浅谈唐僧背后的领导管理艺术

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从西游记中看唐僧的管理艺术

从西游记中看唐僧的管理艺术

从《西游记》中看唐僧的管理艺术一部《西游记》,家喻户晓,老少咸宜,雅俗共赏。

小孩看的是降妖打斗和逗乐取笑,大人看的是旅途艰辛和情节动人——却很少有人从中看到管理艺术。

每每谈到管理艺术,人们往往会想到刘邦:文治武功,无一是处,却能让韩信、萧何、张良为其鞍前马后,理家治国,博得个太平盛世;人们也常常对刘备津津乐道:除了眼泪外,别无所长,却能使关、张驰骋疆场,诸葛鞠躬尽瘁,拼得个三国鼎立。

但人们却忽略了另一个管理艺术大师——《西游记》中的唐僧。

我们先来看看唐僧身边的三个徒弟。

老大孙悟空,本领超群,极富正义感但又顽劣成性,是个天不怕地不怕的主;老二猪八戒可谓集“宠”于一身:好吃懒做,贪财好色,见异思迁,一遇挫折就要“分行李,回高老庄”。

讨好卖乖占尽小便宜;老三沙悟净是个看似凶神恶煞,却忠厚老实,任劳任怨,听使听教的老好人。

三个徒弟可谓代表了世间三种典型的人,而手无缚鸡之力,面如冠玉的唐僧是如何带领这三个人西去取经的呢?第一,唐僧以身作则的人格魅力和坚定的信念是根本。

俗话说:打铁首先得自己硬。

孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

”就是这个道理。

在西去途中,风餐露宿、跋山涉水。

不管遇到什么样的艰难险阻,他从未退却过,从未放弃过,从未生过半点悔意。

就是在妖怪要将其下油锅时,他也同样执着。

最难能可贵的是,不管是女儿国国王的真心相许,还是女妖们的狐媚诱惑,他都志坚似铁,一心西行,不为所动。

有人说他傻,有人说他痴,但要带领一班人成就一番事业,没有几分这种傻和痴,能行吗?此外,唐僧高尚的人格魅力还有他知错就改的一面。

当他误会悟空后,当他意识自己错了时,他总能坦诚认错:“为师错怪你了!”这也是难能可贵的——唐僧是圣僧,是好人,但他同样也会犯错的,这很正常。

第二,柔性的情感渗透和刚性的制度管理相结合,唐僧是相当讲究恩威并重的。

他在灯下一针一线为悟空缝制虎皮裙;在师徒受难时,他总是尽力地保护着徒弟(尽管他没有这个能力):“不干他们的事,都是我教导不严”;当徒弟们中的哪一个久出未归时,他又总是牵肠挂肚,甚为担忧。

论唐僧的领导艺术

论唐僧的领导艺术

论唐僧的领导艺术论唐僧的领导艺术一.团队人员特点唐僧,他没有武艺,遇难只会叫徒儿来搭救,或者期盼观世音菩萨的出手相助;他对待人事太过感性,对妖魔鬼怪存恻隐之心;他固执己见,不轻易听取徒儿们的意见,多次被妖魔绑架,却不吸取教训。

但他贵在坚持不懈,不轻易放弃,纵使九九八十一难,处处凶险,生命岌岌可危,却从没有放弃的念头。

他虽然看似软弱,却能领到四个性格迥异的徒弟,并且用他的人格魅力,感化徒弟们,让他们衷心臣服于唐僧,用性命保护他去西天取经。

大徒弟孙悟空,有七十二般变化,当年在花果山起兵造反,自立为王,最后被招安。

做过齐天大圣,大闹龙宫、地宫和天宫,惹得天上地下不得安宁,最后被如来佛降服,被压五指山下五百年。

他是三个徒弟中本事最大的一个,能力无边,个性直率,想法多端,行动灵活,可谓是团队中的佼佼者。

但同时,他也是最难驯服的一个,缺乏自我约束力,团队合作精神,恃才为傲,欠缺全局决策能力。

所以,总是他能力超强,却也无法成为一个运筹帷幄的管理者。

但若要重温运用此人,就要懂得管理,提高他的忠诚度,这既要有强硬的规章制度约束,也要从情感和思想上感染打动他,让他臣服并衷心的效劳。

二徒弟猪八戒,曾经是掌管天庭水师的天篷元帅,因对嫦娥姐姐意图不轨惹怒了玉帝,流放到民间。

取经路上,他好吃懒做,但是分在头上的活,即使再苦再累却也保质保量、完成任务;他常向师傅打小报告,却也从不会无中生有,冤枉他人;他爱贪图一己私利,但是三观正确,对事的根本立场坚定,不受妖精蛊惑也不妥协。

在团队中,他还是一个润滑剂,协调孙悟空与唐僧、沙和尚之间的矛盾,并作为一个活宝调节团队气氛,给取经路上增添活力和欢乐。

三徒弟沙和尚,当初是玉帝身边的卷帘大将,因为失手打碎了玉帝心爱的琉璃灯,被放逐到流沙河,在那里兴风作怪。

沙和尚虽为人木讷,能力不强,但对唐僧忠心耿耿,心思缜密,凡事任劳任怨。

一路上挑担、喂马,虽作用不大,但是团队后勤的保障,团队正常运作不可或缺的元素。

唐僧的领导艺术

唐僧的领导艺术

/link?url=eWV1YnMGW_KAvjPLGqAvG9t7WXDzFpdMkjltd2rGLRkEo3W3aWHSO9OV7lkzQF4bTC-uJOZ2_AvXMjNjBCfhzK论唐僧的领导艺术一、领导和领导艺术特征领导是领导者为实现组织目标而运用权力向其下属施加影响力的一种行为或行为过程。

领导工作包括五个必不可少的要素,领导者、被领导者、作用对象、职权和领导行为。

领导艺术具有随机性,是领导者思考和处理事件的变通能力,没有固定模式可套,没有规范程序可循,没有统一尺度可依。

他必须依据不同的时间、地点和条件,机制灵活的处理事件;其次是经验性,来源于个人的阅历和经验;三是多变性,领导艺术是生动活泼,千变万化的,由于领导人的经历,学识,思维方式等方面存在差异,处理的方式和技巧就不相同;四是创造性,它不因循守旧、拘泥古法,而是善于随机应变,大胆策划,创造性提出解决问题的办法。

二、唐僧的领导艺术唐僧,他没什么武艺,碰到危险时,只会叫徒儿来搭救,或者念救苦救难观世音菩萨的名号;他时常是非不分,对妖魔鬼怪存恻隐之心,而对孙悟空十分严厉;他固执、古板。

他领导了四个本事十分高强的徒弟,都因犯过严重的错误而遭受惩罚。

大徒弟孙悟空,有七十二般变化,当年在花果山拉起队伍造反,自立为王,最后被招安。

他做过齐天大圣一个筋头十万八千里,大闹龙宫、地宫和天宫,惹得天上的神仙不得安宁,最后被如来佛降服,判了五百年有期徒刑,压在五行山下。

二徒弟猪八戒,曾经是掌管天庭水师的天篷元帅,也就是说是海军司令,因为酒后对嫦娥姐姐进行性骚扰惹怒了玉帝,流放到民间。

三徒弟沙和尚,当初是玉帝身边的卷帘大将,也就是说相当于人世间皇帝最亲信的警卫部队御林军的高级军官,因为失手打碎了玉帝心爱的琉璃灯,被放逐到流沙河,在那里兴风作怪。

