世界物质统一性原理(精)
世界物质统一性原理
世界物质统一性原理物质是构成世界的基本要素，而物质的统一性原理是指在自然界中存在着一种统一的物质基础。
这一原理贯穿于整个自然界，表现为物质的多样性和统一性。
在我们日常生活中，我们可以从不同的角度去理解和感受这一原理。
首先，从化学的角度来看，物质的统一性原理体现在化学元素的多样性和组合性上。
化学元素是构成物质的基本单位，而这些元素又可以通过化学反应和物质组合形成各种化合物。
比如氧气和氢气可以通过化学反应形成水，这就是化学元素的多样性和组合性的体现。
这种组合形式的多样性又体现出了物质的统一性，因为无论是氧气、氢气还是水，它们都是由原子构成的，而原子又是构成一切物质的基本单位，这就体现了物质的统一性原理。
其次，从物理的角度来看，物质的统一性原理体现在物质的不灭性和运动性上。
根据能量守恒定律，物质不会凭空消失，只会发生转化。
比如，当一根木棍燃烧时，木棍的物质并没有消失，而是转化为了热能和光能。
这就是物质的不灭性的体现。
而物质的运动性则表现在物质的分子和原子不断地运动着，即使在我们看似静止的物体中也存在着微观的运动。
这种物质的运动性又体现了物质的统一性，因为无论是固体、液体还是气体，它们都是由分子和原子构成的，而这些微观粒子的运动形式又是相似的，这就体现了物质的统一性原理。
最后，从生物学的角度来看，物质的统一性原理体现在生命的多样性和共性上。
生物界中存在着各种各样的生物，它们的形态、结构、功能各不相同，但是它们都是由细胞构成的，而细胞又是生命的基本单位。
这就体现了生命的多样性和共性。
这种生命的多样性又体现了物质的多样性，而生命的共性又体现了物质的统一性，因为无论是哪种生物，它们的生命活动都是由细胞内的化学反应和物质代谢来维持的，这就体现了物质的统一性原理。
总之，世界物质统一性原理贯穿于整个自然界，无论是化学、物理还是生物，都可以从不同的角度体现出物质的多样性和统一性。
这一原理的理解不仅有助于我们更好地认识世界，也有助于我们更好地利用自然资源和保护环境。
世界的物质统一性原理
世界的物质统一性原理"All Things in Nature are Connected: Unifying the Material World."世界物质统一性原理是指宇宙中的物质是统一的，不管它位于什么位置，都必须遵循相同的物理法则。
它是以往研究物理学的基础，也是现今量子物理学研究的重要基石。
下面主要介绍什么是世界的物质统一性原理及其意义：一、什么是世界的物质统一性原理1、统一性原理的定义：它是指宇宙中的物质是统一的，不管它位于什么位置，都必须遵循相同的物理法则。
2、基本原理：世界统一性原理基本上来说是指世界自然界不管在任何地方，其物理规律都必须遵循同一个定律。
二、世界的物质统一性原理的意义1、研究物理学的基础：它是以往研究物理学的基础，它让物理学家去推导特定情况下物体之间存在的物理关系，从而研究各个物体之间的相互关系和物理变化。
2、量子物理学研究的重要基石：这一理论也成为现今量子物理学研究的重要基石。
它可以让物理学家用一个理论描述宇宙中物质分布的物理规律，从而更加清晰地了解宇宙中物质间的结构。
三、世界的物质统一性原理的发展1、从牛顿时期的物理到现代的量子物理：世界的物质统一性原理的发展历经从牛顿时期的物理到现代的量子物理，前者更多地专注于实体物质的研究，而后者则更加偏重于能量物质。
2、从经典物理到量子物理：世界的物质统一性原理发展到现代，从经典物理的介绍，到量子物理的引入，其提出的自由度更大，更加可以更深入地了解宇宙中物质的分布状况，以及物质之间的变化。
四、总结综上所述，世界的物质统一性原理的重要性不容忽视。
它是以往研究物理学的基础，也是现今量子物理学研究的重要基石，通过它，我们可以更深入地了解宇宙中物质分布的物理规律，从而更加清晰地了解宇宙中物质间的结构。
第二章 世界的物质统一性原理
世界本原的物质性一、物质（一）物质范畴物质范畴是唯物主义世界观的基石。
在哲学史上，所有的唯物主义哲学家都主张万物统一于物质，物质是万物的共同本质。
但是，他们对物质的理解是有差别的，从古代到近代再到现代，人们对物质的认识经历了一个逐渐深化的过程。
古代朴素唯物主义在生产力和科学不发达的情况下，凭直观把物质归结为一种或几种具体的物质形态。
古代朴素唯物主义从自然界本身去解释世界，这一点是正确的，但它毕竟是一种缺乏科学根据的猜测。
在近代，原子被称为物质基元，认为原子具有不可分、不可入、不可变和质量固定等属性。
形而上学唯物主义根据当时自然科学的成就，提出物质就是原子的观点，把物质归结为物质的特定结构，进而把哲学上的物质范畴等同于自然科学的物质结构概念，反映了近代唯物主义突出的形而上学性。
形而上学唯物主义提出“物质就是原子”的观点，其意义在于：以一定的科学实验材料为依据，克服了古代朴素唯物主义物质观的猜测性、直观性和幼稚性等缺陷，为世界的物质统一性提供了一定的科学实证，给神学创世说和唯心主义的精神本原论以沉重打击。
形而上学唯物主义关于“物质就是原子”的观点具有很大的局限性：受到当时科学发展水平的限制，缺乏辩证的理论思维；经不起自然科学的检验和唯心主义的攻击。
