中国戏曲艺术ppt及文字说明

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中国戏曲艺术PPT课件

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3
▪ 唐代(中后期)——戏曲的形成期。中唐 以后,我国戏剧飞跃发展,戏剧艺术逐渐 形成。
▪ 唐代戏曲已经接近成熟,但是形态还不完 善,没有完整的故事情节,音乐结构也还 没有达到城市化的阶段,表演的行当化刚 刚起步。然而它是我国戏曲发展历程中的 关键时刻。
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4
三、中国戏曲的形成
▪ 经过数千年的积淀,到了宋代,我国的农 业得到了全面的灰度和发展,在社会中分 化出来了新的社会阶层——市民阶层。这 个结成推动了娱乐场所——“瓦舍”和 “勾栏”的出现。 宋金——戏曲的发展期。宋代的“杂
中国戏曲艺术
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1
一、中国戏曲的起源
▪ 戏曲概述
▪ 戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、 音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演 艺术各种因素综合而成的。它的起源 历史 悠久,早在原始社会歌舞已有萌芽,在漫 长发展的过程中,经过八百多年不断地丰 富、革新与发展,才逐渐形成比较完整的 戏曲艺术体系。
了一个目的,即演故事;都遵循一个原则,
即美。
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文学形式
▪ 叙事类 : 完整情节
▪ 抒情类: 韵文与人物
▪ 戏剧类: 化合叙事与抒情
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25
艺术形式:
▪ 造型艺术: 运用线条、色彩塑造艺术形象
▪ 表演艺术: 运用音响、节奏、旋律、人体动作塑造
形象 ▪ 语言艺术:
运用语言为工具来塑造艺术形象 ▪ 综合艺术:
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2
二、中国戏曲的产生
▪ 中国戏曲源远流长,它最早是从模仿劳动 的歌舞中产生的。
▪ 先秦——戏曲的萌芽期。从春秋战国到汉 代,娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。 从汉魏到中唐,又先后出现了以竞技为主 的“角抵”(即百戏)、以问答方式表演 的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞 “踏摇娘”等,这些都是萌芽状态的戏剧。

《中国戏曲文化》课件

《中国戏曲文化》课件

黄梅戏
《天仙配》、《女驸马》 等
评剧
《秦香莲》、《刘巧儿》 等
传统剧目介绍
昆曲
《牡丹亭》、《桃花扇》等
皮影戏
《鹤与龟》、《狐狸与乌鸦》等
经典剧目解析
《牡丹亭》
通过杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,展 现了人性、情感与道德的冲突与融合 。
《西厢记》
《白蛇传》
讲述了白蛇精与许仙的爱情故事,以 及人、妖、神之间的矛盾与斗争。
戏曲与文学艺术
总结词
戏曲与文学艺术相互融合,戏曲的剧本创作和表演艺术汲取了文学艺术的精华,同时戏曲也是文学艺 术的传承和发扬。
详细描述
戏曲的剧本创作和表演艺术汲取了古代文学、诗词、小说等文学艺术的精华,形成了独特的戏曲艺术 风格。同时,戏曲也通过表演文学名著、历史故事等,传承和发扬了文学艺术,丰富了人们的审美体 验。
05
中国戏曲的国际影响与 传播
中国戏曲在海外的传播与影响
传播历史
中国戏曲在海外传播的历史悠久 ,最早可追溯到19世纪,当时一 些地方戏曲开始传入东南亚地区

传播途径
中国戏曲在海外的传播途径主要包 括商业演出、文化交流活动、教育 机构以及移民传播等。
影响力
中国戏曲在海外具有广泛的影响力 ,尤其在东南亚地区,许多人对京 剧、昆曲等中国传统戏曲有着浓厚 的兴趣和认知。
戏曲的起源与发展
总结词
起源与古代祭祀仪式
01
总结词
宋元时期的成熟与繁荣
03
总结词
明清时期的多样化与地方化
05
02
详细描述
中国戏曲起源于古代的祭祀仪式和乐舞,随 着时间的推移,逐渐发展成为一种成熟的表 演艺术形式。
04

