中国教育史复习
《中国教育史》复习题
《中国教育史》复习题授课地点——院内一、选择题1.古代教育起源于 B 。
A.与人类同步产生B.生产劳动C.生产关系2.墨子的教育思想中，最有特色的是 A 。
A．科学技术教育 B.政治道德教育 C.生产劳动教育3.“六艺”中除了《诗》、《书》、《礼》、《乐》和《春秋》外，还有 B 。
A．《中庸》 B.《易》 C.《论语》4.《学记》中提出了“预、时、孙、摩”的施教原则，其中，“孙”指的是 A 。
A．循序渐进 B.及时施教 C.因材施教5.韩愈关于人性的看法是 A 。
A.“性三品”B.“性本恶”C.“性本善”6.洋务派在创办企业的同时，招聘外国教习，兴办外语学堂，当时也叫“方言教育”。
在1862年创设了 B 。
A．上海广方言馆 B.京师同文馆 C.天津水师学堂7.张之洞的教育代表作是 A 。
A．《劝学篇》 B.《大同书》C.《师说》8.癸卯学制于 B 公布实行。
A．1903年 B.1904年 C.1905年9.马克思主义教育理论家杨贤江的代表作是 B 。
A．《颜氏家训》 B.《新教育大纲》 C.《家庭教育》10.“思想自由、兼容并包”是 C 改革北京大学时提出的办学方针。
A．陶行知 B.黄炎培 C.蔡元培11.在教育对象的问题上， B 提出了“有教无类”的主张。
A．墨子 B.孔子 C.荀子12.《学记》中的“学然后知不足，教然后知困。
知不足然后能自反也；知困，然后能自强也”指的是 B 原则。
A．长善救失 B.教学相长 C.启发诱导13.唐代采取了 A 的文教政策。
A．重振儒术兼重佛道B. “罢黜百家、独尊儒术”C. 中体西用14.韩愈的主要教育著作是 A 。
A．《师说》 B.《春秋繁露》 C.《劝学篇》15.教会学校的联合组织是 B 。
A．中国教育会 B.中华教育会 C.全国教育联合会16.京师同文馆是洋务派创办最早的洋学堂，是 B 在北京创办的，隶属于总理衙门。
A.1861年B.1862年C.1864年17.时务学堂的主持人是 C 。
中国教育史知识点归纳
中国教育史知识点归纳一、古代教育史（一）古代的学制与书院1、学制：（1）太学：汉武帝时设立，我国最高学府。
（2）国子监：隋唐至明清时期国家的最高学府。
（3）乡学：如社学、书院、私塾等。
2、书院：（1）书院的产生和发展：始于唐代，兴盛于宋代。
（2）著名书院：江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、湖南衡阳的石鼓书院、江苏苏州的东洞书院。
（3）特点：有教无类；重视教育；师生关系和谐；重视自学和讨论；重视藏书；重视培养封建伦理道德。
（二）科举制度1、科举制度的起源、形成与发展：（1）起源：隋唐时期创立科举制度。
（2）发展：唐朝时，增加考试科目，鼓励士人报考，进士科逐渐成为最重要科目；宋朝时，改革考试内容，侧重考察经义和时务策，设明经、进士等科；明清时，实行八股取士。
2、科举制度的特点：（1）自由报考：只要读书人都可以自主决定是否参加科举考试，而不会受到出身、家世等因素的限制。
（2）分级考试：科举考试分为乡试、会试、殿试三级，逐级选拔，最终由皇帝亲自主持殿试。
（3）取士不问家世：科举考试中，不问考生出身，只注重其实际能力和学业水平。
（4）标准统一：科举考试的评判标准统一、明确，保证了公平公正的原则。
（三）教学思想与教学方法1、教学思想：强调“教”与“学”的结合，“知”与“行”的统一。
古代教育家们既重视教师的地位和作用，也重视学生的主动性和独立思考能力。
2、教学方法：以讲授为主，注重因材施教和启发式教学。
教师根据学生的实际情况和个性特点进行有针对性的指导，激发学生的学习兴趣和主动性。
同时，教师也鼓励学生进行思考和提问，培养学生的创新精神和批判性思维。
二、近代教育史（一）教会学校与洋务学堂的兴办1、教会学校的兴办：鸦片战争后，外国传教士开始在中国创办教会学校，进行西方文化的传播和教育。
这些学校主要分布在沿海城市和通商口岸。
2、洋务学堂的兴办：19世纪60年代起，清政府开始创办洋务学堂，学习西方科学技术和文化知识。
中国教育史复习提纲
第一章、原始社会的教育原始社会教育的特点原始社会学校的名称第二章、夏商周的教育六艺、乡三物、简述六艺第三章、春秋战国时期稷下学宫、三纲领八条目、百家争鸣豫、时、孙、摩长善救失启发诱导藏息相辅教学相长论述题：1、试述孔子的教育思想2、儒、墨、法、道教育的特点3、孟子和荀子教育思想比较4、《学记》在中国教育史上的地位第四章、简答题1、春秋战国私学的兴起有何意义？2、简述荀子对教师地位、作用、条件的论述。
3、孟子关于教育的作用有哪些论述？论述题1、试述孔子的教育思想及其教育影响。
2、从“人性论”入手比较孟子和荀子教育作用观的异同。
3、试述《学记》中关于教育教学原则的主张。
秦汉思考名词解释：鸿都门学；设科射策1、评述汉代的文教政策。
2、评述董仲舒的教育思想。
3、简述王充的教育思想魏晋南北朝名词解释九品中正制，五经课试法，国子学，玄学，颜氏家训。
玄学、唯才是举简答：九品中正制的优点和不足，其影响如何？简述颜之推的教育思想隋唐思考题一思考：为什么科举制度能在中国维持1300多年？科举制度对中国社会中国教育产生了什么影响？为什么要在1905年废除？对我们今天的考试改革有什么启示？隋唐思考题二名词解释题六学二馆；束脩制；科举制论述题1、试述唐代学校教育的主要特点。
2、评述隋唐科举制度的产生及其对学校教育的影响。
3、比较韩愈和柳宗元教育思想的异同。
宋元时期1、何谓“苏湖教法”？何谓“三舍法”？2、简析北宋的三次教育改革。
3、试述两宋地方官学的特点。
4、试析两宋科举制度的特点。
5、简述，朱熹的教育思想。
6、中国古代书院与西方大学的不同。
