小萝卜头故事读后感
小萝卜头故事读后感
小萝卜头人小却志坚。读完这个故事，你是不是收获了很多，那就写出来吧。下面是精心为你整理小萝卜头故事读后感，希望你喜欢。
去年暑假，我和妈妈一起去重庆歌乐山的白公馆，我和妈妈主要是去买本书，书名叫(小萝卜头的故事)这本书讲了小卜头在监狱时是怎样过了9年监狱生活。他的爸爸叫宋琦云，妈妈叫徐林霞。这本书对我的启发很大它告诉;努力学习，为建设新中国而奋斗。它时时刻刻的激励着我，它像一位老师教导着我，它告诉我应该珍惜幸福的今天，建设美好的明天。小萝卜头因为在监狱营养不良，头大身子小，胳膊跟木棍一样，所以他叫小萝卜头。
小萝卜头的笔是树枝，她的书包是母亲加夜缝制的，他的墨水是棉花做的，而我们有这么好的学习环境更应该好好学习，天天向上。小萝卜头是最小的烈士，他也是中国人民喜爱的烈士，他的是一位少先队员应该学习的烈士，他的事迹每一个人不能忘记。在生活中有许多象小萝卜头学习的人，记的有一次，我上公交车，到铁路医院时，一位阿姨钱丢了，而偷她钱的却一下子跑了，车上的一位叔叔急忙下车追下去将小偷抓住，把钱还给了那位阿姨，那位阿姨连说谢谢，谢谢。这可是我的救命钱，我的心里在想难道叔叔不怕危险吗?不，他怕但他依然勇敢追上去，他是一位光荣的市民。
小萝卜头故事读后感篇二同学们，你们看过《小萝卜头的故事》吗?这本书我怎么看都看不腻，每当我起这本书时，总会为小萝卜头的机智赞叹不已，为小萝卜头的勇气充满敬佩，为小萝卜头的牺牲泪流满面……
现在我给你们讲讲它吧：故事的主人公是小萝卜头，其实，他的真名叫宋振中，他父母很早就加入了中国共产党。1936年日本帝国主义不断扩大对中国的侵略，中国人遭到了血腥的屠杀。小萝卜头出生才9个月就和妈妈爸爸被敌人关进了监狱，监狱里又黑又脏，十几个人挤在一起，终年不见阳光。夏天，又闷又热的牢房像蒸笼一样，大家浑身长满了疮;冬天，监狱冷得像冰窖，大家冻的瑟瑟发抖，更可恶的是饭里居然有老鼠屎!由于长期的监狱生活，使他的身体及为发育不良，身体不均匀的他头大身小。可是虽然在这样恶劣的环境里，在这样无边无际的黑暗中，小萝卜头仍然努力学习，坚持不懈。但是不幸的是最后他光荣殉职了。
啊，小萝卜头，他的年龄虽然比我小，环境虽然比我差，可那学习的意志与勇气却值得我学习。他在监狱里，如同笼中的一只小鸟，有天空却不能飞，有大地却不能跑，有歌也不能唱，比起我们能自由的蓝天、洁白的云雾中穿行、翱翔，那真是天然之别啊!想到这我惭愧不已。如今的我们快乐自由地生活着，却从未想过珍惜这美好的一切。所以我们这一代的孩子更要变得努力坚强，更要肩负起国家的重任，不能枉费老师们对我们的辛勤栽培。
自从
汉字与饮食文化
汉字与饮食文化 语言文字的历史与文化大抵是相辅而行的。汉字是中国传统文化的组成部分,汉字与传统。文化的关系十分密切,二者之间相互依存。汉字积淀着中国文化的结晶,中国文化也靠着汉字的记录流传得更为久远。 人类是与饮食共存的,但饮食进入文化范畴,应从熟食开始。《礼记·曲礼》说:“古者未有火化,食草木之食、鸟兽之肉,饮其血、茹其毛。后圣有作,然后修火之利,以炮,以播,以烹,以炙,以为醛酪。”这一记载,反映了中原由野蛮到文化的过程。以汉字与烹食文化的关系为例,可以看出,汉字在以下五个方面携带着烹食文化的信息: 分析汉字的形体，并结合古代文献，可以很好的阐述中国古代饮食制作文化。“民以食为天”，悠悠万事，唯食为大。所以饮食文化当是一切文化的基础。尽管古代的百姓生活困苦，难以维持生计，但饮食制作文化已经萌芽、形成，我们可以从一些汉字的形体及有关说解来了解这一点。 从汉字看古代的饮食制作文化。 （一）臼、杵、舂、碓 臼：古代人们为谷物脱皮去壳的一种工具。形状类似于今天人们捣蒜泥的蒜 罐。从《说文》：“臼，舂臼也，古者掘地为臼，其后穿木石，象形，中像米也。”可以得出“臼”确是为谷物去壳的工具。 杵：为谷物去壳的与“臼”相配的一种工具，形状类似棒槌。木杵、地臼的 出现为人们的生活提供了便利，对饮食制作产生了深远的影响。 舂：是指用“杵、臼”捣谷物时的动作，会意字。 把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎：～米。～药。 通过“杵、臼、舂”这三个字，我们可以看到我们的祖先早就有了为谷物去壳脱皮的意识，而且还发明了实用的工具，这是文明的表现。 后来又把这种工具改进成“碓”，是由臼、杵改进而成的一种半机械性的工 具，碓的发明在一定程度上减少了劳动的强度，提高了生产力，为饮食制作文化的发展又注入了新的活力。以上的几个字都属于饮食制作中的加工工具类。这些工具的使用，体现了中华民族的灿烂智慧。 （二）釜、鼎、甑
中国民间故事读后感精选范文
中国民间故事读后感（通用4篇） 寒假里我读了《中国民间故事》。民间故事是广大人民群众以自发形式世世代代口耳相传的一种文学样式，许多故事人们都耳熟能详、脍炙人口。牛郎和织女的美丽故事深入人心。每年的农历七月初七是中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的这一天夜晚，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢！ 阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的智者。国王问阿凡提“智慧从哪儿找到？”阿凡提说“智慧通过艰苦的劳动找到！”国王跟着阿凡提开垦荒地，种上“智慧”，苦苦干了一年。到了秋天，国王收获了粮食，也收获了一条智慧“粮食吃起来容易，种起来难。”我们应该珍惜粮食啊。中国民间故事给了我知识与启发。 当还是小孩子的时候，我们躺在妈妈的怀抱里，偎在外婆的膝下，在满天星斗和明亮月光的陪伴下，听她们讲最有趣动听的民间故事。