柳公权书法字帖
柳体行楷字帖欣赏
柳体行楷字帖欣赏一、序言作为汉字书法的代表性文字之一，楷书一直以来备受人们的喜爱和追捧。
而其中，柳体行楷字体更是在书法界有着较高的地位和声誉。
柳体行楷字体起源于明朝的书法家柳公权，其中所蕴含的严谨、刚健、流畅之美，更是深深地吸引了众多的书法爱好者。
在这篇文章中，我将会对柳体行楷字帖进行一些欣赏和评述。
二、字帖欣赏1. 柳体书法《雨村对联》《雨村对联》是柳公权晚年创作的杰作之一，这幅对联是柳体行楷书法的代表作品之一。
整幅对联寓意深刻，用笔巧妙、结构严谨，笔画丰满、流畅和韵味悠长。
整幅对联既体现了柳体行楷字帖的独特风格，又突显了柳公权的艺术成就。
2. 柳体书法《礼谷碑》《礼谷碑》是唐代碑刻中的一件杰作，柳公权借鉴了其中的一些特点和风格，创作了柳体行楷字帖。
整幅字帖使用了简洁明了的笔画，结构紧凑严谨，表现了柳公权精湛的书法技巧和深厚的文化底蕴。
这幅字帖不仅在当时受到了广泛的欣赏和推崇，也成为了后世书法家学习和研究的重要材料之一。
三、评述柳体行楷字帖的特点在于，它既秉承了楷书的严谨、端庄，又具有了行书的流畅、轻盈。
在整个的字帖中，笔画浑厚结实，线条流畅自然，每一个笔画都流淌着柳公权的心血和艺术追求。
而且，柳体行楷字帖的布局也非常严谨和精致，它既注重整体的平衡和和谐，又讲究每个字的美感和形态。
整幅字帖所体现的艺术之美，既体现了柳公权深厚的文化造诣，也展现了他独具特色的艺术风格和创新精神。
四、结语柳体行楷字帖作为我们国家的传统文化之一，既是书法艺术的杰作之一，更是历代书法家的艺术宝库。
通过欣赏柳体行楷字帖，我们既可以领略到美的感受，又可以从中领悟到优秀书法家的艺术才华和人生态度。
让我们一起倍加珍视和护卫我们的传统文化，让它在当今社会中继续发扬光大。
柳公权楷书书法字帖全集
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柳公权书法作品年表，哪些真迹，哪些伪作，一目了然！
柳公权书法作品年表，哪些真迹，哪些伪作，一目了然！柳公权书法作品年表，哪些真迹，哪些伪作，一目了然！柳公权书法作品表，以及历史记载的柳公权碑帖。
标注伪作的，是受众多书法人认定后人伪作。
未标注的，多数为真迹，或有待考证。
1.唐李说碑——贞元十七年（八〇一）郑儋撰2.唐赠越州都督符元亮碑——贞元十四年（七八九）（伪作）3.重复大云寺记——元和十二年（八一六）柳宗元撰4.唐左常侍薛苹碑——元和十五年（八一九）闰正月孟简撰5.唐大觉寺塔铭——长庆四年（八二四）六月李勃撰胡证篆额6.二帖九十六字——大和元年（八二七）王广渊撰7.涅盘和尚碑——大和二年（八二八）七月武翊黄撰8.唐平西郡王李晟碑——大和三年（八二九）裴度撰柳书并篆额署衔翰林侍书学士（伪作）9.唐太尉王播碑——大和四年（八三〇）李宗闵撰柳署衔翰林学士承旨10.唐太尉王播墓志——大和四年（八三〇）四月生僧孺撰11.唐将作监韦文恪墓志——大和五年（八三一）二月庚敬休撰12.唐太清宫钟铭——大和五年（八三一）十二月冯宿撰13.唐河中节度使薛苹神道碑——大和六年（八三二）李宗闵撰14.唐升玄刘先生（从政）碑——大和七年（八三三）冯宿撰唐玄度篆额柳署衔右司郎中同时立二碑，一在东都，一在京兆15.唐义阳郡王苻璘碑（同2）（伪作）16.唐赠太尉王智兴碑——开成元年（八三六）十一月裴度撰史维则篆额17.宣武军节度使王公神道碑——开成元年（八三六）裴度撰丁居晦篆额18.唐阴符经序——开成二年（八三七）七月郑澣撰丁居晦篆额19.唐柳尊师墓志——开成二年（八三七）柳公权撰并书20.唐检校左仆射赠司空崔群碑——开成三年（八三八）正月裴度撰21.唐检校金部郎中崔稹碑——开成三年（八三八）正月李绛撰柳公权书并篆额22.唐淮南监军韦元素碑——开成三年（八三八）七月丁居晦撰23.唐淄王傅元锡碑——开成四年（八三九）七月李宗闵撰柳署衔翰林学士承旨工部侍郎24.唐宪宗女庄淑大长公主碑——开成四年（八三九）杜牧撰25.唐山南西道驿路记——开成四年（八三九）刘禹锡撰26.唐赠兵部尚书李有裕碑——开成四年（八三九）李景让撰柳署工部侍郎知制诰27.唐魏博节度使何进滔德政碑——开成五年（八四〇）正月柳公权撰并书唐元度篆额柳署衔翰林学士承旨工部侍郎28.唐赠礼部尚书罗让碑——开成五年（八四〇）二月王起撰29.唐太子太保李听碑——开成五年（八四〇）二月李右撰30.太上老君常清静经——开成五年（八四〇）31.唐赠太师崔陲碑——会昌元年（八四一）五月刘禹锡撰32.唐大达法师玄秘塔碑——会昌元年（八四一）十二月裴休撰柳公权书并篆，署衔正义大夫守右散骑常侍充集贤殿学士兼判院士33.唐西明寺宣律师碣——会昌元年（八四一）颜厚本撰34.神策军碑——会昌三年（八四三）四月崔铉撰柳署衔同《玄秘塔》35.唐吴天观碑——会昌三年（八四三）十月王起撰36.金刚经——会昌四年（八四四）四月郑□题额37.赠太子少保高重碑——会昌四年（八四四）十月侄高元裕撰38.唐武成郡王赠太傅李载义碑——会昌五年（八四五）裴璟撰文柳公权书并篆额39.唐相国李凉公（石）碑——会昌六年（八四六）三月李德裕撰柳署衔工部侍郎40.唐商于新驿记——正月韦琮撰柳署太子宾客41.唐赠王师王起神道碑——大中元年（八四七）四月李回撰柳公权书并篆额署衔太子少师42.唐太仓箴——大中元年（八四七）李商隐撰43.