第二讲商务翻译的标准PPT课件

许渊冲的“三美说”：音美、形美、意美
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汉译英教学标准
清楚 Clear （不能含混、费解、 不知所云）
正确 Correct （内容、语言都正确）
通顺 Smooth （读起来流畅、自然） 培养“语感”；汉译英相当于英作文，翻 译时要“进得去，出得来”。
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汉译英特别强调“通顺”和“地 道”
对以汉语为母语者来说，要把英语这样一 种外国语写的“通顺”、“地道”显然很 不容易。（相对而言，写的“正确”，不 大出错还是不难做到的）
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达到这个基本标准并不容易。在翻译过程中 要考虑众多因素，处理众多矛盾。
如：你想力求“忠实”，又怕引起“不顺”， 你想力求“通顺”， 又怕引起“不忠”；你 想传达“异国情调”，又怕造成“翻译腔”， 你想避免“翻译腔”，又怕丧失“异国情 调”；你想紧跟作者，又怕失去读者，你想 照顾读者，又怕背叛作……
严复“信、达、雅” 林语堂“忠、顺、美” 梁实秋、赵景琛“宁错务顺” 鲁迅“宁信不顺” 瞿秋白“信顺统一” 傅雷“形似神似” 钱钟书“入化境界”
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余光中“变通的艺术”
“翻译如婚姻，是一种两相妥协的艺术。譬 如英文译成中文，既不能西风压倒东风， 变成洋腔洋调的中文，也不许东风压倒西 风，变成油腔滑调的中文，则东西之间势 必相互妥协，以求‘两全之计’。至于妥 协到什么程度，以及哪一方应该多让一步， 神而明之，变通之道，就要看每一位译者 自己的修养了。”
第二讲 翻译 的标准
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中国学者及翻译家的学说
严复的“信、达、雅”三字标准 鲁迅先生的“兼顾两面”论 钱钟书先生的“化境”说 矛盾先生的“忠实”、“通顺”准则 林语堂的“忠实标准、通顺标准、美好标
准” 刘重德先生的“信、达、切”三字标准
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History of Argument “案本---求真---神似---化境”
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英国历史学教授泰特勒（A. F. Tytler） 在18世纪提出的
翻译三原则：
That the translation should give a complete transcript of the ideas of百度文库the original work.译文应 完整地再现原文地思想内容
That the style and manner of writing should be of the same character with that of the original. 译文 地风格、笔调应与原文的性质相同
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2. 同时考虑作者和读者的翻译原则
玄奘的“既须求真，又须喻俗”
泰特勒翻译三原则
严复的译事三难“信达雅”
鲁迅的“凡是翻译，必须兼顾着两面，一
当然力求其易解，一则保存着原作的丰 姿。”
符号学的翻译原则：“意义相符，功能相
似”（correspondence in meaning and
similarity in function）（意义的分类，文本
功能的分类）
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3.从美学角度提出的翻译原则
傅雷的“神似”(similarity in spirit) 说：《高老头 重译序》中提出来的：“以效果而论，翻译应当 像临画一样，所求的不再形似而在神似”。“神
似”即要传达原文的意蕴和韵味，“把原文的意 义、神韵把握住”。
钱钟书的“化境”(perfection; sublimation) 说： 《林纾的翻译》一文中提出。“把作品从一国文 字转变成另一国文字，既能不因语文习惯的差异 而露出生硬牵强的痕迹，又能完全保存原作的风 味，那就算得入乎‘化境’。” 译作被比作原作 的“投胎转世”（the transmigration of souls）
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外国学者及翻译家的学说
“等值论”：以前苏联的费道罗夫为代表的： “等值翻译就是表达的原文思想内容完全 准确并在修辞上、作用上与原文完全一 致。”
“等效论”：奈达先生的“动态对 等”(dynamic equivalence) 及“功能对 等”(functional equivalence)学说，强调读 者反应，即译文读者对译文所产生的反应 与原文读者对原文所作出的反应基本一致。
汉译英切忌拐弯抹角、华而不实、生硬难 懂；有一个“梳理”、“调整”甚至“消 肿”的过程。
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基本标准：忠实而通顺
在翻译中，忠实与通顺是一个矛盾统一体 的两个方面。二者相辅相成，不可割裂。
忠实是翻译的首要问题，因而是矛盾的主 要方面，在翻译中要首先解决好。
通顺是矛盾的次要方面，是第二位的，但 在实践中决不可只顾忠实而忽视了通顺， 二者必须“统筹兼顾”。
总而言之，矛盾重重，左右为难。所以有人 说，一篇文章由一百个人来译，定会译出一 百个样子来。
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首先，要正确处理忠实于通顺的关系。 第二，要正确处理内容与形式的关系。 第三，要正确处理克己意识和创造意识的关
系。
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英语专业八级考试汉译英评分等级表
等级 项目
优秀
良好
中等
及格
不及格
（100～90） （89～80） （79～70） （69～60） （<59）
原文的信息
忠
全部转达， 语气和文体
实
风格与原文 相一致。
（60％）
除个别次要 信息有疏漏 外，原文的 重要信息全 部转达，语 气和文体风 格与原文一 致。
有少量理解 错误或有个 别漏译，但 主要精神与 原文一致。
有个别重大 误译、漏译 错误或遗漏。 较多，不能 部分信息含 转达原文主 混，但总体 要精神。 上基本达意。
通
句式处理恰
当，选词妥
顺
帖，英语比
较地道。
（40％）
语言基本合 有个别句子
乎英语规范。 结构错误和
That the translation should have all the ease of the original composition. 译文应像原文一样流畅 自然
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1. 以作者或读者两方中某一方为主要着 眼点的原则
中国汉唐时期的“文”与“质”之争（实 际上是意译与直译之争） 主张“文”的翻译家强调翻译的修辞和 通顺强调译文的可读性（意译）；主张 “质”的翻译家则强调翻译的不增不减， 强调翻译的忠实性（直译，甚至是硬译）。 两者都有片面性。