这些故事开启了我们的心田，使我们明白外面的大千世界如此多姿多彩，它满足了我们的好奇心，也点燃了我们寻求知识和美德的心灵火焰。当我们长大成人，走过很多个春夏秋冬，经历人生的酸甜苦辣，那些留在我们记忆深处的，往往是最纯真美好的童年时代的点点滴滴。它在我们烦恼时，滋润我们的心田；在我们痛苦时，安抚我们的创伤。而小时候在妈妈、外婆身边听到的故事，就是这样一些给人温暖和希望的片段。 啊！谁没有听过勇敢坚强、美丽善良的木兰替父从军的故事呢？谁不知道三个又懒又笨的和尚没水吃的故事呢？这些在民间长期流传、陪伴我们一生的故事，教会我们勇敢、善良、乐于助人，教导我们勤奋学习、不骄不躁。它们像一泓清澈明净的泉水，无时不在涤荡我们心灵上的灰尘；它们像一个绚丽娇艳的花园，用幽远沁人的花香熏染我们的气质，陶治我们的精神。 这本书为你准备，正是几滴清纯的泉水，几缕曼妙的花香。 我读了《中国民间老故事》，其中我印象最深刻的是其中的`《布谷鸟的传说》。 这个故事主要讲了：从前有一座山，山里住着几户人家，日子都过的挺清苦，唯独王老汉家有一点家产。王老汉有两个儿子，大儿子叫王刚，小儿子叫博古。王刚勤劳，博古懒惰。可是博古是王老汉与后妻张氏的儿子，张氏一心想赶王刚走，好让他的亲生儿子独占那些家产。她便想了一个方法：让他们俩去山上种豆子，谁种的豆子发芽了，谁就回来。张氏给王刚一袋炒熟了的豆子。可是，炒熟了的豆子却意外落在了博古手里。把豆子种下去，王刚的豆子发芽了，可博古的就是不发芽。于是，王刚下山走过一条小溪时，游来一条小鱼，小
我的母亲读后感700字优秀范文
我的母亲读后感700字优秀范文 我的母亲是一位严中有爱，爱中有严的妇女。她在我的心中一直是一位刀子嘴，豆腐心的母亲形象。这里给大家分享一些关于我的母亲读后感，希望对大家有所帮助。 我的母亲读后感1 从前，有个人，她的骄傲从不是为了自己，她的奋斗从不会那么简单，她挥洒汗水的样子从不会消停……因为她有她最爱的子女和丈夫，她的一切努力只会是为了他们的幸福生活。——而她，就是母亲。 世上最伟大的爱是母爱，最伟大的认识母亲，她总是给予我们很多，也让我们懂得很多。 我的母亲，她很平凡，却很善解人意。在我的眼里，她犹如夜空中的那盏明亮的灯，为我照亮回家的路;在爸爸眼里，她犹如沙漠里的清泉，在爸爸最无助的时候给他一片清凉，指引他走出沙漠;而在大家眼里，她犹如角落里的一缕阳光，始终只会在哪儿给大家温暖。 我的母亲，她很傻，傻到把所有的精力都投入到我和爸爸的身上，自己却等白头空老。印象中有一次，我生病了，在发烧，少了整整一夜，母亲背着我到处找诊所，因为发烧很难受所以，
我一直用脚在母亲的背上踢来踢去，也不管母亲是否难受，而母亲却什么也没说，只是背着我继续找医院。现在想起那时的自己恨不得扇自己俩个巴掌，自己那时也太过分了吧。 可找了很长时间多没找着，母亲只好自己照顾我，她从家里找出许多药，然后挑出一包退烧药就立马去泡给我喝，还一直用冰毛巾给我敷头。看我好转了些后，她并没离开，而是坐在床边，静静地看着我…… 直到第二天一大早，我醒了后反现手臂有些发麻，朝哪里看去，只见母亲趴在了我的手臂上睡着了。她好想感觉到我醒了，也坐了起来，含笑看着我说：“醒了?等下我就陪你去打针，我现在去给你泡药。” 我想叫住母亲让她休息一会儿，可就是发不出声。想起母亲刚刚双眼布满了血丝，讲话时声音沙哑，没有了往日的生气。心就顿时被揪起，眼泪不知为何顺着脸颊滑落下来，渗入嘴巴里，感觉好苦好咸…… 我的母亲，她总是这样，一直为别人考虑，难道她忘了自己也需要别人的疼爱吗? 我的母亲读后感2
有关读后感作文500字左右
有关读后感作文500字左右 书乡浸淫日久，则心胸玲珑，见识广阔。要想见识广阔，除了欣赏完好看的书籍，不妨也来欣赏有关读后感作文500字左右吧。下面是精心为你整理有关读后感作文500字左右，希望你喜欢。 狼，一个既遥远又熟悉的字。 狼，一种既有心计又霸气的动物。 小时候，在我的记忆中，狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语，如：狼子野心，狼狈不堪，狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌恶的动物，直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。 这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经历和心理活动。在这本书里，我看到了真正草原狼的野心和头脑。 说到狼的野心，我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐，但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的、合理的。但是人呢?人跟狼一样会盘算着一些美好的事物，像要有权力，有名利、有金钱、有名气等。但有些人根本就学不会狼的自食其力，而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢?可以说人的野心是不合乎情理的，这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。