明代教育名词解释历事制度；东林书院简答题简述王阳明的教育思想明代书院的发展清代教育名词解释“六等黜陟法”、诂经精舍、学海堂清代的文教政策的内容及其具体表现黄宗羲的教育思想王夫之的教育思想颜元的真学、实学以及习行的具体内容是什么？有何积极意义？鸦片战争到洋务运动名词解释京师同文馆，福建船政学堂简述题洋务派教育方面有何作为简述洋务运动时期的留学教育张之洞的教育思想列举洋务运动时期著名学堂维新变法和清末新政教育名词解释万木草堂，时务学堂，京师大学堂简单题维新运动时期的教育改革梁启超的教育思想民国前期思考题名词解释壬子癸丑学制，1922年学制1922年学制的背景、内容、特点和影响蔡元培“思想自由，兼容并包”的办学思想试述蔡元培的教育思想国民政府时期教育名词解释戊辰学制，黄炎培，中华教育改进社；生活教育理论“战时须作平时看”的方针简述抗战前期的高校西迁简述晏阳初的教育思想和实践简述梁漱溟的教育思想和实践论述陶行知的教育思想和实践简述陈鹤琴的教育思想与实践乡村教育运动的情况和影响教育史的几条线索一、学校教育制度官学：稷下学宫—太学—国子监—京师同文馆私学：精舍——书院（私塾）—私立学堂近代学制发展二、人才选拔制度贡举—察举—九品中正制——科举——考试三、教育思想的发展，特别是儒家教育思想和近代教育思想人性论。
中国教育史期末复习重点整理
中国教育史一、原始社会教育1.起源（1）勒图尔诺（生物学角度）：生物竞争的本能是教育产生的基础（2）孟禄（心理学）：儿童对成人的模仿是教育产生的基础（3）苏联教育研究者：教育起源于劳动（4）本书观点：人类社会特有的教育活动，是起源于人类适应社会生活的需要和人类自身身心发展的需要，是人类社会存在和发展的必要条件。
2.构成（1）生产生活：工具、取火（燧人氏）、渔猎、种植、原始手工业（2）宗教：自然崇拜、两性交往（3）体格训练与军事教育3.特征（1）教育目的单一（2）内容原始，局限于原始的生产的生产劳动（3）形态原始，未独立，无专门的教师与机构。
在生活中进行，没有独立于生活，以口耳相传和行为模仿为主要手段。
（4）教育目的一致（5）教育权利平等4.方式方法（1）言传身教，口耳相传（2）行为模仿二、夏商西周的教育1.奴隶社会教育核心：奴隶主贵族垄断政权，为培养子弟成为统治人才的需要而设置教育机构，形成学校制度。
2.奴隶社会教育特征：（1）出现专门的教育机构和执教人员，学校制度开始形成。
（2）具有鲜明的阶级性和严格的等级性。
（3）文字的发展和典籍的出现丰富了教育内容，提高了教育职能。
文字、典籍使人类的生产和生活方式发生改变。
（4）教育与生产劳动相分离，学校开始轻视体力劳动，形成“劳心者治人，劳力者治于人”的对立。
（5）教育方式崇尚书本，强迫体罚，棍棒教育（6）官私并行的教育体制（7）个别施教或集体个别施教的教育组织形式。
（这一段书上和笔记都没有，百度到的）3.六艺教育构成（1）礼乐：“礼”指的政治礼仪、道德伦理教育。
“乐”包括诗歌音乐舞蹈教育。
（2）射御：“射”指的射箭的技术训练。
“御”指的驾驭马拉战车的技术训练。
“射御”合指军事训练项目（3）书数：“书”指的是文字读写。
“数”指的是算法。
“书数”合指文化基础知识技能。
4.六艺教育特点：学在官府5.西周的学校教育体系（1）官学：层次有别、主体不一、称谓不一、等级不一（2）私学6.学在官府、官师合一、政教合一的内涵及其原因（1）内涵：学在官府的具体表现是官师不分和政教合一。
中国教育史复习题答案
中国教育史复习思考题第一部分中国古代教育一、填空题1.西周在文化教育上的历史特征是（学在官府），其学校系统包括（国学）和（乡学）。
2.西周的教育系统包括（学校教育）、（家庭教育）和（社会教育）。
3.西周的国学分成（大学）和（小学）。
4.西周不论国学或是乡学，不论小学或大学，都以（六艺）为基本学科。
5.起源于夏代的六艺教育分别是（礼）、（乐）、（射）、（御）、（书）、（数）6.孔子编撰册定的六种教材分别是（《诗》）、（《书》）、（《礼》）、（《乐》）、（《易》）、（《春秋》）。
7.孔子把人性分为（上智）、（中人）、（下愚）三等。
8.私学始于（春秋）而盛于（战国）。
9.战国时期的诸多学派在教育方面颇有造诣的是（儒家）、（墨家）、（道家）、（法家）诸家。
10.（稷下学宫）是（战国）时代齐国的一所著名学府，历时约（150）年。
11.战国时代齐国的（稷下学宫）是一所由（官家）举办（私家）主持的特殊形式的学校，历时约（150）年。
12.墨翟提出了（素丝说），以（素丝）和（染丝）为喻，来说明人性及其在教育下的改变和形成。
13.墨家的（主动）、（创造）、（实践）、（量力）教育方法表现出鲜明的学派特色。
14.孟子教育理论的人性论基础是（性善论），他认为教育是扩充（本性）的过程。
15.孟轲对他所追求的（大丈夫）的理想人格的描述是“（富贵不能淫）、（贫贱不能移）、（威武不能屈）”16.（荀况）是先秦儒家最后一位大师，也是先秦思想的集大成者。
他批评孟子的人性论，主张（性本恶）的人性观。
17.《大学》提出的（明明德）、（亲民）、（止于至善）被称之为“三纲领”。
18.《大学》以为人的完善是一个过程，又可以细分为八个步骤：（格物）、（致知）、（诚意）、（正心）、（修身）、（齐家）、（治国）、（平天下），即“八条目”。
19.被朱熹合称为“四书”的著作是（《大学》）、（《中庸》）、（《论语》）、（《孟子》）。
20.《中庸》中的“（博学之）、（审问之）、（慎思之）、（明辨之）、（笃行之）”把学习过程概括为五个先后相续的步骤。
中国教育史复习要点分析
中国教育史复习要点分析一、古代教育1.古代教育的起源和特点：古代教育起源于家庭和社会，注重道德教育和职业技能培养，教育内容以儒家经典为主，教育方式以讲授和默写为主。
2.先秦时期教育：先秦时期的教育注重儒家思想的灌输，兴起了辅助教育的家塾和师徒制度，培养了许多杰出的文人、士人。
3.秦汉时期教育：秦始皇实行过焚书坑儒等措施，但汉代恢复了儒学的地位，建立了国子监和郡学，推行师生契约制，培养了大批的文人和官员。
