归去来兮辞课件
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《归去来兮辞》课件
关于“辞”
辞:战国后期屈原在楚地 民歌的基础上创造出来的一 种新诗体。 特点:四句为一节, 每句一 般六字或四字,一般要压韵对 偶,多用语气词“兮”。
《 陶 潜 传 》
折我 腰不 向能 乡为 里五 小斗 人米
—
归去来兮辞 陶渊明
归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心 xī 为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知
已矣乎！寓形宇内复几时！曷( hé )不委 心任去留？胡为乎遑遑( huáng )欲何之？富 贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植 杖而耘耔。登东皋(gāo )以舒啸，临清流而赋 诗。聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！
归去来兮辞 陶渊明
归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心
助词 为什么 既然
xī 为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知
为什么 同“以往” 改正
来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
补救 语气词
正确
yáng
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以
而
xī
后置句 微明 语气词
zài
介词结构
前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮
一边„„
一边„„
同“童”
仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携
接近
幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以
酒器 拿起 酒器
zūn
miănБайду номын сангаас
怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日
qì 涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，
而 明白
拄着
xiù 时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知
举 远 无意地 huán yì 还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 而 徘徊
布置作业
《归去来兮辞(并序)》(34张PPT)
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。
恰逢
因为
表被动
在那时
害怕
距离
收获的东西
酿造
战乱
出使到外地的差事
任命，任用
名作状，到远处
恰逢有出使外地的事情，各地州郡长官都把爱惜人才作为美德，我的叔父因为我贫艰（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。在那时，战乱还没有平息，心里害怕到远地服役。彭泽县距离家乡只有一百里路程，官田收获的粮食，足够酿酒之用，因此就求做彭泽的官职。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？自己使精神被形体役使之后，为什么如此惆怅而独自伤悲？(我)明白过去的错误无法挽回，知道未来的事还可以补救。我确实迷了路，或许走得还不算远，已觉悟到现在回家为正确的而过去做官是错误的。 船在水面上轻轻地摇荡着前进，和风徐徐地吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路，只遗憾晨光朦胧天还不亮。
辞前有序，是一篇优秀的小品文。朗读“序”这一部分，概括辞前小序交代了哪些内容？请根据序文内容分条概括。
1、叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过。2、交代了写作的缘由。 3、交代了写作时间。
“质性自然，非矫厉所得”“于是怅然慷慨，深愧平生之志”“饥冻虽切，违已交病”“程氏妹丧于武昌，情在骏奔”
小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点？你觉得哪一点是最根本的?
回去吧！让我跟外界断绝交游。他们都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦，弹琴读书可以让我快乐，消解忧愁；农夫把春天到了的消息告诉我，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟。既可以探寻那幽深曲折的沟壑，也可以走过那道路崎岖的山丘。树木欣欣向荣，泉水涓涓而流，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生将要结束。
恰逢
因为
表被动
在那时
害怕
距离
收获的东西
酿造
战乱
出使到外地的差事
任命，任用
名作状，到远处
恰逢有出使外地的事情，各地州郡长官都把爱惜人才作为美德，我的叔父因为我贫艰（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。在那时，战乱还没有平息，心里害怕到远地服役。彭泽县距离家乡只有一百里路程，官田收获的粮食，足够酿酒之用，因此就求做彭泽的官职。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？自己使精神被形体役使之后，为什么如此惆怅而独自伤悲？(我)明白过去的错误无法挽回，知道未来的事还可以补救。我确实迷了路，或许走得还不算远，已觉悟到现在回家为正确的而过去做官是错误的。 船在水面上轻轻地摇荡着前进，和风徐徐地吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路，只遗憾晨光朦胧天还不亮。
辞前有序，是一篇优秀的小品文。朗读“序”这一部分，概括辞前小序交代了哪些内容？请根据序文内容分条概括。
1、叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过。2、交代了写作的缘由。 3、交代了写作时间。
“质性自然，非矫厉所得”“于是怅然慷慨，深愧平生之志”“饥冻虽切，违已交病”“程氏妹丧于武昌，情在骏奔”
小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点？你觉得哪一点是最根本的?
