文学概论第一编本质论要点
文学概论 第一章、文学本质论
《在延安文艺座谈会上的讲话》
人民生活本来存在文学艺术原料中的矿藏，这 是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、 最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们使一切 文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术的取之不 尽，用之不竭的唯一源头…过去的文艺作品不是源 而是流，是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到 的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西。我 们必须继承一切优秀的文学遗产，批判地吸收一切 有益的东西，作为我们从此时此地的人民生活中的 文学艺术原料创造作品时的借鉴…但是继承和借鉴 决不可变成替代自己的创造，这是决不能替代的。
②
A. B.
文学不是客观世界的纯然展示，而是注入 了作家主体的主观评价。 事物的价值属性和非价值属性。 与科学不同，文学反映的是事物的价值属 性，是从价值关系上把握生活，因而总是 从主体的角度对生活中的事物作出某种主 观评价。
三、文学从审美价值的角度反映生活
1.
事物价值系统的多样性：
宗教属性（宗教） 实用 属性
价值属性：以人和人类的存在为前提条件，
如实用属性和审美属性。（玫瑰做香料和玫 瑰的美） 非价值属性：不以人的存在为前提条件，是 生理和物理的自然属性。（玫瑰的颜色）
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从古人各种著作里收集自己诗歌的材料和词句，
从古人的诗里滋生出自己的诗来，把书架子和 书箱砌成了一座象牙之塔，偶尔向人生现实居 高临远的凭栏眺望一番。内容就愈来愈贫薄， 形式也愈变愈严密。偏重形式的古典主义发达 到极端，可以使作者丧失了对具体事物的感受 性，对外界视而不见，恰像玻璃缸里的金鱼， 生活在一种透明的隔离状态里。 ——钱钟书，《宋诗选注· 序》 人民文学出版社2002，14.
二．文学高于生活
1.
文学源于生活，却不是机械地复制生活，而是 对生活进行概括和提升。 例证：《骆驼祥子》由两个拉车人的故事到对 社会黑暗和个人奋斗的反思。 毛泽东：“人类的社会生活虽是文学的唯一源 泉，虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内 容，但是人民还是不满足于前者而要求后者。 这是为什么呢？因为虽然两者都是美，但是文 艺反映出来的生活却可以而且应该比普通的时 间生活更高，高强烈，更有集中性，更典型， 更理想，因此更待普遍性。”
文学概论 第一章 文学的本质和特征
作者： 童庆炳;刘谦
出版物刊名： 前线
页码： 59-64页
主题词： 艺术形象;审美特质;真实性问题;文艺作品;艺术真实;毛泽东论文艺;审美意义;语言艺术;思想倾向;艺术虚构
摘要：本章讲述了“什么是文学”这个文学理论首要的和基本的问题。
对这个问题从三个层次来探讨;第一个层次,论述文学是社会生活的反映,着重弄清文学和其它意识形态的共同本质;第二个层次,论述文学是社会生活的审美反映,着重探讨文学区别于科学和其它意识形态的特征;第三个层次,论述文学是语言的艺术,着重探讨作为一种艺术的文学与其它艺术的区别。
在讲述上述三个层次的问题时,突出地讲到了文学的源泉问题、文学的审美特质问题,形象性问题、真实性问题和典型性问题。
文学概论 本质论 价值论
文学概论本质论价值论文学，如同人类文明长河中一颗璀璨的明珠，闪耀着智慧与情感的光芒。
它以各种形式存在于我们的生活中，丰富着我们的精神世界。
要深入理解文学，就不得不探讨其本质和价值。
文学的本质是什么？这是一个复杂而又关键的问题。
从某种程度上说，文学是作者对生活的观察、思考和感悟的表达。
它不仅仅是简单地记录事实，更是通过艺术的手法对生活进行提炼和升华。
作者将自己的内心世界、情感体验以及对社会、人生的理解融入到作品中，赋予文字以生命和灵魂。
文学也是一种语言的艺术。
语言是文学的载体，作者通过巧妙运用词汇、语法、修辞等手段，营造出独特的氛围和意境，让读者在阅读的过程中产生共鸣和联想。
好的文学作品，其语言往往富有表现力和感染力，能够精准地传达作者的意图，同时又给读者留下足够的想象空间。
再者，文学具有虚构性。
虽然它可能基于现实生活，但往往会在其中加入作者的想象和创造。
这种虚构并非凭空捏造，而是在现实的基础上进行加工和变形，以更深刻地反映生活的本质和人性的复杂性。
通过虚构，文学能够突破现实的束缚，展现出更多的可能性和多样性。
那么，文学的价值又体现在哪些方面呢？首先，文学具有审美价值。
优秀的文学作品能够给人带来美的享受，无论是诗歌的韵律之美、小说的情节之美，还是散文的意境之美，都能让读者在阅读中感受到艺术的魅力。
这种审美体验能够陶冶我们的情操，提升我们的审美水平，让我们更加敏锐地感知生活中的美好。
其次，文学具有认知价值。
它为我们打开了一扇了解世界和人类的窗户。
通过阅读不同时代、不同地域的文学作品，我们可以了解到不同的文化、风俗和社会现象，拓宽我们的视野，增长我们的见识。
同时，文学也能够深入剖析人性，让我们更加清楚地认识自己和他人。
文学还具有教育价值。
它可以传递知识、思想和道德观念。
许多经典文学作品蕴含着深刻的人生哲理和智慧，能够引导我们树立正确的价值观和人生观。
在成长的过程中，文学作品就像一位无声的导师，潜移默化地影响着我们的思维方式和行为习惯。
00529文学概论(一)第一章文学概念重点及试题
第一章文学概念一：艾布拉姆斯提出“文学四要素”理论，其基本观念是：文学活动是以作品为中心展开的活动，其他三要素分别是世界、艺术家、欣赏者，其间还包含了体验、创作、接受三个过程。
艾布拉姆斯提出的文学活动“四要素”是（A ）A.作品、作家、世界、读者B.作品、作家、生产者、读者B.作品、作家、现实、历史 D.作品、作家、消费者、受众“人的本质力量的确证”这句话是谁说的（A ）A.马克思B.恩格斯C.贺拉斯D.波德莱尔解析：“人的本质力量的确证”这句话是马克思探讨人为什么能体验、为什么能创作、为什么能鉴赏时所回答的。
