兰亭集序字词整理
《兰亭集序》知识点归纳
《兰亭集序》知识点归纳
【通假字】
1、悟言一室之内
2、趣舍万殊
【古今异义】
1、列坐其次
2、亦将有感于斯文
3、或取诸怀抱
4、引以为流觞曲水。
5、所以游目骋怀
6、俯仰一世
7、俯察品类之盛
【词类活用】
1、群贤毕至，少长咸集。
2、况修短随化
3、齐彭殇为妄作
4、映带左右
5、一觞一咏
6、固知一死生为虚诞
7、所以游目骋怀
【一词多义】
（一）一
（1）若合一契
（2）其致一也
（3）固知一死生为虚诞。
（4）一觞一咏
（二）次
1、列坐其次
2、又间令吴广之次所旁丛祠中
3、凡用兵之法，全国为上，破国次之
4、余船以次俱进
5、太上不辱先，其次不辱身：
（三）修
1、此地有崇山峻岭，茂林修竹
2、况修短随化，终期于尽
3、怠者不能修，而忌者畏人修
4、是故事修而谤兴，德高而毁来
5、乃重修岳阳楼，增其旧制
【虚词】
1、所以
所以兴怀，其致一也
所以游目骋怀，足以极视听之娱
2、之
仰观宇宙之大，俯察品类之盛不知老之将至
及其所之既倦
每览昔人兴感之由
以之兴怀
暮春之初
【特殊句式】
死生亦大矣。
会于会稽山阴之兰亭
不能喻之于怀
亦将有感于斯文
当其欣于所遇
虽无管弦之盛
会于会稽山阴之兰亭引以为流觞曲水
映带左右
悟言一室之内。
兰亭集序重点字词及翻译
兰亭集序重点字词及翻译Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998《兰亭集序》重点字词及翻译1.翻译永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，（我们）会集在会稽山阴的兰亭,是为了从事修禊祭礼。
众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。
兰亭这地方有高峻的山峰，高大茂密的竹林。
又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）环绕在亭子的四周，（我们）引（清流激湍）来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。
虽然没有演奏音乐的盛况，（但）喝点酒，作点诗，也足以令人抒发内心深处的情意。
这一天，晴明爽朗，春风和暖畅快。
向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，尽情的享受视听的乐趣，实在是快乐呀！人们彼此交往，很快便度过一生。
有时把自己的志趣抱负，在室内畅谈自己的胸怀抱负；有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。
虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，安静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对于）那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。
过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最终归结于消亡！古人说：“死生也是一件大事。
”怎么能不悲痛呢每当看到古人（对死生的大事）发生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那样相合，没有不面对他们的文章而感叹悲伤的，（却）不能明白于心。
因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
后代的人看现在，也正如同我们今天看过去一样，这真是可悲呀！所以我一个一个记下当时参加聚会的人，抄录下他们作的诗赋，即使时代变了，世事不同了，但是人们兴发感慨的缘由，人们的思想情趣是一样的。
后世的读者，也将有感慨于这次集会的诗文。
兰亭集序字词注释版
石家庄精英中学学生早读 (语文1) 使用时间：2016.01.27高三文 第1页 (共4页) 高三文 第 2页 (共4页) 兰亭集序知识点整理 永和九年，岁在癸丑．．【天干地支纪年法的表述，这里即永和九年】，暮春．．【春季的末一个月 】之初，会于会稽山阴之兰亭【句式：状语后臵句】。
