第2课上古亚非文明

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第2课 上古亚非文明

第2课 上古亚非文明

佛教的特点:
1.反对种姓制度; 2.主张“众生平等”;
3.适应统治阶级的政治需要;
4.麻痹了人们的思想。
佛教的影响:
佛教成为世界三大宗教之一
古代中国
1.发源地: 黄河、长江流域 2.建立国家:约公元前2070年夏王朝 3.文明成就: 青铜器、甲骨文、分封制
课堂小结
1.孕育古代印度的河流? 2.印度河流域早期文明的典型代表 文化是? 3.雅利安人入侵印度建立国家,形 成森严的等级制度,史称? 4.古印度的种姓制度将人分为哪些 等级?各等级的组成及职责? 5.佛教的创立时间、创立者、内容、 迅速传播的原因?
古代印度
印 度 河
恒 河
印度河上游
恒河
印度河流域古城遗址
种姓制度
祭司贵族 刹帝利 国王、武士、官吏 古印度种姓制度的实质 第二等级
第一等级 第三等级 第四等级
婆罗门
等级制度 农民、牧民、 吠舍
首陀罗
手工业者、商人 被征服者、贫困 破产失去土地的人
种姓制度
婆罗门 刹帝利 吠 舍
统 治 阶 级 被 统 治 阶 级


首陀罗种姓制度的特点:来自1.种姓界限森严; 2.种姓职业世袭; 3.种姓实行内婚。
种姓制度的影响:
严重地阻碍古代印度社会的发展
【合作探究】
公元前6世纪,乔达摩悉达多创立佛 积极:反对 “ 种姓制度 ” ,主 教后,被尊为释迦摩尼,佛教在印度快 张“众生平等”。 速发展,并扩展到东亚和东南亚地区, 后来成为世界三大宗教之一。 消极:教导人们消除欲望, 因此有人说佛教的产生是有积极意 宣扬忍耐顺从,因果报应。 义的,但也有人认为佛教产生带来了消 极意义,你是如何评价佛教诞生这一历 史事件的?

上古亚非文明PPT课件3 川教版

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13、要相信,这个世界上永远能够依靠的只有你自己。所以,管别人怎么看,坚持自己的坚持,直到坚持不下去为止。

14、也许你想要的未来在别人眼里不值一提,也许你已经很努力了可还是有人不满意,也许你的理想离你的距离从来没有拉近过......但请你继续向前走,因为别人看不到你的努力,你却始终看得见自己。


8、有些事,不可避免地发生,阴晴圆缺皆有规律,我们只能坦然地接受;有些事,只要你愿意努力,矢志不渝地付出,就能慢慢改变它的轨迹。

9、与其埋怨世界,不如改变自己。管好自己的心,做好自己的事,比什么都强。人生无完美,曲折亦风景。别把失去看得过重,放弃是另一种拥有;不要经常艳羡他人,人做到了,心悟到了,相信属于你的风景就在下一个拐弯处。
A、古印度文明
B、古埃及文明
C、古中国文明
D、古希腊文明

11、失败不可怕,可怕的是从来没有努力过,还怡然自得地安慰自己,连一点点的懊悔都被麻木所掩盖下去。不能怕,没什么比自己背叛自己更可怕。

12、跌倒了,一定要爬起来。不爬起来,别人会看不起你,你自己也会失去机会。在人前微笑,在人后落泪,可这是每个人都要学会的成长。
8、底格里斯河和幼发拉底河孕育的文明是:古巴比伦文明 9、统一两河流域的人是:汉谟拉比 10、古巴比伦的文明成就是:《汗谟拉比法典》 11、《汗谟拉比法典》的性质:
是一部维护奴隶主阶级利益的法典 12、《汗谟拉比法典》的地位:
是世界上第一部体系完备的成文法典
8、印度河和恒河孕育的文明是: 印度文明 9、印度文明成果是: 种姓制度 10、印度种姓制度把古代印度居民从高到低分成四个等级:
15、所有的辉煌和伟大,一定伴随着挫折和跌倒;所有的风光背后,一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。

《上古亚非文明》课件

《上古亚非文明》课件

1、右图反映的历 史是:古巴比伦 王国 颁布的 汉穆拉比 法 典;该法典的历史地 位是第一部……。
2、两河流域最 早国家形成于
公元前3000年左右。
汉 谟 拉 比 法 典
汉谟拉比像
《汉谟拉比法典》制定的目的: 维护私有制和社会秩序 意义: 迄今所知世界历史上第一部比较完备的成文法典
三、古代印度 的种姓制度
结合课本P12第三段回答:
1、古代印度文明的两 大发源地是 印度河 流域 和 恒河 流域。
2、印度开始出现国家 是从 公元前1000 年开始。






结合课本回答:
右图人物各是印度种 姓制度中的哪一种姓?
吠 舍
首 陀 罗
3、图表说明种姓制度的实质是什么?
等级制度
知识整理
文明
发源的河流 文明的代表
4、埃及最有名的文 明是 金字塔 和 木乃伊 。
说一说:
1、金字塔的 用途是什么?
2、金字塔被
誉为世界七大奇迹 之一。你能否 说说它何奇之 有?
盛载木乃伊的古埃及棺材
二、汉莫拉比法典
幼发拉底河 Euphartes River
底格里斯河 Tigris River
两河流域是哪两条河?在今天哪个国家境内?
埃及
你知道吗?
中国
印 度ห้องสมุดไป่ตู้
填图:请在下图方框中填入四大上古文明的名称。
埃及
两河 流域
印度 中国
第2课
上古亚非文明
思考: 四大上古文明的诞生地的自然地理环境有何共同
特点?说明了什么?
一、神奇的金字塔
看书P9—10填空:
1、贯穿埃及全境的 河流是 尼罗 河。