四徒弟,也就是驮着唐僧走到西天的小龙马,是西海龙王的三太子,因为忤逆不孝,纵火烧了宫殿上的明珠,被父亲告发,犯了天条,被流放。

唐僧如何领导整个团队

唐僧如何领导整个团队

唐僧如何领导整个团队德者居上。

唐僧是一个目标坚定、品德高尚的人,他受唐王之命,去西天求取真经,以普渡众生,广播善缘。

要说降妖伏魔的本领,他连最差的白龙马都赶不上,但为什么他能够担任西天取经如此大任的团队领导?关键在于唐僧有三大领导素质:一.标明确、善定愿景作为一个团队领导,能够为团队设定前进目标,描绘未来美好生活是必要素质。

领导如果不会制定目标,肯定是个糟糕的领导。

唐僧从一开始,就为这个团队设定了西天取经的目标,而且历经磨难,从不动摇。

一个企业,也应选择这样的人做领导,团队的领导本身就是企业文化的传承者和传播者,只有他自己坚定不移地信奉公司的文化,以身作则,才能更好地实现团队的目标。

二.手握紧箍,以权制人如果唐僧没有紧箍咒,估计早被孙悟空一棒打死,或者使唤不动他。

这也是一个领导的必备技能,一定要树立自己的权威,没有权威,也就无法成为领导。

但是唐僧从来不滥用自己的权力,只有在大是大非的时候,才动用自己的惩罚权,这对企业领导也是有借鉴意义的,组织赋予的惩罚权千万不要滥用,奖励胜于惩罚,这是领导艺术的基本原理。

三.以情感人,以德化人最初的时候,孙悟空并不尊重唐僧,老觉得这个师傅肉眼凡胎、不识好歹,但是在历经艰险后,唐僧的执着、善良和对自己的关心也感化了孙悟空,让他死心塌地保护唐僧。

作为一个团队领导,情感管理也是非常重要的,尤其在中国文化的大背景下。

中国人往往是做生意先交朋友,先认可人,再认可事,对事情的判断主观性比较大。

所以在塑造团队精神的时候,领导一定要学会进行情感投资,要多与下属交流、沟通,关心团队成员的衣食住行,塑造一种家庭的氛围。

总的来说,作为企业领导,要用人为能,攻心为上。

目光如炬,明察秋毫,洞若观火,高瞻远瞩,有眼光就不会犯方向性的错误。

四.如何控制能力强的悟空能者居前。

孙悟空可称得上是老板最喜欢的职业经理人,之所以说老板最喜欢,不是因为孙悟空没缺点,很优秀,而是因为他能力很强,但有缺点。

《西游记》唐僧的管理法则

《西游记》唐僧的管理法则

《西游记》唐僧的管理法则首先,唐僧注重以身作则。

作为四位取经僧中的领袖,他自始至终都秉持着纯洁的心灵和高尚的道德修养,时刻以身作则,给身边的众僧师徒树立了榜样。

例如,在遇到困境时,唐僧始终保持着谦和的态度,不计较个人得失,而是思考如何完成师父交代的任务,以此鼓励众人坚持前行。

他的言行举止深深影响着身边的众僧,使他们对师父充满信任,保持纯洁的内心。

其次,唐僧注重团队建设。

取经团队由唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧组成,每个人都有各自的优点和缺点。

面对各种艰难险阻,唐僧始终秉持着公正和公平的原则,平衡了众人之间的利益关系,调动和激发了团队成员的积极性。

同时,唐僧注重发挥每个人的特长,给予他们充分的信任和空间,使团队协调运作。

他善于发现身边人的闪光点,并给予肯定和鼓励,提升团队的凝聚力。

第四,唐僧注重精神力量的培养。

西行取经是一段千里之行,唐僧需要面对各种风险和诱惑。

在这个过程中,唐僧注重提升自己的精神力量,通过修行和经书的学习,不断完善自己的修养。

他坚持正信正行,修身齐家治国平天下的原则,使自己始终保持积极向上的态度和赤胆忠诚的信念。

他的精神力量不仅激励着自己,也影响着众人,使他们能够在艰难险阻中保持前进的勇气与决心。

总之,《西游记》中的唐僧以其独特的管理法则成为了一个优秀的领导者。

他以身作则,注重团队建设,注重沟通与倾听,注重培养精神力量。

这些管理法则不仅在取经的征程中帮助他们克服种种困难,顺利完成任务,也为现实社会的管理者提供了有益的启示和借鉴。

通过学习唐僧的管理法则,我们可以更好地理解和运用领导艺术,提升自身管理水平,实现个人和组织的共同发展。

从管理学的角度分析西游记总结

从管理学的角度分析西游记总结

从管理学的角度分析西游记总结《西游记》是中国古代四大名著之一,由明代作家吴承恩所著,被视作中国古代神话和道家文化的杰作。

从管理学的角度来看,《西游记》也蕴含着丰富的管理智慧和理念。

本文将从领导力、决策、团队建设和人力资源管理四个方面展开分析。

首先,领导力是组织管理中至关重要的一个要素。

在《西游记》中,唐僧可以被视为一个卓越的领导者。

他有明确的目标,即西天取经;他有强烈的使命感,致力于救度众生;他懂得团结引导团队成员,通过自己的榜样和言传身教来影响和激励他们;此外,唐僧也展现出坚韧的毅力和正义的品质,不畏艰险,不怕困难,始终以及始终地坚守着自己的信念和原则。