修．【做，举行】禊事．．【古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾】也。
群贤．【形容词作名词，贤才】毕．【全】至，少．【形容词作名词，年少的人】长．【形容词作名词，年长的人】咸．【都】集。
此地有崇山峻岭，茂林修．【高高的】竹，又有清流激湍．．【流势很急的水】，映带．．【映衬、围绕带：名词作动词，像带子一样围绕】左右。
引以为．．【古今异义，把…作为】流．【使动，使…流】觞．【酒杯】曲水，列坐．．【排列而坐】其次．【旁边】，虽．【虽然】无丝竹管弦之盛．【繁盛】，一觞．【名作动，喝酒】一咏，亦足以．．【足够用来】畅叙幽情．．【幽深内藏的感情】。
是．【这】日也，天朗气清，惠风．．【和风】和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类．．【自然界的万物】之盛．【繁多】【句式：定语后臵 】，所以．．【古今异义：用来】游．【使动，使…游】目骋．【使动，使…放开，敞开】怀，足以极．【穷尽】视听之娱，信．【实在】可乐也。
夫．【助词，引起下文】人之．【主谓间取消句子独立性】相与．【交往】，俯仰．．【一俯一仰之间，表示时间短暂】一世。
或．【有的人】取诸．【从…中取得，诸，兼词“之于”】怀抱．．【胸怀抱负】，悟．【通“晤”面对面】言一室之内；或因．【依、随着】寄．【寄托】所托．．【所字结构，爱好的事物】，放浪．．【放纵，无拘束】形骸．．【身体、形体】之外。
虽．【虽然】趣．【趋向、取向】 舍．【舍弃】万殊．．【千差万别】，静躁．．【安静与躁动】不同，当其欣．【感到高兴】于所遇，暂．【一时】得于己，快然．．【高兴的样子】自足，不知老之．【主谓间取消句子独立性】将至；及．【等到】其所之．【动词：往，到达】既倦，情随事迁．【改变】，感慨系．【附着】之矣。
兰亭集序字词总结(完整版)
（二）倒装句：
⑴ 状语后置： ① 会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会； ② 不能喻之于怀──不能于怀（在内心）喻之 ③ 亦将有感于斯文──亦将于（对）斯文有感 ④ 当其欣于所遇──当其于所遇欣 ⑵ 定语后置： 仰观宇宙之大，俯察品类之盛——仰观大宇宙，俯察盛品类 虽无丝竹管弦之盛
• • • • • • • • •
重要词语
• • • • • • • • 1、是日也，天朗气清 2、所以游目骋怀 3、所以兴怀，其致一也 4、向之所欣 5、修短随化 6、信可乐也 7、不能喻之于怀 8、一觞一咏 9、若合一契 10、及其所之既倦 11、暂得于己 12、人之相与 13、快然自足 14、映带左右 15、齐彭殇为妄作
【虚词运用】
• • • • • • • • • • 1、所以 所以兴怀，其致一也 ：表原因 所以游目骋怀，足以极视听之娱 ：用来 吾知所以距子者，吾不言 ：表方法 2、之 (1) 暮春之初/会于会稽山阴之兰亭/虽无丝竹管弦之盛： 结构助词，的。 (2)仰观宇宙之大： 助词，定语后置的标志。 (3) 夫人之相与/不知老之将至 ： 助词，主谓之间取消句子独立性。 (4) 及其所之既倦：动词，到，往。 (5) 感慨系之矣/犹不能不以之兴怀：代词，它。
• 4、临：居高临下 • 未尝不临文嗟悼 把酒临风，其喜洋洋者矣 据亿丈之城，临不测之渊 故临崩寄臣以大事也
• 5、次：引以为流觞曲水，列坐其次 太上不辱先，其次不辱身 陈胜、吴广皆次当行 又间令吴广之次所旁丛祠中
（一）判断句
死生亦大矣。（亦 知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。(为，表示判断)
（一）通假字 1、趣舍万殊 2、悟言一室之内 （二）古今异义 1、列坐其次 2、或取诸怀抱 3、夫人之相与 4、俯仰一世 5、有感于斯文 6、俯察品类之盛
文言文《兰亭集序》知识点整理
文言文《兰亭集序》知识点整理《兰亭集序》被称为·天下第一行书。
下面是小编为大家整理的《兰亭集序》知识点，希望对大家有帮助。