人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了，现在看看狼的头脑。有句话说，“成功是准备出来的。”我认为这句话，人比狼说的次数多，可狼比人的理解深。狼从不打无准备的战，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截等，都组织严密，很有章法。好像在实践《孙子兵法》。狼的头脑，使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格，狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计，说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。 这样说来，狼做人的导师是轻而易举的事情了。 没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢?所以，谢谢狼和《狼图腾》，它们真的教会了我很多知识和做人的道德风范! 有关读后感作文500字左右篇二在这大千世界中，人、物、事都在不断变化，社会也在不断地前进。如果一个人不能及时适应这种变化，那么就会被淘汰。要知道地球始终是在不断地转动的!这几天我读了一本名叫《谁动了我的奶酪》的书，使我更加深刻地明白了这个道理。 书中的奶酪指的就是生命中所想要得到的东西，像是一份好的工作，一个健康的身体，一份友好的人际关系……但当这些东西没有了，被人破坏了，变化了时，也许有人会嘶叫道：“谁动了我的奶酪!”但这本书告诉了我你要跟着奶酪的变化而变化! 语文期末考试那一天，我早早做完了基础和阅读部分，拿到作文纸开始写作文。
中国饮食文化研究
重庆交通大学 结课论文 课程名称: 科学研究方法与论文写作论文题目：中国饮食文化研究 授课老师： 学院: 专业: 姓名: 学号: 日期
目录摘要 Abstract 关键字 一、前言 二、饮食文化 1、特点 1.1中国饮食文化的继承性和发展性 1.2 中国饮食文化的地域性 1.3 中国饮食文化的民族宗教性 1.4 中国饮食文化的开放性 2、现状 3、快餐文化 4、发展趋势 5、发展中存在的问题 三．小结 四、参考文献
中国饮食文化研究 摘要：人生在世，吃穿二事。回顾中华上下五千年，所有的发展离不开饮食。所以，零零总总令人眼花缭乱的各类美食也孕育而生，从古至今，长盛不衰。从商周开始，钟鸣鼎食，到满、清的满汉全席，每一样经典菜式，都是从生活中不断的研究而来。饮食行业也成为三百六十行长久发展的行当，而饮食业也形成了自己的独特的文化，说的更直接些就是一种“吃”的文化。而如今步入二十一世纪，由于世界饮食文化的冲击，尤其是西方的快餐文化，使得我国的饮食文化需要紧跟时代潮流，不断地融合创新，形成有中国特色的饮食文化。 Abstract :Living in the world,just food and clothing the two things . Review of the 5000 years, allthe developmentcannot do without food. So in total all kinds of dazzling delicacy is bornsince ancient times and last a long time . From the Shang Dynasty to the Qing Dynasty, it’s luxurious, and every classic dishes are from life in the continuous research.The catering industry has also become one of the 360 industry for long-term development of the business, while the catering industry has formed its own unique culture, in other word,it is a kind of "eat" culture.And now into twenty-first Century, due to the impact of the world's food culture, especially the western fast food culture, so that our country's food culture needs to keep pace with the times, constantly integration and innovation, and formfood culture.ofChinese characteristics. 关键字：饮食文化特点现状及发展趋势快餐文化融合与创新 一、前言 饮食文化是人类在饮食方面的创造行为及其成果，是关于饮食生产与消费的科学、技术、习俗和艺术的文化综合体。而饮食是人类生存的最基本的需要，它自人类产生以来就不只是一种简单的维持生命物质存在的行为，它经由对维持生命物质的存在的意义而衍生出丰富复杂的精神意义，并随着人类社会发展而发展。
中国民间故事读后感18篇
中国民间故事读后感18篇 中国民间故事读后感（一）： 今日，我看完了《中国民间故事》这本书。看完了这本书，我受益匪浅，不仅仅明白了许多优美动人的中国民间故事，也被故事中主人公的所作所为深深地感动着。 这本书里记载着许多故事，如《孟姜女》、《嫦娥奔月》、《明珠》、《日月潭》…… 让我觉得最感动的就是日月潭了。这个故事讲的是太阳和月亮被两条恶龙吞下去了，一个叫大尖哥和一个叫水社姐的人，看见没了太阳，人们生活得那么艰辛，便想要去杀了恶龙。于是他们挖出了阿里山脚下的金斧头和金剪刀，杀死了恶龙。之后他们一向守着大盘，日复一日，年复一年，化身成了两座大山，设置的大盘也变成了日月潭。一开始我看到这个故事的时候差点哭了出来。这个故事让我明白了，舍小家保大家的品质是多么的高尚。 让我觉得最好看的就是《鲁班将错就错了》。看完这个故事，我觉得鲁班真聪明，一个柱子少了三寸，下头就用一块三寸大石头来顶着。这样的法子，说不定一万个人里面也没有一个人能想出来呢我真期望自我也能像鲁班这么聪明，这样说不定下次就能考进宁海最好的高中了呢 这么好看的书，你也来看看吧，过了这村就没这店了。
