枝杜 鹃花
和 一 只左边 的羊 角 , 凡是 拿 了同一 头 羊 的 羊角 的 人 才 能 结 为 夫 妻 " 从 此 , 羌 族 人 称 杜 鹃 花 为 / 羊角 花 0 , 又叫 / 姻缘 花 0 " 羌 族妇 女 的 围腰 ! 头 帕上 常绣 上有 卷 曲羊角 的 花纹 以及 盛开 的杜 鹃花 图案 , 反 映 了羌民对一 书福爱 情 ! 美 好姻缘 的 向往 " 贵州 羌 族服 饰还 凝 结着 羌 民精 湛 的 r 工羌 绣 技艺 " 羌 族 妇女善 于
故事 在 民间广 为流 传 : 相传一 个生 活在 湖泊 中的鲤 鱼仙 子用天上 的 云 朵和 湖畔 的杜 鹃花绣 出一 双漂 亮 的 云云 鞋赠 予一 位赤脚 牧羊 少年 , 她
鞋 的歌 曲 " 羌 族 服饰 卜的 羊角 花纹 饰 也有
反 映羌 民情感 观念 的 一面 " 据 说 , 远 一 代羌 民不 分 男女住 在 一起 , 占时 过 着群婚 式 的原 始生 活 , 因此 , 触
天大 自然 的气 息, 再 在四 周配 以一
民把云 云鞋作 为 青年 男 女爱情 的信 物
些单 薄素 色的挑 花 ! 刺绣 , 使 服饰
上的 图案错 落有 致 , 引 人注 目 " 羌 绣 普遍 施加 于头 帕 ! 衣领 ! 衣袖 ! 衣襟 ! 坎肩 ! 腰 带 ! 围腰 ! 鞋 面等 处 , 具 有古 朴 ! 浓郁 的 乡土生 活气 息 和很强的装饰性 " 贵州羌 族服 饰还再 现 了融合
式 , 贵州 羌族 不再 是游 牧 民族 了 ,
中央 王 朝 一 些 较 为 宽 松 的 民 族 政 策 , 羌 族和 周边 其他 民族 的交 流 日 渐 增 多, 出现 了相互 融合 的趋势 "