中国转型期社会道德失范的原因分析
转型期社会道德滑坡现象浅析
【 关键词 】 社会转型 ；道德 ；社会 分工
２ ０ １ ２年 国内生 产总值全年 突破 ５ Ｏ万亿元人 民币 ，中国 经济增速 （ Ｇ Ｄ Ｐ）比上年增长 ７ ． ８ ％。市场经济飞速发展 ，城 市化进 程不 断加 快 ，中国的面貌越来越光鲜亮丽 ，而在利益 的驱使 下 ，很 多人却失去 了道德的底线 ，引发 了难 以回避 的
目的 角 度 阐 发 道 德 对 人 的 意 义 。
（ 二 ）集 体 意 识 的 削弱
涂 尔干十分强调社会共识对社会整合的重要性 ，并引出 “ 集体意识 ”一词 。涂 尔干对集体 意识这样 定义 ： 一般社 会 成员共 同的信仰 和情感 的总和。它是一种外在于个体 自身的 东西 ， 不依赖 于任何 一个特定 的人 ， 但每个人又都参 与其 中。 是这样 的一种集体意识 ， 从而构成社会分工存 在的精神基础 ， 呈现 出社会 的面貌。一个社会中集体意识的强弱体现 了社会
公 众 焦 虑 。 牛奶 中 出现 致 癌 物 ， 地沟油上餐桌 ； 撞人后逃逸 ， 甚 至 明 知肇 事 后 反 复 碾 压 受 害 者 ，扶 老 人 过 马 路 被 讹 ； 医生 推 销高价药品等等 ，这些现象无不映射 出当今社会道德滑坡 现象 。 原 因分 析 （ 一 ）转 型 期 的 阵 痛
一
、
涂 尔干 《 社会分 工论 》中认 为道德 规范的作 用范围和性 质在任何社会 中都不是完全一致 的 ，在 同一社会 的历史 发展 中道德规范也不是一成不变 的。道德规 范与一定 的社 会条 件 相联系 ，并随着这些社会条件的变化而变化 。 市 场经 济的发展使中 国正处在剧烈变革的转型期 ，不但 经济体制发生着 翻天覆地 的变 化 ，与之相应 的道德规范 、价 值观念也在 随之变化 。这 就要 求在新的社会 历史条件下 ，蕴 育新 的道德行 为规 范与价 值体 系与之相适应 。但是 ，道德规 范 的变迁总是落后 于经济发展以及政治变革 的速度 ，因此在 这一转 型期 ，必 然要 付出惨痛代价 ，这是转型期 国家必然要
当前中国社会道德失范问题研究
当前中国社会道德失范问题研究当前社会的道德失范，是近年来学术界研究的一个热点问题。
本文试图从当前社会转型这一历史背景出发，以马克思主义理论为指导，全面理性地看待和分析道德失范问题。
当前，我国正处于由传统社会向现代社会转型时期，社会的生产生活方式和思想意识发生巨大变化，在这一时期，社会上出现了一些道德失范现象。
道德失范是指原来的道德准则和规范不能适应社会的变化逐渐失去对人们的约束力，而新的适应社会发展需要的道德规范还没有完全建立起来，整个社会缺乏统一的道德规范体系，导致社会行为混乱无序的一种道德状态。
本文所理解的道德失范是在行为层面上的道德失范，指具备社会道德责任能力的个人或者群体，在参与社会生活时，违背或者故意破坏社会所倡导的道德规范的行为，这种行为侵犯了他人和社会的利益。
从历史发展的角度看，当前我国社会整体的道德状况是积极的、向善的、进步的，大多数人都能自觉遵守道德规范，这是道德现状的主流，社会上出现的道德失范现象只是少数人和一些领域的行为，是道德状况的支流，但是，道德失范对我国的道德建设和社会风气具有一定的负面影响，必须加以积极的引导。
当前，我国社会的道德失范主要表现为社会公德意识欠缺、职业道德观念不够、家庭美德失范现象客观存在。
当前市场经济机制有一些不完善，存在社会财富分配不公的情况，同时，多元道德价值取向的存在使人们的思想和行为选择产生混乱，法制不健全、道德教育不足的情况也存在。
道德失范是以上多种因素相互作用的结果。
因此，为了切实有效的减少道德失范现象的发生，我们既要完善市场经济机制和法制体系，又要发挥社会舆论的正确导向作用和道德教育的内化作用，从经济、制度、道德教育和社会舆论环境等方面推进道德建设，进一步提高人们的道德素质，改社会的道德状况。
社会转型期道德滑坡现象思考
社会转型期国人道德滑坡现象之思考改革开放以来，我国的经济、政治、文化和社会发展都取得了举世瞩目的成就，同时，我国的社会生活也发生了翻天覆地的变化，我们的社会也进入转型期。
在此期间，社会的道德环境出现了相当程度的恶化，人心不古的叹惜声不绝于耳。
当越来越多的人感觉到社会道德水平影响到和谐社会建设时，我们不得不反思我们的道德建设到底哪里出了问题。
当前社会道德出现滑坡现象的主要原因(一)社会转型太快，道德体系建设没有跟上。
社会主义市场经济体制的建立，必然要引起人们道德观念和行为的变化，这种变化有积极的，也有消极的。
中国人传统的义利观、效率观中包含的与经济社会发展不相适应的内容，比如“君子言义不言利”、“君子喻于义，小人喻于利”、重人际和谐不重工作效率。
谋人胜于谋事等观念受到挑战，逐步被淘汰。
与市场经济相适应的新的道德观念开始逐步确立，追求个人正当利益、重视个人价值、开拓创新、平等竞争、讲求效率、珍惜时间、崇尚科学、尊重知识和人才的观念越来越深入人心。
但是社会转型之快，一时让人们难以适应。
人们久已习惯的道德观念、道德理想和信念、善恶标准都受到了挑战和冲击，而新的观念和标准究竟是什么，又众说纷纭，莫衷一是。
是非、善恶、美丑的界限混淆甚至颠倒了。
道德行为失范，道德评价混乱，道德精神迷失，中国的伦理道德状况成为一个经久不衰的热门话题。
(二)过分强调物质利益，导致对精神追求淡漠，社会出现贬抑精神价值倾向。
“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。