中国艺术表演戏曲艺术PPT

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二〇二〇年作品二〇二〇年作品
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二〇二〇年作品二〇二〇年作品
二〇二〇年作品二〇二〇年作品
贰二〇二〇年作品二〇二〇年作品
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二〇二〇年作品二〇二〇年作品
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正旦
旦行的一支。主要扮演娴静 庄重的青年、中年妇女。重 二〇二〇年作品二〇二〇年作品 唱功,多用韵白。因常穿青 素褶子,故又名“青衣”。
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二〇二〇年作品二〇二〇年作品
胜止净
。稳行
表重的
演的一
上人支
重物,
唱,也
功多叫
,为正
唱 念 二〇二〇年作品二〇二〇年作品
朝 廷
净 、
二〇二〇年作品二〇二〇年作品
及重大
做臣面
派,。
要 二〇二〇年作品二〇二〇年作品


求造演
雄型剧
浑上中
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凝气位
重度较
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二〇二〇年作品二〇二〇年作品

二〇二〇年作品二〇二〇年作品
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二〇二〇年作品二〇二〇年作品
二〇二〇年作品二〇二〇年作品

《中国古典戏曲》课件

《中国古典戏曲》课件

表演艺术
01
02
03
身段表演
通过身体的姿态、动作、 步法等表演形式,表现角 色的情感和性格特点。
表情刻画
通过面部表情的刻画,表 现角色的内心世界和情感 变化,使观众更深刻地理 解角色。
服装道具
合理的服装和道具设计, 能够突出角色的身份和性 格特点,增强表演的艺术 效果。
音乐与舞蹈
音乐伴奏
音乐伴奏是中国古典戏曲的重要 组成部分,通过音乐的渲染和烘 托,增强戏曲的感染力和艺术效
提高观赏效果。
跨界融合
将戏曲与其他艺术形式进行融合 ,如与话剧、舞蹈、影视等,拓
展戏曲的艺术表现力。
戏曲的国际影响
文化交流
中国古典戏曲在国际文化交流中扮演着重要角色,成为中华文化 的重要代表之一。
国际演出
中国古典戏曲在国际舞台上频频亮相,吸引着越来越多的外国观 众了解和喜爱中国戏曲。
学术研究
越来越多的外国学者开始关注和研究中国古典戏曲,推动了中国 戏曲在国际学术界的传播和影响。
02
在戏曲中,经常出现因果报应的主题,体现了佛教的轮回观念
和善恶有报的思想。
慈悲为怀的道德取向
03
在佛教影响下,戏曲中的正面角色往往具有慈悲心肠,强调同
情和怜悯,体现了佛教的人文关怀。
05
中国古典戏曲的传承与创新
戏曲的传承方式
口传心授
传统的戏曲传承方ห้องสมุดไป่ตู้主要 是通过师傅带徒弟的方式 ,通过口传心授,将技艺 代代相传。
《牡丹亭》
要点一
总结词
描述了杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,展现了人性的复杂和 悲凉。
要点二
详细描述
《牡丹亭》是一部以爱情和生死为主题的戏曲,讲述了南 安太守杜宝的女儿杜丽娘在游园中梦到一位书生柳梦梅, 从此开始了一段跨越生死、人鬼之间的爱情。杜丽娘相思 成疾,最终抑郁而死。三年后,柳梦梅到南安赴任,与杜 丽娘的鬼魂相遇,两人继续展开一段缠绵悱恻的爱情。最 终,杜丽娘还魂复活,与柳梦梅结为夫妻。