二：六种文学观念：再现说、表现说、实用说、独立说、客观说、体验说。
“艺术模仿自然”的提出者（ A ）A.赫拉克里特B.苏格拉底C.亚里士多德D.荆浩再现说：在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，即认为作品是对世界的模仿或再现。
在文学理论史上，强调“世界”与“作品”的关系的学说是（ B ）A，独立说 B．再现说 C．实用说 D．客观说“再现说”在文学四要素中强调的是（ A ）A.世界与作品的关系B.作品与作家的关系B.作品与读者的关系 D.读者与作家的关系表现说：在文学四要素中强调“作品”与“作家”的关系，即认为作品是作家情感的自然流露。
表现说的基本倾向是什么？（1）文学本质上是诗人、作家的内心世界的外化，是情感涌动时的创造，是主观感受、体验的产物。
（2）表现说也主张以外部现实作为对象，但诗并不存在于对象本身，而存在与审视对象时的作家、诗人的心境或心理状态。
（3）可以描写平凡的事物，但要使事物以下不平凡的色彩呈现出来。
表现说在文学四要素中强调的是（B ）A.世界与作品的关系B.作品与作家的关系B.作品与读者的关系 D.读者与作家的关系实用说：在文学四要素中强调“作品”被“读者”所利用的关系，认为文学是一种工具和手段，文学可以给人带来快感和娱乐，文学的根本目的是外在的，功利性的。
典型的实用说是中国古代的“教化”说（即“文以载道”说）和西方的“寓教于乐”说，贺拉斯“寓教于乐”开了西方实用说之先河。
《文学概论》课程教学大纲
《文学概论》课程教学大纲课程编号：0931001课程名称：文学理论总学时数：48学时后续课程：文艺心理学一、说明部分1．课程性质本课程是汉语言文学专业的专业基础课程，授课对象为汉语言文学专业本科生。
2．教学目标及意义本课程以培养合格的高等院校中文本科生为根本目标。
通过系统的文学基本原理的讲授，使学生树立马克思主义的科学的文艺观，能对错综复杂的文艺现象做出自己的独立判断，为学好后续课程，初步具备文艺学方面的科研能力打下一个基础。
3．教学内容及教学要求了解并掌握马克思主义文艺的基本概念、原理和规律，能够运用理论指导文学实践活动，繁荣新时期的社会主义文学理论。
4．教学重点、难点第二编文本论、第三编创作论、第四编接受论。
5．教学方法与手段课堂讲授，作业，实践专题研讨等。
6．教材及主要参考书本课程使用由顾祖钊著《文学原理新释》北京，人民文学出版社，2002年版。
主要参考书：[1]吴中杰《文艺学导论》上海，复旦大学出版社，2002年版。
[2]童庆炳《文学理论教程》北京，高等教育出版社，2004年版。
[3]王先霈《文学理论导引》北京，高等教育出版社，2005年版。
[4]欧阳友权《文学理论》北京，北京大学出版社，2006年版。
[5]鲁枢元等著《文学理论》上海，华东师大出版社，2006年版。
[6]杨春时《文学理论新编》北京，北京大学出版社，2007年版。
[7]刘勰著《文心雕龙》合肥，安徽教育出版社，1993年版。
（祖保泉解说）[8]韦勒克沃伦《文学理论》南京，江苏教育出版社，2005年版。
[9]马新国《西方文论史》北京，高等教育出版社，2002年版。
［10］朱立元《当代西方文艺理论》上海，华东师大出版社，1997年版。
［11］王运熙等编《中国文学批评史新编》上海，复旦大学出版社，2001年版。
［12］张少康《中国文学理论批评史教程》北京，北京大学出版社，1999年版。
［13］马克思恩格斯《马克思恩格斯选集》北京，人民出版社， 1995年版。
文学概论笔记整理
`第一编、本质论文学是种语言艺术，具有审美本质。
再展开……一、审美本质1）A、再现论：①文艺是对现实世界的再现，强调文学艺术源于生活，再现生活，一种朴素的唯物主义出发点。
（西：德谟克利特、柏拉图、亚里士多德等的“模仿说”；中：古典文论“文以载道”思想，如老子《道德经》、刘勰《文心雕龙·原道》）②历史评价：再现论看到艺术与现实生活的关系，有积极作用，但忽视了艺术家的主观能动性、创造性，看不到文学艺术来源于生活而超越生活。
艺术与客观现实是有联系的，但却是通过艺术家的主观创造反映出来的。
B、表现论：①强调文艺作品是对主体精神世界的反映，是对艺术家心灵和本能的表现。
因资本主的发展，表现论在西方近代尤其盛行，强调个性和心灵解放。
（柏拉图的“灵感说”、“浪漫主义”如华滋华斯、弗洛伊德“潜意识性心理学”、李贽“童心说”）②历史评价：再现论强调客体，表现论强调主体，各是两极。
一方面，表现论补充了再现论，注重文艺的主观基础；然而另一方面，有些走了极端，忽视了文学艺术的社会内容，把它彻底看作个人性的东西。
论述加：但一种学说、一种艺术，既然能够长期存在，总是有理由的。
再现论和表现论都有合理性和局限性，不宜全盘接受，也不能笼统否定，而应该有分析地加以改造吸收。
马克思主义的能动的反映论文艺观，是再现论文艺观的继承，但同时也批判地吸取表现派文艺学的理论成果。
它一方面强调“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物”，另一方面又强调作家头脑的加工作用；一方面肯定人类的社会生活是文学艺术的唯一源泉，另一方面又认为“文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普遍的实际生活更高、更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。
”这就摆脱了摹仿、复制的被动性，而为创造性开辟了道路。
列宁说：“聪明的唯心主义比愚蠢的唯物主义更接近于聪明的唯物主义。
”我认为是非常深刻的见解。
2）A、科学反映与艺术反映：①同：二者都是对生活的反映。
文学概论第一编本质论
第一编本质论第一章（一）试用辨证唯物主义说明社会生活是文学的唯一的源泉。
答：第一，之所以说社会生活是文学艺术唯一的源泉，这是因为除社会生活这个源泉之外，再不可能有第二个源泉了。
古代的、外国的文艺作品，也能供作家创作时借鉴和利用，但“过去的文艺作品不是”源“而是”流“，是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西。
