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第11课《送东阳马生序》课件(精品PPT共58张)

第11课《送东阳马生序》课件(精品PPT共58张)

给下列加点的字注音:
嗜学( shì ) 叱咄(chì duō) 负箧( qiè )
皲裂( jūn ) 衾 ( qīn ) 容臭( xiù )
硕师( shuò )
俟 ( sì ) 曳屣(yè xǐ) 媵人( yìnɡ )
绮绣( qǐ ) 烨然( yè )
裘葛(qiú ɡě)
冻馁( něi ) 撰写(zhuàn )
⑻至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃 灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅, 主人日再食,无鲜肥滋味之享。
舍:学舍,学校 支:通“肢”僵劲:僵硬 媵人:女仆 汤:热水 沃灌:浇水洗
以:用 衾:被子 拥:围着 而:表修饰,不译
乃:才 寓:寄居,居住 逆旅:旅店 日:每天 再:两次 食:提供伙食 之:的 享:享受
⑺故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师 也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬 烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
故:所以 虽:虽然 卒:终于 之:助词,无实义 负:背着 箧:书箱 曳:拉,牵引,这里指“拖” 屣:鞋 穷冬:严冬 皲裂:皮肤因寒冷干燥而破裂 而:表转折,却
【译文】所以我虽愚笨,但终于还能有所 收获。当我去求师的时候,背上书箱,拖 着破鞋子,走在深山大谷中,严寒的冬天 寒风凛冽,积雪有几尺深,脚上的皮肤因 寒冷干燥而破裂,(我)还不知道。
翻译课文
⑴余幼时即嗜学。家贫,无 从致书以观,每假借于藏书
之家,手自笔录,计日以还。
余:我 即:就
嗜:特别爱好
无从:没有办法 致书:得到书。这里指买书
以:连词,相当于“来”每:常常 假:借
于:向 之:结构助词的,的 手:动手
笔:用笔 录:抄写 Байду номын сангаас:连词,相当于“而”
【译文】我小时候就爱好读书。家里穷,

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05
文章的现实意义与影响
对文学的影响
传承经典
宋濂的《送东阳马生序》作为明代的代表性散文,对后世的文学创作产生了深 远影响。它所传达的刻苦求学、尊师重道的精神,成为文学中的经典主题,激 励着一代又一代的读者。
启发创作灵感
许多作家在创作过程中,汲取了《送东阳马生序》中的灵感,将之融入到自己 的作品中,丰富了文学的表现手法和内涵。
排比手法
排比手法
通过列举多个相似的事物或句子,增强语势,丰富表达内容。在《送东阳马生序》中,作者运用排比手法来强调 学习的重要性。
例子
例如,“故书不厌百回读,熟读深思子自知”、“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻 ,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩”等句子,通过排比列举多个学科和学习的益处,强调了学习对于个 人成长的重要性。
04
文章的主题思想与启示
主题思想
主题思想:通过讲述宋濂求学的艰辛经 历,强调了勤奋学习、尊师重道的重要 性,并鼓励年轻人珍惜时光、克服困难
、努力求学。
宋濂自幼家境贫寒,但酷爱读书,借书 抄书,刻苦攻读,最终成为明初诗文大 家和文坛领袖。他的求学经历充分体现 了勤奋和努力对于个人成长的重要性。
文章中还强调了尊师重道的思想,认为 只有尊敬老师、重视知识,才能更好地 学习成长。这种思想在当今社会依然具 有重要意义,提醒我们在学习的过程中
宋濂在文中回顾了自己从小到大的求学经历,以及在元末动 荡的社会背景下,如何克服重重困难,坚持学习的艰辛历程 。他通过自己的亲身经历,告诉马君则学习的重要性以及如 何正确地对待学习。
文章主旨
• 《送东阳马生序》的主旨是强调学习的重要性,以及如何正确 地对待学习。宋濂认为,学习不仅是为了获取知识,更是为了 提高自己的品德修养。他指出,学习的过程中需要克服困难, 勤奋努力,同时也需要虚心向他人请教,不断反思自己的不足 之处。只有这样,才能真正地学到知识,成为一个德才兼备的 人才。

