说木叶课件 完美版
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人教版必修五第9课《说“木叶”》课件 (共23张PPT)
阅读下面的诗句,说说它们的特定文化意味: 1、酒
(1)主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不 成欢惨将别,别时茫茫江浸月。(白居易《琵琶
行》) (2)劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。(王
维《送元二使安西》) (3)抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。(李
白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》) (4)三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急。(李清
自主赏析这首词在摄取景物上的特点, 并探究词人在词中蕴含的情感。 苏幕遮·怀旧 范仲淹
碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟 翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜
阳外。
黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人 睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相
思泪。
明确:他人抒写羁旅愁思,往往摄 取萧瑟的秋景来表达,范仲淹却反其道而 行之,摄取阔远而艳丽的景物来表达。 这一方面显示了词人胸襟的开阔和对生 活、对自然的热爱;另一方面,又使下片 郁积的乡思旅愁在外物触发下发展到最 高潮,所抒之情柔而有骨,挚而不颓。
(3)描写“木叶”的诗句有: ①“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。” (屈原《九歌》 ) ② “洞庭始波,木叶微脱。”(谢庄《月赋》) ③ “木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。”(陆厥《临
江王节士歌》)
④ “秋风吹木叶,还似洞庭波。”(王褒《渡河北》)
⑤“亭皋木叶下,陇首秋云飞。”( 柳恽《捣衣诗》 ) ⑥“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。”( 沈佺期《古 意》 )
(1)描写“树叶”的诗句有:
①“叶密鸟飞碍,风轻花落迟。” ( 萧纲 《折杨柳》 )
② “皎皎云间月,灼灼叶中华。”( 陶渊明 《拟古》 )
③ “高树多悲风,海水扬其波。”(曹植 《野田黄雀行》)
(2)描写“落叶”的诗句有:
3高二语文《说“木叶”》精品PPT课件
B.字有直指的意义,有联想的意义……科学的文
字越限于直指的意义就越精确,文学的文字有时
却必须顾到联想的意义,尤其是在诗方面。直指
的意义易用,联想的意义却难用,因为前者是固
定的后者是游离的,前者偏于类型后者偏于个
性。既是游离的个别的他就不易控制。而且它可
以使意蕴丰富,也可以使意义含糊甚至支离……
这两句诗的妙处就在不即不离若隐若约之中。它
抵达民宿时,太阳已落下了帷幕,温馨点点的灯光在落寞的黑夜中显得无比温暖。
热情周到的女主人迎接我的到来,放下随身物品后,我在小镇上随意寻觅了些小食,就来到了后院安静坐下。
头顶上是浩瀚的星空 眼前是闪烁的灯火
心中却是平和幽静的情感
远离了呼啸而过的地铁呼啸声;远离了川流不息的车流声; 等到了一个此时此刻,用我的五官感受到了一个真正美好寂静的夜晚,属于自己的夜晚。
松下问童子,言师采药去。 只在此山中,云深不知处。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
唯孤 见帆 长远 江影 天碧 际空 流尽 。,
回忆所学诗句,说说“柳”在中国古典诗歌 里的暗示性。
① 独 特 的 审 美 性 。
②《诗经》的影响。
今昔 我我 来往 思矣 ,, 雨杨 雪柳 霏依 霏依 。。
帝子降兮北渚, 目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风, 洞庭波兮木叶下。 登白薠兮骋望, 与佳期兮夕张。
——屈原《楚辞·湘夫人》
湘夫人:湘水之神,女性。一说即舜二妃娥皇 和女英。
帝子:犹天帝之子。因舜妃是帝尧之女,故称。 眇眇:望而不见的样子。愁予:使我发愁。 袅袅:形容秋风吹拂。 白薠:一种近水生的秋草。 骋望:放眼远眺。 佳期:与佳人的约会。张:陈设。
说木叶Ppt 课件
木叶的文化内涵
木叶一词不仅仅是一个自然景象的描绘,它还蕴含着丰富的文化内 涵,反映了人们对生命、自然和时间的思考和感悟。
对未来研究的展望
深入研究木叶的文化内涵
01
未来可以对木叶在各个历史时期的文化内涵进行深入研究,探
讨其演变过程和原因。
比较不同文化中木叶的运用
02
可以比较不同文化中木叶的运用,探究其共性和差异,以及背
生态价值
木叶生长周期长,对环境要求高,因 此其生态价值也较高,有利于环境保 护和生态平衡。
05
木叶的保护与传承
木叶保护的现状与问题
现状
随着城市化进程的加速,许多古老的 木结构建筑和林木资源面临被破坏或 拆除的风险。
问题
保护意识不强,缺乏有效的保护措施 和法规;木叶产业的发展受到限制, 缺乏市场竞争力。
木叶的文化内涵
木叶作为中国传统文化的一部分,蕴含着丰富的文化内 涵和哲理。
木叶的演奏技巧和表现形式体现了中国传统文化中的美 学思想,如“天人合一”、“物我本无间”。
木叶的演奏注重自然和生命的感悟,通过音乐表达对自 然和生命的敬畏和赞美。
木叶在发展过程中也吸收了其他艺术形式的元素,如诗 歌、绘画等,体现了中国文化的包容性和创新性。
03
木叶的种类与特征
不同种常有五个 或七个裂片,边缘有锯齿。颜 色变化丰富,从鲜红到橙黄再
到黄绿。
柳叶
柳叶细长,呈线形或镰刀状, 边缘平滑。多为深绿或淡绿色 。