19世纪末20世纪初，物理学上发现电子和放射性现象，打破了长期以来认为原子质量不变、不可分割等观念。
唯心主义攻击唯物论说：“物质消灭了”，“唯物主义被驳倒了”等等。
马克思主义哲学在总结科学，特别是 19世纪以来的自然科学成就的基础上，提出了辩证唯物主义的物质观。
恩格斯把物质理解为“各种物的总和”。
列宁在新的历史条件下物质范畴作了深刻的阐述：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”《列宁选集》第2卷，第128页，人民出版社，1972。
列宁物质定义的重大意义：第一，它坚持了唯物主义一元论，同唯心主义、二元论划清了界限。
世界的物质统一性原理
第一部分：辩证唯物论一.世界的物质统一性原理（辩证唯物主义物质概念、世界的真正统一性就在于它的物质性）【原理内容】辩证唯物主义认为，自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。
人的意识一开始就是社会的产物，他是劳动中伴随人和人类社会一起产生的。
因此，世界是物质的世界的真正统一性就在于它的物质性。
【方法论】要求我们想问题，办事情，要坚持一切从实际出发，使主观认识和客观实际相符合。
二.★客观性和普遍性原理【原理内容】规律是指事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
规律是客观的，不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭。
规律具有不可抗拒性。
规律是普遍的，自然界、人类社会、人的思维在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。
没有规律的物质运动是不存在的。
【方法论】这一原理要求我们（1）必须遵循规律，按客观规律办事。
而不能违背规律。
一旦违背规律，人们就会受到规律的惩罚。
（2）在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
三.★客观规律性和主观能动性辩证关系原理【原理内容】规律是客观的不以人的意志为转移，它既不能被创造或和改造，也不能被消灭。
但人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上根据发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
【方法论】这一原理要求我们想问题，办事情既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
四.意识的能动作用【原理内容】（1）人能够能动的认识世界，因此意识活动具有目的性，计划性，自主选择性，主动创造性。
（2）人的意识对改造客观世界1.意识对改造客观世界有指导作用。
（即正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用）。
2.人的意识对人体生理活动具有调节和控制作用（即高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志）。
(最新整理)世界的物质统一性原理
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时间的无限循环与生命的价值 ——《旧约·传道书》
水归原来的地方，
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人生的虚空，万事都是虚空。 万事令人厌倦，
人在太阳底下劳碌一生。
没有人去一一数说。
究竟有什么益处？
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一代过去，一代又来，
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大地却永远是这个样子。
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物质手段 • 最后，付诸勇于实践，实践是发挥人的主观能动作用的基
本途径
3、现实意义 • 历史大势与主体选择的有机统一。 2•021/正7/26确发挥精神能动性，反对盲目乐观主义+消极悲观主义1。3
四、社会的物质依赖性
两种现象：
• “盲从现象”：指个人受到外界人群行为的影响，而在自 己的知觉、判断、认识上表现出一味符合于公众舆论或多 数人的行为方式。
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世界的物质统一性原理
• 一、物质宇宙的运动与时空 • 二、意识及其物质依赖性 • 三、社会实践及其客观实在性 • 四、世界物质统一性原理的理论意义 • 五、正确发挥精神能动性
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一、宇宙物质的运动与时空
• 物质宇宙的起源 • 物质与运动 • 运动与静止 • 物质运动与时空 • 时空的特性