第二，之所以说社会生活是文学的唯一的源泉，这是因为文学作品的一切因素都来自生活。
文学作品的题材、主题、人物、情节、结构、语言和创作技巧等都来自生活，写实的与虚构的、曲折的与直线的……统统来自生活的赐与、暗示和启发。
（二）什么是艺术虚构？为什么说艺术虚构必须以生活为基础？答：艺术虚构是作家根据生活中存在的事物和生活固有的逻辑，通过想象，以构成艺术形象。
艺术虚构必须以生活为基础。
离开生活，想象的翅膀就腾飞不起来了，虚构就寸步难行。
（三）再现和表现有何区别？为什么说表现也要以生活为基础？答：文学创作的复杂情况也表现在文学作品中有的是重再现的，有的是重表现的。
所谓再现是指注重客观地描写外部世界的一种艺术倾向。
所谓表现是指注重抒烈军属作家内心的世界的一种艺术倾向。
表现性的作品，虽然专注于作家内心感情的抒发，但作家所抒发的感情仍然是外在的客观世界在作家头脑中折射的结果。
由此，一切抒发内心世界的、注重表现的作品，也是以生活作为基础的。
（四）怎样理解文学对生活的反映是能动的反映？答：文学对生活的反映不是对社会生活的机械摹仿、简单再现。
作为观念形态的文学作品是社会生活在作家头脑中的能动的反映，它既服从自然又不等于自然，而是作家创作的“第二自然”。
因此，所谓能动反映就是经过作家的选择、集中、想象、虚构等艺术加工的创造性的反映。
（五）文学能动反映生活具体表现是什么？答：文学能动反映生活，主要表现在以下几方面：第一，变位与变形。
马克思早就指出，人类的意识“是在人的头脑中变位了变形的物质。
文学概论
马克思主义文艺理论的基本观点
马克思主义文学理论，融汇了过去时代文学理论的一切有益 东西，广泛概括了人类社会文学实践经验，特别是无产阶级社会 主义文学实践经验，建立了文学理论的科学体系。 ① 马克思、恩格斯：对文学是社会意识形态之一，文学的形象性、 倾向性、真实性、典型人物与典型环境、创作方法与文学批评、 文学继承与发展等问题，都作过前所未有的正确论述。 ② 列宁：制定了文学的党性原则，发展了马克思主义文学理论。 ③ 毛泽东：提出人民生活是创作唯一源泉，作家与人民结合，表 现工农兵，要典型化，要继承和借鉴中外文学艺术传统；提出 “百花齐放、百家争鸣”方针和革命现实主义和革命浪漫主义相 结合的创作方法。毛泽东创造性地发展了马克思主义文学理论。 ④ 邓小平：发展了毛泽东文艺思想，邓小平文艺思想作为邓小平 伟大理论的一个组成部分，强调文学创作要坚持马克思主义的主 导作用，必须为人民服务，为社会主义服务。强调文学的多样化。
（一）
文学与社会科学的相同点
1、从总体看：都是人类认识和掌握世界的精 神形式； 2、从来源看：都是客观存在的社会生活在人 类头脑中反映的产物； 3、从认识过程看：都遵循从感性认识到理性 认识的一般规律； 4、从功能效用看：都能达到对客观世界本质 和规律的反映； 5、从发展过程看：都要随社会生活的发展变 化而发展变化。
2、反映生活的范围不同
社会科学： 以特定领域（如政治学、历史学、法律学、文 艺学等）为研究对象，反映特定领域的本质 和规律； 文 学： 以人为中心的社会生活总体为研究和关注对象， 反映生动活泼的社会生活整体。整体反映的意思有 二层： （1）现象与本质一起反映；（2）反映人的完整性； （3）反映人与周围世界关系的完整性。
（一）涵义
1、生活形象：泛指生活中能直接诉诸人的直观的 感性形态，叫生活形象。。 2、艺术形象：艺术作品中所塑造的富于情感色彩和 审美感染力的具体情景，叫艺术形象。 3、艺术形象的典型： 其它艺术的艺术形象 艺术形象 叙事性——人物、环境、场 语言艺术 面、事态、景物。 抒情性——情景交融的画面 或气氛意境。
文学概论-本质论
⽂学概论-本质论本质论第三章⽂学作为活动第⼀节活动与⽂学活动⼀、⼈类活动的性质⼈的⽣活活动，是区别于动物的⽣命活动、以⽣产活动为基础的⼈类⽣存、繁衍和发展的活动系统的总称。
⼆、⽣活活动的美学意义（⼀）⽣活活动导致⼈与对象之间的诗意情感关系⼈的感觉不同于动物的感觉，它不但可以和对象发⽣功利的、伦理的关系，⽽且还可以发展成为⼀种诗意情感关系——⽂学艺术。
遵四时以叹逝，瞻万物⽽思纷。
悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。
（⼆）⽣活活动导致⼈的⾃觉能动的艺术创造⼈的感觉是积极主动的，富有创造性。
在艺术中，⼈可以通过形象的创造，达到感性与理性的统⼀。
（三）⽣活活动使⽂学成为⼈的本质⼒量的确证⼈的本质⼒量是蕴涵在⼈的本性中，通过⼀系列的⾔⾏来加以体现、贯彻的性质。
⼈的本质⼒量的确证，即⼈的本质通过社会实践⽽在现实世界中对象化，⼈⼜从对象化的世界中反观⾃⼰的本质的过程。
三、⽂学活动的地位是审美精神活动，具有意识形态的特征。
第⼆节⽂学活动的构成⼀、世界和作者⼈类的⽣活世界是⽂学活动产⽣、形成和发展的客观基础，它不仅是作品的反映对象，也是作者与读者的基本⽣存环境，是他们能通过作品产⽣对话的基础。
作者是⽂学⽣产的主体，他不但是写作作品的⼈，更是创造⽂学规范并把⾃⼰对世界的独特审美体验通过作品传达给读者的主体。
⼆、作品作品作为映现客观世界的“镜”与表现主观世界的“灯”，是作者的创造对象也是读者的阅读对象。
它既是作者本质⼒量对象化的显现，也是读者本质⼒量对象化的显现。
镜→叙事性⽂学→写实→再现→⼩说→典型→现实主义→西⽅灯→抒情性⽂学→表意→表现→诗歌→意境→浪漫主义→东⽅（⼀）模仿论与表现论的区别（⼆）形式主义⽂论三、读者读者是⽂学接受的主体，既是阅读⽂学作品的⼈，也是与作者⽣活于同⼀世界的主体，双⽅通过作品进⾏潜在的精神沟通。
接受美学例⼀：《鸭兔同形图》例⼆：指头与拳头在⽇本，游僧借宿寺院，须以法战（辩论）赢了寺院代表⽅可。
《文学概论》知识点
（2）文学表现个体生存体验。第一，文学总有所表现。表现，是 在语言蕴藉中表达和呈现特定意义的过程。表现意味着借助语言蕴藉而 使潜藏的意义得以彰显，从而可与他人相沟通。第二，文学以个体为视 角。个体在这里是具有自我意识的个别主体，而视角是指人观察事物的 角度，以个体为视角，是指文学从个体角度去透视世间万物。第三，文 学指向生存体验。文学的个体性具体地体现在生存体验上。生存体验是 个体对具体生活世界的深层直觉。它是对于生活中某些过程的瞬间性深 层透视、领悟或洞察，有可能在人的记忆中刻下深深的印记，令人激动、 愉快或回味再三。