樟树叶
樟树叶呈椭圆形或卵形,表面 光滑,背面有柔毛。多为深绿 色。
槐树叶
槐树叶呈心形或圆形,边缘有 波状齿。多为黄绿色或深绿色
02
03
清热解毒
木叶具有清热解毒的功效 ,常用于治疗感冒、咳嗽 、咽喉肿痛等症状。
木叶一词不仅仅是一个自然景象的描绘,它还蕴含着丰富的文化内 涵,反映了人们对生命、自然和时间的思考和感悟。
对未来研究的展望
深入研究木叶的文化内涵
01
未来可以对木叶在各个历史时期的文化内涵进行深入研究,探
讨其演变过程和原因。
比较不同文化中木叶的运用
02
可以比较不同文化中木叶的运用,探究其共性和差异,以及背
生态价值
木叶生长周期长,对环境要求高,因 此其生态价值也较高,有利于环境保 护和生态平衡。
05
木叶的保护与传承
木叶保护的现状与问题
现状
随着城市化进程的加速,许多古老的 木结构建筑和林木资源面临被破坏或 拆除的风险。
问题
保护意识不强,缺乏有效的保护措施 和法规;木叶产业的发展受到限制, 缺乏市场竞争力。
木叶的文化内涵
木叶作为中国传统文化的一部分,蕴含着丰富的文化内 涵和哲理。
木叶的演奏技巧和表现形式体现了中国传统文化中的美 学思想,如“天人合一”、“物我本无间”。
木叶的演奏注重自然和生命的感悟,通过音乐表达对自 然和生命的敬畏和赞美。
木叶在发展过程中也吸收了其他艺术形式的元素,如诗 歌、绘画等,体现了中国文化的包容性和创新性。
03
木叶的种类与特征
不同种常有五个 或七个裂片,边缘有锯齿。颜 色变化丰富,从鲜红到橙黄再
到黄绿。
柳叶
柳叶细长,呈线形或镰刀状, 边缘平滑。多为深绿或淡绿色 。
樟树叶
樟树叶呈椭圆形或卵形,表面 光滑,背面有柔毛。多为深绿 色。
槐树叶
槐树叶呈心形或圆形,边缘有 波状齿。多为黄绿色或深绿色
02
03
清热解毒
木叶具有清热解毒的功效 ,常用于治疗感冒、咳嗽 、咽喉肿痛等症状。
人教版高中语文必修5-9《说“木叶”》 课件 (共47张PPT)
(白居易《琵琶行》)
• 4. 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 (李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)
• 5.三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急。 (李清照《声声慢》)
酒
在很多传统诗歌中,酒是愁的象征。
反传统,反“套板”,从传统中中翻出新意来。
练习一: 梅
关于“梅”的意象讨论:
墙角数枝梅,凌寒独自开。 遥知不是雪,为有暗香来。
联想
秋脱 (落) 风 尽
木 叶叶
枯 黄
干
空 阔
离人的叹息
燥 疏 游子的漂泊
(叶) 落 子
朗 清秋的性格
树春
(叶)
夏 之
枝 叶 繁
绿(叶)干) 分 密
密密层层 浓阴满地
全文总结
木叶
暗
相去无几 ?示
性
树叶
疏朗 空阔
一字千里
绵密 饱满
全文思 路
发现问题 分析问题 总结全文 (1—3) (4—6) (7)
——王安石《梅花》
表现了梅的高贵品格,我国古 代把松、竹、梅誉为“岁寒三友”, 是高贵圣洁的象征,这首诗表现的 就是我国这种传统文化精神。
驿外断桥边,寂寞开无主。 已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落 成泥碾作尘,只有香如故。
——陆游《卜算子·咏梅》
表达的是“寂寞开无主”的无 奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境, 以及“只有香如故”的孤傲和清高。
为什么古代诗歌中很少看见“树叶”呢?
二、细读,思考
1、再次阅读1-3段,思考:
作者谈了一个怎样的 文学现象?
1、“木叶”是历代诗人笔下钟 爱的对象。
2、“木叶”一用再用,且有所发 展(“落木”)产生过许多精彩的 诗句;
9《说“木叶”》课件(共24张PPT) 统编版高中语文必修下册.ppt
谢谢!
“木”在形象上有两个艺术特征: 其一, “木”比“树”更显得单纯,它 仿佛本身就含有一个落叶的因素;
其二, “木”不但容易让我们想起树干; →形象暗示
而且还会带来“木”所暗示的颜色,它 可能是透着黄色,而且在触觉上它可能 是干燥的而不是湿润的。
离人游子的愁绪、报国无门…… →文化暗示
意象 暗示性
一字之差 相隔千里
引出话题
③概念相同,形象有别。
木 的
④ “木”的第一个艺术特征 :本身含有落叶因素。 艺
术
⑤⑥ “木”的第二个艺术特征 :“木”所暗示颜色性。 特
⑦ “木叶”“树叶 ”一字之差,相隔千里。 小结 征
方法总结:
题目、关键词、段首句和段尾句单 独成段的句子 找关联 转折连词 因果连词… 抓高频词
叁 品读,知意味 (一)阅读4、5、6三段,联系课文探讨“木”的艺
术特征。
提示: 从例子入手,理解诗意,领悟情感,找寻
作者观点。
叁 品读,知意味
探
秋月照层岭,寒风扫高木。
讨 高树多悲风,海水扬其波。
木 的
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
艺 美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。
术 特 雨中黄叶树,灯下白头人。
征 落木千山天远大。
日暮风吹,叶落依枝。
① “木 ”与 “树 ”:概念一致,意味不 同。 “木”: 秋风叶落形成鲜 明的形象。 “树 ”:叶 多有饱满的感情 ② “树叶”与 “木叶 ” “树叶 ”:“树 ”“叶 ”有繁密湿润之 意。 “木叶 ”:“木 ”----舒朗 (稀疏透明,通透明亮) 干燥 “木叶 ”---暗示落叶的微黄 、干燥、传递舒朗的清秋气息 ③ “落叶”与 “落木 ” “落叶”:春夏之交,饱含水分繁密的叶子 “落木 ”:比 “木叶”还进一层
《说“木叶”》优秀课件
识词释义
1.词语认读
袅袅 (niǎo) 灼灼 (zhuó) 涔阳 (cén)
窸窣 (xī sū)
照浦 亭皋 万应锭 迢远
(pǔ) (gāo)
(dìng) (tiáo)
褒寒 (bāo) 砧 (zhēn) 言筌 (quán)
阅读1~3段,思考:
作者列举了我国古代诗歌史上的一个什么现象?