世界物质统一性原理
世界物质统一性原理世界物质统一性原理的核心观点是：宇宙中的一切物质都是由微观粒子构成的，这些粒子具有相同的基本特性，其行为和相互作用是可以通过物理规律来解释和预测的。
换句话说，尽管通过人类的感官观察，我们可以看到丰富多样的物质形式，但在基本粒子层面上，它们是相同的。
首先，世界物质统一性原理认为一切物质都是由最基本的微观粒子组成的。
在目前的科学研究中，我们已经发现了很多基本粒子，如夸克、轻子和弦等。
这些微观粒子具有不同的电荷、质量和自旋等特性，它们的行为是通过物理规律来解释的。
尽管它们在一些方面存在差异，但它们都作为物质的基本组成部分，并遵循相同的物理规律。
其次，世界物质统一性原理认为这些微观粒子之间相互作用，形成了整个宇宙中的物质结构和现象。
例如，通过电磁相互作用，电子可以与原子核结合形成原子，原子之间通过化学键结合形成分子，分子之间通过各种相互作用形成各种物质。
这种相互作用还可以解释物质的性质和现象，如热力学、电磁学和力学等。
世界物质统一性原理的提出和发展为我们理解宇宙的起源、演化和结构提供了重要的思路和方法。
例如，宇宙大爆炸理论认为宇宙的起源是一个非常高温高能量的事件，通过物质的重组和相互作用形成了宇宙中的一切物质结构。
同时，它也促使我们探索更深入的微观世界，寻找更基本的物质粒子，如超对称粒子和引力子等。
除了在物理学中，世界物质统一性原理在化学、生物学和地球科学等其他科学领域也有重要的意义。
在化学中，我们可以通过世界物质统一性原理解释各种化学反应的基本原理和规律。
在生物学中，世界物质统一性原理帮助我们理解生命的起源和演化，以及生物体内各种生物化学反应的机制。
在地球科学中，世界物质统一性原理有助于我们理解地球内部的构造和地质演化，以及地球表面形态的形成和变化等。
世界的物质统一性原理
世界的物质统一性原理物质统一性原理是自然科学的一个基本原理，它是指世界上所有的物质都是由基本微粒组成的，这些微粒在不同的组合和排列下形成了不同的物质。
这个原理是现代物理学的基础之一，它揭示了世界上物质的本质和结构，对于我们认识世界、改造世界具有重要的指导意义。
在我们日常生活中，我们所接触到的各种物质看上去千差万别，但实际上它们都是由原子构成的。
原子是构成物质的基本微粒，它们通过不同的排列和组合形成了不同的物质。
比如，水是由氢原子和氧原子组成的，盐是由钠原子和氯原子组成的，而铁是由铁原子组成的。
这些不同的物质都是由原子这个基本微粒组成的，这就是物质统一性原理的基本内容。
物质统一性原理的提出，彻底改变了人们对物质的认识。
在古代，人们认为世界上的物质是由四大基本元素构成的，即土、水、火、风。
而物质统一性原理的提出，揭示了世界上所有的物质都是由原子构成的，这种认识的革命性质是不言而喻的。
物质统一性原理的发现和确立，对于人类认识世界、改造世界产生了深远的影响。
它为我们认识世界提供了一个全新的视角，让我们看到了世界的本质和结构。
在现代科学技术的发展中，物质统一性原理也发挥着重要的作用。
比如，在材料科学领域，人们通过改变原子的排列和组合，设计出了各种新型材料，这些材料的问世极大地改变了人类的生活方式和生产方式。
总的来说，物质统一性原理是自然科学的一个基本原理，它揭示了世界上所有的物质都是由基本微粒构成的。
这个原理的提出，彻底改变了人们对物质的认识，为我们认识世界、改造世界提供了重要的指导。
在未来的科学研究和技术发展中，物质统一性原理必将发挥着更加重要的作用，推动人类社会不断向前发展。
讲稿：世界物质统一性原理
世界物质统一性原理
同学们，大家好！
我们前面所讲的一切都是为了达到一个目的：对世界作一个本质性的界定，即世界是物质的，多样性的世界有一个共同的本质，这就是“世界物质统一性”原理或原则。
“世界物质统一性”原理是马克思主义理论大厦的基石，可见“世界物质统一性”原理的重要性。
关于世界物质统一性原理，我们可以谈三个问题：
第一，世界物质统一性的理解
第三，世界物质统一性的证明
第三，世界物质统一性的意义
接下来，我们就和大家谈谈第一个问题。
1.世界物质统一性的理解
关于世界物质统一性的理解，我们需要说明三点：
第一点，清楚一个问题，即世界有无统一性问题。
恩格斯在《反杜林论》里指出：“世界的真正的统一性是在于它的物质性。
”明确回答了世界有无同一性问题。
在哲学史上，世界的统一性和世界的物质性是两个不同的概念。
统一性是相对于多样性而言的，强调世界上无限多样的事物通过具体的相互联系而构成统一的整体。
这是世界统一性问题上的辩证法，与形而上学唯物主义区分开来。
物质性是相对于精神性而言的，是指在物质和意识两大类现象的关系中，物质决定精神，世界是物质的世界。
世界的物质性决定了世界的统一性，世界的统一性反映了世界的物质性。
“世界物质统一性”是综合反映世界的物质性、统一性义以及二者之间关系的
1。
什么是世界物质统一性原理
什么是世界物质统一性原理
世界物质统一性原理是指物质不消失也不增加，它认为物质只能转
化而不能创造或消失。
这条原理的起源可以追溯到古希腊公元前400
