鲁迅杂文选集ppt
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中国现当代文学之鲁迅PPT课件
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你怎么配姓赵？你怎么敢姓赵？
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阿Q求爱
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不准革命！
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二十年后又是一条好汉
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• 精神胜利法： • 是指弱者在强者面前得不到物质上的胜利，又不去以自强的行动争取胜利时
而采用的以一种虚妄、想象的精神安慰来缓解和冲淡心灵痛苦的方式，是一 种消极的自我麻醉，具有欺软怕硬、自欺欺人、自我解嘲、自甘屈辱而又妄 自尊大的特征。这是中国传统和同时代人所具有的精神特征。
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• （黑衣人）他的头一入水，即刻直奔王头， 一口咬住了王的鼻子，几乎要咬下来。王忍 不住叫一声“阿唷”，将嘴一张，眉间尺的 头就乘机挣脱了，一转脸倒将王的下巴下死 劲咬住。他们不但都不放，还用全力上下一 撕，撕得王头再也合不上嘴。于是他们就如 饿鸡啄米一般，一顿乱咬，咬得王头眼歪鼻 塌，满脸鳞伤。先前还会在鼎里面四处乱滚， 后来只能躺着呻吟，到底是一声不响，只有 出气，没有进气了。
• 黑色人和眉间尺的头也慢慢地住了嘴，离开 王头，沿鼎壁游了一匝，看他可是装死还是 真死。待到知道了王头确已断气，便四目相 视，微微一笑，随即合上眼睛，仰面向天， 沉到水底里去了。
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记录
• 《故事新编》主题的整体意义： • 第一，对中国传统文化、历史的反思和解构，表现了中国文化的无意义性，
•
《墓碣文》1925-6-17
•
《颓败线的颤动》 1925-6-29
•
《立论》 1925-7-8
• 《死后》 1925-7-12
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• （1）《野草》是五四退潮后鲁迅思想彷徨、苦闷的产物，反映了鲁迅彷徨、思索、坚韧战斗的心路历程。 • 1）无归宿感； • 2）必死的主题； • 3）荒诞的主题 ； • 4）绝望的抗战
《拿来主义》 鲁迅 PPT课件
批 送 去 主 义
揭示来源：闭关主义 ① 批
送
去
主 义
揭示来源：闭关主义
①
批
列举表现
送
去
主
义
揭示来源：闭关主义
①
批
列举表现
送古董、送画 ——物
送
去
主
义
揭示来源：闭关主义
①
批
列举表现
送
送古董、送画 ——物 送梅兰芳 ——人
去
主
义
揭示来源：闭关主义
①
批
列举表现
送
送古董、送画 ——物 进步
送梅兰芳 ——人
主⑧
反对旧主人
徘徊不进：孱头
张
错误态度：
放火烧光：昏蛋
拿
羡慕旧主人： 大吸鸦片：废物
来
主 义
⑨ 挑选
⑥ “拿来”不是“送来” （抛给）
⑦ “拿来”是用脑髓、放眼光、自己拿
⑤
正确态度：不管三七二十一，拿来(占有)
主⑧
反对旧主人
徘徊不进：孱头
张
错误态度：
放火烧光：昏蛋
拿
羡慕旧主人： 大吸鸦片：废物
来
鱼翅：吃掉，不用它宴客
主 义
⑨ 挑选 鸦片：送药房，不弄玄虚 烟枪烟灯：送博物馆外毁掉
姨太太：请她们走散为是
⑥ “拿来”不是“送来” （抛给）
⑦ “拿来”是用脑髓、放眼光、自己拿
⑤
正确态度：不管三七二十一，拿来(占有)
主⑧
反对旧主人
徘徊不进：孱头
张
错误态度：
放火烧光：昏蛋
拿
羡慕旧主人： 大吸鸦片：废物
来
鱼翅：吃掉，不用它宴客
鲁迅PPT课件
1909年在东京的和服照
1909年，在日本东京与许寿裳等合影，前 排左起第一人为鲁迅
1909年，在日本东京与许寿裳等合 影，左坐者为鲁迅
• 1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政 府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学
等校授课。
1912年５月，首次用" 鲁迅"为笔名，发表中国 现代文学史上第一篇白 话小说《狂人日记》。 五四运动前后，参加 《新青年》杂志的工作。 陆续创作出版了《呐 喊》、《坟》、《热 风》、《彷徨》、《野 草》、《朝花夕拾》、 《华盖集》、《华盖集 续编》等专集。
怀念鲁迅
链接
有 的 人
━━纪念鲁迅有感 臧克家 有的人活着，
他已经死了； 有的人死了， 他还活着。 有的人 骑在人民头上：“呵，我多么伟大！” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头，想“不朽”； 有的人 情愿作野草， 等着地下的火烧。 有的人 他活着别人就不能活； 有的人 他活着为了多数人更好地活。
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一 木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 单说不行，要紧的是做。
节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也 即等于延长了人的生命。
时间就是性命。无端的空耗别人时间，其实是无异于谋财害 命的。
骑在人民头上的 人民把他摔倒； 给人民作牛马的 人民永远记住他！ 把名字刻在石头上的 名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好地活着 的人， 群众把他抬举得很高，很高。
1909年，在日本东京与许寿裳等合影，前 排左起第一人为鲁迅
1909年，在日本东京与许寿裳等合 影，左坐者为鲁迅
• 1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政 府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学
等校授课。
1912年５月，首次用" 鲁迅"为笔名，发表中国 现代文学史上第一篇白 话小说《狂人日记》。 五四运动前后，参加 《新青年》杂志的工作。 陆续创作出版了《呐 喊》、《坟》、《热 风》、《彷徨》、《野 草》、《朝花夕拾》、 《华盖集》、《华盖集 续编》等专集。