中国传统文化传承戏曲科普介绍PPT图文课件

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戏曲在中国文化中的地位
文化传承
戏曲是中国传统文化的重要组成部分,承载着丰富的历史和文化信息,是传承 和弘扬中华优秀传统文化的重要途径之一。
艺术瑰宝
戏曲是中国艺术的瑰宝之一,其表演艺术具有高度的规范化和程式化,体现了 中华民族独特的审美观念和艺术风格。同时,戏曲也是世界文化遗产的重要组 成部分,对于世界文化的发展也有着重要的影响。
意境和场景氛围。同时,舞台布景还具有象征意义,如山水、云雾等元
素,都代表着特定的含义和情感。
03
经典剧目与剧情简介
《牡丹亭》剧情简介及分析
剧情简介
杜丽娘在梦中与柳梦梅相遇并相爱,醒来后因思念柳梦 梅而病逝。柳梦梅得知杜丽娘的死讯后,掘坟救活了她 ,最终二人结为夫妻。 《牡丹亭》以浪漫主义手法描绘了爱情的力量,展现了 人性对于自由和爱情的追求。
中国传统文化传承戏曲
科普介绍
授课人:XXX
日期:XXX
➢ 戏曲概述与历史发展 ➢ 戏曲表演艺术形式与技巧 ➢ 经典剧目与剧情简介 ➢ 戏曲传承与保护现状分析 ➢ 戏曲在当代社会中的影响与价值 ➢ 未来发展趋势预测与展望
01
戏曲概述与历史发展
戏曲定义及特点
戏曲定义
戏曲是中国传统戏剧形式,融合了唱 、念、做、打、舞等多种表演形式, 以虚拟化的舞台、程式化的表演和规 范化的服饰为特点。
《牡丹亭》是明代戏曲家汤显祖的代表作之一,讲述了 杜丽娘与柳梦梅的爱情故事。
分析
剧中对于封建礼教的批判和对人性解放的追求,具有深 刻的社会意义。
《西厢记》剧情简介及分析
剧情简介
《西厢记》是元代戏曲家王实甫的代表作之一,讲述了张生与崔莺莺的爱情故事。
张生与崔莺莺在普救寺相遇并一见钟情,随后张生通过书信向崔莺莺传情。崔莺莺的母亲为了家族利益 要将她许配给郑恒,但崔莺莺却爱上了张生。经过一系列波折,张生与崔莺莺终于结为夫妻。

中国戏曲ppt介绍

中国戏曲ppt介绍
净 — 俗称花脸,依据 脸谱颜色来区分
丑 — 文丑、武丑等
四 大 名 旦
程砚秋、尚小云、梅兰芳、荀慧生
京剧的乐队
• 文场 :京胡 三弦 月琴 三大件等 • 武场: 鼓 板 大锣等打击乐器 • 欣赏”打虎上山”锣鼓片段 • 体验锣鼓谱
鼓 2/4 Xx xxxx xx x xxx x 钹 2/4 ox ox ox x ox x
宋代的杂剧金代的院本和讲唱形式的诸宫调从乐曲结构到内容都为元代杂剧打下了基音乐美学与音乐欣赏音乐美学与音乐欣赏认知主义认为学习是个体对环境的作用而并不仅是环境刺激引起的行为改变
戏曲音乐
• 一、戏曲艺术概述
戏曲音乐是中国特有的一种综合性舞台艺术,它集 音乐、舞蹈、文学、诗歌、武术、杂技、舞美等中国 民间传统艺术形式于一身。全国范围内的戏剧剧种共 有400多种。
• 明清时期 戏曲的繁荣期。戏曲到了明代,传奇发展起来了。
(二)戏曲的分类
中国五大戏曲剧种:京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫 剧。
中国的戏曲与希腊 悲剧和喜剧、印度 梵剧并称为世界三 大古老的戏剧文化。
综合性、虚拟性、程式性,是中国戏曲的主 要艺术特征。这些特征,凝聚着中国传统文化的 美学思想精髓,构成了独特的戏剧观,使中国戏 曲在世界戏曲文化的大舞台上闪耀着它的独特的 艺术光辉。
大锣 2/4 x x xo xx x x
片段欣赏
• 《霸王别姬》——传统剧目种介绍及剧目欣赏----黄梅戏
• 黄梅戏,唱腔源于湖北省黄梅县的“采茶调”故得此名。 “采茶调” 流入安徽后,与当地民间歌舞、曲艺音乐相结合,最初形成“两小戏” (如《打猪草》、《夫妻观灯》)和“三小戏”(即小丑、小旦和小 生)的表演形式。清道光以后,黄梅戏在安庆等地与徽剧同台演出, 又受高腔的影响同时吸收了京剧的表演和音乐,逐渐形成了独特的风 格黄梅戏用内安庆地区的语言演唱,都用本嗓,亲切易懂。