年的哲学家庞塞和古罗马哲学家拉丁斯·尤里乌斯之间的发现，在18世纪假定的物质的数量不变的基础上，发展出了“绝对物质统一性原则”，即物质只能在量和组成上发生变化，但在遵循恒定性原则的情况下，
总体上物质不能被创造或消失。
由于物质只能以实质上不可变的形式
进行转化，因此它也被称为“相对论”。
在物质统一性原理的范围内，
物质的转化可以通过化学反应或物理过程实现。
马克思主义的世界物质统一性原理
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五、客观规律性与意识能动性
3．客观规律性与意识能动性的关系
整理课件
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五、客观规律性与意识能动性
3．客观规律性与意识能动性的关系 （1）客观规律性是意识能动性的前提和
基础
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五、客观规律性与意识能动性
3．客观规律性与意识能动性的关系 （1）客观规律性是意识能动性的前提和
基础 （2）掌握客观规律性要求发挥人的主观能
动性
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五、客观规律性与意识能动性
3．客观规律性与意识能动性的关系 （1）客观规律性是意识能动性的前提和
基础 （2）掌握客观规律性要求发挥人的主观能
动性 （3）在尊重客观规律的基础上发挥人的主
观能动性
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（1）思维和存在哪个是本原的，哪个是派 生的？——划分唯物主义和唯心主义的 标准
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4
一、哲学的基本问题
1．哲学的基本问题——思维和存在的关系 问题
（1）思维和存在哪个是本原的，哪个是派 生的？——划分唯物主义和唯心主义的 标准
（2）思维和存在是否具有统一性——划分 可知论和不可知论的标准
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对立 （3）物质世界的统一性是多样性的统一
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四、世界的物质统一性 2.世界物质统一性的科学根据和哲学证明
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四、世界的物质统一性
2.世界物质统一性的科学根据和哲学证明 （1）马克思主义关于世界物质统一性的原
理被科学发展的事实所证明
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四、世界的物质统一性
2.世界物质统一性的科学根据和哲学证明 （1）马克思主义关于世界物质统一性的原
世界物质统一性原理
世界物质统一性原理原理说明该原理说明，世界上的一切事物和现象，包括意识现象，归根到底都是物质的表现形态或物质的属性和存在形式；世界上的一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现，其原因在物质世界自身。
正如列宁所说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。
”统一性原理世界物质统一性的原理包括三个基本观点，世界是统一的，世界统一于物质，世界的物质统一性是无限多样的统一。
世界物质统一性原理是从物质和意识、统一性和多样性（或共相和殊相）辩证关系的高度对世界本质的根本理解，它是指多样的世界万物是有统一性本质的，这个统一性本质是物质，物质是不依赖于意识的在时间和空间中有规律地永恒运动着的客观实在。
世界物质统一性原理是人们从哲学基本问题的高度，从一般和个别关系的角度对世界本质的认识，也就是说，在世界物质统一性原理中包含着两种基本关系，即物质和意识的关系、一般和个别（或统一性和多样性）的关系。
双重涵义编辑“世界的物质统一性”概念是从《反杜林论》哲学篇里恩格斯的一个著名论断中概括出来的。
恩格斯的论断汉译为：“世界的真正的统一性是在于它的物质性”。
在哲学史上，世界的统一性和世界的物质性是两个不同的概念。
统一性（Unity）是相对于多样性（Variety）而言的，物质性（Materiality）是相对于精神性（Spirituallity）而言的。
在辨证唯物主义理论体系中，世界的物质性和世界的统一性是既有区别又有联系的两个概念。
世界的物质性（Materiality of World）是指在物质和意识两大类现象的关系中，物质决定精神，世界是物质的世界。
世界的统一性（Unity of World）绝不仅仅是肯定“精神统一于物质”，而且进一步强调世界上无限多样的事物通过具体的相互联系而构成统一的整体。
世界的物质性决定了世界的统一性，世界的统一性反映了世界的物质性。
“世界的物质统一性（Material unity of World）”是综合反映世界的物质性、统一性义以及二者之间关系的唯物辨证法范畴，它具有双重涵义：①世界在本质上是物质的世界；②物质世界是一个统一的整体。
