赫章史前遗址

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贵州赫章县可乐套头葬墓主人身份试析

一前言赫章县位于贵州西北部，为贵州省内平均海拔最高的县区之一。

可乐位于赫章县城西北约60公里处，地处乌蒙山脉中段的东缘，为一东西走向的山间坝子，海拔高约1800米。

坝子中间有可乐河自西向东流过。

在坝子南北两侧，各分布有一列高50耀100米的小土山，这些小山上目前已发现十余处战国至秦汉时期的墓葬群和数处大体同时期的遗址。

这一地区业已成为贵州战国秦汉考古的核心区域之一，许多重要的考古遗存渐次被发现。

半个多世纪以来，贵州考古工作者在该地区做了大量的调查勘探和发掘工作，取得了重要收获。

其中最为重要的，当属在这里发现了全国仅有的战国秦汉时期的套头葬。

从目前的考古材料来看，可乐套头葬是国内考古发现中的一种特有的葬式（据说近年在东南亚曾发现有少量案例）。

套头葬，就是用铜釡（鼓）或铁釡套在死者的头部，个别还同时在死者的足部也套一件铜（或铁）釡（或洗）。

故发掘报告将这种奇特的葬式命名为套头葬（图一）。

关于这种葬式的命名，有的学者则将其直接称之“铜鼓套头葬”，［1］继而改称为“釡鼓葬”。

［2］由于习惯上的原因，本文所采用的命名沿用原报告的“套头葬”。

关于套头葬这种奇特葬式所代表的意义，由于其发现的地域范围目前还仅限于贵州赫章可乐地区且数量有限、史籍上又未见记载，加上相关考古材料较少，因此对其进行系统的研究和分析还较为困难。

之前稍有明确意见的也不多见，席克定先生曾提出套头葬“是一种原始崇拜的反映，反映出人们对灵魂的崇拜，对釡类器物的崇拜。

用铜釡（或铁釡）作为葬具套在尸体头部埋葬，能够给死者带来安宁，能够给生者一种慰藉。

这种套头葬的习俗，不是划分墓主人社会地位高低，拥有财富多少的标准。

”［3］另一种为杨淑荣先生的看法：“那少数套头而葬和随葬品较丰富者应为氏族中的头人和奴隶主阶级。

”［4］二“套头葬”墓葬发现情况到目前为止，公开发表的有关可乐套头葬的材料主要有两部分：一是1970年代发掘的发表在《考古学报》1986年第2期上的《赫章可乐发掘报告》；一是2000年发掘的2008年6月出版的《赫章可乐二〇〇〇年发掘报告》。

赫章简介

第一节社会环境分析一、地理位置赫章县隶属贵州省毕节市，位于贵州省西北部乌江北源六冲河和南源三岔河上游的滇东高原向黔中山地丘陵过渡的乌蒙山区倾斜地带，地处东经104°10′28"~105°01'23"，北纬26°46′12″~27°28'18″。

东邻毕节、纳雍，西连威宁，南接六盘水，北界云南省镇雄、彝良。

县城距省会贵阳300公里，距地区行署所在地96公里。

总面积3250平方公里，总人口79.87万（2013年），政府驻地城关镇。

二、建置沿革赫章县新石器时期属"赤水"部落；夏时，县境为梁州之南荒服地；商周为鬼方；春秋为牂牁国西北徼外；战国时属夜郎国；秦始皇二十六年（前221），属汉阳县。

汉初汉阳县被废，汉武帝建元六年（前135），复置，隶犍为郡。

汉永初二年（108），将犍为南部改置犍为属国，治朱提，汉阳属之。

蜀汉时改犍为属国为朱提郡，领汉阳等5县。

晋至南齐，隶南宁州朱提郡。

梁太清二年（548），地方豪族爨瓒占据宁州，所属郡县俱废，汉阳县行政建制解体。

唐代置羁縻小州，今县境属宝州。

天宝十年（751），附南诏。

宋属乌撒部。

元至元十年（1273），乌撒部附元，十三年（1276），置乌撒路，十五年（1278），设乌撒军民总管府，二十一年（1284），改为乌撒军民宣抚司，二十四年（1287），升为乌撒乌蒙宣慰司，隶云南行省，今县境属乌撒辖地。