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豫剧
豫剧也称河南梆子、河南高调。因早期演员用本嗓演唱,起腔与 收腔时用假声翻高尾音带“讴”,又叫“河南讴”。在豫西山区演出 多依山平土为台,当地称为“靠山吼”。因为河南省简称“豫”,解 放后定名为豫剧。是河南省的主要剧种之一。
豫剧的流行地区分布甚广,大江南北、黄河两岸以至新疆、西藏都 有豫剧演出。
在皮簧戏衍变为京戏的过程中,同治、光绪年间皮簧班中改笛子为 胡琴,统一了伴奏乐器以后,陆续出现了一批著名演员。他们在不同程 度上都善于吸取其他地方戏的各种优点,并在艺术形式方面敢于进行革 新尝试,形成了皮簧戏舞台上争奇斗胜、百花齐放的局面,迅速促进了 皮簧戏的发展,终于形成一个崭新的剧种──京剧。近百年来,这个剧 种遍及全国,已成为中国影响最大、最具有代表性的一个剧种。一度称 “平剧”,后称京剧。
戏种介绍
起源:
清光绪年间形成于北京(一说形成于道光年间)。其前身为徽剧,通 称皮簧戏,同治、光绪两朝,最为盛行。道光年间,汉调进京,被二簧调吸 收,形成徽汉二腔合流。《燕京岁时记》载:“咸丰以前,最重昆腔高腔…… 咸丰以后,专重二簧。”其中所提二簧,即指包括西皮在内的皮簧戏。 王梦生《梨园佳话》称:“徽调者,皮簧是也。”可见在民国初年还有 人把皮簧称作徽调。但严格地说,二簧与皮簧两个名称应有区别:二簧 只代表初期的徽调,而皮簧则为包括西皮在内的新的徽调。至清末民初, 通称皮簧戏。光绪、宣统年间,北京皮簧班接踵去上海演出,因京班所 唱皮簧与同出一源、来自安徽的皮簧声腔不同,而且更为悦耳动听,遂 称为“京调”,以示区别。民国以后,上海梨园全部为京班所掌握,于 是正式称京皮簧为“京戏”。“京戏”一名,实创自上海,而后流传至 北京。
京剧
清光绪年间形成于北京(一说形成于道光年间)。其前身为徽剧,通称皮簧 戏,同治、光绪两朝,最为盛行。道光年间,汉调进京,被二簧调吸收,形成徽汉 二腔合流。《燕京岁时记》载:“咸丰以前,最重昆腔高腔……咸丰以后,专重 二簧。”其中所提二簧,即指包括西皮在内的皮簧戏。王梦生《梨园佳话》 称:“徽调者,皮簧是也。”可见在民国初年还有人把皮簧称作徽调。但严 格地说,二簧与皮簧两个名称应有区别:二簧只代表初期的徽调,而皮簧则 为包括西皮在内的新的徽调。至清末民初,通称皮簧戏。光绪、宣统年间, 北京皮簧班接踵去上海演出,因京班所唱皮簧与同出一源、来自安徽的皮簧 声腔不同,而且更为悦耳动听,遂称为“京调”,以示区别。民国以后,上 海梨园全部为京班所掌握,于是正式称京皮簧为“京戏”。“京戏”一名, 实创自上海,而后流传至北京。

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这老伯我听说过,老伴早已过世,每 月除政 府的补 贴外, 生活仅 靠这家 店维持 ,生活 的担子 压得他 好累。 但当乞 丐乞讨 之时, 他会端 上一碗 热汽腾 腾的馄 饨;放 学晚归 的学生 ,小巷 无灯, 总也能 感受到 微弱灯 光下的 爱。感 动的心 绪不只 一次涌 动......
这老伯我听说过,老伴早已过世,每 月除政 府的补 贴外, 生活仅 靠这家 店维持 ,生活 的担子 压得他 好累。 但当乞 丐乞讨 之时, 他会端 上一碗 热汽腾 腾的馄 饨;放 学晚归 的学生 ,小巷 无灯, 总也能 感受到 微弱灯 光下的 爱。感 动的心 绪不只 一次涌 动......
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这老伯我听说过,老伴早已过世,每 月除政 府的补 贴外, 生活仅 靠这家 店维持 ,生活 的担子 压得他 好累。 但当乞 丐乞讨 之时, 他会端 上一碗 热汽腾 腾的馄 饨;放 学晚归 的学生 ,小巷 无灯, 总也能 感受到 微弱灯 光下的 爱。感 动的心 绪不只 一次涌 动......
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文丑
丑行的一个支系。包括人物类型极广,除武夫外各种丑角 均由文丑扮演。
属 和中面、
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一 以主大净
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称 须 生 , 正 生 , 或 胡 子
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都上 子