第10讲 世界的物质统一性原理
中国海洋大学社会科学部
2、意识的反作用的主要表现
第一，意识是具有目 的性和计划性。 第二，意识活动具 有创造性。 第三，意识具有指 导实践改造客观世界的 作用。 第四，意识还具有 指导、控制人的行为和 生理活动的作用。
唯物主义 （历史观）
唯物主义 （自然观）
彻底的唯物主义
Department of Social Sciences, Ocean University of China
中国海洋大学社会科学部
2、人类社会物质性的主要表现
第一，人类社会依赖于自 然界，是整个物质世界的组 成部分。 人类社会是自然界 长期发展的产物，在人类社 会产生以后，人类的社会实 践活动还要以自然界为基础。 离开了自然界，人类的社会 实践活动便无法进行，脱离 一定的自然环境的社会是不 可能存在的。
个人感知 能力有异
Department of Social Sciences, Ocean University of China
中国海洋大学社会科学部
2、意识的本质及特征
意识是特殊的物质——人脑的机能和属 性，是物质世界的主观映像。
观念的东西不外 是移入人的头脑并在 人的头脑中改造过的 物质的东西而已。
Department of Social Sciences, Ocean University of China
中国海洋大学社会科学部
二、意识统一于物质
（一）物质决定意识 （二）意识对物质的反作用 （三）主观能动性与客观规律性 的统一
Department of Social Sciences, Ocean University of China
世界的物质统一性原理及其方法论意义
世界的物质统一性原理及其方法论意义文档编制序号：[KK8UY-LL9IO69-TTO6M3-MTOL89-FTT688]世界的物质统一性原理（1）世界是多样的。
因为物质运动形式是多样的，各种运动的形式之间有质的差别。
大千世界，林林总总。
“万类霜天竞自由”表现的就是世界的多样性。
而这种物质形态的多样性是相对的、可变的，体现了事物的个性。
（2）世界的统一性在于它的物质性。
世界是多样的，又是统一的，统一于物质，物质就是客观实在。
恩格斯在《反杜林论》一书中，批评杜林的世界统一于存在的折中主义观点时，第一次明确指出：“虽然世界的存在是它的统一性的前提，因为世界必须先存在，然后才能够是统一的，但是世界的统一性并不在于它的存在。
在我们的视野的范围之外，存在完全是一个悬而未决的问题。
世界的真正的统一性是在于它的物质性，而这种物质性不是魔术师的三两句话所能证明的，而是哲学和自然科学的长期的和持续的发展来证明的。
”这说明，客观存在的现实世界是物质世界，世界上存在的包罗万象的事物和现象都是物质的具体表现形态，意识也不过是物质的产物和属性，它并不能独立存在，物质是世界上一切变化、发展的基础。
正如列宁所说：“世界上除了运动着的物质，什么也没有，而运动着的物质只能在空间和时间之内才能运动。
”（三）一切从实际出发、实事求是一切从实际出发，实事求是的哲学依据是世界的物质统一性原理。
1. 坚持一切从实际出发、实事求是是彻底唯物主义一元论的根本要求世界统一于物质，是不依赖人的意识而独立存在的，这就要求我们坚持从客观实际出发，尊重客观实际、认识客观实际，使我们的思想、认识符合客观实际。
物质世界在时空中运动、变化、发展，这就要求我们一切以时间、地点、条件为转移，使主观符合客观并实现历史的具体的统一。
客观实际是变化发展的，因此，认识和实践也要从变化发展了的客观实际出发。
物质运动是有规律的，这就要求我们认识规律，尊重规律，使认识和实践符合客观规律。
物质的统一性 [试述世界物质统一性原理及其意义。]
![物质的统一性 [试述世界物质统一性原理及其意义。]](https://img.taocdn.com/s3/m/1b39fa98844769eae109ed7a.png)
世界的物质统一性原理是指世界上任何存在的物质都不是绝对独立的，而是通过某种关联与其他事物保持一定程度上的联系；
世界上所有事物的总和联系起来，才能反映出现在的世界；
世界上的物质存在某种规律性，物质的变化，消灭，形成等都有一定的规律。
世界的物质统一性的意义在于
（1）世界物质统一，任何事物的发展都存在一定的规律性。
人们在认识和发展世界或者是自身存在的社会时，一定要把握自身所在的空间规律，以全局的眼光看问题，观察每一个联系，才能使社会更加和谐地发展，以致不会违背客观规律。
（2）世界物质的统一性表现在整体上，一个优化的整体系统的功能要大于每一个部分的功能总和。
人们在社会上，一定要把握全局的发展方向，不以片面的眼光看局部的问题，更不能以损害全局利益来谋求局部利益。
（3）世界物质的统一性还表现在局部上，世界的整体性由世界所有局部物质组成，因而世界的统一性依赖于世界上任何一个物质。
人们在发展和谐社会时，一定要关注每一个局部细节，不能一味地打着“全局利益”的口号而损害局部利益，这样将降低局部发展的积极性，从而导致局部发展不平衡并影响到全局的发
展状况。