11 送东阳马生序 课件(共75张PPT).ppt

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翻译: 抄写完毕,就跑着送还,不敢稍微超过约定期限。
因此人家多愿意把书借给我,我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊, 门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
益慕:更加仰慕 之:的 道:学说 患:忧虑,担心 游:交往 从:向 其:代他
翻译: 我寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有
新鲜肥美的滋味可以享受,跟我住在一起的同学, 都穿着华丽的丝绸衣服,戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子,腰间挂着白玉的佩环,左边佩戴腰刀, 右边挂着香袋,光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐 者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以 言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论, 阐明某些观点,相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的,多见于著作或诗文前的说明 性文字;
赠序是一种赠言性文章,专用于赠别,内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之怠。
嗜学:特别爱好学习
无从:没有办法
以:来
于:向
之:的
手、笔:n-状语,用手/亲手、用笔
大:非常
弗:不
之:代抄录书
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫,无从/致书以观,
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒, 砚冰坚,手指/不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之, 不敢稍逾约。以是/人多以书假余,余/因得遍观群书。 既/加冠(guān),益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游,尝/趋百里外,从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 余/立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或/遇其叱 咄(chì duō),色/愈恭,礼/愈至,不敢出一言以 复;俟(sì) 其欣悦,则/又请焉。故/余虽愚,卒 (zú)获有所闻。

第11课《送东阳马生序》课件(共30张PPT)

第11课《送东阳马生序》课件(共30张PPT)
嗜硕俟曳屣衾绮煜
gě yùn yè zhuàn zhì chì duō
葛 缊 谒 撰 贽 叱咄
qiè xiù něi jūn yìng
负箧 容臭 冻馁 皲裂 媵人
任务一 、独学与组学:1.实词翻译 2.虚词翻译 3.句子翻译
爱好学习
没有办法
借。假,借。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借
有藏书的人家
任务二、[析现身说法] 分析宋濂现身说法的良苦用心
天大寒,砚冰坚,手 指不可屈伸,弗之怠。
余因得遍观群书。
体现自己求学的努力 艰苦
表现自己的学习勤勉 用功
艰(难、苦)
穷冬烈风,大雪深数尺, 足肤皲裂而不知。至舍,
四支僵劲不能动…
无鲜肥滋味之享…缊袍敝衣 处其间……不知口体之奉不
从师路上天气、环境恶 劣,体现求学之艰难
苦难
成功
垫脚石
1.走近大师宋濂
宋濂,字景濂,号潜溪,谥文宪。 明朝初期著名文学家,与刘基、高启为明 初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重,为明 代“开国文臣之首”,刘基赞许他为“当今 文章第一”。生平著作很多,有《宋学士文 集》等。
2.了解写作背影
洪武十一年(1378),辞官归里的宋 濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡 晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生,介绍自己的求学经历及态度, 勉励他勤奋读书,成为德才兼备的人。
3.文体知识 序
本文是一篇赠序,其中的“序”,并非 “序言”,而是“赠言”的意思。
作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。 赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之 间以言相赠,表达离别时的某种思想感情, 赠序多为推重、赞许或勉励之辞。
4.读准字音
shì shuò sì yè xǐ qīn qǐ yù

部编版九年级语文下册第11课《送东阳马生序》精品课件(共101张PPT)

部编版九年级语文下册第11课《送东阳马生序》精品课件(共101张PPT)