唐赠太尉牛僧孺碑——大中二年（八四八）十月李珏撰44.司徒刘沔碑——大中三年（八四九）韦博撰柳署衔金紫光禄大夫左散骑常侍45.唐赠太尉牛僧孺墓志——大中四年（八五〇）杜牧撰46.唐普光王寺碑——大中四年（八五〇）李邕撰柳署衔左散骑常侍47.唐岭南节度使韦正贯碑——大中六年（八五二）七月萧邺撰柳署衔左散骑常侍48.魏公先庙碑——大中六年（八五二）崔玙撰柳公权书并篆额49.唐掖庭局令刘荣璨碑——大中六年（八五二）柳公权撰，书并篆额50.唐河东监军康约言碑——大中七年（八五三）二月柳公权撰并书署衔左散骑常侍51.唐国清寺额及批答——大中七年（八五三）八月八日52.唐吏部尚书高元裕碑——大中七年（八五三）十月萧邺撰53.唐起居郎刘君碑——大中七年（八五三）刘三复撰54.唐护国寺观音院记——大中七年（八五三）段成式撰55.唐淮南节度使崔从碑——大中八年（八五四）蒋伸撰柳署衔权知太子少傅56.圭峰定慧禅师传法碑碑额——大中九年（八五五）十月裴休撰并书柳公权篆额署衔金紫光禄大夫守工部尚书在京兆府，咸通三年（八六二）又在咸都立碑57.唐顺宗女濮阳大长公主碑——大中九年（八五五）柳公权撰并书58.复东林寺碑——大中十一年（八五七）四月崔黯撰59.安国寺模《西明寺<金刚经>》——大中十三年（八五九）六月60.九峰镇国禅院额——八月八日61.襄州刺史薛系先庙碑——咸通二年（八六一）郑处诲撰62.太子太保魏謩碑——咸通五年（八六四）令狐绹撰63.大鉴禅师碑——年月.撰者不详64.唐薛平德政碑——年月.撰者不详65.平庐节度封敖碑——年月.撰者不详66.李公夫人武功苏氏墓志——年月不明，从弟涤撰67.德宗女宪穆公主碑——年月.撰者不明68.唐公碑——年月.撰者不明69.大中寺碑——年月不明70.灵岩寺题——年月不明71.空寂寺题——年月不明72.心经——年月不明73.砥柱铭——年月不明柳公权撰并书74.华山灯记——年月.撰者不明75.尊胜陀罗尼经咒——年月不明76.度人经——年月不明77.阴符经——年月不明78.寄药贴——年月不明79.宫相帖——年月不明80.检领帖——年月不明81.兰亭贴——年月不明82.紫丝鞋帖——年月不明83.简启草稿——年月不明84.泥甚帖——年月不明附录：现保存未见宋代着录的柳公权书法作品85.《洛神赋十三行》跋——宝历元年（八二五）正月柳署衔起居郎86.《送犁帖》跋——大和二年（八二八）三月柳署衔司封员外郎87.大唐回愿观钟楼铭——开成元年（八三六）四月令狐楚撰柳署衔翰林学士兼侍书朝议大夫行尚书兵部郎屮制诰88.礼部尚书冯宿碑——开成二年（八三七）王起撰柳公权书并篆额署衔翰林学士朝议大夫守谏议大夫知制诰89.圣慈帖——年月不明90.伏审帖——年月不明91.奉荣帖——年月不明92.十六日帖——年月不明93.翰林帖——又名《年衰帖》约大和五年94.蒙诏帖——年月不明95.张兰亭诗帖——年月不明96.尝瓜帖——年月不明97.金刚经（伪作）98.兰亭诗（伪作）99.消灾护命经（伪作）100.福林寺戒坛铭（伪作）101.教弟子言（伪作）102.归林寺碑（伪作）103.高帝求贤诏（伪作）104.兰亭集序碑（伪作）105.太和贴（伪作）106.九疑山赋（伪作）107.原道碑（伪作）。
柳公权楷书字帖大全
柳公权楷书字帖大全柳公权（778-865），字景世，号柳谿，唐代书法家。
他是中国楷书的奠基人之一，被誉为“楷书圣手”。
柳公权的楷书字帖影响深远，成为后人学习楷书的经典范本。
下面将为大家介绍柳公权楷书字帖大全，希望能对喜欢书法的朋友有所帮助。
首先，柳公权楷书字帖大全包括了柳公权的代表作品《柳公权碑》。
《柳公权碑》是柳公权创作的一块匾额，内容为“柳公权碑”，是柳公权的书法代表作之一。
这块匾额的书法结体工整，笔画流畅有力，是柳公权楷书的典范之作。
通过学习《柳公权碑》，可以领略柳公权楷书的魅力，提高自己的书法水平。
其次，柳公权楷书字帖大全还包括了柳公权的其他楷书作品。
柳公权的楷书风格遒劲有力，结体稳健，笔画刚劲有力，给人以雄浑刚健之感。
他的楷书作品在构图、用笔、章法等方面都有独特之处，是学习楷书的极佳范本。
通过学习柳公权的其他楷书作品，可以更全面地了解柳公权的书法艺术，吸取其优秀的书法技巧，提高自己的书法水平。
最后，柳公权楷书字帖大全还包括了柳公权的书法理论和技法。
柳公权在《书谱》中系统地总结了自己的书法理论和技法，对于学习楷书的人来说，这是一部宝贵的学习资料。
通过学习柳公权的书法理论和技法，可以更深入地了解楷书的精髓，领会柳公权书法的艺术内涵，提高自己的书法造诣。
综上所述，柳公权楷书字帖大全涵盖了柳公权的代表作品、其他楷书作品以及书法理论和技法，是学习楷书的极佳资料。
通过学习柳公权楷书字帖大全，可以更好地了解柳公权的书法艺术，提高自己的书法水平，感受中国书法的魅力。
希望广大书法爱好者能够通过学习柳公权楷书字帖大全，不断提高自己的书法水平，传承和发扬中国优秀的书法传统。
柳公权楷书《玄秘塔碑》高清拓本
柳公权楷书《玄秘塔碑》高清拓本《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，唐裴休撰文，柳公权书并篆额，邵建和、邵建初镌刻。
立于唐会昌元年（公元841年）十二月，楷书共28行，行54字，现藏西安碑林。