怀念鲁迅
链接
有 的 人
━━纪念鲁迅有感 臧克家 有的人活着，
他已经死了； 有的人死了， 他还活着。 有的人 骑在人民头上：“呵，我多么伟大！” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头，想“不朽”； 有的人 情愿作野草， 等着地下的火烧。 有的人 他活着别人就不能活； 有的人 他活着为了多数人更好地活。
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一 木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 单说不行，要紧的是做。
节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也 即等于延长了人的生命。
时间就是性命。无端的空耗别人时间，其实是无异于谋财害 命的。
骑在人民头上的 人民把他摔倒； 给人民作牛马的 人民永远记住他！ 把名字刻在石头上的 名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好地活着 的人， 群众把他抬举得很高，很高。
朝花夕拾鲁迅散文集课件
朝花夕拾鲁迅散文集 课件
目 录
• 鲁迅简介 • 《朝花夕拾》概述 • 《朝花夕拾》中的主要人物形象 • 《朝花夕拾》的主题思想及社会意义 • 《朝花夕拾》的文学价值及影响 • 鲁迅的其他作品介绍
CHAPTER 01
鲁迅简介
鲁迅的生平
01
02
03
诞生背景
鲁迅诞生于浙江绍兴一个 传统的封建家庭，他的祖 父和父亲都是清朝的官员 。
《朝花夕拾》的国际影响
文化交流
鲁迅的作品在国际上广受赞誉，该散文集也被翻译成多种语言，成为中国文化与世界文化交流的重要载体。
学术研究
该散文集的研究价值得到了学术界的充分肯定，成为研究鲁迅思想和现代文学的重要文献之一。
CHAPTER 06
鲁迅的其他作品介绍
《呐喊》
总结词
揭示社会矛盾，展示民族生存的严重性
《朝花夕拾》的社会批评意义
揭示社会不公
鲁迅在《朝花夕拾》中通过对社会不公的描写，揭示了社会 的黑暗面，呼吁人们反对不公，追求平等和公正。
唤醒民众意识
鲁迅在文中通过对社会现实的批评，唤醒了民众的自我意识 和批评精神，激发了人们对社会现实的思考和反思。
CHAPTER 05
《朝花夕拾》的文学价值及 影响
思想特点
鲁迅的思想深受进化论和人道主义的 影响，他主张通过改革社会来挽救人 类。
创作风格
鲁迅的创作风格以锋利、深刻、幽默 著称，他的作品常常反应社会现实和 人性弱点。
CHAPTER 02
《朝花夕拾》概述
《朝花夕拾》的创作背景
鲁迅的个人经历
鲁迅在童年时期经历了家庭的变故，这些经历对他的人生产生了深远的影响。 他通过《朝花夕拾》回忆童年时期的生活，表达了他对家庭和社会的看法。
目 录
• 鲁迅简介 • 《朝花夕拾》概述 • 《朝花夕拾》中的主要人物形象 • 《朝花夕拾》的主题思想及社会意义 • 《朝花夕拾》的文学价值及影响 • 鲁迅的其他作品介绍
CHAPTER 01
鲁迅简介
鲁迅的生平
01
02
03
诞生背景
鲁迅诞生于浙江绍兴一个 传统的封建家庭，他的祖 父和父亲都是清朝的官员 。
《朝花夕拾》的国际影响
文化交流
鲁迅的作品在国际上广受赞誉，该散文集也被翻译成多种语言，成为中国文化与世界文化交流的重要载体。
学术研究
该散文集的研究价值得到了学术界的充分肯定，成为研究鲁迅思想和现代文学的重要文献之一。
CHAPTER 06
鲁迅的其他作品介绍
《呐喊》
总结词
揭示社会矛盾，展示民族生存的严重性
《朝花夕拾》的社会批评意义
揭示社会不公
鲁迅在《朝花夕拾》中通过对社会不公的描写，揭示了社会 的黑暗面，呼吁人们反对不公，追求平等和公正。
唤醒民众意识
鲁迅在文中通过对社会现实的批评，唤醒了民众的自我意识 和批评精神，激发了人们对社会现实的思考和反思。
CHAPTER 05
《朝花夕拾》的文学价值及 影响
思想特点
鲁迅的思想深受进化论和人道主义的 影响，他主张通过改革社会来挽救人 类。
创作风格
鲁迅的创作风格以锋利、深刻、幽默 著称，他的作品常常反应社会现实和 人性弱点。
CHAPTER 02
《朝花夕拾》概述
《朝花夕拾》的创作背景
鲁迅的个人经历
鲁迅在童年时期经历了家庭的变故，这些经历对他的人生产生了深远的影响。 他通过《朝花夕拾》回忆童年时期的生活，表达了他对家庭和社会的看法。
朝花夕拾鲁迅散文集课件
06 结语
《朝花夕拾》的价值与意义
文化传承价值
《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部重要散文集，其中蕴含了 丰富的文化内涵和历史背景，对于传承和弘扬中华文化具 有重要意义。
文学艺术价值
该作品在文学艺术方面具有很高的价值，展现了鲁迅先生 独特的文学风格和艺术魅力，对于提升读者的审美水平和 文学素养具有积极作用。
朝花夕拾鲁迅散文集课件
contents
目录
• 引言 • 主题分析 • 人物形象 • 艺术手法 • 文化内涵 • 结语
01 引言
鲁迅简介
01
鲁迅（1881-1936），原名周树 人，字豫才，浙江绍兴人，是20 世纪中国最杰出的文学家之一。
02
他的小说、散文、随笔、翻译及 长篇小说都有深远的影响。
意义。
人性探索
通过对人物和情感的描写，鲁迅深 入地探索了人性的复杂性和多样性 ，对于我们理解人性和人际关系具 有重要的启示。
文学价值
作为中国现代文学的经典之作，鲁 迅的《朝花夕拾》具有很高的文学 价值，对于我们欣赏和理解中国现 代文学具有重要的意义。
03 人物形象
主要人物形象
鲁迅本人
作为散文集的叙述者，鲁迅通过 描绘自己的童年和青少年时期， 展现了他的成长经历和心路历程 。
家庭成员
鲁迅在散文中描述了他的父母、 祖父母以及其他亲戚，揭示了封 建家庭对个体成长的束缚和影响 。
次要人物形象
乡邻与友人
鲁迅在文中提及了一些乡邻和友人， 通过他们的言行和互动，反映了当时 社会的风土人情和人际关系。
老师与医生
在描述求学经历时，鲁迅提及了对他 产生影响的老师和医生，展现了他们 各自的特点和价值观。
回忆性叙述
通过回忆的方式，鲁迅将 过去的生活片段串联起来 ，形成了一个完整的故事 线。
《拿来主义》ppt