4.魏晋南北朝时期教育：这一时期，由于战乱频繁，教育几近瘫痪，但在佛教的影响下兴起了僧官学，培养了一批佛学专才。
同时，士人开始注重私塾教育，培养了一批文化人。
5.唐宋时期教育：唐代开设了国子监、州学和私塾，并出现了科举考试的制度，培养了大批的进士和官员。
宋代继承了唐代的教育制度，并兴起了书院教育，培养了一批文化名人。
二、近代教育1.明清时期教育：明清时期兴起了私塾教育的黄粱梦，但国子监仍然是最高学府，科举考试仍然是最重要的选拔机制。
2.中国近代教育的嬗变：19世纪中叶以后，中国开始面临外来的列强侵略和思想文化的冲击，清末的洋务运动和后来的戊戌变法都试图教育，建立现代教育体制。
3.五四运动与新文化运动：五四运动和新文化运动对中国教育产生了深远影响，提出了新的学习观念和教育理念，主张民主、科学、自由的教育。
5.当代教育与发展：开放以后，中国教育出现了一系列与发展的新动向，包括选拔制度的、课程、教育投入的提高等。
以上是中国教育史复习要点的分析，包括古代教育和近代教育两个大的阶段，在每个阶段中还有相应的细分内容，例如各个朝代的教育制度、教育内容、教育机构等等。
复习时可以结合历史背景、教育思想、教育制度等进行记忆和梳理，以帮助理解和记忆相关知识点。
中国教育史
中国教育史期末复习论述：30分/ 2道1、论述学记教育思想及其现代价值：a)学记是中国古代最早的一篇论述教育、教学问题的论著，是先秦时期儒家教育和教学活动的理论总结，它主要论述教育的具体实施，偏重于说明教学过程的各种关系。
b)学记中提到教育作用：对社会，教育能引领国家的发展，也能影响社会风气，改变民俗民风；对个人，人要成为真正的社会人就必定要接受教育。
c)整个教育制度：学制系统，提出从中央到地方按行政制建学的设想；关于学年，把大学教育年限定位两段、五级、九年，这是古代教育年纪制的萌芽；考试，不同年级有不同要求；视学，即视导、督导，体现国家对教育的重视。
d)教学原则：预防性原则、及时施教原则、循序渐进原则、学习观摩原则、长善救失原则、启发诱导原则、藏息相辅原则。
e)教学方法：讲解法、问答法、练习法。
f)教师：尊师是体现教师重要的作用和地位，教师职业发展的途径是教学相长。
现代价值：学记的出现意味着中国古代教育思维专门化的形成，是中国理论发展的良好开端。
2、论述中国古代科举制度的发展分析其利弊：中国古代的科举制度：始于隋、形成于唐，经过宋元明的演变，更加往北华、定型化，直到清末1905年废除，在中国历史上存在1300年，是我国封建社会持续时间最长，影响范围最广的选士制度。
１）隋大业二年（６０６年）科举制产生。
唐代：科举考试类型：一种是常科，每年定期举行；另一种是制科，由皇帝根据需要下诏举行。
考生来源：一是生徒；二是乡贡。
唐代科举考试的科目：秀才科明经科进士科明法科明字科明算科考试方法：帖经、口试、墨义、策问、诗赋。
２）沿革（科举制）：A、宋朝：基本沿用唐朝。
科目比唐代有所增加，种类繁多，科目以进士为主。
收录广其名额（扩大招生指标）。
录取后直接送官（报送做官，在进士毕业后）。
考试内容：取消了帖经和墨义，增加了经义。
B、元朝：科举内容有所变化。
考试内容：四书（不同于唐朝的九经）。
考题出自朱熹注的四书章句集注。
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【学校的产生】一、氏族公社末期的学校萌芽，经过了“成均之学”“虞庠之学”标志着我国学校的萌芽。
二、学校的雏形。
“庠”：掌握在奴隶主贵族中的统治工具。
“序”武士的教育意义。
“校”十分严格的考核，军事体育性质的教育。
三、商代正式学校“庠序”发展，“学”“瞽宗”的创新，标志着我国学校正式形成。
【夏商周学校的特征】文化教育完全为奴隶主贵族垄断，奴隶根本无法享受文化教育权利。
具体特征如下：一、学校教育由奴隶制的国家机器直接操纵控制。
二、只朝奴隶主贵族子弟开放。
三、只培养维护奴隶制的各种统治人才。
四、学校教育的内容是奴隶主贵族阶级的意识形态和他们需要的武功。
【原始社会教育特点】1、教育权利平等2、生活教育紧密联系3、教育在整个社会生活中进行4、教育是口耳教授。
【私学产生的原因、特点、意义】一、1社会原因：生产的发展和政治斗争的需要、直接原因：士阶层的出现和“文化下移”二、特点：自由讲学，学有所宗；教师教学以知道学生自学和组织研讨为主；教育活动与社会活动紧密结合；私学教学往往无固定场所和固定的组织形式。
三、意义：1、适应了当时社会发展需要，是一个巨大的历史进步。
2、不仅是对西周旧教育制度的否定，打破了西周以来“学在官府”的国家高度垄断教育的格局，而且使我国古代的学术文化得到了广泛的传播，有力的推动了学术下移运动。
3、培养了大批有才干的学生、学者、教育家等。
4、不仅促进了当时教育事业的发展，而且这种私人办学的形式一直保持在我国学校教育之中。
【稷下学宫】稷下学宫是战国时期世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。
中国学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”，是以齐国稷下学宫为中心的。
私学空前发展的标志。
(尊师重道、兼容并包、百家争鸣)【孔子的教育思想】一、教育思想：1、有教无类：不分贵贱贫富和种族，人人都可以入学受教育。
这满足了平民入学受教育的愿望，适应了社会发展需要。
他给我们的启示就是要平等的对待每一个学生，面向全体，促进每一位学生的发展。
中国教育史(复习提纲)