“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。
说‘‘木 叶’’林庚
走近作者
林庚,字静希。我国现当
代著名学者,诗人,文史学 家。1933年毕业于清华大学 中文系。1933年出版了第一 本自由体诗集《夜》。
林庚先生历任厦门大学, 燕京大学,北京大学中文系 教授,出版过《春野与窗》 《问路集》等六部新诗集及 古典文学专著《诗人李白》 《中国文学简史》等。
“木叶”为 古代诗人 所钟爱
析“木” 的两个艺 术特征
艺术领域: 一字之差 相隔千里
鸿 忆郎郎不至,仰首望飞鸿。 ………《西洲曲》
雁 雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。 一种相思,两处闲愁。 ………李清照《一剪梅》 雁过也,正伤心,却是旧时相识。 ………李清照《声声慢》 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 ………李商隐《无题》
常见意象
• 月:寄托对家乡、亲人思念;怀 古之情。
• 梧桐:悲秋,愁,凄苦之情。 • 折柳:喻送别。 • 杜鹃:悲苦,渲染哀怨悲凄的气
氛或思归的心情;乡愁乡思。 • 鸿雁:指书信。相思之情。
• 松:象征孤直的品格。 • 梅:象征高洁的品格。 • 竹:象征君子的品德修养。 • 菊:表现隐逸、不随流俗、
已是悬崖百丈冰, 犹有花枝俏。 俏也不争春, 只把春来报, 待到山花烂漫时, 她在丛中笑。
王安石《梅花》,表现了梅花“凌寒独自开”的高贵品 格。我国古代把松、竹、梅誉为“岁寒三友”,是高贵 圣洁的象征,这首《梅花》的意象表现的就是我国这种 传统文化精神。
《说“木叶”》ppt课件
总结全文,一字之差,相隔千里。
1、、 阅读第一部分,作者是如何提出“木”这 一核心概念的?
●“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”(《九歌》)自从屈 原吟唱出这动人的诗句,它的鲜明的形象,影响了此后 历代的诗人们, 许多为人传弱的诗篇正是从这里得到了 启发。如谢庄《月赋》说:“洞庭始波,木叶微脱。”陆 陆厥的《临江王节士歌》又说:“”木叶下,江波连,秋 月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句:“秋风 吹木叶,还似洞庭波。”则其所受的影响更是显然了, 在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔 下外爱的形象。
湿润阴沉
灯下白头人。
2、 阅读第二部分,“木”的艺术特征是什么?
● 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下
木叶
● 登快阁 宋·黄庭坚
● 痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。落 木千山天远大,澄江一道月分明。朱弦 已为佳人绝,青眼聊因美酒横。万里归 船弄长笛,此心吾与白鸥盟。
●日暮风吹,叶落依枝,丹心寸意,愁 君未知。
叶
繁茂
发性者在此, 它之不落于言筌者也在此。
《满庭芳》风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。地卑山近,衣润费炉烟。 人静乌鸢自乐,小桥外、新绿溅溅。凭阑久,黄芦苦竹,拟泛九江船。 年年。如社燕,飘流瀚海,来寄修椽。且莫思身外,长近尊前。憔悴江
南倦客,不堪听、急管繁弦。歌筵畔,先安簟枕,容我醉时眠。
2、 阅读第二部分,“木”的艺术特征是什么?
解题
“说”属于议论文体,本文是文艺随 笔(文艺短评);“木叶”是文章论题, 本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说 理。
概括段意:
第1段,引出话题:“木叶”是历代诗人钟爱的形象。 第2段,古代诗歌中用“树叶”的十分少,“木叶”一用再用, 且有所发展(落木)。 第3段,说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”其关键在 于“木”字。
1、、 阅读第一部分,作者是如何提出“木”这 一核心概念的?
●“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”(《九歌》)自从屈 原吟唱出这动人的诗句,它的鲜明的形象,影响了此后 历代的诗人们, 许多为人传弱的诗篇正是从这里得到了 启发。如谢庄《月赋》说:“洞庭始波,木叶微脱。”陆 陆厥的《临江王节士歌》又说:“”木叶下,江波连,秋 月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句:“秋风 吹木叶,还似洞庭波。”则其所受的影响更是显然了, 在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔 下外爱的形象。
湿润阴沉
灯下白头人。
2、 阅读第二部分,“木”的艺术特征是什么?
● 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下
木叶
● 登快阁 宋·黄庭坚
● 痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。落 木千山天远大,澄江一道月分明。朱弦 已为佳人绝,青眼聊因美酒横。万里归 船弄长笛,此心吾与白鸥盟。
●日暮风吹,叶落依枝,丹心寸意,愁 君未知。
叶
繁茂
发性者在此, 它之不落于言筌者也在此。
《满庭芳》风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。地卑山近,衣润费炉烟。 人静乌鸢自乐,小桥外、新绿溅溅。凭阑久,黄芦苦竹,拟泛九江船。 年年。如社燕,飘流瀚海,来寄修椽。且莫思身外,长近尊前。憔悴江
南倦客,不堪听、急管繁弦。歌筵畔,先安簟枕,容我醉时眠。
2、 阅读第二部分,“木”的艺术特征是什么?