回去吧！让我跟外界断绝交游。他们都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦，弹琴读书可以让我快乐，消解忧愁；农夫把春天到了的消息告诉我，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟。既可以探寻那幽深曲折的沟壑，也可以走过那道路崎岖的山丘。树木欣欣向荣，泉水涓涓而流，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生将要结束。
《归去来兮辞》课件 (共38张PPT)
我拿过酒壶酒杯自斟自饮，斜 望着庭院中的树木使我很开颜。 倚着南窗寄托自己傲然自得的 情怀，深知这简陋狭小的小屋 容易得到安适。每天到院子里 走走，自成乐趣；小园虽然有 门却经常关闭着。拄着拐杖， 走走歇歇，时时抬头望着远方 （的天空）。云气随意飘荡地 冒出山峰，小鸟飞倦了也知道 飞回巢中。阳光暗淡，太阳即 将落山，我手扶着孤松，徘徊 流连，不忍离去。
叙事线索
感情线索
辞官归田
（第1节）
自责自慰
居室之乐 庭院之乐
归 去 来 兮 辞
田园生活
（第2，3节）
自安自乐
劳作之乐 出游之乐
乐天安命
（第4节）
乐天安命
•
有人说陶渊明弃官归隐是一种消 极避世的选择，也有人说他的选择是 勇敢高洁的，那么你又是如何看待陶 渊明的这种弃官归隐的人生选择的？ 你认为他的做法是否值得赞赏？在当 今时代是否可以提倡？
（怡，使……现出愉快的神色）
（幼儿）
（自足自得的心情）
归去来兮辞
陶渊明
意思就是：
题 解
语气助词
回去吧！
归去来兮辞
回去 文体，赋的一种 助词，无义
作者简介
陶潜（365-427）一名渊 明，字元亮，别号五柳先生， 东晋浔阳（现江西省九江市） 人，我国晋代著名诗人。他出 生于没落的地主家庭，受儒、 道思想影响很深,少年时曾怀 有“大志济于苍生”的志向, 有心做官,但又厌倦官场世俗 条框的束缚,所以总处在一心 处两端,出仕和归隐的矛盾中。
于 丹 品 读 陶 渊 明
陶渊明的价值不在于诗中购置了一个虚拟的田园， 更重要的是他让每一个人心里都能开出来了一片乐土， 就是他日子过得很乐呵。他经常说，我归园田居，他本 来也做过小官，当了八十三天彭泽令，后来觉得说不行 ，有一件小事让他觉得不快乐，他在那干着干着，有一 天说上面来检查工作了，说督邮要到此，告诉他说你穿 正装出场，叫做“应束带见之”，你必须要把腰带端上 ，穿正装去见一见，无非象今天穿上正装，扎上领带去 见见领导，就这件事，陶渊明不干了。他说，我不能为 五斗米向乡里小儿折腰，所以就解佩印而去，自己把佩 印一扔，我回家了。回家的时候，他自己写了《归去来 兮辞》。他说过去的这种日子“既自以心为形役，奚惆 怅而独悲”，这话说的好，什么叫以心为形役，就是让 我这个身体成了我心灵的主人，他去奴役我的心灵，也 就是说我让心灵受了好多委屈，去低三下四啊，去阿谀 奉承啊，为的无非是我吃点好的，穿点好的，就让我的 身体享一享福，但我让心灵受了这么大的委屈啊。所以 他说，悟已往之不谏，知来者犹可追，知道我过去的这 事做错了，但是未来还长，所以我就归去了，所以我就 回到自己的田园了。
《归去来兮辞》课件-(共33张PPT)全篇
归家隐居后的家园、 田野和劳作之乐。
情感 自责自悔 欣喜急切
自安自乐
第4段
年寿有限，应顺天应命 ，不必遑遑追逐的人生态度。
乐天安命
有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽， 乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试 结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。
乐安天命，顺随着生命的自然变化一直到死，这是作 者的人生态度和处世哲学。这样的思想的确在历史上也引 起许多落魄文人的共鸣，但是不能以偏概全，联系陶渊明 的经历和志向，是可以理解的。“富贵非吾愿，帝乡不可 期”，他本人不愿出仕，也不适合为官，他无法将自己融 入污浊黑暗的官场生活中去，弃官归田便成为他必然的选 择，投身自然才可以享受种种人生乐趣，才能寄托心灵， 这也正是他执着追求自己理想的一个表现。“聊乘化以归 尽，乐夫天命复奚疑”，是作者历经人生曲折之后的真实 而复杂的感慨，饱含作者从官场（东晋时代）退出后的沉 痛反思和过来人切身感悟及深刻体验。
时矫首而遐观（表修饰） 鸟倦飞而知还（表承接）
苏轼评价陶渊明：“欲仕则仕，不以求之为嫌， 欲隐则隐，不以隐之为高，古今贤之，贵其真也。”
重点字词句
1．请翻译下列含有疑问代词的句子。 ①田园将芜，胡不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢？） ②奚惆怅而独悲（为什么还愁苦独自悲伤呢？） ③复驾言兮焉求（我还乘车出去干什么呢？） ④曷不委心任去留（何不随心任意地生活呢？） ⑤胡为乎遑遑欲何之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？）
促膝而谈的家庭之乐
乡村生活之乐 弹琴`消忧的本色生活
与乡邻交往之乐 巾车孤舟出游之乐
躬 耕 之 乐
好读书，
人
琴 不求甚解；
情
书 每有会意，
之 乐
便欣然忘食。
归去来兮辞ppt-优秀课件
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01 曷不委心任去留 0 2 胡为乎遑遑欲何之 03 乐夫天命复奚疑
悟已往之不谏
默写：
• 1.____________,知来者之可追。 • 2.舟__遥__遥_以__轻_飏____,风飘飘而吹衣。 • 3.引壶觞以自酌，_眄_庭__柯__以_怡__颜______。 • 4._景__翳__翳_以__将_入_____,抚孤松而盘桓。 • 5.策扶老以流憩时,_矫__首_而__遐__观__。云__无__心_以__出_岫_
状语后置。正常语序为“以前路问征 夫”，译为“拿前方的道路问行人” 以、而：连词，表修饰
学习第二段
01 三径就荒
02 眄庭柯以怡颜
《归去来兮辞》课件-(共57张PPT)精选全文
内容分析
承上而问 自我解答 卒章显志
委心任去留 遑遑欲何之 富贵浮云 (反 )
恬然自乐 (正) 乐天安命
讨论
有人认为本文结尾一 句“聊乘化以归尽，乐夫 天命复奚疑？”包含着悲 观消极的思想，试结合全 文内容，谈谈你的看法。
表面是消极的，但这里有他遗世独立， 超脱生死的旷达思想，也流露出了他无 可奈何的、听天由命的思想情怀；更是 他欲冲破黑暗而不能的保身之计。
