岳麓版必修三第1课孔子与老子

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岳麓版历史必修3第1课孔子与老子(课件)

B.（1）（3）（4）
D.（1）（2）
2、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是（） A.“仁”和“礼” B. “仁”和“德治” C.“克己复礼” D. “忠恕”之道
B
3、下列各项中最能反映孔子和老子阶级立场的是
A.“仁者爱人”“无为而治” B.“克己复礼”“小国寡民” C.“为政以德”“以弱胜强” D.“克己复礼” “无为而治” 4、老子和孔子主张的相似之处是 A.反对严刑酷法
以上资料体现了老子的哪些思想？核心是什么？如何理解？从“天道自然无为”的思想出发，老子倡导怎样的治国思想？具体含义是什么？历史上哪个朝代应用最为明显？
你如何看待这种治国方法？在今天有无借鉴意义？
影响：教材4页
人物学派政治思想哲学思想
仁、礼、为政以德和改良政治
教育思想
有教无类、因材施教、
历史影响
中国传统文化的主流；在世界文化史上有重要影响
孔子
儒家
敬鬼神而远之
注重学习方法
老子
道家
无为而治
道是万物本原
辩证法
第一个探讨宇宙本原；对中国文化产生深远影响
1、孔子思想体系的核心是（
（1）“仁” （2）“礼” （4）“有教无类”
D
）（3）“为政以德”
A.（1）（2）（3）（4）
C.（2）（3）（4）
D A
B.对旧制度实行一定改革
C.维护上下尊卑的统治秩序 D.倒退到原始社会状态
3 影响：①在当时不受重视，后世逐步确立其
主流地位
孔山林东曲阜 —— 孔庙、孔府
影响：②其思想对今天产生深远影响。
在国内
2011年孔子文化节

第1课孔子和老子岳麓版高中历史必修三教学课件共22张

仁者的叮咛
? 走近孔子仁
? 我读《论语》礼
? 万世师表
鬼神观
孔子讲学图
以上材料反映了孔子
的哪一教育思想？在
当时有何意义？
孔子 30 岁左右开始讲学，培养出大批有才干的学生，弟
子三千，七十二贤人。在地域上，弟子们来自各诸侯国。就
学生而言，有“闻一知十”的
高材生颜渊，也有“难与言”
的外乡人；就成份而言，除了
徐
本禹
从繁华的城市，他走进大山深处，用一个刚刚毕业大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。也许一个人
力量还不能让孩子眼睛铺满阳光，爱，被期待着 ……
仁礼我我读读《论语》之
﹡子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。” ﹡孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”
远影响
田世国
“谁言寸草心，报得三春晖？”这是一个被追问了千年的问题。一个儿子在 2004 年用身体做出了自己
的回答，他把生命的一部分回馈给病危的母亲。
丛
飞
从飞
从看到失学儿童的第一眼，到被死神眷顾之
前，他把所有时间都给了那些需要帮助的孩子，没有丝毫保留，甚至不惜向生命借贷。
洪战辉
当他还是一个孩子的时候，就对另一个更弱小的孩子担起了责任，就要撑起困境中的家庭，就要学会友善、勇敢和坚强。
孟懿子、司马牛等少数学生出身贵族外，大部分都是平民，如子贡是做生意的，子张是农
民，颜渊“穷居陋巷”。所以，当时就有人说“夫子之门，何其杂也”。
—— 《中国教育史讲稿》
教育思想：有教无类
因材施教温故知新学思结合当仁不让于师
孔子问礼于老子

