统编版二年级上册语文-敕勒歌说课稿

《敕勒歌》说课稿［教学目标］1.认识“宿、寺”等11个生字，会写“危、敢”等8个生字。

2.有感情地朗读古诗，背诵古诗，感悟世人对大自然美景的赞美之情。

3.激发学习古诗的兴趣，积累古诗中的名句。

4.感受祖国大好山河的壮丽，增强对大自然的热爱之情。

［教学重难点］1.学习生字词，背诵古诗。

2.理解古诗意思，根据古诗的内容展开想象，并把想象的画面表达清楚。

［教学课时］2课时导入新课，了解作者1.（出示李白的图片）同学们，你们认识他吗？2.师：同学们，你们读过他写的诗吗？谁来朗诵给大家听听？（学生自由回答）今天，我们再来学习他的一首诗《夜宿山寺》。

3.（再读课题）你从课题中明白了什么？（作者晚上住在山上的寺庙里写的诗。

）想象一下，白天人们到庙里参拜、进香，十分热闹，晚上的寺庙呢？（安静）我们应该怎么读？（轻柔、缓慢）（再读课题）一、说教材《敕勒歌》是一首北朝时期的“乐府民歌”。

这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。

反映北方少数民族的生活，表现了他们对生活和家乡的热爱。

“敕勒川，阴山下”，这句诗交待了牧民居住的大草原就在阴山脚下。

“天似穹庐，笼盖四野”，这句写天空像圆圆的蒙古包大屋顶，笼罩着大地。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，这句主要写草地。

在蓝蓝的天底下，草原一眼望不到边，风时时吹来，茂盛的牧草低伏下去，一群群肥壮的牛羊从草里显露出来。

整首诗场面宏大，意境高远，层次清楚，语言通俗，充分表达了牧人对草原风光的热爱之情，对家乡的赞美之情。

二、说教学目标：本节课目标的确立根据课程标准的要求，结合学生认知的实际规律，确定以下三个目标1.知识与技能：有感情地朗读并背诵这首古诗。

2.过程与方法：解析诗意，掌握鉴赏诗歌的基本方法。

3.情感、态度与价值观：引导学生展开想象，体会草原的广阔和美丽，激发学生热爱大自然，热爱家乡的情感。

三、说重点：有感情地朗读并背诵古诗，体会诗中所表达的思想感情。

说难点：掌握鉴赏诗歌的基本方法。

确定的依据根据学生的认知规律由浅入深的确定重难点，即由诵读到理解赏析，其中运用的一些写作手法对八年级学生来说是一个难点。

说如何解决这些重点和难点：为了突出重点，突破难点，使学生能够达到本课题设定的教学目标，我采用情景法、诵读法、探究法、读写法来指导学生学习。

四、教法、学法：1.说教法本节课采用学生提出问题并解决问题的方式，让授课在讨论、合作的氛围之下进行。

激发学生的学习热情。

2.说学法学生采用“诵读、合作探究”的学习方式由浅入深，共同合作完成学习内容。

五、说教学过程（一）导入，走进敕勒草原1.歌曲引入（播放《天堂》，电子相册展示草原风光图）：听完这首歌曲，看了这些草原风光图，请你说说草原给你留下的印象好吗？（学生自由发言）过渡语：精美的图片展示了草原壮美的风光，一曲《天堂》，唱尽了牧人对家乡的热爱，令人心潮澎湃；而一首《敕勒歌》则写尽了北国草原壮丽富饶的风光，让人心驰神往。

今天，让我们共同来欣赏北朝民歌《敕勒歌》，板书课题。

我们先来看看本节课的学习目标(PPT2)2. 了解《敕勒歌》、敕勒族、《乐府诗集》的相关常识。

《敕勒歌》是北朝时期北方敕勒族的民歌，教师介绍敕勒族。

问：你还知道哪些与这首诗歌相关的知识呢？（学生展示）《敕勒歌》选自《乐府诗集》，《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要集录了两汉到唐五代的乐府诗，共5000多首，传世佳作众多。