本文写于一九三四年六月四日。 “九〃一八”事变之后，蒋介石反动政府 从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻 头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除 了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济 资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国 人民，进行军事、经济、文化侵略，使清 醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排 外思想”。
盲目排外 ，全盘 否定， 虚无主义
孱头 怕被染污徘徊不 昏蛋 勃然大怒放一把
火烧光
废物 欣欣然蹩进卧室
大吸鸦片
崇洋媚外 ，全盘 接受，投降主义
思考？
“拿来主义”者是怎样“挑选”文 化遗产的?文中是怎样说理的?
比喻论证:
形象具体、浅显生动。
“拿来”!
喻体
鱼翅 鸦片
本体
烟枪和烟灯
姨太太
喻体
鱼翅 鸦片
参考答案：洗脸不止一次，还要检 查验收。写文章做演说比洗脸更重 要，它要“影响别人的思想和行 动”。作者以认真负责的“洗脸” 设喻，阐明写文章要认真修改推敲 的道理，妙趣横生。
读最后一段
①揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文
的对应关系。 ②“拿来”者应具有的素质是什么？ ③填空：“没有拿来的，人不能自成为新 人，没有拿来的，文艺不能自成为新文 创新 ________ 艺”。即“拿来”的目的是为了 （限填两字）。
鲁迅最杰出的是 杂文创作。其杂文 “象投枪,象匕首,直 刺向黑暗势力”。 杂文集: 《华盖 集》、《坟》、《南腔北 调集》、《二心集》、《而已集》、 《且介亭杂文》。本文选自杂文集
《且介亭杂文》
关于杂文
杂文是一种文 艺性政论文， 主要指“五四” 以来，以鲁迅 为代表的那种 精辟、犀利， 带有浓烈的文 艺色彩的议论 文章。
烟枪和烟灯 文化遗产中没有使用价值但适当保 存一点可以作反面教材的部分 姨太太 文化遗产中反动腐朽应该完全摒弃 的部分
《鲁迅杂文精选》导读.ppt
• 我们也知道，虽然在很多时候，宽恕是不能让作恶的人醒悟， 也不能使恶真正消除，也许还可能让作恶的人更加为所欲为， 但至少，那些宽恕别人的人从此可以给世界带来更多更无私的 爱，可以挽留住人与人之间的理解与友爱。反之，一旦开始报 复，作恶方也不一定会善罢甘休，也会同样变本加厉报复，长 此以往，所有的爱将会消失殆尽，那么地狱会降临在每个人的 心中，那将是更为可怕的。
杂文简介
• 杂体文章。
• 狭义的杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意 味的一种文体。是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺 小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。杂文 是短小的文艺性社会评论。
• 它既是说理的，又具有文学的因素。它短小精悍，以幽默、 讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。 好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。
• 第六：超人是绝对自由、自足而又自私的。超人最孤傲。他 们傲视一切，远离群众，决不像燕雀那样结队飞翔，而是象 雄鹰那样，张牙舞爪，独来独往，驰骋逍遥，没有任何朋友。
• 第七：超人最能忍受痛苦的折磨，又能从痛苦中崛起。他们 忍受着最炽烈痛苦的煎熬，拥有最强劲的意志力。最痛苦的 天才最有希望成为超人。
疑、严酷、贪婪和暴力只能使超人更坚强。
• 因此我们可以得出结论：尼采所说的超人不是那种卑微琐碎 软弱无力的人，超人是充实丰富伟大而完全的人。
• 不过，尼采并没有把超人看作是绝对的 ，他所说的超人和与 超人相对的“末人”， “乃是一个相对的概念”，超人既能 自我超越，又能超越别的。
ห้องสมุดไป่ตู้
在尼采看来，“超人”至少有这样几个特征：
鲁迅
•周树人（1881年9月25 日—1936年10月19日）， 汉族。浙江绍兴人，字豫 才，原名周樟寿，字豫山、 豫亭。
杂文简介
• 杂体文章。
• 狭义的杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意 味的一种文体。是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺 小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。杂文 是短小的文艺性社会评论。
• 它既是说理的，又具有文学的因素。它短小精悍，以幽默、 讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。 好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。
• 第六：超人是绝对自由、自足而又自私的。超人最孤傲。他 们傲视一切，远离群众，决不像燕雀那样结队飞翔，而是象 雄鹰那样，张牙舞爪，独来独往，驰骋逍遥，没有任何朋友。
• 第七：超人最能忍受痛苦的折磨，又能从痛苦中崛起。他们 忍受着最炽烈痛苦的煎熬，拥有最强劲的意志力。最痛苦的 天才最有希望成为超人。
疑、严酷、贪婪和暴力只能使超人更坚强。
• 因此我们可以得出结论：尼采所说的超人不是那种卑微琐碎 软弱无力的人，超人是充实丰富伟大而完全的人。
• 不过，尼采并没有把超人看作是绝对的 ，他所说的超人和与 超人相对的“末人”， “乃是一个相对的概念”，超人既能 自我超越，又能超越别的。
ห้องสมุดไป่ตู้
在尼采看来，“超人”至少有这样几个特征：
鲁迅
•周树人（1881年9月25 日—1936年10月19日）， 汉族。浙江绍兴人，字豫 才，原名周樟寿，字豫山、 豫亭。
10.1中国现当代文学史《30年代散文创作》第一节《鲁迅杂文》PPT课件
第一节 鲁迅杂文
❖ 《三闲集》：收作者1927年至1929年所作杂文34篇，末附 1932年作的《鲁迅译著书目》1篇，1932年由上海北新书局 出版。
❖ “而成仿吾以无产阶级之名，指为有闲，而且有闲还至于有 三个，却是至今还不能完全忘却的。我以为无产阶级是不会 有这样锻炼周纳法的，他们没有学过刀笔。编成而名之曰 《三闲集》，尚以射仿吾也。”
第一节 鲁迅杂文
❖ 《华盖集续编》：收1926年作杂文32篇，另1927年 作杂文1篇，1927年5月由北京北新书局出版。