译文
现在我虽年纪老,而且没有什么成就,但 所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子 的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇 上,听候询问,天底下也错误地称颂我的姓名, 更何况才能超过我的人呢?
今诸生学于太学(中国古代设在京城的最高学府),县官(这里指 朝廷)日有禀稍(当时政府免费供给的俸粮)之供,父母岁有裘 (皮衣)葛(夏布衣服)之遗(给予,赠送),无冻(受冻)馁 (饥饿)之患(忧虑)矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳 (劳苦)矣;有司业、博士(指太学里的次长官和教授)为(作 为)之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于 此,不必若(像)余之手录,假诸(之于)人而后见也。其业有 不精(精通),德有不成(养成)者,非天质之卑(天资低下), 则心不若余之专(专一)耳,难道他人之过(过错)哉?
人,像神仙一样。
却 破 毫无 羡慕的心 余则緼袍敝衣 处(于)其间, 略无慕艳意。 乱麻 生活在 他们中间
以 中 有 足乐者, 不知口体之奉 因为 内心 足以快乐的事 吃的穿的 不若人也。盖余之
奉:供给的。
勤 且 艰 若此。
首句发语词,不译 (求学的)勤劳和艰苦
译文
我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,
戴朱缨 宝 饰之帽, 腰 白玉之 环, 圈子 红缨带 宝石装饰 腰:名词作动词, 腰挂,腰配。 香袋,古代饰物。臭,气味。 左佩刀,右 备 容臭, 烨然 若神人; 挂着 光彩照人的样子
译文
跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服, 戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上挂着白
玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照
超过约定的期限
宾语前置 。相当于“弗怠之”。之:指抄书
译文
我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到书 来读,经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计 算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候,砚 池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松 抄书。抄写完毕,赶快把书归还,不敢稍稍超过约 定的期限。

《送东阳马生序》ppt课件

《送东阳马生序》ppt课件
明朝科举制度的弊端
明朝科举制度也存在一些弊端,如考试内容僵化、形式主义严重、 官场腐败等问题。
宋濂的求学经历
宋濂的生平简介
宋濂的文学成就
宋濂是明朝初年的文学家、史学家、 哲学家,他的求学经历坎坷,历经磨 难,最终成为明朝文坛的重要人物。
宋濂的文学成就很高,他的作品风格 清新自然,思想深邃,受到后世文学 家和读者的广泛赞誉。
PART 02
《送东阳马生序》的创作 背景
明朝的科举制度
明朝科举制度概述 明朝科举制度是中国古代选拔官员的重要途径之一,通过考试选 拔人才,对明朝政治、文化、教育等方面产生了深远影响。
科举制度对明朝社会的影响
科举制度对明朝社会产生了多方面的影响,如促进了教育的发展、 提高了官员素质、加强了中央集权等。
宋濂的求学过程
宋濂自幼聪颖好学,但家境贫寒,没 有机会接受正规教育,他通过自学和 借阅书籍等方式,逐渐积累了丰富的 知识。
文章创作的动机和目的
文章创作的背景
宋濂在晚年回顾自己的求学经历 时,深感求学之不易,于是写下 《送东阳马生序》一文,希望以
此激励后辈勤奋学习。
文章创作的目的
宋濂通过《送东阳马生序》一文 ,强调了学习的重要性,并指出 学习的目的是为了提高自身素质 和能力,而不是为了追求功名利
则心不若余之专耳,岂他人之过哉?”,强调了专心致志、勤奋刻苦是
学有所成的必要条件。
文章中的思想内涵
强调学习要专心致志 、勤奋刻苦,不能以 环境艰苦为借口而放 弃努力。
告诫年轻人要珍惜学 习机会,不要辜负了 师长的期望。
认为学习是一种精神 追求,只有通过不断 努力才能获得成功。
PART 04
《送东阳马生序》的影响 和价值

第11课《送东阳马生序》课件(精品PPT共32张)

第11课《送东阳马生序》课件(精品PPT共32张)

一词多义
弗之怠
代“抄书”
走送之
代词,指“书”
之 益慕圣贤之道 结构助词,的
盖余之勤且词,取消句子独立性
无从致书以观
连词,表目的,来
计日以还
表修饰,不译