元顺帝至元元年（1335），改隶四川行省。

明代，今县境一直为乌撒所辖。

洪武十四年（1381），乌撒附明，置乌撒土知府，隶云南布政司；十五年（1382）置乌撒卫指挥司，隶云南都司；十六年（1383）改隶四川布政司。

永乐十二年（1414），改隶贵州都司。

清康熙四年（1665），裁乌撒卫，置安宁府；五年改称威宁府，今赫章属之。

雍正八年（1730），降威宁府为州，今县境属之，至清末。

民国二年（1913），威宁改州为县；七年（1918），威宁县得胜坡分县移治赫章，改称赫章分县；三十一年（1942），隶属贵州省第四行政督察区。

神秘的夜郎国套头葬风俗

神秘的夜郎国套头葬风俗2001年贵州省赫章县可乐考古,发现了夜郎民族独特的套头葬居习俗,这迄今世上独一无二的。

下面店铺整理了神秘的夜郎国套头葬风俗，希望对你有所帮助!套头葬概况套头葬是夜郎民族特有的葬俗，在赫章已发现数十座这种墓。

套头使用的器物有铜釜、铜鼓或铁釜，有的在足部还同时套一件铜釜。

这种葬俗可能与原始宗教信仰有关。

套头葬墓使用的鼓形铜釜是很有地方特色的器物。

在云南滇文化墓葬中也曾发现过，但滇文化中没有套头葬。

铜釜套在死者头顶部，发掘时部份头骨及牙齿尚存，看出人脸部基本露在釜外。

神秘的“套头葬”墓葬文化在中国具有几千年的历史，是伴随华夏文明诞生而同步发展的。

华夏远古的先民们在创造华夏文明的同时，也在谱写着中国墓葬文化史。

同时也给今人留下了很多不解之谜。

在众多历史知名的墓葬文化中，发现与贵州省毕节地区夜郎国可乐遗址的套头葬文化，更因夜郎国这个充满各种历史谜团的历史古国而显得尤其神秘。

可乐地处乌蒙山腹地，平均海拔1990米，可乐河自西向东流过。

可乐遗址(古墓群)幅员9.4平方公里，由3个遗址和15个墓群组成，约有古墓上万座。

自20世纪60年代以来，在该地进行过多次发掘。

共发掘墓葬271座，出土文物近2000件。

目前发掘的墓葬尚不足4%，有“贵州考古圣地、夜郎青铜文化殷墟”的美誉。

属于古代夜郎时期“南夷”民族战国至西汉时期墓葬108座，在许多重要发现中，最引人注目的是奇特的“套头葬”等特殊葬式。

一具数千年以前的尸骨静静地躺在墓穴中，头顶套着一件铜釜，或是铁釜、铜鼓的大型金属器，有的足部也套一件铜釜或铁釜，或垫一件铜洗。

这就是可乐最重要的考古现象--套头葬。

可乐发现的套头葬，在国内其他地区从未发现过，国外也未见到相似报道。

专家们发现，使用套头葬的墓只占一小部分，这类墓中有较多随葬器物，有某种威严或神秘的气氛。

由此，专家推断，死者的身份定与常人不同--他们是夜郎民族的中下层巫师，还是地位尊崇的氏族首领?除套头葬之外，可乐的出土文物，为复原夜郎文化提供着丰富的线索，比如，具有镂空卷云纹的铜柄铁剑显示出高超的铸造工艺，铜戈提供着夜郎文化在地域分布上的重要信息。

赫章旅游十大景点

赫章旅游十大景点
赫章县位于贵州省六盘水市，拥有众多自然风光和文化遗迹。

以下是赫章旅游的十大景点：
1. 解放碑：赫章县城标志性建筑，是纪念中国人民解放军解放赫章而建立的，具有历史意义。

2. 龙宫洞景区：有着壮观的喀斯特地貌景观，包括了丰富的溶洞、石笋、石柱等地下奇观。

3. 铁铃山风景区：主峰海拔2023米，是贵阳市最高峰之一，在此可以欣赏到壮丽
的山水美景。

4. 日月山景区：以耸立于山顶的巨石而著称，形如日月，同时也享有秀丽的自然风光。

5. 九龙黄果树瀑布群：位于赫章县境内，是中国闻名的大瀑布景区，拥有众多壮观的瀑布和峡谷景观。

6. 蒙顶山景区：以著名的道教圣地蒙顶山而闻名，有悠久的历史和灵秀的自然景色。

7. 武陵山：是中国南方的一座重要山脉，拥有丰富的森林资源和独特的植物生态系统。

8. 羊角塔：位于赫章县郎岱乡境内，是一座古老的佛塔，具有悠久的历史和精美的建筑风格。

9. 赫章岩画群：分布在赫章县境内的多个地方，是中国重要的岩画遗址之一，反映了古代人类的生活和文化。

10. 黄果树风景名胜区：包括了九龙黄果树瀑布群和周边的自然风景，是贵州省最
著名的旅游景点之一。

这些景点展示了赫章丰富的自然美景、深厚的历史文化和人文景观，吸引着众多游客前来观光和探索。

09 赫章县可乐遗址35

显得更古老原始。据此，柳家沟遗址时代约相当铜
鼓山遗址，即战国晚期或更早些。
夜郎文化的“殷墟”
可乐出土套头葬文物——铜釜上的立虎。黔之西北，贵州赫章，这是一块苍茫而厚重的土地。在两千多年以前，赫章可乐曾是夜郎古国鼎盛时期的政治、经济、文化和军事中心。公元前135年，汉使唐蒙出使夜郎，在赫章可乐设置汉阳县，从此，汉文化与夜郎文化在这片神奇美丽的乌蒙高原相生共荣。然而…
足。残耳有带状或柱状半环耳、乳钉耳、状耳。陶质大部为
夹粗砂陶,无纹饰，陶色有黑、灰、灰白、红几种，以灰陶为主。制法以轮制为主，兼有手制。残铜器2件，器形不明。核
桃半个。
该遗址的石器磨制技术等方面与普安青山铜鼓山遗址有某些共同之处，两个遗址皆出土石范，但柳家沟遗址所出陶器均素地无纹饰，较铜鼓山遗址陶器
可乐出土套头葬文物 ——铜釜上的立虎
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黔之西北，贵州赫章，这是一块苍茫而厚重的土地。在两千多年以前，赫章可乐曾是夜郎古国鼎盛时期的政治、经济、文化和军事中心。公元前135年，汉使唐蒙出使夜郎，在赫章可乐设置汉阳县，从此，汉文化与夜郎文化在这片神奇美丽的乌蒙高原相生共荣。然而，曾经创造出辉煌灿烂文化的夜郎古国消亡以后，赫章这块土地从此沉寂，千年沧桑，遁入历史日益厚重的烟云深处。
等等，共同建构了古代中
国作为文明古国的辉煌体
系。
虽然夜郎古国在历史的长
河中神秘地消失了，但是，随着近年来夜郎研究的推进，特别是汉文献与黔西北地区彝文献的解读，以
及夜郎考古发掘的成果，
夜郎古国的神秘面纱已初
步揭开
贵州赫章
县，曾经
是夜郎古国的腹心地带。
赫章夜
郎国家பைடு நூலகம்