它是继《诗经•风》之后，一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集。

“乐府”，本是掌管音乐的机关名称，其具体任务是制作乐谱，收集歌词和训练音乐人才。

歌词的来源有二：一部分是文人专门作的；一部分是从民间收集的。

后来，人们将乐府机关采集的诗篇称为乐府，或称乐府诗、乐府歌辞，于是乐府便由官府名称变成了诗体名称。

汉乐府民歌《孔雀东南飞》和北朝乐府民歌《木兰辞》被誉为“乐府双璧”。

（简单了解，不需要记忆）（二）朗读，感受音韵之美过渡语：当然，《敕勒歌》也是乐府诗中的传世佳作。

下面就让我们朗读诗歌，感受这首千古传颂的牧歌。

1.展示配乐朗读。

2.全班齐读，教师强调字音、停顿、重音和情感。

（过渡语：读准读顺了诗歌，这只是诗歌朗读的初步，朗读诗歌一定要注意音调的高低、声音的强弱、速度的快慢，还要注意诗歌所表现的情感基调，这样才能读出诗歌的韵律美。

）字音提示：“风吹草低见牛羊”中的“见”读“xiàn”。

停顿提示：敕勒川／阴山下。

天似穹庐／笼盖四野。

天/苍苍，野/茫茫，风吹草低/见牛羊。

重音提示：“穹庐”“笼盖四野”“苍苍”“茫茫”“见”“牛羊”。

情感提示：质朴粗犷、豪迈雄壮是北朝民歌的最显著特点，敕勒歌，主要是对敕勒川这个大草原的歌颂，它是在辽远壮阔的大草原上纵情歌唱的歌，境界开阔，整体上要读出豪迈雄壮。

例如：“敕勒川，阴山下”读出高亢之调；“天似穹庐，笼盖四野”以及“天苍苍，野茫茫”要读出苍远辽阔的意境；而“风吹草低见牛羊”则要读出音调的高低起伏，重音落在“见”“牛羊”上，语调中洋溢对美丽大草原的无比热爱之情。

3.学生自由朗读品味。

4.教师点读，引导学生点评，感受敕勒歌的音韵美。

（三）品读，再现意境美过渡语：清代诗歌评论家许印芳赞誉它有“得意忘言之妙，斯为乐府绝唱”，为什么寥寥数语的《敕勒歌》会成为千古绝唱呢？让我们一起去领略这首诗的魅力。

1.你在诗中都看到了哪些景物？请大家找出所写的景物，并说说这些景物描写了大草原的什么特点。

（学生独立完成（板书：辽阔苍茫、美丽富饶）2.根据景物和特点，想象并描绘敕勒川壮丽的美景。

（教师指导：描绘诗中展现的图景画面，我们要抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。

描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。

）示例：★敕勒川，坐落在雄伟的阴山脚下。

站在这个美丽的大草原上，环顾四野，天空就像硕大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。

蓝蓝的天空上漂浮白云朵朵，点点白色的蒙古包散落在翠青色的大草原上，极目远望，无边无际，一片茫茫。

这时一阵清风吹过，茂盛的牧草随风轻伏，一群群牛羊闪现出来了。

看，那黄的牛，白的羊，东一群，西一伙，在悠闲自得吃着草。

骑着马的敕勒族小伙子，一边抽着响鞭，一边纵情地唱着《敕勒歌》，那苍劲豪放歌声随风飘扬，引得一些牛羊也仿佛在侧耳倾听！（四）悟读，体会情感之美过渡语（引导思考探究）：敕勒歌这首诗通过阴山、天空、草原、牛羊等简单意象，为我们展现了敕勒川的多姿多彩、生机勃勃，壮丽富饶的美丽景色，那么在这些意象和美丽的画面中，抒发着敕勒族人怎样的情感呢？你是从哪些句子或词语中品出来的？(PPT10)1.学生研读诗歌，小组交流探究。

2.学生展示。

★“天似穹庐，笼盖四野”：既写出了草原的空旷与辽阔，也表达出敕勒族人对于草原的喜爱之情。

在敕勒族人的眼里，他们觉得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他们的家呢，这说明天空、草原在他们的眼里就是他们的——（家）家在我们的心中，永远是我们最感温馨和亲切的地方，所以，“天似穹庐”这个比喻，诗中将天空大地，用与牧民们日日相伴最为亲近的生活居所来比喻，表现出草原牧民们对自己家园的热爱，对草原的赞美，他们讴歌草原、讴歌牛羊，就是赞美家乡、赞美生活。