第四，读者阅读文学作品，主要是理解作者赋予其中的体验。
以“兴”为核心的中国体验论体现了如下独具特色：
10．语言论 11．文化论
第一，文学是对“志”、“情”或“兴”的表达，即是对个人的独特 的生命体验的表达；
第二，文学创作依赖于“感兴”和“伫兴”，即要求作者不仅善于 寻求个体体验，而且善于把这种体验储存在心中以便期待某种瞬间的艺 术领悟和发动；
第三，文学作品是“兴象”的结晶，即要通过语言创造出充满体验 的活生生的形象；
第四，读者阅读要以“兴会”去感悟作者寄寓其中的独特体验； 第五，文学理论或批评不应是逻辑式或推论式的，而应是体验式的。 文学语言论是把文学视为一种语言符号，并强调运用语言学模式去 第二节 加以研究。这诚然有助于认识文学作为语言的艺术这一更本特点，但是， 一、历史上的文学 同样应看到，语言不是文学唯一因素，而只是文学的各自具有不可缺少 观念 作用的众多因素之一。如果把语言的重要性无限加以夸大，那必然会导 5．语言论 致对于文学片面理解。 文学文化论是 20 世纪 60 年代后期以来出现懂得十分关注文学的文 第二节 化属性的诸种文学理论与批评流派，包括解构主义、符号学、后期心理 一、历史上的文学 分析、女性主义、西方马克思主义、英国“文化研究”、后现代主义、 观念 新历史主义和后殖民主义等。文学文化论是一种以语言论为基础但更注 6．文化论 重语言的社会文化意义的文化倾向。在文学文化论看来，文学是作为直 接的语言现象存在的，但它是更广泛而又根本的文化现象的显示。 文化论的特点： 第一，在文学是什么的问题上，文学文化论主张文学是一种文化形
文学概论（一）笔记第一章
第⼀节⽂学观念的嬗变 「⽂学四要素和⽂学活动」波兰现象学派美学家英加登提出作为作品存在的层次论，认为作品的构成是四个层⾯，即语⾔层、意义层、图式化外观层、意向性状态中的“世界”层。
美国现代学者艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义⽂论及批评传统》中提出⽂学四要素理论，即作品、艺术家、世界、欣赏者（⼀切⽂学作品都有源泉，这就是⽣活，即“世界”；⽣活要经过“艺术家”的加⼯改造，这样才能创造出具有意义的⽂本，即“作品”；作品如果束之⾼阁，不跟读者、即“欣赏者”见⾯，也还不能构成完整的⽂学活动）。
世界——作家——⽂本——读者这四个要素，其间包含了体验、创作、接受三个过程，这才构成完整的⽂学活动；⽂学活动不仅是指⽂学四要素所形成的流程，更重要的是⼈与对象所建⽴的诗意关系，是⼈的本质⼒量的全部展开。
「历五种主要的⽂学观念」再现说（在⽂学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，即认为作品是对世界的摹仿或再现。
在西⽅，有赫拉克利特的“艺术摹仿⾃然”论点、苏格拉底的“绘画是对所见之物的描绘”论点、柏拉图的“理式摹仿”说、亚⾥⼠多德的“⾃然摹仿”说。
与西⽅再现说相似的是中国古代的“度物象⽽取真”说，五代⼤画家荆浩在《笔记法》中说“画者画物，度物象⽽取真”。
）表现说（在⽂学四要素中强调作品与作家的关系，即认为作品是作家情感的⾃然流露。
表现说的基本倾向是，⽂学本质上是诗⼈、作家的内⼼世界的外化，是情感涌动时的创造，是主观感受、体验的产物；以外部现实作为对象，但诗并不存在于对象本⾝，⽽存在于审视对象时的作家、诗⼈的“⼼境”或“⼼理状态”；诗⼈可以描写平凡的事物，但要使事物以不平凡的⾊彩呈现出来。
表现说产⽣于19世纪初兴起的欧洲浪漫主义⽂学思潮中，英国诗⼈华兹华斯提出“诗是强烈感情的⾃然流露”，柯勒律治认为“写诗是出于内在的本质，不是由任何外界的东西所引起的”，雪莱指出“诗是最快乐最良善的⼼灵中最快乐最良善的瞬间之记录”。
与西⽅表现说可以⽐较的是中国传统的“诗⾔志”说和“诗缘情”说。
文学概论2-本质论2013版
同样的题材，在有才能的作家的笔下， 由于不同的风格和流派，甚至由于不同 的性格和气质，也会有各种各样的表现 手法，使同一题材的作品，呈现不同的 风貌。一样的灯彩月影，一样的歌吹泛 舟，在朱自清和俞平伯的笔下，写得却 是各呈异彩。
③文学对社会生活的反映，具有一种
感性的综合的整体性特征。
文 学 概 论
美是人的本质力量对象化，审美就是对内化 在对象中的人的本质力量的体悟。 农夫欣赏长势喜人的果树，是欣赏他内化在 果树种的智慧；一个小男孩把石头抛入水中， 惊奇地看着荡漾的水波，是在欣赏他的技巧； 我们敬佩一个扶盲人过马路的同学，是在欣 赏这个同学品德。 文学活动作为一种审美活动，也是人的本质 力量的确证。通过创造和欣赏文学，人的本 质力量可以尽情地展现出来。
Karl Marx 1818—1883
文 学 概 论
(教材P53)
审美意识形态：文学及 其他艺术
意识形态
文 学 概 论
社会结构
上层建筑
一般意识形态：哲学、 宗教、道德、文学及其 他艺术
政治法律制度
经济基础
(教材P53)
二、文学作为意识形态的特点
文 学 概 论
1.文学是在一定的经济基础上形成和 发展起来的，归根结底受着经济基础 的制约和决定；同时，它又具有自身 发展的独立性和稳定性，对经济基础 必然产生影响和反作用。
又早是夕阳西下，河上妆成一抹胭脂的薄媚。是被青 溪的姊妹们所薰染的吗？还是匀得她们脸上的残脂呢？ 寂寂的河水，随双桨打它，终是没言语。密匝匝的绮 恨逐老去的年华，已都如蜜饧似的融在流波的心窝里， 连呜咽也将嫌它多事，更哪里论到哀嘶。心头，宛转 的凄怀；口内，徘徊的低唱；留在夜夜的秦淮河上。 在利涉桥边买了一匣烟，荡过东关头，渐荡出大中桥 了。船儿悄悄地穿出连环着的三个壮阔的涵洞，青溪 夏夜的韶华已如巨幅的画豁然而抖落。哦！凄厉而繁 的弦索，颤岔而涩的歌喉，杂着吓哈的笑语声，劈拍 的竹牌响，更能把诸楼船上的华灯彩绘，显出火样的 鲜明，火样的温煦了。小船儿载着我们，在大船缝里 挤着，挨着，抹着走。它忘了自己也是今宵河上的一 星灯火。
文学概论_文学本质(共53张PPT)
一、文学的范围
• 文学
v.s.