岳麓版高中历史必修三第1课孔子和老子课件

家庭伦理饮食文化礼仪风俗企业管理学校教育国家管理
老子小档案
年代：
国籍：简历：地位：
“
——
二
生道
三生
，一
三，
《
生一万生
老物二Βιβλιοθήκη 子。，》”哲学（1）关于“道”
有物混成，先天地生；寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。
——老子《道德经》
道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真。
这则小故事体现了
孔子什么思想？实质是什么？应该怎样看待？
“礼” “克己复礼”
实质是恢复西周时的等级名分制度
一、孔子
1.思想：仁者爱人克己复礼为政以德
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
——《论语·为政》
一、孔子
1.思想：仁者爱人克己复礼为政以德敬鬼神而远之
“樊迟问知,子曰:‘务民之义,敬鬼神而远之, 可谓知矣。’” 子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死?” 曰:“未知生,焉知死?”
现存《论语》共20篇、492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
“苛政猛于虎”的小故事体现了孔子的什么思想？
“仁者爱人”
调整统治者与被统治者之间的关系
“仁” 遵循“忠恕”之道
一、孔子
1.思想：仁者爱人
《爱的奉献》与“仁者爱人”
这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉。再没有心的沙漠，再没有爱的荒原，死神也忘而却步，幸福之花处处开遍。啊，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

高二历史岳麓版必修3教学教案第一单元第1课孔子与老子

第1课孔子与老子〖教学目标〗1、知识与能力：知道孔子和儒家、老子和道家，理解孔子和老子思想的主要方面及其内在关系。

2、过程与方法：通过对历史图片的解读和对《论语》《道德经》摘录的阅读分析，获取有效的历史信息，理解孔子和老子的主要思想；通过模拟孔子和弟子、国君的问答，体会孔子的主张；通过对今天城市管理问题的思考和对1987年美国国情咨文引用老子话语的分析，领会孔子、老子的思想对社会现实的作用。

3、情感态度价值观：认识儒家的仁爱思想和以德治国主张，领会道家的智慧，认识孔子和老子两位思想家对后世的深远影响，培养对民族文化的自豪感。

〖教学重点与难点〗1、重点：知道孔子的主要思想；理解孔子思想的现实意义。

2、难点：理解“仁”、“礼”、“道”等概念；体会老子思想的智慧。

〖教学方法〗讲授法为主。

〖课时〗1课时。

〖教学过程〗【导入新课】近代学者夏曾佑说过：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。

三者皆中国之所以为中国也。

”这话道出了孔子对中国文化产生了深远影响。

这节课，我们将了解孔子和与孔子同时代的思想家老子，他们一个创立了儒家，另一个是道家的鼻祖。

【新课学习】一、孔子及其思想1、孔子的主要活动和历史地位看图学史：师生共同解读一组图片（孔庙、大成殿、杏坛、牌坊、孔子墓碑、世界各地的孔庙、孔子周游列国图等），了解孔子的主要活动和历史地位。

如果我们要了解孔子的思想，当读什么书？（《论语》）下面让我们根据《论语》摘录了解孔子的思想。

2、孔子的思想（1）“仁者爱人”和“为政以德”模拟对话情境体验：幻灯展示三则与“仁”有关的材料，学生在诵读的基础上模拟孔子和学生的对话。

樊迟问仁。

子曰：“爱人。

”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“……夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

”教师引导：从刚才的对话，可以看出“仁”的本质和基本内涵是什么？（仁，指仁爱，关爱别人。

岳麓版高中历史必修三第1课孔子和老子

（摒除了“天命”的绝对权威）
道是万物本原
（1）哲学思想
辩证法任何事物都有矛盾对立的两个方面矛盾双方可以互相转化
“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。” “有无相生，难易相成，长短相形，
高下相盈，音声相和，前后相随”
辩证法
老子名言欣赏
弱之胜强信言不美知者不博大直若屈
柔之胜刚美言不信博者不知大巧若拙
总结出一套先进的教育和学习方法。整理六经，继承传播文化。（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）
孔子先后获得这些封号：
汉平帝谥孔子为“褒成宣尼公” 唐玄宗封孔子 “文宣王” 元代被封为“大成至圣文宣王” 清代被尊为 “大成至圣文宣先师”
3、孔子思想的历史地位
1.在当时：孔子的思想在诸国争霸和社会变革的时代并未受到太多重视；
——《老子》第三章
无为而治
智者的低语无为而治无为而治
老子及其思想的历史地位
1.老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家，是道家学派的创始人。
2.老子思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
人物学派政治思想哲学思想教育思想历史影响
孔子拜谒老子
1、老子简介
老君岩（宋代建于福建泉州清源山）
• 老子，姓李，名耳，字聃 • 春秋楚国人 • 思想家,道家学派创始人
2、代表作品《道德经》又称《老子》
3、思想内容
（1）哲学思想
“道”是天地万物的本原和规律 “道生一，一生二，二生三，三生万物。” “人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“仁”是良好的道德、修养，“礼”是规范、准则。 “仁”是内在的自觉，“礼”是外在的约束。