第2课 上古亚非文明

第2课  上古亚非文明

第2课上古亚非文明教学目标一、识记与理解记住古埃及胡夫金字塔、古巴比伦《汉谟拉比法典》;知道古代印度种姓制度及四个种姓等级;了解金字塔建筑的科学性,《汉谟拉比法典》的进步性和种姓制度的落后性;理解尼罗河、幼发拉底河和底格里斯河、印度河和恒河等大河流域的自然环境及其对亚非文明的影响。

二、能力和方法通过对金字塔的建造及其表现出的种种“神奇”的了解,培养学生认识历史、理解文明的能力;通过对《汉谟拉比法典》进步性的认识,培养学生对历史文献和社会制度的分析、归纳能力,通过对印度种姓制度落后性的剖析,并将其与学生生活联系,培养学生的自我评价能力;通过古埃及、古巴比伦和古印度文明都产生于亚洲大河流域这一共性特征的比较,帮助学生学习比较分析历史的方法。

三、情感态度与价值观通过对金字塔精妙的建筑技术和建造科学性的了解,培养学生树立人民创造历史的科学史观;通过对《汉谟拉比法典》的内容及法典阶级实质的分析,认识国家法律的阶级性;通过学习上古亚洲文明的历史,认识亚洲和非洲是人类文明的摇篮,理解包括中国在内的东方古国为人类文明作出的巨大贡献,对学生进行世界人民共同创造世界历史观点的教育。

教学重点和难点一、重点:金字塔的建造,《汉谟拉比法典》的内容及实质,四个种姓等级及其情况。

二、难点:《汉谟拉比法典》的实质,种姓制度的落后性。

教学方法:讲解法、情景教学法、讨论法等。

教学课时 1课时教具(教学媒体) 多媒体教学过程一、导入新课上节课我们了解了世界人类的形成。

那么,我们这节课就去考察上古亚非文明吧!上古即指奴隶社会的历史。

二、学习新课(一)神奇的金字塔1、地理位置出示:3张金字塔图片。

师:刚才大家看到的是什么图片?(学生回答)师:(肯定学生的回答)这些金字塔在上古奴隶制时期就已经修建,至今已有四千年多的历史,是世界七大奇迹中唯一幸存的,对于今天的我们仍充满着神奇的色彩。

兴建金字塔的地方已成为今天的旅游胜地。

那么金字塔所处的地理位置在哪儿呢?(学生回答)出示:课本第9页《古代埃及》地图。

川版九上历史课件 第2课 上古亚非文明

川版九上历史课件  第2课  上古亚非文明

第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
阅读:P9,勾画批注:金字塔的影响(地位)
金字塔建筑的科学性和高超的技术,表现出古 埃及人令人惊叹的智慧。金字塔是古埃及文明的标 志。
想想:古埃及法老为什么要修建金宁塔?
(1) 法老建成规模宏大的金宁塔作为陵墓以显 示自己的神圣地位和至高无上的权威; (2)法老被神化,自称是太阳神的儿子。 古埃及人相信灵魂不灭,死后的法老葬在金字 塔中以便灵魂升天,与神相通。
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
汉谟拉比法典
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
底格幼ຫໍສະໝຸດ 两河流域发里 拉

底 河
全盛时期的古巴比伦王国 (公元前18世纪)

第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
看看 :古 巴 比伦与 伊
拉克的关系。 古巴比伦是今天的伊 拉克。
伊拉克政区地图
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
第2课 上古亚非文明
■神奇的金字塔 ■汉谟拉比法典
■古代印度的种姓制度
■课堂小结
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
神奇的金字塔
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
埃 及 最 大 的 金 字 塔 胡 夫 金 字 塔 ——
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
1.尼罗河
找找:找出尼罗河的位置
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
阅读:P9,看看在吉萨

非 洲 北 部


一带发现了多少座金字塔 ? 金 字塔这一美丽的名字是怎么来 的呢? ①80多座 ②金字塔是一种雄伟的建 筑,用砖石材料建造。形软为 方锥形,基座为正方形,四面 呈现相等三角形,极似汉文的 “金”字,故译成“金字塔”。 (P8注解)

第2课上古亚非文明

第2课上古亚非文明

目的:为维护统一王国的统治和奴隶制 社会秩序 地位:世界上第一部比较完备的成文法典
古代印度遗址
印度河、 恒河流域
添加文本
阿育王(Ashoka,音译阿输 迦,意译无忧,故又称无忧王, 约前304年-前232年)是印度 孔雀王朝的第三代君主,频头 娑罗王之子,是印度历史上最 伟大的一位君王。 公元3世纪, 其通过统一战争建立了印度历 史上第一个幅员广阔的统一帝 国。
古印度
古埃及
古巴比伦
发源的时间 地理位置 种姓制度
发源的时间 地理位置 金字塔
发源的时间 地理位置 《汉谟拉比法典》
古埃及
尼罗河流域
金字塔的建造
金字塔是法老的陵墓。其中最大的 金字塔是胡夫金字塔。
古巴比伦想象图
两河流域
《汉谟拉比法典》
石碑上的浮雕右边为太阳神,左边为汉谟拉 比。雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征 权利的魔标和魔环。(君权神授)
第2课 上古亚非文明
注:文本框可根据需求改变颜色、移动位置;文字可编辑
世界那么大,我想去看看
名胜古迹
课堂活动
请同学们分成 三个学习小组
请每个学习小组 选派一名代表作 为本次课堂的导 游 请导游向同学 们介绍上古时 期的埃及,巴 比伦和印度的 文明
各个学习小组 按照自己的分 工合作完成学 习目标
学习目标
谢谢观赏
种姓制度
婆罗门 刹帝利
种姓界限森严
种姓职业世袭
落后性
吠 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 首陀罗
种姓实行内婚
严重阻碍古代 印度社会的发 展
想一想
四大文明古国诞生与发展的自然地理环境有何共同特点?
共同特点:都发源于大河流域
课堂小结