中国教育史复习提纲第一部分考试类型及要点1、填空题（要求掌握中国教育史的基本史实）2、选择题（要求辨析基本史实与概念）3、名词解释（要求掌握基本概念与一些重要的教育制度或学校）4、简答题（要求掌握重要的教育制度或教育家的教育思想）5、论述题（要求史论结合，分析重要的教育制度或教育家的教育思想）6、英汉互译题（要求对教育史典籍进行英汉互译）第二部分复习提纲一、名词解释1、稷下学宫2、六艺3、有教无类4、明人伦5、虚壹而静5、三纲领八条目6、豫时孙摩7、教学相长8、三大文教政策9、三纲五常 10、事上磨炼 11、九品中正制 12、讲会制度 13、东林书院14、小先生制 15、五育并举 16、大职业教育主义 17、生活教育理论18、晓庄师范二、简答题1、简述孔子对教育所做的主要贡献。
2、简述孟子关于教学的教育思想。
3、简述荀子对教师地位、作用、条件的论述。
4、《中庸》将学习的过程具体概括为哪几方面？5、《学记》中关于教育教学原则的主张。
6、颜之推在家庭教育方面有哪些重要见解。
7、朱子读书法的基本内容。
8、书院在教学和管理方面有哪些重要特点。
9、什么是“九品中正”选士制度？它对教育有什么影响？10、论述独尊儒术文教政策的作用及影响。
10、评述隋唐科举制度的产生及其对学校教育的影响。
11、评析韩愈《师说》关于教师的论述。
12、宋代书院在教学和管理方面有哪些重要特点。
13、朱子读书法的基本内容。
14、简述明代王守仁的道德教育思想。
15、张之洞“中学为体，西学为用”的教育思想中，“中学”、“西学”分别指什么？其实质是什么？16、蔡元培教育思想和实践对中国近代教育的发展有哪些贡献？对当今教育有何启迪？17、“五四”新文化运动推动下的教育改革包括哪几个方面？18、二十世纪20—30年代进行的教学改革试验主要包括哪些内容？三、论述题1、“中学为体，西学为用”的含义和实质是什么？试论其现实意义？2、蔡元培教育思想和实践对中国近代教育的发展有哪些贡献？3、阐述陶行知是生活教育理论的基本内容与杜威理论的关系及其现实意义。
中国教育史(复习提纲)
中国教育史复习提纲一、名词解释1、稷下学宫稷下学宫是战国时期一所由官家举办而私家主持的特殊形式的学校。
其创设是一“招致贤人、“得士以治之”为目的，主要的任务是讲学、著述和育才。
它是战国时期思想、学术自由发展的体现、是中国古代百家争鸣的缩影，也是古代教育容纳百家、思想自由的体现。
2、六艺六艺包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》，是孔子为栽培德才兼备、能文能武的从政君子而选择的教学内容。
它是孔子对西周贵族“六艺”教育传统的批判继承，虽沿袭“六艺”名称，但对所传授的学科都做了调整，充实了内容。
它通过文化知识的传授，灌输道德观念，为道德教育服务，对人的思想教育有重要价值。
3、有教无类“孔子的私学以“有教无类”为办学方针，不分华夷，无别贵贱，杂收弟子。
在孔门三千弟子中，有少数贵族弟子,而大多数出生贫贱。
孔子“有教无类”的教育主张，打破了奴隶主贵族对文化教育垄断的局面，把教育对象从贵族转移到平民，扩大了学校教育的社会基础和人才来源，适应了当时“士”阶层的崛起及文化学术下移的历史潮流。
同时，这一主张千百年来成为社会下层人士追求平等教育权利的思想武器，在教育发展史上具有划时代的意义。
4、明人伦“明人伦”的教育目的论对中国封建社会的教育产生过深刻的影响。
所谓“人伦”，是指人与人这间的相互关系。
在封建社会，强调父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
在这“五伦”中最基本的是“父子”和“兄弟”两伦。
要求子对父孝，弟对兄悌。
家庭中的“孝”和“悌”应用到社会上，便是臣对君要忠，民对官要顺。
两千多年来，我国封建社会的教育所要达到的根本目的就在于“明人伦”。
5、虚壹而静荀子认为，“心”是藏与虚、两与一、动与静的统一。
首先，心能接受与储藏来自外界的知识，这是藏；但又不能让已获得的只是成为成见，妨碍新知识的接受，这就是虚。
其次，心能辨别差异，同时兼知多种事物，这是两或多；但心一旦专注于此物，就不能被为心所感的他物干扰思索，这就是壹。
中国教育史复习
《中国教育史》复习一、填空题（每空1分，共10空）1西周诸侯所设大学，规模比较简单，仅有一学，因半环以水，故称泮宫。
2西周“国学”的教学内容，包括德、行、艺、仪等四方面，而以“礼乐射御书数”六艺为基本内容。
3面对“天子失官，学在四夷”的现状，孔子在办私学的过程中，明确坚持有教无类的招生原则。
4荀子把教学或学习的过程具体化为“闻见知行”四个环节，并把“行”看作是教学的最终目标。
5不治而议论的办学方针，使稷下学宫真正体现了办学自主、学术自由，管理民主的特色。
6汉武帝采纳董仲舒的建议推行的文教政策是罢黜百家，独尊儒术。
7汉代名师大儒办的私学，通常包括两种学生，即及门弟子和著录弟子。
8王充以为教学过程包括“见闻为”的感性认识和“开心意”的理性认识两个阶段。
9嵇康在批判经学教育的同时，创立了“越名教而任自然”的自然主义教育理论。
10唐代在中央设有国子学、太学、四门学、书学、算学、律学，为六学。
11朱熹把人生的教育划分为“小学”和“大学”两个阶段。
12外国传教士1844年创办宁波女塾，这是在中国领土上开办的第一所教会女子学校。
13洋务运动时期的重要教育举措，一是建立新式学堂，二是办理留学教育。
14．1866年12月，奕诉等奏请在同文馆内添设天文、算学馆（科技馆），讲习化学、天文、数学等,京师同文馆遂成为一所培养外语和自然科学人才的综合性新式学堂。
15梁启超于1896年发表了《论师范》一文，在中国教育史上首次专文论述师范教育问题。
16．1898年由经元善集资，并得到中外人士赞助，设经正女学于上海城南桂墅里，此为中国人自办的最早的女子学堂。
17中国近代教育史上最先制定的而又实际推行的系统的学校制度，是光绪二十九年张之洞等人拟定的奏定学堂章程。
18清末教育宗旨的正式颁布，是在1906年（光绪三十二年）由学部奉上谕公布的“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”五项宗旨。
