纪念性建筑
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巫术化的石器时代:丧葬、祭祀、祈神
索尔兹伯里巨石阵
神祗化的青铜时代:丧葬、祭祀、祈神、神话
埃及金字塔、方尖碑
神祗化的青铜时代:丧葬、祭祀、祈神、神话
两河流域的高台建筑——乌尔城月神台
神祗化的青铜时代:丧葬、祭祀、祈神、神话
黄河流域的祖先祭祀建筑——经涂九轨,左祖右社
神祗化的青铜时代:丧葬、祭祀、祈神、神话
南京雨花台烈士陵园,中轴线长达1000余米。
四、纪念性建筑当代典型案例分析 范例: ▪犹太大屠杀历史博物馆 ▪加拿大战争博物馆 ▪侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆 ▪越战纪念碑 ▪柏林犹太人博物馆 ▪毛主席纪念堂 ▪911纪念广场
犹太大屠杀历史博物馆
YAD VASHEM HOLOCAUST HISTORY MUSEUM
N
墓室 整体设计形式成钟状,“自 由钟”,景观建筑延中中心轴对 称。中山陵主体建筑顺山势而筑, 无明显界限。整个建筑群依山势 而建,由南往北沿中轴线逐渐升 高。依次为广场、石坊、墓道、 陵门、碑亭、祭堂、墓室。 整个陵墓的都用的是青色的 琉璃瓦,青色象征青天,也符合 中华民国国旗的颜色——青天白 日满地红。青天象征中华民族光 明磊落、崇高伟大的人格和志气。 青色琉璃瓦乃含天下为公之意, 以此来显示孙中山先生为国为民 的博大胸怀。
分类:一、规模较小的石碑、记事勒石等
二、具有重要历史意思而作为文物加以保护的建筑,如故居、会址等 三、为规模较大的或专事兴建的纪念堂馆、陵墓、碑亭、牌坊、凯旋 门、纪念性雕塑和纪念苑等
发展史:
▪巫术化的石器时代:丧葬、祭祀、祈神 ▪神祗化的青铜时代:丧葬、祭祀、祈神、神 话 ▪宗教化的铁器时代:基督教、大乘佛教、伊 斯兰教、纪功 ▪自由化的机器时代:民族国家的兴起独立、 杰出人物及事业、战争、宗教 ▪人性化的信息时代:宣扬和平,自由与平等, 趋于人性化。
参观中心入口
以色列国旗上的 大卫星,上下两 个三角构成,像 两个拥抱在一起 的男女,表示两性紧密结合,孕 育出生命的火种,这是犹太人的 标志,也被称为所罗门封印,大 屠杀纪念馆新馆的建筑也以此为 雏形,内部是个三角形结构的黑 暗长廊代表大卫星的下半部,缺 失的那部分上三角,寓意着在二 战中被屠杀的六百万犹太人。
罗斯福纪念园——用石头表达永恒
五、纪念性空间的比例包括建筑和外环境空间的比例、外环境空间内各构 成要素的比例。
古老的纪念性空间中,多采用大体量,看上去壮丽、雄伟或者令人敬畏。
五、纪念性空间的比例包括建筑和外环境空间的比例、外环境空间内各构 成要素的比例。
纪念性空间未必是高大的构筑物,融于生活中的个性设计也值得探究。
正阳门(前门)
纪念碑采用了钢筋混凝土筒体,将碑座和碑身各部分石块牢固地拉结浇注在 一起。纪念碑浮雕石料采自北京房山的汉白玉矿。
三、纪念性建筑当代性的需求分析
随着科技日新月异的飞速发展,纪念性建筑的类型有了很大的拓 展。纪念的主题也不再偏重于祭祀或宗教类建筑。一方面信息技术支 持下的科技元素成为新型的建筑表现材料,虚拟化空间正是基于此而 产生的;另一方面人们开始更多地关注世俗化的题材或者说人们更加 重视与民生,与自身息息相关的题材。 对纪念主题意义的表达也不再局限于历史上的高大、突出、华丽 的形象,转而专注于场所精神的推敲,空间氛围的营造。主题意义偏向 于宣扬和平,自由与平等。
纪念性空间的特别之处在于因地制宜,根据每个 场地地形的特点、面积的大小,创造性地使用这些要 素,用物质形式表达某种空间情感,使参观者产生情 感的回应,它的精神内涵永远是第一位的,最终追求 与参观者心灵上的感应和共鸣,是一种意念,一种深 沉的感受。
一、纪念性空间是一个重要历史人物、一次重大历史事件纪念的载体,同时也 是人们举行纪念活动的场所,这一特殊功能,决定它应由一个较为庄严、静穆的环 境和气氛。加之纪念性空间特征之一是对“神秘”的营造,它本身表达一种神秘和 寂静的色彩,所以大多选址在远离城市的地方。