兰亭集序一、通假字1.趣舍万殊(“趣”通“趋”，意为“往，取”)2.悟言一室之内(“悟”通“晤”，意为“面对面”)兰亭集序二、古今异义①是日也(是：古义：指代词“这”;今义：判断动词，是)②茂林修竹(修：古义：长;今义：指修建、处理)③所�杂文砍一常ㄋ?裕汗乓澹褐赣美矗唤褚澹罕硪蚬?叵盗?剩�④信可乐也(信：古义：指实在;今义：指书信)⑤向之所欢(向：古义：指过去;今义：指方向)⑥列坐其次(次：古义：指旁边，水边;今义：指次序或质量差)⑦及其所之(及：古义：指等到;今义：表并列关系连词，和)⑧曾不知老之将至(曾：古义：指竟然今义：指曾经)⑨亦将有感于斯文(斯文：古义：这次集会的诗文;今义：文雅)兰亭集序三、词类活用(一)名词作动词(1)一觞一咏(觞：喝酒)(2)映带左右(带：环绕)(二)动词作名词足以极视听之娱(视、听：眼睛、耳朵)(三)动词的使动(1)引以为流觞曲水(流：使……流)(2)犹不能不以之兴怀(兴：使……兴，使……产生)(四)形容词作名词⑴ 群贤毕至(贤：有才有德的人、贤士)⑵ 少长咸集(少长：少者、年轻的人)⑶ 无丝竹管弦之盛(盛：热闹的场面)(五)形容词的意动(1)齐彭殇为妄作(齐：把……看作相等、相同看待)(2)当其欣于所遇(欣：以……为欣、对……感到高兴)(六)数词的意动固知一死生为虚诞(一：把……看作一样)(七)副词作动词足以极视听之娱(极：尽情享受)兰亭集序四、一词多义1 之⑴所之既卷(动词，意为“往，到达”)⑵ 以之兴怀(代词，指“向之所欣……已为陈迹”)⑶夫人之相与(取消句子独立性)⑷极视听之娱(结构助词，的)⑸向之所欣(音节助词，不译)2 修⑴茂林修竹(意为“高”)⑵况修短随化(长，修短指寿命长短)⑶ 乃重修岳阳楼(意为“修建”)⑷修守战之具(意为“整治治办)3 虽⑴虽趣舍万殊(虽然，连词)⑵虽世殊事异(即使，连词)4 于⑴会于会稽山阴之兰亭(意为“在，介词”)⑵欣于所遇(意为“对，介词”)⑶终期于尽(意为“到，介词”)5 以⑴引以为流觞曲水(意为“把，介词”)⑵亦足以畅叙幽情(意为“用来，介词”)⑶犹不能不以之兴怀(意为“因，介词”)6一⑴ 若合一契 (一起)⑵ 其致一也(一样)⑶ 固知一死生为虚诞(动词，看作一样)⑷ 一觞一咏(有的，表示分指，一边……一边……)⑸ 悟言一室之内(数词，一)兰亭集序五、特殊句式(一)判断句① 死生亦大矣(语意上构成判断)② 固知一生死生为虚诞，齐彭殇为妄作③ 其致一也(二)倒装句1.状语后置⑴会于会稽山阴之兰亭⑵当其欣于所遇⑶终期于尽⑷不能喻之于怀⑸亦将有感于斯文2.定语后置⑴仰观宇宙之大⑵俯察品类之盛⑶虽无丝竹管弦之盛(三)省略句1、(众人)列坐(于)其次2、(众人)引(之)以(之)为流觞曲水3、悟言(于)一室之内4、放浪(于)形骸之外【古今异义】1.其次古义：其，代词，指曲水。
兰亭集序重点字词及翻译
《兰亭集序》重点字词及翻译1.翻译永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，（我们）会集在会稽山阴的兰亭,是为了从事修禊祭礼。
众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。
兰亭这地方有高峻的山峰，高大茂密的竹林。
又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）环绕在亭子的四周，（我们）引（清流激湍）来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。
虽然没有演奏音乐的盛况，（但）喝点酒，作点诗，也足以令人抒发内心深处的情意。
这一天，晴明爽朗，春风和暖畅快。
向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，尽情的享受视听的乐趣，实在是快乐呀！人们彼此交往，很快便度过一生。
有时把自己的志趣抱负，在室内畅谈自己的胸怀抱负；有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。
虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，安静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对于）那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。