19美国教育家克伯屈创立设计教学法，该教学方法于1917年输入我国。
中国教育史复习资料
中国教育史复习资料中国教育史复习资料中国教育史是一门重要的学科，它记录了中国教育发展的历程，深入研究中国教育的过去对于理解现在和展望未来都具有重要意义。
本文将为大家提供一些中国教育史的复习资料，帮助大家回顾和巩固相关知识。
一、古代教育古代中国的教育可以追溯到早期的部落社会。
在这个阶段，教育主要通过家庭和社会的传统文化进行。
随着社会的发展，儒家思想逐渐成为主流，儒家教育开始兴起。
孔子被尊为儒家学派的创始人，他提倡“仁爱”、“礼仪”等价值观念，并强调教育的重要性。
在古代，士人教育成为社会精英的象征，科举制度也逐渐形成。
二、封建社会的教育封建社会是中国教育史上一个重要的时期。
在这个时期，教育主要是为了培养统治阶级的子弟，维护封建统治的稳定。
官学成为封建社会中的主要教育机构，它们培养了大量的士人，为封建社会提供了稳定的统治力量。
此外，宗教教育也在封建社会中发挥了重要作用，佛教、道教等宗教机构成为教育的中心。
三、近代教育近代中国的教育发展经历了一系列的变革。
在清朝末年，西方的近代教育开始传入中国，西方教育思想和制度对中国教育产生了深远的影响。
康有为、梁启超等教育家提出了许多教育改革的理念，他们主张“教育救国”，呼吁改革传统教育制度，推动中国教育的现代化。
新式学堂、私塾等新型教育机构开始兴起，为中国教育的发展注入了新的活力。
四、现代教育20世纪初，中国的教育进入了现代化的阶段。
新中国成立后，教育被视为国家建设的重要任务，大力推进了教育事业的发展。
新中国建立了全民教育制度，实行了九年义务教育，普及了教育资源。
此外，高等教育也得到了快速发展，大学和科研机构在国家建设中发挥了重要作用。
五、教育改革与发展改革开放以来，中国的教育改革进入了一个新的阶段。
教育体制改革、课程改革、教育评价改革等一系列改革措施相继实施，为中国教育的进一步发展打下了基础。
同时，教育国际化也成为中国教育发展的一个重要趋势，国际交流与合作为中国教育提供了更广阔的发展空间。
中国教育史复习资料
中国教育史复习资料一、二、名词解释1．孔子提出“举一隅不以三隅反，则不复也”，这是“举一反三”这一成语的由来强调教学中要调动学生的主动性、积极性，培养学生的迁移能力2．学田就是属于学校的田产，开始出现在北宋时期，来源有朝廷直接赐给，地方政府拨款购置，学校自筹经费购置和民间捐助等。
学校把学田租给附近的农民，收取的田租用作办学的经费。
3．1912年颁布，内容为：“注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德。
”体现了蔡元培的教育观点4．是战国时期齐国的一所著名学府，因其建于齐国都城临淄的稷门之下而得名。
稷下学官是由许多私学组成，前后历时150年之久，在中国教育史上是罕见的，其灵活的教学管理、学术研究，使先秦学术达到了一个新的高度。
5．“越名教而任自然”是嵇康教育思想的核心。
“越名教”就是批判和否定儒家“名教”教育思想，在此基础上，进一步提出了“任自然”的教育主张，让人像自然界万物生长一样，自然而然的发展。
这对于促进教育领域中的百家争鸣，全面认识教育的属性，是有积极意义的。
6. 1934年1月由毛泽东提出，即：“在于以共产主义的精神来教育广大的劳苦民众，在于使文化教育为革命战争与阶级斗争服务，在于使教育与劳动联系起来，在于使广大中国民众都成为享受文明幸福的人。
”三、简答题1．答：韩愈的《师说》，是我国第一篇专论教师的名作。
(1)关于教师的作用，他认为人没有生而知之者，谁都会有不解的问题，如果不从师学习，就永远不会弄懂。
他以此来论述教师是社会上必不可少的，指出众人“耻学于师”，就会愚者更愚。
(2)关于教师的任务，教师的首要任务是“传道”，其次，教师的任务在于“授业”，再次，教师的任务在于“解惑”。
韩愈关于教师任务的概括，是他主张教师在教育过程中起主导作用的集中体现。
(3)关于择师的标准，韩愈认为，有道者即可为师，“道”是韩愈择师的根本标准。
无论年龄大小，地位高低，只要有“道”，就可以为师。
《中国教育史》复习要点
《中国教育史》复习要点
中国教育史是中国教育发展的历史纪录，对于考生而言，掌握中国教育史的要点是备考的重要内容之一、下面是《中国教育史》的复习要点。
一、古代教育
1.诞生于战国时期的两个特点教育思想：儒家和墨家
2.格致教育和家庭教育在古代教育中的地位和作用
3.受到重视的古代教育内容有经学、文学、音乐、书法等
二、封建时期教育
1.通过科举制度推动儒学的流行
2.私塾教育和义务教育的出现及其特点
3.寺庙教育的兴起及其作用
4.科举制度的影响和局限
三、近代教育
1.近代教育的起源：西方教育传入中国和教育的推动
2.中国的近代教育思想和代表人物：康有为、章太炎、梁启超等
3.晚清教育制度的演变和特点
4.清末教育的几个重要事件：戊戌变法、康梁变法、戊戌政变等
5.新教育的兴起和代表人物：严复、黄炎培、陈独秀等
四、现代教育
1.中华人民共和国的教育制度和方针政策：义务教育、高等教育、终身教育等
2.教育思想和教育规划：德育为先、素质教育、科学发展观等
3.教育和发展：教育产业化、大众化、国际化等
4.教育困境和问题：教育公平、教育资源分配不均等
五、后现代教育
1.后现代主义对教育的冲击和改变
2.教育的多元化和个性化发展
3.技术的应用和数字化教育的兴起
4.跨文化教育和国际教育的发展趋势
以上是《中国教育史》的复习要点，希望能够对你的备考有所帮助。
尽量详细地掌握这些要点，加上课堂笔记和相关教材的复习，相信你一定能够顺利备考，并取得好成绩。
中国教育史（复习资料）