目睹了一次牡丹的落花，相信所有的人都会为之感 动：一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整 朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然 鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低 吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时，要么 烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青 春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即 使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。
归
陶去
渊来
明
兮 辞
陶渊明（365--427）东晋大 诗人。名潜，字元亮，世称 靖节先生，自称五柳先生， 浔阳柴桑人。出身于破落官 僚地主家庭，曾任江州祭酒、 镇军参军、彭泽令等职，因 不能适应官场的世俗约束， 决心去职归隐。
陶渊明长于诗文辞赋，诗多描 绘自然景色及其在农村生活的情景， 其中的优秀作品寄寓了对官场与世 俗社会的厌倦，表露出洁身自好不 愿屈身逢迎的志趣，但有的也宣扬 了“人生无常”“乐天安命”等消 极思想。
“序”的作用：
交代了写作时间和背景，说明了自 己出仕和自免去职的原因。
正音：
西畴 chóu 轻飏 yáng 熹微 xī 酒樽 zūn 壶觞 shāng 眄庭柯 miǎn kē 矫 jiǎo 出岫 xiù 翳 yì 盘桓 huán 棹 zhào 窈窕 yǎotiǎo 遑遑 huáng 皋gāo 载欣载奔 zài 流憩 qì
《归去来兮辞(并序)》ppt课件
作者简介
陶渊明（365～427），东晋诗人、辞赋家、 散文家。名潜，字元亮，自号“五柳先生”， 私谥“靖节”。
他的作品感情真挚，语言质朴自然而形象鲜明， 对后代诗人产生很大的影响。被后世称作“田 园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”。
主要作品有：组诗《归园田居》《饮酒》，散 文《桃花源记》《五柳先生传》，辞赋《归去 来兮辞(并序)》。
山水田园，是失意的封建文人最后的精神家园。 在这篇《归去来兮辞》中，你能否读出——
• 痛苦孤寂的诗人， • 在努力自我宽慰，自我疗愈。
• 他内心矛盾挣扎， • 在努力与自己和解！
第一节
何，为什么
身体 役使 何，为什么
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为 形 役，奚惆怅而独悲？
被动句
规劝，挽回
赶上，补救
著名典故：不为五斗米折腰
• ……为彭泽令。在县，公田悉（全）令种秫 谷（shú ：黏高粱，可以做烧酒，）， 曰:“令吾常醉于酒足矣。”妻子固（坚持） 请种粳（ jīng：和大米相同，是稻谷的总 称）。乃使一顷（100亩）五十亩种秫，五十 亩种粳。素简贵（向来简朴自爱），不私事 上官。郡遣督邮至，县吏白（告诉）应束带 见之，潜叹曰:“我岂能为五斗米折腰向乡里 小儿!”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来 兮辞》。
第二节
横木为门，简陋的房屋
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候 门。省略句（于）
代指隐士住处
形作名，小孩
满
三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。
仅能容纳双膝，
拿起
看 使动，使愉快 形作名，傲世的情怀 知道 形容居处狭小
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 倚南窗以寄傲， 审 容膝 之易安。
树木枝茎，此指树
10.2《归去来兮辞并序》课件(共48张PPT)统编版高中语文选择性必修下册
②“饥冻虽切，违己交病” ——不愿折节为吏，那冻饿难以忍受，违背本心 就会身心都痛苦。
③“怅然慷慨，深愧平生之志” ④“程氏妹丧于武昌”
——亲妹过世，需要去奔丧。
第一层：就职的经过（原因）
第二层： 辞官的原因
“质性自然，非矫厉所得” “饥冻虽切，违己交病” “怅然慷慨，深愧平生之志” “程氏妹丧于武昌”
回去吧
意愿、心志 为什么
取独
取独
确实 指做官
悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是
是，正确；非，错误
大概
遗憾
而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨
取独
行人
晨光之熹微。
第1段·译文
回家去吧！田园快要荒废了，为什么不回去呢？既然自 己让心志被形体役使，为什么惆怅而独自伤悲？我悔悟过去 的错误无法挽回，但未来的岁月还可以补救。实际上我入迷 途还不算远，已觉悟到现在回家是正确的而过去做官是错误 的。
船在水面上轻轻地飘荡着前进，和风徐徐吹拂着我的衣 裳。向行人打听前面的路，只遗憾晨光朦胧天不亮。
研读第一段
你读出了作者怎样的心情？请结合具体内容分析。
归去来兮，田园将芜胡不归？ 自责
既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 自悔 悟已往之不谏，知来者之可追。 自醒 实迷途其未远，觉今是而昨非。 自我宽慰
保洁守志的 倔强以及对 官场的厌恶
主要作品:《饮酒》《归园田居》《桃花源记》 《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》 等。
创作背景
本文是晋安帝义熙元年（405）十一月，四 十一岁的陶渊明辞去彭泽令回家时所作。这 是作者最后一次出仕，做了八十几天的彭泽 令。陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。 当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎 接，以示敬意，他气愤地说：“吾不能为五斗 米折腰，拳拳事乡里小人邪！”即日解绶去职， 赋《归去来兮辞》。这篇文章就是其回归田 园之初激动欣喜之情的自然流露。
③“怅然慷慨，深愧平生之志” ④“程氏妹丧于武昌”
——亲妹过世，需要去奔丧。
第一层：就职的经过（原因）
第二层： 辞官的原因
“质性自然，非矫厉所得” “饥冻虽切，违己交病” “怅然慷慨，深愧平生之志” “程氏妹丧于武昌”