”追求利益，并没有错。
但往往鱼与熊掌不可得兼。
党强调物质精神文明两手都要抓，两手都要硬，但在社会上长期存在一手软一手硬。
在改革开放以后，已经开始了对追求物质利益公开的鼓励与倡导，相比以前“宁要社会主义的草不要资本主义的苗”来了一个一百八十度的大转弯。
以前是精神的追求比重过大了，就是当年的大跃进，也主要是精神层面的，现实中以失败而告终。
可改革开放之后变了，不是越穷越光荣了。
社会转型期道德底线失守的表现及其原因探析
社会转型期道德底线失守的表现及其原因探析随着经济的快速发展和社会的不断转型，现代社会的道德底线受到了严重的侵蚀。
在这个无尽的资本运作下，人们的道德观念逐渐淡漠，许多负面行为开始在社会上蔓延。
这不仅破坏了社会的和谐稳定，更影响了人们的心理健康和社会生活的质量。
本文将探析社会转型期道德底线失守的表现及其原因，并举出5个例子，勾勒出道德沦丧的广泛现象及其根本原因。
一、社会转型期道德底线失守的表现1. 道德观念淡漠在现代社会中，道德观念的淡漠现象十分普遍。
这不仅表现在个人，也反映在社会整体上。
许多人以自我利益为重，忽视了道德和社会责任，甚至背弃了社会公德心。
人们开始不再关心他人，忽略了社会共同情感和社会规范的重要性，这难以逃脱道德沦丧的指责。
2. 政治腐败猖獗政治腐败是道德底线失守的重要表现之一，是因为官员们不再为民众负责，而是为个人私利服务。
他们滥用职权、受贿行贿、权利寻租等行为，已成为中国社会的主要问题之一。
这种社会腐败会极大地削弱人民对政府的信任，而政府必须根据公共利益职责，遵守相关法律法规。
3. 人际关系变得复杂现在的社会，许多人都在追求更高的利益和更高的地位。
这使得人际关系变得复杂且难以处理。
由于相互之间的一些利益关系和择友规则，这可能会导致许多小事激化。
这些矛盾和隔阂常常成为社会不稳定的因素，可能导致冲突升级和暴力行为的产生。
4. 假冒伪劣产品泛滥假冒伪劣产品现象屡见不鲜，这种问题对消费者的权益产生了重大影响。
虚假宣传和低劣的制造水平会引起消费者的不满，同时也会误导人们的消费意愿，降低消费者信心与品牌效应。
假冒伪劣产品还会危害人们的身体健康和安全，这种现象难以避免，确实需要政府部门加强监管和执法力度。
5. 网络不良信息泛滥随着互联网技术的蓬勃发展，网络不良信息的泛滥收到了广泛关注。
各种虚假和不负责任的信息和内容在互联网上广泛传播。
这远不仅是对人的伦理底线的攻击，或者对网络公共文化的侵蚀，还会不断引发社会事件和民众恐慌情绪。
社会转型期的道德困境表现、成因及解决措施
社会转型期的道德困境表现、成因及解决措施社会转型期的道德困境表现、成因及解决措施本文关键词：转型期，成因，困境，道德，措施社会转型期的道德困境表现、成因及解决措施本文简介：社会转型是指我国20世纪70年代末以来社会经济结构、文化形态、价值观念等方面发生的深刻变化。
目前我国正处于社会转型的重要时期，正处在攻坚期和深水区阶段。
党的十八届三中全会吹响了全面深化改革的号角，改革成为时代的最强音。
然而，随着改革的逐渐深入、经济社会的迅速发展，社会矛盾和问题不断滋生，道德观念产生社会转型期的道德困境表现、成因及解决措施本文内容：社会转型是指我国 20 世纪 70 年代末以来社会经济结构、文化形态、价值观念等方面发生的深刻变化。
目前我国正处于社会转型的重要时期，正处在攻坚期和深水区阶段。
党的十八届三中全会吹响了全面深化改革的号角，改革成为时代的最强音。
然而，随着改革的逐渐深入、经济社会的迅速发展，社会矛盾和问题不断滋生，道德观念产生激烈碰撞，社会道德发展的滞后性及其与经济社会发展的不同步性日益彰显出来，从而使社会陷入重重道德困境之中。
为此，迫切需要我们了解社会转型时期的道德困境表现，探析社会转型时期的道德困境成因，正确认识社会道德发展的轨迹和规律，寻求社会转型时期道德困境的破解对策。
一、社会转型时期的道德困境表现社会转型时期，我国已有的社会道德规范体系多少会受到冲击和挑战。
社会新旧道德发生更替和冲突，人们的道德观念产生激烈碰撞，社会出现众多的道德负面效应，陷入重重道德困境之中，深刻影响着我国经济发展和社会和谐。
（一）分配不公贫富悬殊改革开放的创新实践，给许多人创造了市场机会和条件，通过多种渠道富裕起来。
但是有些人不能遵循邓小平提出的＂让一部分人先富起来，先富带动后富，从而达到共同富裕＂的发展思路，只顾自己及家人的发展，未能带动其他人踏上富裕道路。
近年来，我国地区之间、城乡之间、不同群体之间的收入也千差万别，社会贫富差距越拉越大，社会分配不公问题日益彰显社会分配不公导致人们间的利益严重失衡，从而失德败德现象产生。
转型时期的社会道德问题
转型时期的社会道德问题姓名：刘畅班级：会计C102 学号：106540 内容提要：改革开放以来中国步入转型期，经济高速发展的同时伴随着一系列社会问题的产生，其中社会道德水平的下降尤其突出。
道德滑坡有政治、经济、文化等多方面的原因，所以使社会道德提升，也要从多方面努力。
关键字：转型时期社会道德道德滑坡公正合理二十多年改革开放和社会主义市场经济发展，一方面推动了我国经济的巨大发展，另一方面也带来了社会生活中人们思想认识和价值观念的多样性和复杂性。
特别是对包括伦理道德在内的社会心理领域的影响尤为突出。
以至于在转型期部分社会成员中的道德水平下降和道德冲突上升。
这将对社会主义精神文明建设，社会生活健康有序发展起到反作用，甚至在一定程度上影响政治生活环境的稳定。