世界物质统一性原理
世界物质统一性原理世界物质统一性原理,是马哲关于世界本质问题的一个基本原理。
世界是统一的，即世界的本原是一个；世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质；物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一，世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提，而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。
原理说明该原理说明，世界上的一切事物和现象，包括意识现象，归根到底都是物质的表现形态或物质的属性和存在形式；世界上的一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现，其原因在物质世界自身。
正如列宁所说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。
”什么是世界物质统一性原理世界物质统一性原理是从物质和意识、统一性和多样性(或共相和殊相)辩证关系的高度对世界本质的根本理解，它是指多样的世界万物是有统一性本质的，这个统一性本质是物质，物质是不依赖于意识的在时间和空间中有规律地永恒运动着的客观实在。
世界物质统一性原理是人们从哲学基本问题的高度，从一般和个别关系的角度对世界本质的认识，也就是说，在世界物质统一性原理中包含着两种基本关系，即物质和意识的关系、一般和个别(或统一性和多样性)的关系。
世界物质统一性的原理包括三个基本观点，世界是统一的，世界统一于物质，世界的物质统一性是无限多样的统一。
世界物质统一性原理的意识及多样性1.世界物质统一性原理是从世界的多样性和统一性关系对世界本质的理解。
世界上的具体事物是千差万别、多种多样的，各有其质的规定各有其存在价值和地位，这是世界的多样性(“多”)；千差万别的事物又有其共性，这是世界的统一性(“一”)。
辩证唯物主义承认世界具有统一性，有共同的本质，这是一元论。
同时认为统一性不能脱离多样性，认为二者是对立统一的关系：统一性是多样性的统一性，统一性离不开多样性；多样性是具有统一性的多样性，受统一性规范，多样性离不开统一性。
这就是说多中有一，一中有多；个别中有一般，一般存在于个别之中。
世界的物质统一性原理
第一部分：辩证唯物论一.世界的物质统一性原理（辩证唯物主义物质概念、世界的真正统一性就在于它的物质性）【原理内容】辩证唯物主义认为，自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。
人的意识一开始就是社会的产物，他是劳动中伴随人和人类社会一起产生的。
因此，世界是物质的世界的真正统一性就在于它的物质性。
【方法论】要求我们想问题，办事情，要坚持一切从实际出发，使主观认识和客观实际相符合。
二.★客观性和普遍性原理【原理内容】规律是指事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
规律是客观的，不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭。
规律具有不可抗拒性。
规律是普遍的，自然界、人类社会、人的思维在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。
没有规律的物质运动是不存在的。
【方法论】这一原理要求我们（1）必须遵循规律，按客观规律办事。
而不能违背规律。
一旦违背规律，人们就会受到规律的惩罚。
（2）在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
三.★客观规律性和主观能动性辩证关系原理【原理内容】规律是客观的不以人的意志为转移，它既不能被创造或和改造，也不能被消灭。
但人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上根据发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
【方法论】这一原理要求我们想问题，办事情既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
四.意识的能动作用【原理内容】（1）人能够能动的认识世界，因此意识活动具有目的性，计划性，自主选择性，主动创造性。
（2）人的意识对改造客观世界1.意识对改造客观世界有指导作用。
（即正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用）。
2.人的意识对人体生理活动具有调节和控制作用（即高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志）。
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世界物质统一性原理世界物质统一性原理,是马哲关于世界本质问题的一个基本原理。
