装裱字画的几种形式
传统书画装裱的品式
书画装裱基本分为挂轴、手卷和册页三大类。
每一类因装饰和工艺的差别又可分为若干种。
具体的装裱方法:(l) 挂轴除画心外，一般由圈档、隔水、天地头、包首、轴头、天地杆、惊燕(北方又称寿带)、签条等部分组成。
其主要品式有:一色裱:正面只装裱边和天地头，用同一种续绢染成同一种颜色，不贴惊燕。
二色裱:正面由圈档、天地头和惊燕组成。
圈档的颜色随画心颜色配制，天地头一般用青色，惊燕的颜色与圈档的颜色相同。
三色裱:与两色裱基本相同，另加上下副隔水。
隔水的颜色比圈档稍深，惊燕的颜色与副隔水相同。
宣和式圈小边:裱件不镶宽边，只在画心四周镶古铜色小边，上下镶隔水、副隔水，上镶天头和贴惊燕，下镶地头。
锦眉:在画心上端和下端加镶一条约3公分左右宽的锦条。
普通装裱的小边色彩多用月白、浅米等色；至于选择绫绢材料的纹样、色彩，一般由所裱书画的艺术价值和画心色彩、画面内容、幅面大小而定。
总之，配色新旧深浅要与画心协调，新画装裱要美观，旧画装裱要古朴大方。
(2) 手卷装裱:手卷的装裱有:撞边、转边和套边三种品式。
它们的区别就在于边的处理。
纸撞边、绢转边、纸套边都由包首、天头、引首、隔水、画心、边和托尾组成。
装裱手卷的长度要视画心的长短、高低而定，短的5米，最长的有50米左右；天地头的长短统一比例为6:4，装裱手卷所需的材料、颜色都应由画心的新旧程度选配，使之协调融洽。
撞边纸的颜色通常用旧米色、深旧米色和浅旧米色，据画心的颜色选配。
纸套边，亦称包边或沿边。
它是用很薄的旧米色纸裁成窄条镶包手卷上下两边，不用皮纸撞边，其规格与撞边手卷相同。
(3) 册页装裱:册页的装裱品式有:蝴蝶式、推蓬式、经折式等种类。
它们都是用纸作开身，装裱后裁齐四边，装上册页面即全部完成。
装裱画的方法
装裱画的方法
装裱画是保护和装饰画作的重要手段，常见的装裱方法有以下几种：
纸本装裱法：适用于纸本画作，将画作按照尺寸剪裁，再将画作粘贴到特制的纸板上，可以选择不同质地的纸板，也可以选择喜欢的纸张包裹。
布面装裱法：适用于油画、丙烯等画作，将画作按照尺寸剪裁，再将画作粘贴到布面上，一般选择麻布、帆布等材质。
框画装裱法：将画作装入画框中，一般选择适合画作尺寸的画框，有木质、塑料、金属等多种材质可供选择，可以为画作增添艺术气息，也方便悬挂和展示。
软包装裱法：适用于一些薄而大的画作，如地毯、挂毯等，将画作包裹在软质材料中，如棉布、海绵等，保护画作不受外界环境的影响。
需要注意的是，装裱画作需要注意以下几点：
要选择适合画作的装裱方法和材料，避免对画作造成损害。
装裱前要先对画作进行除尘、清洗、防虫等处理，确保画作的清洁和保护。
装裱时要注意操作规范、细致，保证画作完整无损，避免出现气泡、起皱等现象。
装裱完成后，要注意画作的储存和展示，避免长期暴露在阳光、潮湿等环境下，影响画作的质量和寿命。
书画装裱的类型和方法
书画装裱的类型和方法书画装裱艺术的起源和概况中国书画是世界各国一致公认的东方艺术之瑰宝。
伴随着书画装传统艺术而生发的书画装裱工艺，也可以说是中华民族独有的工艺。
正由于有了装裱工艺，历代书画珍品才得以保藏久远。
后来传到日本以及一些亚洲国家，成为东方别具一格的特有工艺，同样受到世界各国的珍视。
那么，我国这一独特的民族工艺又是怎样发展起来的呢？如同其它事物一样，书画装裱也有一个从无到有，由浅入深的发展过程。
1973年湖南战国楚墓出土的《人物御龙帛画》，为我们认识这个规律性的问题，提供了极可宝贵的原始资料。
这件珍贵文物，"最上横边裹着一根很细的竹条，上系有棕色丝绳。
"后来在长沙马王堆一号汉墓出土的帛画上，又进一步发现："丁形帛画的顶部裹有一根竹竿，并系以棕色的丝带，中部和下部的两个下角，均缀有青色细麻线织成的筒状绦带。
"这些具体特征，展示了古人要求观赏绘画的最初动机，对于研究书画装裱的起源，有着十分重要的作用。
通过上述资料，完全可以将书画装裱的历史，推至距今2000多年前的战国时期，若进一步推论，将盛产竹子，多次出土了我国最早的绘画，并揭示了书画装裱症结的湖南一带，作为装裱工艺的发祥地，也不无道理。
书画装裱的历史虽长，但留下来的文字记载并不多，据现存文书，最早记载装裱史料的当推唐代张彦远《历代名画记》，其中提及："自晋代已前，装背不佳，宋时范晔始能装背。
"南朝宋的宣城太守，《后汉书》作者，著名史学家范晔，是我国装裱史上早期的装裱名家。
到了唐朝，唐太宗大力搜集王羲之的书法和历代名画，指定王行直装褫，楮遂良，王知敬监领其事，足见唐代对裱画的重视。
其时，日本国奈良朝使臣来我国学习装裱技术，唐太宗亲命典仪张彦远面授技艺，从此我国的装裱技艺流传日本，在异国生根，开花，结果。
五代时，装裱技艺进一步发展。