中国民间故事读后感（二）： 《中国民间故事》是由56个民间传统故事组成的一本书。其中，我们耳熟能详的有：孟姜女、嫦娥奔月、日月潭、献桃祝寿、太阳的回答、苏东坡画扇…… 其中令我印象最深刻的一篇就是《金乌鸦》，这篇故事主要讲的资料就是：从前，一个村子里住着穷寡妇和她的女儿，她们虽然很穷，可是很善良。一天，小女孩正在帮他妈妈晒米，飞来了一只金色羽毛的鸟，金乌鸦把米都吃光了。乌鸦说会给她必须的补偿的。过了一会儿，金乌鸦便把小女孩带到一棵大树下，问她是要金、银、铜哪个梯子上去，小女孩选了铜的，但乌鸦却给了她金的。后面乌鸦依旧这么问着，小女孩也一向回答最普通的那个。可是最终得到了丰厚的回报。村子里还住着一对贪婪的母女，她们也按照这样的过程做了一遍，只是她每次选的都是最华丽的那个，但最终却没有得到好处，反而得到了她们应得的报应 这则故事主要分为两个部分，分别以两个小女孩的经历为主线，两人性格不一样，所受到的待遇也天差地别，比较十分的鲜明。两个小女孩的不一样结局阐明了善有善报，恶有恶报的道理。 民间故事的资料，虽有不一样程度的幻想成分，但都着眼于现实生活，其主题、主角与主要情节都贴合故事传播时的生活逻辑。从神话、传说到动物故事、生活故事、笑话，其资料和艺术手法的幻想性依次减弱，现实性依次增强。每个人都要留意生活中的点点滴滴，这点点滴滴都有可能成为之后的经典
读老舍《我的母亲》有感700字_初中作文
读老舍《我的母亲》有感700字读老舍《我的母亲》有感700字 在字典里，你总会找到一个词：“伟人。”何为伟人?是能对后世、对人类产生深远影响的人，孙中山、毛泽东、邓小平他们都是伟人——伟大的人。但在我们的生活中，还有一群默默无闻的人堪称伟人，她们用乳汁哺育生命，用血汗灌养生命，直至自己油干灯草尽也无怨无悔，她们便是生养我们的伟大的母亲。 古今中外，多少名人义士或作出杰出贡献的大人物脚下，走的都是母亲为他们铺筑的成长之路，如妇孺皆知的爱因斯坦、爱迪生、岳飞、孟子，母亲赋予他们高尚的品德与无穷的创造力，让他们在这条路上坚韧不拔、自信自强。正因为母亲的伟大，才有无数文人学子不惜笔墨，为母亲献上一首又一首赞歌。著名作家老舍先生满怀心痛地写下了《我的母亲》，我读了也倍感心痛。就在这么一个不识字的、始终生活在艰难困苦中的中国妇女身上，我看到了母性的光辉与伟大，她温柔慈祥却坚贞不屈，她甘愿吃亏却绝不软弱，她用自己的一言一行感化孩子，她给子女的是生命的教育。老舍一岁半时父亲离世，从此，母亲勤俭持家，独自一人将五个孩子拉扯大;当八国联军侵略我国时，她不慌不哭，为保护儿女从无办法中想出办法来;当女儿出嫁、儿子求学据婚时，她伤感不已却泪往肚里流，母亲，从不因自己的个人需要而耽误子女的青春与前程!在老舍心里，母亲才是让他刻骨铭1/ 2
心的真正的教师，她传给自己好的性格与习惯;母亲的奉献才是最无私的，她晚年的孤独寂寞与急切的念子情怀让人无奈且不安。老舍的母亲一世未曾享过一天福，临死前还吃的是粗粮，这成了老舍先生终生的伤与痛。其实，这就是母亲啊!聪慧坚忍，胸怀宽广。如果老舍生活的时代好些，他一定会尽己所能让老母安享晚年的。 不管是名人还是普通人，不管岁月艰难还是生活幸福，我们每个人都有一个平凡而伟大的母亲。她们在柴米油盐酱醋茶中磨粗了双手，在叮嘱唠叨奔波劳作中花白了头发，在儿女长成飞向远方后望穿了双眼。幸福中游离着一丝悲哀，这也是矛盾的统一体吗?但对一个母亲未免太残酷了。母亲是深爱我们的人，我们也应关心她、体贴她，用一颗感恩的心来慰藉她，这样，就算哪一天我们离开了母亲，心中也会少一份缺憾。 老舍说：“失了慈母的人像插在花瓶里的花，虽然还有色有香，却已失了根。”是呀，母亲就是生养我们的根，是我们永远不能离弃不能忘怀的人!我们只有努力生长，成为祖国的栋梁，开出鲜艳美丽的花朵，才对得起在泥土下不辞劳苦的“根”哪! 2/ 2
关于读书笔记500字左右
关于读书笔记500字左右 中华文明，博大精深，渊远流长。在这五千年的历史长河中，有着不计其数的传世巨著。以下是小编整理的关于读书笔记500字左右，欢迎阅读。 1苏菲的世界读书笔记500字14岁的少女苏菲在某天放学回家，发现了一封没有贴邮票，也没有写寄信人名字的信。苏菲不断收到艾伯特的信，因为他的问题使世界像谜团一样在她眼前展开。后来在艾伯特的指导下，苏菲从哲学的摇篮，从雅典出发对苏格拉底和树立的哲学有了初步的了解。她在文艺复兴时期这一课主要认识了罗盘、火器和印刷术这三大发明和它们的作用……苏菲运用了少女天生的悟性与后天的知识，想要解开这些谜团。可是，事实和真相比她所想的更加怪异、更加离奇。 刚拿到书的时候，我随便翻了以下，整本书都是字，连一幅插图也没有。我心想：这本书怎么可能在欧洲畅销三百万册呢，不看就知道，一定很枯燥。但花时间看的时候，发现书中的话就像动画片一样展示在我的眼前，很多部分我看了一遍又看一遍。在看到苏菲进入少校的小木屋时，我很奇怪一个少校的房子干嘛要建在那么远的地方;在看到汉密士开口祝席德生日快乐时，我感觉非常不可思议;在看到席德的爸爸知道女儿在监视他却仍然给她买东西时，我十分感动，尽管他是一个少校。