最近几年出现的一系列违反基本道德的事件，“我爸是李刚”“郭美美事件”“彭宇案”等都刺痛了大众的神经，社会道德也成为了讨论的热点。
几千年来，中国文化都没有把“老人跌倒，要不要扶”作为一个值得思考的问题。
只有今天，当我们可以邀游太空，可以享受丰裕生活的时候，道德突然成为了说不清的问题。
值得我们思考的并不是这个问题的答案，而是它怎么成为了问题。
从彭宇案到许云鹤案，一桩桩案例让人不寒而栗。
如果扶起摔倒老人要面临如此巨大的风险，那么举手之劳的善举便成为了义无反顾的冒险。
谁来保护我们行善？谁来鼓励我们与道德同行？在这些问题的背后却隐藏着一个巨大的问题：我们社会的道德怎么了？今天，我们的经济在快速发展，人民的物质文明得到了极大提升，但传统的道德文明却在商品经济社会的冲击下，显得摇摇欲坠。
我们拥有的数千年尊老爱幼的传统美德，不知从何时起，竟沦落到这样一个令人唏嘘的地步。
转型期间的道德滑坡，原因是多方面的。
在政治上，一些党员干部脱离群众，背离全心全意为人民服务的宗旨，把自己由“人民的公仆”变为“利益的获得者”当前党内腐败现象被大量纰漏后，人们开始对道德普遍失去信心，道德情感迅速淡化。
关于中国当代社会道德滑坡现象的分析 (1)
关于中国当代社会道德滑坡现象的分析论文关键词:社会道德道德滑坡表现原因应对论文摘要:目前中国正处于经济体制转型时期，全国上下正在以经济建设为中心加快建设小康社会，发展社会主义市场经济。
由于经济建设与道德建设发展的失衡和市场经济本身就有的盲目性、自发性的缺陷，导致了某些社会道德滑坡现象的出现。
当下加强社会主义精神文明建设，树立社会公德和职业道德，消除各种不道德现象是提高全国人民精神文化素质，构建社会主义和谐社会的必由之路。
我国正处在社会转型期，社会转型期的一个特点是，由于社会处于激烈而探刻的变革之中，各种社会关系社会矛盾都在调整之中，必然存在一系列的社会问题，道德滑坡问题就是其中之一。
一、道德缺失现象的几点表现1.诚信缺失诚实守信是中华民族的传统美德。
诚信是一个古老的道德命题，是人类精神文明的体现。
由于我国建立社会主义市场经济体制建立的时间较短，发展尚不完善，加之人们对经济学本身的内涵还不够了解，导致中国社会生活中出现了诚信缺失现象。
在经济领域，存在着企业信用缺失，在其他社会生活领域，假东西充斥如假文凭、假证件、假发票、假政绩、假鉴定等，不一而足。
以企业道德缺失为例，“三鹿奶粉事件”、“地沟油事件”、“老酸奶事件”等等一系列企业的道德缺失一次又一次的挑战着国人的心理极限。
诚信缺失带来的负面影响已经暴露无遗了。
2.职业道德缺失道德是一定群体认同的调节人们之间以及个人和集团之间行为关系的规范、原则的总和。
一个群体所遵循的规范和原则是以某种职业的道德体系来体现的，职业领域中的道德素质滑坡和从事职业的主体奉行拜金主义、个人主义、权利本位的价值观密不可分的。
医生收取“药品回扣”、收受“红包’、“漠视生命”；警察“知法犯法”、与罪犯暗中勾结、“随意扩张权力范围”;公务员“行贿受贿”、“公款私用”、“行政不作为”都是一个个鲜活的例证。
可见，职业领域中存在的道德缺失现象确实令人担优。
3.社会责任感缺失所谓社会责任感，不仅指对自己的家庭和国家承担责任，而且是指对全社会、全人类的共同责任的担负，即天下兴亡，匹夫有责。
社会转型期道德滑坡的原因探析
社会转型期道德滑坡的原因探析社会转型期道德滑坡的原因主要包括以下几个方面：社会经济关系的变化为道德滑坡提供了更多的可能性，利益主体的多元化为道德滑坡提供了更多的现实性；博弈成本的大小对道德滑坡产生重要影响；行为共识的性质反映了道德状况的好坏，行为共识的共识程度会影响人们对他人行为的评判。
标签：道德；社会转型；道德滑坡改革开放20多年以来，我国经济建设取得了令世人瞩目的成就，人民生活基本上达到了小康水平，但在精神领域却出现了道德滑坡的现象，物质文明与精神文明建设出现了相当大程度的反差。
社会主义经济的发展不应该以道德的堕落为代价，因而深入探讨当前道德问题显得极为重要。
一、道德概念的新认识道德作为一种社会意识是社会存在的能动反映，对道德的理解存在许多不尽相同的观点。
比较流行的观点认为，所谓道德，就是人类社会中由经济关系决定的，用善恶标准评价的，依靠社会舆论、内心信念和传统习惯来维系的一类社会现象。
还有如，道德是由一定的社会经济关系决定的，依靠社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系的，表现为善恶对立的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
这些定义都不同程度地说明了道德的决定因素(社会经济关系)，也指出了道德的特殊性(非强制性)，此外，有的还指出了道德的丰富内容(心理意识、原则规范和行为活动的总和)。
笔者认为这些定义都是从静态的角度来描述道德的，没有突出人在道德形成中的主体性作用，也没有指出道德的基础(利益)和道德的形成方式(博弈)。
这种认识视角对于分析当前社会转型期这个特殊时期的道德现象，就会显得有所欠缺。
因此，笔者从转型期的基本特征出发，着重从动态角度界定对道德概念的认识：道德是一定社会经济关系决定的，根源于人的利益需要并在此基础上反复博弈过程中达成的一种行为共识。
笔者也是基于这一动态视角对转型期的道德滑坡现象展开探讨。
二、社会转型的基本特征和道德滑坡的主要表现我国目前正处于从传统社会向现代社会过渡的转型时期，其基本特征表现为；从农业文明向工业文明的转型与发展，从计划经济向市场经济的转型与发展，从封闭、落后向开放、振兴的转型与发展。