到了北宋，宋徽宗设立画院，装裱家列入官职，成为文思院六种待招之一。
字画装裱的那些方法和技巧
字画装裱的那些方法和技巧字画装裱是一种旨在保护和展示传统文化遗产的技艺。
在将字画装裱之前，有许多方法和技巧需要考虑，以确保它们能够持续很长一段时间，并保持它们原有的美感。
以下是一些常见的字画装裱方法和技巧。
1. 选择合适的装裱材料选择合适的装裱材料是字画装裱的第一步。
尽可能选用自然材料，如绸缎，丝绸和麻布。
同时，也要选择具有足够韧性和强度的材料，以避免对字画造成损害。
要确保在使用任何材料之前，仔细检查其质量并确保其是无害的，因为一些材料可能会对字画造成腐蚀或其他损害。
2. 框架首先，确定字画的尺寸和排版，然后选择一个合适的框架。
框架应该与字画的比例相匹配，并且应该足够强壮以支撑整张画布。
根据字画的颜色和主题，可以选择一个合适的框架颜色。
3. 贴边在折叠字画时，需要使用糨糊将画的四个角接合起来，以保护画布和图案。
贴边是一个基本的装裱技巧，也是使字画较好地贴在装裱纸上的一个很好的方法。
边必须完全平直，没有褶皱和皱纹。
4. 起胶起胶是一个相关技巧，用于将字画固定在装裱纸上。
在起胶之前，使用草稿纸来确保画的位置正确，然后轻轻地涂上胶水，散布均匀。
应该先在字画的两侧分别拉直装裱纸，将纸张折叠到字画背面，然后再涂抹胶水。
5. 包角在固定画布的时候，使用包角技巧，确保画的四个角都卡进去。
开始时，将画布折成45度的三角形，并向中心折叠。
远离中心的一面被覆盖，而另一面翘起来。
使新形成的三角形形状坚固，然后将它放在相对的角上，用笔标记位置。
将它全部折叠到装裱纸背面，将其固定在装裱纸上。
6. 填充和交错填充和交错是一种技术，用于防止字画长时间使用后出现下垂和变形。
填充是指用材料填充画布的背面，而交错是指以像锯齿形一样的方式在画布与装裱纸之间交错地粘合。
7. 封背最后，将背面封住，以便字画能够持续很长一段时间并在阳光和周围环境中保持不变。
背面可以用一层干净的装裱纸覆盖，然后覆盖一层纸板，使画不易受到污染和损坏。
之后，字画应放置在一个干燥，不受阳光直射的地方。
字画装裱
字画装裱1 概述装裱古旧字画，需经过冲洗去污、揭旧补缀、修磨残口、矾挣全色、刺制裱绫、镶嵌绫绢、转边扶背、砑光上杆等多道工序。
但主要可分为：修复画心、品订裱式等。
2 修复字画修复修复画心古旧字画有的残损，有的污脏，修复方法有以下几种：①去污。
画心因烟熏尘染，质地变黄变黑，如画面颜色稳固，可将画心放入清水内浸泡，隔时换水，即可明净。
污迹较重，可用热水浸泡，或缓缓浇淋开水。
画面颜色受潮返铅的,可用双氧水涂抹消除。
画心生霉,有黑有红,黑霉易涂,红霉可用高锰酸钾溶液涂在霉处，稍时再涂双氧水和淡草酸水，如霉不严重，一次即可除掉。
用药物去污后，务必用清水冲淋画心，免蚀纸绢。
②揭旧。
揭前在画心正面用排笔蘸清水或温水刷湿，并覆盖新纸一张,反置案上待揭。
古旧字画多有断裂,如在揭心之前，不附加垫纸，揭托之后，不易起案。
画心局部颜色不稳定的，应稍施淡胶矾水，干后，再行闷水。
有些残破糟朽的画心，当日揭不完时，应在已揭过的部位，均匀地放置些湿纸团，然后覆盖一层塑料薄膜，以防画心干裂错位。
揭画心上的旧纸，一般应根据字画的薄厚、残状、颜色以及质地的具体情况制定揭旧方案。
③托补。
已揭好的画心，如完整，可调兑稀糊，托一层比命纸命绢稍浅的旧色纸。
如有残缺，可用手将画心残处边际揉出薄口，选好补纸，端正纹理补上，并在补口边际搓出薄边。
使接缝处厚度适宜。
补缀残缺的绢本字画,一种方法是揭毕待干，用刀将残处刮成薄口,上糊补绢，浆口干后再修刮补绢边际，使补口相合。
另一种方法是托上一层与原命绢质地、丝纹相近的薄绢。
正面如有残缺，可用素纸补在托绢的背面，使画心薄厚统一，干后再用刀修磨画面残缺处的边际。
托旧绢画心时，要用干纸吸去正面的溢糊，以免留有浆迹，影响古旧作品的“褒光”。
④全色。
字画经揭托，待干后，务使补纸补绢的矾性适度。
否则，矾轻则透色，矾重则滞笔。
全色时，应将颜色调兑得浅些,复次全就，使颜色渗进纸纹纤维,取得画面色调统一的效果。
画心有缺笔的，补全时，需先审视画心气韵及用笔特点,然后轻勾轮廓,调兑颜色，进而全之，力求使补全的一笔一点、一墨一皴均与原画浑然一体。
字画装裱种类
字画装裱种类
1. 传统装裱：传统装裱是中国传统的一种装裱方式，是使用酥油纸、麻布等材料将字画安装在卡纸上，再加上各种色绢、丝幛，图案精巧、富有装饰性。
这种装裱方式的优点是保护画面，耐久性好，缺点是效果比较古朴，不太容易适应现代社会的审美要求。
2. 现代装裱：现代装裱是一种新型的装裱方式，相对于传统装裱来说更加简洁、时尚。
通常使用木框、玻璃、丝绸、纸板等材料，根据画作的大小和需求进行精细的加工，很好地保护了字画的品质。