贵州考古发现

贵州考古发现人类文明是如何起源和延续的?除了文献记载外，都需要在考古发掘中找到实物证据。

近日，在习水县土城镇的一处临河工地上，人们在迁坟过程中，发现一个十孔墓穴疑似墓葬，据称墓主人是一位袁姓明代土司袁纶。

袁氏家谱称其为入播第十一世，继承兄长袁纲(或袁经)爵位，明代天顺年间任唐朝坝长官司长官，后被封为节义。

经过多年考古调查、发掘和研究显示，贵州距今1万到4000年的人类遗址有100多处，有5个地方还获选全国十大考古新发现，出土了凤冠、金盏、银壶等精美文物。

下面由店铺带领大家简单了解一下。

贵州考古发现遵义新蒲播州杨氏墓地 2014年中国十大考古新发现地址：遵义市新蒲新区新蒲村官堰组，地处乌江支流湘江上游的仁江(亦称洪江)西岸为配合遵义中桥水库的修建，2012年7月，文物部门对水库水淹区进行全面调查，确认一组土司墓葬处在水淹区内。

2013年3月至2014年12月，新发现了此前已知的播州杨氏第29世杨烈墓、第21世杨铿墓及第14世杨价墓的墓园。

出土文物：狮纽银执壶、螭首金杯、金盘、金柄环首剑、象纽银执壶、银烛台、银瓶、钥匙、银筷微点评：新蒲杨氏墓地是目前唯一已全面发掘的播州杨氏土司家族墓地，墓内近百件精美文物的出土，堪称同期同类器中之精品，是认识宋代艺术及金银器制作工艺的重要材料，为宋元明考古提供了重要的新资料。

海龙囤飞龙关。

遵义海龙囤遗址 2012年中国十大考古新发现地址：遵义老城西北约40里的龙岩山巅，又称龙岩囤遵义旧属播州，杨氏世守其土达700余年。

海龙囤始建于宋宝祐五年(1257)，而毁于万历二十八年(1600)，它至今完整而真实地保留着明末废弃时的面貌。

2012年，这里重点发掘了“新王宫”遗址，“新王宫”是四周有封闭城墙、以中央踏道为中轴线的宏大建筑群。

出土文物：青花龙纹八仙钵、砖、瓦、瓦当、脊兽、石构件、钱币、铠甲片、礌石、铅弹微点评：中国西南规模最大、保存最好、延续时间最长的羁縻·土司城堡，于2015年列入世界文化遗产名录。

大汉帝国之西南夷传奇——贵州赫章可乐古夜郎国墓地（一）

大汉帝国之西南夷传奇——贵州赫章可乐古夜郎国墓地（一）1、鎏金銅鍪。

1978年贵州毕节赫章可乐遗址第122号墓出土。

高10.8、口径6.4厘米。

2、铜釜。

贵州毕节赫章可乐遗址第277号墓出土。

3、铜釜。

2000年贵州毕节赫章可乐遗址第274号墓葬出土。

通高32.8、口径44.3厘米。

“套头葬”是夜郎地区文化现象中最具神秘色彩的丧葬习俗。

人死后，用铜釜、铜鼓或铁釜套于死者头部入土埋葬，这种葬俗在其他地方从未发现过。

4、上图局部放大图——虎。

5、上图线描图。

6、上图局部的环形耳。

7、上图局部辅首衔环。

8、铜洗。

贵州毕节赫章可乐遗址第273号墓出土。

9、上图的线描图。

10、铜洗——贵州毕节赫章可乐遗址第342号墓出土。

11、上图的线描图。

12、铜鍪。

贵州毕节赫章可乐遗址第277号墓出土。

13、上图的线描图。

14、铜釜。

赫章可乐墓葬1978年出土。

通高21.7、口径36.8、底径26.3厘米。

这件铜釜铜釜如果取掉立耳，几乎就是一件铜鼓。

因此，有人认为这是用铜鼓改装成的釜。

但仔细研究发现，这不过是形制的刻意模仿而已，它本身并不是铜鼓。

15、菊花图案铜戒指。

赫章县可乐墓葬2000年出土。

直径2—2.7厘米。

16、镂空牌形茎首剑。

贵州毕节赫章可乐遗址第365号墓出土。

17、上图的线描图。

18、镂空牌形茎首剑。

贵州毕节赫章可乐遗址第341号墓出土。

19、上图的线描图。

20、镂空牌形茎首剑。

贵州毕节赫章可乐遗址第308号墓出土。

21、上图的线描图。

22、镂空牌形茎首剑。

23、镂空牌形茎首剑。

贵州毕节赫章可乐遗址第274号墓出土。

24、上图的线描图。

25、镂空牌形茎首剑。

贵州毕节赫章可乐遗址第273号墓出土。

26、上图的线描图。

27、镂空牌形茎首剑。

贵州毕节赫章可乐遗址第324号墓出土。

28、上图的线描图。

29、铜戈。

贵州毕节赫章可乐遗址第356号墓出土。

30、上图的线描图。

31、贵州毕节赫章可乐遗址第296号墓铜戈出土现场。

中国历年考古发现

中国历年考古发现不知道大家平时会关注历年的考古十大发现吗？对于中国历年考古发现你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的中国历年考古发现，希望对大家有帮助。