这些特质使得唐僧成为了一个值得信赖和关注的领导者。

其次,决策是管理中的一项关键任务。

在《西游记》中,团队成员需要面对各种问题和困难,并作出相应的决策。

例如,孙悟空需要思考如何战胜敌人,猪八戒需要思考如何克服自己的懒惰等等。

这些决策涉及到资源分配、风险评估和目标设定等方面。

对于管理者而言,他们需要学会正确地评估当前形势,并选择最佳的行动方案。

当然,在做出决策时,管理者应该保持冷静和客观,不被个人情绪或利益所左右,以跳出狭隘的思维框架,从整体和长远的角度来考虑问题。

此外,团队建设是一种能力,也是管理中的一项重要工作。

在《西游记》中,唐僧师徒四人共同克服了无数的困难和考验,如妖魔鬼怪、天灾人祸等等。

他们相互支持,相互鼓励,也包容对方的不足,共同努力实现目标。

在管理实践中,团队建设也是至关重要的。

管理者需要懂得如何培养和发挥每个团队成员的优势,同时将各个成员的能力和意愿有效地整合起来,形成一个高效的团队。

关键在于建立积极的团队文化,提供相应的激励和支持,以及定期的反馈和沟通。

最后,人力资源管理对于组织的发展也起着决定性的作用。

在《西游记》中,唐僧的使命需要招募一支强大的团队,以护送自己安全地到达西天。

团队成员人才各异,有不同的技能和背景,但他们心向同一目标,各司其职,相互协作。

怎样看待唐僧的管理艺术

怎样看待唐僧的管理艺术

怎样看待唐僧的管理艺术唐僧作为《西游记》中的主要角色之一,被赋予了管理团队的角色,因此在整个取经过程中,他展现出了许多管理艺术。

本文旨在探讨唐僧的管理艺术,并分析其对西游取经团队的影响。

首先,唐僧的管理艺术表现在他对团队成员的选拔与培养上。

在取经之初,唐僧就毫不犹豫地从众多候选人中选择了悟空、八戒和沙僧这三个弟子,明确了每个人的职责和任务。

他明白悟空作为师兄,需充当护法之责;八戒作为资历最浅的弟子,要承担杂务;沙僧则负责照顾马匹。

唐僧对每个人的能力和特长有着清晰的认识,并为他们安排了相应的职责,使每个人能够充分发挥自己的优势。

其次,唐僧的管理艺术体现在他对团队的目标和价值观的确立上。

唐僧将团队的目标明确为西天取经,为了实现悟空、八戒和沙僧的人身等大愿。

这一目标不仅能够调动团队成员的积极性和主动性,还能够使他们在面对各种困难和诱惑时保持坚定的信念。

同时,唐僧坚信“以德服人”,他的价值观和榜样作用影响了整个团队,让每个人都能够明白自己为何而取经,以及取经的重要性。

第三,唐僧的管理艺术还体现在他对团队冲突和危机的处理上。

在西游取经的过程中,团队成员时常面临种种危险和纷争。

例如,当悟空和八戒发生争执时,唐僧以其睿智和和平的处理方式来调停双方矛盾。

他倡导和谐共处,使整个团队维持良好的团结和合作关系。

唐僧在冲突处理方面的智慧和包容也是他成功管理团队的重要因素。

最后,唐僧的管理艺术还展现在他对团队成员的激励与奖励上。

唐僧经常给予成员们鼓励和赞许,充分肯定他们在取经过程中的贡献。

他也以身作则,为团队成员树立了榜样,鼓励他们在面对困难时勇往直前。

例如,当八戒因为烧了观音庙而感到愧疚时,唐僧并没有责怪他,而是给予了他鼓励和支持,使其不再陷入自责中。

综合以上几点,我们可以看出唐僧在管理艺术方面表现出了出色的能力。

他对团队成员的选拔和培养让每个人能够发挥自己的特长;他明确了团队的目标和价值观,使团队始终保持对取经的热情和动力;他以智慧和和平的方式处理团队冲突和危机,并通过激励与奖励来激发团队成员的积极性。

唐三藏的管理之道

唐三藏的管理之道

唐三藏的管理之道《西游记》里的唐僧作为师徒四人的最高领导者,具有极高的管理之道,精通管理艺术。

正是因为唐僧、孙悟空、猪八戒与沙悟净师徒四人靠着紧密的团队合作,才能克服重重困难,完成西方取经的任务,这也为我们的职场生态提出新的启发。

只要学会做唐僧,你就是最成功的管理者。

唐僧给我们的启发有以下几点:一、差异管理:协助团队完成任务。

唐僧在故事中就是西方取经团队中的领导人,他的工作不是练就十八般武艺,而是要有坚定的信念,在协助别人修成正果之余还能完成自己的取经目标。

在《西游记》中,唐僧这个角色的质与量其实并不如孙悟空。

唐僧取经这个任务,可以被称为舞台,有了这个任务舞台,才能让他的徒弟们有表现的空间和存在价值。

而唐僧要做的事,就像杰克·威尔许强调的:“一个成功的领导人,最重要的工作是协助他人成功。

”担任单位管理者,出发点不应是为了自己成功,而是透过差异化的管理来协助团队成员达到目的。

什么是差异化管理?唐僧要驯服孙悟空的傲、发现猪八戒的好、鼓励沙悟净的勤,就是差异化的管理。

孙悟空这个角色反映在现实职场中,就像人资管理中最棘手的明星员工。

主管面对这类员工一定会爱上他所创造的绩效,就像孙悟空降魔伏妖无数一般,没有孙悟空,唐僧恐怕连取经的第一关都过不了。

不过唐僧始终无法赞同孙悟空的人格特质,就像明星员工的特质难以被赞同一般。

明星员工因为在专业领域的出众能力,永远希望成为公司的焦点,但却展现过度自我膨胀而鄙视周遭伙伴。

孙悟空会嫌猪八戒偷懒、笑沙悟净没创意,甚至挑战唐僧的权威与判断,却往往忽略成功所需的多元能力。

二、发掘人才:提供属下表现舞台。

《西游记》中的唐僧为孙悟空戴紧箍咒,随时实时提醒、制伏或转化的工作,如果不是紧箍咒,孙悟空对团队的伤害将大于贡献。

职场中多数人都有罩门,管理者能掌握住明星员工的罩门,就能给予适当引导让其转变,否则,壮士断腕就是必然的选择。

猪八戒在故事中其实是个相当有趣的角色,猪八戒乍看之下对团队似乎没有直接的贡献,但如果少了他,这段旅程就少了许多乐趣,整个团队充满枯燥,相信师徒四人也无法顺利闯关,《西游记》也会成了难看的小说。

浅析唐僧团队管理的文化背景

浅析唐僧团队管理的文化背景

浅析唐僧团队管理的文化背景题目1:唐僧团队中的“上行下效”文化初探唐僧团队中的“上行下效”文化凸显了中国传统管理文化中的一种重要理念:领导者要以身作则,带动下属,实现全体团队高效运转。

唐僧作为团队领袖,在前往西天取经的过程中,以自身的榜样行为来引导师徒们,使得他们不仅在任务完成上得以优秀表现,同时也在彼此相处、态度、行为乃至性格心态的塑造上得到升华。

因此,在唐僧团队中,上下级之间具有明显的纵向互动。

首先,唐僧本身的行为方式,即其为“三贤”的一员,既有道德和品德的典范作用,同时也为师徒们提供了解决问题的方向和借鉴。

例如唐僧在可爱宝贝事件中不仅保护了小马和唐兄弟的生命安全,还收治了牛魔王的伤病,借此表达了慈悲为怀、博爱为本的价值观;在前往西天路上,唐僧带着身体力行的奋斗精神,使得师徒们更加积极地面对困难,达到自我超越的目的。

这种行为方式的影响力远非说说而已,而是潜移默化地渗透到唐僧团队的每一个角落。

其次,唐僧对师徒们的管理可以描述为“观察+引导”的方式,他会注重师徒们的日常表现,并根据表现情况给出适当的意见和指导。

例如在孙悟空捣乱被逐事件中,唐僧尽管生气了,但也表现出了比较克制的态度,以及针对后续问题的有效解决方案,这种方式让师徒们领悟到了良好的管理方式,培养出了团队知识、技能和实战能力。

同时,由于唐僧本身崇尚自身修行和心态塑造,因此在师徒们面临难以抉择的事情时,唐僧也会通过引导的方式来协助他们摆脱困境,保持健康的心态。

针对“上行下效”文化的总结:唐僧团队中的文化传承,呈现了领导者对于群体动员、协同完成任务的重要性所在。

尊重员工的权利和利益、协调好各种人际关系、建立和谐、稳定的团队氛围、培养出领导力,这些众多重要的团队管理思想都可看出,唐僧团队中鼓励空间充分、充分信任并尊重团队成员、以及分享艰难跋涉的道路,坚韧不拔、果敢勇毅的精神四处可寻。