岳麓版高中历史必修三第一单元第1课《孔子与老子》课件(27张)(共27张PPT)

一、孔子的学说
孔子简介：
孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人。
孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
——《论语·为政》
一、孔子的学说
1、思想：
孔子思想核心： “仁”
老子的哲学思想和政治主张 1、哲学思想：“道”是世界的本源;辨证法思想——事物是矛盾对立的，但可以互相转化 2、政治主张：“无为而治” “以无事取天下”
老子的思想影响(如何评价?)
提示: 1、哲学思想：第一个探讨宇宙本源; 对中国文化(哲学\伦理学\思维方式\道德人格)产生了深远影响 2、“无为而治”的主张有消极的因素
孔子周游列国
孔子拜谒老子
《道德经》石刻书法
赵孟頫书法作品《道德经》部分
二、老子的学说
秋时期楚国人，思想家。道家学派创始人。
《道德经》陶艺书法现身广州
二、老子的学说
老子哲学思想的核心： 1.“道”是万物的本源,道生万
我读《论语》之——仁樊迟问仁。子曰：“爱人。” 曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” 子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。” 子曰：“己所不欲，勿施于人。” 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
2020/5/14
长子一中宋丽琴
思想：
孔子思想核心： “礼”
我读《论语》之——礼子曰：“周监于二代，郁郁乎文载，吾从周。” 孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。” 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。” 子曰：“必也正名乎。” “名不正言不顺，言不顺则事不成。”
2020/5/14

岳麓版必修三历史第01课孔子与老子(共18张PPT)

“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，`我无欲而民自朴。 ”——《道德经》 “民之饥，以其上食税之多，是以饥。”——《道德经》 “圣人无常心，以百姓之心为心。”——《道德经》
“无为而治”：（无为：不妄为，不胡作非为，不为所欲为）。以“无事取天下”，反对威逼百姓。只有这样才能真正取得“无不为”的效果。
“使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
小国寡民：主张“鸡犬之声相闻，老死不相往来”原始思想，具有保守性。
纯朴小国寡民的消极
本课题核心知识总结
人物学派政治思想哲学思想教育思想历史影响
中国传统文化的主流；在世界文化史上有重要影响第一个探讨宇宙本原；对中国文化产生深远影响
孔子之“礼” ——克已复礼
子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。” 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。”
子曰：“必也正名乎。” “名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成，则礼乐不兴；……”
克己复礼
西周等级名分制
实现途径
正名
进步性：有利于构建稳定有序的社会局限性：强调等级名分、尊卑贵贱，具有保守性。
孔子家
儒
仁和礼
为政以德
敬鬼神而远之
有教无类因材施教
老子道家
无为而治
小国寡民
道Hale Waihona Puke 万物本原朴素的辩证法中国传统文化的两大血脉仁
儒家重秩序重人伦
道
道家重自然重自由重个体消极出世
重教化
积极入世
情境探究——读《论语》佳句，品孔子思想

岳麓书社版高中历史必修三1.1《孔子与老子》课件(27张)(共27张PPT)