第2课-上古亚非文明

第2课-上古亚非文明

第二学习主题 第1课 上古亚非文明
6
5
34
2
7
10
89
1
1.地下石室
2.王后殡室
3.五层石室
4.大走廊
5.6.通风道
7.上坡甬道
8.竖井
9.下坡隧道
10.原始入口
第二学习主题 第1课 上古亚非文明
胡夫金字塔由230万块巨石垒砌而成,平均每块巨石重约2.5吨。
第二学习主题 第1课 上古亚非文明
金字塔墓道
完备的成文法典
1.印度的地理位置 2.古代印度种姓制度的内容及影响
第二学习主题 第1课 上古亚非文明
学习与探究
学习活动
第二学习主题 第1课 上古亚非文明
走进古埃及
第二学习主题 第1课 上古亚非文明
学习测评
B 1.金字塔是古埃及人建造的,这种建筑用来作为(
)。
A.宗教寺庙 B.法老陵墓 C.天文标记 D.神坛
第二学习主题 第1课 上古亚非文明
克里奥帕特拉七世
第二学习主题 第1课 上古亚非文明
神奇的金字塔
第二学习主题 第1课 上古亚非文明



北 部


埃及金字塔
第二学习主题 第1课 上古亚非文明
屹立在尼罗河下游的金字塔群
从左到右依次为第四王朝门卡乌拉(胡夫之孙)、哈佛拉(胡夫之子)、胡夫三位法老 的金字塔,小金字塔是孙子的几个妻子。金字塔大小代表财富和实力。
第二学习主题Biblioteka 第1课 上古亚非文明课堂小结
神奇的金字塔
1.埃及的地理位置和自然条件 2.金字塔的用途、地理位置和规模 3.胡夫金字塔 4.金字塔是古埃及文明的标志

第2课上古亚非文明

第2课上古亚非文明

第2课 上古亚非文明
第2课 上古亚非文明
• • • •
• • • • •
1、以金字塔作为文明象征的是( ) A.古代希腊 B.古巴比伦王国 C.古代印度 D.古代埃及 2、《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明的重 要成果,它诞生在( ) A.尼罗河流域 B.恒河流域 C.印度河流域 D.两河流域 3.古代印度严格的等级制度称作( ) A.阶梯制度 B.种姓制度4、古代印度的国王在种姓制度中属于( ) • A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗 • 5.古代印度、古代埃及、古代巴比伦和古代中国 被称为亚非文明古国的最主要原因是( ) • A.是人类最早居住的地区 • B.创造了人类最早的文字 • C.最先由原始社会进入奴隶社会 D.对世界文化贡献最大 • 6.世界最古老的四大文明古国都座落于温带大河 流域,这主要是因为( ) • A.水资源丰富 B.鱼是当时的主要食物 • C.生产力水平低下 D.诸河谷地带利于农耕
第2课 上古亚非文明
屹立在尼罗河下游的金字塔群
第2课 上古亚非文明
位于开罗附近著名的胡夫金字塔
第2课 上古亚非文明
狮身人面像,蹲伏在 埃及的法老哈夫拉的陵 墓金字塔旁,其面部是 仿照哈夫拉的面像雕塑 的。
狮身人面像
第2课 上古亚非文明
汉谟拉比法典
第2课 上古亚非文明
石碑上的浮雕右边为太 阳神,左边为汉谟拉比; 雕像表明太阳神正在授予 汉谟拉比象征权利的魔标 和魔环。它宣扬了什么思 想?该法典有何意义? 君权神授
第2课 上古亚非文明
神奇的金字塔
汉谟拉比法典 古代印度的种姓制度
第1课 上古亚非文明
第2课 上古亚非文明
• 预习提纲 :
• • • •
1、四大文明古国分别发源哪些河流? 2、埃及文明的标志是什么?最大的是谁的? 3、汉谟拉比法典制定的目的是什么?意义? 4、古代印度是一个国家吗?它独有的历史特征 是什么? 5、例举种姓制度的四个等级,特点,以及种姓 制度对古代印度社会的影响?

