第12课《诗经二首——蒹葭》教学设计 2022—2023学年统编版语文八年级下册

《蒹葭》教学设计
【教学目标】
1.反复吟咏，感受诗歌的音韵美。

2.品味语言，了解诗歌的形象美。

3.探究内容，体会诗歌的主题美。

【教学重点、难点】
重点：熟读成诵，理解诗歌意境及追寻过程。

难点：体会诗歌重章叠句的艺术形式及经典之美。

【导入】
师：微信中流传着这样的言论：有没有文化、懂不懂中国文化要看你的言语系统中有没有这些句子：比如，春天来了，桃花开了，我们会说……
生齐：桃之夭夭，灼灼其华。

师：重回小学校园，你可能会感慨道：昔我往矣……
生杂：杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。

师：恋爱中最美的表白：死生契阔，与子成说，执子之手……
生齐：与子偕老。

师：你喜欢一个人，短暂的分离就会让你思念绵绵：一日不见……
生杂：如隔三秋；如三月兮。

师：我们班同学有文化！这些唯美的语句来自于《诗经》。

千百年来，《诗经》融汇在我们的生活中，已经成为我们言语的一部分。

今天我们一起走进《诗经》，去品味醉人的《蒹葭》。

【活动一：反复吟咏品其韵】
1.字正腔圆、节奏分明读：师：“诗非读不能品也。

”现在老师给大家范读一遍，同学们注意听准字音。

同学们要特别注意以下几个字的读音PPT。

除此以外我们还要注意节奏，这首诗我们可以按照2/2的节奏来读。

下面请大家自己有节奏的朗读一遍。

找同学朗读。

（一人一章读、个人读）
2.重章叠句回环读（体会诗歌结构美）
我们听其音，观其形。

刚才我们读了这首诗，你又有何发现呢这三章有什么关系呢？大家可以从句式和词语上来思考。

大家看不同颜色的字。

“苍苍”、“萋萋”、“采采”这是什么词？句式上有何相似之处？这种形式在诗经中叫“重章叠句”。

有何好处呢？给人回环往复法的美。

出示清方玉润对诗歌的评价：三章其实一意, 而首章已成绝唱。

让我们再次齐读体会诗歌的结构美。

3、寻找韵脚来吟诵：刚才我们朗读了这首诗，我们来看PPT红色的字，有何特别之处？生：押韵。

押韵会让诗歌读起来朗朗上口，那下面老师给大家带来了另外一种方式的诵读，叫做“吟诵”，我们一起欣赏一下，注意押韵的字是怎么读的？
读完后老师出示吟诵原则：入短韵长。

押韵的字，朗读时要有一点拖音。

比如“苍苍”是什么意思呢？芦苇很茂盛，那我们如何读出这种感觉呢？师朗诵和吟诵“蒹葭苍苍”体会哪种读法更有感觉？下面我们再次听吟诵，大家可以试着跟读，把韵脚拖长，体会其中悠长的情感和渺远的意境。

【活动二:流连诗画赏意境】
1.“诗中有画，画中有诗”。

通过这首诗，你看到了一幅怎样的画面呢？大家可以试着用“我依稀看到了……”句式来回答。

生：看到了主人公在找寻伊人。

师：那他一开始就写了追寻伊人吗？那写了什么？
生：蒹葭苍苍，蒹葭萋萋等。

师：这在诗经中的表现手法叫“兴”。

2.体会主人公形象
师：刚才同学们告诉我们是在找寻伊人，那么主人公是如何上下求索的？
（1）“阻、长、跻、右”加重读符号，体会追寻之艰难。

现在我们找同学来读一下，读完之后你有什么感受呢？
生：主人公很艰难的去寻找伊人。

（2）老师示范添加语气词“啊”，并让学生添加语气词，进行朗读，体会主人公复杂的情感。

师：刚才同学们的朗读中，除了艰难还有没有另外的情感呢？老师给大家添加一个语气词，“溯游从之，啊!宛在水中坻。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之,啊!宛在水中沚。

”你看这又是一种怎样的情感？
生：“啊”是惊喜。

师：那我们继续讨论一下还可以加什么语气词呢？大家开始小组讨论。

接下来小组分享，生朗读。

生预设：咦、唉（惊喜、失望）、哇等
师：这是一种什么情感呢？
生：激动憧憬、惊喜、失望、焦急、失望、痛苦
师：唉（语调上扬表示惊喜、语调深沉表现出失望）不同语气词情感不同，同样的语气词，语调不同，情感也不同。