中国社会转型时期的道德失范及对策研究
中国社会转型时期的道德失范及对策研究
本文以社会转型时期特别是改革开放后为社会背景，在逻辑与历史的统一的基础上，深入的论述和分析了目前中国社会转型期的道德失范现象和产生的原因，并深入探讨了解决当前道德失范的有效途径和对策。
社会转型期道德失范的突出表现为以下几个方面：不能正确区分对错、善恶、美丑、荣辱；严重盛行个人主义、享乐主义、拜金主义；不讲诚信、诈骗成为社会公害；徇私舞弊、腐败堕落现象严重。
道德失范严重阻碍我国社会主义物质文明和精神文明建设，而转型期这个特定的社会环境导致了道德失范的产生；而且，道德失范和我国初步建立市场经济带来一些负面效应，文化的变迁、交融与冲突等因素是分不开的。
治理道德失范的对策，依据目前我国道德失范的主要表现和原因分析，遵循社会主义制度本身的要求；出发点是通过改革开放推动社会主义现代化建设；核心是重塑社会主义道德价值体系；道德建设和强化道德作用的主要途径是吸取、借鉴当今和人类历史中道德的精华部分，加强道德法制，强化道德调控机制。
只有搞好道德建设，中国方能成为真正意义上的大国、强国。
我国社会转型期道德失范问题研究
我国社会转型期道德失范问题研究我国社会转型期道德失范问题研究近年来，我国经历了一系列深刻的社会转型，经济迅速发展、城市化进程加速，科技进步和信息化让人们的生活更加便利。
然而，这样的快速发展和转型也带来了一系列的问题，其中之一就是道德失范问题的凸显。
道德失范是指在社会道德准则和规范体系的约束下，人们的行为偏离了道德底线，表现出自私、贪婪、不公等不良行为。
道德失范问题不仅在我国，也是许多转型期社会的困扰，但由于我国特殊的文化和社会背景，对其研究显得尤为重要和复杂。
首先，我国传统的道德体系在社会转型中面临巨大的冲击。
长期以来，我国强调家庭、社会和国家的利益高于个人利益，谦卑、勤劳、忍让等道德价值观被广泛灌输。
然而，社会转型导致了现代化的快速进程，价值观发生了深刻的变化。
市场经济的崛起和物质生活的改善，导致一部分人对于功利主义和个人价值观的过分强调。
这种悖离传统道德的趋势，使得道德失范问题得以滋生。
其次，社会转型背景下的道德失范问题也与个体心理和文化认同的转变有关。
在传统社会中，个体的文化认同通常是由家庭和社会的压力和规范来决定的。
然而，在社会转型时期，许多人的个体认同感受到了冲击和动摇。
特别是在繁忙的城市生活中，人们感到孤独、无助和紧张，失去了对于社会的认同感。
这种心理困境导致了人们对于道德规范的放松和偏离，进而引发了道德失范问题。
第三，社会转型期间，法律法规和道德观念之间的缺乏适应与协调，也是道德失范问题的一个重要原因。
社会转型不仅仅关乎经济和生活方式的变革，也涉及到了社会关系和权力的重组。
在这个过程中，法律法规的缺失和不完善导致了道德规范的缺失。
一些人利用法律空白或漏洞寻求个人利益，或者以某种特权地位逃避法律的制约。
这种法律和道德之间的鸿沟使得道德失范问题愈发严重。
针对我国社会转型期道德失范问题，我们需要从多个方面寻求解决之道。
首先，加强道德教育和引导。
传统的道德观念需要与现代社会的发展相结合，使得人们能够更好地认识到道德行为的价值和重要性。
浅析我国社会转型时期的道德失范及建设
浅析我国社会转型时期的道德失范及建设摘要：任何经济体制都要有与之相适应的道德规范，社会主义市场经济也不例外，本文分析了在社会转型时期道德失范现象产生的原因及其历史特殊性，强调了在社会转型时期加强道德建设的必要性，并提出了在构建社会道德体系中应该注意的问题。
关键词：社会转型;市场经济;道德规范;道德失范任何一种经济体制的生成和运行，都离不开一定的道德观念指导或道德基础，市场经济体制也不例外。
我国目前正处于由计划经济体制向市场经济体制的转型之中，在向市场经济转型的过程中，中国社会在道德建设中面临着新的困境，传统“君子喻于义，小人喻于利”以及计划经济时代提倡的“大公无私”等道德规范受到了前所未有的挑战。
道德规范的缺失，使得部分人的道德观走向了极端，礼仪缺失、不讲诚信、损公肥私的情况屡屡发生，封建迷信、黄、赌、毒沉渣泛起。
因此，能否构筑与社会主义市场经济相适应的道德体系，成为了制约我国社会成功转型的一个重要因素。
一、经济体制转型时期问题的产生社会转型不同于一般的社会进化，它是指历史发展过程中一种特殊的质变状态，是社会结构剧烈的、整体的和根本的变化。
我国的社会转型首先是从计划经济向市场经济的过渡，这种过渡又首先表现为一种经济体制或资源配置转变过程。
但是仅从资源配置的角度是无法全面把握经济和社会转型的深刻含义的，实质上，向市场经济的转型是一个包括了社会经济、政治、文化等各方面深刻变化的整体性过程。
我国社会主义制度的最初模式是和计划经济相的，而高度集中的决策体系，自上而下的行政命令和任何人对命令无条件地服从构成了这种制度的基础。
高度集中的计划经济，在社会主义经济发展的初期曾经发挥过相当巨大的作用，它有效地集中和动员了有限的社会资源，加速了我国的工业化进程，并在生产力较低的情况下，尽可能地实现了社会分配的高度平等，保证了社会的公平、稳定和发展。
从计划经济这种通过各种指令控制整个经济社会运行的特征来看，它比自然经济有所进步，在一定程度上克服了自然经济的狭隘性、保守性和小农意识。
当前中国的道德失范的成因分析
当前中国的道德失范的成因分析当前中国正处于社会转型时期，社会出现了一系列极其严峻的道德失范现象。