【1】唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫【2】大达法师玄秘塔碑铭并序。
江南西道都团练观察处置等【3】使、朝散大夫兼御史中丞、上柱国、赐紫、金鱼袋，裴休撰。
【4】正议大夫、守右散骑常侍、充集贤殿学士、兼判院事、上柱国、赐【5】紫、金鱼袋，柳公权书，并篆额。
玄秘塔者，大法师端甫灵骨之所归【6】也。
於戏！为丈夫者，在家则张仁义礼乐，辅天子以扶世导俗；出家则运【7】慈悲定慧，佐如来以阐教利生。
舍此无以为丈夫也。
背此无以为达【8】道也。
和尚，其出家之雄乎！天水赵氏世为秦人，初母张夫人梦梵僧谓【9】曰：当生贵子。
即出囊中舍利使吞之。
及诞，所梦僧白昼入其室。
摩其顶曰：【10】必当大弘法教。
言讫而灭。
既成人，高颡深目，大颐方口，长六尺五寸，其音【11】如钟。
夫将欲荷如来之菩提，凿生灵之耳目，固必有殊祥奇表与！始十【12】岁，依崇福寺道悟禅师为沙弥。
十七，正度为比丘，隶安国寺。
具威仪於西【13】明寺照律师，禀持犯於崇福寺升律师，传唯识大义於安国寺素法师，通【14】涅槃大旨於福林寺崟法师。
复梦梵僧以舍利满琉璃器使吞之，且曰：三【15】藏大教尽贮汝腹矣。
自是经律论无敌於天下。
囊括川注，逢源委会，滔滔【16】然莫能济其畔岸矣。
夫将欲伐株杌於情田，雨甘露於法种者，固必有勇【17】智宏辨与，无何谒文殊於清凉，众圣皆现；演大经於太原，倾都毕会。
【18】德宗皇帝闻其名徵之，一见大悦，常出入禁中与儒道议论，赐紫方袍。
【19】岁时锡施，异於他等。
复诏侍皇太子於东朝。
顺宗皇帝深仰其【20】风，亲之若昆弟，相与卧起，恩礼特隆。
宪宗皇帝数幸其【21】寺，待之若宾友。
常承顾问。
注纳偏厚。
柳公权《玄秘塔》（单字超高清带米字格）（1-100）
柳公权《玄秘塔》（单字超高清带米字格）（1-100）
柳公权《玄秘塔》（单字超高清带米字格）（1-100）
《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，唐裴休撰文，柳公权书并篆额，邵建和、邵建初镌刻。
立于唐会昌元年（公元841年）十二月。
楷书共28行，行54字。
藏西安碑林。
《玄秘塔碑》是柳公权六十四岁时所书，书体端正瘦长，笔力挺拔矫健，行间气脉流贯，顾盼神飞，全碑无一懈笔。
有以方取势，引筋入骨之赞。
或以为筋骨特露，虽遒媚劲健，然晋法至此大变矣。
明王世贞《池北偶谈》：“玄秘塔铭，柳书中之最露筋骨者，遒媚劲健，固自不乏，要之晋法亦大变耳”。
清王澍《虚舟题跋》说此书是“诚悬极矜练之作”。
刘熙载《艺概》谓：“柳书《玄秘塔》出自颜真卿《郭家庙》”，由此可看出他学颜出欧，别构新意。
王世贞云：“柳法遒媚劲健，与颜司徒媲美。
书家谓惊鸿避弋，饥鹰下韝，不足喻其驾意。
”颜、柳结体用笔差别显然，颜书平和，柳书险劲，然都不失端庄沉着之态。
故历来学大楷的人，往往以此碑和欧书《九成宫碑》、颜书《多宝塔碑》为入门典范。
柳公权的楷书作品
柳公权的楷书作品
柳公权是唐代著名的书法家，他的楷书作品被誉为“柳体”，以骨力劲健见长，与颜真卿齐名，后世有“颜筋柳骨”的美誉。
以下是他的一些楷书作品： 1. 《玄秘塔碑》：柳公权六十四岁时所书，结体紧密，笔力遒劲，整体风格严谨庄重。
2. 《神策军碑》：柳公权六十六岁时所书，是柳公权楷书的代表作之一，结构严谨，笔画遒媚。
3. 《金刚经刻石》：柳公权四十七岁时所书，是其早期的楷书作品，结构严谨，笔画挺拔有力。
4. 《冯宿碑》：柳公权五十二岁时所书，字体严谨，笔力遒劲，结构紧凑。
这些作品都是柳公权楷书的代表作，展现了他独特的书法风格和高超的技艺。
唐代柳公权小楷《九疑山赋》
唐代柳公权小楷《九疑山赋》柳公权小楷《九疑山赋》《九疑山赋》由邵建和镌刻，刀法自然，非常精微。
柳公权书写的很多碑，都是邵建和镌刻的。
如《金刚经》、《吏部尚书冯宿碑》、《越州都督刑部尚书符璘碑》、《大唐回元观钟楼铭》等。
拓工也十分精到，墨色醇穆，浑然一体。
第一页“世”字，第二页“民”字因避讳缺笔（见附图7）。
《九疑山赋》最可贵的是柳公权在其作品最鼎盛时期所书，其代表作《大达法师玄秘塔碑》书于会昌元年（841年），《神策军碑》书于会昌三年（843年），而《九疑山赋》书于会昌四年。
现在书界大都认为《神策军碑》为柳氏最高水平之作，但从《九疑山赋》的作品来看，它虽然只比《神策军碑》晚了一年，但无论从结构上还是点画上，都显得更加严谨、精到。
我们从《玄秘塔碑》、《神策军碑》和《九疑山赋》中各找出十个相同的字一看便知。
《九疑山赋》通篇601字，字字用笔一丝不苟，肥瘦得中，血肉俱美，可以说是无笔不妙。
拓本第一页右下角有朱印一枚，“笪重光秘笈之印”，最后一页有朱印五枚，分别为“涵翠轩主”、“传家清玩”、“山阴沈氏”、“刘墉”、“石庵之印”，并有朱笔圈点。
我查阅了历代的很多资料，却未发现有关《九疑山赋》的任何著录和记载，请教了几位书家，都不知有此，然一旦获观，皆叹此拓应为柳书第一，真迹无疑。
书法家赵思敬先生观后题跋：九疑山赋，书坛瑰宝。
镌刻精微，字迹清晰。
惜原碑已无法查考，故此帖应倍加珍惜。
想千载之前，或许广为流传，近百年以降，确是鲜有所闻。
余少幼之时，酷爱书画，中年之后，醉心翰墨。
凡遇名人碑帖，必虔诚研习，见大家手笔，更心摹手追。