以是人多以书假余 以中有足乐者
因为,介词 因为,连词
把,介词
以衾拥覆
介词,用
礼愈至:周到
以中有足乐者:足够
苦难
成功
垫脚石
介绍本文的体裁特点
本文是一篇赠序,其中的“序”,并非 “序言”,而是“赠言”的意思。作为文 章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相 当于前言(序)、后记(跋),一般是介 绍作家的生平,或成书过程与宗旨,为阅 读和评价作品提供一定的参考资料,或给 以必要的引导。而赠序与书序的性质不同, 始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别 时的某种思想感情,往往因人立论,阐明 某些观点,相当于议论性散文。
媵人( yìng) 容臭( xiù) 负箧( qiè) 曳屣( yè xǐ) 缊袍( yùn) 绮绣( q)ǐ
译文
我小时候就特别喜欢读书。家里贫 穷,没有办法买书来读,常常向藏书的 人家去借,(借来)就亲书抄写,计算 着日期按时送还。天很冷时,砚池里的 水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯 曲和伸直,也不因此停止。抄写完了, 赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期 限。
解题
本文写于洪武十一年(1378)。 这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府(今江苏省南京市,当时是国 都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君 则来拜见他,他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生。
嗜( shì) 加冠( guān) 逾( yú)
硕( shuò ) 俟( sì)
布衾( qīn)

《送东阳马生序》ppt课件

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3.结合注释了解文意,简说文章写了什么。 点拨:文章主要写了宋濂人生三个重要的学习阶段遇到的艰苦
和自己勤学的经历。
1.通假字:同舍生皆被绮绣
四支僵劲不能动
2.古今异义:走送之
媵人持汤沃灌
3.解释括号中词语的意思。
无从(致)书以观
每(假)借于藏书之家
(俟)其欣悦
(负)箧(义)展
(腰)白玉之环
(烨然)若神人
1.下列四个题目,每个学生自主选择其中两题完成。 (1)品味:对我最有震撼的语句(找描写的句子);对我最有启发的语句(找议论的句 子)。 (2)积累:你还知道哪些古人勤学的故事? (3)创作:用一副对联概括课文内容或表达学习感悟。 (4)代言:收到这篇赠序后,马君则会对宋濂说什么呢?请代笔写一封回信。要求有 点文言味。
1. 学生自由朗读课文,力求读准字音。分享学成果,注意音字形。 嗜( ) 硕( ) 叱咄( ) 俟( ) 负箧( ) 曳( ) 屣( ) 皲( )裂 媵( )人 衾( ) 绮( )容臭( ) 烨( ) 裘( )葛( ) 缊( ) 冻馁( ) 谒( )撰( ) 贽( )
2. 按朗读提示读句子,注意停顿。 以是/人/多以书假余,余/因得/遍观群书。 尝趋百里外,从/乡之先达/执经叩问。 以/中有足乐者,不知口体之奉/不若人也。
虽然,我们今天的师生关系应当更和谐、平等,但带着一颗虔敬之心求学还是很有必要的。 (3)“余则组袍敝衣处其间,略无慕艳意。” 老师常要求我们不和同学比吃穿,可我总是不自觉地去比。宋濂穿着“组袍敝衣”,
却能“略无慕艳意”,是源于他对学习之乐的深刻理解。
3.品味“对我最有启发的语句”。 “故余虽愚,卒获有所闻。”(品味略) “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”(品味略) “其业有不精、德有不成者,非天质之卑……岂他人之过哉?”(品味略)