❖ “这里面所讲的仍然并没有宇宙的奥义和人生的真 谛。不过是，将我所遇到的，所想到的，所要说的， 一任它怎样浅薄，怎样偏激，有时便都用笔写了下 来。说得自夸一点，就如悲喜时节的歌哭一般，那 时无非借此来释愤抒情，现在更不想和谁去抢夺所 谓公理和正义。你要那样，我偏要这样是有的，偏 不遵命，偏不磕头是有的，偏要在庄严高尚的假面 上拨他一拨也是有的，此外却毫无什么大举。名副 其实，杂感而已。”
第一节 鲁迅杂文
❖ 《而已集》：收1927年所作杂文29篇，附录 1926年杂文1篇，1928年10月由上海北新书局 出版。
❖ “这半年我又看见了许多血和许多泪，然而 我只有杂感而已”。“泪揩了，血消了，屠 伯们逍遥复逍遥，用钢刀的，用软刀的，然 而我只有杂感而已”。“连杂感也被放进了 应该去的地方时，我于是只有而已而已”。
第一节 鲁迅杂文
❖ 《华盖集》：收1925年所做杂文31篇，1926年6月 由北京北新书局出版。
❖ “这运，在和尚是好运，顶有华盖，自然是成佛作 祖之兆，但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了， 只好碰钉子。”
❖ “也有人劝我不要做这样的短评，那好意，我是很 感激的，而且也并非不知道创作之可贵。然而要做 里有这么麻烦的禁令，倒不如不进 去，还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑， 悲则大叫，愤则大骂。”
4.《拿来主义》鲁迅-PPT教学课件(图文课件分享)
鲁迅杂文的美，固然与犀利的语言、讽刺幽默的风格直接相关，但更重要的 是作者对于事物敏锐的观察和思考，以及来自于对敌人的恨和对祖国的爱。 这篇写于20世纪30年代的关于文化遗产的文章，不仅在当时具有当头棒喝、 澄清思想的作用，即使在今天，在指导我们改革开放的社会实践中，依然具 有重要的意义。下面就让我们一起来学习鲁迅先生的《拿来主义》。
教学过程
作者介绍
鲁迅(1881～1936)，原名周樟寿，后改为周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学家、思想 家、革命家。“鲁迅”是他1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的 笔名。作品有：小说集《呐喊》(1923年)，包括《狂人日记》《阿Q正传》《孔乙己》《药》《故 乡》等14篇作品；小说集《彷徨》(1926年)，包括《伤逝》《祝福》等11篇作品；小说集《故事 新编》(1936年)，包括《补天》《奔月》《理水》等8篇作品。散文集《朝花夕拾》(1928年)， 包括《从百草园到三味书屋》《藤野先生》等10篇作品。散文诗集《野草》(1927年)，包括《秋 夜》《过客》等23篇散文诗。杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》 《二心集》《南腔北调集》等。
写作背景教学过程?本文写于1936年6月4日当时国民党反动派推行攘外必先安内的政策在对苏区进行军事围剿的同时在国统区实行文化围剿或叫嚷尊孔读经或兜售全盘西化复古和媚外相互配合一时间历史沉渣泛起形成合股逆流
拿来主义
鲁迅
教学目标与核心素养
教学目标 揣摩文章词句，品味鲁迅杂文的语言风 格。 学习本文先破后立论证方式及对比、类 比、比喻等论证方法，体会表达效果。 反复诵读文章，领会作者观点态度。
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教学过程
作者介绍
鲁迅(1881～1936)，原名周樟寿，后改为周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学家、思想 家、革命家。“鲁迅”是他1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的 笔名。作品有：小说集《呐喊》(1923年)，包括《狂人日记》《阿Q正传》《孔乙己》《药》《故 乡》等14篇作品；小说集《彷徨》(1926年)，包括《伤逝》《祝福》等11篇作品；小说集《故事 新编》(1936年)，包括《补天》《奔月》《理水》等8篇作品。散文集《朝花夕拾》(1928年)， 包括《从百草园到三味书屋》《藤野先生》等10篇作品。散文诗集《野草》(1927年)，包括《秋 夜》《过客》等23篇散文诗。杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》 《二心集》《南腔北调集》等。
写作背景教学过程?本文写于1936年6月4日当时国民党反动派推行攘外必先安内的政策在对苏区进行军事围剿的同时在国统区实行文化围剿或叫嚷尊孔读经或兜售全盘西化复古和媚外相互配合一时间历史沉渣泛起形成合股逆流
拿来主义
鲁迅
教学目标与核心素养
教学目标 揣摩文章词句，品味鲁迅杂文的语言风 格。 学习本文先破后立论证方式及对比、类 比、比喻等论证方法，体会表达效果。 反复诵读文章，领会作者观点态度。
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鲁迅经典必读散文集推荐之朝花夕拾文学作品赏析探讨PPT模板课件
父 但是，鲁迅从来没有指ห้องสมุดไป่ตู้过自己的父亲。他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他
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鲁迅文学著作导读
《朝花夕拾》
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目 录
1
2
3
4
作主人艺 者题物术 介思介手 绍想绍法
第壹章
作者介绍
作者介绍
鲁迅 (1881~1936)
• 原名周树人，字豫才，出身于没落的封建家庭。 • 中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家， • 中国现代文学的奠基人。
• 代表作有:我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》， • 并第一次使用“鲁迅”这个笔名; • 中篇小说《阿Q正传》， 回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨
人物形象
父亲