3. 电脑装裱：电脑装裱是一种比较先进的装裱方式，使用计算机技术进行字画版面的设计和制作。
由于可以借助计算机实现精密处理，因此在图像处理和色彩还原上具有很高的精度，能够很好地还原原作的风格和特点。
4. 现代涂鸦装裱：现代涂鸦装裱是一种比较新颖的装裱方式，通常是在墨水喷洒的画作等进行特殊设计和加工，既能保护画面还能让画作更具艺术性，同时最大限度地展现了画作的性格和特点。
清代宫廷字画装裱特点
清代宫廷字画装裱特点清代书画装裱在清前、中期和晚清两个时期各具特色。
手卷的装裱形式继续沿用仿宣和撞边式、绢转边式、绢镶纸套边式、绢或绫镶撞边式等。
绢转边式多用于引首、画心和跋尾尺寸不一或短小的手卷。
其分期特点也最明显，清前、中期，绢转边较宽，约在2.5—3厘米左右，到晚清则变窄。
仿宣和撞边式在清中期和晚清时也有撞边宽窄之分，但区别不大。
清前、中期的手卷尾纸较短，卷型较细；至晚清时期则尾纸加长，卷型比清前期、中期明显变粗。
这是清代裱手卷的特点之一。
清代手卷包首一般用锦，天头、隔水用绫。
清前期、中期所用绵绫质地紧密，图案比较清晰，多为云鹤纹。
晚清花绫除云鹤外，还出现了凤的纹饰，但质地疏松，图案较为模糊。
立轴的装裱形式，主要有绘绢圈或绫圈绫天地两色裱、绘绢圈或绫圈绫天地、加副隔水三色裱，也有仿宣和裱的形式，还有用单色绢或绫整挖整镶。
两色裱的惊燕颜色与圈档相同；三色裱的惊燕与副隔水相同，副隔水及边圈大都用浅色的绫或绢，大幅画轴多加宽边。
包首改变前代用锦的做法而使用丝绢，颜色以浅色调为主。
除单幅挂轴外，还出现以四为基数，乃至10幅以上为一组的条屏或通景屏形式，所用裱绫分期特点同前。
清前、中期天杆较细，至晚清时渐粗，有的甚至成为方形。
也杆多取普通木料，轴头用材有红木、紫檀、黄杨及牙、角、瓷之别。
此外，清代还盛行绫裱粉笺对联、彩锦裱寿和喜轴晚清时期黑色卍字锦裱也很流行。
册页有经折装、蝴蝶装和推蓬装。
经折装较前代并没有明显变化，蝴蝶装则出现绫、绢五镶式。
所谓五镶式是指一开册页有两幅画心，开身不用整张绫绢挖镶，而用五条绢或绫条贴在画心四周，中间分心一条，上下左右各一条。
推蓬装和蝴蝶装都用纸、绢或绫的挖镶式，既有单页，也有裱成整册的。
册页板以楠木板、纸合板、红木嵌锦装、包锦装等较为常见。
清代康熙朝的宫廷装裱，卷轴的天头绫多为淡青色，副隔水以牙色绫较为常见，临近画心的部分多是米色的绫或绢，一般都有两条绶带。
图案多为飞鹤，不仅织得紧密而且花纹清晰，立轴天杆上的圆曲曲是定制，与非宫廷装有明显的区别。
浅谈中国书画装裱
Encyclopedia collection 收藏百科100中国传统的书法、国画承载着中国传统艺术。
一幅精美的书画不能脱离装裱而独立存在，古人曾有云“三分画，七分裱”。
历代珍贵的书法、绘画以及书籍、碑帖等，能够留传至今，其重要原因就是经过了装裱。
书画装裱经过了上千年的发展演变，已从单一的装裱字画发展到对残损书画的揭裱修复，装裱的形式也有挂轴、条屏、横批、册页、手卷等类型。
挂轴的装裱形式有一色式、两色式、两色装惊燕式、三色式、宣和式、纸镶绫边式等。
横批也是挂轴的一种形式。
手卷分别有纸撞边、纸套边、绢转边等。
册页分别有蝴蝶装式、推蓬式、经折式等。
另外还有镜片、横批、屏条、对联、通景屏等不同的式样。
其中挂轴的装裱较为普遍，具体如下：一色式装裱：正面只装裱边和天地头，全用绫或绢做成，整个裱件只用一种颜色。
这是最常用的款式，只要绫料和画面颜色协调即可。
一色式装裱有挖镶和正镶两种。
挖镶是根据画心的尺寸大小从整块绫或绢上挖下来，比较浪费材料；正镶是按照画心的尺寸裁出镶活的边和天地头，在画心的正面镶上绫边。
两色式装裱：即用两种颜色的绫料来装裱，其中天与地各用两色，表现出层次感并拉长作品。
上下天地杆有卷轴。
如果挂画的空间较为宽阔，可以酌情采用此方式。
传统的两色式装裱也分挖镶和正镶两种。
两色装惊燕式装裱：惊燕，亦称“绶带”，一般用于两色的、比较宽的画轴上。
原只是贴在画的天头处，有蝇燕等飞近画面，两带自然飘动，就可惊走。
后来用它作为装饰，其长度与画幅的天头同长，宽度大约为画幅宽的3%，惊燕带贴在天头部位时，竖向将天头分成三份。
惊燕带只限于立轴画幅的裱件，屏条、对联、横批等裱件都不加惊燕带。
三色式装裱：与两色式基本相同，圈与天地之间加隔界，其边的宽度可随画幅的大小而定。
圈的颜色浅些，天、地头深些，隔界不深不浅起过渡作用。
但圈、隔界、天地的颜色不要过分相近，应有节奏感。
宣和式装裱：又称“宋式裱”。
是北宋徽宗（赵佶）内府收藏书画的一种装裱形制。
八种中国书画装裱款式
八种中国书画装裱款式书画保存，不装裱可不是个好方法。