非文学
广义文学
• 请问大哥你的家乡是哪儿？我家是住在横塘。我停 下船想问问您，刚才听您口音也许咱们还是老乡呢。
• 君家何处住，妾住在横塘。 • 停船暂借问，或恐是同乡。
• ——崔颢《长干行》
便条
我吃了
放在 冰箱里的
梅子
文学观念随着时代的发展在发生着变化，使得——
——毛泽东
1.文学高于生活的表现：
• （1）文学中所写的人和事比之生活美丑更 加分明，更具审美价值
• （2）文学比生活多了一层作家的主观感受 ，更富有感染力。
• （3）文学表现的情感、理想一般比生活中 的情感、理想更高尚，更理想。
• （4）文学比生活多了一层美好的艺术形式 ，更有欣赏价值
2.文学是一种美的创造
云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任
阶前，点滴到天明。
第三节 文学源于生活，高于生活
一、文学源于生活，是社会生活的反映
• 文学中的客观材料和主观感受来源于社会 生活。
理论层面
实践层面
二、文学高于生活，是一种美的创造
• 文艺作品中反映出来的生活却可以而且应 该比普通的实际生活更高，更强烈，更有 集中性，更典型，更理想，因此就更带普 遍性。
• 作家在使文学高于生活的过程中，融入了 自己的主观感受，并围绕这一感受的表达 对生活材料进行加工、改造、虚构，从而 使文学实质上成为一种美的创造。
• 内容上：美丑更加分明 • 形式上：艺术的美的形式
具与审美世界。 文学中的客观材料和主观感受来源于社会生活。
”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！ 君家何处住，妾住在横塘。 女有扬蛾入宠，再盼倾国。 爱慕你的美丽，假意或真心， 陆机《文赋》：诗缘情而绮靡。 从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。 人一旦有了生活感受，就会骨鲠于喉。 生活感受及其表达有质量的差别 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；
文学概论读书笔记
文学概论读书笔记文学概论读书笔记篇一：《文学概论》学习笔记第一章文学的本质特征王桃令1、生活真实生活真实是现实生活中客观存在的社会关系所制约的人、事、物。
2、艺术创作艺术创作指艺术家以一定的世界观为指导，运用一定的创作方法，通过对现实生活观察、体验、分析、比较、选择、缀合、创造性的加工、提炼概括生活素材，塑造艺术形象，创作艺术作品的创造性劳动。
艺术创作以社会生活为源泉，但并不是简单地复制生活现象，实质上是人类为自身审美需要而进行的一种特殊的审美创造。
艺术家是艺术创作的主体，艺术创作是十分复杂、艰巨的精神劳动，它要求艺术家必须具有高尚的思想情操、深厚的生活积累、丰富的审美经验、出众的艺术才能和娴熟的艺术技巧。
艺术家创作艺术作品，总是从特定的审美感受、体验出发，运用形象思维，按照美的规律对生活素材进行选择、缀合、加工、概括、提炼、预言，构思出主观与客观交融的审美意象，然后再使用物质材料将审美意象表现出来，最终构成内容美与形式美相统一的艺术作品。
艺术创作的动机，大致有以下四大类：泄情动机；兴趣动机；成就动机；私欲动机。
在各种各样的创作动机中，只有符合艺术创作活动的审美性质和规律的，才能创作出真正的艺术作品。
3、艺术虚构艺术虚构是艺术创作的基本手法之一，指艺术家根据现实生活中存在的事物，按照一定的美学理想，通过缀合、想象、联想、推理等心理机制，把现实中本无有、按情理却可能存在的艺术形象、情节、环境等生发构想出来。
4、艺术形象艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式，是通过审美主体与审美客体的相互交融，并由主体创造出来的具体、生动、可感的、概况的，具有审美意义的生活图画。
5、文学的形象性文学的形象性是指文学形象的具体生动性和艺术感染力的特性。
文学形象性的基本特点是：描绘的具体生动性；艺术的概括性；审美的感染性。
描绘的具体生动性是文学形象的第一个特点。
即所描绘的是这个人、这件事。
艺术的概括性是文学形象的第二个特点。
文学概论 第一章
2、什么是文艺学：文艺学，也称文学学，是建国后从前 什么是文艺学：文艺学，也称文学学， 苏联翻译过来的。现在文艺学是狭义的概念。 苏联翻译过来的。现在文艺学是狭义的概念。它是一门以文 学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学 学为对象，以揭示文学基本规律， 科，它包括文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史 它包括文学理论、文学理论史、文学批评、 和文学史五个学科。 和文学史五个学科。
第一节
文学理论的性质
一、文学理论的学科归属 1、《文学理论教》：文学理论是一门属于人文科学的学 文学理论教》 科，是一门意识形态性很强的学科，它在整个人文学科中占 是一门意识形态性很强的学科， 有重要的地位。 有重要的地位。
什么是人文学科、人文精神、人文关怀？ 什么是人文学科、人文精神、人文关怀？ 人文学科是相对自然学科而言。 人文学科是相对自然学科而言。人们把社会科学领域的 一切学科通称为人文科学，包括哲学、历史、文学、宗教、 一切学科通称为人文科学，包括哲学、历史、文学、宗教、 语言、教育和道德等。 语言、教育和道德等。 所谓人文精神，就是人在探索人文科学的过程中所体现 所谓人文精神， 的求真务实的精神。 的求真务实的精神。 人文关怀属于道德范畴， 人文关怀属于道德范畴，是一种人们自觉自愿地为社会 付出物质财富和精神财富的一种行为。那么文学所体现的人 付出物质财富和精神财富的一种行为。 文价值就是审美价值，是人们追求实现自我的一种精神寓所。 文价值就是审美价值，是人们追求实现自我的一种精神寓所。
文学理论的任务一般规定为四个方面：文 文学理论的任务一般规定为四个方面： 学本质论、文学创造论、作品论、文学接受论。 学本质论、文学创造论、作品论、文学接受论。
三、文学理论的基本形态 文学活动在意向上存在两个过程，分七种不同的基本形 文学活动在意向上存在两个过程， 态 第一过程：文学创作－文学作品－文学接受的过程。 第一过程：文学创作－文学作品－文学接受的过程。 第一，文学创作是对社会生活的反映。 第一，文学创作是对社会生活的反映。反映论的马克思 主义文学理论的一个哲学视角，也是揭示文学活动的一个基 主义文学理论的一个哲学视角， 本视角。因此， 本视角。因此，以反映论为基础的文学哲学是文学理论的一 个基本形态。 个基本形态。 第二，创作－作品－接受过程，是一个心理转换过程， 第二，创作－作品－接受过程，是一个心理转换过程， 而且是特殊的心理行为，因此采用心理学的视角，就建立起 而且是特殊的心理行为，因此采用心理学的视角， 又一个文学理论基本形态－－文学心理学。 一个文学理论基本形态－－文学心理学。 －－文学心理学
大一《文学概论》课程笔记