因经历所限，原拓真迹很少目睹，偶然机遇，影印图片几乎遍览。
然九疑山赋，前所未闻，柳氏小楷，今乃仅见。
观其字形，端庄秀雅，金刚经有所不及；析其结体，严谨凝重，神策军犹有差距。
执使有度，点画撇奈，十分精到；转用合宜，钩挑横竖，一丝不苟；实可谓法精韵雅，清朗洒脱。
遒媚劲健，入妙通神。
柳氏诸书，应为极品，古今小字，当推第一。
柳公权《玄秘塔碑》高清版全
柳公权《玄秘塔碑》高清版全
2018-07-02 08:19·汉韵书舍
《玄秘塔碑》，全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，是唐会昌元年（841年）由时任宰相的裴休撰文，书法家柳公权书丹而成，为楷书书法作品。
现今保存于西安碑林第二室。
《玄秘塔碑》在整体书风上，柳体法度森严，面目又变颜体之肥，而为清劲挺拔、瘦硬通神，在唐晚期以一种新的书体及其劲媚之美引起了人们对柳体的赞赏，它是柳公权书法创作生涯中的一座里程碑，它标志着“柳体”书法的完全成熟，历来被作为童蒙学书以及其他初学书法者的正宗范本，对后世影响深远。
5874。
柳公权楷书字帖大字本
柳公權楷書字帖
敞畅
唱倡
超抄
４９
柳公權楷書字帖
钞朝
嘲潮
巢吵
５０
柳公權楷書字帖
炒车
扯撤
掣彻
５１
柳公權楷書字帖
澈郴
臣辰
尘晨
５２
柳公權楷書字帖
忱沉
陈趁
衬撑
５３
柳公權楷書字帖
称城
橙成
呈乘
５４
柳公權楷書字帖
程惩
澄诚
承逞
５５
柳公權楷書字帖
骋秤
吃痴
持匙
５６
柳公權楷書字帖
池迟
弛驰
耻齿
５７
柳公權楷書字帖
多夺
垛躲
１０５
柳公權楷書字帖
朵跺
舵剁
惰堕
１０６
柳公權楷書字帖
蛾峨
鹅俄
额讹
１０７
柳公權楷書字帖
娥恶
厄扼
遏鄂
１０８
柳公權楷書字帖
饿恩
而儿
耳尔
１０９
柳公權楷書字帖
饵洱
二贰
发罚
１１０
柳公權楷書字帖
筏伐
乏阀
法珐
１１１
柳公權楷書字帖
藩帆
番翻
樊矾
１１２
柳公權楷書字帖
钒繁
凡烦
反返
１１３
柳公權楷書字帖
打大
呆歹
傣戴
７７
柳公權楷書字帖
带殆
代贷
袋待
７８
柳公權楷書字帖
逮怠
耽担
丹单
７９
柳公權楷書字帖
郸掸
胆旦
氮但
８０
柳公權楷書字帖
柳公权此书欧味十足——高清碑帖柳公权《太和帖》
柳公权此书欧味十足——高清碑帖柳公权《太和帖》柳公权，字诚悬。
唐代著名书法家，他是楷书四大家之一，其书法与颜真卿并称为“颜筋柳骨”。
元和初年进士及第，历经穆宗、敬宗、文宗、懿宗四朝，官职太子少师。
柳公权性格如同书法一样，刚正不阿，铮铮铁骨，直接豪爽。
《太和帖》笔法中凸显欧楷味道，足见柳公权的书法造诣。
早年临习二王，后便览隋唐笔法，学欧阳询、颜真卿，后自成一体，世称“柳体”。
细看柳体可发现其结体自然，法度严谨、骨力道健。
但是目前，学柳的人远比不上学欧学颜的，可能柳体需要一定的人生阅历吧！《太和帖》，此时柳公权时年63岁，用笔老道，功力十足。
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柳公权《神策军碑》里最无损的26张图霸道
柳公权《神策军碑》里最无损的26张图霸道
柳公权创作这幅作品时，已经66岁，当之无愧的晚年作品。
经过一生的锤炼，常事皇家事物，书法日益精进，作品更显得功力深厚，顾盼神飞，气势磅礴！
因柳公权当时为左散骑常侍，又是当朝一流书家，故皇上命其书写。
因是奉旨书写，故柳公权的书写特别郑重，竭尽全力，所书之字端庄森严，较之早两年书写的《玄秘塔碑》更为苍劲精练。
由于年代久远，又失于保护，再好的东西，都遭到了严重的破坏。
被发现以后，尽管极力的还原，始终无法得其当初的原貌。
拓印虽多，但真正清晰无损的，也就是寥寥几十张。
但能有这样的好东西，已经难能可贵！
虽然只有26张尽量无损的图片，但对学习柳体书法的朋友来说，几乎算是宝中之宝！神策军碑，对于柳体风格的展现，淋漓尽致。
文中的可见字，每一个都值得反复推敲！。
柳公权神策军碑字帖欣赏
柳公权神策军碑字帖欣赏柳公权神策军碑字帖欣赏《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，唐武宗会昌三年(公元843年)立于皇宫禁地，碑石大小不明，崔铉撰文，柳公权书。
碑文记录了回鹘汗国灭亡及安辑没斯来降等事，具有重要的历史价值。
此碑由翰林学士承旨崔铉撰文，集贤院学士判院事柳公权书写，更增添了此碑的艺术价值。
柳公权书写的碑文，其书法结构严整，充分体现了“柳体”楷书骨骼开张、平稳匀称的特点，加之此碑刻工精良，拓本与真迹无异，故后世奉为柳书代表作。
柳公权神策军碑字帖作品是年，柳公权66岁。
“左神策军”是唐天子最精锐的部队之一，由拥立武宗有功的宦官仇士良指挥。
武宗驾临“左神策军”军营时，仇士良借机奏请立此碑以纪圣德，武宗应允。
因柳公权当时为左散骑常侍，又是当朝一流书家，故皇上命其书写。
因是奉旨书写，故柳公权的书写特别郑重，竭尽全力，所书之字端庄森严，较之早两年书写的《玄秘塔碑》更为苍劲精练。
因原碑藏于禁宫，故捶拓较少，且原石早已毁灭，世仅存北宋所拓孤本。
据宋金石学家赵明诚《金石录》载：原拓本分装成上下两册，惜下册已佚。
上册最早归属南宋权相贾似道，上有“秋壑图书”章，末页有“封”印。