本文带大家看看立轴、对幅、条屏、通景屏、镜片、册页、横披、手卷装裱过后，都是什么样子……名词解释：装裱也叫“装潢、“装池”、“裱背”，是我国特有的一种保护和美化书画以及碑帖的技术。
立轴立轴(上图)，主要用于竖式构图，悬挂欣赏。
画幅的上下左右常常有文人或收藏家题字赞赏。
中间部分称“画心”，上有“诗塘”、“天头”，下是地脚。
上下又有“隔水”，有的天头贴“惊燕”。
起初“惊燕带”不贴实，能飘动，后贴实，纯为装饰。
“画心”上下端可加镶锦条，称“锦眉”，亦称“锦牙”。
悬挂在厅堂正中的大副字画还称“中堂”。
立轴的几种装裱样式如下：一色装二色装三色装诗堂装间隔一色装锦眉装集锦装宋式(宣和)装装框两色装对幅对幅(上图)，由二条字数相等、内容相连、画心尺寸与装裱规格完全相同的书画作品而组合。
如果是画，就称为“画对”;是书法，则称为“书对”，或称对联。
四条屏通景屏条屏、通景屏(上二图)，条屏画心由一色画绫等镶料装饰，排挂在一起。
其形制与立轴一样，只是多了几幅，一般为4条，也有6条、8条、12条的。
通景屏则由若干条尺寸相同、同空连贯的字或者画，分别由一色花绫等镶料装饰并排挂在一起。
镜心一镜心二镜心三镜片(上三图)，亦称镜心，是托裱后的画心，适用于夹放在镜框内，故称镜心。
其形式横竖皆可，是一种简化了的立轴装裱形式，可装在镜框里悬挂欣赏。
中国的镜框设计讲求简练，不重雕饰。
册页(上二图)，将绘画装裱成书的形式，携带、欣赏和保藏均较方便。
有的册页是页页相连的，有的则是活页。
因画幅不大，亦称“小品”。
横披(上图)，主要用于横式构图，画幅多不太大，镶边、空白视画幅的大小而定，但左右镶边、空白一般应宽于上下镶边、空白，如上下镶边、空白为一寸，则左右为五寸，横披不装轴杆，两侧均装楣条。
手卷(上图)，主要用于在桌面上欣赏，体积较小。
画幅的前、后，特别是后面留有相当长的空白，供欣赏者题写赞语或鉴定意见。
书画的装裱形制与鉴定的关系
书画的装裱形制与鉴定的关系在书画鉴定中，书画的装潢格式和形制上要有所了解，因为这些能反映出时代特点，在某种情况下也可以作为鉴定时的一种参考。
中国传统的书画作品，有着独特的装裱格式和形制，体现了不同民族特有的审美情趣和收藏保护方式。
书画的主要装裱形制有挂式、手卷、册页、扇面、纨面等，不同历史时期，各种形制又有相应的变化。
1.挂式主要有中堂（立轴）、挂屏、镜心（镜片）、对联。
立轴的形式是由古代的屏风演变。
据张彦远记载，在隋代以前，绘画主要是以屏风为准。
而根据现今传世的立轴作品观察，像唐、北宋的许多立轴画，最初并非是此种装裱形式，而是屏风画，后来才被藏家出于保存方便的考虑改装为轴的。
如郭熙《窠石平远图》，它的尺寸明显地具有屏风的特点。
《窠石平远图》轴，北宋，郭熙绘，绢本，墨笔，纵120.8厘米，横167.7厘米。
另外，相传为五代顾闳中《韩熙载夜宴图卷》，虽为宋人摹本，但观察其图中用于厅堂装饰之图，亦都作屏风样式，并无挂轴。
《韩熙载夜宴图》卷，五代，顾闳中作(宋摹本) ，绢本，设色，纵28.7厘米，横335.5厘米。
对联出现得较晚，一般认为足在明末清初。
条屏虽然出现较早，但通景屏（即由数幅画作连成一整幅画作的形式）最早出现在明末，盛行于清代康熙以后。
《夏山清茂》通景屏，袁江，绢本，设色，纵233厘米，横58厘米，4幅。
《夏山清茂》通景屏，袁江，绢本，设色，纵233厘米，横58厘米，4幅。
2.手卷是在各种装裱形制中出现最早的，六朝时已有。
横批的形制，现存实物则不见于明代以前绘画。
手卷的装裱以北宋徽宗“宣和装”和清乾隆“内府装”最为精致美观。
其中“宣和装”之书画今日存世已如吉光片羽，可见的有北京故宫博物院藏卫贤高士图等；而乾隆“内府装”则因时代较近，故存世很多，许多经过清乾隆内府收藏，尤其是经过《石渠宝笈初编》或《石渠宝笈续编》著录的古代和清院体绘画，包括乾隆自己的作品，都是“内府装”的标准面貌。
收藏清乾隆时期院体书画手卷，在考量其价值时，是否存“内府装”的原貌，是非常重要的元素之一。
装裱画的方法
装裱画的方法画作是人类文化和艺术的重要组成部分，而装裱画则是保护和展示画作的重要手段。
正确的装裱方法可以延长画作的寿命，同时也可以更好地展示画作的艺术价值。
本文将介绍几种常见的装裱画的方法。
一、卡纸装裱法卡纸装裱法是一种简单易行的装裱方法，适用于一些小型画作。
首先，需要准备一张大小合适的卡纸，然后将画作放在卡纸上，用胶水将画作固定在卡纸上。
最后，将卡纸装入画框中即可。
这种方法的优点是简单易行，成本低，适用范围广泛。
但是，这种方法的缺点是容易使画作变形或产生波纹，同时也无法提供足够的保护。
二、玻璃装裱法玻璃装裱法是一种常见的装裱方法，适用于各种类型的画作。
首先，需要准备一个合适大小的画框和一块透明玻璃。
然后，将画作放在玻璃下面，用透明胶带或者胶水将画作固定在玻璃上。