第二课上古亚非文明

第二课上古亚非文明
后来,雅利安人的部落侵入古印度,先后在 印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家。并逐 渐产生不同的等级,形成严格的等级制度,史称 “种姓制度”。
印度河流域古城遗址
种姓制度
梵天
婆罗门(第一等级)
祭司贵族 掌握神权 刹帝利(第二等级) 国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权
吠 舍(第三等级) 农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税,向神庙上供,供养 一、二等级 首陀罗(第四等级)
理环境有何共同特点?说明了什么?
大河流域——人类文明的摇篮
埃及是“尼罗河的馈赠”,这是古希 腊历史学家希罗多德的话。这句话一语 道出了尼罗河与埃及文明两者的关系。
在非洲广阔的土地上,尼罗河由南 向北、倾泻而下,注入地中海。尼罗河 每年定期泛滥,不仅使河流沿岸的土地 得到灌溉,而且水退后留下肥沃的黑土 ,便于农作物生长,这就给古埃及人的 生存、繁衍提供了条件。
被征服者、贫困破产失去土地的人 几乎没有权利,受奴隶主阶级剥 削和奴役,干最低贱的职业
印度的“种姓”制度
等级 名称
社会成员
婆罗门 祭司、贵族
权利和义务
掌握宗教祭祀神权
刹帝利 国王、武士、官吏
农民、牧民、 吠舍 手工业者、商人
首陀罗 被征服者、 贫困失去土地者
掌握国家军事、行政 权
从事农业、牧业和商 业,纳税,供养前两 个等级
大金字塔 石墙
千百年来,金字塔到底是 如何建造的这个问题一直困惑 着全世界的人民。埃及境内大 大小小的金字塔有百座之多, 以最大的胡夫的金字塔为例, 在1888年巴黎建筑起埃菲尔铁 塔以前,它一直是世界上最高 的建筑物。它除了以其规模的 巨大而令人惊叹以外,还以其 高度的建筑技巧而著名。塔身 的石块间,没有任何水泥之类 的粘着物,而是一块石头叠在 另一块石头上面的。每块石头 都磨得很平,至今已数千年, 人们也很难用一把锋利的刀刃 插入石块之间的缝隙,所以能 历数千年而不倒,这不能不说 是第二课 上古亚非文明一 Nhomakorabea神奇的金字塔

上古亚非文明PPT课件3 川教版

上古亚非文明PPT课件3 川教版

第二课 上古亚非文明
(大河文明、农业文明)
人类最早的文明诞生于亚非地区的大河流域。
第一目 神奇的金字塔
(科学性)
尼 罗
约公元前3000年,初步统一的古代埃及国家建 埃及金字塔 立起来. 河 (古代埃及是世界上最早建立的统一的奴隶制国 家.) 国王被称为法老,自称是神的化身, 他们 建造金字塔作为自己的陵墓,金字塔是国王权力 的象征.
屹立在尼罗河下游的金字塔群 从左到右依次为第四王朝门卡乌拉(胡夫之孙)、哈 佛拉(胡夫之子)、胡夫三位法老的金字塔,小金字塔是 孙子的几个妻子。金字塔大小代表王权和财富。
哈佛拉(胡夫之子)金字塔前的狮身人面像 希腊人称狮身人面像为“斯芬克斯”。在古埃及神话 里,狮子乃是各种神秘地方的守护者。狮身人面像面部是 仿照哈佛拉的面像雕塑的。宣扬法老至高无上的权威。
等级森严 (3)特点:种姓之间_____ _____。
(4)影响:
激化古印度的社会矛盾,严重阻碍了古印度社会的发展。 _________________________________________________
上古亚非文明
(大河文明、农业文明)
古埃及文明 古巴比伦文明 古印度 文明
◆神奇的金Biblioteka 塔 汉谟拉比法典金字塔墓道
埃及的金字塔展现了它的科学性和高超的技 术。
金字塔是古埃及文明的标志
奴隶修建金字塔
神奇的金字塔
(科学性)
一、神奇的金字塔
(一)埃及的地理位置 非洲东北 部,_________ 尼罗河 埃及地处_________ 孕育了古埃及灿 烂的文明。 (二)古埃及的文明成果——金字塔
法老的陵墓。 (1)用途:古埃及人建造了金字塔作为___________

川教版历史九上第二学习主题第二课上古亚非文明(共26张PPT)

川教版历史九上第二学习主题第二课上古亚非文明(共26张PPT)

神奇的金字塔
如何认识金字塔:
金字塔是古代埃及 人民智慧的结晶,是 古代埃及文明的象征。 是无数劳动人民血汗 的结晶,它给古埃及 人民带来了无尽的苦 难,是奴役奴隶的见 证。
神奇的金字塔 哈佛拉(胡夫 之子)金字塔 前的狮身人面 像
狮身人面像,希腊人称它为“斯芬克斯”。它是古代 埃及国王威严的象征。在埃及吉萨附近哈佛拉金字塔旁的 一座狮身人面像是最著名的。石像的面部是按哈佛拉的相 貌塑造的,它面向东方,高达20米,长57米,一只耳朵就 有2米长,下额的胡须长达6米,除狮爪是用石块砌成之外, 整个狮身人面像是用建筑金字塔时留下的一块天然巨石雕 成的。
神奇的金字塔
木乃伊就是经过防腐处理的干 尸。制作木乃伊的一种最好的方法 是:先用钩子把死者的脑浆从鼻孔 中取出,再把一些药水灌进去清洗 其他部分。接着在尸体腹部左侧用 锐利的石片割一切口,把内脏全部 取出来,用和有香料的酒冲洗腹腔, 再用桂皮、乳香等香料把它填满, 然后按原样缝好。把尸体浸在小苏 打、盐水或其他防腐液中,溶去油 脂,泡掉表皮。经过70天后,把尸 体取出冲洗、晾干,安上蓝宝石眼 睛,然后用麻布紧裹,外涂树胶, 以免尸体接触空气,这样经久不腐 的木乃伊就制成了,可以保存几千 年。
神奇的金字塔
木乃伊的制作
早在第四王朝,就有 一批专门从事防腐处理的 人,工作是保存尸体。
安努毕斯
黑色豺头神掌管着木 乃伊的制作,并指给死者 去来世生活的道路。
埃及法老图坦哈蒙的金棺
取出器官 死尸被割开以便取出 器官。只有死者的心脏留 在原处。大脑被勉强用勾 子从鼻孔里弄出来。
内脏放置容器 从左至右依次为:狒狒头哈 泡碱 皮(肺)、猎鹰头克布塞努夫 掏干器官后的尸体,被浸泡在脱干 物质泡碱(硝石)中,然后被抹上树脂、 (肠)、人头伊姆塞特(肝) 油和香料,以便使身体各组织有弹性。 和豺狼头杜阿穆特夫(胃)。 木乃伊制作流程