解题
“说”属于议论文体,本文是文艺随 笔(文艺短评);“木叶”是文章论题, 本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说 理。
概括段意:
第1段,引出话题:“木叶”是历代诗人钟爱的形象。 第2段,古代诗歌中用“树叶”的十分少,“木叶”一用再用, 且有所发展(落木)。 第3段,说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”其关键在 于“木”字。
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漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃 的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个 十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺, 才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好 梦频惊,何处高楼雁一声? 如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我
张可久《殿前欢》
燕 侯鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在 家屋内或屋檐下,恋旧巢,深受古人青睐,经常出 现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托 相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它 物类所能及。
1.爱情的美好,传达思念情人之切
2.抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤
3.代人传书,幽诉离情之苦 4.表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦
《咏柳》 《垂 柳》 《咏柳》
贺知章
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃 的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个 十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺, 才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好 梦频惊,何处高楼雁一声? 如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我
张可久《殿前欢》
燕 侯鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在 家屋内或屋檐下,恋旧巢,深受古人青睐,经常出 现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托 相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它 物类所能及。
1.爱情的美好,传达思念情人之切
2.抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤
3.代人传书,幽诉离情之苦 4.表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦
《咏柳》 《垂 柳》 《咏柳》
贺知章
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15
风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。
所有的结局都已写好所有的泪水也都已启程却忽然忘了是怎么样的一个开始在那个古老的不再回来的夏日无论我如何地去追索年轻的你只如云影掠过而你微笑的面容极浅极淡逐渐隐没在日落后的群岚遂翻开那发黄的扉页命运将它装订得极为拙劣含着泪我一读再读却不得不承认青春是一本太仓促的书记忆是无花的蔷薇永远不会败落
说‘‘木 叶’’林庚
9
举头望明月, 低头思故乡。
露从今夜白,
月是故乡明。
海上生明月, 天涯共此时。
但愿人长久, 千里共婵娟。
的对 思故 念乡
、 亲 人
10
落花人独立,微雨燕双飞。 晏几道《临江仙》 旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。 刘禹锡《乌衣巷》 泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否? 冯延巳《蝶恋花》 望长安,前程渺渺斑斑,南来北往随征燕,行路艰难。
不意投来的目光。
中国人对待自然环境与外国人截然不同,外国人注意到的是人如何改变土地,而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。在流光 溢彩的日子里,生命被铸上妖冶的印记。托尔斯泰说:“忧来无方,窗外下雨,坐沙发,吃巧克力,读狄更斯,心情又会好起来,和世界妥协。” 成熟是一种明亮
8
现 疑 解结 启 象 质 疑论 示
在古代 诗歌中 诗人多 用“木 叶”甚 至“落 木”而 极少看 见用 “树叶” 或“落 叶
风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。
所有的结局都已写好所有的泪水也都已启程却忽然忘了是怎么样的一个开始在那个古老的不再回来的夏日无论我如何地去追索年轻的你只如云影掠过而你微笑的面容极浅极淡逐渐隐没在日落后的群岚遂翻开那发黄的扉页命运将它装订得极为拙劣含着泪我一读再读却不得不承认青春是一本太仓促的书记忆是无花的蔷薇永远不会败落
说‘‘木 叶’’林庚
9
举头望明月, 低头思故乡。
露从今夜白,
月是故乡明。
海上生明月, 天涯共此时。
但愿人长久, 千里共婵娟。
的对 思故 念乡
、 亲 人
10
落花人独立,微雨燕双飞。 晏几道《临江仙》 旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。 刘禹锡《乌衣巷》 泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否? 冯延巳《蝶恋花》 望长安,前程渺渺斑斑,南来北往随征燕,行路艰难。
不意投来的目光。
中国人对待自然环境与外国人截然不同,外国人注意到的是人如何改变土地,而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。在流光 溢彩的日子里,生命被铸上妖冶的印记。托尔斯泰说:“忧来无方,窗外下雨,坐沙发,吃巧克力,读狄更斯,心情又会好起来,和世界妥协。” 成熟是一种明亮
8
现 疑 解结 启 象 质 疑论 示
在古代 诗歌中 诗人多 用“木 叶”甚 至“落 木”而 极少看 见用 “树叶” 或“落 叶
《说“木叶”》 ppt优秀课件
6强 调 “ 道 ” 和“人 ”之间 不可分 割、相 互联系 的重要 涵义之 一,是 肯定道 所具有 的各种 意义唯 有通过 人自身 的知和 行、认 识世界 和改变 世界的 过程, 才能呈 现出来 。正如 深山中 的花自 开自落 ,并无 美或不 美的问 题,只 有在人 的审美 活动中 ,它的 审美意 义才得 到呈现 。 7.中 国 文 化 家 们所 说的“ 中”, 更多体 现为实 践过程 中处理 、协调 各种关 系的一 种原则 。在天 道的层 面,道 首先表 现为多 样的统 一。从 多样的 统一这 一视域 看,“ 中”就 在于使 统一体 中的各 个方面 彼此协 调。千 差万别 的事物 同处于 一个系 统,如 何恰当 地定位 它们, 使之各 得其所 ,这就 是“中 ”所涉 及的重 要方面 。 8.从 人 的 实 践 活动 看,“ 万物并 育而不 相害” 则涉及 不同的 个体、 团体、 民族、 国家之 间的共 处、交 往问题 ,它以 承认不 同个体 的差异 、不同 社会领 域的分 化为前 提。个 体的差 异、不 同社会 领域的 分化是 一种历 史演化 过程中 无法否 认的事 实,如 何使分 化过程 中形成 的不同 个体、 存在形 态以非 冲突的 方式共 处于世 界之中 ,便成 为“万 物并育 而不相 害”所 指向的 实质问 题.
