1917年蔡元培北京大学就职演讲
蔡元培北大就职演讲观后感
蔡元培北大就职演讲观后感看完蔡元培先生在北大的就职演讲，就像是被一位智慧又热忱的长者拉着唠了一通特别醒脑的嗑儿。
蔡先生一上来就谈抱定宗旨，这就像是给当时北大那些个有点迷茫的学子们打了一针强心剂。
我感觉他就像是站在一个岔路口，指着正确的方向大声说：“咱来这儿可不是混日子的，是来做学问，来改变国家命运的！”在现在看来，这也特别有警示意义啊。
咱们现在的学习或者工作中，不也有很多人迷迷糊糊，没个主心骨嘛。
蔡先生的话就好像穿越了时空在喊：“别整天浑浑噩噩的，得有个远大的目标啊！”他说要砥砺德行，这可太重要了。
就像我们生活在一个大集体里，要是每个人都没德行，那这个地方就乱套了。
蔡先生那时候就意识到，北大不能光有学问，还得有品德高尚的人。
这就好比一个超级英雄团队，不能光有超能力，还得有正义善良的心。
他那时候强调对社会要有责任心，现在也一样啊，咱不能只想着自己过得好，还得对周围的人和整个社会负责呢。
还有敬爱师友这一点，特别有人情味儿。
他说师生之间得互相尊重、互相友爱，这让我想到咱们现在有时候师生关系有点紧张，或者同学之间互相嫉妒、不团结啥的。
蔡先生描绘的那种和谐、积极向上的校园氛围，真的很让人向往。
就像在一个大家庭里，大家互相帮助、互相鼓励，多好啊。
蔡元培先生的演讲，就像一把神奇的钥匙，打开了北大走向辉煌的大门。
他的这些理念，现在读来都觉得充满力量。
他不只是在讲给当时的北大人听，也像是在跟每一个渴望进步、渴望成长的人聊天。
我就感觉自己像是一个坐在台下的小听众，被他的话点燃了内心的小火苗，想要做一个有理想、有德行、重情义的人呢！这篇演讲就像是一杯陈酿的美酒，越品越有味道，而且不管过了多久，都能给人带来启发和力量。
就任北大校长之演说
他是清末进士，曾任翰林 院编修；他又辞官兴学，倡 言反清以救国。 他旧学深沉，却有明确的 开放意识；他身居要职，却 两袖清风、一身正气。 他担任北大校长，倡导思 想自由、兼容并包，开创北 大新局面。 他有巨大的人格感召力。 北大学生向来自视很高，但 见了蔡校长都非常恭敬。
学界泰斗 人世楷模
课堂 小结
蔡元培先生的这篇就职演说，吹响了北大 改革的号角，他“循思想自由原则，取兼容 并包主义”，对北京大学进行了思想解放和 学术繁荣，使北大成为最早传播马克思主义 和民主科学思想的发祥地，今天，北京大学 不仅是国家的知识库，民族的智囊团 ，更是 一座学术思想的高峰。
进 北 大 研 究 学 问 决 无 二 心
以问引学：
1、北京的社会风气如何?
2、针对这种风气，蔡元培先生对北大学生 提出哪些要求？ 3、为使学生做到“以身作则，力矫颓俗”， 蔡元培先生指出了什么方法？
“方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为 恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固， 鲜不为流俗所染 。” “束身自爱”“以身作则，力矫颓俗”“不惟 思所以感已，更必有以以他先进的教学思想、 广博的学识以及个性的人格魅力，打下了北大百年的基业， 得到了广泛的认可和赞誉。在“兼容并包、思想自由”教育 方针的指导下，以坚决的气魄，采取一系列对症下药的措施， 一步步地改造北大，使北大逐步显示出全新的风貌。不到两 三年时间，北大便从一个培养官僚的腐朽机构一跃而成为全 国进步青年仰慕的学府。北大形成了前所未有的一种新局面。 成为新文化运动的中心和“五四”运动的策源地和中国最早 传播马克思主义和民主科学思想的发祥地。
背景 介绍
北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一 所现代意义上的大学。京师大学堂的诞生，是戊戌变法的 产物。戊戌变法运动失败以后，所有新政措施几乎全部被
觉醒年代蔡元培北大就职演讲稿
各位教职员工、亲爱的同学们：大家好！今天是我作为北京大学的校长，首次向大家发表演讲。
我觉得非常荣幸和激动，能够站在这个讲坛上与大家一起分享我的看法和想法。
首先，我要感谢这个伟大的国家给了我这个机会，让我有能力领导北京大学，为培养优秀的人才贡献自己的力量。
同时，我也要感谢北京大学的全体师生，是你们的支持和信任，让我有勇气承担起这个重任。
我相信大家都知道，北京大学是中国最早建立的现代大学之一，拥有着丰富的历史和优秀的传统。