苏州大学文正学院2010级对外汉语专业《文学概论》课程笔记教授：侯敏学生：祝逸灿学号：10174380802011年元月编制绪论一、《文学概论》课程的性质1、研究对象：文学四要素，由美国的文学家艾布拉姆斯提出，为“读者”“世界”“作品”和“作家”，并因此引出了四个论点：文学本质论、文学创作论、文学作品论和文学接受论。
2、具体性质：抽象性、理论性、逻辑性①理论的初步性②实践的相通性③学科的交叉性④专业的互动性二、《文学概论》课程的目的和要求、方法（1）要求：①掌握原理，注重理解②阅读经典③联系实践，进行分析，自觉地文学阅读（2）方法：①直接阅读文学经典②自觉地抵制腐朽书刊第一编：文学本体第一章：文学是一种社会意识形态一、文学与社会生活1、文学的社会性①文学的语言：语言具有交流的功能②文学反映的对象：人和人的生活（人是社会关系的总和——马克思）③作家的出身：来自社会，是社会中的一员④读者：文学通过读者接受活动产生社会影响2、文学的人文性（文学之社会生活的能动反映）①体现人性②体现道德感③表现人的终极追问与天地境界【冯友兰将境界逐层推进区分为四种，即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。
】3、文学的真实性和倾向性①、文学的真实性（自然界和社会的客观存在）真实性：不以人的主观意志为转移的客观实在A、涵义：文学反映生活与客观社会生活相逼近的程度，是文学艺术的生命。
【齐白石：艺术妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。
】B、要求a、客观与主观的统一b、可能与现实的统一c、个别与普通的统一②、两种真实A、生活真实：实际存在的具体的生活现象B、艺术真实：对生活真实的提炼、加工、改造C、两者关系：①生活真实是艺术真实的基础。
如果离开生活真实，那么艺术就会成为无源之水、无本之木②艺术真实是对社会真实的升华。
艺术真实比生活真实有着更为丰富的内涵，更能揭示生活的本质，体现作家的美学理想。
③艺术真实与生活真实是辩证关系，两者相辅相成，缺一不可。
文学概论重点归纳
文学概论重点归纳文学概论是一门研究文学基本原理和普遍规律的学科，对于理解文学的本质、特点、创作、欣赏等方面具有重要的指导意义。
以下是对文学概论重点内容的归纳：一、文学的本质1、文学是一种语言艺术文学以语言为媒介来表达思想、情感和形象。
语言的运用是文学创作的核心，通过丰富的词汇、多样的句式和独特的修辞，作者塑造出各种文学形象，传达深刻的内涵。
2、文学是对社会生活的反映文学源于生活，是作者对社会现实、人类情感和思想的观察与思考的结晶。
它既可以直接描绘社会现象，也可以通过虚构的故事和人物来折射社会问题和人性的复杂。
3、文学具有审美性文学不仅仅是对现实的简单复制，更在于通过艺术加工，使读者在阅读中获得美的享受和心灵的触动。
审美性体现在文学作品的形式美、意境美、情感美等多个方面。
二、文学作品的构成1、题材与主题题材是文学作品所描绘的具体内容，如爱情、战争、历史等。
主题则是作品所蕴含的核心思想和价值观念，是作者通过题材所要表达的深层意义。
2、人物形象人物是文学作品的核心要素之一。
成功的人物形象具有鲜明的个性、复杂的内心世界和独特的命运轨迹，能够引起读者的共鸣和关注。
3、情节情节是作品中人物活动和事件的发展过程，它决定了作品的节奏和吸引力。
情节的设置要有合理性、曲折性和完整性。
4、环境环境包括自然环境和社会环境，为人物和情节的发展提供了背景和条件，对烘托气氛、塑造人物性格等方面起到重要作用。
三、文学创作1、创作动机与灵感创作动机是作者进行创作的内在动力，可能源于对生活的感悟、对社会问题的关注或个人的情感需求。
灵感则是创作过程中突然出现的创造性思维，往往使作者在瞬间获得独特的创作思路。
2、创作方法常见的创作方法有现实主义、浪漫主义、现代主义等。
现实主义注重真实地反映社会现实，浪漫主义强调抒发情感和想象，现代主义则追求形式创新和对传统的突破。
3、创作过程包括素材积累、构思、写作和修改等阶段。
在素材积累阶段，作者广泛收集生活中的素材；构思阶段对素材进行整理和加工，形成初步的创作思路；写作阶段将构思转化为文字；修改阶段则对作品进行完善和优化。
文学概论第一章
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相关资料
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1. 毛泽东：《实践论》，《毛泽东选集》第1卷，人民出版 社1991年版。 2. 韦勒克、沃伦：《文学理论》，生活•读书•新知三联书店 1984年版。 3. 莫伊谢依•萨莫伊洛维奇•卡冈：《美学与系统方法》，中 国文联出版公司1985年版 4. 波斯彼洛夫：《文学原理》，生活•读书•新知三联书店 1985年版。 5. 郭绍虞：《中国文学批评史》，中华书局1962年版。 6. 童庆炳：《文学理论要略》，人民文学出版社1995版。
与西方再现说相似的是中国古代的“度物象而取真”说。 就是通过对外物的观察进行摹仿。
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（二）、表现说 强调作品与作家的关系，认为作品是作家情感的自然流 露。西方真正的表现说产生与19世纪兴起的欧洲浪漫主义文学 思潮中。其基本倾向在于：文学本质上是诗人、作家的内心世 界的外化，是情感涌动时的创造，是主观感受、体验的产物。 2、主张以外部现实作为对象。 与西方表现说可以比较的是中国传统的“诗言志”说和 “缘情说”。
文 学 概 论
第一编 第一章
多 媒 体 自 学 课件
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文学理论的性质 文学理论的性质和形态 文学理论的形态
导论
马克思主义文学 理论基石 马克思主义文学理论与 中国当代文学理论建设 中国当代文学理 论建设
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文学理论的学科归属
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文学概论笔记
文学概论笔记【童庆炳】第一编导论:第一章文学理论的性质和形态文学理论的任务一般规定为四个方面：文学本质论、文学创作论、作品和文学接受论。
文学理论应该具有实践性、阶级性的品格。
概念解释1、文艺学研究文学及其规律的科学称为文艺学。
它包括文学理论、文学批评、文学史、文学理论史、文学批评史五个分支。
2、文学理论文艺学的分支之一，指研究文学活动的一般规律的学科，它以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。
3、文学批评文艺学的分支之一，指分析和评价具体文学作品、作家和文学现象的学科。