中国戏曲ppt课件

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手法来表现。
象征化表演
戏曲表演中常用象征化的手法 来表现抽象的概念和情感,如 用长水袖象征悲伤和哭泣。
03
戏曲音乐与唱腔
声腔与板式
声腔
戏曲音乐的基础,不同剧种有不同的 声腔体系,如京剧的西皮、二黄,川 剧的高腔、昆腔等。
板式
声腔中的节奏形式,通过板眼(强拍 和弱拍)的变化来表现不同的情感和 气氛,如京剧中的原板、慢板、快板 等。
《牡丹亭》
01 02
剧情简介
描写官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂 魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同 心的故事。
艺术特色
该剧文辞典雅,表演细腻,以曲词典雅、行腔宛转、表演细腻著称。
03
经典唱段
《游园》、《惊梦》、《寻梦》、《拾画叫画》等。
《长生殿》
历史与发展
01
02
03
起源
起源于原始歌舞,经过汉 、唐到宋、金才形成比较 完整的戏曲艺术。
发展
元杂剧、明清传奇、清代 地方戏等各个时期的重要 发展阶段。
现状
现代戏曲在继承传统的基 础上,不断创新发展,呈 现出多元化的格局。
剧种与流派
剧种
京剧、昆曲、豫剧、越剧 、黄梅戏等,各具特色。
流派
梅派、程派、荀派、尚派 等,以表演艺术家为代表 的不同艺术流派。
乐器与伴奏
文场乐器
主要为弦乐和弹拨乐,如京胡、月琴、三弦等,用于伴奏唱腔和演奏过场音乐 。
武场乐器
主要为打击乐,如鼓板、大锣、小锣等,用于烘托舞台气氛和配合身段表演。
唱腔流派与特点
流派
不同地域和剧种形成的独特唱腔风格,如京剧的梅派、程派 、荀派等。

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Hale Waihona Puke 京剧清光绪年间形成于北京(一说形成于道光年间)。其前身为徽剧,通称皮簧 戏,同治、光绪两朝,最为盛行。道光年间,汉调进京,被二簧调吸收,形成徽汉 二腔合流。《燕京岁时记》载:“咸丰以前,最重昆腔高腔……咸丰以后,专重 二簧。”其中所提二簧,即指包括西皮在内的皮簧戏。王梦生《梨园佳话》 称:“徽调者,皮簧是也。”可见在民国初年还有人把皮簧称作徽调。但严 格地说,二簧与皮簧两个名称应有区别:二簧只代表初期的徽调,而皮簧则 为包括西皮在内的新的徽调。至清末民初,通称皮簧戏。光绪、宣统年间, 北京皮簧班接踵去上海演出,因京班所唱皮簧与同出一源、来自安徽的皮簧 声腔不同,而且更为悦耳动听,遂称为“京调”,以示区别。民国以后,上 海梨园全部为京班所掌握,于是正式称京皮簧为“京戏”。“京戏”一名, 实创自上海,而后流传至北京。
豫剧在声腔上属梆子腔系,据清李绿园于乾隆四十二年(1777)成 书的《岐路灯》和乾隆五十三年(1788)《杞县志》记载,当时本地 梆子戏已在开封、杞县一带盛行,并曾与罗戏、卷戏合班演出,称为 “梆罗卷”。
豫剧音乐分有四个流派:以开封为中心的唱法称“祥福调”;以商 邱为中心的唱法称“豫东调”,又称东路调;以洛阳为中心流传的唱 法称为“豫西调”,又称西府调、靠山簧;豫东南沙河流域流传的唱 法称“沙河调”,又称本地梆。
豫剧
豫剧也称河南梆子、河南高调。因早期演员用本嗓演唱,起腔与 收腔时用假声翻高尾音带“讴”,又叫“河南讴”。在豫西山区演出 多依山平土为台,当地称为“靠山吼”。因为河南省简称“豫”,解 放后定名为豫剧。是河南省的主要剧种之一。
豫剧的流行地区分布甚广,大江南北、黄河两岸以至新疆、西藏都 有豫剧演出。
评剧的前身是莲花落,原名“平腔梆子戏”, 俗称“唐山落子”,“蹦蹦戏”,关外有“奉天 落子”的称谓。莲花落这种民间说唱艺术历史悠 久,流域甚广,大江南北,长城内外都有。
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元 杂 剧