中国历年考古发现之发现名单20161、宁夏青铜峡鸽子山遗址2、贵州贵安新区牛坡洞洞穴遗址3、湖北天门石家河遗址4、福建永春苦寨坑原始青瓷窑址5、陕西凤翔雍山血池秦汉祭祀遗址6、北京通州汉代路县故城遗址7、浙江慈溪上林湖后司岙唐五代秘色瓷窑址8、上海青浦青龙镇遗址9、山西河津固镇宋金瓷窑址10、湖南桂阳桐木岭矿冶遗址20151、云南江川甘棠箐旧石器遗址2、江苏兴化、东台蒋庄遗址3、浙江余杭良渚古城外围大型水利工程4、海南东南部沿海地区新石器时代遗存5、陕西宝鸡周原遗址6、湖北大冶铜绿山四方塘遗址墓葬区7、江西南昌西汉海昏侯刘贺墓8、河南洛阳汉魏洛阳城太极殿遗址9、内蒙古多伦辽代贵妃家族墓葬10、辽宁“丹东一号”清代沉船(致远舰)水下考古20141、广东郁南磨刀山遗址与南江旧石器地点群2、河南郑州东赵遗址3、湖北枣阳郭家庙曾国墓地4、云南祥云大波那墓地5、浙江上虞禁山早期越窑遗址6、西藏阿里故如甲木墓地和曲踏墓地7、内蒙古正镶白旗伊和淖尔墓群8、河南隋代回洛仓与黎阳仓粮食仓储遗址9、北京延庆大庄科辽代矿冶遗址群10、贵州遵义新蒲播州杨氏土司墓地20131、陕西宝鸡石鼓山商周墓地2、湖北随州文峰塔东周曾国墓地3、山东沂水纪王崮春秋墓葬4、湖南益阳兔子山遗址5、四川成都老官山西汉木椁墓6、河南洛阳新安汉函谷关遗址7、陕西西安西汉长安城渭桥遗址8、江苏扬州曹庄隋唐墓(隋炀帝墓)9、四川石渠吐蕃时代石刻10、江西景德镇南窑唐代窑址20121、河南栾川孙家洞旧石器遗址2、江苏泗洪顺山集新石器时代遗址3、四川金川刘家寨新石器时代遗址4、陕西神木石峁遗址5、新疆温泉阿敦乔鲁遗址与墓地6、山东定陶灵圣湖汉墓7、河北内丘邢窑遗址8、内蒙古辽上京皇城西山坡佛寺遗址9、重庆渝中区老鼓楼衙署遗址10、贵州遵义海龙囤遗址20111、河南郑州老奶奶庙旧石器时代遗址2、福建漳平奇和洞遗址3、浙江余杭玉架山史前聚落遗址4、内蒙古通辽哈民史前聚落遗址5、四川宜宾石柱地遗址6、湖北随州叶家山西周早期曾侯墓地7、辽宁建昌东大杖子战国墓地8、江苏盱眙大云山江都王陵9、山西大同云冈石窟窟顶北魏辽金佛教寺院遗址10、山东京杭大运河七级码头、土桥闸与南旺分水枢纽20101、河南新郑望京楼夏商时期城址2、山东济南大辛庄商代遗址3、山西翼城大河口西周墓地4、江苏苏州木渎古城遗址5、陕西西安凤栖原西汉家族墓地6、新疆鄯善吐峪沟石窟群和佛寺遗址7、陕西蓝田北宋吕氏家族墓园8、湖南永顺老司城遗址9、江苏南京大报恩寺遗址10、广东汕头“南澳I号”明代沉船遗址20091、河南新密李家沟旧石器-新石器过渡阶段遗址2、安徽固镇垓下大汶口文化遗址3、江苏张家港东山村遗址4、内蒙古赤峰二道井子夏家店下层文化聚落遗址5、山东高青陈庄西周城址6、陕西富县秦直道遗址7、陕西西汉帝陵考古调查及发掘8、河南安阳西高穴曹操高陵9、河北曲阳涧磁村定窑遗址10、江西高安华林造纸作坊遗址20081、陕西高陵杨官寨遗址2、甘肃临潭磨沟齐家文化墓地3、山东寿光双王城盐业遗址群4、陕西岐山周公庙遗址5、云南剑川海门口遗址6、江苏无锡阖闾城遗址7、河南荥阳娘娘寨遗址8、安徽蚌埠双墩一号春秋墓9、河南新郑胡庄墓地10、四川成都江南馆街唐宋街坊遗址20071、河南许昌灵井旧石器遗址2、河南新郑唐户遗址3、浙江余杭良渚文化古城遗址4、湖北郧县辽瓦店子遗址5、河南荥阳关帝庙遗址6、江西靖安李洲坳东周墓葬7、新疆巴里坤东黑沟遗址8、河南洛阳偃师东汉帝陵与洛阳邙山墓群9、新疆库车友谊路晋十六国时期砖室墓10、河北磁县东魏元祜墓与河南安阳固岸东魏北齐墓地20061、云南富源大河旧石器洞穴遗址2、广东深圳咸头岭新石器时代遗址3、河南灵宝西坡新石器时代大型墓地4、广东高明古椰贝丘遗址5、山西柳林高红商代遗址6、福建浦城管九村土墩墓7、甘肃张家川马家塬战国墓地8、甘肃礼县大堡子山遗址9、安徽六安双墩墓地10、上海志丹苑元代水闸遗址20051、浙江嵊州小黄山遗址2、湖南洪江高庙遗址3、河南鹤壁刘庄遗址4、福建浦城猫耳弄山商代窑群5、贵州威宁中水遗址6、山西绛县横水西周墓地7、江苏句容、金坛周代土墩墓群8、河南内黄三杨庄汉代聚落遗址9、陕西韩城梁带村两周遗址10、山西大同沙岭北魏壁画墓20041、广东广州大学城南汉二陵2、易县北福地遗址3、偃师二里头遗址宫殿区4、湖南宁乡炭河里西周城址5、江苏无锡鸿山越国贵族墓6、辽宁朝阳十六国三燕龙城宫城南门遗址7、山西芮城清凉寺墓地8、四川绵竹城关镇剑南春酒坊遗址9、新疆罗布泊小河墓地10、浙江杭州严官巷南宋御街遗址20031、辽宁凌源牛河梁新石器时代遗址2、河南郑州大师姑夏代城址3、陕西眉县杨家村西周青铜器窖藏4、陕西扶风周原李家西周铸铜作坊遗址5、山东章丘危山汉代墓葬与陪葬坑及陶窑6