贾似道被籍没之后，此本回归内务府，元时归翰林国史院，明又入内务府，明亡后归清人孙承泽、梁清标、安仪周、张蓉舫等人递藏。
上世纪中叶此本流于香港。
1965年，在周恩来总理的亲自关怀下，以重金购归，今藏北京国家图书馆。
现有谭敬影印本、艺苑真赏社翻印本以及北京文物出版社珂锣版影印本等，均是学习柳字的好范本。
神策军碑的书法艺术清人刘熙载在《艺概·书概》中说：“笔墨、笔性，皆以性为本。
书者，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
”明末清初的傅山也说：“作字先作人，人奇字自古。
”(《霜红龛集》)而唐代书法家柳公权可谓是古代书家中“书如其人”的代表。
柳公权，字诚悬，唐京兆华原(今陕西省耀县)人，生于唐代宗李豫大历十三年(公元778年)，卒于唐懿宗李淮咸通六年(公元865年)。
集柳公权楷书《千字文》(2016原创纯正柳体原帖集字)
集柳公权楷书千字文集柳公权楷书《千字文》（缺字版）本“字帖”集书法史上称四大楷书的唐朝柳公权书《玄秘塔碑》和《神策军碑》字来书法表现古代教育启蒙和书法皆常见的《千字文》，供广大习书者（尤其是喜欢柳体的楷书爱好者和临习者）临摹学习和参考。
本帖为尊重柳体书法起见，采取缺字方式集字。
即《千字文》中文字能从柳公权《玄秘塔碑》和《神策军碑》中找到的，则收集，否则置以空缺。
其中，黑色背景的字采自《玄秘塔碑》，白色背景的字采自《神策军碑》。
目前只收集到从“天地玄黄”到“忠则尽命”。
编者将继续编集。
（编者曾长期临习柳体，旁兼行草各派各家。
欢迎志同道合者通过twangwl@ 联系交流。
孙过庭《书谱》认为书法可“功定礼乐，妙拟神仙”。
果真其乎？！）王集于丙申春日2016年2月于羊城1本页释文：天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
2本页释文：云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
3本页释文：海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
4本页释文：吊民伐罪，周发殷汤。
坐朝问道，垂拱平章。
爱育黎首，臣伏戎羌。
遐迩一体，率宾归王。
5本页释文：鸣凤在竹，白驹食场。
化被草木，赖及万方。
盖此身发，四大五常。
恭惟鞠养，岂敢毁伤。
6本页释文：女慕贞洁，男效才良。
知过必改，得能莫忘。
罔谈彼短，靡恃己长。
信使可覆，器欲难量。
7本页释文：墨悲丝染，诗赞羔羊。
景行维贤，克念作圣。
德建名立，形端表正。
空谷传声，虚堂习听。
8本页释文：祸因恶积，福缘善庆。
尺璧非宝，寸阴是竞。
资父事君，曰严与敬。
孝当竭力，忠则尽命。
附录：千字文天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。
公认最好的楷书字帖
公认最好的楷书字帖楷书，又称真书、正书，是一种端庄、工整的字体，被广泛认为是书法练习的基础。
以下是一些被公认为最好的楷书字帖：1.颜真卿《多宝塔碑》颜真卿是唐代著名的书法家，他的《多宝塔碑》是其早期作品，以结构谨严、笔画丰润、笔力遒劲著称，是初学楷书的最佳范本之一。
2.柳公权《玄秘塔碑》柳公权是唐代另一位杰出的书法家，他的《玄秘塔碑》以其方折峻厉、干净利落的笔法而知名，对后世影响深远。
3.欧阳询《九成宫》欧阳询是唐代著名的书法家和文学家，他的《九成宫》是其代表作之一，以严谨的布局、匀称的笔画、挺拔的笔法著称，是学习楷书的高级范本。
4.钟绍京《灵飞经》钟绍京是唐代书法家，他的《灵飞经》以其优美的线条、灵动的笔法、精妙的布局而知名，被誉为“小楷之宗”。
5.钟繇《宣示表》钟繇是三国时期著名的书法家，他的《宣示表》是其代表作之一，以古朴、典雅的笔法著称，对后世影响深远。
6.米芾《离骚经》米芾是宋代书法家，他的《离骚经》以其独特的笔法、豪放的个性、富有创造性的章法而知名。
7.赵孟頫《三门记》赵孟頫是元代著名的书法家和画家，他的《三门记》是其代表作之一，以秀逸的笔画、匀称的布局、柔和的笔法而知名。
8.杨凝式《韭花帖》杨凝式是五代时期著名的书法家，他的《韭花帖》以其独特的章法、洒脱的笔法、自然的布局而知名。
9.北魏《元倪墓志》《元倪墓志》是北魏时期的一块墓志铭，以其方峻、峭厉的笔法、严谨的结构和匀称的布局而知名，是学习楷书不可多得的范本。
10.张黑女墓志张黑女是北魏时期的一名女子，她的墓志铭以其秀逸、柔和的笔法、华美的线条和独特的布局而知名，是学习楷书的新选择。
以上这些字帖都是经过历史沉淀和无数书法家认可的经典之作，对于学习楷书的人来说具有极高的参考价值。
同时，在学习过程中还可以结合其他资源进行拓展和提高自己的书法水平。
三字经柳公权楷书字帖
柳体三字经柳公权楷书字帖《柳体三字经》集字版中国传统启蒙教材《三字经》，其核心思想包括了“仁，义，诚，敬，孝”。
《三字经》成书年代和作者尚难确定。
清代人多认为《三字经》是宋儒王应麟所作，不管《三字经》的作者是谁，都不影响这部书的价值，因为《三字经》有着丰富的内容。
近代经学大师章太炎说：“其书先举方名事类，次及经史诸子，所以启导蒙稚者略备。
”也就是说《三字经》是一部内容全面的启蒙读物。