姓李，名耳，字聃（又称老聃），楚国人。
春秋时期重要的思想家，道家学派创始人。
曾做过东周王室管理典藏的史官，博学多识，精通礼法。战国时期道家学派整理老子思想而成《道德经》，又称《老子》。全书充满哲理和东方智慧，一直流传至今。
1、哲学思想：
唯心主义
①、提出“道”的学说
﹡“道，可道，非常道。” ﹡“道生一，一生二，二生三，三生万物。” ﹡“人法地，地法天，天法道，道法自然。 ”
学以致用——对“城管与小贩冲突”的思考
2002年1月18日，重庆市沙区城管人员在检查市容卫生过程中与沙区双碑村陈家连生产队的个体户余波发生争执，开执法车从余波腹部碾过致其死亡。 2006年8月11日下午，海淀城管大队海淀分队副分队长李志强和执法与崔英杰发生争执，导致了两个家庭的悲剧 2010年6月1日,深圳城管与老太发生争执活活碾死老太。
1、孔子思想体系的核心：
核心
“仁” 仁者爱人实施方法 “忠恕”之道
“礼” 周礼
实施方法
“克己复礼” “正名”
强调人的责任：
修身齐家治国平天下
2、政治主张：“为政以德”
﹡ 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
。”（北辰：北极星，共：同拱，环绕）
﹡子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。（道：同导，治理）
﹡“治大国若烹小鲜。” ﹡使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
2、政治主张
①、“无为而治”
②、小国寡民：主张“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” 的原始纯朴风气，具有保守性。
古为今用
1987年美国总统里根在国情咨文中引用了老子的“治大国若烹小鲜 ”，结合美国的传统和里根的执政，想一想里根为什么会引用老子的治国主张？

历史必修三岳麓版第1课孔子与老子

2.子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（论语·为政） 3.子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ”（论语·为政）子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”（论语·学而）子曰：“学而不厌，诲人不倦。” （论语·述而）
4.子：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（论语·为政
5.子曰：“当仁不让于师。” （论语·卫灵公）
（二）答：材料一认为天有意志，开降灾乱，材料二则认为天“无为”，没有意志，不会降灾祸惩罚人。材料一的作者站在封建帝王的立场上，目的是让人民服从君主，维护政治上的大一统，这是麻醉人民的精神工具。（三）（1）春秋时期。（2）实质是承认土地私有，这会加速鲁国奴隶制的崩溃。（3）孔子是奴隶主阶级的代表，主张维护奴隶制反对承认土地私有，故说“吾不识也” 。反映出孔子思想中保守的一面。
三、阅读下列材料：
季孙欲以田赋（按田亩收取地租），使冉由访仲尼。仲尼曰：“吾不识也。”
根据材料结合所学知识回答：（1）此时处于中国历史的什么时期？（2）材料中季孙“欲以田赋”反映的实质问题是什么，会产生何种影响？（3）仲尼为何“不识”，这又反映了什么？
四、简释题（2004年高考上海卷历史试题）2004年4月，美国副总统切尼在复旦大学发表演讲，校方赠送切尼一件礼物（见图）。事后，几位同学议论为什么送这件礼物。甲说：“估计是宣传中国古代优秀的教育思想。” 乙说：“可能是弘扬中华文化，让世界了解中国。” 丙说：“也许是让外国人知道中国人权思想比西方早两千多年。”
B、成就总结；
1、创办私学，扩大教育范围 2、总结出一套先进的教育教学方法 3、整理六经，继承传播文化
孔子思想可谓博大精深，但为什么在春秋战国时期不被各国统治者所采纳？（1）春秋战国时代，社会分裂割据，缺乏一个实施礼制的强有力的中央政权；（2）当时各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强，对孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合他们的要求。

高中历史岳麓版必修3第1课孔子与老子课件(29张)