第2课 亚非文明古国 (共52张PPT)

第2课 亚非文明古国 (共52张PPT)

首先在尼罗河西 岸选择一个稳固的场 所,水平且朝向北方。
量好底座的外框后, 在沙漠上划线标记。
巨石被切割 好后,拖到施工 地点堆砌。
建好第一级后,人们 用土坯、石灰石、粘土建 成土坡,利用斜坡把石块 运上去建第二级。
每建一级,都要 把斜坡重新加高。
最后将金字塔的 外层砌上白色的石灰 石,使整个金字塔看 上去整洁光滑。
(一)古代印度文明的发祥地:
古代印度地图
印 度 河
恒 河
(二)古代印度青铜文明的出现和统一
1、古 代印度的青 铜文明:大
约公元前4000 年前,印度河 流域出现了奴 隶制城邦。其 中,以哈拉帕 和摩亨佐· 达罗 最著名。
哈拉帕
摩亨佐· 达罗
摩亨佐· 达罗城市遗址
摩亨佐· 达罗城中的大浴池遗址
摩亨佐· 达罗的排水沟
摩亨佐· 达罗的深井
哈拉帕残留的土墙
哈拉帕的内城
哈拉帕谷仓遗址
哈拉帕商人使用的石质砝码
2、雅利安人入侵
公元前6世纪起 逐渐统一
摩揭陀国 阿育王
(三)印度的种姓制度
婆罗门
刹帝利 吠舍
种姓制度的特点
1.种姓界限森严;
2.种姓职业世袭;
3.种姓实行内婚。
首陀罗
种姓等级金字塔示意图
种姓制度的影响
严重地阻碍 古代印度社会的发展
古埃及
古印度
这些文明产生的地理位置有何共同点?
五、东方古代文明的基本特征
东方古代文明的基本特征
《汉谟拉比法典》石碑上半部
经济方面:大河流域的农业文明 政治方面: 政治上的中央集权制
第2课 亚非文明古国
• 北非(尼罗河流域)
王权的象征 古埃及 西亚(两河流域) 古巴比伦 金字塔

第二主题第二课《上古亚非文明》

第二主题第二课《上古亚非文明》

等级森严 (3)特点:种姓之间_____ _____。
(4)影响:
激化古印度的社会矛盾,严重阻碍了古印度社会的发展。 _________________________________________________
屹立在尼罗河 下游的金字塔群
古埃及
1、地理位置 2、文明发地: 尼罗河流域 3、最高统者: 法老 用途: 作为法老的陵墓
专制王权 (3)埃及金字塔是_____________ 的象征。
(4)评价:金字塔是_______________的标志。
古埃及文明
二、汉谟拉比法典
(一)古巴比伦的地理位置 底格里斯河 古代西亚的两河(______________ 幼发拉底河 流域孕育了古巴比伦的灿烂文明。 和
___________ )
;狮身人面像
恒河流域
阿拉伯数字
佛教
发源地:黄河;长江 文明成就:长城;青铜器;甲骨文
(二)古巴比伦的文明成果《汉谟拉比法典》 统一王国的统治和_____________ 奴隶制社会秩序 (1))目的:为维护______________ , 汉谟拉比 制定了一部成文法典《汉谟拉比法典》 ___________
(3)性质:
是一部维护奴隶主阶级利益的法典。
第一 部体系完备的成文法典。 (4)地位:是世界上_______
第二学习主题:古代亚非文明
第2课:《上古亚非文明》
第3课:《中古日本与阿拉伯国家》
智慧导入
上古亚非文明
(大河文明、农业文明)
人类最早的文明诞生于亚非地区的大河流域。
教学目标
• 一、记住古埃及胡夫金字塔、古巴比伦《汉谟拉 比法典》;知道古代印度种姓制度及四个种姓等 级; • 二、《汉谟拉比法典》的进步性和种姓制度的落 后性; • 三、理解尼罗河、幼发拉底河和底格里斯河、印 度河和恒河等大河流域的自然环境及其对亚非文 明的影响。

第2课《上古亚非文明》课件

第2课《上古亚非文明》课件

2.汉谟拉比法典

格 幼 发 拉
两河流域

斯 底 河
全盛时期的古巴比伦王国 (公元前18世纪)