然而，我们不能仅仅沉浸在过去的辉煌中，还需要不断追求卓越，不断挑战自我。
正如我们的校训所说：“自强不息，止于至善。
”我们应当始终追求真理和卓越，不断超越自我，为国家和社会做出更大的贡献。
觉醒年代是一个特殊的时期，我希望我们的学子能够成为这个时代的先锋，敢于触碰极限，敢于创新。
我们不能停留在过去的荣光中，更不能被现实的困难所击倒。
只有勇敢地迎接挑战，才能实现个人的价值和理想，才能推动社会的进步。
对于我们的学生而言，我希望大家能够积极主动地投身于学习和实践中。
北京大学拥有着优秀的师资力量和丰富的学术资源，我们应该充分利用这些资源，努力学习，提高自己的知识水平和综合素质。
同时，我们要培养批判思维和创新精神，不断思考和探索，勇于提出不同的见解和观点。
只有这样，我们才能够在未来的发展中立于不败之地。
对于我们的教职员工而言，我希望大家能够以身作则，以饱满的热情和专业的精神，为学生提供优质的教育和培养环境。
作为教师，我们承载着培育人才的神圣使命，我们应当激发学生的潜能，引导他们正确的道路，成为有责任感和社会担当的人才。
我们应该关注学生的全面发展，注重培养学生的批判性思维和创新能力，使他们能够适应未来的社会和职业要求。
最后，我要呼吁全体师生共同努力，为建设一个更美好的社会做出贡献。
北京大学作为一所高等学府，我们有责任培养出优秀的人才，为国家的发展做出贡献。
同时，我们也要积极参与社会公益事业，为社会的进步和和谐做出贡献。
《就任北京大学校长之演说》（精选12篇）
《就任北京大学校长之演说》（精选12篇）《就任北京大学校长之演说》篇1【从容说课】这是学生本单元学到的第一篇演讲辞。
全文用简洁凝练的浅易文言文写成，很适合学生品味与揣摩。
本文写于1917年蔡元培就任北大校长之时，那时的北大，虽说是中国第一所现代意义上的大学，但总的来说还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府，腐朽守旧，了无生气。
作者作为一个锐意改革的新任校长，在演讲时开门见山，直指北大多年的弊端，目的明确，脉络清楚，一气呵成。
因此，本文准备采用讲解式、启发式、合作探究式相结合的教学方法。
理由是：本文是学生接触到的第一篇演讲辞，又是由文言文写成，所以采用讲解式的教学方法。
文中的一些观点至今能启发智慧，鼓舞人心，因此采用启发式教学帮助学生悟其精髓。
本文具有演讲辞文体特点，学习时又涉及到很多背景知识，采用合作探究式较为适宜。
【课时安排】拟定两课时。
第一课时教学设想：讲解演讲辞文体知识；感知课文内容，了解本文中心突出、层次分明的特点，初步理解蔡元培其人和他的办学方针。
第二课时教学设想：在了解历史背景的基础上，深入理解蔡元培的办学方针和巨大贡献；联系现实，体会本文的思想文化意义。
【三维目标】知识与技能1.结合注解，疏通字句，读懂文章大意。
2.了解本文的写作背景，理解蔡元培的办学方针和巨大贡献。
3.结合本文的结构，了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。
【过程与方法】1.合作学习，结合注解，疏通字句，抓住主旨，分清层次，明确作者观点。
2.探究与活动，分析关键语句，深入理解文章的内涵；联系现实，体会本文的思想文化意义。
【情感态度与价值观】学习作者勇于创新、锐意改革的勇气和精神；追求健康积极的学生生活。
【教学重点】了解本文的写作背景，理解蔡元培的办学方针和巨大贡献。
【教学难点】分析关键语句，深入理解文章的内涵；联系现实，体会本文的思想文化意义。
【教具准备】多媒体课件【课时安排】2课时第一课时教学过程［导入］师：提起北京大学这所无数学子梦寐以求的百年名校，我们的心中都会不由自主地生出仰慕与向往。
蔡元培北大就职演说原文
蔡元培北大就职演说原文篇一：蔡元培北大就职演说蔡元培北大就职演说五年前，严几道先生为本校校长时，我刚刚在教育部工作。
在开学那天曾为北大做了一点事情。
各位都是从预科读下来的，所以想必你们也听说过我。
士别三日，刮目相看。
何况已经过去了好几年，各位也一定是有了长足的进步。
我今天就要执掌北大，所以有三件事要通知各位：一是抱定宗旨。
各位来北大求学，肯定有一定的宗旨。
如果想知道你的宗旨是否正大，就要先知道大学的性质。
现在的人专科学校就读，学成之后有所工作，这是理所当然的。
然而在大学则不是这样。