《苏菲的世界》这本书既让我学到了很多知识，也让我认识了很多哲学家。让我印象最深的还是哲学家苏格拉底。苏格拉底是第一个在雅典诞生的伟大哲学家，他和他的两位传人都在雅典生活和工作。他或许是整个哲学史上最神秘难解的人物，他死后很快就被誉为许多哲学派的始祖。虽然他长得很丑，但是非常的和蔼可亲。我之所以认为他是一个很好的哲学家，是因为柏拉图是他的学生，也是古往今来最伟大的哲学家之一。 《苏菲的世界》既是智慧的世界，同时也是梦的世界。 2朝花夕拾读书笔记原创范文500字朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。 《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文，也就是鲁迅的往事。它是一本家喻户晓的散文集，是一本必读的散文集，是一本如良师益友的散文集。《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年、少年、和青年时期，不同生活经历和体验的文字。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草
五年级读后感_中国民间故事读后感400字
五年级读后感:中国民间故事读后感400字 篇一：五年级，读后感，400字精选作文：《丑小鸭》读后感400字作文 丑小鸭变成美丽的白天鹅，是她艰苦奋斗的回报，是它永不言败精神换丑小鸭变成美丽而高贵的白天鹅，是它不懈努力的结果，是它艰苦奋斗来的。让我们不要被困难与挫折打到，心存信念成功的彼岸就在你眼前。如果你做不了大树，就做小草，虽不像大树那样苍劲伟岸，却温柔嫩绿可爱，又为世界增添了几分生机。 如果做不了，高傲艳丽的鸡冠花，就做生命力旺盛的喇叭花，虽不像鸡冠花那样高傲惹眼，却也给人坚强不屈的启示。为世界增添了几分坚毅。如果做不了举世闻名的艺术家，那就做欣赏艺术的平凡的人，虽不像艺术家那样赫赫有名，众所周知，也是自得其乐，为艺术家增添了些许欣赏着。 不要认为自己处处不如人，其实自己也有优点，不要认为别人什么都好，其实每个人都有缺点的。不要认为自己是丑小鸭，却永远不会变成白天鹅。 我们要有丑小鸭永不言败的精神，要有它永不言弃的精神，只要心存信念，就一定会成功的。 作者从《丑小鸭》一文中，读出了丑小鸭的蜕变，是不懈努力，艰苦奋斗的结果。反映了小作者厚实的心智和敏锐的眼光。
精美的语言、严谨的结构、深刻的思辨，无不令人赏心悦目。 篇一：《丑小鸭》读后感 定边县 来吧。什么肥胖。什么嘲笑。什么烦恼。什么难题。甩开他们。让我这只丑小鸭张开那笨拙的翅膀飞起来吧。 篇二：《丑小鸭》读后感 《丑小鸭》读后感 今天，我读了《丑小鸭》这篇文章，给了我很大的启示。 丑小鸭它是一只坚强的小鸭子，历尽千辛万苦之后，靠自己的努力终于飞起来了，变成了一只美丽的、在蓝天上自由飞翔的天鹅。 丑小鸭在家里，在芦苇丛中，在沼泽地，在农家小院。。它处处受嘲笑，受欺侮，但它丝毫没有灰心丧气，始终不屈不挠地奋斗，最终靠自己有力的翅膀飞向自己最美好的未来。我应该要向丑小鸭学习，学习它那种不屈不挠和乐观的精神。我应该有自己的一份理想，一个目标，做一个全新的自我，为美好明天打一个自信的钩。我也要向丑小鸭那样，我要飞，飞向自己的天地；我要飞，飞向成功的天堂；我要飞，飞向那个没有实现于梦想的世界。我相信，我一定能带着祖国的希望，父母的期望，老师的愿望，飞向美好明天。
我的母亲(1000字)作文
精选作文:我的母亲(1000字)作文 我的母亲，有时不像母亲，更像一个好友，她给予我许多温暖，幸福、快乐、抚慰。周末回家，她急匆匆投入厨房，水声沥沥，菜刀铿锵，忙碌的鼓曲让寒冷的冬夜温热弥漫，我忍不住丢下手中的书，奔到厨房去跟她闲聊，打打下手，看得手痒，就想再偷师几道菜，她蹙眉一会儿，莞尔一笑，欣然同意。许久没有碰锅，手艺生疏。她站在一旁笑着提点我油放的太少。温柔的目光来来回回萦绕着我。我试探地加油，回头冲她腼腆地笑，她的笑意直达眼底，漾开一道涟漪，那一瞬，似乎有花开的声音清冷隔世。噼噼啪啪的油四处飞溅，一股浓厚的油香沁入心田。她上前替我别好耳边的碎发，双臂交叉在胸前，一副师傅的模样：你以前最怕油溅到自己了，吓得差点把锅盖扔出去&&她自己没说完先撑不住笑了，我一边炒菜一边装模做样地觑她：上次不知是谁不敢洗鲢鱼还要我亲自出马。两人的声线一高一底，一略沉，一略尖。爽朗的笑却是如出一辙，引得门外逗鱼的老爸频频侧目。吃完饭，一起窝在沙发上看电视，七点半的新闻联播总让等待变得枯燥，我们一家一同歪坐着看《寻宝》。母亲很少有大人的架子，偶儿一件昂贵的宝物鉴定完毕，她突然把身子探进我怀中，毛茸茸的头在我怀里不安分地转动，，蹭得我发笑：为什么我们家没有值钱的东西呀。？我半推半就笑看她耍赖，突然很认真地看着她，她突然警觉，恢复正常语气歪头看着我，怎么了？我一下子笑了出来，没什么，看你卖萌。她安静地趴在我怀里，大大的眼睛黑白分明，。此时我却有些感触，，心中一动，不自然地把她轻轻推开，想要躲避这种不知名的感受，但又回抱住她，投入那方始终温暖如初的胸膛。她喜欢玩游戏，常常坐在我身后陪我写作业，开始前怪强调一声：popstar我回头没好气地嗔她，井妈妈，她放下手机，从后面抱住我吧唧亲一口，被我躲过，她不甘心地笑，对着我的后脑勺道：你脸上有脏东西。我了解那是她的一贯伎俩，不予理睬，她赖在我身上，傻傻地问：你刚刚为什么说我是井妈妈？我忍住笑，强装镇定：横竖都是二她倏然离开,强装生气，一会儿却端来一杯热情腾腾的柠檬茶，酸酸甜甜，味苦有香。她是我的母亲，我最亲爱的妈妈，她爱笑、爱发脾气、爱逛街、爱时尚、爱睡懒觉、爱讲笑话、爱八卦、爱买萌，但她最爱我。我希望多年以后，功成名就，搂着她向别人介绍：这是我的母亲。我的不完美，但最爱我、最可爱的母亲初二:姜姝 篇一：我的母亲作文 我的母亲 母亲的笑容，是世界上最和煦的春风；母亲的皱纹，是艰辛岁月里风霜雨雪的刻痕；母亲的汗水和眼泪，是世界上最名贵的珍珠；而母亲的画像，是勇敢和坚毅的象征。 小学三四年级的时候，我经常写作业到晚上12点多甚至到凌晨1点钟。我从放学回家后吃完饭开始写作业，也就是7点左右，可作业总写到12点都写不完，于是，妈妈就跑到学校里问老师，为什么作业这么多，我当时很害怕，怕老师责备我，但是并没有，反而从那之后老师布置的作业少了许多。我很满足，因为我的母亲有一颗善待子女的心。 在2006年年底，妈妈生下了一个可爱的孩子——我的弟弟。当时弟弟小，我什么时候看他都觉得很可爱，可现在不同了，反而觉得他像个小霸王，不，应该就是霸王。周末回家总和弟弟吵架，可他一生气就咬我的衣服，这不？“惨不忍睹”的一面，弟弟把我衣服上的口袋咬掉了，气得我真是脸红脖子粗，妈妈看到这一幕，就赶紧跑过来说着弟弟的不是。我很满足，因为我的母亲有一颗正直的心。 升入初中之后，不知道为什么经常生病，母亲在我每次回家之后，就经常嘱咐我，要多喝水。睡觉前也总是摸摸我的额头看烫不烫，还经常说一些鼓励我的话。我很满足，因为我的母亲有一颗善良的心。