中国教育史（复习资料）中国教育史（复习资料）一、中国教育史的学科特点时段划分：古代教育、近现代教育（一）古代教育——独立形成、发展1、教育制度：学校教育体制：官学（中央与地方）、私学、书院考试制度（选士制度与学校考试）：察举制与科举制度2、教育思想与实践（1）儒家教育思想家（以孔子、孟子、荀子、朱熹、王守仁等五位主要代表）（2）道家教育思想家（3）墨家教育思想家（4）法家教育思想家（二）近现代教育——中西教育结合1、教育制度与教育实践（1）洋务教育（2）留学教育（3）教会教育2、四个现代学制：癸卯学制、壬子——癸丑学制、壬戍学制、戊辰学制3、国民政府的教育：教育方针、教育发展与管理措施4、中国革命根据地教育：新民主主义教育方针、以干部教育为主的教育体制二、《大学》中的“三纲领”：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”《中庸》中的“为学之序”：“博学之、审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”《学记》：是战国末期思孟学派的著作，是中国教育史上和世界教育史上一部最早最完整的教育学专著。
“建国君民”、“化民成俗”、“玉不琢，不成器；人不学，不知道。
是故古之王者，建国君民，教学为先。
”三、《学记》中教育教学的原则与方法：原则（4个）：豫（预防）、时（及时）、孙（顺序）、摩（观摩）方法（4个）：问答、讲解、练习、类比四、传说中的古代学校的萌芽1、明堂2、成均（教音乐的地方）3、庠（乡学）4、序和校（军事教育）五、商代的四种学校：1、庠：道德伦理教育、习射2、序：习射、武舞3、学：右学—大学；左学—小学4、瞽宗：原是宗庙，高等学校（同“右学”、“辟雍”：学习礼乐。
）六、西周小学入学年龄古代小学的年龄不是很严格，一般是八到十五岁。
（西周小学强调的是德行教育，重视以道德来教育贵族子弟）七、辟雍（太学）的概念：位置居中。
习射练武、举行盛典之所。
由三公（太师、太保、太傅）负责。
“天子曰辟雍，诸侯曰泮宫”——《礼记·王制》八、西周学校制度的特点1.学术官守，也称“学在官府”。
《中国教育史》考试复习笔记(代表性的知识点)
《中国教育史》考试复习笔记（代表性得知识点）一、有关常识:1.四书、五经: 四书为儒家主要经典《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；五经为儒家经书《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
2.西周形成“学在官府”, “官守学业”得局面, 政教一体, 官师合一, 以“明人伦”为教育宗旨, 培养治术人才。
3、春秋时期齐国创建得著名高等学府“稷下学宫”, 实行教学、研究与咨议相结合。
其学则《弟子职》就是中国教育史上第一个学生守则。
4.《史籀篇》就是著录于史册得最早得蒙学教材。
5.中国近代得留学教育始于1872年, 最早提出建议得就是容闳。
6.1877年, 在华基督教传教士于上海举行了第一次传教士大会, 各教派联合组成了“学校教科书委员会”, 负责为教会学校编写、出版教科书, 并规定以宣扬基督教为编写得“最重要”原则。
1890年, 在华基督教传教士又在上海举行了第二次大会, 并进一步明确议订传教士利用教育作为侵略工具得重点。
这次大会将“学校教科书委员会”改组为“中华教育会”。
7、古代官学名称:商代: 序、庠、学、瞽宗西周: 国学（辟雍、泮宫）与乡学（塾、庠、序、校）汉代: 太学（鸿都门学、宫邸学、邸第学）、地方官学（郡国学）隋唐: 儒学（国子学、太学、四门学）、专科学校（律学、算学、书学、崇玄学、医学、兽医学、天文学、音乐学、工艺学）、地方官学（府学、州学、县学）宋元明清: 中央官学（国子学、太学、四门学、武学、画学、回回国子学、四译馆、俄罗斯学堂）、地方官学（府学、州学、军学、监学、县学、社学、卫学）。
（社学: 古代地方官学得一种。
元代首创, 各县村庄一般50家为一社, 每社立学校一所。
择通晓经书者为师, 利用农闲空隙时间, 使子弟入学。
明承元制, 农村普设社学。
）古代私学名称：高等私学（精舍、精庐）, 初等私学（书馆、学馆, 村学、村塾、冬学, 坐馆、教馆、家塾、私塾、义学、义塾）8、墨、道、法家得教育思想:墨家得教育内容以“兼爱”得基本思想为主, 同时重视文史知识得学习及逻辑思维能力得培养, 还注重实用技术得学习, 也重视武艺与自然科学技术得教育, 大大突破了儒家教学内容得范畴, 但忽视礼乐教育与美育在陶冶道德品质与审美力方面所产生得作用。
教育史复习资料学生用
中国教育史复习提纲一、填空题：1、据文献记载，五帝时期就有了叫“成均”和“庠”的教育场所，它们被看成是萌芽状态的学校。
2、商代的甲骨文被看成是我国有系统文字的开始，和我们今天使用的汉字一脉相承。
3、西周天子和诸侯国国学中的大学分别称辟雍和泮宫。
4、孔丘是儒家学派的创始人，他编撰和核定的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，成为儒学的基本经典和封建社会学校教育的核心内容。
5、注明与下列观点最相关的人物：（１）“性相近也，习相远也”（孔丘）；（２）“人性如素丝，染于苍者苍，染于黄者黄”（墨翟）；（3 ）“人性之善也，犹水之就下也”（孟轲）；(４)“人之性恶，其善者伪也”（荀况）。
6、在秦统一文字的过程中，程邈又对小篆进行改进，简化成隶书，这种字形和我们今天的楷书已经很接近了。
7、汉灵帝时设立的鸿都门学是一所研究文学艺术的专门学校。
8、韩愈在《师说》中提出的教师的基本任务是传道、授业、解惑。
9、宋元明清私塾中最为流行的识字教材有：《三字经》，《百家姓》，《千字文》。
10、封建伦理道德教育中的“三纲五常”，其中“三纲”指：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲11、魏源在其著作《海国图志》中提到的“师夷长技以制夷”，是鸦片战争时期中国向西方学习的思想的代表。
12、1862 年，京师同文馆在北京设立；1872 年中国政府派出的幼童詹天佑等出发赴美学习。