过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最终归结于消亡！古人说：“死生也是一件大事。
”怎么能不悲痛呢每当看到古人（对死生的大事）发生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那样相合，没有不面对他们的文章而感叹悲伤的，（却）不能明白于心。
因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
后代的人看现在，也正如同我们今天看过去一样，这真是可悲呀！所以我一个一个记下当时参加聚会的人，抄录下他们作的诗赋，即使时代变了，世事不同了，但是人们兴发感慨的缘由，人们的思想情趣是一样的。
后世的读者，也将有感慨于这次集会的诗文。
2.重点字词一、通假字悟．言一室之内（“悟”通“晤”，会面）二、古今异义1、列坐其次．．古义：其，代词，指曲水。
次，旁边、水边。
兰亭集序知识点归纳总结【优秀3篇】
兰亭集序知识点归纳总结【优秀3篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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高中文言文《兰亭集序》重点词句解释
《兰亭集序》知识梳理一、文学常识填空王羲之，字逸少，东晋（朝代）时期著名书法家，有“书圣”之称，曾任右军将军等职，人称王右军。
二、词法、句法知识梳理（一）重点实词1、群贤毕．至，少长咸．集（全）（都）2、引．以为流觞曲水（疏引）3、亦足以畅叙幽情．．（内心深藏的感情）4、所以游目骋怀．．（开畅胸怀）5、信．可乐也（实在）6、夫人之相与．（交好）7、俯仰．．一世（指社会人事的应酬进退周旋）8、放浪．．形骸之外（放纵无拘束）9、向．之所欣（过去，从前）10、犹不能不以之兴．怀（发生，引起）11、趣舍万殊．（不同）12、不能喻．之于怀（明白）13、固．知一死生为虚诞（本来）14、故列叙．．时人（一个一个地）（记下）（二）一词多义1、修（1）茂林修竹（高）（2）况修短随化（指寿命长）（3）乃重修岳阳楼（修建）（4）修守战之具（整治）2、致（1）所以兴怀，其致一也（情趣，情致辞）（2）不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士（招致）（3）假舆马者，非利足也，而致千里（达到）3、临（1）未尝不临文嗟悼（面对，引申为阅读）（2）把酒临风，其喜洋洋者矣（面对，迎）（3）据亿丈之城，临不测之渊（面对）（4）故临崩寄臣以大事也（将要）4、次（1）引以为流觞曲水，列坐其次（旁边）（2）太上不辱先，其次不辱身（下一等）（3）陈胜、吴广皆次当行（按次序）（4）又间令吴广之次所旁丛祠中（行军途中的驻地）（三）指出下列句中的古今异义的词并解释1、列坐其次（其次，古义：这个地方。
今义：次一等的。
）2、俯察品类之盛（品类，古义：万物。
今义：物品的种类。
）3、或取诸怀抱（怀抱，古义：思想抱负。
今义：怀里抱着。
）4、所以游目骋怀（所以，古义：用来……的……。
今义：连词，表示因果关系。
）5、夫人之相与（夫人，古义：“夫”用在段首引发议论,是发语词,可不译。
“人”，人们。
今义：对已婚女子的尊称。
）6、亦将有感于斯文（斯文，古义：这篇文章。
今义：文雅；文化或文人。
《兰亭集序》知识点归纳
《兰亭集序》知识点归纳一、字音癸．(guǐ)丑会．（kuài）稽修禊．事也(xì) 激湍．（tuān）流觞．(shāng) 管弦．（xián）游目骋．(chěng)怀彭殇．（shāng）二、通假字虽趣舍万殊趣通“趋”趋向、取向三、古今异义词１、列坐其次．．古义：其，代词，指曲水。
次，旁边、水边。
如：列坐其次。
今义：①第二。
②次要的地位。
２、亦将有感于斯文．．古：这些文章今：文雅3、或取诸怀抱．．古：胸怀抱负。
今：①抱在怀里；②胸前；4、引（之）以．（之）为．流觞曲水。
古义：把……作为。
今义：认为。
5、所以．．游目骋怀古义：①表凭借，用来。
②……的原因。
如：所以兴怀。
今义：表因果关系的连词；6、俯察品类．．之盛古义：物品，物类。