父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采 烈地要去看五猖会时，勒令他背书。 但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲。 他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这 让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁 迅先生强烈的爱。
人物形象
寿镜吾
鲁迅私塾老师，是一位方正、质朴、博学的 人。他对学生要求严格，思想却比较开朗， 对孩子们不严加斥责，也常用戒尺和罚跪惩 罚学生。 读书入神时，非常可爱。先生有时脾气不够 随和，执拗地没有商量的余地。 他学问渊博，但厌弃功名，自己二十多岁中 了秀才之后，就再也没有去应试，而是一生 坐馆教徒。
五猖会是一个迎神赛会， 在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋 的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧 残。
主题思想
《从百草园到三味书屋》 《 父 亲 的 病 》
描述了儿时在家中百草园得到的乐趣 和在三味书屋读书的乏味生活，揭示 儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性 的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了 应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
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鲁迅文学著作导读
《朝花夕拾》
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目 录
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作主人艺 者题物术 介思介手 绍想绍法
第壹章
作者介绍
作者介绍
鲁迅 (1881~1936)
• 原名周树人，字豫才，出身于没落的封建家庭。 • 中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家， • 中国现代文学的奠基人。
• 代表作有:我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》， • 并第一次使用“鲁迅”这个笔名; • 中篇小说《阿Q正传》， 回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨
人物形象
父亲
父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采 烈地要去看五猖会时，勒令他背书。 但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲。 他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这 让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁 迅先生强烈的爱。
人物形象
寿镜吾
鲁迅私塾老师，是一位方正、质朴、博学的 人。他对学生要求严格，思想却比较开朗， 对孩子们不严加斥责，也常用戒尺和罚跪惩 罚学生。 读书入神时，非常可爱。先生有时脾气不够 随和，执拗地没有商量的余地。 他学问渊博，但厌弃功名，自己二十多岁中 了秀才之后，就再也没有去应试，而是一生 坐馆教徒。
五猖会是一个迎神赛会， 在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋 的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧 残。
主题思想
《从百草园到三味书屋》 《 父 亲 的 病 》
描述了儿时在家中百草园得到的乐趣 和在三味书屋读书的乏味生活，揭示 儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性 的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了 应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
鲁迅杂文小说PPT课件
11
拿来主义
• 驳： • 闭关主义：盲目自大 • 送去主义：自卑媚外
• 立：拿来主义：运用脑髓，放出眼 光，自己来拿。区别对比：抛给。 人（昏蛋）物
12
• 1、清末：天朝上国。有些青年不懂得当时政治的 腐败，光在文章里夸耀中国地大物博；看得多了， 鲁迅先生叹息说：“）倘是狮子，夸说怎样肥大 是不妨事的，如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不 是好兆头。
3
• 我从小就喜欢读书。开始，我读的是带拼 音的童话书。年龄稍长，我的“野心膨 胀”，开始了“殖民扩张”：获奖作文和 古典名著都成了我涉猎的对象，我省下的 钱一次又一次心甘情愿地被书商“骗”去。 有时，为了得到一本好书，我竟“辗转反 侧，茶饭不思”。家里的人见我爱书如狂， 怕我“玩物丧志”。于是宣布了种种禁令： “吃饭不准看书”，“上厕所不准看 书”……我诈降。明修栈道，暗渡陈仓， 各种花招层出不穷……
杂文笔法—犀利冷峻、幽默讽刺、 精辟深刻
1
• 杂文是以议论和批评为主而又具有文学意 味的一种文体。
• 它短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞 丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。 好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。
2
幽默艺术
• 漫画夸张，放大可笑之处 • 精准用词，戏弄性地创新词 • 大词小用，寓庄于谐 • 正话反说，似褒实贬 • 以其道治其身，戏弄对方的言词和逻辑
20
片段一
• 因为未庄的人们之于阿Q，只要他帮忙， 只拿他玩笑，从来没有留心他的“行状” 的。而阿Q自己也不说，独有和别人口角的 时候，间或瞪着眼睛道： “我们先前——比你阔的多啦！你算 是什么东西！”
21
片段二