回去吧
意愿、心志 为什么
取独
取独
确实 指做官
悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是
是，正确；非，错误
大概
遗憾
而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨
取独
行人
晨光之熹微。
第1段·译文
回家去吧！田园快要荒废了，为什么不回去呢？既然自 己让心志被形体役使，为什么惆怅而独自伤悲？我悔悟过去 的错误无法挽回，但未来的岁月还可以补救。实际上我入迷 途还不算远，已觉悟到现在回家是正确的而过去做官是错误 的。
船在水面上轻轻地飘荡着前进，和风徐徐吹拂着我的衣 裳。向行人打听前面的路，只遗憾晨光朦胧天不亮。
研读第一段
你读出了作者怎样的心情？请结合具体内容分析。
归去来兮，田园将芜胡不归？ 自责
既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 自悔 悟已往之不谏，知来者之可追。 自醒 实迷途其未远，觉今是而昨非。 自我宽慰
保洁守志的 倔强以及对 官场的厌恶
主要作品:《饮酒》《归园田居》《桃花源记》 《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》 等。
创作背景
本文是晋安帝义熙元年（405）十一月，四 十一岁的陶渊明辞去彭泽令回家时所作。这 是作者最后一次出仕，做了八十几天的彭泽 令。陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。 当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎 接，以示敬意，他气愤地说：“吾不能为五斗 米折腰，拳拳事乡里小人邪！”即日解绶去职， 赋《归去来兮辞》。这篇文章就是其回归田 园之初激动欣喜之情的自然流露。
归去来兮辞+课件(共66张PPT)
●抒发对人生宇宙的的感想。
委心任去留 承上而问 遑遑欲何之 富贵浮云 自我解答
恬然自乐
第 四 段
卒章显志
乐天安命
诗人感到活在人世的时间没有多久了，既然 如此，何必不随心所欲地生活，何必不伸 张心志，何必考虑那么多生死，为此惴惴 不安呢？高官厚禄非所求,寻访仙境也难以 如愿的。作者志已决，不容持疑，犹豫。
★从文中找出表现作者高尚情操的语 句，并说出大意。
（1）三径就荒，松菊犹存。
高洁志趣
（2）倚南窗以寄傲，审容膝 之易安。
淡泊明志
作者的形象：
不与当时黑暗的上层社会同流 合污，热爱田园，安贫乐道，超然 物外，有着高洁志趣的形象。
问题探究
陶渊明为什么要选择一条归隐田园的 道路？
1.作者不愿与世俗同流合污，向往恬静的 田园生活。
词类活用
6.实迷途其未远 名作动：走入歧途
7.眄庭柯以怡颜
使动：使……愉快
8.审容膝之易安 动宾短语作名词：容膝之屋 9.乐琴书以消忧 名作动：弹琴、读书
10.乐夫天命复奚疑？
意动：以……为乐
特殊句式
1. 既自以心为形役 2. 问征夫以前路 3. 农人告余以春及 4. 复驾言兮焉求
5. 胡为乎遑遑欲何之 6. 乐夫天命复奚疑
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 陶潜狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
陶 渊 明
归 去 来 兮 辞
zxxk
姓名： 陶潜（或陶渊明）
字号： 字元亮
号靖节先生
《归去来兮辞(并序)》ppt课件22张
本段作者从那些角度表现归家之乐的，作者的乐又具体表现为哪 些情绪？
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊 犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚 南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策 扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景 翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
爱闲。
（欧阳修）
吾与诗人无所甚好，独好渊明之诗渊明作诗不多，然其诗质 而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过 也。 ……深愧渊明，欲以晚节师范其万一。
（苏轼.《与苏辙书》）
解题
归去：回归（田园），点明一篇之旨 来：助词，无实义 兮：语气词。连用加强感叹语气 辞：点明文体，可看成是赋的别称，介于诗歌和散文之间。
2.句式（整散、长短、感叹、反问.... 3.修辞 4.语言风格、节奏 5.语体（口语化、书面语 解题过程：角度+内容+情感
一位已考上大学的学长，回校讲座结束时，欲赠一句诗勉励高三 的学弟学妹努力学习，下面哪句诗文最为贴切？（ ）（2分） A.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 B.栏杆拍遍，无人会、登临意。 C.既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ D.悟已往之不谏，知来者犹可追。
及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违 己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一 稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬， 在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
等到没几天，我思念田园，归乡的念头就产生了。为什么呢？因为我的本 性坦率自然，不会勉强造作；饥冻虽是急迫之事，但违背自己本心就会使 人身心都感到痛苦。虽然自己曾经做过官，但都是为生活所驱使；于是感 到心烦感叹不已，有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行 装连夜离去。不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，要急着前去奔丧，就自 己弃官离职了。从秋八月到冬季，做了八十多天的官。因辞官而顺遂心愿， 写下这篇命名为《归去来兮》的文章。时在乙巳年十一月.