造成中国道德失范的原因是各方面因素的交错影响的结果，在经济、政治、文化和社会各个方面都有着深刻的表现。
正确分析当代中国道德失范的成因，对于正确把握当前中国道德现状，进而为推动中国道德重建任务都具有深刻的现实和实践意义。
解决连德缺失问题，应加强对优良传统文化的继承和发扬，完善法律体系，加大执法力度，淡化行为主体的功利性思想。
道德是人类社会发展进步不可或缺的内容，是一种重要的意识形态。
它是以善恶为评价标准，依靠人们的内心信念、传统习惯和社会舆论所维系，是调整人与人之间以及个人与集体、国家、社会、自然之间行为规范的总和.中国，作为一个拥有五千年历史文化积淀的文明古国，自古以来就被世界公认为礼仪之邦，具有源远流长的优良道德传统。
然而随着改革开放地不断深入，国民经济高速发展与人们生活水平不断提高的同时，中国人的道德观念却正在发生着巨大的变化。
许多十分严峻的道德失范现象正在中国社会的各个方面显现出来：传统的家庭伦理关系逐渐改变，集体主义价值观逐渐淡化，社会公德逐渐丧失，职业道德陷入诚信危机。
道德的底线是一个民族存亡的底线，正确认识道德缺失现象，探讨解决道德缺失问题的对策，对于唤醒沉睡的人性，营造德福一致的文化氛围，重塑社会需要的道德规范具有重要的意义。
一、道德缺失现象的几点表现1、诚信缺失诚信是一个古老的道德命题，是人类精神文明的体现。
由于我国建立社会主义市场经济体制的时间较短，受千百年来传统文化的影响较深，人们对经济学本身的内涵还不了解，导致中国社会生活中出现了诚信缺失现象。
在经济领域，存在着企业信用缺失、商业信用和银行信用缺失。
在其他社会生活领域，假东西充斥如假文凭、假政绩、假鉴定等，不一而足。
以企业信用缺失为例，据有关资料统计，企业逾期应收的贷款额占贸易总额的指标在完善的市场经济国家中仅占0.25%一0.5%;而我国目前超过5%，其水平是发达市场经济国家的10倍到20倍。
道德失范现象的原因和危害申论
道德失范现象的原因和危害申论引言道德失范现象在当今社会愈发普遍，给社会秩序带来了严重威胁。
本文将探讨道德失范现象的原因以及所带来的危害，并提出应对之策，旨在引起社会各界的关注与反思，共同努力建设一个更加和谐、有序的社会。
一、社会变革的冲击随着经济的飞速发展和社会的持续进步，社会变革对人们的道德观念产生了巨大的冲击。
首先，现代科技的发展使信息传播变得更加迅速和广泛，人们接触到各种各样的价值观，导致思想观念多元化。
其次，城市化进程加速了社会人口流动，人与人之间的交往变得疏远，对道德的监督和约束减弱。
这些社会变革加速了道德观念的多元化和碎片化，人们对道德的认同产生了混乱。
二、经济利益的冲动在现代社会，经济利益成为了许多人心中的至高追求，而道德观念有时被抛之脑后。
一方面，一些人为了谋取自身的经济利益，不择手段地追逐着金钱和权力，导致道德失范。
另一方面，贪污腐败现象泛滥，打击了社会正义和公平，也使得一些人因为经济上的优势而逍遥法外，这更加削弱了人们对道德纪律的敬畏。
三、教育体系的缺失教育扮演着培养道德人的重要角色，然而，当前教育体系存在一些缺失，导致了道德失范问题的出现。
首先，一些学校注重学生的学科成绩，但忽视了道德素养的培养。
其次，教师队伍中也存在着道德失范现象，他们的行为成为了学生模仿的对象。
因此，建设严谨的教育体系，注重道德教育的深入开展，是解决道德失范问题的关键。
3.1强化道德教育课程学校应当加大对学生道德教育的重视，将道德教育纳入课程体系，并设置相关课程，培养学生正确的价值观和道德观念。
3.2培养教师道德操守加强对教师的道德教育，引导教师始终以身作则，成为学生道德行为的榜样。
同时，建立完善的师德考评机制，对教师的道德操守进行监督和评价。
四、道德失范的危害道德失范现象对社会产生了广泛而深远的危害。
首先，道德失范破坏了社会的公序良俗，导致社会秩序混乱，公众对道德准则的尊重和信任降低。
其次，道德失范加剧了社会的贫富差距和不公平现象，加大了社会的矛盾和冲突。
文化视角下的转型期道德失范分析
文化视角下的转型期道德失范分析文化影响和决定着人的经济行为模式，文章通过传统文化对现代经济社会的积极作用说明了文化在经济转型期的重要性，接着分析了中国经济转型期出现的各种道德失范的经济文化缘由，进而提出了文化现代化的重要意义。
关键词：道德失范文化转型期传统文化对经济社会的积极作用以儒家思想为主体的传统文化几千年来在我国发挥着巨大的道德教化作用。
尽管传统文化有其缺陷，体现了尊卑等级观念；体现了泛道德主义传统；它的家庭本位传统是对个体的压抑；缺乏法治精神；重农抑商，追求平均主义等思想，但是不应因此否定它几千年来在个人道德教化方面，维持社会秩序方面的积极意义。
转型期传统文化对人们经济社会行为具有积极的引导作用，主要表现为以下六个方面：“仁”：作为儒家精神伦理的核心，“仁”的精神可以用来改造当今社会的各种关系。
孔子对“仁”的解释可以归为四个字“仁者爱人”。
他将“仁”由西周时的“爱亲”扩展为“爱人”，由家族之爱推广为天下之爱，将它的外延扩大，变成社会人际关系普遍遵循的原则，此即“泛爱众”。
并且还提出了“己所不欲，勿施于人”（《论语•颜渊》），以及”己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语•雍也》）的交际准则。
毛泽东同志指出：“仁像现在说的亲爱团结”。
（《毛泽东书信选集》）因此，这种先人后己，注重协调双方利益的人际关系原则在人们疯狂追求物质利益，竞争激烈，人情淡漠，甚至以牺牲他人利益为自己谋福利的今天具有重要意义。