解析：本题以孔子与弟子的谈话为切入点，实际考查孔子的思想主张。结合材料信息“为仁矣”“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”可以看出，其表达的核心为“仁”，只有“仁”才能“行恭、宽、信、敏、惠五者于天下”，因此，要求统治者实行仁政。
2．孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指
一、孔子的思想体系及其体现的人文思想 1．孔子的思想体系 (1)核心是“仁”“礼”。 (2)政治思想：以德治民，强调统治者要爱惜民力，反对苛政和任意刑杀，这是“仁”在政治上的体现。 (3)首创私人讲学，主张“有教无类”，认为不分贵贱贫富，人人都有受教育的资格，这是“仁”在教育方面的体现。 (4)主张“克己复礼”,通过规范人们的思想行为保证“仁”。 (5)主张“中庸”，通过协调人们之间的关系保持“仁”的常态化。
[探究问题] (1)史料一说明孔子思想体系的核心是什么？它们之间有何内在关系？史料一中“克己复礼”的实质是什么？ (2)结合史料二,说明孔子学说最终成为“国家教义”的原因。提示：(1)核心是“仁”和“礼”。“礼”是实现“仁”的手段，“仁”是“礼”的目的。实质是恢复西周的等级名分。 (2)受到上层统治者的欢迎；强调道德原则；提供一门官场哲学。
2．体现的人文精神 (1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供了宽松的社会环境。 (2)“礼”强调社会成员承担相应的权利和义务，有利于培养人的社会责任感和历史使命感。 (3)主张对鬼神敬而远之,优先考虑和解决人世间的实际问题, 渗透以人为本的理念。 (4)“有教无类”的教育主张，保证了教育的发展，推动了社会成员素质的提高。
二、解析与探究(教材P5) 对比以上三种天命观的差异，并分别作出评价。提示：材料一认为“上帝”了解人民的疾苦。材料二剔除了 “天命”的绝对权威，主张“无为而治”，反映了没落奴隶主贵族对人类社会的发展持消极、悲观的态度。材料三反映了孔子并不否认天命的存在，但对鬼神的存在持怀疑态度。

高中历史必修三岳麓版知识点总结

中学历史必修三岳麓版学问点总结中学历史必修三岳麓版学问点主要有哪些?接下来为你整理了中学历史必修三岳麓版学问点总结，一起来看看吧。

中学历史必修三岳麓版学问点总结中国古代思想与科技第1课孔子与老子一. 背景根本缘由：社会大变革，社会转型政治：周王室衰败，宗法制分封制起先崩溃，诸侯争霸，社会动乱经济：铁器牛耕运用，生产力进步，井田制起先崩溃，小农经济兴起，工商业进展文化：士大夫阶层兴起，供应了人才基础思想概况1. 孔子创立儒家学派(1) 学说：思想核心："仁'(仁者爱人) "中庸'①政治学说：A、"礼'("克己复礼') B、"为政以德'②哲学观点(天命观，畏天命)："敬鬼神而远之'③教化思想："有教无类'(影响最深远，打破官教限制) "因材施教' "知之为知之，不知为不知';"温故而知新';"学而不思则罔，思而不学则殆';"义不容辞于师'(2) 生平著述：春秋鲁国人，"三家一创';《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》(3) 儒学特征：①重视血亲和伦理道德②重视实践理性③关注人与社会的关系④重视解决实际问题(4)历史地位：①当时为受到重视，所提倡的儒家思想体系被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。

②在世界文化史上具有重要的影响。

③后人整理孔子言行为《论语》，尊孔子为圣人，历世景仰。

保守的一面：主见依据周礼的制度达到名正言顺，贵贱有"序'，承认等级制度也阶级压迫。

(5)反映了春秋晚期诸侯纷争,民不聊生,礼崩乐坏.(6)孔子的政治主见对现在有何现实意义：对今日的政治文明的建设、对国家和社会的管理有着重要意义。

("礼'的观念，德治)(孔子仁和礼的思想作用：缓解阶级冲突;调整人际关系;稳定社会秩序)2.老子创立道家学派(1)世界观："道'普遍的，无所不包的最高哲学概念("道'是万物的本源，"天法道，道法自然'。

岳麓版高中历史必修三第一单元第1课《孔子与老子》优质课件(32张)(共32张PPT)

（3）、其博大精深的文化品格，在世界文化史上产生重要影响。
想一想：孔人子变为成什圣么人在？他死后会被神化，从凡
（1）他的主张顺应统治者巩固统治的需要，“仁”“德”“礼”都有利于稳定封建秩序。
（2）后代的儒家学者发扬儒学中提出适应君主专制制度发展的主张，提高了儒学的地位，自然儒家创始人孔子的地位也提高了。
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。2021/8/112021/8/112021/8/112021/8/118/11/2021
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14、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。2021年8月 11日星期三2021/8/112021/8/112021/8/11
•
10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2021/8/112021/8/112021/8/118/11/2021 6:36:15 PM
•
11、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。2021/8/112021/8/112021/8/11Aug-2111- Aug-21
•
12、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。2021/8/112021/8/112021/8/11Wednesday, August 11, 2021
敬鬼神而远之
有教无类因材施教
中国传统文化的主流；在世
家
注重学习界文化史上有
为政以德
方法
重要影响
道无为而治家
道是万物本原，辩证法
第一个探讨宇宙本原；对中国文化产生深远影响