②“树”与“叶”形象十分一致,所 以很少见“树叶”。
概括文意
6、①“木”的第二个艺术特征:有微 黄和干燥之感;
②“木叶”既疏朗又绵密,是迢远情深 的美丽形象。
概括文意
7、“木叶”与“树叶”概念上相去无 几,艺术形象上的差别是一字千里。
梳理文脉
一、(第1、2段) 提出问题。
1、导出话题: “木叶” 2、设置疑问: 古诗中为什么少见“树叶”
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。 ——欧阳修《醉翁亭记》)
②“树”与“叶”形象十分一致,所 以很少见“树叶”。
概括文意
6、①“木”的第二个艺术特征:有微 黄和干燥之感;
②“木叶”既疏朗又绵密,是迢远情深 的美丽形象。
概括文意
7、“木叶”与“树叶”概念上相去无 几,艺术形象上的差别是一字千里。
梳理文脉
一、(第1、2段) 提出问题。
1、导出话题: “木叶” 2、设置疑问: 古诗中为什么少见“树叶”
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。 ——欧阳修《醉翁亭记》)
《说木叶》完整版本课件
• 可惜当年,顿乖雨迹云踪。雅态妍姿正欢洽,落花流水 忽西东。无憀恨、相思意,尽分付征鸿。 ---柳永【雪 梅香】
《说木叶》完整版本
• 不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,
遗踪何在,一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分 流水。细看来,不是杨花点点,是离人泪。---苏轼 【水龙吟】
• 落红铺径水平池。弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜
《说木叶》完整版本
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“
花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”——红楼梦《葬花吟》 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依 旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。——李清照【如梦令】
楼上晴天碧四垂,楼前芳草接天涯,劝君莫上最高梯。
浣溪沙 晏殊 一向年光有限身。 等闲离别易销魂。 酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远, 落花 风雨更伤春。 不如怜取眼前人。
《说木叶》完整版本
摸鱼儿·辛弃疾 更能消几番风雨?匆匆春又归去。惜春长怕花 开早,何况 落红 无数。春且住。见说道、天 涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤,画檐 蛛网,尽日惹飞絮。
说 ﹃ 木 叶 ﹄
《说木叶》完整版本
林庚1910年2月22日生于北京,
1933年毕业于清华大学中文系。
1933年秋出版了第一本自由体诗
集《夜》。中国作家协会会员。
北京大学中文系教授,中国古代
文学专业博士生导师。1928年考
入清华大学中文系,1933年毕业
后留校。1934年起在北京大学、
厦门大学、燕京大学任中文系教
新笋已成堂下竹,落花都上燕巢泥,忍听林表杜鹃啼。
——周邦彦【浣沙溪】
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• 不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,
遗踪何在,一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分 流水。细看来,不是杨花点点,是离人泪。---苏轼 【水龙吟】
• 落红铺径水平池。弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜
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“
花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”——红楼梦《葬花吟》 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依 旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。——李清照【如梦令】
楼上晴天碧四垂,楼前芳草接天涯,劝君莫上最高梯。
浣溪沙 晏殊 一向年光有限身。 等闲离别易销魂。 酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远, 落花 风雨更伤春。 不如怜取眼前人。
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摸鱼儿·辛弃疾 更能消几番风雨?匆匆春又归去。惜春长怕花 开早,何况 落红 无数。春且住。见说道、天 涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤,画檐 蛛网,尽日惹飞絮。
说 ﹃ 木 叶 ﹄
《说木叶》完整版本
林庚1910年2月22日生于北京,
1933年毕业于清华大学中文系。
1933年秋出版了第一本自由体诗
集《夜》。中国作家协会会员。
北京大学中文系教授,中国古代
文学专业博士生导师。1928年考
入清华大学中文系,1933年毕业
后留校。1934年起在北京大学、
厦门大学、燕京大学任中文系教
新笋已成堂下竹,落花都上燕巢泥,忍听林表杜鹃啼。
——周邦彦【浣沙溪】
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朗诵导入
霜露纷兮交下,木叶落兮凄凄。---曹丕 天秋木叶下,月冷莎鸡悲。---李白 溪冷泉声苦,山空木叶干。---高适 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来---杜甫 霜露既降,木叶尽脱 ,人影在地,仰见明月,顾而乐之, 行歌相答。---苏轼
说“木叶”
林庚
解题:说“木叶”
“说……”适合文体是: →议论文
学习任务三:抓住核心概念 比较相似词语
朗读4、5、6三段,结合文中引用的诗句,分析“树”与 “木”、“落叶”与“落木”、“木叶”与“落木”的区别,完 成下列表格:
词语
引证诗句
区别
“树”与“木”
“落叶” “黄叶”与 “落木”
“木叶”与“落木”
词语
引证诗句
区别
“树”与“木”“秋月照层岭,寒风扫高木 “高树多悲风,海水扬其波 “午阴嘉树清圆”
迁移运用
绝句二首(其一)
杜甫
迟日江山丽,春风花草香。 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
[注]此诗写于诗人经过“一岁四 行役”的奔波流离之后,暂时定居 成都草堂时。
此诗描绘了怎样的景物?表达了诗 人怎样的感情?请简要分析。
2.鉴赏思维切入点: (1)、筛选景物,注意景 物意境内在的协调性(共 同点); (2)、抓描写景物的修饰 性词语。
②无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》) 写出了“江” 之壮阔与川流不息,与落叶“萧萧” 之悲凉构成了悲壮的画面。
③杨柳青青江水平,忽闻岸上踏歌声。(刘禹锡《竹枝词》) 写出了忽闻情郎歌声的喜悦心情。
④问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》) 表达了诗人思念故国的愁苦。
⑤清江一曲抱村流, 长夏江村事事幽。(杜甫《江村》) 清澈、曲折的江水环绕着村子静静流淌,描绘出恬静幽雅的田园景象。
霜露纷兮交下,木叶落兮凄凄。---曹丕 天秋木叶下,月冷莎鸡悲。---李白 溪冷泉声苦,山空木叶干。---高适 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来---杜甫 霜露既降,木叶尽脱 ,人影在地,仰见明月,顾而乐之, 行歌相答。---苏轼
说“木叶”
林庚
解题:说“木叶”
“说……”适合文体是: →议论文
学习任务三:抓住核心概念 比较相似词语
朗读4、5、6三段,结合文中引用的诗句,分析“树”与 “木”、“落叶”与“落木”、“木叶”与“落木”的区别,完 成下列表格:
词语
引证诗句
区别
“树”与“木”
“落叶” “黄叶”与 “落木”
“木叶”与“落木”
词语
引证诗句
区别
“树”与“木”“秋月照层岭,寒风扫高木 “高树多悲风,海水扬其波 “午阴嘉树清圆”
迁移运用
绝句二首(其一)
杜甫
迟日江山丽,春风花草香。 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
[注]此诗写于诗人经过“一岁四 行役”的奔波流离之后,暂时定居 成都草堂时。
此诗描绘了怎样的景物?表达了诗 人怎样的感情?请简要分析。
2.鉴赏思维切入点: (1)、筛选景物,注意景 物意境内在的协调性(共 同点); (2)、抓描写景物的修饰 性词语。
②无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》) 写出了“江” 之壮阔与川流不息,与落叶“萧萧” 之悲凉构成了悲壮的画面。
③杨柳青青江水平,忽闻岸上踏歌声。(刘禹锡《竹枝词》) 写出了忽闻情郎歌声的喜悦心情。
④问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》) 表达了诗人思念故国的愁苦。
⑤清江一曲抱村流, 长夏江村事事幽。(杜甫《江村》) 清澈、曲折的江水环绕着村子静静流淌,描绘出恬静幽雅的田园景象。
《说”木叶“》ppt课件
叶的微黄与干燥之感带来疏朗的秋天气息。)
第三部分
(7)
在艺术形象的领域,“木叶”与“树叶” 一字千里。
现象 特征 总结
整体感知
2.找出你认为能表现文章行文脉络的关键句, 并加以整理,明确本文的整体写作思路。
整体感知
本文思路简单概括为:现象:木叶是历代诗人笔 下钟爱的对象。“木叶”一用再用,且有所发展(落 木)产生过许多精彩的诗句;“树叶”“落叶”却无 人过问而极少看见用“树叶”或“落叶”。
整体 Z H E N G T I 感知 G A N Z H I
[PART.3]
整体感知
1.文章可以分为几部分? 请概括各部分的主要内容。
整体感知
第一部分
(1-3)
列举我国古代诗歌史上的一个现象:“木 叶”成为诗人笔下钟爱的形象。而“木叶”
的形象关键在一个“木”字。
第二部分
(4-6)
说明了”木“的两个艺术特征,以及为什么 有这些特征。(①含有落叶的因素;②有落
林庚著有《春野与窗》《问路集》《空间的驰 想》等六部诗集及《中国文学史》《诗人屈原及其 作品研究》《天问论笺》《诗人李白》《唐诗综论》 《新诗格律与语言的诗化》等十一部文集。
林庚
(1910年2月22日-2006年10月4日)
现代诗人 古代文学学者
文学史家
作品简介
《说“木叶”》是一篇文艺随笔,可作“咬文嚼字”的 范例,作者由诗人们钟爱的“木叶”入手,以深厚的学养与 丰富的想象力,对“树” 与“木”、“树叶” 与“木叶”、 “木叶”与“落叶”所造成的诗的意境的差别,做出了极为 精细的美学辨析,进一步强调了诗歌语言中的暗示性问题, 使我们对古诗词艺术的精微之妙有了更深刻的体会。
诗句给人以枝繁叶茂, 浓阴匝地的印象。
《说“木叶”》ppt课件
意境:是指诗人的主观感情和客观事物相互融合而形成的一种艺术境 界,是一种情景交融而又虚实相生的艺术形象,是作者的创作与读者 的想象共同创造的结果。
作者简介
林庚(1910—2006),字静希。现代著名 诗人、诗歌理论家、文学史家。
20世纪30年代,林庚在清华大学读书,与 吴组缃、李长之、季羡林号称清华园“四剑客 ”;晚年又与吴组缃、王瑶、季镇淮并称“北 大中文四老”。
代表作:《春野与窗》《北平情歌》等新 诗集。
Hale Waihona Puke 背景探寻20世纪80年代,诗坛呈现出萎靡不振的景象,专门发表诗歌的报 纸、杂志寥寥无几。
针对这种现状,林庚曾说:“当代诗歌的路子不对……诗歌的语言 ,是艺术的语言,诗化的语言,精练的语言,需要从日常的生活语言中 不断进行提炼,既不能脱离生活语言,又要超越生活语言”。
他写的《说“木叶”》一文,正是通过对古代诗歌中“木”字的艺 术特征的阐释,说明诗歌语言的暗示性特点。
文题解读
“说”就是“谈谈”的意思。 “说”是以记叙、议论或说明等方式 来阐述事理,陈述作者对某个问题的见解 ,写法较灵活的一种文体。 “说‘木叶’”,就是谈谈古代诗歌 中的“木叶”这个词,这个形象。
文体常识
文学评论又叫“文艺评论”,既是指运用一定的理论和方法对各种 文学现象进行探讨、体会、评价的科学研究活动,又是指反映这种研究 成果的一种文章样式。