第11课《送东阳马生序》课件(共85张PPT)2023—2024学年统编版语文九年级下册

第11课《送东阳马生序》课件(共85张PPT)2023—2024学年统编版语文九年级下册

疏通文意
第二段
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。
以:用。(介词) 衾:被子。 乃:才。 久而:好久。(时间副词)而,副词 词缀。 和:暖。
疏通文意
第二段
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。
译文:到了学舍,四肢僵硬不能动弹, 仆役拿了热水来浇洗,用被子将全身 蒙盖好,很久才暖和过来。
解题
本文是一篇赠序,其中的“序”, 并非“序言”,而是临别赠言。本文是 作者写给同乡后学马生的临别赠言。
东阳:地名,在浙江省。 生:长辈对晚辈的称呼。马生,即 文中的马君则。
时代背景
明洪武十一年(1378),宋濂告老 还乡的第二年,应诏从家乡浦江(浙江 省浦江县)到应天(今江苏南京)去朝 见,同乡晚辈马生君则前来拜访,宋濂 写下了此篇赠序,介绍自己的学习经历益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
益:更加。 圣贤之道:圣人贤士的学说。 患:担忧。 硕师:学问渊博的老师。 游:交往。 尝:曾经。
疏通文意
第一段
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
趋:疾走,跑。 从乡之先达执经叩问:拿着经书向当地 有道德有学问的前辈请教。从,向。乡, 当地。先达,有道德有学问的前辈。执 经,拿着经书。叩问,请教。
以是:因此。 以:把。介词。 假:借。 因:于是。
译文:因此人家大多愿意把书借给我, 我也因此能够广泛地阅读很多书籍。
疏通文意
第一段
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
既加冠:加冠之后,指已成年。既, 已经。加冠,古时男子二十岁举行加 冠仪式,表示已经成人。后人常用 “冠”或“加冠”表示年已二十。

《送东阳马生序》ppt课件

《送东阳马生序》ppt课件

拜见
初次进见尊者时所持的礼物
辞甚畅达,与之论辩,言 和而色 夷。
言辞 谦和 脸色 平易
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余 朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达, 与之论辩,言和而色夷。
东阳县的书生马君则,在太学里读书已经两 年了,同辈都称赞他的贤能。我进京朝见皇帝时, 马生君则以同乡的人的身份来拜见我,写了一封 长信作为礼物,言辞非常流畅通达,同他分析、 议论问题,(他总是)言辞谦和,脸色平易。
挤满
言辞和脸色
以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之 道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩 问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
因此人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各 样的书。成年以后,(我)更加仰慕古代圣贤的学说。 又担心没有与学问渊博的老师、名人交往,曾经跑到百 里以外的地方,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请 教。前辈道德声望高,向他求教的学生挤满了屋子, (他)从不言辞委婉些,脸色温和些。
以是人多以书假余,余因 得 遍 观 群 书。
因此

能够 广泛地阅读 各种各样的书
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,
加冠之后,指已成年
学说 忧虑 学问渊博的老师
担心
尝趋 百里外,从 乡之先达 执经 叩问。先达
疾走,跑

有道德有学 问的前辈
请教
德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
道德声望高
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母
现在
朝廷
公家按时供给的粮食
岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵
冬天的皮衣和 给予, 夏天的葛衣 赠送

部编版九年级语文下册第11课《送东阳马生序》优质课件(共45张PPT)

部编版九年级语文下册第11课《送东阳马生序》优质课件(共45张PPT)

到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人拿了热水浇洗,用被子 拥 覆, 久而 乃和。 寓 逆旅,
围裹覆盖身上,过了很久才暖和过来。寄居在旅店, 主人 日 再食, 无 鲜肥 滋味 之享。
店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美食品味道的享受。
成果展示 同舍 生 皆被 绮绣, 戴朱缨 宝饰 之
同屋住的同学都穿着华丽的丝绸衣服,戴着有红色帽带、宝石装饰的
向别人借然后才能看到了。
成果展示 其业有不精,德有不成者, 如果他们学业有不精通,品德有未养成的,如果不是
非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
天资低下,就是用心不如我这样专一,难道是别人的过错吗!
成果展示
东阳马生君则,在太学