元杂剧,也叫北曲杂剧,与南曲戏文相区别而称。元杂剧盛行 于元代。元杂剧一本通常由四折组成,一折用一套曲。除四折 外,一般还有一个或两个楔子。所谓楔子,即填补的意思,在 第一折之前的楔子,用来交代人物和故事的前因,以引出正戏, 相当于开场戏;在折与折之间的楔子,则起着承上启下的作用, 相当于过场戏。楔子与折的区别,楔子只用一两支曲调,不必 如折那样,必用一套曲调。有杂剧家突破一本四折的限制。一 本杂剧只限一个角色唱,或正旦,或正末,由正旦主唱的称为 “ 旦本”,由末旦主唱的叫“末本”。其他角色只能念白。动 作和效果称为“科”,凡需演员表演某一动作,剧本上都标明 “××科” 。元剧使用的曲调全为北曲,比南曲高亢激越。元 杂剧角色大致可以分为末、旦、净、杂四类。正末为男主角, 正旦为女主角。净,花脸,性格刚烈或粗暴男子角色。杂,以 剧中职务身份为名的杂角,如驾(皇帝)、孤(官员)、卜儿 (老年妇女)、洁郎(和尚)等。
京剧
京剧是在北京形成的戏曲剧种之一,至今已有将
近二百年的历史。它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收 了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变 而形成的。徽戏进京是在公元1790年(清乾隆五十五 年),最早进京的徽戏班是安徽享有盛名的“三庆 班”。随后来京的又有“四喜”、“和春”、“春台” 诸班,合称“四大徽班”。
戏剧与戏曲
现在通常所说的戏剧,其概念来自西方,指 “由演员扮演角色,在舞台上当众表演故事情节的 一种艺术”(《辞海》)。 然而“戏剧”一词自古有之,最早见于杜牧 《西江怀古》诗:“魏帝缝囊真戏剧,苻坚投箠更 荒唐。” 宋元两代多以“优戏”或“伎剧”指戏剧,而 不用“戏剧”一词。 直到明代,才使用“戏剧”一词作为戏剧的通 称。
元杂剧的角色:
扮演的角色有末、旦、净、丑等。 元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正 旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小 末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。 净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处 的人物。如张飞、李逵。 丑:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。 此外,还有孛老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、 徕儿(小厮)。
②皮簧腔系。源于由西皮腔和二簧腔相汇合的皮簧腔。 清中叶随徽班、汉班的演出流布南北各地,发展为安 徽、湖北、湖南、江西、广东、广西、四川、云南、 贵州、浙江、陕西、山西、山东、江苏和北京等地的 各种皮簧戏,或被当地剧种吸收,成为当地剧种声腔 之一。 ③弦索腔系。在明代流传的民歌小曲,如〔耍孩儿〕、 〔山坡羊〕、〔柳枝腔〕、〔罗罗腔〕、〔越(月) 调〕等基础上形成,发展为河南、山东、河北、山西、 陕西、江苏、湖北等地的丝弦、柳子戏、越调和弦子 戏,或为其他剧种吸收,作为演唱的曲调。 ④乱弹腔系。由演唱二凡、三五七腔调的剧种组成, 主要流传在浙江、江西等地,或被其他剧种吸收为演 唱的曲调之一。
中 国 戏 曲 艺 术
文学形式
• 叙事类 : 完整情节 • 抒情类: 韵文与人物 • 戏剧类: 化合叙事与抒情
艺术形式:




造型艺术: 运用线条、色彩塑造艺术形象 表演艺术: 运用音响、节奏、旋律、人体动作塑造形象 语言艺术: 运用语言为工具来塑造艺术形象 综合艺术: 综合运用造型、表演、语言艺术手段
戏曲的功能
戏曲的功用:
教育功能 认识功能 审美功能 休闲娱乐功能