《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。
从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人学，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、四时、四方、五行、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从伏羲神农至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。
《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。
作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。
训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。
经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。
《三字经》最后强调学习的态度和目的。
可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作。
一日一帖---柳公权《苻璘碑》
一日一帖---柳公权《苻璘碑》《义阳郡王苻璘碑》，又称《苻璘碑》，全称《唐故辅国大将军行左神策军将军知军事检校右散骑常侍兼御史大夫义阳郡王食实封二百户赠越州都督刑部尙书苻公神道碑铭并序》。
唐开成三年(838)立。
李宗闵撰，柳公权书并篆额，邵建和镌字。
正书。
三十一行，行六十二字。
原碑存于近世，高一丈,宽五尺五寸三分,碑虽有剥落,但全文可读,为柳碑中之较完好者,石在富平县，惜在文革中为动荡所毁。
《苻璘碑》虽有拓本传世，但旧拓本已不多见，有的拓本字画多被涂墨，现在影印的装裱本是“元亮”之“亮”字不坏本，是明末清初的拓本。
全碑的整幅拓片和装裱本均藏北京图书馆。
该碑见载于宋人《金石录》、《通志· 金石略》、《宝刻类编》等著作，清代及近代金石著作中也频繁被提及，如《八琼室金石补正》，《寰宇访碑录》，《集古求真》等。
清王昶《金石萃编》云：“碑高一丈，宽四尺五寸三。
” 清孙承泽《庚子消夏记》云：“其书亦带有婵娟不胜罗绮之致。
”此谓雄浑中有秀媚之色。
淸郭尙先《芳坚馆题跋》：“柳书香光服其下笔古淡，此非深于此事者不知。
好之者以爲开朗，病之者以爲支离，皆皮相也。
《冯宿》、《苻璘》二碑字较小于《大达和尙碑》，而魄力雄浑一同，此是何等神力。
” 淸杨守敬《学书迩言》：“《苻璘碑》，《魏公先庙》，《刘沔》，《冯宿》，皆敛才就範，终归淡雅。
”柳公权是位个性强烈的大书家。
他的“心正则笔正”的名言一直爲后人津津乐道。
他晚于颜眞卿七十年，深受颜字的影响。
此外，他还吸收了欧阳询和李邕的笔法，融爲一炉，形成了自己的面目。
他的成功，得力于一个“化”字。
唯“化”，才能自出新意，自成一家。
《苻璘碑》和其他传世柳碑相比，结体略呈正方形。
《旧唐书》称柳“遍阅近代笔法，体势劲媚，自成一家。
”此碑正体现了柳字“劲媚”的特点。
从用笔看，此碑方、圆兼用。
横画皆用方笔，截纸挫锋，横扫千军，纯用欧法。
竪画则欲下先上，逆锋而下，用圆笔，取其圆浑厚重。
柳公权最美36字楷书
柳公权最美36字楷书柳公权，字千古，唐代楷书大家，他的楷书风采独特，堪称最美。
他笔力雄健有力，举轻若重而又遒劲有力。
在柳公权的作品中，最著名的有《颜真卿神道碑》、《孙过庭让书》等。
柳公权的楷书字体，简洁明快，每一个字的结构都严谨有序。
他的字笔画洗练，制笔变化丰富，线条优雅流畅，犹如行云流水。
他的作品，不仅仅是汉字的演变，更是一种艺术的呈现，给人以视觉和审美的享受。
在创作楷书的过程中，柳公权注重笔法和用笔技巧。
他深知“以心写字，以心用笔”的道理，所以每一笔都充满了他的情感和个人风格。
他在创作中，追求简约而不简单，注重形神兼备，力求字体的美感和书法的力度相得益彰。
柳公权的楷书，不仅在艺术上有着巨大的影响力，也在书法教育中有着重要的地位。
他的作品为后来的书法家提供了宝贵的参考和借鉴，成为了后世楷书的典范。
他的作品也成为了研究楷书的经典之作，对于后人研究楷书的发展和演变起到了重要的作用。
柳公权最美的36字楷书，无论是从他的书法技巧、创作风格还是艺术价值来看，都彰显了他对楷书的独特见解和极高的艺术造诣。
这些作品展现了他的才华和对艺术的热爱，也为我们提供了一个美的范例。
在学习他的作品时，我们应该注重细节，领会他的艺术思想和创作理念，不仅要学习他的技巧，更要学习他的创新精神。
柳公权的楷书永远是我们学习和欣赏的对象。
他的作品给我们展示了楷书的美感和艺术价值，也启发了我们对艺术的思考和创作的热情。
让我们继续学习和追求，发扬柳公权的楷书精神，让楷书这项千年的艺术传统在我们手中绽放出更加耀眼的光芒。
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点，在古代叫做“侧”，因为楷书中的点不同于篆书中的圆点和隶书中的方点，关于书写点的，更有古人言：“作点向左，以中指斜顿向右，以大指齐顿，以中指挫锋，须按笔收锋在内，审其势而。
”方点，行笔中锋，有顿有挫，求劲。