★“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，写草地的丰茂、牛羊的肥壮，为的是表现敕勒川的美丽富饶，体现了敕勒人对自己家园美丽富饶的赞美与自豪！小结：这首诗歌敕勒人歌颂了家乡大草原的苍茫辽阔、美丽富饶，歌颂了悠闲富足恬静的美好生活，字里行间也流露出了敕勒人对大草原感激和热爱、崇敬和膜拜之情！（板书：热爱家乡）3..让我们再次齐读全诗，感受敕勒族人的炽热情怀。

（五）析读，品析艺术之美过渡语：请同学们从修辞手法、用词、表现手法等角度入手，结合具体语句，分析、归纳这首诗的写法特点。

(PPT11)1．学生研读诗歌，组内交流，教师引导点拨。

2．学生展示，教师评价明确。

★衬托体现了敕勒川的壮阔苍茫。

“敕勒川，阴山下”，用连绵雄伟的阴山，衬托了敕勒大草原的壮阔。

★比喻修辞手法，展现了敕勒川的辽远苍茫。

“天似穹庐，笼盖四野”，天空就像硕大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。

写天空的硕大是从仰视的角度衬托出了敕勒川的辽阔的。

★动静结合。

诗的前六句是静态的勾画；“风吹草低见牛羊”，这句是动态的描写。

风吹草低，这一现啊，不仅现出了牛羊，还现出了草原的灵动。

色彩的丰富，画面的灵动，使敕勒川变得更加美丽。

★这首民歌的语言直白如画，音调雄壮，艺术概括力极强。

用最具民族特色的“穹庐”设喻，描写天空的辽远苍茫，朴素新奇。

寥寥几句就十分生动地勾勒出草原独特的壮丽景色，表现了他们对生活、对家乡的热爱。

(教师板书：比喻、动静结合、对比、衬托)教师小结：衬托和比喻手法的使用，使草原更加的苍茫辽远；动静结合，使画面充满了动感，弥漫着活力，彰显了《敕勒歌》的艺术之美,形成了阔大恢宏的意境！（六）课堂总结，升华情感整首诗仅用27个字，传达了如此丰富的内容，这正是这首诗流传了1500多年仍然具有强盛的生命力的原因。

直到今天，还没有哪一首描写草原的诗歌，能够超过它。

无论哪个人，也包括我们，只要有机会来到草原，心中涌起的一定是这首诗，口中念出的也一定是这首诗。

让我们一起，再来背背这首诗吧！听着你们清脆、明亮、甜美的读书声，我终于明白：这么美的文字，之所以能够一代一代流传下来，就是因为有一代代的人，一直都在学习它。

像这样一代一代流传下来的诗词作品，就叫作——经典（板书：经典），像《敕勒歌》这样的一篇篇经典诗词和一部部经典著作，就构成了中华民族独有的文化（板书：文化）。

作为一个中华民族的少年，作为新生的一代，将中华民族优秀的文化传承下去，是我们的责任与使命！我相信，只要这种清脆的读书声永不停息，我们民族文化的薪火就会代代相传，中华民族就会永远立于不败之地。

同学们，传承经典文化，我们任重而道远！指导写字学习“阴、似、野、苍、茫”5个生字。

1.重点指导“野、茫”两个字。

野：左边“里”字最后一笔改横为提。

茫：是草字头，不要写成三点水旁，右下角是“亡”，不要少写一点。

2.学生临写，教师巡视。

3.小组内展示交流，互相评价。

根据组内建议把书写不满意的字再写几遍。

［教学板书］18古诗二首夜宿山寺高百尺、摘星辰（楼高）不敢、恐惊（夜静）敕勒歌地点阴山下景色天苍苍似穹庐野茫茫牛羊壮草原壮美的画卷［教学反思］《夜宿山寺》是李白的一首五言诗，易于背诵，但二年级学生在理解诗句意思、体会重点字词的妙用方面还有欠缺。

所以在教学方面，我配合图片展示引导学生融入诗境，从而更直观感受到作者当时写诗的情景，这样学生理解起来更加方便、深入。

第二首诗语言朗朗上口，重在写景，但内容比较抽象，学生理解起来有一定的难度。

在教学时，我一方面要做好朗读方面的指导，让学生读出古诗的韵味；另一方面，要引导学生依据插图想象画面，将文字与画面结合起来，感受诗歌的意境美。