世界是统一的，即世界的本原是一个；世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质；物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一，世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提，而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。
原理说明该原理说明，世界上的一切事物和现象，包括意识现象，归根到底都是物质的表现形态或物质的属性和存在形式；世界上的一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现，其原因在物质世界自身。
正如列宁所说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。
”什么是世界物质统一性原理世界物质统一性原理是从物质和意识、统一性和多样性(或共相和殊相)辩证关系的高度对世界本质的根本理解，它是指多样的世界万物是有统一性本质的，这个统一性本质是物质，物质是不依赖于意识的在时间和空间中有规律地永恒运动着的客观实在。
世界物质统一性原理是人们从哲学基本问题的高度，从一般和个别关系的角度对世界本质的认识，也就是说，在世界物质统一性原理中包含着两种基本关系，即物质和意识的关系、一般和个别(或统一性和多样性)的关系。
世界物质统一性的原理包括三个基本观点，世界是统一的，世界统一于物质，世界的物质统一性是无限多样的统一。
世界物质统一性原理的意识及多样性1.世界物质统一性原理是从世界的多样性和统一性关系对世界本质的理解。
世界上的具体事物是千差万别、多种多样的，各有其质的规定各有其存在价值和地位，这是世界的多样性(“多”)；千差万别的事物又有其共性，这是世界的统一性(“一”)。
辩证唯物主义承认世界具有统一性，有共同的本质，这是一元论。
同时认为统一性不能脱离多样性，认为二者是对立统一的关系：统一性是多样性的统一性，统一性离不开多样性；多样性是具有统一性的多样性，受统一性规范，多样性离不开统一性。
这就是说多中有一，一中有多；个别中有一般，一般存在于个别之中。
统一性使世界具有秩序，多样性使世界充满活力。
统一性与多样性的统一、一般与个别的统一就是秩序与活力的统一。
有秩序无活力事物是僵死的，有活力无秩序事物是混乱的。
我们所追求的理想就是秩序和活力统一的社会。
僵死的专制主义和无序的无政府主义是不合乎世界本质的，自由和秩序的统一是理想社会的应有状态，因为它和宇宙的本质(一与多统一)相契合的。
法律和其他社会制度应以实现自由和秩序的统一即正义为根本价值目标。
2.世界物质统一性原理是从物质和意识关系的角度对世界本质的根本理解。
多样性的万物具有统一性本质，那么这个统一性本质是什么呢，是物质，还是意识?这问题又回到了我们在第一章第一节讲“世界观”概念时遇到的问题了。
在那里，我们从“黑马”等万物中抽出了万物的最大共性存在，也就是这里所说的统一性东西，那时我们就提出万物的最大共性是物质还是精神的问题，认为这是哲学的基本问题。
唯物主义认为万物最大的共性，即统一性的本质是物质，而不是意识。
哲学家为什么会对作为万物的最大共性，即“一”有相反的看法，如唯物主义认为“一”是物质，唯心主义认为“一”是精神。
原因我们曾讲过一些。
这里再指出这一分歧产生的原因：当把“一”看作万物中最低级的东西时，这“一”是物质，当把“一”看作万物中最高级的东西时，这“一”是精神；当把“一”看作抽象思维的内容时，这“一”是物质，当把“一”看作抽象思维水平的标志时，这“一”是精神。
唯物主义从低级的(基础的)和内容的角度来理解“一”。
所以认为“一”是物质的。
这种理解无疑是有它的真理性的。
总之，世界万物是有统一性的，统一性的本质是同意识相对立的物质。
这就是辩证唯物主义对世界本质的根本理解。
世界物质统一性的证明关于世界物质统一性的证明问题，恩格斯说过这样的话：“世界的真正的统一性在于它的物质性，而这种物质性不是魔术师的三两句话所能证明的，而是由哲学和自然科学长期的持续的发展来证明的”(《马恩选集》第3券，第83页)恩格斯说明了证明世界物质统一性原理的长期性和艰巨性，也说明了证明的途径是哲学和科学。
我们认为对世界物质统一性的证明可以从以下四个方面来进行。
1.感觉证明。
感觉证明是列宁的思想。
列宁说“接受或者抛弃物质概念这一问题，是人对他的感官的提示是否相信的问题。
”(《列宁选集》第2卷，第266页)我的感官感觉到火是热的，不是冷的，我相信这一感官提示，就会承认火是客观存在的、物质的。
“相信”是个态度问题，所以对世界本质是物质的思想也同“态度”、“信念”有关。
“态度”、“信念”是价值，因而唯物主义也和价值有关。
2.实践证明。
人的实践是改造外部对象。
在实践中你按外部对象的本性、结构和规律办事，就成功，否则就失败，这证明外部世界的本质是客观的，不以我们的意志为转移的。
3.科学证明。
现代科学研究成果证明世界的统一性在于其物质性。
现代科学揭示宇宙天体是物质。
