山东省日照一中2015高三第一次阶段复习质量达标历史

山东省日照一中2015高三第一次阶段复习质量达标

历史

一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题

目要求的。

1、孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子曰：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”由此可知，三者都

A．体现了蔑视天地的无畏精神B．表现出人对自然及其规律的尊崇

C．认为自然是可以被人认识的D．认为自然存在不以人的意志为转移

2、中国古代某作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求，大量运用“美人芳草”的比兴手法，闪耀着南方文化的奇丽色彩。该作品可能是

A．《诗经》 B．《老子》C．《庄子》 D．《离骚》

3、据《晋书》记载：“人士流移，考详无地，故立九品之制，粗具为一时选用之本耳。其始造也，乡邑清议，不拘爵位，褒贬所加，足为劝威，犹有乡论余风。”另据《宋史》记载：“权立九品，盖以论人才优劣，非为世族高卑。因此相沿，遂为成法，自魏至晋，莫之能改。”由此可见，九品中正制

A．实行之初能依据人才优劣确定品第B．选官用人只重门第

C．完全沦为士族地主垄断政权的工具D．具有封闭性凝固性

4、宋人刑昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给。今板大备，士庶之家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明

A．藏书成为人们追求的时尚B．儒者地位迅速提高

C．技术进步推动了文化发展D．儒学得到广泛传播

5、费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”其中“全新的创造”是指理学

A．融合阴阳家、法家等思想形成了新儒学

B．吸收佛教和道教思想形成新的理论体系

C．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严

D．强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治

6、《明史·职官志》载，自景泰后“六部承奉旨意，靡所不领，阁权益重……嘉靖以后，朝位班次，（阁臣）俱列六部之上”。六部由原来的政府最高职能部门，而沦为内阁属曹。这一变化实质上反映了明朝

A．君主专制不断加强B．内阁成为最高权力机关

C．中央六部职能衰退D．阁臣专权威胁皇权专制

7、有西方学者在分析第二次鸦片战争爆发原因时说：“欧洲人渴望中国做出更大的让步以实现其贸易扩张。”若对其进行补充，下列选项正确的是

A．西方国家希望通过“最惠国待遇”获得更多权益

B．西方国家想借“修约”名义攫取更多的在华利益

C．清朝政府没有遵守《南京条约》各项条款的规定

D．总理衙门拒绝了西方提出的公使进驻北京的要求

8、“(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是

A．“经世致用” B．“中体西用” C．“维新变法” D．“兼容并包”

9、罗荣渠在《现代化新论》一书中说：“在此以后，外国渗透的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域，直接改变了原有的‘小农手工业生产方式’，使中国在经济上和财政上都日益陷入对资本主义世界经济体系的依附地位。”要研究这一状况产生的原因，应首选下列哪一不平等条约

A．《南京条约》 B．《北京条约》 C．《马关条约》 D．《辛丑条约》

10、北京大学房德邻教授认为1912年中华民国成立的意义远远超过1919年五四运动，两者不可同日而语。结合所学知识，如果支撑该观点成立，那是因为辛亥革命①推翻了清王朝的封建统治②结束了中国两千多年的专制制度③在法律上确立了民主共和政体④使中国走上了独立发展资本主义的道路

A．①②③④B．①②③ C．①②④ D．①③

11、解放战争时期的某一战役结束后，美国驻华军事顾问团团长巴达维将军在给美国陆军部的报告中说：“由于国民党政府在长江以北的失败所造成的耻辱，纵令时间容许，国民党政府是否能在华南取得必要的支持，动员这一地区的人力，以重建其军队，实属极端令人怀疑。”该战役应该是

A．辽沈战役B．淮海战役C．平津战役D．渡江战役

12、当代学者朱兆华认为：“（新中国）这种体制内的监督，既避免了多党竞争、互相倾轧造成的政治动荡，又避免了一党专制，缺少监督导致的种种弊端。”文中“这种体制内的监督”是指

A．人民代表大会制度B．多党合作和政治协商制度

C．民族区域自治制度D．“依法治国”方略写进宪法

13、《论语》语言简洁，含义深刻，其中诸多言论至今仍被视为至理。“己所不欲，勿施于人”即为其中广为流传的一句名言。新中国成立以来的外交史实中最能直接体现该思想主旨的是

A．奉行“一边倒”方针B．支持不结盟运动

C．提出和平共处五项原则D．发展多边外交关系

14、伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到了陪审法庭的审判。这表明

A．雅典公民权利神圣不可侵犯B．雅典公民只尊奉神明的意志

C．雅典民主制不能保障民主自由D．伯利克里排斥“持不同见解者”

15、希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下中国古代思想家的言论与其哲学思想流派相似的是

A．“自修则人不得以非理相加”

B．“我心即宇宙，宇宙即我心。”

C．“阴阳二气充满太虚，此外更无他物。”

D．“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。”

16、1688年，一群英国贵族说，“改变晚宴规则的时候到了，坐在桌前的人们该被换掉了，但不是通过流血的方式”。按照他们的方式，英国

A．结束了王权专制B．君权开始收归议会执掌

C．建立了责任内阁制D．下层人民权利得以保障

17、有学者认为，文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是