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊 犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚 南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策 扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景 翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
爱闲。
（欧阳修）
吾与诗人无所甚好，独好渊明之诗渊明作诗不多，然其诗质 而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过 也。 ……深愧渊明，欲以晚节师范其万一。
（苏轼.《与苏辙书》）
解题
归去：回归（田园），点明一篇之旨 来：助词，无实义 兮：语气词。连用加强感叹语气 辞：点明文体，可看成是赋的别称，介于诗歌和散文之间。
2.句式（整散、长短、感叹、反问.... 3.修辞 4.语言风格、节奏 5.语体（口语化、书面语 解题过程：角度+内容+情感
一位已考上大学的学长，回校讲座结束时，欲赠一句诗勉励高三 的学弟学妹努力学习，下面哪句诗文最为贴切？（ ）（2分） A.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 B.栏杆拍遍，无人会、登临意。 C.既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ D.悟已往之不谏，知来者犹可追。
及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违 己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一 稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬， 在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
等到没几天，我思念田园，归乡的念头就产生了。为什么呢？因为我的本 性坦率自然，不会勉强造作；饥冻虽是急迫之事，但违背自己本心就会使 人身心都感到痛苦。虽然自己曾经做过官，但都是为生活所驱使；于是感 到心烦感叹不已，有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行 装连夜离去。不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，要急着前去奔丧，就自 己弃官离职了。从秋八月到冬季，做了八十多天的官。因辞官而顺遂心愿， 写下这篇命名为《归去来兮》的文章。时在乙巳年十一月.
归去来兮辞 课件(共57张)
三、词类活用：
幼稚
形作名
情在骏奔
骏：骏马 2021/5/27 “像骏马一样”，名词作状语24
序文小结：
叙述了作者家贫出仕和 弃官归田的经过，交代了写 作的原由。
2021/5/27
25
陶潜辞官归隐的原因是什么？
明确： 一是“质性自然，非矫厉所得”； 二是“饥冻虽切，违已交病”； 三是“于是怅然慷慨，深愧平生之志”。 四是“程氏妹丧于武昌，情在骏奔”。
以心为形役：以，让，介词；心为形役，心志被形体所役使。
奚：何，为什么，疑问代词。 惆怅：失意状。
谏：①规劝，挽Biblioteka ；②挽回，纠正。此取后项义来者：指未来的事情。 追：来得及弥补。
其：无实义，置句中起调整音节作用。今：现在
遥遥：漂荡。飏：飘扬。形容船驶行轻快。
征夫：行人而非征兵之人。
以：拿（以前路问征夫）后文：“农人告余以春及”也是这样。
《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰， 拳拳事乡里小人邪。”
不为20五21/5/斗27 米折腰：比喻有骨气、清高,不趋炎附14 势
千百年来，《归去来兮辞》受到人们的 高度评价。北宋文坛领袖欧阳修曾说： “晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而 已。”（《东坡题跋》卷一引）敬佩之情， 无以复加。而《归去来兮辞》确实是在艺 术上精心结撰、刻意求工的力作。
役；于是怅然慷慨 （20）从人事：从事于仕
(惆怅感慨），深愧 途中的人事交往。指做官。
平为生什之么志呢。？犹因望为一我稔的本（性2坦1率）自口然腹，自不役会：勉为强了满做
（作r的ěn；)饥，寒当虽敛是裳急宵迫逝的。足事口，腹但的违需背要自而己驱本使心自更己使。
人痛苦。过去为官做事（，2都3是）被敛吃裳饭：驱收使拾；行当装时。
《归去来兮辞》ppt课件
03
人物形象塑造及其特点
主人公形象塑造过程剖析
01
02
03
形象定位
主人公被塑造成一个具有 高尚品质、追求自由与独 立精神的形象。
塑造手法
通过对其外貌、行为、语 言、心理等方面的描写， 逐渐展现出主人公的性格 特点和内心世界。
形象特点
主人公具有坚韧不拔、敢 于反抗、追求真理和自由 等品质，同时也表现出一 定的孤独感和无奈情绪。
跨时代艺术价值评估
对古代文学的贡献
《归去来兮辞》作为一篇优秀的辞赋作品，丰富了古代文 学的艺术宝库，对后世文学创作产生了深远影响。
对现代文学的启示
该作品所倡导的自然、隐逸、旷达等审美理念，对现代文 学创作具有重要的启示意义，有助于推动现代文学的多元 化发展。
跨文化交流的价值
作为中国传统文化的重要组成部分，《归去来兮辞》所蕴 含的深刻思想和独特审美感受，对于促进中外文化交流、 推动中国文化走向世界具有积极的作用。
《归去来兮辞》ppt课件
汇报人：
2023-12-31
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 人物形象塑造及其特点 • 思想内涵与价值观念探讨 • 艺术成就与审美体验分享 • 知识拓展与延伸阅读建议
01
课文背景与作者简介
陶渊明生平及时代背景
生平经历
陶渊明，晚年更名潜，别元元亮，别署五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔 阳柴桑（今江西省九江市）人，一作宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋 家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
朗上口，富有节奏感。