物理学揭示微观粒子是物质的。
生命科学证明生命、人是从无生命的物质发展而来的，精神是人脑的机能。
唯物史观证明社会历史的本质是物质的。
因而，科学成果证明着世界统一于物质。
4.哲学证明。
世界统一于物质是个哲学命题，哲学是面对整个世界的，而科学是面对局部世界，科学对世界物质统一性的证明只具有部分的、特殊意义。
因而对这一原理必须进行哲学证明。
哲学证明的主要工具是辩证法。
辩证法的特征在于对立中把握统一。
我们所能看到的，用科学方法发现的物质形态都是有限的、相对的、部分的、特殊的，我们的感觉和科学能证明它们是物质的，辩证思维能帮助我们把有限上升到无限，把相对上升到绝对，把部分上升到整体，把特殊上升到普遍，从而证明“整个世界”(不是“局部世界”)统一于物质。
这样以来唯物论就依赖于辩证法了。
形而上学唯物主义主要把物质理解为个别的东西，不需要从个别过渡到一般，因而可以不要辩证法，但辩证唯物主义认为共性、一般是客观的、物质的，这就必须要辩证法了，因为要从个别向一般，从有限向无限过渡，这过渡所需之舟就是辩证法。
辩证法成为唯物主义的渡河之舟。
因而，辩证法本身的合理性和合法性就成了关键性的事了。
一般唯物主义要解决精神和物质的关系，辩证唯物主义则要从一般和个别统一的角度解释精神和物质的关系，因而离不开辨证法，反过来说，辩证法主要是与精神和物质关系，一般和个别关系相关。
以上前三点证明都是从特殊的层面对世界物质统一性的证明，最后一点是从普遍与特殊关系上的证明。
这些证明从不同的侧面、层面表明了世界统一于物质。
世界物质统一性原理的意义这一原理具有重要的理论、实践和人生观意义（1）.理论意义。
这一原理是辩证唯物主义整个理论大厦的基础，马克思主义哲学的一系列原理、原则都是以世界物质统一性原理为基础，为中心的。
（2）.实践意义1.既然世界统一于物质，那么在实践中就要坚持一切从实际出发，解放思想，实事求是的思想路线。
2.既然世界的统一性是多样性中的统一性，那么在实践中就要把集中统一和灵活多样结合起来，把纪律和个性结合起来，把秩序和自由结合起来，反对专制主义和无政府主义，反对僵化和无序。
3.既然物质是运动的，那么在实践中就要坚持用运动、变化、发展的观点看问题，与时俱进，把发展和稳定统一起来。
4.既然物质运动是在时空中进行的，那么在实践中就要有强烈的时空观念，重视和珍视时空，因地制宜，因时制宜地作好工作。
5.既然物质运动是有规律的，那么在实践中就要尊重、认识和利用规律，按客观规律办事，认真学习和运用科学知识。
（3）.人生意义1.冷慧与热慧双举。
既然世界是物质的，那么就要以冷静、清醒、客观的态度对待世界和人生，这种智慧叫冷慧；既然人的意识、精神具有相对独立性，那么应以热烈的情感，创造世界的精神投入实践和生活，实现理想，成全自我这叫热慧。
唯物主义给人的是冷慧，物质世界不相信眼泪。
唯心主义给人的是热慧，辩证唯物主义在唯物主义基础上把物质决定论和意识能动论统一了起来，其所给予人的启迪就是冷慧和热慧双举。
2.健德与顺德相资。
既然世界是物质的，不依人的意志为转移的，那么人要顺应物质世界，要在物质世界面前顺从而不违逆，谦虚而不狂妄，敬畏而不玩世，这叫顺德。
既然物质是运动不息，健动不止的，人就要刚健有为，自强不息，建功立业，开物成务，这叫健德。
既然物质和运动是统一的，那么人就应顺健相资。
《周易》中乾卦的本质是“健”。
即“天行健，君子以自强不息”。
坤卦的本质是“顺”。
“坤，顺也”(《周易·说卦传》)“地势坤，君子以厚德载物”。
3.自由与节制并重。
物质是运动的，运动是物质的固有属性，物质运动不需要上帝之手推动，这叫“自己运动”。
“自己运动”就是自因自本，这一宇宙本质所启示与人的价值理念就是“自由”，人应以自由为至高价值。
同时，物质运动又有时空秩序，有自己的空间位置和范围，有自己的时间顺序，不能随便越过时空秩序，这启发人要有所节制。
节制为古希腊四大美德之一。
物质运动是在时空中进行，因而人要把自由和节制两种价值结合起来。
4.瞬间和永恒互渗。
物质运动在时间上既是有限的，又是无限的，时间是有限性和无限性的统一，有限中包括着无限，无限体现在有限之中。
因此，人应在自己的有限生命中追求无限，在瞬间中追求和体验永恒。
不应为个体生命在时间上的短暂性和不可重复性而悲观，要认识到有限中有无限，在有限的生命时间中实现永恒价值，追求不朽。
离开无限的生命是缺乏意义的空虚的；离开有限生命追求无限和不朽不仅不实际，而具有否定生命走向邪教的危险。
5.奋斗与静穆兼得。
动中有静，静中有动，动不舍静，静中含动。
绝对运动和相对静止是辩证统一的，这一哲理启迪人们应当兼具两种精神境界，即奋斗境界和静穆境界。
奋斗境界由物质的运动属性下惯于人而得。
上天之道，於穆不已，人要不断奋斗，在奋斗中提升自我。
静穆境界是由物质的相对静止属性下贯于人而得。
它要求人要静穆恬淡，怡然自足。
“ 采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”。
静穆之境也。
奋斗境界中的人如战将，静穆境界中的人如仙佛，各有胜场。
前者如鲁迅、毛泽东之人格境界即是，后者如陶渊明、朱光潜、沈从文之人格境界即是。