• 赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有 钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在 精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿 子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q自然 更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用 三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫 “长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫 “条凳”，他想：这是错的，可笑！
拿来主义
• 驳： • 闭关主义：盲目自大 • 送去主义：自卑媚外
• 立：拿来主义：运用脑髓，放出眼 光，自己来拿。区别对比：抛给。 人（昏蛋）物
12
• 1、清末：天朝上国。有些青年不懂得当时政治的 腐败，光在文章里夸耀中国地大物博；看得多了， 鲁迅先生叹息说：“）倘是狮子，夸说怎样肥大 是不妨事的，如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不 是好兆头。
3
• 我从小就喜欢读书。开始，我读的是带拼 音的童话书。年龄稍长，我的“野心膨 胀”，开始了“殖民扩张”：获奖作文和 古典名著都成了我涉猎的对象，我省下的 钱一次又一次心甘情愿地被书商“骗”去。 有时，为了得到一本好书，我竟“辗转反 侧，茶饭不思”。家里的人见我爱书如狂， 怕我“玩物丧志”。于是宣布了种种禁令： “吃饭不准看书”，“上厕所不准看 书”……我诈降。明修栈道，暗渡陈仓， 各种花招层出不穷……
杂文笔法—犀利冷峻、幽默讽刺、 精辟深刻
1
• 杂文是以议论和批评为主而又具有文学意 味的一种文体。
• 它短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞 丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。 好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。
2
幽默艺术
• 漫画夸张，放大可笑之处 • 精准用词，戏弄性地创新词 • 大词小用，寓庄于谐 • 正话反说，似褒实贬 • 以其道治其身，戏弄对方的言词和逻辑
20
片段一
• 因为未庄的人们之于阿Q，只要他帮忙， 只拿他玩笑，从来没有留心他的“行状” 的。而阿Q自己也不说，独有和别人口角的 时候，间或瞪着眼睛道： “我们先前——比你阔的多啦！你算 是什么东西！”
21
片段二
• 赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有 钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在 精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿 子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q自然 更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用 三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫 “长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫 “条凳”，他想：这是错的，可笑！
鲁迅杂文《拿来主义》课堂导读课件PPT
本文观点
运用脑髓、放出眼光、自己来拿。（第7段）
思考
看得远 主动
“运用脑髓”指用脑筋独立思考，有主见； “放出眼光”指要看得清，有辨别力；
“自己来拿”指要有选择，自己拿。
课文思路把握
第一部分（1~4）：着重批判“送去主义”,揭露、 谴责国民党政府在学术文艺方面媚外卖国的行为。 第二部分（5~9）：阐明“拿来主义”的内涵， 批判在接受外来文化和传统文化问题上的错误倾 向。 第三部分（10）：指出“拿来主义”的意义和条 件。
拿来主义者是全不这样的 他占有，挑选
文本重点语段研讨
研读第9节，思考：拿来主义者是如何挑选
文化遗产的？（注意勾画原文）
拿来主义者是如何挑选文化遗产的
取其精华，去其糟粕
鱼翅——吃掉 文化精华——吸收 鸦片——送药房 精华糟粕并存——批判吸收 烟枪烟灯——送，毁掉 文化糟粕——留点后清除 姨太太——走散 腐朽奢靡的文化——抛弃
来
主
昏蛋 完全否定 破
义
废物 全盘接受
立 拿来主义
占有 鱼翅 使用
立 新人
议论文可以阐述自己的观点，叫“立论”， 可以批驳别人的观点，叫“驳论”；本文先驳 后立（先破后立）。
鸦片 存放 挑选 烟枪 送 毁灭
姨太太 毁灭
正反对比，有破有立
怕
徘徊不敢走进门 孱头
反破怒
放一把火烧光 昏蛋
欣欣然 接受一切
课文题解
这是鲁迅先生于二十世纪三十年代所写的一篇关于继承
文化遗产问题的杂文。当时国民党反动派在对革命根据地进
行军事围剿的同时实行反革命的文化围剿，各种错误思潮也 随之泛滥，一些封建遗老遗少叫嚷复古主义，卖国求荣的 “全盘西化”论甚嚣尘上，左翼文艺队伍中对要不要继承文 化遗产的问题也思想混乱，颇多分歧。面对如此背景，鲁迅 先生写下了这篇杂文，阐明了马克思主义关于批判地继承文 化遗产的原理和方法，旗帜鲜明地提倡“拿来主义”，反对 “闭关主义”和“送去主义”，主张从文化遗产中吸取精华、 剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古为今用、洋为中 用”的精神是完全一致的。
京改高中语文选修(三)专题一 鲁迅诗文 第2课 杂文两篇 课件(共21张PPT)
⑩夜深了，就此搁笔，后来再谈罢。
生存
中国古人：不动、无自由、安全——苟活 结果：死路 我的主张：动、自由、可能有危险——发展
《北京通信》
引出观点：
蕴儒，培良两兄： ①昨天收到两份《豫报》，使我非常快活，尤其是见了那《副刊》。 因为它那蓬勃的朝气，实在是在我先前的豫想以上。你想：从有着很古的 历史的中州，传来了青年的声音，仿佛在豫告这古国将要复活，这是一件 如何可喜的事呢？
《北京通信》
为什么？
⑨北京暖和起来了；我的院子里种了几株丁香，活了；还有两株榆叶 梅，至今还未发芽，不知道他是否活着。昨天闹了一个小乱子，许多学生 被打伤了；听说还有死的，我不知道确否。其实，只要听他们开会，结果 不过是开会而已，因为加了强力的迫压，遂闹出开会以上的事来。俄国的 革命，不就是从这样的路径出发的么？
了三百多卷写本和两尊唐塑；1914