题目2:唐僧团队中的团队合作文化唐僧取经团队是一个极其典型的团队合作模式。

向唐僧学习团队管理理念

向唐僧学习团队管理理念

向唐僧学习团队管理理念唐僧,家喻户晓的唐三藏是也,他是参悟佛法的大唐高僧,他还是大话西游的男一号,可是有谁知道,他曾经是一名杰出的企业管理者,他所领导的项目是当时最艰巨的任务——西天之行求取真经,他所领导的项目团队是神仙团队:孙悟空,猪八戒,沙僧,外加一匹白龙马,他的团队业绩震烁古今,他们的故事流传至今。

而他又是如何成为当时最优秀的职业经理人?今天的人们又该如何向他学习管理思想呢?一、唐僧,一名合格的职业经理人古语有云,为将之道在“智、信、仁、勇、严”。

唐僧作为一名成功的职业经理人,自有他的一番景象。

唐僧不会降妖,唐僧经常把妖精当朋友,唐僧看起来似乎没有很高强的本领。

非也,唐僧其实是大智若愚,他有智慧不争一日之长短,对天地、对人和、对世间万物,他都执中庸之道,不偏不倚,恰到好处,所以不管是神仙还是世人,不论仙家,还是妖道,他都有着极高的人气。

他看似不争,争的却是最后的真经,他知人善任,三个徒弟各司其职,在他的率领下,团队人员小而精,是典型的XP团队组织。

无怪乎不论是需求(取关)还是分析(降妖)和调研(求神)还是执行(通关)各个流程总能够做得顺畅而具有质量。

大智慧的人,不斤斤计较于过于具体的事务上,而是知大局、识大体,或许从单项技能上看,他远不及他的三个徒弟,但作为优秀的职业经理人,他知道什么该去做,知道如何放权,知道不去贪功。

唐僧的智慧还体现在他精湛的专业水准,他是佛门高僧,他还是一名有名的佛经翻译家、著译等。

当我们看到孙悟空和猪八戒虔诚地向他请教佛门教义请教佛家精义,说明唐僧在团队中的专业权威地位无可争议。

由于企业管理的专业性,一个不具深厚专业背景的职业经理人在驾驭项目团队的时候将面临着很大挑战,这一点唐僧很幸运。

同时,我们看到唐僧具备很高的情商,我们不曾见过他不能团结的人,我们不曾见过他在哪儿发过什么大脾气。

他理性十足又极具亲和力,富于责任心的成熟男人形象正是唐僧的最佳写照,他是大唐的形象代表,而他的身后是强大的责任感和一个神仙团队。

管理学小论文--浅析唐僧、刘备领导艺术

管理学小论文--浅析唐僧、刘备领导艺术

谈唐僧、刘备领导艺术摘要:领导是一门科学,领导更是一门艺术。

领导者是一个团队的核心,领导方法是领导成败的灵魂所在。

而领导者的人格魅力则对一个团队最终目标的实现起着决定性的作用。

不管是现代还是古代,一名优秀的领导者必定对其下属了解充分,能够知人善任,从而因才授职。

关键词:领导艺术人格魅力团队以情动人知人善任纵观历史,或虚或实。

大唐时期,唐三藏率三大高徒胜利取得西天真经。

而论本领,他比不上大徒弟孙悟空,说他手无缚鸡之力一点也不为过;论耍小聪明,他比不上二徒弟猪八戒,甚至可以用呆若木鸡来形容;而论体力,他与那个整日为他前后挑担的三徒弟沙和尚更是没法比,可以说是弱不禁风。

但事实证明,他可以把这个简单的包括他自己在内的四人取经团队领导地很好。

大家都知道,在这三个徒弟中,孙悟空是最难驯服的一个。

如果放在现在,没有一个领导者愿意任用一个能力比自己强的手下,他们所愿任用的职员能力顶多是自己能力的百分之八十。

但唐三藏却不是这么得没魄力,对其最难掌控的大徒弟孙悟空,他有一套专门的“管理”方法,那就是紧箍咒。

没有任何一个领导者能够忍受得了自己的手下不听话,肆意妄为的,唐三藏也一样。

每当孙悟空“滥杀无辜”的时候,他便会念起紧箍咒咒语,这一念可谓是恰到好处地击中了孙悟空的软肋,这也正是他对待孙悟空独有的一套管理制度。

任孙悟空本领再高,也会败服在他的紧箍高压线之下。

制度都是残酷的,当今社会,好多员工就是忍受不了一些超出他们底线的制度才会选择离开,甚至长久“离开”,比如富士康事件。

而作为一个领导者,唐三藏并不是只会拿“制度”来压制手下,大家还记得孙悟空拜唐三藏为师的时候吗?那时的唐僧看到从五指山下蹦出的孙猴子衣衫褴褛,于是就连夜为孙悟空赶制出了一件爱心衣服,这件衣服也正是孙悟空以后的“工作服”。