播音主持培训|广播电视编导培训|数字媒体专业|中传考研|广播电视艺术学:4、文学史文艺学的分支之一，指从历时的视角探讨各民族文学和世界文学发展的具体历史的学科。
1．试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质。
研究文学及其规律的科学称为文艺学。
文学理论属于文艺学的一个重要分支。
如果说文学批评、文学史主要是研究文学中的“特殊”，即具体的作家、作品、文学现象的话，那么文学理论则是研究文学中的“一般”，即它的任务是探讨文学活动的普遍规律、概念范畴和相关的方法，形成理论系统。
2．文学理论有哪几种基本形态?其划分的依据是什么?文学理论的基本形态可分为以下七种：文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学和文学文化学。
文学理论分为这些形态的依据是：文学作为人类的一种精神活动，是复杂的多层次的系统活动。
从文学创作到文学作品产生再到文学接受，这是一个活动过程。
按马克思的理论，文学创作是一种“艺术生产”。
这样，实际上同一个文学活动，在意向上可以理解为两个过程：文学创作——文学作品——文学接受文学生产——作品价值——文学消费第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设马克思主义文学理论——由马克思、恩格斯创立的，以历史唯物主义和辩证唯物主义为基础的文学理论，它的理论支点是文学活动论、意识形态论、反映论和艺术生产论。
文学概论第一章笔记
答：审美是心理处于活跃状态的主体，在一定的中介作用条件下，对于客体的美的观照、感悟、判断。
实现审美的条件包括：主体心理层、客观对象层、中介层。
11、文学审美活动有何特点？如何理解？
答：一，文学审美活动具有广阔的包容性。二，具有思想的深刻性。
12、怎样理解文学是审美意识形态？其内涵是什么？
一是揭示人的生存境遇和状况。二是叩问人的生存意义。三是沟通人与人、人与自然之间的联系。四是憧憬人类的未来。
8、 品质阅读和价值阅读的区别
品质阅读：是对于文学作品的语言技巧的运用以及艺术素质高下的解析。
价值阅读：表示阅读者：试图尽可能敏锐和准确地描述出他在作品中所发现的价值。
品质阅读只属于语言和审美的范围，价值阅读从艺术和社会文化的角度审美。
15、 经验：是一种前科学的认识，它指向的是准真理的世界。
16、 体验：是一种价值性的认识和领悟，它要求“以身体之，以心验之”，它指向的是价值世界。
17、 移情：我们把自己的情感移置到事物里去，其结果是使事物更接近我们，更亲切，更易于被我们理解。
18、 距离论：瑞士心理学家布洛，主张体验是一种拉开功利距离的体会。“雾海航行”
19、 情致：黑格尔，一方面是个体的心情，是具体感性的，是会感动人的。另一方面是价值和理性，可以作为认识。
问题
1、 文学四要素理论有何启示意义？
答：给我们最重要的理论启示，在于它把文学理解为以作品为中心所展开的活动。作品是经过读者阅读、理解和接受后，才变成作品的。世界、作家、文本、读者四个要素包含了体验、创作、接受三个过程，构成完整的文学活动。
9、 怎样理解文学源于生活又改造生活？
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第一编本质论第一章（一）试用辨证唯物主义说明社会生活是文学的唯一的源泉。
答：第一，之所以说社会生活是文学艺术唯一的源泉，这是因为除社会生活这个源泉之外，再不可能有第二个源泉了。
古代的、外国的文艺作品，也能供作家创作时借鉴和利用，但“过去的文艺作品不是”源“而是”流“，是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西。
第二，之所以说社会生活是文学的唯一的源泉，这是因为文学作品的一切因素都来自生活。
文学作品的题材、主题、人物、情节、结构、语言和创作技巧等都来自生活，写实的与虚构的、曲折的与直线的……统统来自生活的赐与、暗示和启发。
（二）什么是艺术虚构？为什么说艺术虚构必须以生活为基础？答：艺术虚构是作家根据生活中存在的事物和生活固有的逻辑，通过想象，以构成艺术形象。
艺术虚构必须以生活为基础。
离开生活，想象的翅膀就腾飞不起来了，虚构就寸步难行。
（三）再现和表现有何区别？为什么说表现也要以生活为基础？答：文学创作的复杂情况也表现在文学作品中有的是重再现的，有的是重表现的。
所谓再现是指注重客观地描写外部世界的一种艺术倾向。
所谓表现是指注重抒烈军属作家内心的世界的一种艺术倾向。
表现性的作品，虽然专注于作家内心感情的抒发，但作家所抒发的感情仍然是外在的客观世界在作家头脑中折射的结果。
由此，一切抒发内心世界的、注重表现的作品，也是以生活作为基础的。
（四）怎样理解文学对生活的反映是能动的反映？答：文学对生活的反映不是对社会生活的机械摹仿、简单再现。
作为观念形态的文学作品是社会生活在作家头脑中的能动的反映，它既服从自然又不等于自然，而是作家创作的“第二自然”。
因此，所谓能动反映就是经过作家的选择、集中、想象、虚构等艺术加工的创造性的反映。
（五）文学能动反映生活具体表现是什么？答：文学能动反映生活，主要表现在以下几方面：第一，变位与变形。
马克思早就指出，人类的意识“是在人的头脑中变位了变形的物质。
”在文艺创作中，通过艺术想象使客观事物变位、变形，改变客观事物的外貌，和在时间、空间上的原有位置，是文学能动反映生活最常见的、也是最突出的一种表现。
例如：王维“雪里芭蕉”是变位，李白的“白发三千丈”是变形。
第二，以形传神，显现意蕴。
作家反映生活的主观能动性还可以传达出事物的内在的“神”，所谓“神”就是事物的内在的本质和规律性。
“意蕴”则是总比直接显现出的形象更为深远的一种东西。
第三，渗透个性，表现心灵。
文学不是纯然的自我表现，但作家可以而且也必然会在作品中表现“自我”。
只要这个“自我”不是与世隔绝的，而是与时代、人民息息相通，那么表现自我心灵就是文学能动反映生活的深刻表现。
（六）什么是文学的艺术真实性？试举例说明。
答：人们所要求的文学的真实性，不是自然形态的生活的真实性，而是艺术的真实性。
艺术真实性是指作家用所创造的具体可感的艺术形象揭示生活的本质规律、表现人们感情的特性。
艺术形象是虚构的，可它又是合情合理的，这就是艺术真实。
第一，艺术真实是假定的真实，是“假”中求真，它与自然主义的机械的摹仿是对立的。
艺术真实不是照抄生活的真实，而是对生活真实进行必要的选择、提炼、集中、补充、推断、虚构和想象，进行重新的创造。
艺术的真实是虚构的真实，想象的真实，即具有假定性、虚构性的突出特性，然而是这一切都是符合生活的本质规律和人的思想感情发展逻辑的。
（例如：在生活中花不溅泪，鸟不惊心，但文学作品中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”、李白的“黄河之水天上来”李贺的“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
”都是艺术的真实。