最后，将玻璃装入画框中即可。
这种方法的优点是可以提供足够的保护，同时也可以更好地展示画作的艺术价值。
但是，这种方法的缺点是成本较高，同时也需要注意玻璃的清洁和保养。
三、布装裱法布装裱法是一种传统的装裱方法，适用于一些比较大型的画作。
首先，需要准备一块大小合适的布料和一些胶水。
然后，将画作放在布料上，用胶水将画作固定在布料上。
最后，将布料装入画框中即可。
这种方法的优点是可以提供足够的保护，同时也可以更好地展示画作的艺术价值。
但是，这种方法的缺点是需要一些专业技能和经验，同时也需要注意布料的质量和清洁。
四、专业装裱法除了以上几种常见的装裱方法之外，还有一些专业的装裱方法，如博物馆级装裱法和艺术品保护装裱法等。
这些方法通常需要专业的装裱师进行操作，可以提供最高级别的保护和展示效果。
但是，这些方法的成本和门槛都比较高，适用范围相对较窄。
综上所述，装裱画是一项非常重要的工作，需要根据画作的类型、尺寸和用途等因素选择合适的装裱方法。
无论是哪种方法，都需要注意保护画作的完整性和艺术价值，同时也需要注意装裱的安全和环保。
希望本文对大家有所帮助，能够更好地保护和展示画作的艺术价值。
装裱字画的几种形式
装裱字画的几种形式装裱字画的几种形式画心: 作者的画稿,未经任何装裱或其它形式的处理托片: 画心的背后简单的托一层宣纸,称之为托片镜心: 镜心又称'镜片',是托裱后的画心,适用于放在镜框内,,其形式横竖皆可,是一种简便的装裱方式立轴: 又称为挂轴或挂幅,条幅等,特别窄的又称为'琴条'横幅: 又称为'横批',是指经过装裱的横向的字画吊屏: 又称扇屏,原为用于装饰用的实用物,统称为屏风斗方: 横竖大致相等的方形书画叫作斗方,可装在镜框内,十分雅致小品: 小品指的是面积较小的字画,可横可直,装裱之后,适宜挂在小房间条幅: 长条形的字画称为条幅,如对联是两张条幅配成,,较长的诗文,如不用中堂写,可分裱成条幅,非常美观长卷: 将字画装裱成长轴一卷,成为长卷,长卷画面连续不断,多是横着的绢本: 绘在绢.绫.丝织物上的字画,称为绢本纸本: 绘在宣纸上的字画,称为纸本,宣纸分为两种,一种容易吸水的是生宣,另一种不易吸水的是熟宣裱画也须细中细一：暂不装裱的书画片不可随便折叠，摞起，否则存放一段时间一久就会从折叠出断裂，或在折处留下折痕，以至装裱后影响美观，若要临时欣赏，切不可用图钉钉于墙上或糨糊粘于墙上，否则或直接损坏书画片，正确保存书画片的方法是：可将书画片下面衬一层幅面相当薄的宣纸或皮纸，以纸卷为轴将书画片卷起，并用白纸或塑料膜包装，放在画盒内或者书橱内．二：书画装裱后更应妥善保存，存放在地上要考虑防潮，放蛀，防鼠，防霉烂，防玷污等，可将每件书画装入一个塑料袋，也可用白纸包好，存放是要平放，切勿竖置，更不要在书画上面放置重物，如果有条件，可根据规格配置画盒，并在盒内放些樟脑或吸潮剂．三：书画裱件存放时不宜卷的过紧或过松，更不可反卷，如果卷的过紧，会出现压痕，影响书画美观，还可能导致裱件的变形或出现脱落；如果卷的过松，容易折毁书画，如果反卷，会使书画出现一道道折痕，特别是古旧字画损害更大．四：悬挂和展示书画时要谨慎从事，悬挂书画时一定要一手持画杈挑住画绳，一手托住书画未展开部分，然后慢慢的放开来将书画挂起，取下画衩，展开书画时要一人牵引画绳，另一人两手持轴头将书画展开，切忌两手向上持书画中间部分．否则，手五指会将书画划出折痕，对于无轴头的书画的书画作品，展示时用两指夹住，使画件从指缝中通过，此外，还应注意书画不宜长期悬挂，挂一段时间后要卷起收藏一段时间，对久存的书画要定期挂起来通风．五：展示手绢，册页时要倍加注意，因手绢，册页的装裱较其它书画的装裱复杂，手绢在展示时要放置平整的案头或桌子上，注意案面或桌面不能有水或脏物，，手绢展开时不宜展的过长，要边展边卷，册页展开时最好不用手指翻，可用一个光滑而又无毛刺的竹条，插进册页夹页之间翻阅，册页一般较厚，开始翻页码或翻到最后几页会出现两面薄厚不均，两页之间悬空，此时如果不注意压住幅面中间的悬空处，则易造成折断现象．六：保管已经破损的古旧字画更要谨慎，一时不能修复的不要随意展示，以避免书画再度被损，如果是已破碎的字画则更要防止散片丢失，以免给将来修复带来困难，无论是新旧字画，只要原裱尚能悬挂，画心尚无破损，一般不要急于揭裱修复，因揭瘭一次就会对书画损伤一次。
中国书画的装裱种类
中国书画的装裱种类
一、中国书画的装裱种类
1、中国书画的装裱可分为平装裱和立体裱。
平装裱：书画所装裱的框架的面板外形是平板状的，用来装裱中国书画。
一般是用木板结构，背面用玻璃保护，此种方式装裱的作品可以用在书架、墙上。
立体裱：立体裱是把书画在面板上展示，具有立体分层的形式，使作品更加显著突出，有较强的装饰性和艺术价值。