指天地万物。
今义：物品的种类四、词类活用（1）群贤．毕至（形容词作名词，贤才）（2）不知老．之将至（形容词作名词，年老、老年）（3）所以游目骋．怀（使动用法，使……放开）（4）所以兴．怀（动词的使动用法，使……兴起）（5）固知一．死生为虚诞（形容词作动词，把……看作一样）（6）齐．彭殇为妄作（形容词作动词，把……看作相等）（7）况修短．．随化（形容词作名词，寿命长；寿命短）（8）死生亦大．矣（形容词作名词，大事）五、一词多义1.所以①所以游目骋怀（表凭借，用来……）②虽世殊事异，所以兴怀（表原因，……的原因）2.修茂林修竹（高）修守战之具（修理，修整）3.一（1）其致一也（统一，一致）（2）晤言一室之内（数词）（3）固知一死生为虚诞（动词，把……看作一样）4.为（1）引以为流觞曲水（作为，当作）（2）已为陈迹（成为）5.之（1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置的标志）（2）曾不知老之将至（用在主谓间，取消句子独立性）（3）及其所之既倦（得到、达到）（4）每览昔人兴感之由（助词，的）（5）以之兴怀（代词，回指上文中的事）（6）暮春之初（音节助词，衬足四个音节）（7）夫人之相与（用在主谓间，取消句子独立性）6.虽（1）虽趣舍万殊（虽然，连词）（2）虽世殊事异（即使，纵使，连词）7.于（1）会于会稽山阴之兰亭（意为“在”，连词”）（2）欣于所遇（意为“对”，介词）（3）终期于尽（意为“到”，介词）8.以（1）引以为流觞曲水（意为“把”，介词）（2）亦足以畅叙幽情（意为“用来”，介词）（3）犹不能不以之兴怀（意为“因”，介词）9.所或因寄所托（构成所字词组，相当于名词短语）当其欣于所遇（构成所字结构，相当于名词短语）及其所之既倦（构成所字结构，相当于名词短语）10.所以（1）所以兴怀，其致一也（表原因）（2）所以游目骋怀，足以极视听之娱（表方法，以此用来……的）六、特殊句式1、判断句：死生亦大矣。
兰亭集序知识点总结(全面实用精美)
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一词多义
01
02
修禊事也（动词，做，举行） 茂林修竹（高） 况修短随化（（寿命）长）
2.修
俯仰一世（数词） 一死生为虚诞（意动，把……看做一样） 其致一也（一样，相同）
1.一
一词多义
犹不能不以之兴怀（仍然） 亦犹今之视昔（如同、好像）
犹
惠风和畅（舒适、舒畅） 亦足以畅叙幽情（尽情地、充分地）
耐得寂寞 拥得繁华
好像这样久了，倒是会忘记开始遇到的困难，渐渐地变成自己生活的旁观者，看着生活平静地流淌。都说人是慢慢成长的，其实不是，人是瞬间长大的，就像是突然间沉淀一般，突然不会谈恋爱了或者说不想谈恋爱了，一个人生活单一却也不会觉得无聊，即便很多时候还是会迷茫却也不会觉得烦躁了。 去年的今天我在不一样的城市，背着不一样的书包，留着不一样的发型，走着不一样的路，想着不一样的事情，有着不一样的心思。谁说改变需要十年呢。 身边的牛人倒是不少，像是神抵一样的存在，我也只是羡慕想着反正自己也不会变成那样的人，直到有一天一个学长跟我聊起来，才知道原来他也有看不进去书的时候也有写论文写到想撞墙的时候，我们都忘了他们是用怎么样的一个代价才换取来了这样的一个人生。他说，如果你想要去实现梦想，孤独是你的必修课。如果不能沉下心来，就没有办法去实现它，因为那绝对不是一件容易的事情，孤独能让你更坚强，你必须找到自己的生活节奏。
虚词
之
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会于会稽山阴之兰亭（助词，的）
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仰观宇宙之大，俯察品类之盛 （定语后置标志）
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悟（通晤）言于一室之内 （助词，无意义）
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不知老之将至（助词，主谓之间，取独）
添加标题
及其所之既倦（动词，到、往）
《兰亭集序》字词注解