戏曲与政治

文化大革命 八大样板戏
1、再现的表现性:绘画、雕塑、戏剧,主要是再现艺术;音 乐、舞蹈、抒情诗主要是表现艺术。戏曲作为戏剧的一种,是 再现艺术;但它又讲究情感表现,追求境界、韵味,带有音乐、 舞蹈。所以与话剧相比,它具有很多表现成分,不象话剧真实; 但就表现而言,它又不象音乐、舞蹈那样强烈,要受剧情再现 的制约。 2、时空的灵活性:戏曲不像话剧每场有固定的时间、地点, 它的时空是在剧中人的唱、念、做、打的过程中体现出来的。 3、曲辞的诗意性:戏曲是宾白叙事,曲辞抒情。其曲辞就是 诗歌,具有诗歌的比兴象征、情景交融、声韵节奏等美学特征, 重在写意,而非写实。 4、宾白的夸张性:戏曲的宾白不象电影、话剧中人物的台词 那样迫近生活的真实、自然,而是带有夸张、变形。例如自报 家门常用整齐的韵语,对白、旁白中很多插科打诨以及说白中 那种特殊抑扬顿挫的腔调,都与实际生活的说话大不相同。
自明以来,江南古城苏州一带,上流社会演唱北曲之风 颇盛,演唱水平也很高。文人士子对已“北曲化”、 “文士化”的南曲也是关注有加,比如长州人士祝允明 虽视南戏诸腔为“愚人蠢工”所为,但对昆山腔度新声, 在散曲清唱上的改革,做了有益的探索。另外陆采《王 仙客无双传奇》,从戏曲上提高昆山腔艺术。昆山腔在 明代正德以前,与海盐、余姚、弋阳等腔调一样,都只 有锣鼓伴奏,到了嘉靖年间则有了笛、管、笙、琵琶等 管弦乐的伴奏。而且在邵灿《香囊记》的影响之下,许 多剧作家也附庸而兴起骈丽化的风气来。当时这些被昆 山腔用来演唱的明代“新南戏”剧本,则被曲论家吕天 成改称作“旧传奇”,而著录在他所著的《曲品》之中。

初始的昆山腔,从腔调上说,还是一种比较粗糙的 地方土腔。据史籍记载,元末当地声乐家顾坚就曾对 演唱加以改进。当时所唱的唱词体裁多为“月儿弯弯 照九州岛”之类的民间歌谣、小调和一些南戏曲词。 据明代《泾林续记》记载:明代开国皇帝朱元璋,曾 设宴邀请一些有社会名望的高寿老人,应邀赴宴当中 有一位九十岁的老人叫周寿谊。朱元璋知道周寿谊是 昆山人,便问周寿谊:“人们都说昆山腔好听,你会 唱吗?”。周寿谊就用昆山腔唱起了“月儿弯弯照九 州岛”。那时的昆山腔究竟怎么唱,如今已不得而知, 现今我们所听、所唱的,都是在明嘉靖、隆庆间经等 人精心琢磨创发出来的一种艺术歌曲-昆腔“水磨 调”。
水 袖
的面部化妆手法,以夸张的形式 表现人物性格特征及人物褒贬。 脸谱来源于南北朝时期北齐 兰陵王长恭作战时所戴之面具, 后由面具发展为直接在脸上勾画, 到明清时形成一定规矩,即成脸 谱。
脸谱
中国戏曲的发展过程
阶段 孕育 形成 发展 时间 上古—魏晋 唐 宋 代表戏种 角觝戏、歌舞戏 参军戏 杂耍 特点 故事性 角色 舞台、剧本 形式精炼 体制严格 行当全备
戏曲本质

亚里士多德: 悲剧是对于一个严肃完整有一定长度的行 动的模仿;它的媒介是语言,具有各种悦耳之音,分别在 剧的各部分使用;摹仿方式是借人物的动作来表达,而不 是采用叙述法,借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。 喜剧总是模仿比我们今天的人坏的人,悲剧总是模仿比我们 今天的人好的人。