2、另外，中国书画的装裱还可以分为简装裱和精装裱。
简装裱：简装裱是把书画装在框架上，框架可以是木板或者金属材料，也可以是织物材料，一般只有书画本身，没有合成的附件。
精装裱：精装裱是把书画装在框架上，框架可以是金属、木板或者织物等材料，这种装裱方式多用于展览，也可以用于装饰，书画本身有的精美附件，比如金彩绘画，贴纸，织边等多种装饰。
总而言之，中国书画的装裱一般可以分为平装裱、立体裱、简装裱和精装裱等几种。
每种装裱方式有自己的特点，一般书画装裱的框架外形要根据实际情况来定夺，以便使书画更加美观大方。
书画装裱装框的标准尺寸及装裱款式大全
书画装裱装框的标准尺寸及装裱款式大全在字画的装裱的过程中，其实字画装裱都是有一定的装饰尺寸的，精准的装裱尺寸会使得字画更加的美观大方，那么字画装裱尺寸如何把握呢?生活中如何根据尺寸挂字画呢?在字画装饰装裱的过程中，如果装饰字画的空间墙面是长方形，那么可以选择相同形状的装饰字画，一般都是采用中等规格的装裱尺寸，比如说：三尺：165cm×60cm、四尺：190cm×80cm、六尺：240cm×110cm。
如果空间较大甚至可以采用八尺：285cm×130cm。
而且在字画装裱的过程中，要懂得活灵活用。
根据实际情况，画给墙面左右各留下50cm—150cm的适当空间，最好是将墙面的2/3的空间挂上画。
如有些特殊的空间位置，比如圆形或正方形的可以张挂圆光画和斗方画。
镜片以夹放在镜框内而得名。
画心四周只加镶边框和镶料，不转边，不装轴，而是装入镜框内悬挂欣赏。
镜片分为竖式和横式两种，一般镶一色镶绫、绢、锦、锦绫都可。
镜片都是装镜框，或直接装板，不收卷，所以大幅镜片覆背需要加厚。
横式的大幅镜片上边宽于下边，两耳尺寸相等，小幅横式镜片上下两条边可以相等，两耳尺寸相等，镜片四角用斜角相连的形式，四条边的宽度要相等，才能产生立体效果。
竖式镜片两边尺寸相等，天头大于地头，可以按6：4分配镶料，也可以天地头相等。
正、方、长、异形画心、小幅画心、大幅画心都可以装裱成镜片。
画心四周的镶料，以直口粘接即可，也可以配等宽镶料以斜角相连。
镜片是一款简便灵活的装裱形式。
装裱镜片，托画心、方裁画心、镶活、覆背与装裱立轴的方法相同。
镶好的镜片上墙后，可以缩短时间，只要干透、挣平了就可以下墙，因为镜片装框后就固定了，不会变形。
小幅镜片方裁后可以直接装入镜框内，由背板和玻璃夹住，不但平整而且美观。
大幅镜片，不安装玻璃，因为太重不宜悬挂，可以安装国画薄膜，既能保护画心，又美观大方，也有玻璃效果。
镜片装框：1将镜片按照背板的尺寸大小方裁好，平放在背板上，洒少量水，使其伸展。
有谁知道字画装裱的人工装裱和机器装裱有什么不同？
聚贤阁装裱培训中心指导你有谁知道字画装裱的人工装裱和机器装裱有什么不同？这里我仅仅简单的写几点字画装裱后，手裱和机裱呈现出的特点：1.手工装裱，纸与纸之间贴的很密实，画面很光滑，把画悬起来抖一下或用手指弹一下会有“蹚蹚”龙吟一样响亮的声音。
如是负责任的裱件，裱件背面则有上蜡的痕迹，那是为了保护画心；未上蜡则看得出宣纸纹样，不光滑。
反复卷放，背面起毛会伤画心的，裱件背面一定要上蜡！2.机器装裱，画面显得有些虚澎，不光滑，有点粗糙，摸摸，有点潮呼呼的感觉，用手弹一下会有“扑扑”的闷响，区别还是很大的。
裱件背面则很光滑，那不是上的蜡，那时机裱专用的机裱纸，非宣纸，俗称洋纸，一面很糙或上了化工胶，一面则很光滑。
3.常见机器装裱的（很粗糙的）画面上有很多点点、上机器压整时出现的皱纹及具体到细节，如嵌的线条毛糙、粗细不均等等，都是很明显的。
这些都是机裱操作流程造成的，很难避免，只有严重不严重的区分。
机裱裱件悬挂或装框后，很短时间便疲软不平；合格的手裱件则不会，劣工手裱的则不如机裱。
4.机裱多盛行于北方用于行画装裱，粗糙呆板；手工装裱能更好的展现出作品的墨晕，使画面不呆板。
手工装裱需选择好手来裱，有些蹩脚师傅（甚或一知半解、刚出茅庐者）用浆问题尚未解决，导致裱件很硬，易折裂。
收藏的字画，不是需要的，不要急于装裱覆背，理论上宜先托画心，有利收藏。
收藏的画托画心，则必须手工装裱，这是不二选择；经常观看的书画作品最好还是装裱覆背成成品好，方便拿放、欣赏。
北京聚贤阁装裱培训中心一家专业装裱字画，高仿水印书画的老作坊，成立于1984年，主要经营：手绘高仿字画，古字画揭裱修复，传统手工装裱，现代机裱装裱，剪纸、十字绣卷轴裱，配框等。
框类有国画框、油画框、版画框，素描画框、水彩画框，摄影配框、剪纸配框。
装裱亦称“装潢”、“装池”、“裱背”，是我国特有的一种美化和保护书画及碑贴的技术。
装裱也一是门艺术。
俗话说，三分画七分裱，可见装裱之重要。
古代书画装裱样式介绍
古代书画装裱样式介绍