伊拉克政区地图
古巴比伦城想象图
汉谟拉比(Hammurapi) 公元前19世纪 古巴比伦王国兴起 公元前18世纪 汉谟拉比统一两河流域 建立强大的中央集权制国家
古巴比伦城中被称为世界七大奇迹的“空中花园” (创作于16世纪的想象图)
课堂小结
1.埃及的地理位置和自然条件 2.金字塔的用途、地理位置和规模
神奇的金字塔
3.胡夫金字塔 4.金字塔是古埃及文明的标志 1.古巴比伦王国统一两河流域 2.《汉谟拉比法典》的制定
汉谟拉比法典
3.《汉谟拉比法典》的主要内容 4.《汉谟拉比法典》是世界上第一部比较
完备的成文法典
古代印度的 种姓制度
第一等级 第二等级
婆罗门
刹帝利 吠舍
祭司贵族
掌握神权
国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权
第三等级 第四等级
首陀罗
种姓等级示意图
农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税,向神庙上供,供养一、 二等级 被征服者、贫困破产失去土地的人 几乎没有权利,受奴隶主阶级剥 削和奴役,干最低贱的职业
古印度种姓制度的实质是等级制度
婆罗门 吠舍
刹帝利
旃陀罗 (贱民) 首陀罗
古代印度的种姓制度
种姓制度的特点
1、种姓界限森严; 2、种姓职业世袭; 3、种姓实行内婚。
种姓制度的影响:
严重地阻碍 古代印度社会的发展Fra bibliotek拓展延伸
阿育王所立独石柱的柱顶(发现于鹿野苑废墟中)
阿育王(Asoka)是印度孔雀王朝君主(公元前273~前236年在 位)。阿育王之名可意译为“无忧王”,是孔雀王朝第三任国王。

第2课 上古亚非文明

第2课  上古亚非文明

3.古代印度的种姓制度
等级名称 社会成员 权利和义务
婆罗门
刹帝利
祭司贵族
国王、武士、官吏 农民、牧民 手工业者、商人 被征服者
掌握宗教祭祀神权
掌握国家军事、行政权 从事农业、牧业和商业 纳税、供养前两个等级 几乎无权利,受剥削、压迫
吠舍
首陀罗
贫困失去土地者
从事低贱劳动
婆罗门 Brahman
刹帝利 Ksatriya
者。狮身人面像面部是 仿照哈佛拉的面像雕塑 的。1798年拿破仑率军
哈佛拉(胡夫之子)金字
塔前的狮身人面像
远征埃及时,曾用大炮 轰击狮身人面像。
金字塔墓道
十大人造奇迹2-埃及金字塔
材料一:人们到现在已经知道从地球到太阳的距离,在14624万公里到 15136万公里之间,从而使人们将地球与太阳之间的平均距离14659万公 里定为一个天文度量单位;如果现在把胡夫金字塔的高度146.59米乘以 十亿,其结果正好是14659万公里。同时胡夫金字塔的子午线,正好把地 球上的陆地与海洋分成相等的两半。
《汉谟拉比法典》是世界上第一部比较完备的成文法典 汉谟拉比法典
古巴比伦王国灭亡
公元前1595年
古巴比伦王国约在公元前1595年被赫梯所灭,公元前
6世纪初,兴起的新巴比伦王国曾强盛一时,威震西亚。
古代印度地图
印 度 河
恒 河
印度河上游
恒河
阿育王(Ashoka,音译阿输迦,意 译无忧,故又称无忧王,约前304年- 前232年)是印度孔雀王朝的第三代君 主,频头娑罗王之子,是印度历史上最 伟大的一位君王。 公元3世纪,其通过 统一战争建立了印度历史上第一个幅员 广阔的统一帝国。
汉谟拉比(Hammurapi) 公元前18世纪 汉谟拉比统一两河流域 古巴比伦城想象图 建立强大的中央集权制国家
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川教版九年级上世界古代史第二学习主题古代亚非文明第2课上古亚非文明(共1课时)第一教案 ---------------------------------------------- 教材教案【名师说课】【教材分析】本课以“上古亚非文明”为主题,讲述了古代埃及、巴比伦、印度三国的文明历史。