其任务在于揭示艺术现象中的审美价值和思想意义,探讨艺术创作 的方法和规律,提高文艺创作的水平,帮助读者正确理解作品,提高读 者的艺术欣赏能力,培养健康的艺术情趣。
说“ 木 叶 ”
学习目标
语言建构与运用:学会把握关键句,快速理清文章结构。
思维发展与提升:了解文艺评论从文学现象入手,发现、分析并解决问 题的写作思路。
作者简介
林庚(1910—2006),字静希。现代著名 诗人、诗歌理论家、文学史家。
20世纪30年代,林庚在清华大学读书,与 吴组缃、李长之、季羡林号称清华园“四剑客 ”;晚年又与吴组缃、王瑶、季镇淮并称“北 大中文四老”。
代表作:《春野与窗》《北平情歌》等新 诗集。
Hale Waihona Puke 背景探寻20世纪80年代,诗坛呈现出萎靡不振的景象,专门发表诗歌的报 纸、杂志寥寥无几。
针对这种现状,林庚曾说:“当代诗歌的路子不对……诗歌的语言 ,是艺术的语言,诗化的语言,精练的语言,需要从日常的生活语言中 不断进行提炼,既不能脱离生活语言,又要超越生活语言”。
他写的《说“木叶”》一文,正是通过对古代诗歌中“木”字的艺 术特征的阐释,说明诗歌语言的暗示性特点。
文题解读
“说”就是“谈谈”的意思。 “说”是以记叙、议论或说明等方式 来阐述事理,陈述作者对某个问题的见解 ,写法较灵活的一种文体。 “说‘木叶’”,就是谈谈古代诗歌 中的“木叶”这个词,这个形象。
文体常识
文学评论又叫“文艺评论”,既是指运用一定的理论和方法对各种 文学现象进行探讨、体会、评价的科学研究活动,又是指反映这种研究 成果的一种文章样式。
其任务在于揭示艺术现象中的审美价值和思想意义,探讨艺术创作 的方法和规律,提高文艺创作的水平,帮助读者正确理解作品,提高读 者的艺术欣赏能力,培养健康的艺术情趣。
说“ 木 叶 ”
学习目标
语言建构与运用:学会把握关键句,快速理清文章结构。
思维发展与提升:了解文艺评论从文学现象入手,发现、分析并解决问 题的写作思路。
9 《说“木叶”》 课件(共31张PPT)统编版高中语文必修下册
在唐诗研究方面,他提出的最著名的论点 是“盛唐气象”和“少年精神”,其研究成果 汇集在《唐诗综论》里。出版过《春野与窗》 《北平情歌》等新诗集及古典文学专著《诗人 李白》《诗人屈原及其作品研究》等。
诗与人
朦胧
——林庚 常听见有小孩的脚步声向我跑来 中止于一霎突然的寂寞里 春天如水的幽明 遂有一切之倒影 薄暮朦胧处 两排绿树下的路上 是有个不可知的希望在飞吗 是的,有一只黑色的蜻蜓 飞入冥冥的草中了
字义
袅袅——形容微风吹拂的样子。 灼灼——明亮鲜艳的样子。 寒砧——秋后的捣衣声。诗词中常用来象征凄凉萧瑟的景象。砧,捣 衣石。 亭皋——水边的平地。亭,平;皋,水旁地。 窸窣——象声词。此处指叶落的细小的声音。 冉冉——形容枝条柔弱下垂的样子。 不落言筌——不局限于言辞的表面意思。言筌:在言辞上留下的迹象。
规律 神奇
特征 隐秘
①② “木叶”突出地成为 诗人们笔下钟爱的形象 ③关键在“木”这一字
④⑥“木”的两个艺术特征 ⑤语言形象具有暗示性
历代诗人
的名句: “木叶、 树叶、落
资料 量大
叶、落木”
理论 高深
⑦“木”与“树”在概念上 相去无几,到了艺术形象的 领域,差别几乎是一字千里。
从大量资料中发
现了一种现象及 其中的规律,通 过寻找此规律产 生的原因、理论 依据及使用范围 的限定,证明规 律(结论)确实 存在。
里
落叶 繁密
饱含水分 春夏之交
密密层层
浓阴满地
落木 比木叶还更显得空阔,连“叶”这一字所保留下的
一点绵密之意也洗净了。
诗歌语言的暗示性
梳理文本,划分层次。
用《九歌》中诗句引出“木叶”之话题 提出“木叶”之问题:诗人们多用“木叶”而少用“树叶” 分析问题:分析“木”的艺术特征 解决问题:“木叶”的特性
诗与人
朦胧
——林庚 常听见有小孩的脚步声向我跑来 中止于一霎突然的寂寞里 春天如水的幽明 遂有一切之倒影 薄暮朦胧处 两排绿树下的路上 是有个不可知的希望在飞吗 是的,有一只黑色的蜻蜓 飞入冥冥的草中了
字义
袅袅——形容微风吹拂的样子。 灼灼——明亮鲜艳的样子。 寒砧——秋后的捣衣声。诗词中常用来象征凄凉萧瑟的景象。砧,捣 衣石。 亭皋——水边的平地。亭,平;皋,水旁地。 窸窣——象声词。此处指叶落的细小的声音。 冉冉——形容枝条柔弱下垂的样子。 不落言筌——不局限于言辞的表面意思。言筌:在言辞上留下的迹象。
规律 神奇
特征 隐秘
①② “木叶”突出地成为 诗人们笔下钟爱的形象 ③关键在“木”这一字
④⑥“木”的两个艺术特征 ⑤语言形象具有暗示性
历代诗人
的名句: “木叶、 树叶、落
资料 量大
叶、落木”
理论 高深
⑦“木”与“树”在概念上 相去无几,到了艺术形象的 领域,差别几乎是一字千里。
从大量资料中发
现了一种现象及 其中的规律,通 过寻找此规律产 生的原因、理论 依据及使用范围 的限定,证明规 律(结论)确实 存在。
里
落叶 繁密
饱含水分 春夏之交
密密层层
浓阴满地
落木 比木叶还更显得空阔,连“叶”这一字所保留下的
一点绵密之意也洗净了。
诗歌语言的暗示性
梳理文本,划分层次。
用《九歌》中诗句引出“木叶”之话题 提出“木叶”之问题:诗人们多用“木叶”而少用“树叶” 分析问题:分析“木”的艺术特征 解决问题:“木叶”的特性
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举头望明月, 低头思故乡。
露从今夜白,
月是故乡明。
海上生明月, 天涯共此时。
但愿人长久, 千里共婵娟。
的对 思故 念乡
、 亲 人
落花人独立,微雨燕双飞。 晏几道《临江仙》 旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。 刘禹锡《乌衣巷》 泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否? 冯延巳《蝶恋花》
望长安,前程渺渺斑斑,南来北往随征燕,行路艰难。
贺诗:亭亭玉立,碧绿丰茂,枝条分披,细叶精致。诗 人借咏柳 赞美春色的美丽和自然的活力。
唐诗:纤柔轻盈,妖媚多情。反衬邀宠取媚的小人的无 耻和朝政的 腐败。
曾诗:乱条狂舞,柳絮纷飞。讽刺攀附权贵、得势猖狂 的奸佞之臣
结束语:同学们,我们生长在一个诗的国度里,诗是祖先留给我们宝贵遗
产,更是我们的骄傲。希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后,能更加 热爱我们的传统文化, 读诗,学诗,爱诗,成为一个个有激情,有修养的小 诗人。最后,请让我把下面这首诗献给同学们,作为今天的结束:
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃 的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个 十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺, 才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好 梦频惊,何处高楼雁一声? 如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我
希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。 这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个光明 的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。 我有所感事, 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围,就是他的世界。因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。 刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。 与善人 居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 半生 闯荡,带来家业丰厚,儿孙满堂,行走一生的脚步,起点,终点,归根到底,都是家所在的地方,这是中国人秉持千年的信仰,朴素,但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难,就可以问老天要多少人生。心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪...如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安 好。 笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。 一辈子,不说后悔,不诉离伤。上帝作证,我是真的想忘记,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了,一半一半,选哪一半都很困难,所以这才是选择。跟着你,在哪里,做什么,都好。眠。我倾尽一生,囚你无期。择 一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过,留下的且当珍惜 我相信,真正在乎我的人是不会被别人抢走的,无论是友情,还是爱情。我还是相信,星星会说话,石头会开花,穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后,你终会抵达! 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光,提醒我,若不学会遗忘,就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局,我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻,愿每一颗流浪的心,在一盏灯光下,得到永远的归宿。 因为有了因为,所以有了所
风雅颂是诗,古乐府是诗;
三闾大夫的狂放是诗,诗仙太白的神游是诗;
大江东去是诗,把酒临风也是诗;
诗,可以静静的坐下倾听;也可以在微雨街头温柔吟唱……
爱诗,其实是在爱着,
我们的生活
风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
《咏柳》 《垂 柳》 《咏柳》
贺知章
唐彦谦
曾巩
碧玉妆成一树高,绊惹春风别有情, 乱条犹未变初黄,
万条垂下绿丝绦。世间谁敢斗轻盈? 倚得东风势更狂。
不知细叶谁裁出,楚王江畔无端种, 解把飞花蒙日月,
二月春风似剪刀 饿损纤腰学不成 不知天地有清霜。
柳,姿态婀娜,摇曳多姿,受到历代 文人墨客的青睐,常用来作为抒情言 志的对象。唐诗中的咏柳佳作更是不 可胜数。
说‘‘木 叶’’林庚
浠水县第二中学
现 象
在古代诗歌中诗人多用 “木叶”甚至“落木” 而极少看见用“树叶”
或“落叶”
质 疑
为什么会有这种现象?
解 疑Байду номын сангаас
木
落叶
微黄、 干燥、 疏朗
秋
天高气爽
树木凋零 落叶枯黄
潦艰 百万 不无 渚风 登
倒难 年里 尽边 清急 新苦 多悲 长落 沙天
高
停恨 病秋 江木 白高
浊繁 独常
滚萧
鸟猿
杜 甫
酒霜 登作 滚萧 飞啸
杯鬓 台客 来下 回哀
高树多悲风, 海水扬其波
秋月照层岭, 寒风扫高木
树 木
满树的叶子 浓荫 水分很充足 浓绿
木板.木料 落叶 微黄
树干 秋天 干燥
这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在 概念的背后,我们不留心就不会察觉它 的存在,敏感而有修养的诗人们正在于 能认识语言形象中的一切潜在的力量, 把这些潜在的力量与概念中的 意义结合 起来,成为丰富多彩一言难尽的言说。 诗歌的语言具有很强的感染性和启示性
现 疑 解结 启 象 质 疑论 示
在古代 诗歌中 诗人多 用“木 叶”甚 至“落 木”而 极少看 见用 “树叶” 或“落 叶
为什么 会有这 种现象?
木与秋 之间有 着密切 的联系, 木适宜 用在秋 风叶落 的季节
在艺术 的领域 里一字 之差相 隔千里
1.由例引疑, 追本溯源
2.选题小, 论理深
3.言内之 意,言外 之音
张可久《殿前欢》
燕 侯鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在 家屋内或屋檐下,恋旧巢,深受古人青睐,经常出 现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托 相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它 物类所能及。
1.爱情的美好,传达思念情人之切
2.抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤
3.代人传书,幽诉离情之苦 4.表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