二Hale Waihona Puke ,流辈甚称其 贤。
东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈很称赞他的德行。
今义: 遗失
假 古义: 借 今义: 虚假 古义: 官名,国子监的老师 今义: 一种学位名称
博士
一词多义
①弗之怠。 指“笔录” 这件事,宾语前置。
②走送之。 代词,指“书”。
③益慕圣贤之道。 结构助词,的。 之 ④无鲜肥滋味之享。 结构助词,的。 ⑤盖余之勤且艰若此。结构助词,的。 ⑥当余之从师也。 助词,用在主谓间,取独。 ⑦不必若余之手录。 助词,用在主谓间,取独。
谬 称 其 氏名, 况 才之过于余者乎?
错误地称说我的姓名,更何况才能超过我的人呢?
成果展示 今 诸生 学于太学, 县官日有廪稍之供,
如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给粮食, 父母岁 有裘葛之遗, 无 冻馁之患 矣;
父母每年都赠送冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了; 坐 大厦之下而诵诗书,无奔走之 劳矣;

《送东阳马生序》教学课件(43张ppt)

《送东阳马生序》教学课件(43张ppt)

以自身经历相告,现身说法,晓 之以理,动之以情,态度恳切, 易于接受。
7、找出关于勤奋学习的诗句、故事、名言各一句: 诗句 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 故事 李白铁杵磨成针。 名言 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 莫等闲,白了少年头,空悲切。 聪明在于勤奋,天才在于积累。
2、第一段:作者是从哪两方面谈自己刻苦 求学的经历的?(分两层) 得书之难:借书以观,录毕送之,得以遍观群书。
(幼时)
求师之艰:趋百里外从乡之先达执经叩问,卒获有所闻。
(加冠)
当余之从师也, 负箧曳屣, 行(于)深山
跟从老师学习的时候 当:在……的时候
大 严冬
巨谷中,穷冬烈风,
背着书箱, 拖着鞋子
二、立意与结构
文章中心是“劝学”,通篇围绕这一重点来写,开头提 出“嗜学”,接着叙述“力学”,然后说太学生学习条件 之优越,最后归结到学生“善学”,脉胳分明,前后呼应 ,有力表现了激励太学生学习的中心思想。
三、对比突出中心
突出勤且艰的:
师生态度 师:辞色严厉,甚至叱咄 生:色愈恭,礼愈至 同舍生:衣饰华美,饮食鲜肥 生活情况 作者:緼袍敝衣,日仅再食
读准字音
shuÒ 嗜学(shì ) 硕( )砚(yàn) chì duō 叱咄( ) 俟( sì ) qiè )曳( yè )屣( xǐ ) 负箧( 皲( 衾(qīn ) jūn )裂 yìng) 媵人( 绮( qǐ ) 容臭( xiù ) 烨( yè ) 逾约( yÚ ) 缊( yùn ) i) 怠慢(dà 谒( yè ) 加冠(guān ) 裘( qiú )
《送东阳马生序》阅读测试题
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更加仰慕 的
担心
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人
交往 快步走

请教
与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先
他的,代先达的 不曾 言辞和脸色
达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
引、提出 询问

有时
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其
来 等待
叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其
所以 虽然 最终
▪ 常言道:“自古雄才多磨难,从来 纨绔少伟男。”孟子也说:“天将 降大任于斯人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身, 行拂乱其所为。”
苦难
成功
垫脚石
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读准字音
嗜(shì )
硕(shuò )
叱咄(chì duō) 俟( sì )
负箧(qiè)曳(yè )屣(xǐ )
皲(jūn)裂
当余/之从师也,负箧曳(yè)屣(xǐ)行/深山巨谷 中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂/而不知。 至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾 (qīn)拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无 /鲜肥滋味之享。同舍生/皆被绮(qǐ)绣,戴/朱缨 (yīng)宝饰之帽,腰/白玉之环,左佩刀,右备容 臭,烨然若神人;余/则缊袍敝衣处其间,略无/ 慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉/不若人 也。盖余之/勤且艰若此。
借向