13、福建船政学堂是近代中国第一所海军制造学校，被誉为近代中国海军人才的摇篮。
14、1890年，在华基督教传教士在上海举行第二次大会，决定将1877年成立的“学校与教科书委员会”改组成为“中华教育会”。
15、我国近代第一个由政府颁布并在全国施行的学制是《奏定学堂章程（葵卯学制）》。
16、清政府于1905 年宣布废除延续了一千三百年的科举制度。
17、1907年，清政府颁布《女子小学堂章程》和《女子师范学堂章程》，标志女子教育开始取得在学制上的合法地位。
18、“教学做合一”是我国著名教育家陶行知提出的教学主张。
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简明中国教育史第三讲西周小学入学年龄：一般是8-15岁西周学校制度的特点：1、学术官守，也称“学在官府”。
学校唯有国家办理，所有的学校都是官学。
2、官师合一。
学校的教师都由官吏兼任，官即是师，师即是官。
师者必为官或退仕。
国之重臣太师、太保、太傅，也即是帝王之师。
3、政教合一。
西周学乡、州、党、闾及诸侯国的行政和政治建置于学校系统相对应。
学校本身就具有政治功能，学校既是施教之所，又是议政之地。
学校兼具政治职能。
庠：道德伦理教育、习射序：习射、武舞辟雍：（太学）：位置居中。
习射练武、举行盛典之所。
由三公（太师、太保、太傅）负责。
辟雍最为尊贵，学校之间有明显的等级之分。
私学产生的历史条件：归根到底是社会生产力的发展引起的。
1、春秋时期，由于社会生产力的发展，促进了奴隶制解体。
2、春秋时期，由于社会生产力的发展，促进了社会内部发生了新的分工，即体力劳动与脑力劳动的进一步分工，产生了生产精神财富的单纯的脑力劳动者，出现了“士”的阶层。
3、这时期由于铁制工具普遍运用于制简和削刻文字以及纺织手工业的进步，使得书写工具有了进一步改革和新发展。
第四讲稷下学宫：稷下：齐国都城临淄（今山东省淄博市）的稷门（城西南门）附近地区。
公元前4世纪60年代，齐桓公田午当政时期创立（约在前375—357年间），历时约150年。
齐宣王、缗王时达到鼎盛。
性质：（1）官家出资举办而由私家主持的特殊形式的学校。
从主办者和办学目的看，是官学；但在学术和教学活动中，带有私学性质。
（2）是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨议作用的高等学府。
特点：（1）学术自由（兼容并包，平等自由）（2）礼贤下士，待遇优厚历史意义：（1）促进了战国时期思想学术的发展学术争鸣（2）显示了中国古代士人的独立性和创造精神“道”与“势”抗衡（3）创造了一个出色的教育典范官家兴办、私家主持的办学形式墨子教育思想：社会政治观点核心：兼相爱，交相利。
教育作用——“素丝说”：强调环境和教育对人的浸染作用教育目的——培养“兼士”或“贤士”：通过“兼士”或“贤士”实现贤人政治或仁政德治兼士或贤士的三条标准：“博乎道术”——知识技能的要求（兴利除害的实际能力）“辩乎言谈”——思维论辩的要求（“上说下教”，推行“兼爱”的主张）“厚乎德行”——道德的要求（以兴天下之利、除天下之害为己任）教育内容：1、政治与道德教育2、科学与技术教育3、文史教育4、辩论才能教育方法：主动、创造、实践、量力墨子讲学特点：善用比喻阐述抽象的道理小结：墨家学派与孔子的儒家并称“显学”，并与儒家对立，揭开了“百家争鸣”的序幕。
孟子教育思想：政治上，提出“仁政”、“民贵君轻”教育理论的基础——“性善论”教育的作用与目的：（1）善端发展为道德（2）“明人伦”“五常”——仁、义、礼、智、信论理想人格：“大丈夫”——富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈教学方法——因材施教小结：孟子被后世称为“亚圣”，其学说被称为思孟学派，是儒家的唯心主义学派。
荀子教育思想：唯物主义思想：“天行有常、不为尧存、不为桀亡”、“人定胜天”。
“性恶论”与教育作用：（1）“性伪之分”（2）“性伪之合”（3）“化性起伪”教育目的：培养儒者中具有治国之才的“贤能之士”俗儒、雅儒、大儒教育内容：注重古代典籍六经：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》学习过程：闻见——感官认识知——运用思维的功能区把握事物的“统类”和“道贯”；行——行来验证“知”；目的与归宿。
论教师的地位与作用：核心：尊师。
教师的地位提到与天地、祖宗并列的地位。
师生关系上，强调学生对教师的尊敬和绝对服从。
第五讲孔子教育思想：“有教无类”：任何人我都可以给他教育，不分贵贱、庶鄙等界限，使教育及于平民。
教育作用的思想：教育作用问题包括两方面的内容：一方面是教育对社会、对国家会起什么作用；另一方面是教育对人的培养起什么作用。
这两方面是相互联系的，因为教育对社会、对国家的作用，从根本上说是通过对人的培养来实现的。
1、孔子关于教育对社会、国家作用的思想孔子认识到教育不仅和政治、法律一样，是一种维护国家、安定社会的重要手段，而且还能起着政治、法律所不能代替的作用。
因为教育可以感化人们，征服人心，既能使百姓守规矩，又能使百姓形成“羞耻之心”，即形成“道德信念”的力量，这就可以收到德治的效果。
孔子主张对百姓要先进行道德教化，教化无效再用刑罚制裁，逐渐造成一种没有犯罪行为的社会局面。
2、孔子关于教育对人的培养作用的思想教育对人的培养作用：孔子认为如果人们不学习、不接受教育，就不能真正形成仁、智、信、直、勇、刚等各种好的道德品质；即使有人具有以上各种好的品质，但如果不认真学习，不虚心接受教育，那么这些好品质都分别地产生愚、荡、贼、绞、乱、狂等各种不道德的后果。
启发式教育“不愤不启，不悱不发”：孔子在教育史上的贡献及影响：1、首创私学，扩大教育对象的范围，促进文化学术下移。