“义”：孔子认为，作为道德规范的“义”本身便具有至上的性质，即“君子义以为上”（《论语•阳货》）。
同时他强调“不义而富且贵，于我如浮云”（《论语•述而》）。
又认为“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”（《论语•里仁》）。
因此在肯定了人们物欲追求合理性的基础上，他注重“义”对人的规范。
传统文化中这种社会成员服从群体、群体服从国家的集体精神，与市场经济的负效应引发的本位主义、地方保护主义和个人主义是直接对立的。
我国社会转型期道德失范问题研究
我国社会转型期道德失范问题研究近年来，我国社会经济迅速发展，但与之相比，道德伦理却越来越失范。
尤其是在我国社会转型期，道德失范问题更是频繁出现。
本文将针对这一问题进行探讨。
一、道德失范存在的原因1.社会价值观转变在我国的传统社会中，有崇尚家庭、忠诚、尊严等传统价值观的支配；但在时代变迁中，社会价值观逐渐发生了转变，比如追求个人利益、物质享受等。
这种价值观的变迁，让一些人失去了传统道德的感召，导致道德失范。
2.制度缺失在我国社会转型期中，许多制度还不健全，比如社会保障、法律法规等，这样的制度缺失会形成一定的道德风险，导致社会失范。
3.教育不全面教育是社会发展的关键，但我国教育体系还存在很多问题，如硬着陆的教育模式，失去了培养学生人格、品德的功能，导致道德缺失。
二、道德失范的表现1.中国式商业道德在我国的商业卖场中，存在很多不正之风，比如低企业道德，以及不光彩的商业手段等，这些表现出中国式商业道德的缺失。
2.网民不良言论随着网络时代的到来，网络上充斥着各种不良言论，比如侮辱、谩骂等，在网上活跃的民众中，也出现了大量的道德模糊现象。
3.官员不负责任在我国，官员阶层多年来都被国家扶持，但一些官员利用权力漏缺漏洞，不顾去国家利益，累积不正之财。
三、解决道德失范的问题1.强化讲道德、守规矩的意识必须强化公民的社会良知，加强道德教育，提高个人的道德自觉。
只有这样，才能有效地预防道德失范的问题。
2.完善制度保障必须建立相应的社会保障制度，完善法律法规，使制度成为保障公民权益，维护社会公正、公平和公正的重要承担者。
3.完善相应的社会管理完善各级领导部门的管理，建立正常化的社区管理和社会秩序，使每个社会成员都能够具有良好的行为规范。
四、结论道德失范问题是当代中国社会面临的一个严重问题，必须建立起一种新的社会化道德理念，树立起合理的社会道德体系，以促进中国的社会和谐进程。
只有这样，才能推动道德伦理的发展，助力我国的社会转型，更好地建立起和谐稳定的社会环境。
中国转型期社会道德失范的原因分析
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理沧视野
中 国转 型期 社会 道德 失 范 的原 因分 析
陈
（ 中北大学， 山西
思
太原 ００５） ３ ０ １
【 摘
法。
要】 文章针 对 中国社会 出现道德缺 失现 象， 分析 出现 的原 因， 结合 中国社会 的发展 的现象来论述 ， 并 最后提 出对此 的看
当前社会出现道德滑坡的主要原因分析及解决途径
当前社会出现道德滑坡的主要原因分析及解决途径道德教育在任何一个国家都占有主导地位，国内外社会环境的变化给中国的道德教育带来较大冲击。
对经济体制改革思想准备不足、学校教育滞后、家庭教育单一、社会道德教育偏弱等是导致中国当今社会“道德滑坡”的重要原因。
呼吁全社会重视德育教育,努力营造有利于和谐社会建设、经济文化健康发展的社会环境。
目前,中国的道德状况引起人们极大的关注。
社会“道德滑坡”现象分析成为人们的热点话题，而且参加讨论的人越来越多，范围也越来越大，涉及的领域也越来越广，问题的研究也越来越深入。
人们把种种不道德或归于市场经济，或归于社会环境，或归于学校教育不得力，或归于个自我修养差等等，观点不一。
个人认为，导致中国当今社会“道德滑坡”的原因主要有如下几个方面：一、人们对突如其来的经济体制改革开放没有做好充分的思想准备，面对“繁荣”的局面,表现出一种本能的接受。
新中国建立后，中国始终在搞社会主义经济建设。
在这个过程中，运动与建设相生，整顿与生产相伴。
而从政治上和经济上被解放了的人民更是带着极大的热情，积极投身到社会主义的建设大潮之中。
这一时期,人们的思想极其单纯，大家并不认为经济收入少、加班加点不对；相反，在做好分内工作的同时，还做了大量的分外工作。
可以说，为了工作人们进入一种忘我的境界,近乎疯狂。
在人们的思想深处有一道铜墙铁壁似的防线，以传统的和时代的道德观自觉地抵制着所谓的资产阶级思想。
20世纪80年代,改革开放在中国人面前展开一个更加广阔的天地，让中国人耳目一新。
面对突然的变化、繁杂的环境、飞速发展的经济和反差极大的生，人们来不及思考，对某些社会现象没有时间去做本质上的分析。
而是以自己工作、学习、感觉上的需求，简单而武断地否定过去的体制和传统的道德观，并迅速地从一种单纯的思想进入另一种单纯的思想，而且带着这样的思想又一次投入到社会主义的经济建设之中。
这一时期的思想领域旧的东西被丢掉，而新的东西又没有完全建立起来,人们的思想观念处于一种迷茫的状况；加之紧张的生活工作节奏，人们也就自然放松自我道德修养。
中国转型时期社会道德失范现象研究
中国转型时期社会道德失范现象研究中国所处的转型时期，是从传统型社会向现代型社会转变和过渡的时期，是从传统计划经济向社会主义市场经济转轨的时期，是对旧的价值观念体系和道德规范体系进行批判、确立新的价值观念体系和道德规范体系的历史时期，是社会转型、经济转轨、多元文化交融碰撞的时期。