、山东临沂洗砚池晋墓7、陕西唐昭陵北司马门遗址8、内蒙古通辽吐尔基山辽墓9、内蒙古集宁路古城遗址10、江西景德镇珠山明、清御窑遗址20021、广西百色革新桥石器时代石器加工场遗址2、湖南里耶古城及出土秦简牍3、山东日照海曲汉代墓地4、河北临漳邺城遗址5、山西太原王家峰北齐徐显秀墓6、湖北巴东旧县坪遗址7、吉林延边西古城城址(唐渤海)8、黑龙江阿城刘秀屯金代大型宫殿基址9、江西李渡元代烧酒作坊遗址10、浙江宁波元代庆元路永丰库遗址20011、吉县柿子滩旧石器时代遗址2、萧山跨湖桥新石器时代遗址3、民和喇家齐家文化遗址4、深圳屋背岭商代遗址5、成都金沙商周遗址6、贵州赫章可乐遗址墓葬7、浙江杭州雷峰塔遗址8、河南禹州神镇钧窑遗址9、浙江杭州老虎洞南宋窑址10、浙江杭州南宋恭圣仁烈皇后宅遗址20001、福建三明万寿岩旧石器遗址2、河南新密古城寨龙山时代古城3、湖北潜江龙湾宫殿遗址4、南京钟山六朝坛类建筑遗址5、河南宝丰清凉寺汝官窑遗址6、江苏连云港藤花落龙山时代遗址7、广东博罗横岭山先秦墓地8、四川成都古蜀国大型船棺独木棺墓葬遗9、浙江杭州南宋临安府治遗址10、山东章丘洛庄汉墓陪葬坑和祭祀坑遗址19991、江苏江阴高城墩新石器时代遗址2、吉林通化万发拨子遗址3、云南羊甫头墓地4、安徽淮北隋唐大运河考古5、辽宁桓仁五女山山城6、山西太原市晋源区隋代虞弘墓7、河北元中都8、四川成都水井街酒坊遗址9、遗址出土陶鬲址夯筑遗迹10、湖南虎溪山一号汉墓19981、泥河湾盆地于家沟旧石器遗址2、含山凌家滩新石器时代祭坛和墓地3、金坛三星村新石器时代遗址4、忠县中坝遗址5、北票康家屯夏家店下层文化石城址6、绍兴印山越国王陵7、三峡库区云阳李家坝遗址8、小浪底水库东汉漕运建筑基址9、南京六朝家族墓地10、林湖寺龙口越窑窑址19971、洛阳盆地旧石器地点群2、章丘西河遗址3、邕宁顶蛳山遗址4、香港东湾仔北遗址5、偃师商城小城6、新郑郑韩故城郑国祭祀遗址7、湖南澧县城头山大溪文化城墙及汤加港文化水稻田8、辽宁绥中县石碑地秦汉遗址9、广东广州市南越国御苑遗迹10、新疆尉犁县营盘汉晋墓地19961、重庆丰都烟墩堡遗址2、洛阳妯娌新石器时代聚落遗址3、成都平原史前古城址群4、平顶山应国墓地5、四川南宋安丙家族墓地安丙墓6、长沙走马楼三国吴纪年简牍7、辽宁北票喇嘛洞墓地8、山东青州龙兴寺佛教造像窖藏9、长清双乳山西汉济北王陵10、青海都兰吐蕃墓群的发现19951、江西万年县大源乡仙人洞和吊桶环遗址2、湖南省道县寿雁镇玉蟾洞遗址3、河南郑州市北郊西山仰韶文化城遗址4、郑州西北石佛乡小双桥商代遗址5、山东长清县仙人台国贵族墓地6、广州中山四路南越国宫署遗址7、江苏徐州狮子山西汉楚王陵8、新疆民丰县尼雅遗址9、黑龙江省宁安市渤海镇渤海国遗址10、杭州市中山南路南宋太庙遗址19941、三峡工程淹没区考古调查2、江苏南京市江宁县汤山旧石器时代遗址3、河南邓州市白庄村八里岗新石器时代聚落遗址4、安徽蒙城县毕集村尉迟寺新石器时代聚落遗5、河南辉县孟庄遗址6、山东滕州前掌大商周贵族墓地7、河南永城汉梁孝王寝园8、西安隋灞桥遗址9、陕西麟游隋仁寿宫·唐九成宫37号殿址10、内蒙古阿鲁科尔沁旗东沙布日台乡宝山辽贵族墓19931、贵州盘县大洞遗址2、江苏高邮龙虬庄遗址3、浙江余杭莫角山良渚遗址大型建筑基址4、山西大同晋侯邦父及夫人墓5、湖南长沙国王后“渔阳”墓6、山西大同云冈石窟第三窟遗址7、江苏扬州唐城遗址8、江西丰城洪州窑窑址9、河北宣化下八里辽代壁画墓群10、辽宁绥中元代沉船水下考古调查19921、湖北鸡公山遗址2、内蒙古兴隆洼原始聚落遗址3、湖南澧县城头山屈家岭文化古城址4、江苏赵陵山良渚文化遗址5、山西晋侯墓地的发现与研究6、河南丹江口水库楚国贵族墓7、安徽天长三角圩汉墓群8、云南江川李家山古墓群9、内蒙古辽代耶律羽之墓10、河南洛阳北宋衙署庭园遗址19911、山东邹平丁公龙山文化城址2、浙江余杭汇观山良渚文化祭坛和大墓遗址3、西藏拉萨曲贡遗址4、河南殷墟花园庄商代甲骨窖藏5、河北定州商代方国贵族墓葬6、江西瑞昌铜岭商周铜矿矿冶遗址7、河南三门峡上村岭西周虢仲墓8、甘肃敦煌汉悬泉置遗址9、河南永城芒砀山汉梁孝王王后墓10、黑龙江渤海国王陵区大型石室壁画墓19901、湖北郧县人头骨化石2、山东城子崖龙山与岳石文化遗址3、河南殷墟郭家庄160号墓4、河南三门峡上村岭周代虢季墓5、山东后李春秋车马坑和淄河店2号战国大墓6、陕西汉景帝阳陵从葬坑及其彩绘陶俑7、陕西汉长安城陶俑官窑窑址8、河南隋唐洛阳城应天门东阙遗址9、宁夏宏佛塔天宫西夏文物10、北京金中都水关遗址中国历年考古发现之《前言》中国是一个历史悠久的文明古国，全国各地每年都有许多重大的考古新发现。