用现在的话说,这叫领导体恤员工。

试想,这种能够亲手为员工做制服的上司在当今社会应该已经不存在了吧,如果有,相信没有哪个员工不为之感动的。

从唐僧的团队管理艺术说开去

从唐僧的团队管理艺术说开去

从唐僧的团队管理艺术说开去《西游记》是我国一部优秀的古典小说,讲述了唐僧师徒四人西去取经的故事。

虽说一路上经历了九九八十一难,但取经毕竟成功。

整个过程,其实就是一个团队管理的过程,就是一个人的转化过程。

孙悟空,学习成绩固然不错,但是患有多动症。

猪八戒,懒惰,闲话多,还有严重的早恋倾向。

沙和尚,有些愚笨。

就是这样一个团队,在唐僧这位班长的带领下,都修成正果。

我们不得不佩服唐僧这位班长,佩服他的团队管理艺术。

冷静地分析,唐僧的成功,有哪些方面值得我们班主任学习呢?一、德高为师,身正为范在他们师徒四人中,唐僧的的话最有份量,有什么矛盾,只要唐僧出面,立即平息。

除了他是师傅这一原因外,更重要的是威望极高。

他的威望从何而来呢?有深厚的佛学修养不必说。

主要是有极强的人格魅力。

在取经途中,有许多激流险滩,艰难困苦,当然也有温柔陷阱,但他信念毫不动摇,将对唐王的承诺铭记在心,不受威逼,不被利诱,矢志不渝地朝着自己的目标前进。

班主任工作也是这样。

作为一个团队的核心,必须要在每一个成员心目中形成崇高的地位。

班主任应该让学生感觉到他(她)是一位品行端正、心胸宽广、态度随和、专业技术强,同时学问渊博的楷模。

只有这样,学生才会从心里崇敬你,佩服你,从而服从你的领导。

所以,我们应该加强学习,提高自已的业务能力,提升自己的人格魅力。

以自已的学识赢得学生,以自已的品格感染学生,这样才可能达到“不令则行”的境界。

二、爱生尊师,关系和谐在取经的路上,唐僧对弟子很关爱,弟子对唐僧也很尊重。

解救出孙悟空后,唐僧细心地为孙悟空拈去头上的枯草,还在寒夜为他缝制虎皮披肩。

班主任工作不也是这样吗?“没有爱就没有教育”。

爱是教育的最高原则,一位好的班主任必须对学生倾注满腔的爱心。

正如冰心所言:有了爱便有了一切。

关爱使人心悦诚服。

爱是走进学生心灵世界最短的途径。

关爱学生,就像夏日里的一泓清泉,能给他带来凉爽;就像久旱后的一场甘霖,能给他带来滋润;就像沙漠里的一片绿洲,能给他带来希望。

论唐僧的领导艺术

论唐僧的领导艺术

引言领导科学是以领导活动为研究对象的科学,其基本任务就是科学揭示领导工作中合乎规律性的东西,从而形成关于领导活动的科学理论。

领导科学研究的应当是领导活动中各种因素之间的内在的、本质的、必然的联系。

根据当前我国各级各类领导活动的实际情况,我们把领导定义为:领导是由特定要素构成的统一体,是领导者影响、率领和引导被领导者在一定的客观环境条件下实现双方共同的价值观和目标的社会活动过程。

按照这个定义,我们把领导看作是领导者、被领导者、领导环境相互之间的作用过程。

学习领导科学在我们生活中是有重要性和必要性的,通过学习领导科学,我们可以把握领导的特点和规律,并且对领导的本质可以更进一步深入的理解和把握。

通过学习领导科学,可以应用领导科学的思想武装自己,才能不断使自己所领导的工作坚持正确的政治方向并更加科学化,才能在社会主义现代化建设的领导岗位上作出更大的贡献。

本文通过学习研究中国四大名著《西游记》中唐僧在西天取经中所运用的领导艺术,来探讨唐僧作为领导者所取得的成功以及他作为领导的局限性。

一、领导学相关概念解读本文阐述的是领导艺术,那么首先我们要先了解领导艺术的相关概念,这里主要对领导,领导的分类以及领导艺术的特征作注释。

(一)领导艺术概念注释1、领导领导是领导者为实现组织的目标而运用权利向其下属施加影响力的一种行为或行为过程。

领导工作包括五个必不可少的要素,领导者、被领导者、作用对象(即客观环境)、职权和领导行为①。

在本文中,唐僧即为团队的领导者,行使领导权力。

2、领导的分类在了解了领导的定义之后我们还要知道领导有哪些种类,弄清楚领导的划分依据。

领导可以根据不同的标准分类:根据领域不同可分为政治领导,业务领导,行政领导。

根据层次不同可分为高层领导,中层领导,基层领导。

根据领导的方式可分为独裁式领导,协商式领导,参与式领导。

根据产生的方式:正式领导和非正式领导②。

3、领导艺术特征本文研究领导艺术,下面介绍领导艺术具备哪些特征:首先是随机性,领导艺术是领导者思考和处理事件的变通能力,其没有固定的模式可套,没有规范的程序可循,没有统一的尺度可依。

唐僧的人才管理艺术

唐僧的人才管理艺术

其三,利用“紧箍咒”和思想教导做到恩威并用,奖罚有度——人才的约束和考核
没有规矩,不成方圆。管理者要管理好下属,没有一套行之有效的约束机制是不行的,没有一套立竿见影的考核机制,人才管理就做不到奖罚分明。在《西游记》中,唐僧以无能之辈却统御好了三个本领超群的徒弟,首先是因为他有一套既硬又软的约束机制做保障。硬的来说对待能力超常的孙悟空,唐僧掌握着杀手锏——“紧箍咒”,使野性十足、顽劣超群的孙悟空怕之极甚,有效遏制了孙悟空的为所欲为的本性。当然,只有严厉的杀手锏是不够的,一来残酷,不近人情;二来容易使徒弟产生逆反心理。因此,唐僧又拿出了软工具——思想教育,当孙悟空犯些小错误时,当猪八戒又好色、懒惰时,唐僧就发挥了思想教育的有力功效,做到了苦口婆心,循循善诱,用感情来感化、教导徒弟改过自新,在道德层面上去驾驭徒弟,这是更为高级的管理人才艺术,可以做到事半功倍的成效。其次,作为管理者的唐僧也认识到没有严格的纪律就不会有内部的团结,奖罚不分明就不能服众。在取经的路上,唐僧基本上做到了奖罚有度。先是解救三位徒弟与取经途中,许诺修成正果,还其自由,这样对三位徒弟就是有恩了。而在罚上,对于八戒的牢骚与懒惰、好色,唐僧对其严厉地训斥。罚的时候也不讲情面,在三打白骨精时,为了严肃纪律,唐僧对孙悟空在他认为的滥杀无辜的本性的惩罚,可谓做到了不心慈手软,杀猴给猪看,忍痛取消了孙悟空的取经资格。对于孙悟空的居功自傲、做事草率给了严厉的惩处。但在孙悟空多次降魔除妖赫赫战功下,也多次拉着悟空的手说:“西天取经多亏了你,回去我尽报唐皇”,标赞孙悟空的本领。为此,企业管理人才也必须做到奖罚分明,纪律严格,在人力资源管理过程中做好人才的考核和约束。
其五,针对不同的人物个性,采取不同的开发人才方式,避人才之所短,做到人尽其才——人才的开发
现代管理之父杜拉克在他的著作《管理思想全书》中说到:“有效的管理者的用人决策在于如何发挥人的长处。”一位管理者如果不能发掘他人的长处,从而设法使其发挥作用,那么他就只能受到人的短处、人的缺失、人对绩效和有效性的阻碍所产生的影响。如果从人之所无来用人,或从人之弱点来用人,那即便不是虐待人,也是误用人。在《西游记》中,唐僧总归懂得按各个徒弟的专长分配工作,也可以说唐僧算是知人善任,同时使这个取经团队成为一个紧密相连、团结一致的团队。众所周知,没有能力非凡、本领超群的孙悟空,取经是根本不成功的。但对于也是满身毛病的孙悟空,如果不好好加以开发管理,当然也不能使用。这里的开发与管理就是个难题了。作为领导,不是和下属比才能,而是让他的下属发挥才能,唐僧就做到了这一点。他除了有着杀手锏——“紧箍咒”之外,还巧妙运用了能人的心理——极力表现自我的欲望,并使悟空的这种心理得到充分的满足。每当遇到妖魔鬼怪,唐僧总是首当其冲地求助于悟空,使其充分展示自己降魔除妖的本领,还在国王等外人面前不假辞色地大力夸扬悟空的能耐,创造了很多让悟空崭露头角、实现自我价值的机会。沙僧一类的人物,代表了企业中的一些忠心人物。他们没有过人的本领,但却赤胆忠心,尊重师长,挑担负重,任劳任怨,深得群众好评,尽力尽责,毛病最小。最讨人喜欢。对于这类人才,企业不好好开发,最是浪费人力物力。唐僧也使其做到了“人尽其才”——让他一路挑单,做了一个好管家,好内勤。猪八戒可以说浑身也是毛病,懒惰、好色,还随时要回高老庄。但是,如果没有八戒的力担千斤,取经的担子就难以越过那十万八千里的崇山峻岭。为此唐僧也运用了独特的管理方略,克服、压制了猪八戒随时要分行李的消极心理,充分利用了猪八戒善良、忠诚的一面,让他也成了悟空降魔除妖的得力助手。

