最新体育社会学——第1章社会现象

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体育社会学——第1章社会现象
第一节 体育社会现象
什么是社会现象? 社会现象的性质是什么? 什么是体育社会现象? 体育社会现象的性质是什么?
研究体育社会学的前提是社会学研 究,因此,应从社会学的相关研究 去区分理解体育社会学。
一、社会现象概述
社会现象,是当今社会使用频率最 高的,指发生于人类社会的一切现 象,在这些现象中或多或少表达出 人们的各种利益关系。社会现象普 遍发生于政治、经济、文化、教育 和社会生活各个领域。
二、体育社会现象扩大化
体育社会现象的扩大化指的是随着体育 的繁荣发展,体育社会现象的数量迅速 积累,占有更多的社会时间,占据更大 的社会空间,发出更多的社会信息,因 此也对人类社会发生更为强烈的影响。 (现在体育形式越来越多,体育人口越 来越大)——量
造成体育社会现象扩大的原因 是什么?
1、人们对体育的需求迅速增长。 2、终身教育和学习化社会的出现加速了 体育文化体育教育的普及,使越来越多 的人参与到体育当中来。 3、体育场地设施实现了社区化,体育管 理实现了社团化,与此同时体育生活化 观念被确立起来,体育更加接近人们的 现实生活,体育现象的发生变得更加方 便便捷。
如:有组织或非组织的足球比赛, 发生球迷冲突时,可能有一部分人 是不想打架的,但受到“强制”的影 响,许多人被迫参与进来。
4、体育社会现象必须与体育运动有密切 关联。
体育社会现象发生在直接或间接参加体 育活动的群体身上,体育活动终止,体 育社会现象随之消失,然而由此形成的 观念形态会继续产生影响。(直接举例 nba打架;间接举例球迷暴乱;继续影响 举例2002阿根廷与英格兰冲突)
进 入 夏 天 ,少 不了一 个热字 当头, 电扇空 调陆续 登场, 每逢此 时,总 会想起 那 一 把 蒲 扇 。蒲扇 ,是记 忆中的 农村, 夏季经 常用的 一件物 品。 记 忆 中 的故 乡 , 每 逢 进 入夏天 ,集市 上最常 见的便 是蒲扇 、凉席 ,不论 男女老 少,个 个手持 一 把 , 忽 闪 忽闪个 不停, 嘴里叨 叨着“ 怎么这 么热” ,于是 三五成 群,聚 在大树 下 , 或 站 着 ,或随 即坐在 石头上 ,手持 那把扇 子,边 唠嗑边 乘凉。 孩子们 却在周 围 跑 跑 跳 跳 ,热得 满头大 汗,不 时听到 “强子 ,别跑 了,快 来我给 你扇扇 ”。孩 子 们 才 不 听 这一套 ,跑个 没完, 直到累 气喘吁 吁,这 才一跑 一踮地 围过了 ,这时 母 亲总是 ,好似 生气的 样子, 边扇边 训,“ 你看热 的,跑 什么? ”此时 这把蒲 扇, 是 那 么 凉 快 ,那么 的温馨 幸福, 有母亲 的味道 ! 蒲 扇 是 中 国传 统工艺 品,在 我 国 已 有 三 千年多 年的历 史。取 材于棕 榈树, 制作简 单,方 便携带 ,且蒲 扇的表 面 光 滑 , 因 而,古 人常会 在上面 作画。 古有棕 扇、葵 扇、蒲 扇、蕉 扇诸名 ,实即 今 日 的 蒲 扇 ,江浙 称之为 芭蕉扇 。六七 十年代 ,人们 最常用 的就是 这种, 似圆非 圆 , 轻 巧 又 便宜的 蒲扇。 蒲 扇 流 传 至今, 我的记 忆中, 它跨越 了半个 世纪, 也 走 过 了 我 们的半 个人生 的轨迹 ,携带 着特有 的念想 ,一年 年,一 天天, 流向长
5、体育社会现象是社会文化现象的 一种,具有较高的民众参与度和公 开性,因此能够在较大时空维度里 吸引社会的注意,并造成较大社会 影响。(举例奥运会的经济政治功 效1988汉城奥运、1964年东京奥运 会)
第二节 体育社会现象的重大变化
体育社会现象专门化 体育社会现象扩大化 体育社会现象复杂化
一、体育社会现象专门化
体育社会现象具有以下的性质:
1、体育社会现象虽然是伴随人的运 动、身体练习、肢体活动而产生的, 但是,它是人的社会属性的产物, 不同于作用于人体的生物现象和个 体的心理现象。
2、体育社会现象独立于个人而存在。 它是一种集体的、普遍的现象。 如:有的运动员在比赛前祈祷不是社
会现象,是个人行为。
3、体育社会现象具有影响力和强制 性。
体育社会现象的专门化,是指在体 育运动脱离对其他社会活动的依存、 附属关系,逐步形成独立体系的过 程中,体育社会现象也被分离出来, 成为一种专门的社会现象。 (举例古代体育与现代体育的归属)
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专业化表现在:
1、专门的体育机构 2、专门的体育人员(奥运会志愿者) 3、专门的场所 4、专门的法律道德(体育法) 5、专门的理论、学科 6、专门的价值观念
此外,社会现象有良性现象和恶性 现象之分,前者如雷锋精神、慈善 组织等,后者如腐败现象,社会暴 力等,无论良性还是恶性,都对社 会发展起到重要作用,一种推动进 步,另一种推动变革。
二、体育社会现象
体育社会现象是一种与体育运动有 密切关联的社会现象,它是一种集 体的、普遍的现象,独立于个人而 存在,它具有影响力和强制力,有 良性与恶性的区别。
因此,四川地震本身不是发生在人类 社会中的,它是一种自然状态。尽管它 的结果作用于人类社会。但地震后的救 援工作就属于社会问题。
哪些现象可以称得上社会现象?
社会现象的性质
1、非个体性 社会现象≠个人生理现象、心理现象以及个别 家庭偶然的意识行为。 2、普遍性 大到全球,小到村寨,长可历史长存,短可瞬 息万变。 3、影响力和强制性 如民风习俗、城市语种、宗教信仰等有良性有 恶性,恶性如邪教兴起
4、竞技体育作为一种特殊的文化活动,吸引和 造就了大量的欣赏者、爱好者和体育迷,竞技 体育的这种独特的文化魅力是任何其他活动所 不能取代的。(北京奥运会仅电视观众就45亿 人次) 5、经济的全球化推动了体育的国际化发展,奥 林匹克运动在全球范围的普及,奥林匹克的教 育价值、文化价值的开发,吸引了大量青少年 儿童。 6、第二次世界大战后,大批发展中国家开始参 与国际经济活动。(北京奥运参与国204个)
社会现象的构成
组成:社会存在和社会意识(举哲学案例解释) 社会存在—社会生活的物质方面,主要指物质 资料生产方式。 社会意识—社会生活的精神方面,包括哲学、 政治、法律、艺术、道德、宗教,以及风俗习 惯行为方式等。 判断:四川大地震的发生是社会现象吗?
社会现象与自然现象有哪些区别:
1、必须是发生于人类社会中的。 2、现象表达的是人类之间的利益关系
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