古代书画装裱样式可以说是一门独特而精细的艺术，它不仅仅是简单的装饰，更是对书画作品的保护和展示。
古代书画装裱样式的发展历程丰富多样，每个时期都有其独特的特点和风格。
在古代，书画装裱的样式主要包括镜装、立装、轴装和册装等。
其中，镜装是指将画作装裱在一块硬质的木板上，然后用丝绸或其他材料进行包裹，起到保护作品的作用。
立装则是将画作装裱在立式的木架上，使其能够直立展示，这样不仅可以更好地欣赏作品，还可以节省空间。
轴装是将画作装裱在卷轴上，通过上下滚动来展示，这种方式适合于较长的作品，能够更好地展示画作的整体效果。
册装则是将作品装裱在书册中，通过翻阅来观赏。
古代书画装裱样式的选择取决于作品的特点和主题。
比如，镜装适用于较小的作品，可以突出画作的细节和精致度；立装适用于较大的作品，可以展示画作的整体气势和宏大感；轴装适用于长卷类的作品，可以展示画作的连绵起伏和变化；册装适用于系列作品或多幅作品的组合，可以让观者一次性地浏览多幅画作。
古代书画装裱样式的制作过程非常繁琐，需要经过多道工序。
首先是选材，要选择适合的木材和丝绸等材料，既要保护作品，又要展示其美感。
然后是裁剪和缝合，要根据画作的尺寸和形状进行裁剪，并用线缝合各个部分。
最后是装裱和装饰，要将画作固定在装裱材料上，并进行装饰，如贴金、绣花等，以增加画作的艺术价值和观
赏性。
总的来说，古代书画装裱样式丰富多样，每种样式都有其独特的特点和价值。
通过合理选择和运用不同的装裱样式，可以更好地展示和保护书画作品，同时也能够突出作品的美感和艺术价值。
古代装帧方式
古代装帧方式
古代的装帧方式主要包括以下几种：
1.卷轴装：将书页粘接后，末端粘接木制或其他材料制成的圆轴，首端粘接细木杆，然后以尾轴为轴心向前卷收，成为一束的装帧形式。
这种装帧形式始于帛书，隋唐纸书盛行时应用于纸书，以后历代均沿用，现代装裱字画仍沿用卷轴装。
2.梵夹装：古藏文书籍的主要装帧形式。
按顺序将写好文字内容的贝叶或长方形纸页摞好，上下各用一块板夹住，再打洞系绳。
3.经折装：将一张长幅的书页按一定的规格，向左右反复折叠成一个长方形的册子，再在其前后两面裱上硬纸板作为封面和封底，阅读时只要把它拉开。
这种装帧最初用于佛教经典，故叫经折装。
4.旋风装：亦称“旋风叶”、“龙鳞装”。
5.蝴蝶装：将写、印好的书页有字的页面对折，折边朝右，形成书背，然后把折边逐页粘连在一起，再用一张书皮包裹书背。
6.包背装：将写、印好的书页以无字的一面对折，折边朝左，余幅朝右形成书脊，再打眼，用纸捻把书页装订成册，然后用一张书皮包裹书背的装订方式。
此外，还有简策装、散叶装、骑马订等装帧方式。
中国书画装裱简史、形制及品式
中国书画装裱简史、形制及品式中国书画装裱简史来源：时间：2007-06-01书画装裱，是我国独特的传统⼯艺，距今已有1700多年的历史。
它的产⽣与发展，对于保存灿烂的民族⽂化遗产，传播⼈类精神⽂明，都起了特殊的作⽤。
我国最早的绘画、⽂字，⼤都给制在器物上，镌刻到⽯头、⾦属、兽⾻以及⽵⽊上，给收藏和传播带来了很⼤困难。
当缣帛（后来的纸张）问世后，绘画技法才得以施展与提⾼，⽂字也由单⼀的实⽤发展成为书法艺术。
缣帛的发明，⽆疑是推动书法、绘画艺术的发展，促使装裱⼯艺降⽣的重要物质条件。
⽽丝织、造纸与书法、绘画的相互作⽤，⼜导致了装裱⼯艺的升华。
如同其他任何事物⼀样，书画装裱也有⼀个从⽆到有、由浅⽽深的发展过程。
1973年湖南战国楚墓出⼟的《⼈物御龙帛画》，为我们认识这个规律性的问题，提供了极其宝贵的历史资料。
后来的长沙马王堆⼀号汉墓出⼟的帛画，对于研究书画装裱的起源，有着⼗分重要的作⽤。
在悠久的历史长河中，我国裱背和装饰书画的技艺经过不断的探索、演变和发展，形成了⼀整套颇具特⾊的优良传统。
这是我国丰富的艺术遗产、⼯艺遗产极其宝贵的⼀个组成部分，亟待我们加以整理、继承和发展。
⼀、秦、汉时代书画装裱艺术的出现公元前221年，秦始皇灭六国统⼀了中国，建⽴了我国历史上第⼀个中央集权的封建帝国。
不久，这个短命的王朝在农民起义的怒涛中覆灭了。
在楚汉相争中那位斩⽩蛇⽽起的刘邦，终于建⽴了西汉政权。
西汉⾪书发展，⽴碑之风盛⾏，传世的汉碑约有170余种，洋洋⼤观，灿若星⾠。
秦汉绘画艺术是，包括壁画、漆画、画像砖、⽊板画、⽊筒画、帛画等。
⽐前秦都有发展。
在艺术表现上，⼒求抓⼤貌，⼤势上也能处理较⼤的场⾯，塑造出各种不同的形象，但这个时期的绘画尚处在稚拙阶段，还缺乏深⼊精致的表达能⼒。
秦、汉已使⽤简策与帛书。
⽤⽵做的叫“简策”，⽤⽊做的叫“版牍”。
关于简的制作，古书上也有很清楚的记载，历年来从地下挖掘的实物，也给我们提供了越来越明确的认识。
古代书画装裱艺术的主要流派