唐僧团队的管理学案例分析

唐僧团队的管理学案例分析

唐僧团队的管理学案例分析《西游记》是中国家喻户晓的故事,讲述的是“师徒四人从东土大唐出发前往西天取经,历经九九八十一难,最终取得真经的故事!阿里巴巴的马云说“一个坚强的团队的就是这样的团队,有德者、能者、智者、劳者”,德者领导团队,能者攻克难关、智者出谋划策,劳者执行有力。

这样看来,唐僧就是这个团队的领导者,那么他是怎么领导这个团队的!唐僧能领到团队的原因唐僧是一个品德高尚,目标坚定的人,他受唐王之命,去西天取经,以普渡众生。

要说降妖除魔他没这个本事,但他能领导这个团队,关键是他具有三大领导素质:第一,他目标明确,勇往直前唐僧他一心要去西天取经,就算遇到无数的妖魔鬼怪,艰难险阻,甚至是几次团队都面临解散,他也从未退缩或者改变过。

同样的作为一个企业的领导,能够制定明确的目标,构想美好的明天是必要的素质,如果一个领导不会制定目标肯定是一个糟糕的领导。

唐僧从一开始就制定了去西天取经的目标,而且,经历磨难,从不动摇过。

一个企业应该选择这样的人做领导,领导人企业文化的传承者和传播者,只有自己坚定不移的信奉公司的文化,以身作则,才能更好地实现企业的目标。

第二,手握紧箍,以权制人如果唐僧没有紧箍咒,孙悟空根本不会听他的使唤,甚至早就被孙悟空打死了。

这也是一个领导者必须要具备的素质,一个领导者需要树立自己的威信,没有威信也就无法让人信服,也就不可能成为领导。

但唐僧从来不会滥用自己的权利,只有在大是大非对的时候,才动用自己的惩罚权。

这给企业的借鉴就是,组织赋予的惩罚权利不要滥用,而是要奖励大于惩罚,这是领导者的艺术。

第三,以德化人,以情感人一开始的时候孙悟空并不待见和尊重唐僧,认为唐僧肉眼凡胎,不识好歹。

,但在历经磨难后,唐僧的执着,善良和和对自己的关心也感化了石猴,让他死心塌地保护唐僧。

作为一个团队的领导,情感管理也是非常重要,尤其是在中国文化的大背景下。

中国人做生意一般是先认可人再认可事,对事情的判断主观性也很强。

唐僧艺术:我的领导技巧(一)

唐僧艺术:我的领导技巧(一)

唐僧艺术:我的领导技巧(一)西天取经的团队里,唐僧无疑是看上去最软弱的一个人。

但是,他看似迂腐软弱,却是一个成功的好领导。

从管理学角度来看,作为团队的核心,应该能够最大限度地发挥成员的特长,避免内耗,使1+1>2。

因此,核心的个人能力未必胜过其他成员,甚至可能是最弱的,但他具有难以替代的协调能力和凝聚力,核心非唐僧莫属。

作为领导人,应该有定力,坚守原则,处变不惊。

这一点,唐僧做得非常到位。

在面临年轻貌美的女妖精逼婚的情况下,唐僧不仅不为所动,还多次呵斥愿意为革命事业作出牺牲、勇于充当唐僧替身与妖精和亲的八戒退下,自己勇敢地站在第一线,把失身危险一个人扛。

更重要的是,唐僧的目标非常明确,无论多苦,求得真经,无论艰难险阻,有此目标作为动力,永不言弃,是科学发展观的实践者。

这一点,是另外三位所不具备的。

选其他任何一位当核心,都可能半途而废。

现在用排除法来看。

除了唐僧,没有任何一位能让其他人听从,都会产生无休止的内耗。

首先从级别上来看,除了唐僧,其他三位都曾在天上(相当于党中央)任职。

八戒,天蓬元帅,正部级,因调戏上级领导嫦娥被劳教,内心经常不平衡,常通过打小报告、向女妖眉目传情排除抑郁,心理不健康;沙僧,卷帘将,正局级。

原本跟随玉帝,前途无量,结果因渎职失去前程,悔得肠子都青了,内心失衡,因此,少言寡语,期望表现好点,重新回到领导身边工作,跟着领导吃香的喝辣的;孙悟空,号称齐天大圣,属国家领导人级别,但其实还不如政协主席,政协主席多少还可以参政议政,把一帮人组织起来听他讲话,过过嘴瘾,而悟空最多也就弄一群猴子训训话。

悟空因谋反被判处无期徒刑,后改为500年有期徒刑。

但不管怎么说,毕竟曾经“齐天”难为水,而且,悟空一直认为自己是国家领导人,沙僧和八戒的级别他根本看不上,把他们当成村级干部看待,令八戒郁闷得几次要求内退;沙僧因“失手打破玉玻璃,天神个个魂飞丧”的渎职行为被发配,没有争当核心的勇气。

拿破仑说过,不想当核心的领导干部不是信得过的好干部。

浅谈西游记里的领导科学

浅谈西游记里的领导科学

《西游记》里的领导科学摘要关键词正文《西游记》中唐僧师徒四人历尽千辛万苦,经受九九八十一难终于取得了真经,修成正果的故事可以说是家喻户晓,但很少有人把唐僧师徒四人当作一个成功团队看待。

其实,他们四人的经历对现代领导科学有非常现实的借鉴意义。

1.领导生态:三边互动就个人而言,领导者与被领导者是相对的,除了最顶层领导和最底层员工,其余的都是双面的角色,即是在上级面前,自己是被领导者;在下级面前,自己就是领导者。

因此,相对绝对的领导者是最顶层领导者,相对绝对的被领导者是最底层员工。

1.1领导者《西游记》里董事会——如来佛、观音菩萨……他们提出了战略目标,成立了西游公司;总裁(CEO)——唐僧(以下简称‘唐总“),最大的特点是服从董事会管理,有着坚定的信念“一心向佛”。