《兰亭集序》字词注解《兰亭集序》字词注解《兰亭集序》是一篇序文，下面来看看这篇文章的字词注解。
(1)永和：东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号，从公元345—356年共12年。
永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。
举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。
(2)暮春：阴历三月。
暮，晚。
(3)会：集会。
(4)会稽(kuài jī)：郡名，今浙江绍兴。
(5)山阴：今绍兴越城区。
(6)修禊(xì)事也：(为了做)禊礼这件事。
古代习俗，于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日)，人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。
实际上这是古人的一种游春活动。
(7)群贤：诸多贤士能人。
指谢安等三十二位社会的名流。
贤：形容词做名词。
(8)毕至：全到。
毕，全、都。
(9)少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
(10)咸：都。
(11)崇山峻岭：高峻的山岭。
(12)修竹：高高的竹子。
修，高高的样子。
(13)激湍：流势很急的水。
(14)映带左右：辉映点缀在亭子的周围。
映带，映衬、围绕。
(15)流觞(shāng)曲(qū)水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。
这是古人一种劝酒取乐的方式。
流，使动用法。
曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。
(16)列坐其次：列坐在曲水之旁。
列坐，排列而坐。
次，旁边，水边。
(17)丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。
盛，盛大。
(18)一觞一咏：喝着酒作着诗。
(19)幽情：幽深内藏的感情。
(20)是日也：这一天。
(21)惠风：和风。
(22)和畅，缓和。
(23)品类之盛：万物的繁多。
品类，指自然界的万物。
(24)所以：用来。
(25)骋：使……奔驰。
(26)极：穷尽。
(27)信：实在。
(28)夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。
夫，句首发语词，不译。
相与，相处、相交往。
俯仰，表示时间的短暂。
(29)取诸：取之于，从……中取得。
《兰亭集序》字词注解
《兰亭集序》是一篇序文，下面来看看这篇文章的字词注解。
(1)永和：东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号，从公元345—356年共12年。
永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。
举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。
(2)暮春：阴历三月。
暮，晚。
(3)会：集会。
(4)会稽(kuài jī)：郡名，今浙江绍兴。
(5)山阴：今绍兴越城区。
(6)修禊(xì)事也：(为了做)禊礼这件事。
古代习俗，于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日)，人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。
实际上这是古人的一种游春活动。
(7)群贤：诸多贤士能人。
指谢安等三十二位社会的名流。
贤：形容词做名词。
(8)毕至：全到。
毕，全、都。
(9)少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
(10)咸：都。
(11)崇山峻岭：高峻的山岭。
(12)修竹：高高的竹子。
修，高高的样子。
(13)激湍：流势很急的水。