岳麓版高中历史必修3第1单元第1课孔子与老子(共38张PPT)

《论语》之 “礼”
《论语·颜渊》：齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。公曰：善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？
孔子追求的“礼”是什么？周礼，西周时的等级名分制度
他主张如何实现“礼”？
“克己复礼” 、“正名”
《论语》之 “德”
仁者爱人的思想在政治上的反映是“为政以德”
李贽
顾炎武黄宗羲王夫之
“异端”思想
经世致用思想反对君主专制
儒学创立
成为显学
确立正统思想地位
发展到理学新阶段
批判继承传统儒学
3、孔子思想的历史地位
（1）诸国争霸和社会变革的时代并未受到太多重视；后经历代学者发扬和统治者改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。
积（2）国内：对我国的政治、伦理、文化和民族极性格产生了深远影响；
人（六
经《论语》）
（4）教育思想：教学对象：有教无类
教学方法：因材施教
学习方法：学思结合
学习态度：知之为知之
“仁” 爱人
如何处理人际关系统治者：体察民情，反对苛政和任意刑杀百姓：提倡广泛的理解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。
如何实现”爱人“
忠尽心为人，尽力为人谋，心无二心
恕推己及人，己所不欲，勿施于人
世界文化遗产——孔府、孔庙、孔林清康熙帝为北京孔庙所题“万世师表”匾额
孔子在汉城
孔子在柏林
第一课孔子与老子
“一定时期的文化，是一定时期政治、经济的反映”。
思想家、（1）思想核心：
政治理 “仁” 爱人
论家、 “礼” 克己复礼教育家，（2）政治思想：”为政以德“

岳麓版必修3第1课孔子与老子

体现了孔子政治思想中评价：
保守的一面。
孔子的“仁”和“礼”是什么关系？
“仁”是良好的道德，“礼”是社会的规范;“仁”是内在自觉、自律，“礼”是外在约束、他律。只有具备了“仁”的内在品德，才能自觉地遵守礼制。反过来，只有礼制的规范，人们才能追求“仁”的境界，两者是相互制约的。
2、孔子的思想
2.子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”（《论语》）对上述材料理解最准确的一项是( B ) A.主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系 B.主张统治者要有五种道德规范，实施仁政
C.主张维护周礼，贵贱有序
析孔子思想产生的时代背景。
经济上：铁制农具和牛耕的使用促使生产力发展；井田制开始瓦解。政治上：周王室衰微，分封制、宗法制遭到破坏。文化上：私学的兴起，文化下移，逐渐形成了“士”阶层，并开始成为社会上一支重要的力量。
孔子和老子思想主张的异同
1、相同：都涉及到政治、哲学、伦理等方面的内容；目的都是维护奴隶主阶级的统治。 2、侧重点不同：孔子侧重研究人与人的关系(伦理学)；老子侧重研究自然之间的关系(哲学)。
核心：仁、礼、
政治思想：为政以德（德治）
哲学思想：教育思想：
“为政以德”的含义：
一是统治者爱惜民力，用道德教化百姓，反对单纯的刑罚手段；孔子认为用政令规范人民，只能使他们暂时屈从，而用道德来规范，却能使人民知好坏，真正归附于统治者。二是要逐步改良政治。
为政以德的主张在当时有何积极作用？
子曰：『其恕乎！己所不欲，勿施于人。』宽恕恭谦，适度忍让，体谅别人。
与他人坦诚相待，主动与别人沟通。

岳麓版高中历史必修三第一单元第1课《孔子与老子》优质课件(34张)