唐总虽然软弱无能,人妖不分,真伪不辨,但他是取经队伍的领导者,而且是一个能带好整个团队并顺利完成上级交代的任务的领导者。

这是因为他一心向佛,胸怀众生,为追求心目中的理想,心诚志坚,百折不回,更重要的是他有让徒儿们乖乖听话的本领。

这正是领导者带领团队成功所最必须的素质。

试想如果让孙悟空或者猪八戒当领导,恐怕早就散了伙,一个回花果山当了猴王,另一个回高老庄做了女婿。

另一方面这也体现了领导者如来和观音在职位安排时知人善用的用人之道。

1.2被领导者西游记里被领导者有孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马。

他们各有其独特的本领。

孙悟空用我们现在的说法,他是这个团队里当之无愧的核心员工,承担了取经过程中的重要任务,而且可以说没有他可能就无法取回真经。

而且老孙的人脉也非常广,当自己不能完成任务的时候会去天上找朋友帮忙,应该说无论智商还是情商都很高,但是就是爱美被唐总套上一顶帽子,从此就身不由己了。

可见唐僧深知对孙悟空的管理,对于老孙来说,成佛没有太大的吸引力,物质激励他也是不怎么在乎的,毕竟他是一只天上什么东西都见过的猴子。

对于他,按照马斯洛去求层次理论,生理,安全这两个基本的,他是完全能够满足的,他只是追求自我实现。

领导科学艺术

领导科学艺术

二、上层路线走得好
三、走最广泛的群众路线 四、不放弃任何深造的机会 五、禁得住诱惑
唐僧之所以是成功的领导
一、有超强的驾驭能力
唐僧深谙三徒的个性,在分工上能充分调动每个 人的积极性。孙猴子主外,降妖除魔等出风头的事 喜欢干就干去吧;八戒就管办公室,负责领导起居, 找点水弄点吃的,捶捶腿捏捏背,倒也伺候得到实; 沙和尚怎么捏怎么是,干些粗活累活,反正也不会 抱怨什么。 如此分工,各尽所能,照顾了各自的特点和长处, 减少了矛盾隐患,增强了凝聚力和战斗力。唐僧俩 眼一迷瞪,只管念他的经去了。
唐僧之所以是成功的领导
三、走最广泛的群众路线
首先对内讲方法用策略。谁也不得罪,八戒好拍 马屁唐僧还是看得出来的,但并不揭穿,并能在恰 当的时候流露出赞许的表情,这对八戒是一种鼓励, 受宠的感觉很爽。对沙和尚生活上也很关心照顾, 一句“悟净你也累了,歇会吧”,足以让沙和尚肝 脑涂地。 其次搞好外部宣传,对外树形象拉选票,说话和 蔼可亲,一脸的真诚,对长者嘘寒问暖,礼数周到, 对弱者表示出极大的同情心,对地方官谦和恭让。 人气很旺,群众支持指数不断飙升。
小结
西天取经之所以能够成功,与唐僧这个领导者出色的领导密不 可分。作为一个领导者,他能够根据每个徒弟的特点,运用适 当的方式引导大家共同协作,协力迈向大家共同的目标。这其 中,还有一点也很至关重要,那就是,在整个过程中,唐僧一 直在给三个徒弟灌输组织的愿景,那就是要去西天取得真经, 完成这样一个前无古人,后无来者的丰功伟业。这样的一个宏 大目标也在一定程度上激励了所有成员克服各种困难。他自身 坚定不移的精神也深深折服了三个徒弟,促使他们心甘情愿地 跟随师父去完成这个常人难以想象的好大工程。我希望唐僧四 徒西天取经的故事以及唐僧的领导艺术也能给现代人以一定的 启发,并完善自己的领导方式。
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浅谈唐僧背后的领导管理艺术浅谈唐僧背后的领导管理艺术一、问题的提出唐僧在很多人眼里是一个软弱无能的凡人,除了会打坐念经别的什么都不会。

对于他最终能够取得真经,许多人都认为是他三个徒弟的功劳。

但是,如果我们仔细分析,会发现,唐僧其实和刘邦、宋江一样,他是天生的领导者。

他的身上处处体现了一个成功领导者所应该具备的管理者素质。

试想,如果没有唐僧的统一领导,孙悟空、猪八戒和沙和尚三个人是无法进行和谐、有效率的团队合作的。

笔者希望通过对唐僧领导方式的分析,找出其背后隐藏的有启发意义的领导者管理艺术。

二、唐僧团队的组成要分析唐僧是怎样管理好他的团队,我们必须首先对其领导的团队有所了解。

虽然只有三名下属,但事实上,唐僧的团队是一个企业团队的浓缩版。

三名下属各有特点,各具所长。

众所周知,大徒弟孙悟空可以72变,可以说是一名技术型人才。

他不仅手上“有活”,在必要的时候,他还是师傅的好助手,代替唐僧布置任务给两个师弟,扮演主管的角色。

而二徒弟猪八戒虽没有孙悟空那般“武艺”,但是,能36变的他也算是个高素质的人才。

他还有自己的特殊优势,就是他出众的人际关系处理能力。

在大师兄与师傅之间产生矛盾的时候,他总能及时打圆场,软化两者之间的关系。

在化缘和问路两件事情上更是处理得妥妥当当。

在很多人的眼里,三徒弟沙和尚是三人之中最没能耐,可有可无的人,但其实,若是缺少了他,那师徒三人是不可能完成西天取经的任务的。

他勤勤恳恳,任劳任怨,是个非常好的任务执行者。

像挑担喂马这种事情,他总能一丝不苟地执行好,从不抱怨。

当然,唐僧团队中不可或缺的还有唐僧的坐骑白龙马。

它就相当于是整个团队中先进的硬件设施,良好的后勤给整个团队的工作提供了保障。

当整个队伍“整合”完毕了,唐僧团队上路了。

三、领导管理艺术理论(一)领导素质理论早期的领导理论研究都着重在找出杰出领导者所具有的某些共同的特性或品质上,称为特性论(或品质论)。

传统的领导特质论认为,领导特质是天生的,Sir.F.Galton早在1869年就认为领导者的特质是天生的。

在早期美国管理学家Edwin E.Ghiselli提出了八种个性特征和五种激励特征。

他在其《管理者探索》中研究得出的八种个性特征为:才智、首创精神、督察能力、自信心、决断力、适应性、性别、成熟程度等,五种激励特征为:对工作稳定的需求、对金钱奖励的需求、对指挥别人权力的需求、对自我实现的需求、对事业成就的需求等。

在1969年Gibb的研究认为天才领导者应该具有7种特质:善于言辞、外表英俊、高超智力、充满自信、心理健康、支配趋向、外向敏感等。

后来,Stogclill等认为领导者的特质应包括16种特质。

(二)领导行为理论行为理论研究的真正萌芽开始于19世纪40年代,那时,许多管理心理学家在调查研究中发现了领导者在领导过程中的领导行为与他们的领导效率之间有密切的关系,基于此,为了寻求最佳的领导行为,许多机构对此进行过大量的研究。

首先是俄亥俄州立大学Hemphill(1941)等因素分析的方法,从多种领导行为因素中抽出了两个基本因素,发现了领导行为的两个互相独立的维度(抓组织和关心人),并采用了量表作为测量工具来评定这两个维度的领导行为。

二次大战以后,以E.Fleishman(1948)为首的美国俄亥俄州立大学的一批研究人员,对领导的效能进行了大量的研究。

他们使用了多种问卷,做了大量测量后,发现总是有两种领导行为突显出来,这两种领导行为被称为“创立结构”和“关怀体谅”。

创立结构是指那些把重点直接放在完成组织绩效上的领导行为。

关怀体谅,是指信任下级,友爱温暖,关怀下级个人福利与需要。

在1964年,Blake与Mouton在以往领导行为研究的基础上,提出了著名的“管理方格理论”,他们用纵坐标表示对人的关心程度,横坐标表示对生产的关心程度。

两者按程度大小各分成九等分,从而形成一个方格图。

这样,在理论上能组合成81种不同的领导方式,在这81种领导方式中,可以选取5种典型的领导方式。

从领导关心任务达成和关心下级需要两个角度来考虑领导者的行为类型的思想引起许多研究人员的兴趣,美国之外的许多其他研究人员也对此进行了有益的探索和研究。

日本学者三隅二不二在20世纪60年代在吸取了前人研究成果的基础上,提出了著名的PM理论。

该理论也是从两个维度来分析领导行为的,在形式上与俄亥俄州立大学的校正矩阵相似,但是把群体作为一个整体的角度出发研究领导行为和群体行为。

该理论认为,群体具有两种功能:一种功能是实现群体的特定目标,即绩效(Performance,用P表示),另一种功能是改善群体自身的正常运转,即维持(Maintain,用M表示)。