由于课时的限制,因此本课实际上只讲了三个问题:神奇的金字塔、汉谟拉比法典和古代印度的种姓制度。

古埃及的国王(法老)们不仅仅满足于生前统治着人世,而且幻想死后复活成神,仍是阴间的统治者,永远庇护着他的子孙后代。

根据埃及的神话传说,只有保存好尸体,灵魂才有寄托的地方,才能复活。

因此,他们把尸体挖去内脏,浸以盐水等防腐剂,填以香料,然后用麻布裹紧。

这种可以保存很久很久的尸体叫做“木乃伊”。

金字塔便是存放木乃伊的地方,是他死而“复活”后的“永世的城堡”。

这便是每个国王继位后就着手为自己建筑陵墓的宗教方面的原因。

建筑金字塔,耗费了大量的人力和物力。

据说建筑胡夫的金字塔,就有十万人头顶烈日在监工的皮鞭之下劳动,整个工程历时三十年。

金字塔是人类建筑史上的奇迹,是古代埃及劳动人民卓越智慧和辛勤劳动的不朽纪念碑。

同时,金字塔也是无数劳动人民血汗的结晶,它给古埃及人民带来了无尽的苦难。

公元前十九世纪初期,阿摩利人以巴比伦为都城,建立了古巴比伦王国(约公元前十九世纪至公元前十六世纪)。

第六代国王汉谟拉比在位时,统一了两河流域,建立了统一的奴隶制中央集权的政权。

汉谟拉比为了维护奴隶主阶级的专政,制定了法典,史称汉谟拉比法典。

法典分为序言、本文、结语等三部分。

本文二百八十二条,内容包括诉讼手续、盗窃处理、军人份地、租佃、雇佣、商业高利贷和债务奴隶、家庭和继承、伤害和赔偿、奴隶关系等方面。

汉谟拉比法典严格维护奴隶主阶级利益,尽力保护奴隶主对奴隶的所有权。

这是目前所知道的人类历史上第一部较完备的成文法典。

法典消除了原来各邦的立法,把全国法令统一起来,因此,它是古巴比伦王国奴隶制中央集权强大的标志之一。

法典比较全面反映了当时的社会情况,是了解和研究古巴比伦社会的重要资料。

【学情分析】在学习中国古代历史的过程中,学生已经基本明确了人类进入文明时代的概念,四大文明古国已经学习了古代中国的历史,具备了学习相关历史知识的方法和思路,【教学方法】1、教师可利用课文导言中狮身人面像的故事,让学生初步领略亚非地区大河流域灿烂而神奇的文明,激发学生的学习兴趣,由此导入新课。

2、讲解法、情景教学法、讨论法等。

【学习方法】1、比较辨别学习法:通过表格的形式,将两个或两个以上的事件进行比较,可以避免类似知识点的混淆,加深学生的印象。

如亚非四大文明古国可以用下表概括比较:2金字塔立古埃及汉漠拉比用典籍雅利安人治印度四大种姓分等级3、读图识图学习法:学会从历史图片中获取信息、处理信息的能力。

本课中《金字塔》图、《汉谟拉比法典石柱》图、《古代印度的种姓制度》等需要注意。

如观察《修建金字塔》图,可以得出的有效信息有:金字塔是国王的陵墓;是劳动人民智慧和辛勤劳动的结晶;是古代劳动人民被奴役被压迫的历史见证。

【教学目标】知识与能力1、记住古埃及胡夫金字塔、古巴比伦《汉谟拉比法典》;知道古代印度种姓制度及四个种姓等级。

2、了解金字塔建筑的科学性,《汉谟拉比法典》的进步性和种姓制度的落后性。

3、理解尼罗河、幼发拉底河和底格里斯河、印度河和恒河等大河流域的自然环境及其对亚非文明的影响。

过程与方法1、通过对金字塔的建造及其表现出的种种“神奇”的了解,培养学生认识历史、理解文明的能力。

2、通过对《汉谟拉比法典》进步性的认识,培养学生对历史文献和社会制度的分析、归纳能力,通过对印度种姓制度落后性的剖析,并将其与学生生活联系,培养学生的自我评价能力。

3、通过古埃及、古巴比伦和古印度文明都产生于亚洲大河流域这一共性特征的比较,帮助学生学习比较分析历史的方法。

情感态度与价值观1、通过对金字塔精妙的建筑技术和建造科学性的了解,培养学生树立人民创造历史的科学史观。

2、通过对《汉谟拉比法典》的内容及法典阶级实质的分析,认识国家法律的阶级性。

3、通过学习上古亚洲文明的历史,认识亚洲和非洲是人类文明的摇篮,理解包括中国在内的东方古国为人类文明作出的巨大贡献,对学生进行世界人民共同创造世界历史观点的教育。

【重点难点】重点:金字塔的建造,《汉谟拉比法典》的内容及实质。

难点:《汉谟拉比法典》的实质,种姓制度的落后性。

[案例一]第2课上古亚非文明一.神奇的金字塔1.统一的奴隶制国家的形成2.法老与金字塔二. 《汉谟拉比法典》1.古巴比伦王国的建立2.《汉谟拉比法典》三.古代印度的种姓制度1.奴隶制国家的建立与统一2.种姓制度【教案点评】本课主要讲述的是古埃及、古巴比伦和古印度。

在古埃及文明内容的教学中,由于学生对金字塔有所耳闻,因此我抓住这一关键,展开教学活动。

如先是让学生从感性上认识金字塔,再从理性角度认识它的神奇。

在这个过程中让学生多想、多思、多说,较好地锻炼学生思考问题的能力和表达能力。

最终引导学生归纳出金子塔的奇迹是劳动人民的智慧创造的。

在古巴比伦文明的教学中,对重点内容《汉谟拉比法典》,引导学生逐步了解法典,认识法典的实质。

这个活动注重了学生个性化的培养。

古印度文明是最后一个教学内容,为了防止学生学习的疲劳,在此环节组织学生通过游戏来学习这一内容,一来可活跃课堂气氛,调动学生学习的积极性,二来可以检查学生对四种姓的辨别。

通过活动充分发挥学生的主观能动性。

案例二【导入新课】我们用两年时间学习了中国历史,知道了祖国历史文化的博大精深,从本期开始,我们要面向世界,走出国门,去了解更广阔的世界。

上节课我们已到达了第一站,了解了世界人类的形成。

那么,我们的第二站就去考察上古亚非文明吧!上古即指奴隶社会的历史。

【讲授新课】一、神奇的金字塔投放图片:1、你认识这些图片吗?-----(埃及金字塔。

)2、(肯定学生的回答)这些金字塔在上古奴隶制时期就已经修建,至今已有四千年多的历史,是世界七大奇迹中唯一幸存的,对于今天的我们仍充满着神奇的色彩。

兴建金字塔的地方已成为今天的旅游胜地。

那么金字塔所处的地理位置在哪儿呢?-----(尼罗河流域。

)【导入新课】在人类历史的长河中,原始社会是人类社会的第一个阶段。

随着生产的发展,原始社会逐渐解体,人类步入文明时代。

大家都知道世界古代的七大奇迹,举世闻名的金字塔,令人神往的空中花园等等,你们知道它们是如何建造的吗?人类最早的文明是什么时候、从哪里开始的?这些文明古国现在还存在吗?请同学们打开课本我们今天学习第二课。