纪念堂前的倒 映池,入夜后与纪 念堂相邻的华盛顿 纪念碑和美国国会 大厦灯火交相辉煌, 倒映于池水中,成 为华盛顿有名的一 大胜景。
进入纪念堂,迎面正中是一座大理石制林肯坐像,像高5.8米,由雕塑家丹尼尔〃彻 斯特〃法兰屈(DanialChesterFrench)设计雕刻。雕像后上方是一句题词──“林肯将永 垂不朽,永存人民心里”。
“名字堂”是整个纪念 馆的核心,300万遭到屠杀 的犹太人的名字和部分人的 照片被整齐地镌刻在椎体的 屋顶上,厅内四周存放着在 二战中被屠杀的犹太人档案。
从圆锥体向下看
名字堂剖面模型
平面图
剖面
从三棱柱末端向外看
剖面
穿过名字堂和画廊的剖面
参观中心内景
走到最后的光亮指引人们带着 希望从黑暗走向光明。
由景观设计师马拉卡▪阿卡维设计的场地规划
Fra Baidu bibliotek
正北立面 展示了一个独立地建筑和部分绿色屋顶
正西立面 显示绿色屋顶与河岸相映衬的景色
正南立面
最具有侵入性的建筑部分
建筑的屋顶种满了野草和野花,隐喻战胜绝望与恐惧的大自然的生命力。 野花野草在冬天死去,春天再次生长,以此来体现“重生” 的概念,
“重生大厅”的尖角,在地平线上犹如一盏希望的灯塔,在大厅墙上用 摩尔斯电码写着“我们唯恐忘却”作为博物馆一句引入分深思的对历史永恒 的警言。
加拿大战争博物馆
Canadian War Museum
建筑设计: Moriyama & Teshima Griffiths Rankin Cook 建筑地点: 渥太华(加拿大) 建筑时间: 2005年 资料来源: 筑龙网(纪念性景观设计)
这座长达300米的博物 馆是为了纪念18世纪中期英 法战争中的幸存者和加拿大 重建而建造的。
六、利用设计要素,适当的分隔和围合,可以使空间增加层次,富于变化。
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆一期,采用残缺和破损的墙围合遮 挡,给人以进入墓穴的感觉。
七、纪念场所常以鲜明的主题与特定纪念氛围的营造为第一要务。在纪念 性场景中序列空间的展开线及空间轴线,它能起到烘托作用。在组合纪念性空 间格局时,可以利用对称或不对称的、意念精神的、虚空的甚至是时间形式的 轴线,为组合空间确定他们的次序,性成有主从、层次的空间结构。
范例: ▪林肯纪念堂 ▪南京中山陵 ▪人民英雄纪念碑
林肯纪念堂 (Lincoln Memorial)
林肯纪念堂是为纪念美国第十 六届总统亚伯拉罕〃林肯而建,位 于华盛顿特区国家广场西侧,阿灵 顿纪念大桥引道前,在华盛顿的国 家大草坪西端,碧波如染的波托马 克河东岸上,与东端的国会大厦遥 遥相望,与国会和华盛顿纪念碑成 一直线。
纪念堂于1914年破土动工,完成 于1922年。
纪念堂是一座用通体洁白的花岗岩和大理石建造的古希腊神殿式纪念堂,它被视为美 国永恒的塑像及华盛顿市标志。整座建筑呈长方形,长约58米,古典建筑。36根白色的大 理石圆形廊柱环绕着纪念堂,象征林肯任总统时所拥有的36个州。每个廊柱的横楣上分别 刻有这些州的州名。
轴线 平面图
林肯纪念堂 二战纪念园 华盛顿纪念碑 国会大厦
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立面图
南京中山陵
中山陵前临苍茫平川,后踞巍峨碧 嶂,气象壮丽,音乐台、光化亭等纪念 性建筑,众星捧月般环绕在陵墓周围, 在型体组合、色彩运用、材料表现和细 部处理上均取得极好的效果,既有深刻 的含意,又有宏伟的气势,被誉为“中 国近代建筑史上第一陵”。 中山陵自1926年春动工,至1929年 夏建成,1961年成为首批全国重点文物 保护单位,2007年成为首批国家5A级景 区。
太平洋复活节岛石像
二、纪念性空间也多会利用地形的抬升,以营造敬仰之情。
南京中山陵
三、纪念性建筑可以利用场地内地形,精心设计创造个性空间。
乾陵
四、我们需要有感觉的纪念性空间,有感觉的纪念性实体,就要有组 合的手法和场所的表现。不管我们用哪种手法来处理都必须考虑到它外在 表现的对象——形式、颜色和材料。