(14)映带左右：辉映点缀在亭子的周围。
映带，映衬、围绕。
(15)流觞(shāng)曲(qū)水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。
这是古人一种劝酒取乐的方式。
流，使动用法。
曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。
(16)列坐其次：列坐在曲水之旁。
列坐，排列而坐。
次，旁边，水边。
(17)丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。
盛，盛大。
(18)一觞一咏：喝着酒作着诗。
(19)幽情：幽深内藏的感情。
(20)是日也：这一天。
(21)惠风：和风。
(22)和畅，缓和。
(23)品类之盛：万物的繁多。
品类，指自然界的万物。
(24)所以：用来。
(25)骋：使……奔驰。
(26)极：穷尽。
(27)信：实在。
(28)夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。
夫，句首发语词，不译。
相与，相处、相交往。
俯仰，表示时间的短暂。
(29)取诸：取之于，从……中取得。
(30)悟言：面对面的交谈。
(完整版)兰亭集序重点字词归纳
《兰亭集序》重点字词归纳、实词1、群贤毕至，少长咸集：全到；毕：全、都；咸：都。
2、崇山峻岭：高峻的山岭。
3、茂林修竹：高高的竹子。
修：长，引申为高。
4、清流激湍：流势很急的水。
5、映带左右：辉映点缀在亭子的周围。
映带，映衬、围绕。
6、列坐其次：列坐在曲水之旁。
列坐，排列而坐。
次，旁边，水边。
7、丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。
盛，盛大。
&足以极视听之娱：穷尽。
9、信可乐也：实在。
10、或取诸怀抱：从……中取得。
16、修短随化：寿命长短听凭造化。
17、终期于尽：至，及。
18、临文嗟悼：读古人文章时叹息哀伤。
临，面对。
19、不能喻之于怀：明白。
20、列叙时人：一个一个记下当时与会的人。
21、录其所述：录下他们作的诗。
|22、其致一也：人们的思想情趣是一样的。
23、后之览者：后世的读者。
、通假字1、趣舍万殊：趣”通取”取向。
2、悟言一室之内：悟”通晤”面对面。
、古今异义1.引以为流觞曲水。
古义：把 ... 作为。
今义：认为。
2.列坐其次古义：其，代词，指曲水。
次，旁边、水边。
今义：① 次第较后；第二。
②次要的地位。
3.是日也古义：代词，这。
今义：表判断4.俯察品类之盛古义：物品，物类。
文中指天地万物。
今义：物品的种类5.所以游目骋怀；所以兴怀。
古义：①表凭借，用来；②……的原因。
今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）6.俯仰一世古义：低头抬头之间，形容时间短暂。
2今义：低头、抬头7.或取诸怀抱古义：胸怀抱负。
今义：①抱在怀里；② 胸前；③ 心里存着；④ 打算。
8.向之所欣古义：过去，从前。
今义：对着9.亦将有感于斯文古义：这次集会的诗文。
今义：文雅10.夫（f u）人之相与，俯仰一世。
古义：句首发语词今义：指妻子四、词类活用1、群贤毕至，少长咸集。
少，年龄小的人。
长，年龄大的人。
贤，贤德之人。
均是形容词作名词。
2、固知一死生为虚诞。
一，数词作动词，等同，把……看作一样。
兰亭集序字词
《兰亭集序》通假字【虽趣舍万殊】“趣”通“取”：往，取。
【亦由今之视昔】“由”通“犹”：如，像。
《兰亭集序》字词活用【少】少长咸集：年纪小的，年纪大的，形容词用作名词。
【带】映带左右：像带子一样，名词用作状语。
【齐】齐彭殇为妄作：同样看待，形容词活用为动词。
【兴怀】犹不能不以之兴怀：使怀兴，即：使感叹产生，形容词的使动用法。
【—】固知一生死为虚诞：同样看待，或看成一样，数字活用为动词。
【视听】足以极视听之娱：耳目，动词活用为名词。
《兰亭集序》多义词辨析【修】１、此地有崇山峻岭，茂林修竹：高。
２、况修短随化，终期于尽：长。
３、乃重修岳阳楼，增其旧制：修建。
４、修守战之具：整治。
【期】１、况修短随化，终期于尽：必、必定达到。