赫章旅游十大景点

赫章旅游十大景点赫章县位于贵州省黔南布依族苗族自治州南部，是一个历史悠久、山清水秀的地方。

这里景色优美，文化底蕴深厚，拥有众多的自然风光和历史人文景点，吸引了越来越多的游客前来游览。

下面是赫章旅游的十大景点，让我们一起来看看吧！1. 新民湖景区新民湖景区位于赫章县城西南部，是一个以水上运动和垂钓为主的旅游景点，也是赫章县著名的水利工程。

这里有着如画般的美景，四季皆宜，尤以春夏两季最为宜人。

游客可以在湖上划船、钓鱼、观鸟，感受大自然的宁静之美。

2. 赫章武陵山国家森林公园赫章武陵山国家森林公园位于赫章县境内，被誉为“小黄山”的赫章县的地貌特征之一，也是贵州省的重要自然保护区之一。

这里森林茂密，环境清新，有着许多奇特的地质景观和珍稀的野生动植物，深受游客的喜爱。

3. 赫章天井沟景区赫章天井沟景区位于赫章县境内，是一个以自然美景和文化历史为主的旅游胜地。

这里有着非常清澈的河水、神秘的石窟和壮观的瀑布等景点，还有广西岜沙钵岩、云南石林等景点的自然奇观。

此外，这里还是古代苗族部落的发祥地之一，留下了许多珍贵的文化遗产。

4. 赫章石人山自然风景区赫章石人山自然风景区是一个以红色风景为主的旅游景点，位于赫章县城西南36公里的石门镇石人山。

这里山峦叠嶂，千姿百态的红色地质奇观形成了独特的自然风光，许多路段需要步行爬山，不仅能体验到自然的雄伟壮观，更能锻炼身体。

5. 赫章文庙赫章文庙位于县城区南门街，是一座历史悠久的宗教建筑，始建于明代。

这里有着悠久的历史和浓厚的文化氛围，不仅是道教的圣地，也是赫章地区文化艺术的重要传承之地。

游客可以在这里观赏到诸多文化古迹和艺术精品。

6. 赫章龙泉寺考古遗址赫章龙泉寺考古遗址位于赫章县新屯乡龙泉寺村，是一个以古代文化和历史为主的旅游景点。

这里是中国唐代高僧怙仙禅师的道场之一，有着深厚的佛教文化底蕴，也是研究唐代佛教史和中国古代建筑史的重要遗址。

7. 赫章罗汉山景区赫章罗汉山景区位于赫章县城东南部，是一个以旅游观光和文化交流为主的景点。

从赫章可乐等处考古遗址，看汉代夜郎人的生活日常

从赫章可乐等处考古遗址，看汉代夜郎人的生活日常前言：夜郎是战国时代至西汉时出现的一个古国，据考证，其大概位置位于今四川省、贵州省、广西省和云南省的部分地区。

在《史记·西南夷列传》和《后汉书·南蛮西南夷列传》中，关于夜郎的记载本就已是寥寥数笔。

夜郎亡后，史籍中关于夜郎地区的记载更是销声匿迹。

神秘的夜郎文化，有如一颗流星，在中国历史的天空中一闪而过后即归于沉寂。

古夜郎的人们生活状态是怎么样的？在史籍中，我们很少能找到答案。

幸运的是，考古出土的文物弥补了这一遗憾，或许能在一定程度上解答这个千古之谜。

夜郎国的大致疆域两汉夜郎地区“汉夷”杂处西汉时，中原人已对夜郎国有了相当程度的了解：西南夷君长以什数，夜郎最大；其西靡莫之属以什数，滇最大；自滇以北君长以什数，邛都最大：此皆魋结，耕田，有邑聚。

其外西自同师以东，北至楪榆，名为巂、昆明，皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。

——《史记·西南夷列传》在《史记》中，司马迁系统地介绍了汉朝西南部的各个少数民族部落，其中夜郎是最大的一个国家，其社会生产方式为农耕，人民的生活方式是定居。

上世纪五十年代以来，贵州省陆续发现大量的汉墓，分布地区主要在两大块：一是现今清镇、平坝和安顺一带；另外就是现今赫章可乐一带。

赫章可乐汉墓遗址上述两处汉墓有稍许不同，前者多汉族式的墓葬，后者则兼有当地土著的特色。

清镇、安顺、平坝一带汉墓的主人多为郡县制的官吏、牂牁郡和犍为郡的汉族士兵以及迁徙定居于此的汉族豪族。

他们仿效中原汉族的墓葬制度，坟墓上有封土，随葬品有漆器、铜镜、带勾、刀剑、灯、瓮灯等日用品和中原通行的货币五铢钱。

专家推测，清镇、安顺、平坝一带，可能就是汉代牂牁郡的主要范围。

该地区地势相对平坦，土壤肥沃，水网密布，适合发展汉族的农耕经济，因此汉族移民较多，墓葬形式带有浓厚的中原风格也是自然之理。

汉墓墓葬中的砖饰在赫章可乐，曾出现一块瓦当，上有铭文“建始”二字，“建始“是汉成帝的年号，可见至迟到西汉后期，汉族势力已经渗透到赫章一带。

夜郎故里古韵赫章

夜郎故里古韵赫章
王庆
【期刊名称】《当代贵州》
【年(卷),期】2016(000)031
【总页数】2页(P32-33)
【作者】王庆
【作者单位】
【正文语种】中文
乌蒙山腹地，贵州西北部的赫章，这是一块苍茫而厚重的土地。

