高中语文必修下第八单元群文阅读“倾听理性的声音”
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文畅应补阙，意足须弥漏
第八单元群文阅读“倾听理性的声音” 2020-6-10
群文阅读安排的依据:
● 一、课本143页单元学习目标：
● 1、领会作者观点及其现实针对性，把握其解决现实问题的理性思维方式； ● 2、鉴赏文章的说理艺术，学会辩证分析--合理推理--理性判断，养成批判性思维习惯。
● 二、课本152页单元学习任务：
证的智慧。通观全文，是如何做到逐层递进的？ ● 4、课堂小结：
小结内容：
● 文中传达出怎样的理性声音？又体现出怎样的理性思维方式？
● 前者答案参考：为国理政既要善始又要善终；掌握治国权柄的人需要克制自己的 欲望，察纳雅言；面向未来，需要以史为鉴，不忘过往；不能同俗媚众，要坚持 自我，认定方向，方能有所作为；墨守成规只能导致衰败，因时而变或可别开生 面。
● 4、小结：有问题意识；积极思考社会现实问题；不人云亦云，不迷信权 威，有自己的主见，才能提高思辨能力。
补充：共同之处
●（1）体现古代知识分子对国家命运的责任担当意识； ●（2）都是议论文体，体现作者对现实政治的清醒思考； ●（3）都是在一定场合为了特定目的、面向特定读者所写的文字； ●（4）都有很强的现实针对性，是对现实政治问题的思考，需要
学生存在问题：
●1、惯于下结论，不分析论证：缺乏分析论证的习惯；（想当然、 凭感觉、追权威）
●2、不善于分析论证：缺乏分析论证的能力；（孙绍振“以具体分 析统率议论文三要素”）
●3、不能合理的分析论证：分析论证中不自知的谬误多。（如： 对人物贴标签式分析）
具体阅读安排： ●两课时完成。 ●第一课时：《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》 ●第二课时：《阿房宫赋》《六国论》
第一课时:
●任务一：联系作者及其时代，深入理解文意，读懂文章， 把握王安石、魏征思考问题的基本立场和秉持的主要观 点。
●任务二：《谏太宗》讲的是君道，是谏臣对贤君的劝谏； 《答司马》论的是臣道，是名臣之间的辩难交锋。把握 他们解决现实问题的理性思维方式，体会感受人性的智 慧和光辉，肩上的责任与担当。
● 1、阅读本单元课文，感受古人忧国忧民的情怀，以“责任与担当”为话题专题讨论； ● 2、读前两课，把握王安石、魏征思考问题的基本立场和秉持的主要观点；读后两课，
比较思路的不同，联系背景探究文章各自的针对性； ● 3、任选四篇当中的一篇，从理性表达这一角度进行分析（观点、论据、论述方法），
写一篇短论。
上课流程：
● 1、历来讨论六国破灭教训的文章很多，苏洵认为弊在赂秦，杜牧认为六 国之君未能各爱其民。学生深入阅读在《六国论》《阿房宫赋》，理解其 内在思路，根据自己拥护的观点组成两组，组织辩论。
● 2、思考：对同一事物，不同的人基于不同立场和不同角度，总会有不同 的看法。为什么？
● 3、这两篇文章虽然一为赋体文，一为史论，但也有不少共同之处。同桌 讨论并表达。
● 后者参考：要结合现实政治理解历史问题，不应空言泛议；先明根本，再据以开 展具体探讨，思维才能周全；面对汹汹众议，需要分析鉴别，不能一概接受 ；前 史之鉴，后事之师。
第二课时：
●任务一：读《阿房宫赋》和《六国论》，比较思路 的不同，联系背景探究文章各自的针对性； ●任务二：一为赋体文，一为史论。整理把握多样的 论证手法，品味论证语言的特色。
上课流程：
● 1、读《答司马》，思考：王安石为什么要给司马光写这封信？（用原文回答并加以解释） ● 读《谏太宗》，思考：魏征写此文时的时代社会背景如何？ ● 2、王安石善于从对方长信中概括出原则性根本性的问题，针锋相对的驳斥，而不是在具
体问题上进行过多纠缠。读《答司马》，领会破立之法。 ● （1）第二段中，作者如何破立结合，表明自己的观点和态度的？ ● （2）作者先说名实问题，在文中有何作用？ ● （3）第三段中，作者引用盘庚迁都的史实，是为了论证什么？ ● 3、向帝王提出规谏，古人比之为“批逆鳞”。《谏太宗》被太宗欣然接纳，体现了作者论
结合相关背景理解体会； ●（5）均借鉴史实，从历史中汲取处理现实政治问题的智慧。