独特审美感受分享
田园之美
通过描绘田园风光和隐逸生活，表达出对大自然的热爱和对自由 生活的向往，给读者带来清新、自然的审美感受。
《归去来兮辞(并序)》ppt课件
回
去
助词
语气助词
一种文体
《归去来兮辞》中的“归去来”写诗人辞官归隐，“于官曰归去，于家曰 归来，故曰归去来”(毛庆蕃评《古文学余》)，
今一般认为“来”是助词，兮，语气词。
归去来兮，类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。
辞
是介于散文和诗歌之间的一种文体，比诗自由，比散 文整齐，是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出 来的一种新诗体，也称楚辞。到了汉代，常把辞和赋统称 为辞赋。 ①以两句为一组，四句为一小节；以四言六言为主，间有 长短句，在整齐之中有参差，错落有致。 ②句式散文化，一般押韵。 ③注重文采，长于抒情，善于用典。
家叔陶夔，时任太常卿（掌管国家祭
祀礼乐）
以⑧：连词，因为。 见⑨：被。 邑⑩：边远的城镇，相当于现在的县。
亲戚朋友多次劝我去做官，我自己心里也产生了这种念头，但苦于没 有门路。恰逢有出使外地的差事，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父因为 看到我贫苦(就加以推荐)，我于是被任命为小城的官吏。
补充：寒素士人（落魄贵族）
于是怅然①慷慨②，深愧平生之志。犹③望一稔rěn④，当敛裳chá ng⑤ 宵逝⑥。寻⑦程氏妹丧于⑧武昌，情在骏奔⑨，自免去⑩职。
怅然①：失意的样子。
慷慨②：感叹。【古今异义，这里指
感叹；今义：①情绪激昂，充满正气， 如慷慨就义；②不吝啬】
犹③：只。
一稔④：庄稼成熟一次，引申为一 年。稔：谷物成熟。
小序：交代了本文的写作时间和背景，叙述了作者就职和辞官的原因。
我的家境贫困，耕田种植不能供给自己的生活。家中孩子多，米缸 里没有余粮，所赖以维持生活的，没有办法解决。亲戚朋友多次劝我去 做官，我自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。恰逢有出使外 地的差事，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父因为看到我贫苦(就加以推 荐)，我于是被任命为小城的官吏。这时战乱未停息，心里害怕到远方供 职，彭泽县距离家乡百里，官田收获的粮食足够用来酿酒。因此就请求 到那里。但过了没几天，便有辞官回家的想法。为什么呢？因为我的本 性天然这样，不是造作勉强得来的。受饥挨冻之事虽然迫切，但违反自 己的意志就会使人身心都感到痛苦。我曾经出仕，但都是为了谋生糊口 而役使自己。于是感到失意、感叹，深感有愧于平生的志愿。还是想等 到秋收以后，就收拾衣装，连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去 世，去吊丧的心情非常急迫，就自己弃官离职了。从秋季八月到冬季， 做了八十多天的官。因辞官的事顺遂心意，就写了这篇文章，并命名为 《归去来兮》。时间是乙巳年十一月。
去
助词
语气助词
一种文体
《归去来兮辞》中的“归去来”写诗人辞官归隐，“于官曰归去，于家曰 归来，故曰归去来”(毛庆蕃评《古文学余》)，
今一般认为“来”是助词，兮，语气词。
归去来兮，类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。
辞
是介于散文和诗歌之间的一种文体，比诗自由，比散 文整齐，是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出 来的一种新诗体，也称楚辞。到了汉代，常把辞和赋统称 为辞赋。 ①以两句为一组，四句为一小节；以四言六言为主，间有 长短句，在整齐之中有参差，错落有致。 ②句式散文化，一般押韵。 ③注重文采，长于抒情，善于用典。
家叔陶夔，时任太常卿（掌管国家祭
祀礼乐）
以⑧：连词，因为。 见⑨：被。 邑⑩：边远的城镇，相当于现在的县。
亲戚朋友多次劝我去做官，我自己心里也产生了这种念头，但苦于没 有门路。恰逢有出使外地的差事，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父因为 看到我贫苦(就加以推荐)，我于是被任命为小城的官吏。
补充：寒素士人（落魄贵族）
于是怅然①慷慨②，深愧平生之志。犹③望一稔rěn④，当敛裳chá ng⑤ 宵逝⑥。寻⑦程氏妹丧于⑧武昌，情在骏奔⑨，自免去⑩职。
怅然①：失意的样子。
慷慨②：感叹。【古今异义，这里指
感叹；今义：①情绪激昂，充满正气， 如慷慨就义；②不吝啬】
犹③：只。
一稔④：庄稼成熟一次，引申为一 年。稔：谷物成熟。
小序：交代了本文的写作时间和背景，叙述了作者就职和辞官的原因。
我的家境贫困，耕田种植不能供给自己的生活。家中孩子多，米缸 里没有余粮，所赖以维持生活的，没有办法解决。亲戚朋友多次劝我去 做官，我自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。恰逢有出使外 地的差事，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父因为看到我贫苦(就加以推 荐)，我于是被任命为小城的官吏。这时战乱未停息，心里害怕到远方供 职，彭泽县距离家乡百里，官田收获的粮食足够用来酿酒。因此就请求 到那里。但过了没几天，便有辞官回家的想法。为什么呢？因为我的本 性天然这样，不是造作勉强得来的。受饥挨冻之事虽然迫切，但违反自 己的意志就会使人身心都感到痛苦。我曾经出仕，但都是为了谋生糊口 而役使自己。于是感到失意、感叹，深感有愧于平生的志愿。还是想等 到秋收以后，就收拾衣装，连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去 世，去吊丧的心情非常急迫，就自己弃官离职了。从秋季八月到冬季， 做了八十多天的官。因辞官的事顺遂心意，就写了这篇文章，并命名为 《归去来兮》。时间是乙巳年十一月。
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悠然。 • 归纳：自责---自悔---自觉----自醒
研读第1段。
• (1)在封建社会里，人们要建功立业，要 “大济苍生”，实现人生价值，往往是和 仕途紧紧联系起来的，而陶渊明不愿为官， 难道是当官不好吗?在课文的小序里陶渊明 已经明确说出了自己不愿意做官的原因。 那么，辞中第一段哪些词又明确表达了这 样的心愿?