关于弟子规的读后感大全(500字)
弟子规读后感500字一： 中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。 学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉。 其中的入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的道和德，就是通常说的道德。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的道是超越时空的大自然运行法则。德是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。 百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。 恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。这些足以让我心悦诚服，古人云：受人滴水之恩，当以涌泉相报。《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。 弟子规读后感500字二： 《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。 算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。 在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》
中国饮食文化研究复习过程
中国饮食文化研究
重庆交通大学 结课论文 课程名称: 科学研究方法与论文写作 论文题 中国饮食文化研究 目： 授课老 师： 学院: 专业: 姓名: 学号:
日期 目录摘要 Abstract 关键字 一、前言 二、饮食文化 1、特点 1.1中国饮食文化的继承性和发展性 1.2 中国饮食文化的地域性 1.3中国饮食文化的民族宗教性 1.4 中国饮食文化的开放性 2、现状 3、快餐文化 4、发展趋势 5、发展中存在的问题 三．小结 四、参考文献
中国饮食文化研究 摘要：人生在世，吃穿二事。回顾中华上下五千年，所有的发展离不开饮 食。所以，零零总总令人眼花缭乱的各类美食也孕育而生，从古至今，长盛不衰。从商周开始，钟鸣鼎食，到满、清的满汉全席，每一样经典菜式，都是从生活中不断的研究而来。饮食行业也成为三百六十行长久发展的行当，而饮食业也形成了自己的独特的文化，说的更直接些就是一种“吃”的文化。而如今步入二十一世纪，由于世界饮食文化的冲击，尤其是西方的快餐文化，使得我国的饮食文化需要紧跟时代潮流，不断地融合创新，形成有中国特色的饮食文化。 Abstract : Living in the world,just food and clothing the two things . Review of the 5000 years, all the development can not do without food. So in total all kinds of dazzling delicacy is born since ancient times and last a long time . From the Shang Dynasty to the Qing Dynasty, it’s luxurious, and every classic dishes are from life in the continuous research.The catering industry has also become one of the 360 industry for long-term development of the business, while the catering industry has formed its own unique culture, in other word,it is a kind of "eat" culture.And now into twenty-first Century, due to the impact of the world's food culture, especially the western fast food culture, so that our country's food culture needs to keep pace with the times, constantly integration and innovation, and form food culture.of Chinese characteristics. 关键字：饮食文化特点现状及发展趋势快餐文化融合与创新
《中国民间故事》读后感(900字作文)