2、重视教育，充分发挥教育的社会作用和对人才培养的作用。
3、主张培养君子，提出与世袭制相对立的原则——“学而优则仕”。
4、整理典籍，保存古代文化遗产，进行了教材建设——“诗、书、礼、乐、易、春秋”。
5、提出道德教育的重要性，强调立志有恒、克己内省、改过迁善、身体力行等品德修养的基本原则。
6、创立教学原则，极力主张启发诱导、因材施教，培养学生学习的自觉性与主动性。
7、倡导尊师爱生，提出了作为一个理想教师的基本要求——以身作则、言传身教；学而不厌、诲人不倦；爱护学生、无私无隐；讲究教法、循循善诱。
第六讲《大学》“三纲领”：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”为学之序：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”《学记》教育作用与教育目的：“建国君民，教学为先”“玉不琢，不成器；人不学，不知道”豫时孙摩：豫：就是预防，在不良行为和习惯发生、形成之前，教育措施就走在前头，以便禁于未发，消灭在萌芽状态，如果不良行为和习惯已经发生、形成，再去禁止，积习已深，干扰很大，极难矫正。
时：就是及时，善于抓住适当的时机，及时施教。
孙：就是顺序，也就是通常说的循序渐进。
摩：就是相互观摩，同学之间取长补短。
察举制：（以儒术取士）常科（岁举）：孝廉、秀才（茂才）；特科：贤良方正、明经、童子科等。
鸿都门学：世界上最早的文学艺术专科学校，以诗、赋、书画作为教育内容；代表宦官集团的利益。
“文翁兴学”：汉元帝时设立郡国五经百石卒吏，管理地方官学。
按行政单位设立学校：郡国设学，县邑设校，乡设庠，聚设序。
办学目的：一是培养本郡的属吏，同时向朝廷推荐特别优秀的学生；二是定期举行“乡饮酒”、“乡射”等传统的行礼活动推行道德教化。
第七讲学校教育：五经课试法：魏黄初年间，刘劭参照东汉左雄的考课法，设计了一套“五经课试法”，并在太学推行。
这个课试法在古代学校管理发展进程中是十分有意义的。
它把学校教育与文官考试任用结合起来，以提高教育管理的控制能力。
它把太学生分为两类：刚入学者为门人，类似今天的预科生或试读生；满两年试通一经才得称为弟子，取得正式太学生资格。
它规定以通五经为太学教育的最高目标，年级越高，通经越多，所授官位也就越高。
这一思路使太学教育管理目标更为具体化，按年分级递进的管理框架出现端倪。
家庭教育：颜之推：《颜氏家训》(1)重视儿童早期教育与环境影响；(2)教育内容：语言、道德、立志；(3)严与慈相结合，切忌偏宠。
九品中正制：魏文帝曹丕时，开始实行“九品中正制”，又称“九品官人法”。
概念：各州置大中正，郡设小中正，由司徒选择“贤有识鉴”的现任中央官员兼任其原籍的郡中正或州大中正，负责选拔人才。
第八讲《五经正义》：唐太宗时，孔颖达编撰《五经正义》，高宗时，确立为全国官学统一的教材。
进士科：科举制度创立的标志：进士科的正式产生。
606年,“始建进士科”。
607年，隋炀帝“召文武有职事者，以孝悌有文、德行敦厚、节仪可称、操履清洁、强毅正直、执宪不挠、学业优敏、文才秀美、才堪将略、膂力骁壮等十科举人”。
十科中的“文才秀美”科就是进士科。
《师说》——韩愈论师道的重要教学论著：1、由“人非生而知之者”出发，肯定“学者必有师”；2、“传道、授业、解惑”是教师的基本任务；3、以“道”为求师的标准，主张“学无常师”；4、提倡“相师”，确立民主性的师生关系。
第九讲宋代文教政策：（一）重视科举，重用士人：科举取士人数增加，“以文抑武”（二）三次兴学（三）尊孔崇儒，提倡佛道：“兴文教”——尊孔崇儒尊孔崇儒，大力提倡佛道，其主观目的是为了维护统治，但导致儒、佛、道三家在斗争中逐渐走向融合，最终孕育出“理学”——儒家思想为主体，糅合佛道思想而成的思想体系。
三次兴学：1、庆历兴学庆历四年（1044年），范仲淹为参知政事，改革朝政。
教育上，兴学校，立科举。
内容主要有：普遍设立地方学校；改革科举考试；创建太学（胡瑗—“分斋教学法”）。
2、熙宁·元丰兴学王安石，字介甫，号半山，抚州临川人。
“中国11世纪时的改革家”。
主要内容：（1）改革太学，创立“三舍法”；（2）恢复和发展州县地方学校；（3）恢复和创设武学、律学和医学；（4）改革科举。
编撰《三经新义》，作为统一教材。
3、崇宁兴学书院：书院萌芽于唐，兴盛于宋。
“四大书院”：1、白鹿洞书院2、岳麓书院：忠孝廉节3、应天府书院4、嵩阳书院5、石鼓书院6、茅山书院宋代书院的特点：1、书院作为一种教育制度已经确立；2、书院促进了南宋理学的发展和学术文化的繁荣；3、书院官学化的倾向已经出现。
朱熹论“小学”与“大学”教育小学：8至15岁。
任务是培养“圣贤坯璞”。
小学教育对一个人成长非常重要，“而今自小失了，要补填，实是难”。
重在“教事”，在实际活动中得到锻炼，增长才干，成为“圣贤坯璞”。
教学方法：1、先入为主，尽早施教。
2、形象生动，能激发兴趣。
3、《童蒙须知》、《训蒙斋规》培养儿童行为习惯。
大学：重在“教理”，即探究“事物之所以然”。
对“圣贤坯璞”精雕细琢，“加光饰”，培养成对国家有用的人才。
教学方法：1、重视自学。
2、不同学术观点的相互交流。
第十讲明朝的文教政策及其具体表现：“治国以教化为先、教化以学校为本”一、尊孔崇儒，表彰理学，大兴学校明朝的统治思想：程朱理学朱元璋：“人材以教导为先”，主要依靠学校培养。
设国子学，后改名国子监；发布兴学令，各地普遍设学。
二、重视科举，选拔人才明朝选拔人才制度：荐举和科举。
明建文、永乐后，科举日重，荐举日轻。
三、加强思想控制，实行文化专制1、推荐程朱，删节《孟子》。
编撰《五经大全》、《四书大全》和《性理大全》，作为钦定的教材2、严格管理学校，禁止学校议政。
国子监设“绳愆厅”；不准生员参与国家政治。
3、屡兴文字狱。
东林书院：“合宋元明清四代江苏书院衡之，盖无有过于东林书院者矣。