• 3、陶渊明想象自己从辞官回家一直到如何 悠游生活，大家觉得他的情感是否也有一 个随之变化的过程呢?那这个情感线索又是 怎样的?
情感线索
• 明确： • 第一段，自责自悔，有悔恨之情，也有
庆幸之意。 • 第二、三段，自安自乐，有喜悦之情，
也是自得之意，基调是静谧而愉悦的。 • 第四段，乐天安命，有达观之情，旷达、
• (2)“栽欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”， 可感悟出主仆俱迎、妻子皆乐的情景，尤 其具有情味的是妻子，好似不出来迎接， 但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情， 多好的一幅天伦之乐图啊!
• (3)“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”， 既有室中之乐，也有园中之乐。这是真正 的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的 “斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。
饮酒（其五）
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
归
去
来
陶兮
渊 明
辞
题解
回去吧
归去来兮辞
回去
语气助词
助词，无实义
文体简介
辞 是战国后期诗人屈原在楚地
民歌的基础上创造出来的一种新 诗体，也称楚辞。
①句式散化，一般押韵。
诗人回归田园，崇尚自然，这里“自然”指 人的质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官 场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”， 不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格 价值，从字里行间我们不也体味到济世不得的痛 苦与回归田园的无奈了吗？
因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田 园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤.
古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独 裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持 独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明，李白、苏轼、 辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，只不过渊明比较明显，且 付诸实际行动罢了。我们知道，陶晚年作过大量诗，“猛 志”一词出现多次，这表明显然有一股济世的热流贯穿于 他的一生，其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃 动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着 苦难的加剧，即“自以心为形役，奚惆怅而独悲？”“归 去来兮”“忆矣乎”“胡为乎遑遑欲何之？”这些句子表 明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。
象征
• 象征是用一种具体的形象表示某种抽 象的情思和理念。
• 当外物的品格与诗人的情志相一致时， 诗人往往借物言志，托物抒情。
和郭主簿二首
芳菊开林耀，青松冠岩列。 怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
饮酒
秋菊有佳色，浥露掇其英。 泛此忘忧物，远我遗世情。
举远
无意地
yì
huán
还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
而
徘徊
3、陶渊明归隐之“乐”有哪几个方 面？
家人相迎之乐； 居家之乐； 游园之乐。
叙事脉络
• 第一段：辞官——归途（思想斗争）。 • 第二段：抵家——室内生活——涉园—
—外出（家庭生活）。 • 第三段：纵情山水（社会生活）。 • 确：“田园将芜”“心为形役”“悟已 往之不谏，知来者可追…‘迷途未远，觉今 是而昨非”。
研读第2段
• 讨论三个问题： • 1、归家途中的迫切体现在哪里? • 2、抵家时的欣喜又体现在哪些语句当中? • 3、到家后衣食住行的闲适又从何看出?
• (1)“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其 一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。
②两句一组，四句一节。
③六字句为主，一般每句三拍。
正音：
惆怅 chóuchàng 飏 yáng 熹微 xī 樽 zūn 觞 shāng 眄 miǎn 庭柯 kē 矫 jiǎo 岫 xiù 翳 yì 盘桓 huán 棹 zhào 窈窕 yǎotiǎo 遑遑 huáng 皋gāo
文中的韵脚字
第一段：押两个韵：①uì韵，韵脚是“归”、“悲”、 “追”、“非” ②ì、eì韵，韵脚是“衣、微” 第二段：押两个韵： ①un韵，韵脚是“奔”“门”“存”“樽” ②an韵，韵脚是“颜”“安”“关”“观”“还”“桓” 第三段：押一个韵ou 韵脚是 “游”“求”“优”“畴”“舟”“丘”“流”“休” 第四段：除“曷不委心任去留”以上几句，其余押i韵，韵 脚有 “之”“期”“耔”“诗”“疑”
微明 语气词
一边…… 同“童”
一边……
仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携
接近
zūn
miăn
幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以
酒器 拿起 酒器
怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日
使。。愉快
明白
每天
qì
涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，
而
拄着
xiù
时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知
研读第4段
问题探究
有人认为：结尾一句“聊乘 化以归尽，乐夫天命复奚疑？” 包含着悲观消极的思想，请谈 谈你的看法。
“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为 中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世”的确让人 费解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣， 但这并不意味着陶渊明消极避世。
归去来兮辞
陶渊明
归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心
助词
为什么
既然
xī
为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知
为什么
同“以往” 改正
来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
补救
语气词
正确
yáng
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以
而
xī
zài 介词结构
前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮
后置句
研读第3段
• 本段中, 陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些 方面可以看出?
• 明确：
(1)促膝而谈的家庭之乐—— 悦亲戚之情话
(2)弹琴消忧的本色生活—— 乐琴书以消忧；
(3)与乡邻交往之乐—— 告余春及，有事西 畴；
(4)巾车孤舟出游之乐—— 一窈窕寻壑，崎 岖经丘。
中国士大夫写劳动，都是倡导别人去 劳动。自己是旁观者，而陶潜是中国士 大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕 田园，诗酒琴的隐士情怀之表露。
研读第1段。
• (1)在封建社会里，人们要建功立业，要 “大济苍生”，实现人生价值，往往是和 仕途紧紧联系起来的，而陶渊明不愿为官， 难道是当官不好吗?在课文的小序里陶渊明 已经明确说出了自己不愿意做官的原因。 那么，辞中第一段哪些词又明确表达了这 样的心愿?