）第二，艺术真实既要符合客体的本质规律，又要切合主体的情感规律，它与主观随意性是对立的。
艺术真实既不是纯客观，也不是纯主观的，而主客观的统一。
（例如：《安娜。
卡列尼娜》中男主人不会开枪自杀，女主人也不会卧轨自尽，而人物性格上来已形成，在那种情势下，都是合乎合乎生活逻辑的。
）1.艺术真实要符合描写客体的本质规律，体现生活固有逻辑。
2.艺术真实要切合作家的情感逻辑。
综上所述，艺术真实性的基本特征是假定性、真理性和真诚性的统一。
假定性使它与生活真实区别开来，真理性使它与表面* 真区别开来，真诚性使它与一般科学真理区别开来。
（七）什么是文学的倾向性？文学的真实性和倾向性的关系是怎样的？答：这种因作家在创作中倾注了自己的政治立场、思想观点、感情态度和审美情趣而表现出对生活的明确评判，流露出对特定生活的褒贬、爱憎等情感态度，这就是文学作品的倾向性。
第一，在文学作品中，真实性是进步的倾向性的基础。
艺术真实性的一个重要特征就在它能深入到生活的深层，提示出生活固有的本质规律。
而作品进步的倾向性，并不是作家主观随意的偏见，是从作品所描写的冲突产生出来的。
因此真实性与进步的倾向性不但是一致的，而且真实性还是进步的倾向性的基础。
第二，在文学作品中，进步的倾向性可以加强真实性。
进步的倾向性是作家在进步的世界观指导下，在生活实践中体验到的、并在作品中表现出来情感态度，因而是合乎生活的内在规律的。
进步的倾向性不但不会削弱真实性，反而能加强真实性。
第二章（一）与科学相比，文学的独特内容是什么？答：1 、文学的独特内容是生活的审美属性。
“在自然中一般人所谓的‘丑’，在艺术中能变成非常美。
”科学以客观事物自然的、社会的属性和规律为内容，不管它们有没有审美特性，而文学则以交融了各种因素的具有审美特性的生活为内容。
2 、文学的独特内容是人生活的整体。
审美是文学内容的根本特性，这就决定了文学内容的另一个特征-所写生活的整体性。
所谓生活的整体性是指生活现象和本质统一为一个完整体的特征。
文学是美的领域，审美是其内容的根本特征，这就要求它反映生活内容的整体性。
（二）与科学相比，文学的独特形式是什么？答：文学和科学的不同形式是其内容的不同所决定的。
科学的内容是揭未客观事物的本质规律，这就决定了科学必须运用抽象的概念来进行判断、推理。
文学的内容具有审美特征的整体性的生活，这就决定了文学必须动运用具体的艺术形象的形式来反映社会生活。
（三）艺术形象的基本特点是什么？答：1 、具体可感性。
作为文学作品中艺术形象的具体可感性是指作品的艺术形象，仿佛能凭人的感觉器官具体感受得到的特性。
由于生活中的事物有多种多样的具体形态，作家在写这些事物的形象时，就应根据创作的实际需要，通过自己的描写从多种感受去建立形象，使艺术形象获得具体可感性。
2 、艺术概括性。
文学反映生活要通过个别反映一般，这就决定概括性是艺术形象的又一特色。
艺术形象的艺术概括性实际上是要求把生活中存在的两极，如个别和一般，独特与普遍……在作家深刻的生活体验的基础上，联系起来，统一起来，融合起来，使文学作品收到所写为一，所指为万的艺术效果。
3 、审美性。
文学作品中的艺术形象是艺术美，必须具有审美特征。
审美是作为主体的人对客体的情感的评价，是主客观的统一。
一个形象是否是艺术形象，重要特征之一就是看它是否经过作者的情感的评价。
综上所述，文学作品的艺术形象就是具体可感的、概括的、具有审美价值的人生图画，具体可感性，艺术概括性，审美特征，是艺术形象的三个基本特点，三者缺一就不能构成艺术形象。
（四）怎么理解审美教育功能？答：所谓审美教育功能，就是一种寓含着认识和教育因素的审美享受。
它的特点是既给人们以精神的愉悦，又给人以思想的、伦理道德的教育。
（其中有两种错的倾向：一种是唯美主义的倾向，认为文学完全是一种闲情逸致的享受物，与功利性毫无关系，提倡“为艺术而艺术”。
另一种是单纯的功利主义的倾向，认为文学不过是廉价的宣传品，甚至是认为文学是“阶级斗争的工具”。
以政治代替艺术，这就否定了文学的审美特质。
（五）文学的审美教育功能的基本特点是什么？答：1 、寓教于乐。
2 、动人以情。
3 、潜移默化第三章（一）艺术可以分成哪些种类？各有何特点？答：艺术可分为：1 、实用艺术2 、表情艺术3 、造型艺术4 、语言艺术5 、综合艺术（二）文学作为语言艺术具有什么特点？举例说明。
答：1 、更加浓厚的文化性2 、艺术形象的间接性3 、描述生活的宽广性4 、蕴含思想的深刻性。
第二编作品论第一章（一）文学作品的构成因素各是什么？答：语言、题材、蕴含是文学作品的构成三大要素。
（二）“言语”与“语言”的区别何在？“内指”语言与“外指”语言的区别何在？答：“语言”是“通过言语实践存放在某一社会集团全体成员中的宝库，一个潜存在每一个人的脑子里，或者说得更确切些，潜存在一群人的脑子里的语法体系”。
“言语”则是“说话者赖以运用语言规则表达他个人思想的组合”。
文学作品的语言是“内指”语言，而非“外指”语言。
“内指”语言即语言意义指向作品内部；所谓“外指”语言意义指向外部的客观世界。
文学的艺术形象本来就是虚构的具有假定性的社会生活的图画，因此文学作品的语言也只能是“内指”语言。
（三）文学语言的基本特征。
答：1 、音乐性。
是文学语言的语音层面，文学作品语言的音乐性，即指文学作品的语言具有节奏鲜明、韵律和谐，念起来琅琅上口，听起来悦耳动听的特征。
2 、形象性。
是文学语言的语义层面，文学作品的语言具有的使读者能够“感知”到作品描绘的艺术形象，即能够唤起读者的“想象”，在自己的头脑中构造艺术形象的特征，就是它的形象性。
语言的形象性其中又具有“二重性”。
一方面，它是抽象化的，具有概念功能；另一方面，它又和形象有着密切关系，具有表象的功能。
3 、含蓄性。
是文学语言的蕴含层面，即它的深层意义。
所谓含蓄性即文学作品的语言所具有的以“有限”表现“无限”、言有尽而意无穷，能够给读者留下充分咀嚼、品味、回想思索的广阔空间的特性。
优秀的文学作品凝炬的语言表达丰富、深刻的内涵从而产生极大的艺术魅力。
4 、情感性。
是它在叙述客观事物时流露出的主观倾向，文学作品的语言情感性，即指蕴含于作品语言的意象以及词语表达形式之中的情感力量、情感色彩。
（四）什么是人物语言？什么是叙述人语言？答：在叙事作品中，文学作品分为人物语言和叙述人语言。
人物语言，即作品中的人物的外部语言和内心语言，它的表现形式多种多样，对话、独白、日记、演说、内心自语等。
（人物语言个性化，即是作品的人物语言具有独特的个性特色，能够体现出人物的年龄、气质、身份、教养等特点，从而给读者留下鲜明的印象。
）叙述人语言，即指作品的叙述人叙述故事、刻画人物、描写场景、抒写情感、评判议论的语言。
（叙述人语言个性化包括两方面：其一，指叙述人语言必须表现出作者本人的语言风格。
其二，指叙述人语言的格调必须与所描写事物的特征相一致，相协调。
）（五）什么是景语？什么是情语？答：抒情作品的语言可以分为景语和情语。
景语，即抒情作品中作家、诗人用以写景、状物的语言。
情语，即抒情作品中作家、诗人用以抒发感情的语言。