PM理论认为,领导者的作用就在于执行这两种团体机能。

因此,领导者的行为也就包括这两个因素。

这样,不论M因素多么强,也总包含着某种程度的P因素,同样的道理,不管P因素多么强,也总包括M因素。

此外P和M两方面都强或两方面都弱的情况也是存在的。

参照Blake和Mouton(1964)管理方格图的思想,如果以P为横坐标,M为纵坐标,并在P和M坐标中点,各一条线,就可划分出PM、Pm、Mp、pm四种领导类型。

我国于80年代,徐联仓等人对PM理论进行了研究,并根据我国国情对PM量表进行标准化。

后来凌文辁等还探讨了领导行为评价的中国模式问题,增加了品德维度。

也有近期董燕等人(1996)对军队初级指挥官PM领导行为类型研究并且表明军队领导行为的类型以及情景因素等方面与企业比较有其不同的特点。

(三)领导权变理论权变理论学者们针对前两种理论研究的不足,在研究领导与绩效的关系时把情境因素考虑在内。

权变理论方面比较有代表性的有Fred fiedler模型、Psul Hersey & Kenneth Blanchard提出的情境领导理论、Graeo提出的领导成员交换理论、Robert House提出的路径—目标理论、Vector Vroom & Phillip Yetton提出的领导者参与模型等。

Fred fiedler在研究领导时将领导风格分为关系取向和任务取向,并考虑了领导者——成员关系、任务结构和职位权力三种情境。

通过调查研究得出结论:任务取向的领导者在领导者——成员关系比较好、任务结构比较高和职位权力比较强的情境和和领导者——成员关系差、任务结构低和职位权力弱的情境下工作会取得比较好的工作绩效,关系取向的领导会在中等条件下取得比较好的工作绩效。

Psul Hersey & Kenneth Blanchard与Fred fiedler对领导维度的划分相同,但考虑的情境不同,他们将下属的成熟度(个体完成某一具体任务的能力和意愿的程度)设定为情境,并根据下属的成熟度界定出四种有效的管理方式:在员工非常成熟的情况下,采取授权的领导方式比较有效:在员工比较成熟的情况下,采用参与的领导方式比较有效;在员工不大成熟的情况下,采取推销的领导方式比较有效;在员工不成熟的情况下,采取指示的领导方式比较有效。

日常工作中,由于时间压力,领导者往往与下属中少部分人建立特殊关系,这些个体就成为圈内人士,他们受到信任,得到领导更多的关照,也更可能享有特权;而其他人员则成为圈外人士,根据这种现象,George Graeo提出了领导者---成员交换理论。

领导者—成员交换理论预测,“圈内”地位的下属得到的绩效评估等级更高,离职率更低,对主管更满意。

根据下属参与决策的程度,Vector Vroom&Phillip Yetton提出了领导者参与决策模型。

该理论认为领导行为必须根据具体情况加以调整。

该理论将完全独裁到群体决策设定为五个等级,领导者可根据权变因素调整自己的行为。

在该理论中,共有12个权变因素:质量要求、承诺要求、领导者信息、问题结构、承诺的可能性、目标一致性、下属的冲突、下属的信息、时间限制、地域的分散、激励——时间、激励——发展。

四、唐僧背后的领导管理艺术一、(一)适度分权、精神激励——对孙悟空的管理在对孙悟空的管理过程中,唐僧将有利、有礼、有节这六个字发挥到了极致。

唐僧深知孙悟空是其手上的一员大将,是否能充分发挥好他的文韬武略将决定着整个西天取经任务的成败。

于是乎,他决定,为孙悟空的水平发挥创造良好的条件与环境。

当大家遇到危险的时候,他总是将艰巨的除妖斩孽的任务郑重地交给大徒弟。

当孙悟空说“去去就来”的时候,他从来就是“快去快回”,未曾有过过多干涉。

很多时候就,唐僧对孙悟空也是充分放权。

一旦决定了对付妖魔的策略,孙悟空完全有权力给自己的两个师弟分派任务。

就这样,这个技术型人才每次都能从领导那里得到能够充分展现自身才能的工作。

当然,在孙悟空屡立战功的时候,唐僧也不忘在各国国君面前称赞这个大徒弟。

这给了孙悟空莫大的精神鼓励,让他得到了信成就感和自我实现感。

让他对未来的工作有了更多的信心和决心。

在很大程度上,唐僧这种侧面的精神鼓励法比正面的鼓励更具有激励作用。

他在别人面前对下属的赞扬不仅长了手下的面子,还提醒了他,在将来的工作中要更加兢兢业业,不能松懈。

这样的做做法,又拉近了师徒之间的关系。

师父的赞不绝口,再加上好几次看到师父挑灯为自己缝袜补衣,让孙悟空逐渐被唐僧所感动,从内心开始接受这个俗胎凡体的管教。

这就导致了,好几次在和师傅有矛盾被赶出团队后,只要唐僧口气一软,孙悟空立马不计前嫌回到队伍当中,继续为整个团队卖力工作。

这背后揭示出了师徒二人之间已经不能分割的浓浓情谊。

虽然,唐僧给了孙悟空一个莫大的展现自己实力的舞台,但他深知,自己这个武功了得的徒弟从来都是不服管教的,一有机会,他就有可能滥用自己的本事,到处胡作非为。

因此,在必要的时候,唐僧仍然会拿出自己领导者的特权“紧箍咒”。

这就好比,管理学中的放权艺术。

在必要的时候,领导者应该能将一些任务委派给有能力的下属,并且为下属工作的开展创造合适的环境和条件。

当然,在委派任务之后,同样要将相应的责任和义务明确给下属,对其充分说明他所能掌控的人、事、物,以及他身上所要肩负的职责。

但是,放权并不等于完全放任下属随意开展工作。

领导者必须时时关注,当下属不能很好完成工作或是其过度利用职权的时候,授权者应该及时做出是否要收权或是对其实行惩罚的决策。

否则,整个任务的进行将会离其正常轨道越来越远,最终走向失败。

而当下属能够很妥善地运用手中被赋予的权力出色完成任务时,领导者也应该及时肯定其工作成果和能力,并且能做出一定的奖励,以此乘热打铁,给下属能全心全意奋力进行下一项工作打入一记强心针。

在激励到下属的同时,又能处理好同其的关系,这不失为一举两得的事情。

(二)应才适用、以情服人——对猪八戒的管理猪八戒和孙悟空不同,他在技术上比不上大师兄,但是,他有自己所独有的特点,那就是出色的人际交往能力。

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