年，斯坦因第二次又来，仍用一点银来自元换去五大箱、六百多卷经卷；……
卖国
——余秋雨《道士塔》
《忽然想到》（六）
主张保古：钻在僵硬的传统里，不肯变革—衰朽至竭—自相残杀—土地 给了别人，“国宝”无处陈列
中
国 痛骂革新、力保旧物——宋版书……
你读出了什么？谋私
学 文物外流
苟活的生存：不自由 不苟活的生存：自由
《北京通信》
为什么？
⑦古训所教的就是这样的生活法，教人不要动。不动，失错当然就较 少了，但不活的岩石泥沙，失错不是更少么？我以为人类为向上，即发展 起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活， 是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去！
《忽然想到》（六）批评的是中国学者出于谋私、为迎合外国人的赏鉴 而主张保古。动机
生存
中国古人：不动、无自由、安全——苟活 结果：死路 我的主张：动、自由、可能有危险——发展
《北京通信》
引出观点：
蕴儒，培良两兄： ①昨天收到两份《豫报》，使我非常快活，尤其是见了那《副刊》。 因为它那蓬勃的朝气，实在是在我先前的豫想以上。你想：从有着很古的 历史的中州，传来了青年的声音，仿佛在豫告这古国将要复活，这是一件 如何可喜的事呢？
《北京通信》
为什么？
⑨北京暖和起来了；我的院子里种了几株丁香，活了；还有两株榆叶 梅，至今还未发芽，不知道他是否活着。昨天闹了一个小乱子，许多学生 被打伤了；听说还有死的，我不知道确否。其实，只要听他们开会，结果 不过是开会而已，因为加了强力的迫压，遂闹出开会以上的事来。俄国的 革命，不就是从这样的路径出发的么？
了三百多卷写本和两尊唐塑；1914
年，斯坦因第二次又来，仍用一点银来自元换去五大箱、六百多卷经卷；……
卖国
——余秋雨《道士塔》
《忽然想到》（六）
主张保古：钻在僵硬的传统里，不肯变革—衰朽至竭—自相残杀—土地 给了别人，“国宝”无处陈列
中
国 痛骂革新、力保旧物——宋版书……
你读出了什么？谋私
学 文物外流
苟活的生存：不自由 不苟活的生存：自由
《北京通信》
为什么？
⑦古训所教的就是这样的生活法，教人不要动。不动，失错当然就较 少了，但不活的岩石泥沙，失错不是更少么？我以为人类为向上，即发展 起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活， 是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去！
《忽然想到》（六）批评的是中国学者出于谋私、为迎合外国人的赏鉴 而主张保古。动机
鲁迅代表作之一《拿来主义》内容介绍鉴赏分析杂文读后感分享通用PPT
文学鉴赏
《拿来主义》是一篇不朽之作，鲁迅写 这篇文章的时间虽已过半个多世纪，但 读来仍感亲切。显然，在我国实现现代 化的整个过程中，需要人们去重视学习 外国的先进技术和经验。毫无疑问，读
者们需要“拿来主义”。
对于广大青年来说，正是在学科学长知 识的时期，更需放开眼界，博采众长， 尽量丰富自己，这就要“拿来主义”。
用形象的比喻，深入浅出地论证道理， 将抽象的道理化为具体的形象，使人容 易理解，容易接受。鲁迅是最善于运用 这一手法的，在这篇杂文中，“拿来主 义”的提出，本身就是将抽象化成了具 体 作了大量由此及彼、由表及里的分析和 研究，看起来似乎随手拈来，实际上经 过了艰苦的劳动。也正因此，鲁迅的杂 文一般都形象性很强，具有很大的艺术 感染力。
作 品简
介
作品简介
《拿来主义》是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式， 表现一种抨击时政、挑战强权的思想，一种论析文化、洞悉历史的胆 识的杂文，作品思想深刻，让人对鲁迅炉火纯青、登峰造极的语言艺 术叹为观止。 这篇文章，一是针对国民政府崇洋媚外，出卖民族文化遗产的投降主 义，二是针对革命文艺阵线内部的两种错误倾向，即割断历史，全盘 否定的“左”倾错误和拜倒在洋人脚下，主张全盘吸收的右倾错误。
读者应记住鲁迅在结束本文时的话： “没有拿来的，人不能自成为新人，没 有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。
感 中
学
谢观
生 必 读
看文 鲁学 迅著
作
脑髓，放出眼光，自己来拿！”
文学鉴赏
《拿来主义》涉及到文化问题上一个很大、 很重要的理论问题，但它又不同于一般理 论文章，而是一篇杂文。全面深刻地分析 和论述了如何对待外国文化问题，针对当 时的政治和文化现实状况作了尖锐的抨击
相关主题
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鉴赏与写作
2.写作技法
详略得当。 七件琐事，详写四件，略写三件。
文题思背考景：
（可以从内容和形式两方面着手来谈）
1、文中描写了鲁迅的哪些生活片段？ 2、你印象最深刻的是哪一个？
文思题考背：景
通过对 本篇课文的 学习，你对 鲁迅有没有 新的认识？ 请谈谈你的 体会。
新课指南
1.知识和能力：了解与作者相关的文学常识；学 习以细节描写表现人物品格的技巧；学习详略 得当的安排材料的方法，体会课文内容。
体恤他人、
博学广识、
幽默风趣
1932年在北京师范大学演讲。
······
1933年在上海和宋庆龄蔡元培在一起
1936年在全国木刻展览会上 和青年在一起。
主要作品
小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 杂文集：16本 还有书信、日记和学术著作等
文章主旨
这篇散文通过对鲁迅先生的笑声、走路、待人接物 、读书、写作、养病、去世等生活细节的描述，展示了 伟大的鲁迅先生的平凡生活，表现了鲁迅先生的审美情 趣以及魅力气质，抒发了作者对鲁迅先生的热爱和怀念 之情。
整体感知
回忆鲁 迅先生
笑声是明朗的 走路很轻捷 不大注意别人的衣裳 热心待客 拼命工作 病中静卧 阖然长逝
作者介绍
1936年7月因病只身东渡日本疗养，1937 年初由日本归国，抗日战争时期，她随同西 北战地服务团辗转各地。
1940年春，萧红与端木蕻良同去香港，在贫 病交迫中依然坚持文学创作，长篇小说《呼 兰河传》于1942出版。
1941年12月，日军占领香港，病重的萧红 无法离避，1942年病逝于香港。
2.过程和方法：仔细揣摩本文的细节描写，体会 细节描写对人物性格刻画的作用。仔细阅读课 文，理解课文内容。
3.情感态度和价值观：结合作品创作的时代背景 ，把握作者对鲁迅先生的无限敬仰、无限怀念 之情。
重难点探究
作者选择了哪些生活场景来表现鲁迅的性格?