有一位热爱中国文化的外国友人要来山东曲埠的孔庙参观，假如派你去帮助他了解孔子，你将向他介绍有关孔子哪些事情呢？
孔府
孔庙
走近孔子
走近孔子
孔林
走近孔子
孔子：名丘，字仲尼，出身于鲁国没落贵族。是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，儒家学派的创始人。他的言行记录在《论语》一书中。
我读《论语》
• ﹡颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。” • ﹡子曰：“必也正名乎。” • “名不正则言不顺，言不顺则事不成。
”
我ห้องสมุดไป่ตู้《论语》
• ﹡子曰：“未知生，焉知死。” • ﹡子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可
谓知矣。”
孔子讲学图
孔子30岁左右开始讲学，培养出大批有才干的学生，弟子三千，七十二贤人。在地域上，弟子们来自各诸侯国。就学生而言，有“闻一知十”的高材生颜渊，也有“难与言”的外乡人；就成份而言，除了孟懿子、司马牛等少数学生出身贵族外，大部分都是平民，如子贡是做生意的，子张是农民，颜渊“穷居陋巷”，曾参“提襟肘见”。所以，当时就有人说“夫子之门，何其杂也”。
泽被东西
千年礼乐归东鲁
万古衣冠拜素王
泽被东西
据新华社济南９月２８日电：２００８祭孔大典２８日在孔子故里山东曲阜市举行，以纪念中国伟大的先贤孔子诞辰２５５９年。
泽被东西
孔子在首尔
孔子在柏林
智者的低语
•初始孔子
智者的低语
•东方智慧
道是万物本原
辩证法
无为而治
仁
• 设疑：那怎样才能处理好人与人的关系呢？
退耕还林前
退耕还林后
随着中国的迅速崛起，世界上一些别有用心的人开始叫嚷着“中国威胁论”

高中历史岳麓版必修3第1课孔子与老子教案

教学设计第1课孔子与老子从容说课本课线索清楚，内容简洁，导语部分的三个问题具有导引作用，它指导学生通过正文部分的学习，认识与理解孔子、老子及其学说的核心、特点和重要影响。

孔子、老子的思想博大精深，要在一节课中把他们的思想讲透，是一件难度极大的事，因此，教学方法与手段上要多样化，利用多媒体设备，补充有关史料，加强对孔子和老子知识的直观记忆，调动学生参与讨论的积极性，在思辨中加深对孔子和老子思想的理解，感知他们的首创精神、治国的思想及对人性的探究在中国文化史中占有的重要地位。

教学重点孔子和老子的主张及其影响。

教学难点孔子和老子思想产生的根源与评价。

教具准备 1.多媒体及课件。

2.有关孔子、老子的图片和文字材料。

课时安排 1课时三维目标一、知识与能力1.理解并掌握孔子的“仁”“礼”与教育思想。

2.了解老子和他的政治思想与哲学思想。

3.引导学生探究孔子和老子思想产生的原因，使学生认识到孔子和老子的思想是随着生产力水平的提高，社会经济的发展，阶级关系的剧烈变化，奴隶制度瓦解的历史条件产生的；引导学生探究儒家思想被推崇的原因与影响，培养学生正确理解经济、政治与文化间相互关系的能力。

4.引入有关图片和历史材料，培养学生观察、阅读理解、提取有效信息的能力。

二、过程与方法1.利用多媒体电教手段，提供相关图文材料，增强学习的直观性，激活学生学习的兴趣。

概括归纳知识，史论结合。

2.通过课前的调查和课后的观察、发现，进行延伸学习，加深历史与现实，过去与现在的联系。

三、情感态度与价值观1.春秋战国时期的孔子、老子思想，对以后我国文化产生了重要影响，对世界文化作出了重大贡献。

2.孔子的教育思想和实践打破了贵族对文化教育的垄断，这是教育史上的创举，他使平民通过学习而参与政治，从而推动了社会改革，他的教育思想至今仍闪烁着智慧的光华。

教学过程导入新课导入一：(多媒体课件播放关于山东曲阜孔庙的录像）(教师过渡，引入主题）两千多年来，不知有多少人尊奉他，其中包括历代封建统治者。