大家可以试着课下再多加几个语气词，感受作者复杂的情感。

通过大家的朗读，我们可以感受到主人公上下求索，曲折艰难，但他未停止追寻的脚步。

就像小河道一样弯弯曲曲，但是却上下磨砺着执着的爱恋，又延伸出无数的缠绵。

水有多长，他的追寻就有多长；水有多深，他的思慕就有多深。

追寻的结果可能是百年好合也可能是永远追求不到，但是重要的是追寻的过程。

让我们起立，拿起课本，在朗读声中感受这种执着的精神。

老师读第一节大家读二三两节——配乐——请坐
师：这就是《诗经》中的爱情，直白热烈,却也蕴藉深沉。

记我所见，咏我所思。

孔子评价说：
（屏显）（学生共读）
子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”。

【活动三：多层比读，深化认知】
师：不论哪个时代，不论哪个国度，爱情是人类相同的情感。

但是对爱情的表达，却是不尽相同的。

《诗经》中的爱情是“参差荇菜……”
生接背：参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女。

钟鼓乐之。

师：希腊诗歌中的爱情这样表达：
（屏显，学生朗读）
当我看见你，我的嘴唇发不出声音，
我的舌头凝住了，一阵温柔的火，突然
从我的皮肤上溜过
我的眼睛看不见东西，
我的耳朵被嗓音填塞，
我浑身流汗，全身都战栗，
我变得苍白，比草还无力，
好像我就要断了呼吸，
在我垂死之际。

师：《诗经》中的爱情是：溯洄从之，道阻且长……
生接背：溯游从之，宛在水中央。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

师：俄罗斯诗歌中的爱情用这样的方式表达：我要从所有的时代……
（屏显，学生接读）
我要从所有的时代
从所有的黑夜那里
从所有金色的旗帜下
从所有的宝剑下夺回你
我要决一雌雄
把你带走
你要屏住呼吸
师：《诗经》中的爱情呵，温情脉脉、温文尔雅、温柔敦厚，不极端，不过火。

《诗经》中有我们这个民族的品格：中庸之道。

（屏显，学生共读）
师：《诗经》里面有先民们的审美取向。

这就是《诗经》啊，与自然同在，和劳动相融；这就是《诗经》中的爱情，深情而执着，优雅而节制。

（屏显，学生共读）
关关雎鸠，在河之洲；
蒹葭苍苍，白露为霜。

《诗经》里的爱情与自然同在，
参差荇菜，左右流之；
参差荇菜，左右芼之。

《诗经》里的爱情和劳动相融，
窈窕淑女，寤寐求之；
溯洄从之，溯游从之。

《诗经》里的爱情深情而执着，
琴瑟友之，钟鼓乐之；
所谓伊人，在水一方。

《诗经》里的爱情优雅又节制。

师：《诗经》是中国文学的源头，它的血脉源源不断地滋养着一代又一代中华儿女的精神。

《诗经》中有民族的性格，有民族的审美，有民族为人处世的特点，《诗经》是最中国的吟唱。

（屏显）
乐而不淫，哀而不伤。

--孔子
“其真金美玉，字字可信者，《诗经》其首也。

”—梁启超
盖言诗三百篇，无论孝子、忠臣、怨男、愁女，皆出于至情流溢，直写衷曲，毫无伪托虚徐之意。

---李泽厚《论语今读》
千百年来，它就如盛开在彼岸的花，即使无法摘取，也一直存活于心。

只是往往在不经意间，就被我们遗落在另一个时代。

当我们用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，用朝圣的虔诚去倾听，它也许是前世的前世，我们心底曾经响过的声音，我们在一起唱过的歌谣，我们前生无邪的记忆。

---安意如《思无邪：诗三百》
（教师引读，学生共读）
师：作家丁立梅说：“捧读《诗经》，那些辗转悠扬的歌谣，沾着尘粒和草香，一路逶迤。

我在它们里面，慢慢变得澄澈宁静，我见到了一颗颗初心。

”
【五、作业】
推荐阅读《静女》《子衿》等诗篇，再次感受《诗经》的魅力。