急剧的社会变化，人们物质生活的空前充裕，新旧价值观念体系、道德规范体系犬牙交错，使精神领域出现了一些混乱、无序状态，导致社会生活中出现了许多道德失范现象。
当代中国的伦理道德精神是由四种元素构成的——市场经济道德，意识形态提倡的道德，中国传统道德和西方道德。
中国现今转型时期的道德失范现象，不论是现实表现还是产生原因，都围绕于这些元素。
其现象，主要是体现为家庭生活中的家庭美德的缺失，公共场所的社会公德缺失，职业活动中职业道德的缺失这几方面。
其成因，包括社会和个体两方面原因。
社会成因包括经济原因、文化原因和社会制度层面的原因，个体成因包括道德信仰的缺失、心理结构的失调、主体意识的强化几方面原因。
中国转型时期出现的社会道德失范现象，其程度与持续过程在适当的方式、对策下是具有可控性的。
就中国转型时期社会道德失范的成因分析，其治理也可以从社会、个体两方面讨论。
首先是社会举措，要重视社会舆论作用，舆论传播是道德体系建立和完善的重要路径，是道德信仰由“他律”习惯到“自律”过程的有力保障；要加强道德教育，它是保证道德被有效实施的重要手段；要完善道德制度，道德制度化是对社会整体调控、个体具体行为进行道德约束、监督，与法律等并存的规范手段，在实践生活中起着不可替代的作用。
其次是个体修为，要树立道德信仰，它是对道德标准的认可，是获得高度认同感的价值体系；要加强道德自律，客观因素的协助和主观因素的加强促进道德品质的生成，在完善来自规范、规则的他律的同时，更需要公民的道德自律。
社会转型期行政道德失范的成因与规避
社会转型期行政道德失范的成因与规避摘要：社会转型不仅仅只是经济制度的转变，也是整个社会结构的转型和社会运行机制的转换。
社会转型时期，如何对行政道德失范问题进行规避是当前一段时间内需要关注的问题。
关键词：社会转型，行政道德，失范中图分类号：D63 文献标识码：A 文章编号：1673-0992（2010）02-040-02我国正处在社会转型的一个新阶段，在这特殊历史发展过程当中，从计划经济向市场经济的转型是当今中国最重要的转型，它同时也引起社会其他方面的深刻变化。
人们以往的生活方式、思维方式、行为方式和价值观念发生剧烈而深刻的变化。
而行政人员作为整个社会的成员之一，所扮演的角色不仅仅是单一的“政治人”，而且更是一个复合的“社会人”，身处其中不可避免地会受到社会转型所带来的各种冲击。
1 行政道德失范的基本内涵及具体表现1.1 行政道德失范的基本内涵从以下几个不同的角度来把握行政道德失范的基本内涵：第一，从主体性角度分析，行政道德失范包括两个层次的内涵。
如果把国家公务人员个体(主要是国家公务员)作为行政道德失范主体的话，行政道德失范指的是国家公务人员的行政道德意识、行政道德活动以及行政道德规范等失范的总和。
但如果把政府、行政机关群体作为行政道德失范主体的话，行政道德失范是指行政机关或执行行政职能的其他部门，在从事诸如各种公共行政领导、决策、管理、协调、监督、控制和服务等事务中出现的道德失范。
第二，从职业性角度分析，行政道德失范的本质是违背最广大人民群众的根本利益。
我国的行政道德是一般社会道德在行政活动中的体现，属于职业道德的组成部分，但其层次和地位又高于一般职业道德。
它是无产阶级道德对行政管理活动的特殊要求，包括社会主义道德和共产主义道德。
行政主体除了代表最广大人民群众的根本利益之外，没有任何自己的特殊利益。
行政道德的失范导致了行政权力的腐败，少数腐败分子因其价值理念的错位和道德的沦丧，导致其行为严重地背离了最广大人民群众的根本利益。
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中国转型期社会道德失范的原因分析
【摘要】文章针对中国社会出现道德缺失现象，分析出现的原因，并结合中国社会的发展的现象来论述，最后提出对此的看法。
【关键词】社会转型；道德失范
在当代中国社会转型时期，很多问题随之发生，很多矛盾日益尖锐，市场经济体制下的社会道德问题逐渐成为人们关注的焦点。
虽然在这种变革的特殊时期，较为健康的精神文明状态仍然占据社会主流意识，但由于内外各方面因素的影响，人们也开始越来越关注自身的利益得失，社会上逐渐出现了“见义不为”、“见死不救”等道德缺失现象。
所以，关注社会经济体制对道德意识产生的冲击，增强危机意识，剖析道德失范现象产生的各种原因就显得尤为重要。
一、社会道德概述
社会道德作为社会生活中不可或缺的一个方面，一直以来都被人们广泛关注。
当下的中国处于改革开放时期，整体都得到了发展，但方方面面也面临着转型，随着转型压力的递增，社会道德失范现象屡见不鲜，社会道德失范问题也逐渐为人们所关注。
道德，是长久社会生活的积淀，是人们行为的准则和规范，对人类生活起到一定的约束和调节作用。
“失范”一词，最早由法国社会学家杜尔凯姆使用。
他认为，凡是存在着不明确、彼此冲突的分散的地方，个人与他人就不存在有道德意义的关系，或者没有规定
获得快乐的界限，这就是社会失范状态。
从某种意义上来说，社会失范状态是社会转型变迁过程中必然存在的现象，而社会道德失范现象作为社会失范状态的一个方面，充斥在社会的各个角落中。
二、社会道德失范现象出现的原因
中国自古以来是农业大国，当前中国的社会转型，是从传统的、农业化的、封闭半封闭式的社会向现代的、工业化的、开放式的社会转型，是从简单操作的粗放式经济向复杂运作的集约型经济转变，这种转变是以经济为主导的，逐步由计划经济体制转向市场经济体制。