萧红的这篇怀人散文内容涉及鲁迅的饮食起居、待人接 物、读书写作、休闲娱乐，在内容上没有严格的逻辑顺序， 材料与材料之间互不关联，形成某种断裂，有些片断即使倒 置似乎也无碍于文章的连贯。这就表明，这是一篇非常情绪 化的文章。作者动笔之前对于全篇的布局似乎漫不经心，全 无预设。动笔之后，作者心底的感情如喷涌的泉水、飞湍的 激流，尽情挥洒，形诸笔墨而成为艺术结晶。凡属作者感到 有诗意潜质和倾诉冲动的内容，她就断断续续地写出，用感 情的红线将素材的珍珠逐渐织成一幅清晰的画面。
鲁迅的作品对人的精神创伤与病态进行 无止境的发掘，对中国人的“奴性”进 行了彻底的批判，是对现代中国人的灵 魂的伟大拷问 。
他残酷地鞭打着人的灵魂，也反对任何 形式的忍从，他始终维护人的思想的独 立性和不妥协性。
鲁迅简介
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ鲁迅先生
爱护青年、
支持革命、
童心未泯、
1914年在北京与全国儿童展览会会 员合影。
鉴赏与写作
1.语言风格
语言朴实。 课文记叙了鲁迅先生的七件琐事，详写四件，略写三件。作 者以朴实的语言为我们刻画了一个平易近人的鲁迅先生。 文中充满了对鲁迅先生的崇敬和爱戴之情，在文中，作者很 少用“他”来指称鲁迅，多称“鲁迅先生”，更多的时候，作者 将这种崇敬和爱戴不露痕迹地融在了对琐事的叙述中。
文题背景
继续滋养着中国文坛的茂林佳卉。鲁迅和萧红之间的情谊 已经成为文坛佳话，被千千万万的读者传诵……在林林总 总的鲁迅回忆录中。萧红的《回忆鲁迅先生》一枝独秀。 它不仅是鲁迅回忆录中的珍品。而且是中国现代怀人散文 的典范，是敬献于鲁迅墓前的一个永不凋谢的花环。
由于作者萧红跟回忆对象鲁迅之间有着直接交往，对回 忆对象充满着缅怀崇敬之情，素材又来自于亲历、亲闻， 因此作品不仅富于史传性，而且也富于文学性。
回 忆 鲁 迅 先 生
自题小像
爱
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
国
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
爱 民 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
爱
子
鲁迅简介
鲁迅（1881—1936），20世纪中国 伟大的思想家和文学家，也是20世纪的 文化巨人之一，鲁迅堪称现代中国的 “民族魂”，文学不过是他传播思想的 武器。
文题背景
1.文题阐释
从文题可以看出，本文是作 者对鲁迅先生的回忆、怀念，文 中共回忆了鲁迅先生的七件琐事 。
文题背景
2.创作背景
鲁迅说过：“想看好花。一定要有好土。”又曾表示： “只要能培一朵花,就不妨做会朽的腐草。”为了培育萧红 这朵中国三四十年代中国女性文学园圃的奇葩,鲁迅甘作春 泥，甘为人梯，在她的作品中倾注了大量心血；鲁迅去世 之后，萧红从悲痛中振作起来,陆续出版和发表了《马伯乐 》《回忆鲁迅先生》《呼兰河传》等名篇佳作。这些作品 又像春泥一样，
作者介绍
画 忆 萧 红
萧 红 故 居
作者介绍
萧红(1911～1942)，现代最优秀的女作 家之一，原名张乃莹，黑龙江呼兰县人。她 出生于地主家庭，中学时代喜爱绘画和文学， 因反抗包办婚姻离家出走，1932年在哈尔滨 与萧军相识，并开始为报刊写稿。
1934年与萧军一起离开哈尔滨到上海，在鲁 迅的关怀与扶持下，萧红成为30年代文坛上 活跃的女作家。她的代表作品《生死场》， 列入鲁迅主编的“奴隶丛书”，鲁迅亲自校 阅并写了序言。