圆点，圆而转之，显柔，稍呈长条形，忌如篆点。
点是“字之”，故须点与点，点与其它笔划相呼应。
单点通常不露锋，几点组合时，互相呼应，至少有一点要露锋。
零壹单独一点，通常左高右低斜置。
两点及以上组合，通常各点同指一心，这个心常为字心。
三点四点排，呈弧，各异。
两点三点相重，各具形态，笔断意连，非直中线上的重点亦应指字心。
竖两边各有一，右点距竖近，高于左点，且右点较左点稍趋平。
“火点底”四点偃仰向背，各有变化，中点似竖非竖，外展，弧度小。
“三合点”弧上凸，势右斜上，末点变为撇点。
点千变万化，但须因字而变，不可千篇，牵强而变。
零贰横，古人称“勒”，是说写横必勒其笔，逆锋起笔，铺毫右行，缓去急回。
柳楷的横多用方笔，即头方似刀切。
长横稍上拱，长而细，腰甚至欲断，但有劲，收笔处作顿，显质。
短横微下凹，短而粗，可圆转收笔。
每一横取势右斜上，但整体协调平稳，不失仪态。
单横通常写成长横，横竖交，常把横竖分成左长右短、上短下长各两部分。
几横相重，因字而定主横，主横应长有力，或盖下、或中挑、或托上，其余各横略短，不等长，不平行。
竖插重横，横宜紧，首横与主横、末横相背。
如“聿”字头，第二横为主横，以下几横逐渐伸长。
头方腰细横，单重主为长。
零叁竖，古人称“努”，即直划必须逆锋落笔，欲下先上，欲竖先横，中锋着纸，尽力下行，有引努两端之势。
竖之笔法是“弩弯环而势曲”。
柳竖多强调方笔，起笔常两次转锋折笔，要比一般字体的竖多一个棱角。
竖分为悬针竖、垂露竖和短竖。
悬针竖上段等力同粗，收笔处稳重，力达笔尖。
垂露竖又分左向垂露（在字之左时）和右向垂露，应圆收，露珠欲滴，忌如骨头。
短竖分断竖与斜竖，断竖有上仰之势；斜竖短而斜。
其状见“口、白”字。
“口”旁，左竖稍长略细，出框；两竖组成约40度的角。
当居上（或下），两竖斜度相对，当居两边时，外竖稍斜，居左“口”偏上，居右“口”偏下。
柳竖多棱角，类别悬垂短。
零肆双竖，常左竖短细，右竖稍粗长，相向。
如“冂、囗”部。
但“门”的两竖取相背，亦左短右长，但有时左粗右细。
“冂、囗、门”三框内的笔画重心偏左。
几竖相排，边竖有向有背，竖短时，左竖变斜竖，右竖相对；竖长时，左竖可内偃也可外偃而下，右竖直挺。
排竖，左短右长，左细右粗，但有时差异较小，几竖间距离大致相等。
字中之竖，有“柱”之作用，特别是主竖要写得壮、挺、有力，不歪不斜。
双排细粗向，主竖撑大梁。
零伍撇，撇头有三个棱角，和竖头一样。
写撇运笔要稍快，但须力送其端。
撇可分为长撇和短撇。
长撇（含竖撇），古称“掠”，用弩法下引左行，展笔为掠。
长撇常为主笔，应伸展。
短撇（含平撇），古称“啄”，“如鸟之啄物，锐而且速，运笔须初展毫而急敛如鸟啄”“下笔时要如鸟嘴啄物，提笔蹲锋，以疾为是，但力须贯注”。
长撇细而柔，但不娇；短撇粗、锐、直；平撇底边近似水平。
几撇相重，撇头略聚，勿平行。
运笔稍快撇，长短有各异。
零陆撇的变化，大体上可分为柳叶撇、回锋撇、曲头撇。
柳叶撇空入空出，两头尖，中间肥，但整体偏细。
撇似钩又不能是钩。
曲头撇逆锋入笔，折笔重顿，然后左下，撇头呈厚重的点，弯曲有势。
曲头撇通长横组成“有”字头，撇先于横写，并交横于折笔处。
框上有一撇时，这一撇一定要撇入框内，最忌在框外。
零柒捺，捺古称“磔”（正捺）和“波”（平捺）。
柳楷的捺通常短肥，但捺脚却细长，锋芒毕露，平展，挑或下压。
捺“三折一波”即须颔首。
捺分正捺、平捺和反捺。
正捺，通常是主笔，外展；头圆，捺大，捺脚底边内凹。
与撇交时，撇细捺粗，撇低捺高，捺较撇趋平。
平捺，划之难者，写好它，遵循：（并颔）、细颈（不过细）、肥腹（但不可凸，略平直）、脚细长（感之无限长，末稍略上拱后平伸）。
，似长点，非长点。
一字中有几捺，或几个字连续有捺，应有反捺；一个字中只有一个正捺（或平捺）。
零捌挑，也称提，古人称之为“策”。
笔法是：仰笔铺毫，轻抬而进，有鞭策之势。
用笔是“鞭之稍极柔，而用之者，刚出其中，其上下左右，疾徐轻重，非如法度不为功，策笔之道，当细参之”。
其易，是因变化少，运笔简单（但难掌握）。
写挑时，应力注笔尖，送至挑巅。
写挑还应注意位置与方向。
“扌、土、王”三旁的挑和横画都较粗，挑头外伸，挑向右部的起笔或字的右上角或右部中心。
横用右尖横为宜。
“扌”的挑交于竖钩的中点，横不长。
“土”旁的竖仰头，有时横长，挑内收，如“场”。
“王”旁的第二横显平。
挑者尤为易，但须力送端。
零玖折，实际上是其它笔画的连接方形转角。
折分横折、竖折、撇折。
写折要多次折锋提按，帮棱角分明，常显两角，但有时弯转而成，便无所谓双角了。
折划折后要加粗变斜，以横折为例，当所包笔画少时，折又粗又斜，反之则显竖直。
另“勹”所包笔画的重心应在撇头正下方。
“弓”部，几折相重，所以应有一弯转（第三折），左边横头逐渐外伸，首横粗重，末折不内超过首折。
折处有两角，折后粗且斜。
壹零“亠”部，点斜置中，指点的中心在横的中间，因点向左背右，所以，如以交点算左长右短，横宜盖下。
“人、登”字头（含“祭”字头），撇捺外展，盖下，斜度相对，组成80至90度的角。
“人”头交点在直中线，撇超过交点勿高。
“登、祭”头撇捺无交点，虚交点在直中线偏左，“登”头的左点撇的中间。