印度第一部戏剧理论著作《舞论》: 戏剧就是模仿。语 言和形体动作和内心的表演。 黑格尔: 戏剧的主要因素不是实际行动,而是人物内心情 欲的展现 。 布莱希特: 戏剧是一种科学的方法。剧场乃是检验人类 的特定情境下行为的实验室。
《牡丹亭》即《还魂记》
汤显祖曾说:“一生四梦,得意处惟在牡丹。”作品通过杜丽 娘和柳梦梅生死离合的爱情故事,热情歌颂了反对封建礼教、 追求自由幸福的爱情和强烈要求个性解放的精神。
你道翠生生出落的裙衫儿茜,艳晶晶花簪八宝填;可知我常一 生儿爱好是天然,恰三春好处无人见。不提防沈鱼落雁鸟惊喧, 只怕的羞花闭月花愁颤。 ——〈醉扶归〉《牡丹亭》在艺术上 的最大特色是浪漫主义。它的浪漫主义特色首先在通过“梦而 死”、“死而生”的幻想情节表现了理想和现实的矛盾。
高潮
元、明、清
杂剧、传奇
宋 元 南 戏
南戏,大约产生于北宋末年和南宋初年,元 末在南方盛行。剧本一般为长篇,一场戏为一出 。一本戏长的可达五十多出,短的则为二、三十 出。南戏的演唱方式较自由,不仅上场角色皆可 唱,而且还可独唱、接唱或合唱。剧本上凡需角 色作某一特定的动作的地方,都注有“某某介” 。南戏的角色,通常为生、旦、净、丑、末、外 、贴等七种。其中以生、旦为主,其他角色皆为 配角。南戏为明清戏曲的发展奠定了良好的基础 。代表作是元人高则诚(高明)的《琵琶记》。
剧本的构成:唱、科、白
唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。 起抒发感情、渲染环境和连接情节的作用。元杂剧规定,每一 折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序 都有惯例规定。 科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。 白是“宾白”,是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种: 对白:人物对话;独白:人物自叙;旁白:背过别的人物自叙 心理话;带白:唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组 成部分。所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”,正说明这一点。
清代地方戏:花部、雅部的争胜
一、六种声腔系统 明代以来,产生了由弋阳腔在各地派生的剧种 所构成的高腔腔系,和由各地昆腔戏所构成的昆 腔腔系外,主要的还有下列4种腔系: ①梆子腔系。源于陕西、山西的梆子腔。清中叶 流布已广,繁衍为陕西、山西、甘肃、河北、河 南、山东、四川、安徽、江苏、贵州、云南等地 各路梆子戏,或被当地剧种吸收成为当地剧种声 腔之一。
京剧
京剧的正式形成大约是道光二十年(1840年)以后的事, 这时京剧的各种唱腔版式已初步具备,京剧的语言特点已 经形成,在角色的行当方面已出现了新的变化,已拥有一 批具有京剧特点的剧目,京剧第一代演员也已经出现:余 胜三、张二奎、程长庚被称为老生“三鼎甲”,此外还有 老生演员兼京剧剧作家卢胜奎。程长庚是这一时期的代表 人物,他在融合汉调、徽调并吸收昆曲加以改造和提高方 面,比同时期的其他京剧演员作了更多的努力,对京剧表 演艺术的形成贡献很大,对后世京剧的发展影响起了很大 的作用。
• 昆曲: 是指用昆山「水磨调」来演唱的戏曲剧 种。它既可用以演唱体制剧种中的“明清传 奇”和“杂剧”,也可用以演唱金元“北曲 杂剧”和宋元“南曲戏文”,其中以“明清 传奇”为主。
昆曲

昆曲(昆剧)是中国古典戏剧的代表剧种,也 是中国最优雅的文学和最精致艺术结合的典范。 昆曲形成于元末明初江苏昆山一带,故而得名。 从十六世纪到十八世纪末,昆曲曾在华夏大地纵横 数千里,上下数百年,形成了空前绝后的社会性痴 迷,创造了中国古典戏剧的高峰,它对许多后起戏 曲剧种的生成和发展都有着重大影响,素有“百戏 之师 ”之盛誉。二OO一年五月十八日,联合国教 科文组织授予昆曲世界文化遗产即“ 人类口述和非 物质文化遗产代表作”之殊荣。
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