动手 用笔

每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
非常
不 代抄书 懈怠
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
完 跑 代书
超过约定期限 因为这样 把
录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书
借 我 于是,就
假余,余因得遍观群书。
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷,
没有办法买书来读,常常向藏书的人家去 借,(借来)就亲手抄写,计算着日期按 时送还。天很冷时,砚池里的水结成坚硬 的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也 不因此停止。抄写完了,赶快送还借书, 不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿 意把书借给我,我于是能够阅读很多书。
一起住在旅馆的同学们,都穿着华美的衣服戴着 红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边 佩着刀,右边挂着香袋,闪光耀眼好像仙人。而 我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间,毫无羡 慕的心思。因为我心中有自己的乐趣(读书), 不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳 艰辛情况大体如此。
年老
有幸 参与
今虽耄老,未有所成,犹幸预君
媵(yìng )人
衾(qīn )
绮(qǐ )
容臭(xiù )
煜 (yù )
裘(qiú )葛(gé)缊(yùn )
冻馁(něi )
谒(yè )
撰(zhuàn)
贽( zhì )
送东阳马生序
余/幼时即嗜学。家贫,无从/致书以观,每 于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒,砚 冰坚,手指/不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之, 不敢稍逾约。以是/人多以书假余,余/因得遍观群 书。既/加冠,益慕/圣贤之道。又患无硕师名人与 游,尝趋百里外,从乡之先达/执经叩问。先达/德 隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余/立 侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或/遇其叱咄 ,色/愈恭,礼/愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦 ,则/又请焉。故/余虽愚,卒获有所闻。
关于文体
序,是一种文体,分书序和赠序 两种。书序比较早,多为叙述著作 者的意趣、写作缘起等;赠序创于 唐初,用于临别赠言,多为赞颂、 勉励、祝愿、惜别之辞。
关于“序”
序,文体名。作为文章的体裁,序有书序和赠序 之分。
书序,即序言,相当于前言后记。
本文是一篇赠序,古代一种文体,其中的“序”,并 非“序言”,而是“赠言”的意思。赠序多为推重、 赞许或勉励之辞。它与书序的性质不同,为文人之间 的赠言。

每天,吃两次

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之
通“披”,穿

享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,
腰佩 的
香气 光彩照人的样子
腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若
旧 破 代词,他们的 毫无
神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳
因为

意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人

也。盖余之勤且艰若此。
在旅馆里,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可 以享受,
指有官位的人
恩宠光耀 跟随
子之列,而承天子之宠光,缀公
准备 垂顾询问
卿之后,日侍坐备顾问,四海亦
错误地
何况
超过
谬称其氏名,况才之过于余者乎?
现在我虽已年老,没有什么成就,但 所幸还得以置身于君子的行列中(做 了官),承受着天子的恩宠荣耀,追 随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听 候询问,天底下也不适当地称颂自己 的姓名,更何况才能超过我的人呢?
欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
到了成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担 心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教), 曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请 教。前辈道德、声望高,高人弟子挤满了他的屋 子,他从来没有把语言放委婉些,把脸色放温和 些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难,询问道理, 弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他斥责人, (我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话 不敢回答;等到他高兴了,就又请教。所以我虽 很笨,终于获得许多教益。
用自己最喜欢的方式读课文你认为作者是个什么样的人?
句式:我从文章————句中感知到作者————。
示例:我从文中“天大寒,观冰坚,手指不可屈伸”一句感知 到作者数九隆冬,砚成坚冰,还要冒着严寒用手抄写,实属不 易。
喜欢
得到 来
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,
作者简介
宋濂,字景濂,号潜溪, 明朝初期著名文学家,生平 著作甚丰,曾主修《元史》 与刘基、高启并称为明初诗 文三大家,为明代“开国文 臣之首”。
解题
本文写于洪武十一年 (1378)。这一年,辞官归里的 宋濂又从家乡到应天府(今江苏 省南京市,当时是国都)朝见朱 元璋。他的同乡晚辈马君则来拜 见他,他便写了这篇“赠序”送 给东阳马生。
取消句子独立性,无实义 背 拖
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨
谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲
但是
通肢 僵硬
裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵
热水

无义 才
人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
当我去求师的时候,背着书籍,拖着鞋子, 在深山大谷中奔走,深冬刮着凛冽的寒风, 大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了不知道。 等走到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍 的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子 (给我)盖上,过很久才暖和过来。
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