经济的变化在很大程度上会导致道德行为的变化，社会经济结构的内部变革会影响道德体系内部的转变，经济结构的整体性调整则会影响整个道德体系的动态。
因为随着人们利益的关注点发生变化，人们自身原有的道德体系会加入新的元素，进而使价值观念也发生相应改变。
中国传统文化具有非常浓厚的道德思想。
中国自古被奉为礼仪之邦，讲礼、守礼、以礼为尊。
孔子一生都在致力于恢复周礼，而道德学说是他所有观点的中心，居于主导地位。
在孔子看来，社会关系的本质是人伦，即人与人的关系，也就是人的道德关系。
人类社会的政治现象不过是道德关系在政治领域中的表现。
而教育的主要内容也是教导学生如何进行道德修养，提高自己的道德水平，将来按照道德原则进行工作。
但是，改革开放三十年以来，我国由农业社会、传统社会向工业社会、现代社会转型，从封闭走向开放，社
会的整体结构都发生了巨大改变。
新的制度并未完全、有效地确立，旧的制度还没有完全退出历史舞台，传统和现代交织，而且传统文化还发挥着极大地影响力。
这种此消彼长让社会系统内部各个层面都发生改变，让每一个社会成员的行为方式和生活模式都发生转变，人们的思维方法、价值取向、思想道德观念都相应的发生转变。
这些因素的存在都为社会道德失范现象的存在留下了一定的余地。
（1）社会教化体系的影响。
社会教化是社会通过社会的执行者实施社会化得过程。
建国以来，我国的道德教育设置的目标总体性要求过高。
以往的道德教育过于理想化、模式化，失误的将每个不同的个体看做是完全相同的存在，忽视了差异性，教育形式单一，而且对每个个体设置相同“大而全”的目标，脱离了实际。
所以当整个中国社会走向转型时，人们发现了这种“大而全”的道德教育中存在的问题，逐渐回归到现实，但也衍生了另一个极端：人们无意中忽视了对高尚道德品质的追求，开始单纯的追求现实性品质。
人们越来越关注自身的利益得失，追求自身物质享受，漠视他人的需要，个体的道德水平停滞不前，无法向更高程度发展。
（2）社会评价体系的影响。
社会评价是社会的行为主体根据已有的、为大众所接受的标准，对社会某一现象或者社会事实进行评判，然后为其定义一个积极或者消极的意义。
在传统的计划经济制度向现代的市场经济体系转变的过程中，社会大众的价值取向逐渐走向多元化的阶段，人们开始认识到任何事物都有两面性，而对于事物评价的标
准也出现了变化，于是不同的人对同一件事物的看法也各不相同。
当人们的某些道德行为对自身的权利产生威胁时，人们就会根据不同的标准，对这种行为进行评价，出现相应的利弊权衡。
由于市场经济体制的影响，人们看到自身存在的价值，认识到维护权利的重要性，往往会做出重权利、轻义务的行为。
在这种情况下，出现社会道德失范现象也就不足为奇了。
（3）社会舆论导向的影响。
中国正走向市场经济，市场经济的法则是价值规律，而自由而平等的交换是市场经济存在的基础。
但中国自古以来的道德思想观念主张的是“诚信待人”、“不求回报”，这些看法时常会对“平等的交换”产生冲击，在很大程度上就加深了转型时期人们道德上的迷茫和困惑，使人们不再论调一致的宣扬高尚的道德情操。
同时，西方资本主义的自由观日渐深入人心，人们通过交流平台自由的发表言论，在这种情况下，对某些道德行为和道德观念批判的声音也越来越大，致使舆论导向也随之发生改变。
（4）国民自身文化素质因素影响。
中国人长久以来受到传统文化中的糟粕思想的禁锢。
中国儒家思想是从宗法家族制和人伦关系中衍生出来的，在这种氛围中，中国的传统文化生长生为一种“服从”文化。
人们在这种几千年的熏染中，逐渐成为老实本分、安分守己的“顺民”，不惹事、不管闲事的价值观念成为了人们的处世之道，而“家”文化使中国人“重私德、轻公德”的思想根深蒂固。
（5）价值多元化因素的影响。
价值取向指的是一定主体依据自身的价值观念在处理来自各界的矛
盾和冲突时所持的基本立场、观念态度以及价值倾向。
它能支配行为主体的选择、决定等一切相关行为。
每一种经济制度必然有适应的道德理念与之共同存在，但我国处在转型时期，观念的变迁往往落后于制度的变迁，原有的道德观念中例如“重义轻利”的思想虽然受到冲击，但并未完全退出历史舞台，而西方思潮正慢慢渗入到中国国民的理念中，使转型时期的人民的观念呈现一种多元的取向。
每一种价值标准都有了其存在的合理性，行为也没有了绝对的是非善恶准则，这样，道德领域里出现空前的混乱无序。
其实，中国自改革开放以来，无论是经济实力还是科技实力都取得了巨大进步，中国社会面貌焕然一新。
但同时我们也不能否认，改革使很多有价值的东西受到了磨损，公众开始变得尤为现实，“见义不为”、“见死不救”屡见不鲜，因此，清华大学万俊仁教授指出，“中国是一个没有统一之宗教传统的国度。
这就意味着在中国，道德文化不得不承载一种宗教的文化负担。
同时，作为一个后发的现代化国家，我们不得不在古与今、中与西的双重挤压下跳跃性的谋划和展开我们的现代化社会转型。
这两个预制性的特点决定了中国社会主义现代化实践的复杂性和艰巨性，在更深的程度上也决定了中国道德文化的现代性转型的复杂和艰难。
”
三、结语
在中国社会转型时期出现道德失范现象实属自然，我们只有将构建新的道德体系的任务放在时代背景下，结合全体社会成员的力
量，运用科学的手段，大力推进社会主义精神文明建设，就会走出道德失范的困境，实现人类自由全面发展。
参考文献
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