【讲授新课】同学们知道最早进入奴隶社会的四大文明古国有哪些?古代埃及、古代巴比伦、古代印度和中国。

翻开四个文明古国的历史,只有中国的历史没有中断,源远流长。

一、金字塔的国度埃及位于非洲东北部。

尼罗河孕育了古代埃及的文明。

2500年前希罗多德就说埃及是“尼罗河的礼物”。

可见水是生命之源,在世界各地的文明发展史中,水都扮演着极为重要的角色。

我们刚才提到的四大文明古国都有自己的母亲河。

1.奴隶制国家的出现和初步统一公元前3500年左右,古埃及陆续出现了40多个奴隶制小国。

大约在公元前3000年,古埃及建立了初步统一的古代埃及奴隶制国家。

人们不能再称国王的名字,而要称“法老”(意为“宫殿”,相当于中国称皇帝为“陛下”)。

2.埃及国王的巨型陵墓——金字塔为什么叫金字塔?埃及人称金字塔为“庇里穆斯”(“高”之意)。

从四面望去,它都是上小下大的等腰三角形,很像中文的“金”宇,所以,人们就很形象地叫它“金字塔”。

现在,在尼罗河下游散布着约80多座金字塔。

其中规模最大的是国王胡夫的金字塔。

胡夫金字塔是法国埃菲尔铁塔修建前世界上最高的建筑。

金字塔全是用石块砌成的。

比大金字塔仅低3米的第二大金字塔是胡夫的儿子哈佛拉的金字塔。

塔旁还有一尊巨大的石雕——狮身人面像。

希腊人称“斯芬克斯”。

狮身人面像至今已有4500年的历史。

公元前6世纪埃及被西亚的波斯所灭。

(相当于中国的春秋时期)古埃及的历史结束了。

古埃及从开始统一到灭亡,经历了约2500年。

后来埃及又被罗马统治达600年。

公元640年左右,阿拉伯人进入埃及建立阿拉伯国家,古代埃及人渐渐同阿拉伯人融合。

二、新月沃地孕育的古国当古埃及人在尼罗河流域辛勤耕种的同时,在西亚这块新月形的土地上也出现了人类文明。

两河流域指哪两条河流?底格里斯河和幼发拉底河。

这两条河并行奔流,自西北向东南注入波斯湾。

在两河间是肥沃的平原。

这一带我们统称为两河流域。

它是人类文明的又一摇篮。

古希腊人称“美索不达米亚”,意思是两河间的土地。

两河流域向西到地中海,这一狭长的弧形地带,像一弯新月,所以人们称这一带为“新月地带”或“新月沃地”。

这里先后住过苏美尔人、阿卡德人、希伯来人和腓尼基人。

那么谁最早在这里建立了国家?什么时间?苏美尔人,大约在公元前3500年在两河流域南部建立了奴隶制小国。

1.两河流域南部早期奴隶制国家(约公元前3500年)2.古巴比伦王国有古代世界七大奇观之一的空中花园。

地理位置在今天的伊朗、伊拉克。

最著名的国王是汉谟拉比。

公元前18世纪,国王汉谟拉比在位时国力最强大,经过战争,汉谟拉比统一了两河流域。

此外汉谟拉比还用什么措施来维护他的统治?颁布了汉谟拉比法典。

3.汉谟拉比法典从汉谟拉比法典的内容我们可以看出法典在维护谁的利益?奴隶主。

汉谟拉比让人用楔形文字把法典内容全部刻在一根黑色的石柱上,所以该法又称“石柱法”。

这部法典维护奴隶制专政的实质。

它是现存的世界古代第一部比较完备的成文法典。

三、古代印度的种姓制度古代印度是人类文明的发祥地之一。

古代印度是个地理概念,它包括今天哪些国家呢?包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。

非常正确!同学们请看图,它北面是雄伟的喜马拉雅山,东面有一条河流是恒河,西部一条河流就是印度河。

约公元前2500年,印度河流域开始出现奴隶制小国。

1、古代印度早期奴隶制小国2、雅利安人入侵后来一支来自中亚高原的白种人部落,自称雅利安人。

征服了当地居民,在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家。

3、印度的种姓制度雅利安人进入印度后,内部逐渐产生分化,后来形成了严格的等级制度,历史上称“种姓制度”。

古代印度社会全体成员自上而下分为四个等级,具体情况请同学们阅读课本的表格。

4、选派两位学生扮演吠舍与婆罗门,就种姓制度展开辩论。

辩论时,鼓励学生畅所欲言,自由发挥。

(吠舍:我们终年劳作,不得休息。

我们生产了大量的粮食,养肥了成群的牛羊,制造了精美的生活、工艺用品,并把它们运到各地供你们享受,凭什么我们却不能与你们共享国家权力,甚至连我们的孩子与你们的孩子恋爱都要遭到你们的反对?婆罗门:该死的家伙,想造反啦?造物主用嘴制造了我们,而用腿生出了你们,难道嘴可以与腿平等吗?闭起你的臭嘴,给我好好干活去!别触犯神的意志。

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