在两千多年前，赫章可乐曾是夜郎古国鼎盛时期的政治、经济、文化和军事中心。

公元前135年，汉使唐蒙出使夜郎，在赫章可乐设置汉阳县，从此，汉文化与夜
郎文化在这片神奇美丽的土地上共生繁荣。

而今，在贵州赫章，在一个叫可乐的地方，沉默的土地为我们保存着夜郎文明的碎片。

2001年，赫章可乐古墓群古遗址被评为全国十大考古新发现之一，可乐遗址、古墓群随即被国务院批准为国家重点文物保护单位，被夜郎考古专家们赞誉为“贵州考古的圣地，夜郎青铜文化的‘殷墟’”。

夜郎文化、民族文化与自然景观缔结了赫章旅游与文化产业发展的兴奋点。

“天上石林、地下可乐。

”赫章县境内的“贵州屋脊”韭菜坪、阿西里西大草原和平山、水塘夜郎国家森林公园等景点，让人领略到贵州西北部最圣洁的风景；流传千年的彝族铃铛舞、苗族大迁徙舞、彝文典籍等国家非物质文化遗产记录着赫章悠悠跌宕的历史文脉；沉寂两千多年的可乐古墓群古遗址让人管窥到夜郎文化的辉煌。

近年来，赫章县委、县政府充分利用夜郎文化资源，倾力打造“夜郎文化旅游大县”。

赫章，那山、那水、那歌声，勾画出一幅绚丽多彩的图景！（文/王庆图/赫章县阿西里西风景名胜区管理处责任编辑/弓倩版式设计/邓先桃）。

贵州毕节赫章可乐遗址与神秘的夜郎文化

赫章可乐遗址是我省最重要的战国至秦汉时期古文化遗址，是贵州夜郎考古拉开序幕的地方。

随着近年来夜郎研究的进展，特别是汉文献与黔西北地区彝文献的解读，以及夜郎考古发掘的成果，夜郎古国的神秘面纱已初步揭开：赫章可乐是夜郎古国的政治中心。

《史记.正义》：“西南夷在蜀之南，今泸州南大江南岸，协州、曲州本夜郎国”。

赫章在蜀之南，在“本夜郎国”的位置。

《史记》又说：“夜郎，犍为属国也”。

犍为属国只包括西汉所置朱提和汉阳两县，汉阳治所在可乐，理所当然是夜郎。

《汉书?地理志》介绍汉武帝建元六年（公元前135年）设犍为郡时，在郡下注明“故夜郎国”，在所领的12个县中，只有汉阳实行“都尉治”；在介绍元鼎六年（公元前111年）所设的牁牂郡时，只在夜郎县下注明“故夜郎侯邑”。

由此看出，犍为郡是“故夜郎国”，汉阳县是夜郎国的中心，牁牂郡的夜郎县只是“故夜郎侯邑”。

人民出版社1979年第1版《中国古代史》、商务印书馆1985年《现代汉语辞典》都说夜郎国在“今贵州西部”。

上海辞书出版社出版的《中国历史大辞典》说夜郎国是“战国至秦汉时，贵州西北，云南东北及川南与贵州的交接地区”。

赫章是贵州的西部，处在云、贵、川三省的交界地段，证明夜郎中心在赫章境内。

《彝族源流》、《西南彝志》、《益那悲歌》、《夜郎史传》等彝族文献详细记载了夜郎王在可乐的活动，包括都城规模、王宫气势、军队建设、法律条文以及对外战争等都有具体的反映。

赫章可乐是西南古丝绸之路的必经之地。

大约春秋战国时期，就形成了一条从中原经过可乐通往南亚的古道。

公元前221年秦始皇统一中国后，在此基础上进行加宽整修，形成了北起成都，经过可乐，连接昆明、大理，直去印度的“五尺道”。

公元前135年，汉武帝在夜郎地区设置郡县后，“发巴蜀卒治道”，又修通了北起四川宜宾，经过可乐，至云南曲靖的“南夷道”。

大约公元前129年，“南夷始置邮亭”，“僰道、南广有八亭，道通平夷”，可乐为八亭中的一亭。

古遗址共144处

１７１
２７
邙山陵墓群
汉至北魏
河南省洛阳市、孟津县
１７２
２８
恭陵
唐
河南省偃师市
１７３
２９
后周皇陵
五代
河南省新郑市
１７４
３０
朱载育墓
明
河南省沁阳市
１７５
３１
明楚王墓
明
湖北省武汉市
１７６
３２
成都古蜀船棺合葬墓
东周
四川省成都市
１７７
３３
江口崖墓
汉
四川省彭山县
１７８
３４
安丙家族墓地
南宋
四川省华蓥市
１７９
３５
石寨山占墓群
金
黑龙扛省绥滨县
３６
３６
八里城遗址
金
黑龙江省肇东市
３７
３７
福泉山遗址
新石器时代
上海市青浦区
３８
３８
龙虬庄遗址
新石器时代
扛苏省高邮市
３９
３９
罗家角遗址
新石器时代
浙江省桐乡市
４０
４０
马家浜遗址
新石器时代
浙江省嘉兴市
４１
４１
下菰城遗址
春秋
浙江省湖州市
４２
４２
临安城遗址
南宋
浙江省杭州市
４３
４３
铁店窑遗址
宋、元
１９２
４８
扎滚鲁克古墓群
青铜时代至魏、晋
新疆维吾尔自治区且末县
１９３
４９
山普拉古墓群
汉至晋
新疆维吾尔自治区洛浦县
１９４
５０
吐虎鲁克·铁木尔汗麻扎
元
新疆维吾尔自治区霍城县