古代书画装裱艺术的主要流派裱件为适应不同地区、不同阶层的审美要求，明清时期，相继出现了适应不同地区需要的装裱流派：苏裱、京裱、沪裱、“苏扬京”裱、湘裱和岭南裱。
苏裱为南⽅装裱艺术的主要流派。
该裱历史悠久，以苏州为中⼼。
因苏州古为吴国，⼜称“吴裱”。
其艺术特点是：裱件平、软、舒、挺，镶料配⾊⽂静，装治贴切，整旧得法，所裱书画给⼈以清新典雅之感。
京裱创于北京。
为北⽅装裱艺术主要流派。
据考，清初，中国书画装裱⽔平以苏州为最，尤其是秦长年、徐名扬、张⼦元、戴汇昌等⼈，更是名噪⼀时。
乾隆年间，清廷内府藏有历代帝王像若⼲，急需装裱，向江苏征调装裱⾼⼿，江苏巡抚保送秦长年等四⼈赴京承担此事。
秦等根据北⽅⽓候、环境及⼈们的审美情趣，精⼼创造了独具⼀格的京裱款式，受到多⽅好评。
秦长年等⼈因此成为“京裱”的创始⼈。
裱件的主要特点是：裱件厚、重、平、直，⾊彩艳丽辉煌，款式潇洒⼤⽅。
舒卷之间，当当作响。
扬裱⼜称“扬州帮”，为南⽅装裱艺术流派之⼀，以扬州为中⼼。
传⼈为装裱⾼⼿叶御夫。
叶御夫，苏州⼈，擅长古旧字画揭裱、修复。
虽残败破碎，⼀经其⼿，即可起死回⽣，天⾐⽆缝。
由于扬裱是真传，旧画揭裱修复是其强项。
沪裱是介于苏扬两派之间的装裱艺术流派，以上海为中⼼。
他们集苏、扬两派的优点，根据上海的地理⽓候环境及⼈们的审美趣味，加以综合概括⽽形成⾃⼰的特点。
此外还有以刺绣为对象的“湘裱”、喜⽤三⾊的“岭南裱”等等，均各因其地⽅特点⽽有所侧重。
如此流派纷呈，争雄争长，从⽽使装裱艺术不断向更⾼⽔平发展。
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装裱字画的几种形式
装裱字画的几种形式
画心: 作者的画稿,未经任何装裱或其它形式的处理
托片: 画心的背后简单的托一层宣纸,称之为托片
镜心: 镜心又称'镜片',是托裱后的画心,适用于放在镜框内,,其形式横竖皆可,是一种简便的装裱方式
立轴: 又称为挂轴或挂幅,条幅等,特别窄的又称为'琴条'
横幅: 又称为'横批',是指经过装裱的横向的字画
吊屏: 又称扇屏,原为用于装饰用的实用物,统称为屏风
斗方: 横竖大致相等的方形书画叫作斗方,可装在镜框内,十分雅致
小品: 小品指的是面积较小的字画,可横可直,装裱之后,适宜挂在小房间
条幅: 长条形的字画称为条幅,如对联是两张条幅配成,,较长的诗文,如不用中堂写,可分裱成条幅,非常美观
长卷: 将字画装裱成长轴一卷,成为长卷,长卷画面连续不断,多是横着的
绢本: 绘在绢.绫.丝织物上的字画,称为绢本
纸本: 绘在宣纸上的字画,称为纸本,宣纸分为两种,一种容易吸水的是生宣,另一种不易吸水的是熟宣
裱画也须细中细
一：暂不装裱的书画片不可随便折叠，摞起，否则存放一段时间一久就会从折叠出断裂，或在折处留下折痕，以至装裱后影响美观，若要临时欣赏，切不可用图钉钉于墙上或糨糊粘于墙上，否则或直接损坏书画片，正确保存书画片的方法是：可将书画片下面衬一层幅面相当薄的宣纸或皮纸，以纸卷为轴将书画片卷起，并用白纸或塑料膜包装，放在画盒内或者书橱内．
二：书画装裱后更应妥善保存，存放在地上要考虑防潮，放蛀，防鼠，防霉烂，防玷污等，可将每件书画装入一个塑料袋，也可用白纸包好，存放是要平放，切勿竖置，更不要在书画上面放置重物，如果有条件，可根据规格配置画盒，并在盒内放些樟脑或吸潮剂．
三：书画裱件存放时不宜卷的过紧或过松，更不可反卷，如果卷的过紧，会出现压痕，影响书画美观，还可能导致裱件的变形或
出现脱落；如果卷的过松，容易折毁书画，如果反卷，会使书画出现一道道折痕，特别是古旧字画损害更大．
四：悬挂和展示书画时要谨慎从事，悬挂书画时一定要一手持画杈挑住画绳，一手托住书画未展开部分，然后慢慢的放开来将书画挂起，取下画衩，展开书画时要一人牵引画绳，另一人两手持轴头将书画展开，切忌两手向上持书画中间部分．否则，手五指会将书画划出折痕，对于无轴头的书画的书画作品，展示时用两指夹住，使画件从指缝中通过，此外，还应注意书画不宜长期悬挂，挂一段时间后要卷起收藏一段时间，对久存的书画要定期挂起来通风．
五：展示手绢，册页时要倍加注意，因手绢，册页的装裱较其它书画的装裱复杂，手绢在展示时要放置平整的案头或桌子上，注意案面或桌面不能有水或脏物，，手绢展开时不宜展的过长，要边展边卷，册页展开时最好不用手指翻，可用一个光滑而又无毛刺的竹条，插进册页夹页之间翻阅，册页一般较厚，开始翻页码或翻到最后几页会出现两面薄厚不均，两页之间悬空，此时如果不注意压住幅面中间的悬空处，则易造成折断现象．
六：保管已经破损的古旧字画更要谨慎，一时不能修复的不要随意展示，以避免书画再度被损，如果是已破碎的字画则更要防止散片丢失，以免给将来修复带来困难，无论是新旧字画，只要原裱尚能悬挂，画心尚无破损，一般不要急于揭裱修复，因揭瘭一次就会对书画损伤一次 。