《中国民间故事》读后感_900字 《中国民间故事》是广大人名群众以自发形式世世代口耳相传的一种文字样式。它以劳动人民的现实生活为基础，运用丰富的想象和幻想，用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认真与思考。它显示了劳动人民的智慧思想，抒发了劳动人民的淳朴感情，反映了劳动人民的美好愿望。一般来讲，民间故事包括：生活故事、民间寓言、民间笑话、民间童话等多种形式。 中国民间故事经过了广泛的采集、选择，在流传、讲述的过程中，经过了无数人的加工与琢磨，其中许多故事成了人们耳熟能详、脍炙人口的名篇佳作。仓颉是我们中华民族的骄傲与自豪相传他是皇帝的史官，为了研究出简单又容易的记事方法，他悉心观察天上星术的分布情况，访遍了山川脉络的样子，寻遍了鸟兽鱼虫的痕迹，看尽了草木器具的形状，通过描摹绘写，创造出种种代表不同意义的文字。 农历七月初七的七夕节食中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还在能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢！牛郎和织女的美丽故事深入人心。 像这样反映劳动人民反抗封建礼教，表达美好愿望和理想的传说还有很多。如白娘子和许仙断桥相会、白娘子水漫金山寺大战法海、法海将白娘子镇压在雷锋塔下的动人传说；还有梁山伯和祝英台同窗苦读，不服包办婚姻，坚贞不移双双化蝶的佳话。这些故事在民间曲艺和戏曲中广为传唱，成为了家喻户晓、妇孺皆知的文艺作品。 维吾尔族的阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的的智者民间流传的关于他的故事有很多。他智斗愚蠢的学者、作弄贪婪的国王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地讽刺、嘲笑甚至咒骂这些伪道学家、守财奴、贪官污吏、体现了积极的去恶扬善的精神。然而最让人称道的是阿凡提的那种机趣、幽默、诙谐的品格，这也是阿凡提的故事的故事会如此地深入人们喜欢的原因。 中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它是民族文化的重要组成部分中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭，各民族都有自己的文化、传统和生活的根基，有着各自独立的的民间文学，因此就有各自不同的民间故事。 中国民间故事包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感，作为中华文化不可或缺的一部分，它有着永恒的艺术魅力。中国民间故事蕴含着英雄主义、乐观主义、人道主义等崇高的思想与美德，给人以知识、教诲、鼓舞和希望。 六年级:欣伊
以母亲为话题的作文700字_高中母亲作文5篇精选
以母亲为话题的作文700字_高中母亲作文5篇精选 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 以母亲为话题的作文一 我的母亲，等同于我的妈妈在十三年里，给予了我无微不至的爱!如春天里的雨露，轻轻地滋润着我的成长;如夏天里的凉风，款款地吹拂，予我清凉;如秋天里的果实，盈盈地充溢着我的生活;又如冬天里的阳光，柔柔的温暖着我幼小的心灵。 母亲啊!是您用甘甜的乳汁哺育我们成人;是您用勤劳的双手养育我们长大;是您用善良的情怀培育我们做人;是您用朴实的语言教导我们做事;是您用柔弱的双肩支撑起我们的天地。小时候，您一步一步教我走路，教我说话，教我怎么样明辨是非，教我怎样为人处事。所以母亲，您便是我人生中最好的一位老师。 记得小时候，父亲不在我们身边，奶奶还有一些牌瘾，母亲您用一双手，为我创造了成长的天地。奶奶去打牌了，我便一个人在家玩，玩够了便坐在门前的石坎上。在石坎上，不管风吹雨打、闪电雷鸣，一定有我那弱小的身躯。那时我心中只想看见您飞驰到家并拥抱我的情景。每天的石坎上都有一个娇小的身躯...... 进入中学后，您又告诉了我“知识是最宝贵的财富”，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”的一系列道理。您让我多看书，多学习......早以不是幼年时拥抱的那种暖了!您变得严厉了，对我比平常人尖刻一百倍!我明白这一切，您希望我二年后考上一个好高中，五年后又考上一个好大学!不仅如此，人们如果不相信母爱的伟大，
又怎能给所有母亲一个特权：打是亲、骂是爱呢?母亲，谢谢您，您不知疲惫的教育着我，激励着我! 现如今，我满载着您对我的期望进入了初中。放心，我定不会辜负您对我的期望，加油! 虽然您在我美好的记忆中，不是歌唱家，可您亲切的呼唤却如歌一样动听;不是诗人，可您美妙的童谣却如诗一般浪漫，不是哲学家，可您的谆谆教导却蕴含着最丰富的哲理...... 以母亲为话题的作文二 世上，总有很多的事情，有一些，令你感动;有一些，令你深思;有一些，令你回味;有一些，令你愤怒。不一定是一个重大的，顾大局的人才会令你感动，一个东西，一个事情，或是一句话，都会让你感动。 我曾经在某本书上，看到过这样的一件事：一个女孩儿正是如花似玉的年纪，却因为几年前的一场意外，毁了他的前途与未来。这几年后，有一位电视台的记者采访了这对母女。采访时，女孩诉说了这几年来妈妈对她无微不至的照顾，当她回想起过去的点点滴滴，却含着泪，她的母亲坐在她的身旁，紧握着她的手。并安抚她不哭。到最后，当那位记者问起女孩最大的愿望是什么，那女孩儿淡淡的笑了笑：“这个愿望可能永远都不能实现。”她接着说，“不过，我依然想说出来----我想做妈妈的妈妈!”当我看到这个令人震撼的梦想时，我忍不住自己，泪顺势而下，沾湿了那一句话：“我想做妈妈的妈妈!”当场的记者震惊的问：“你怎么会有这样的想法?”“因为这样，我
关于历史书的读后感500字十篇