２、期（jī）年之后：周、满。
３、君与家君期日中：约定。
【致】１、所以兴怀，其致一也：情趣、情致。
２、而致千里：达到。
３、一致天下之士：招制。
【临】１、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。
２、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。
３、临不测之渊，以为固：面对。
４、故临崩寄臣以大事也：将要。
【次】１、列其坐次：处所、地方，这里指曲水之旁。
２、太上不辱先，其次不辱身：下一等。
３、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到”。
４、又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火：驻扎地。
【觞】１、引以为流觞曲水：名词，酒杯，酒器。
２、一觞一咏：动词，饮酒，劝人饮酒。
《兰亭集序》词语古今异义【其次】古义：其，代词，指曲水。
次，旁边、水边。
如：列做其次。
今义：①次第较后；第二。
②次要的地位。
【斯文】古义：这篇文章。
如：亦有感于斯文。
今义：文雅；文化或文人。
【怀抱】古义：胸怀抱负。
今义：①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。
《兰亭集序》特殊句式１、省略句：⑴省主语：①（群贤）会于会稽山阴之兰亭②（群贤）引以为流觞曲水⑵省介词宾词：引以（之）为流觞曲水⑶省介词“于”：①映带（于）左右②悟言（于）一室之内２、倒装句：⑴介宾短语后置（也叫状语后置）：①会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会②不能喻之于怀──不能于怀（在内心）喻之③亦将有感于斯文──亦将于（对）斯文有感④当其欣于所遇──当其于所遇欣⑵定语后置：虽无管弦之盛──虽无盛之管弦一词多义现象（一）之（1）动词，往，到达。
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←通假字
①悟言一室之内：通晤，面对面
←现代成语
①崇山峻岭：崇：高；峻：山高、陡。
岭：山。
形容山高大、险峻，十分陡峭。
②游目骋怀：游目：纵展眼力，；骋怀：开放胸怀。
随意观赏景物，尽情舒展胸怀。
③放浪形骸：放浪：放纵；不受拘束；形骸：人的形体、形迹。
指行为不受世俗礼法
的约束；旷达豪爽。
④情随事迁：情况变了，思想感情也随着起了变化。
即感情随着事物的变化而变化
←特殊句式
①会于会(kuài)稽山阴之兰亭：
②少长咸集：
③引以为流觞曲水：
④仰观宇宙之大，俯察品类之盛：
⑤悟言(于)一室之内：
⑥当其欣于所遇：
⑦不能喻之于怀：
←判断句
①修禊(xì) 事也
②信可乐也
③死生亦大矣
④固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作
⑤其致一也
←一词多义
1茂林修竹：高高的
2况修短随化（寿命）长
3丝竹管弦之盛：盛大
4俯察品类之盛：繁盛
5所以游目骋怀：用来
6所以兴怀，其致一也：……的原因
7夫人之相与：句首发语词
8悲夫：语气助词，表感叹
9及其所之既倦：
10犹不能不以之兴怀：代词
←特殊用法：
①少长(zhǎng)咸集：
②引以为流觞(shāng)曲水：
③一觞一咏：
④当其欣于所遇：
⑤固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作：
←重点实词：
1.修禊事也：祭礼
2.又有清流激湍：流势很急的水
3.映带左右：围绕、映衬
4.列坐其次：旁边
5.足以畅叙幽情：幽深内藏的感情
6.所以游目骋怀：纵展、放开
7.信可乐也：实在
8.夫人之相与：相交往
9.俯仰一世：表时间短暂
10.或因寄所托：有的人
11.感慨系之：随着、附着
12.向之所欣：过去、以前
13.犹不能不以之兴怀：引发感触
14.若合一契：凭验
15.未尝不临文嗟悼：面对、悲伤
16.不能喻之于怀：明白
17.固知一死生为虚诞：虚妄荒诞
18.齐彭殇为妄作：妄造、没根据
19.其致一也：情趣
20.亦将有感于斯文：此集会的诗文。