中国考古学的诞生与发展

中国考古学的诞⽣与发展中国考古学的诞⽣与发展“五·四”运动前后，西学东渐，在带来“科学”、“民主”思想和先进科学知识的同时，也带来西⽅⼈的妄⾃尊⼤，⼀些西⽅学者⿎吹“中国⽂化西来说”；国内也有⼈妄⾃菲薄，否定传说中的“三皇五帝”时代，对中华⽂化的认同发⽣动摇。

长此以往，国将不国。

追根溯源，寻找实据，证明古史，重建民族⾃信，成为攸关国家命运的⼀件⼤事。

此后不久，⼀批中国学者怀着强烈的责任感，开始了对周⼝店、殷墟等古⽂明遗址的考古发掘，中国考古学应运⽽⽣。

中华⼈民共和国成⽴后，考古得到全⾯发展。

新中国成⽴不久，中央⼈民政府就设⽴了国家⽂物局，并颁发了保护古代⽂物的法令；恢复了周⼝店、殷墟两项中断多年的考古发掘；在中国科学院成⽴了考古研究所，在北京⼤学设置考古专业；各省区市也相继成⽴⽂物管理委员会，负责当地的⽂物保护和清理发掘⼯作。

在考古发掘和研究的实践中，各地考古队伍⽇益健全起来。

20世纪五六⼗年代，中国⽥野考古⼯作范围不断扩⼤，发掘⽔平得到提⾼。

在黄河上下、⼤江南北，考古⼯作者对史前时期的半坡、北⾸岭、庙底沟、屈家岭、北阴阳营等遗址和⼤汶⼝墓地，对商周时期的⼆⾥头、郑州、丰镐等遗址和洛阳东周城、侯马晋城、汉唐两京城址、元⼤都遗址及其他重要遗址进⾏了规模较⼤的发掘。

在辉县琉璃阁的发掘⼯作中，⾸次成功地剔剥出⼀座完整的车马坑，受到西⽅考古学家的赞誉。

改⾰开放后，我国考古事业⾛向繁荣。

1979年4⽉成⽴了中国考古学会，其后⼀些省区市也相继成⽴了地⽅考古学会及相关的研究会；考古学得到迅速发展，加强对外交流，引进科技⼿段，开拓了⽔下考古和航空摄影考古领域；⼤遗址考古发掘得到加强，黄河流域所作重点发掘尤多，长江流域和华南地区也有多处遗址发掘，西南边疆、北⽅⼤漠也都发掘过史前遗址，数量之多，分布之⼴，规模之⼤，前所未见。

⽥野考古达到较⾼的科学⽔平。

原始聚落遗址和⽒族公共墓地的发掘，⼒求全⾯地揭露布局情况，复原当时社会⽣活全貌；古代城址的勘察，着重了解整体规划，确定城垣范围和城门位置，探寻主⼲⼤道和重要建筑遗迹；对那些古今重合的城市，则充分利⽤⽂献资料，根据现存的古建和可以肯定的旧街道等遗迹，结合以重点钻探、发掘，较好地复原古城的平⾯布局；清理⼤型墓葬时，妥善处理糟朽不堪的漆⽊器、丝织品、帛书、帛画，使之得到较好保存；对于散乱的⽟⾐、铠甲、简牍，在清理过程中，特别注意各个零件的位置和相互关系，仔细观察和做好记录，以复原它们的整体。

贵州赫章可乐M20年代献疑

贵州赫章可乐M20年代献疑*摘要：1977年，考古工作者在赫章可乐墓地第三次考古发掘中清理了砖室墓M20，《赫章可乐发掘报告》将其年代定为新莽时期。

通过分析中轴线配置型前堂后室砖室墓结构、叠涩穹窿式墓顶两方面的墓葬形制特点以及陶槃灯、鎏金车马器饰件、“大泉五十”铜钱等随葬品的年代特征，可知M20的年代应为东汉中期。

关键词：赫章可乐；砖室墓；东汉中期；墓葬形制四川文物Sichuan Cultural Relics 2019年第3期（总第205期）NO.3.2019TOTAL 2051977年，考古工作者在赫章可乐墓地第三次考古发掘中清理了砖室墓M20，《赫章可乐发掘报告》（下文简称《报告》）仅用“大泉五十”铜钱将M20年代定在新莽时期。

［1］笔者在考察贵州地区汉代砖室墓时，［2］发现M20的断代值得商榷。

本文将对M20的墓葬形制和随葬品进行重新梳理，期冀对其年代做出新的判定。

一墓葬形制赫章可乐墓地发掘墓葬众多，《报告》为区分中原式汉墓与土著墓两类不同性质的墓葬，将中原式汉墓称为甲类墓，土著墓称为乙类墓。

赫章可乐M20分布在甲类墓的偏西位置，墓向325°，地点位于营盘，与M19、M21两座土坑墓相邻，无叠压打破关系（图一）。

《报告》亦未说明墓葬开口地层，故其年代判定无地层学依据，只能进行类型学分析。

1.中轴线配置型前堂后室砖室墓M20为带甬道的多室墓，长5.92、通宽4.1米，面积24.272平方米。

墓上有封土；墓顶被破*本文系国家社科基金西部项目“夜郎地区青铜时代考古遗存的谱系结构与西南夷文化变迁研究”（项目编号：14XKG002）阶段性研究成果。