• 3、陶渊明想象自己从辞官回家一直到如何 悠游生活，大家觉得他的情感是否也有一 个随之变化的过程呢?那这个情感线索又是 怎样的?
情感线索
• 明确： • 第一段，自责自悔，有悔恨之情，也有
庆幸之意。 • 第二、三段，自安自乐，有喜悦之情，
也是自得之意，基调是静谧而愉悦的。 • 第四段，乐天安命，有达观之情，旷达、
• (2)“栽欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”， 可感悟出主仆俱迎、妻子皆乐的情景，尤 其具有情味的是妻子，好似不出来迎接， 但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情， 多好的一幅天伦之乐图啊!
• (3)“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”， 既有室中之乐，也有园中之乐。这是真正 的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的 “斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。
饮酒（其五）
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
归
去
来
陶兮
渊 明
辞
题解
回去吧
归去来兮辞
回去
语气助词
助词，无实义
文体简介
辞 是战国后期诗人屈原在楚地
民歌的基础上创造出来的一种新 诗体，也称楚辞。
①句式散化，一般押韵。
诗人回归田园，崇尚自然，这里“自然”指 人的质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官 场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”， 不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格 价值，从字里行间我们不也体味到济世不得的痛 苦与回归田园的无奈了吗？
因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田 园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤.
古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独 裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持 独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明，李白、苏轼、 辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，只不过渊明比较明显，且 付诸实际行动罢了。我们知道，陶晚年作过大量诗，“猛 志”一词出现多次，这表明显然有一股济世的热流贯穿于 他的一生，其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃 动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着 苦难的加剧，即“自以心为形役，奚惆怅而独悲？”“归 去来兮”“忆矣乎”“胡为乎遑遑欲何之？”这些句子表 明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。
象征
• 象征是用一种具体的形象表示某种抽 象的情思和理念。
• 当外物的品格与诗人的情志相一致时， 诗人往往借物言志，托物抒情。
和郭主簿二首
芳菊开林耀，青松冠岩列。 怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
饮酒
秋菊有佳色，浥露掇其英。 泛此忘忧物，远我遗世情。
举远
无意地
yì
huán
还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
而
徘徊
3、陶渊明归隐之“乐”有哪几个方 面？
家人相迎之乐； 居家之乐； 游园之乐。
叙事脉络
• 第一段：辞官——归途（思想斗争）。 • 第二段：抵家——室内生活——涉园—
—外出（家庭生活）。 • 第三段：纵情山水（社会生活）。 • 确：“田园将芜”“心为形役”“悟已 往之不谏，知来者可追…‘迷途未远，觉今 是而昨非”。
研读第2段
• 讨论三个问题： • 1、归家途中的迫切体现在哪里? • 2、抵家时的欣喜又体现在哪些语句当中? • 3、到家后衣食住行的闲适又从何看出?
• (1)“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其 一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。
②两句一组，四句一节。
③六字句为主，一般每句三拍。
正音：
惆怅 chóuchàng 飏 yáng 熹微 xī 樽 zūn 觞 shāng 眄 miǎn 庭柯 kē 矫 jiǎo 岫 xiù 翳 yì 盘桓 huán 棹 zhào 窈窕 yǎotiǎo 遑遑 huáng 皋gāo
文中的韵脚字
第一段：押两个韵：①uì韵，韵脚是“归”、“悲”、 “追”、“非” ②ì、eì韵，韵脚是“衣、微” 第二段：押两个韵： ①un韵，韵脚是“奔”“门”“存”“樽” ②an韵，韵脚是“颜”“安”“关”“观”“还”“桓” 第三段：押一个韵ou 韵脚是 “游”“求”“优”“畴”“舟”“丘”“流”“休” 第四段：除“曷不委心任去留”以上几句，其余押i韵，韵 脚有 “之”“期”“耔”“诗”“疑”
微明 语气词
一边…… 同“童”
一边……
仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携
接近
zūn
miăn
幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以
酒器 拿起 酒器
怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日
使。。愉快
明白
每天
qì
涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，
而
拄着
xiù
时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知
研读第4段
问题探究
有人认为：结尾一句“聊乘 化以归尽，乐夫天命复奚疑？” 包含着悲观消极的思想，请谈 谈你的看法。
“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为 中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世”的确让人 费解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣， 但这并不意味着陶渊明消极避世。
归去来兮辞
陶渊明
归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心
助词
为什么
既然
xī
为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知
为什么
同“以往” 改正
来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
补救
语气词
正确
yáng
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以
而
xī
zài 介词结构
前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮
后置句
研读第3段
• 本段中, 陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些 方面可以看出?
• 明确：
(1)促膝而谈的家庭之乐—— 悦亲戚之情话
(2)弹琴消忧的本色生活—— 乐琴书以消忧；
(3)与乡邻交往之乐—— 告余春及，有事西 畴；
(4)巾车孤舟出游之乐—— 一窈窕寻壑，崎 岖经丘。
中国士大夫写劳动，都是倡导别人去 劳动。自己是旁观者，而陶潜是中国士 大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕 田园，诗酒琴的隐士情怀之表露。