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第八单元群文阅读“倾听理性的声音” 2020-6-10
群文阅读安排的依据:
● 一、课本143页单元学习目标：
● 1、领会作者观点及其现实针对性，把握其解决现实问题的理性思维方式； ● 2、鉴赏文章的说理艺术，学会辩证分析--合理推理--理性判断，养成批判性思维习惯。
● 二、课本152页单元学习任务：
证的智慧。通观全文，是如何做到逐层递进的？ ● 4、课堂小结：
小结内容：
● 文中传达出怎样的理性声音？又体现出怎样的理性思维方式？
● 前者答案参考：为国理政既要善始又要善终；掌握治国权柄的人需要克制自己的 欲望，察纳雅言；面向未来，需要以史为鉴，不忘过往；不能同俗媚众，要坚持 自我，认定方向，方能有所作为；墨守成规只能导致衰败，因时而变或可别开生 面。
● 4、小结：有问题意识；积极思考社会现实问题；不人云亦云，不迷信权 威，有自己的主见，才能提高思辨能力。
补充：共同之处
●（1）体现古代知识分子对国家命运的责任担当意识； ●（2）都是议论文体，体现作者对现实政治的清醒思考； ●（3）都是在一定场合为了特定目的、面向特定读者所写的文字； ●（4）都有很强的现实针对性，是对现实政治问题的思考，需要
学生存在问题：
●1、惯于下结论，不分析论证：缺乏分析论证的习惯；（想当然、 凭感觉、追权威）
●2、不善于分析论证：缺乏分析论证的能力；（孙绍振“以具体分 析统率议论文三要素”）
●3、不能合理的分析论证：分析论证中不自知的谬误多。（如： 对人物贴标签式分析）
具体阅读安排： ●两课时完成。 ●第一课时：《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》 ●第二课时：《阿房宫赋》《六国论》
第一课时:
●任务一：联系作者及其时代，深入理解文意，读懂文章， 把握王安石、魏征思考问题的基本立场和秉持的主要观 点。
●任务二：《谏太宗》讲的是君道，是谏臣对贤君的劝谏； 《答司马》论的是臣道，是名臣之间的辩难交锋。把握 他们解决现实问题的理性思维方式，体会感受人性的智 慧和光辉，肩上的责任与担当。
● 1、阅读本单元课文，感受古人忧国忧民的情怀，以“责任与担当”为话题专题讨论； ● 2、读前两课，把握王安石、魏征思考问题的基本立场和秉持的主要观点；读后两课，
比较思路的不同，联系背景探究文章各自的针对性； ● 3、任选四篇当中的一篇，从理性表达这一角度进行分析（观点、论据、论述方法），
写一篇短论。
上课流程：
● 1、历来讨论六国破灭教训的文章很多，苏洵认为弊在赂秦，杜牧认为六 国之君未能各爱其民。学生深入阅读在《六国论》《阿房宫赋》，理解其 内在思路，根据自己拥护的观点组成两组，组织辩论。
● 2、思考：对同一事物，不同的人基于不同立场和不同角度，总会有不同 的看法。为什么？
● 3、这两篇文章虽然一为赋体文，一为史论，但也有不少共同之处。同桌 讨论并表达。
● 后者参考：要结合现实政治理解历史问题，不应空言泛议；先明根本，再据以开 展具体探讨，思维才能周全；面对汹汹众议，需要分析鉴别，不能一概接受 ；前 史之鉴，后事之师。
第二课时：
●任务一：读《阿房宫赋》和《六国论》，比较思路 的不同，联系背景探究文章各自的针对性； ●任务二：一为赋体文，一为史论。整理把握多样的 论证手法，品味论证语言的特色。
上课流程：
● 1、读《答司马》，思考：王安石为什么要给司马光写这封信？（用原文回答并加以解释） ● 读《谏太宗》，思考：魏征写此文时的时代社会背景如何？ ● 2、王安石善于从对方长信中概括出原则性根本性的问题，针锋相对的驳斥，而不是在具
体问题上进行过多纠缠。读《答司马》，领会破立之法。 ● （1）第二段中，作者如何破立结合，表明自己的观点和态度的？ ● （2）作者先说名实问题，在文中有何作用？ ● （3）第三段中，作者引用盘庚迁都的史实，是为了论证什么？ ● 3、向帝王提出规谏，古人比之为“批逆鳞”。《谏太宗》被太宗欣然接纳，体现了作者论
结合相关背景理解体会； ●（5）均借鉴史实，从历史中汲取处理现实政治问题的智慧。
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