关于历史书的读后感500字十篇 导语：《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《资治通鉴》(常简作《通鉴》)，由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年(公元前403年)写起，到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。接下来我们就一起来看一下关于这两本书的读后感怎么写。 篇一：史记读后感 历史是一面镜子，观照祖国璀璨的古代文明，学好历史，擦亮智慧的眼睛，我们永远不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史记》。 《史记》整理和保存了从五帝传说到西汉中叶三千多年的历史资料，全面而系统地记叙了我国这一时期政治、经济和文化诸多方面的发展历史，是一部伟大的史学巨着，是中华民族文化宝库中的瑰宝。它塑造了大量栩栩如生的历史人物形象，有荒淫残暴的商纣王，有礼贤下士的齐桓公，有大义灭亲的陈桓公，有卧薪尝胆的勾践，有机智勇敢的甘罗，有公正无私的石奢，有奉公守法的公仪休……都有十分深刻
教育意义和强烈的艺术感染力。深深地吸引了我，让我久久沉浸在精彩的故事情节中。 《史记》作者司马迁为写此书经受的磨难同样也打动了我。司马迁曾经说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱，这不仅催残了他的肉体，而且在精神上给了他极大的打击。开头他简直感到痛不欲生，然而，当他想到《史记》还没有完成，使命犹在，他不能轻易毁灭自己的生命，多少个寒暑过去了，司马迁殚精竭虑，耗尽心血，终于完成了《史记》这部内容浩繁的巨着。 从司马迁写《史记》中使我体会到：要取得好成绩，是不容易的，要有所成就，更不是轻而易举的，必须付出艰苦的。 篇二：史记读后感 《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁，开始称《太史公书》，或《太史公记》、《太史记》。司马迁，字字长，父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。后来，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，十多年后，终于完成。其中的本纪和列传是主体。在史记中，我最喜欢“五帝本纪第一”。其中记载的是五帝的传说。五帝有黄帝、颛顼、尧、舜和禹。黄帝，是少典族的儿子，姓公孙，明轩
从汉字看中国古代饮食文化
从汉字看中国古代饮食文化 摘要：记录古代饮食器具的汉字，在几千年的发展演进中，记载和传承这中国的饮食理念和饮食文化，研究这些汉字，可以看到古代饮食制作的方法和食器的形与意，体味饮食文化的深远隽永。 关键字：汉字；饮食；食器；文化 饮食是人类生存的第一需要，不吃不喝人类将无法生存下去。《汉书·郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天”。然而饮食又是人与禽兽所共有的习性。人类的饮食不同于禽兽，在于它有社会属性，具有文化内涵。这个社会属性和文化内涵性唯一标志就是人类主动对饮物进行加工烹饪。所以，对食物是否进行烹饪加工是人类与禽兽在饮食上区别点，所以烹饪的出现，标示了饮食文化的产生。恩格斯曾说，用火对食物加工是“第一次使人支配了一种自然力，从而最终把人与动物分开”。远在2000多年前，《周礼·含文嘉》中就记载了人类烹饪方法：“燧人氏钻木取火，炮生为熟，令人无腹疾，有异于禽兽。”《古史考》曰：“燧人氏钻火，始裹肉而燔之，曰炮”。燔即是烤。燔是我国烹饪的起源的先导。记录下了饮食文化最早的对食物加工的方法。随着社会的发展，生活的丰富，人类对物质饮食的要求越来越多，越来越高，烹饪的技术逐渐多样化了。《礼记·礼运》说：“夫礼之初，始诸饮食。……后圣有作，然后脩火之利……以炮、以燔、以烹、以炙、以为醴酪。”这里说的炮、燔、烹、炙等都是烹饪的技艺。 而随着烹饪方式的变化，也相继产生了各种形态各异功能不同的有关饮食的器具。下面，通过对古代饮食器具的简要分析来了解古代的饮食文化。 一、炊具。《说文》中对炊字的解释是这样的：炊，爨也。从火，吹省聲。昌垂切。欠，既是声旁也是形旁，是“吹”的省略，表示吐气。它的本义是撮口吹气，鼓风烧火，烹煮饭菜。 早在新时期时代，古代先民就已会用土垒砌形成最简易的灶。灶，在金文里的字形是由上面的洞穴加上下面像多足的蟋蟀组成的，造字本义是有开口、有烟洞、可以架锅烧煮的台子。因为一日三餐烧火煮饭，台子内部保持一定的温度，秋冬季节的蟋蟀等昆虫喜欢寄居其中。篆文将秋虫形象写成“黾”。俗体楷书另造会义字，灶=火（火，烧煮）+土（土，有洞窟的土台），明确了“烧火煮饭的土台”含义。 鼎，在《说文》中被称为三足两耳，和五味之宝器也。相传古昔朝代的夏禹，收集中华九州之长贡献的金属，在荆山山下铸鼎。进入山林、江河、湖泽，其间的螭魅蝄蜽，没有什么能遇见他，他凭借铸鼎和谐地接受苍天的恩赐。《易经》的卦象，用“木”进入火下，是鼎卦。像剖开木头用以烧火煮饭。籀文中的“鼎”字借用的是“贞”字。所有与鼎相关的字，都采用“鼎”作边旁。鼎也是一种煮具，盛行于商周时期，最早用于皇宫祭祀时熬制美食。 釜，形声。从金省,父声。它的本义是指古代的一种锅，敛口圜底,或有二耳。其用于鬲,置于灶,上置甑以蒸煮。曹植《七步诗》中说：“萁在釜下燃,豆在釜中泣”。又如:釜中生鱼(釜鱼甑尘,釜中已生出鱼来。谓生活清贫,断炊已久);釜鱼假息(比喻不能久存);釜底游魂(比喻行将灭亡、苟延残喘的人)。 二、进食具。说的便是在饮食活动中，将烹饪好的食物从炊具中取出放入盛食器，再从盛食器中取出放入口腔，其间的中介工具就是进食器。