人民英雄纪念碑通高37.94米, 正面(北面)碑心是一整块石材, 长14.7米、宽2.9米、厚1米、重103 吨,镌刻着毛泽东题写的“人民英 雄永垂不朽”八个鎏金大字。背面 碑心由7块石材构成,内容为毛泽东 起草、周恩来书写的碑文。
平面图 轴线
故宫 天安门 天安门广场 人民英雄纪念碑
毛主席纪念堂
金字塔群
一、纪念性空间是一个重要历史人物、一次重大历史事件纪念的载体,同时也 是人们举行纪念活动的场所,这一特殊功能,决定它应由一个较为庄严、静穆的环 境和气氛。加之纪念性空间特征之一是对“神秘”的营造,它本身表达一种神秘和 寂静的色彩,所以大多选址在远离城市的地方。
巨石群
一、纪念性空间是一个重要历史人物、一次重大历史事件纪念的载体,同时也 是人们举行纪念活动的场所,这一特殊功能,决定它应由一个较为庄严、静穆的环 境和气氛。加之纪念性空间特征之一是对“神秘”的营造,它本身表达一种神秘和 寂静的色彩,所以大多选址在远离城市的地方。
建筑设计: 萨夫迪建筑师事务所 Safdie Architects 建筑地点: 耶路撒冷(以色列) JERUSALEM 建筑时间: 2005年 资料来源: 《世界建筑》2011/08
场地鸟瞰图
历史博物馆 由一个几乎全地 下的三棱柱状结 构构成。 高16.5m, 长183m(54 x 600 ft)。 并且由南向 北插入,将亚德 瓦谢姆山(Yad Vashem)切断。 以色列犹太 大屠杀纪念馆为 全球最大的大屠 杀博物馆,设计 为反映大屠杀时 欧洲犹太人及日 后以色列由灰烬 中复活的历史。 场地鸟瞰
古希腊的神话建筑——伊瑞克提翁神庙
特点:
• 纪念性建筑的本质特征是它的纪念性,最 大限度地满足人的纪念行为方式、过程和 心理要求是纪念性建筑的最大特点。 • 纪念性建筑常常会成为文物建筑,少量纪 念性建筑有功能目的, 而绝大多数则纯粹出 于象征目的。 • 追求永恒、追求神秘、崇拜英雄、记载历 史
二、纪念性建筑过去的普遍建筑特色
祭堂
平台
南 立 面 图 小殿
碑亭
墓道 陵门
小殿
石坊
人民英雄纪念碑
人民英雄纪念碑位于北京天安 门广场中心,在天安门南约463米, 正阳门北约440米的南北中轴线上, 是中华人民共和国政府为纪念中国近 现代史上的革命烈士而修建的纪念碑。
1949年9月30日奠基,1952年8月 1日开工,1958年5月1日揭幕,1961年 被中华人民共和国国务院公布为第一 批全国重点文物保护单位之一。
XX类建筑的当代性问题探讨
纪念性建筑的当代性问题探讨
目录
• • • • • 一、纪念性建筑的特点综述 二、纪念性建筑过去的普遍建筑特色 三、纪念性建筑当代性的需求分析 四、纪念性建筑当代典型案例分析 五、总结
一、纪念性建筑的特点综述
纪念性建筑:是为纪念有功绩的或显赫的人或重大事件以及在有历史
或自然特征的地方营造的建筑或建筑艺术品。 这类建筑多具有思想性、永久性和艺术性。
直达天棚的落地窗,引发建筑与远古景观的无线遐想
通向屋顶斜坡的叫“通途”的小路前的景观
屋顶上看重生大厅
平面图
平面图
用纯洁、谦逊的语言表达纪 念和崇敬,深刻反映了加拿大社会的 价值观。
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆(扩建工程)
索菲亚教堂——圆形隐喻了生命的周期
我们需要有感觉的纪念性空间,有感觉的纪念性实体,就要有组合的 手法和场所的表现。不管我们用哪种手法来处理都必须考虑到它外在表现 的对象——形式、颜色和材料。
天坛——暗绿松柏做背景达到庄严肃穆的效果
我们需要有感觉的纪念性空间,有感觉的纪念性实体,就要有组合的 手法和场所的表现。不管我们用哪种手法来处理都必须考虑到它外在表现 的对象——形式、颜色和材料。
纪念馆包含: 一间纪念堂、 一个历史博 物馆、一个 画廊、一间 “名字堂” (Hall of Names)、一 座档案馆、 “毁灭社区 的山 谷”(Valley of Destroyed Communities )、一座犹太 教堂、及一 个教育中心。
总平面图
地势较低的另一头为纪念馆出口,由自山丘侧穿出的弧状薄墙如双 翼朝天展翅。走进纪念馆,如同进入一段时空隧道。棱柱体长廊是纪念 馆的中轴线,通过它分别通往十间展厅,每间展厅展示大屠杀历史的不 同部分。