壹壹 壹贰“宀穴党雨”头部，起笔重，为竖点（“雨”头是短横）；左点亦为竖点，稍外展；横钩的横部细，，应写长，盖严；竖点（或中竖）将横钩分成左短右长的两部分，但所盖笔画以竖点（或中竖）为正排。
“穴”头盖内两点左点外撇，右点成竖弯，右点高于左点。
“党”头的三点为“小”字头，中点（竖高，正中；左点短，趋竖斜；右点成撇点，趋平斜。
“雨”头的四点成对点，聚于一心。
壹叁“羊、春”字头，三横的长短粗细差异不大，但并非无异，中横斜度稍大。
“羊”头的两点上开下势指字心。
“八”字头，左点可露锋，右点或藏锋收笔或锋没横中。
“春”字头的撇捺斜度相对、外展。
，撇头出横勿高，捺的起笔不在撇上。
“土、立、丰”字头，末横细长，主横上面的笔画应粗重，竖或首点（“立”）置于正中。
“丰”中横较第一横左略伸，右不出。
“立”的中间两点成对点，左点可成竖点，也可指第一横头，右点顺之势转锋撇下。
当“立”作左旁时写大致相同，上点极靠右，左点指第一横头，底横斜度大，左伸出。
壹肆“禾”字头，首撇用平撇，横依字定长短，竖粗、挺、直。
（以上也是“千”字头的写法）撇捺组成的角度宜大，即捺（平捺）趋平。
当横长时，捺右伸出横稍，当横短时，捺脚在横稍下方。
“艹、竹”头，横和竖都变成尖头，双竖下尖，斜向字心。
“艹”的横成左右对尖，右高左低。
“竹”字头的横皆为左尖横，亦右高左低，左撇粗重横短，右撇短横稍长。
禾头捺出横，艹竹横竖尖。
“疒、广”旁，“亠”见前文字头写法，撇在横内部分起笔，可挨横也可不挨。
“广”的撇用正撇或柳叶撇，斜外伸。
“疒”的撇用正撇或回锋撇，趋竖行，撇外两点成对点，挑点指向内部起笔，上点在横头下方，挑点在横头外。
“厂”的撇就勿在横内起笔而在横头下方或在外有一定距离处起笔，勿生着横。
只用正撇，外展，横可长可短。
总结之，当“厂”的横上方有笔画时，撇都在横内起笔；无论横上有无笔画，撇脚都要出于横。
壹伍 疒广撇收内，厂撇休效仿。
壹陆“虎、尸”字头，都是左上包右下，且含撇，但各有不同。
“尸”的撇宜长，外展，“ュ”部常扁。
”字头的撇短小，半空悬，似“厂”撇，横钩上面的笔画应粗重；“七”部应小，两竖在一条竖线上。
“载、气”字头，都是右上包左下，且含钩，但各不相同。
“载”字头的“十”部粗短有质；“戈”直、趋竖向，钩脚在横梢下方或稍外，点常轩于斜钩头与横梢的连线上，所包笔画有一笔稍左出横撇与所包笔画相融。
单用“戈”时，钩亦直、斜，起笔正中。
“气”的“乙”显曲、有内压之势，把分成几乎相等的上下两部分，短撇与首撇约交于直中线，三横距离相匀、第三横较长。
“山”宜写斜、小、窄。
但中竖在直中线上，斜中求正。
左竖应趋右倒。
“山”为左旁时，显正、修以适右部。
“山”为底时（见“幽”），正、两竖外拱。
“日”当头，勿成“曰”，须瘦劲、轩置于正中，有时上开下合。
“日”作底，亦高瘦，右竖外拱，见胖。
“日”为左旁更瘦劲、两竖相背，右竖脚向左弯向，末横常成提画。
“日”三横间距是上稍窄。
壹柒 壹捌“亻”旁，撇短（不过短）、重、直，有劲；竖或长或短，可内偃外偃，见细。
“亻”的大小向背依字而定，以谐整字，通常是右划多时竖长而外拱。
“彳”旁，撇亦短、重、直，有劲。
首撇短而稍平，第二撇稍长、斜。
两撇头相重。
竖常短小，稍左斜。
人旁撇强竖，双人头相重。
“见、贝、页”旁，都有“目”部，且写法相同：两竖相向，右粗长，显胖（单用“目”旁时稍瘦），横折不搭竖头，四横匀布，中间两横不碰右竖，第四横左出，亦不挨右竖。
“目”下一撇起于横右半部，“页、贝”的撇短，点在竖下，“页”的首横粗短；“见”的撇稍长，“レ”起于撇与竖脚的中间，两不碰，外伸。
“示、衣”为旁，主体一样，“衣”旁比“示”旁多一点。
上点指横梢，横撇勿短，竖对准上点中心。
“示”旁的下点在竖头起笔；“衣”旁的下面两点交于竖头稍下，撇点稍长出横梢，两点勿同向。
壹玖 见贝页同宗，示衣旁共主。
贰零“言、石”旁，皆以“口”为底。
“口”勿方，折后延长交左竖于梢成三角形。
“言”的三横第一横长、第三横短，在点下方左右收笔；点近第一横梢，二三横紧，“口”的竖势指第一横头，折对准上点。
“石”旁“厂”部写法前“厂”部，竖倚撇而写，折对准第一横梢。
“金、食”旁，皆以“人”为头。
撇重、直、有劲，点插右。
“金”旁三横距离勿匀，上下之比为一比三，底横较长，左出右不出，左点指第二横头。
“食”旁中点对准撇头；右边两点上下相对或下点稍左；“レ”两笔完成，“彐”不可大，折不出点。
言石定折位，金食头同形。
“氵”旁的写法布局：第二点中心对第一点的起笔，第三点起笔对准第二点四分之一处，三点成弧。
但各字有变，常一二点近，挑点远；挑点指向右部中心或起笔，挑点不内超过第一点。
当右部划少时“氵”宜长，反之则短。
“冫”少一点，两点攒聚，挑点同“氵”的挑点。
“月”旁，撇竖相背，显瘦，撇尖比钩脚低一丁点儿。
横折不搭撇头，亦不在撇头上方。
内两横稍偏上，靠近，贴左不挨右。
当“月”为底，左撇变竖，右竖钩显长。
贰壹 水旁多讲究，月瘦撇见长。
贰贰“禾、木”旁，横撇都应粗重。
横或长或短，右尖；撇直，枕竖而书；点置于撇头下方紧挨着；竖，头仰。
“禾”的第一撇用平撇，撇头可顿成点。
“木”旁的竖被横截成一比二的上下两段。
“忄”旁，竖常细，外拱而下。
左点趋竖向，不挨竖，势指竖端，置于中线。
右点斜，可挨竖，置线之上，两点或朝上，或指下，或两头照，依竖而点。