大学是研究高深学问的地方，外人每次指出咱们北大的腐败，想要在北大读书，都是有着当官发财的梦，所以从预科毕业后，大多数是进入法律系，进入文科的很少，进入理科的更少。
大概是因为法律是做官的捷径啊。
因为一心想做官，所以不问老师的学问深浅，而是问官职大小。
官阶大的人，特别受欢迎，大概是为了方便毕业生有人提携啊。
现在我国的政法工作者，大多是进入政界，专职做教授的人很少，所以聘请教师，不得不请兼职的人，这也是不得已之举。
讨论外人指摘的合适与否，不具体说了，消弭批评最好的办法就是提高自己的水平。
别人说我们腐败，我们问心无愧，有什么可恐惧的啊。
真是有做官发财的目的的话，北京有很多专科学校，进入法律系可以在法律学校学习，进入经济系可以在商业学校报考，又何必要来北大呢？所以各位要抱定宗旨，为了寻求知识而来，进入法律系，不是为了做官；进入经济系，不是为了发财。
宗旨定下来，事情就都进入轨道了。
各位在这里学习，或者三年，或者四年，时间不是不少，如果能珍惜时间，努力学习，那么成绩会很大的啊。
如果只是为了发财做官，宗旨就是错误的，那么就会出现问题。
平时不努力学习，临考试时再熟读讲义，不考虑哟没有获得知识，只挣分数的高低；考试一完，就把书都扔在一边，混个三四年，有了文凭，借着这个在社会上走动，这岂不是与进入大学的初衷背离了吗？虚度光阴，毫无学问，是耽误自己啊。
由蔡元培的《就任北京大学校长之演说》谈求学宗旨之重要
由蔡元培的《就任北京大学校长之演说》谈求学宗旨之重要蔡元培先生作为一名清季进士出身的翰林编修，从1917年1月9日，就任北京大学校长时发表演说开始，真正转变为一名杰出的教育家，他对中国教育的贡献不只是对北京大学的改革，将有着浓厚的封建流毒思想的北京大学迅速改造成一个新文化运动的摇篮，一个人才辈出的中国的最高学府，而是他的改革奠定了中国近现代教育的基础，奠定了中国现代大学教育的基本思路和模式，这是所有对中国近现代教育发展史熟悉的人所共知的。
蔡先生对于北京大学改革的成功，一方面缘于他对教育的满腔热忱，一方面缘于他的勇于开拓、不畏流俗而又果敢坚定的精神，但我以为最重要的恐怕是先生对于教育宗旨深刻而又透彻的理解和认识。
在先生的《就任北京大学校长之演说》一文中，先生给学生提出的第一个要求就是抱定宗旨--为求学而来，为研究高深学问而来，并且还讲了自己为学生求学之便利首先要做两件事：改良讲义和添购书籍。
此外，先生还特别以“学诣为主”，延聘积学热心的教员，发展研究所。
这些大刀阔斧的改革举措，荡涤了北京大学原来颓废而又陈腐的风气，也改变了学生的求学观念，使得北京大学从此变成了一个“思想自由，兼容并包”的文化摇篮。
我以为先生若没有这一远见卓识，即使再有勇气和魄力也不会扭转北京大学当时放荡冶游，混文凭，为做官，求发财的学风的。
先生正是抓住了教育对象思想认识的根本点，教育的目标才得以基本实现，教育的前途才得到长足发展。
由此可见，正当而高远的求学宗旨对于学校来说是端正学风，培养人才的指向标。
因为正确的宗旨能引领多数学生积极上进，懂得珍惜光阴，在求知做学问上孜孜不倦，精益求精，从而形成良好的学习风气，使得整个学校学风浓厚，这样的学习氛围，必然让学生个体产生压力和动力，同时不易养成怠惰散漫的行为习惯。
从1978年恢复高考制度一直到90年代初，我国各大学和高中，学风基本上都是良好且浓厚的，较少有现在这种被动学习、厌学，甚至于因学习而对抗老师和家长的现象。
就任北京大学校长之演说
钱钟书，中国现代著名作家、文学研究家。
晓畅多种外文，包括英、法、德语，亦懂拉 丁文、意大利文、希腊文、西班牙文等。曾 为《毛泽东选集》英文版翻译小组成员。晚 年就职于中国社会科学院，任副院长。钱钟 书在文学、比较文学、文化批评等领域的成 就，推崇者甚至冠以“钱学”。代表作品 《围城》。其夫人杨绛也是著名作家。
2．内容上的特点
在行文过程中，作者不避矛盾，虽寥寥几语，可对现 实的分析却精辟透彻，富有针对性和现实意义。
什么是大学
蔡元培指出： “大学者，囊括大典， 网罗众家之学府也。”
梅贻琦1931年12
月出任清华大学校 长，其就职演说中 有一段话，近年广 为传诵：“所谓大 学者，非谓有大楼 之谓也，有大师之 谓也。”
小资料:北京大学始建于1898年戊戌变法时期， 称京师大学堂。但旧时的北大实质上是一处官僚 养成所，由于学生多为京官子弟，毕业后也是当 官，因此教员称学生为“老爷”；学生称教员为 “大人”。教员们不从事研究，只为养家糊口； 学生们更无心学习。 教员：“老爷们请起立！” 众生：（懒懒散散地做动作） 教员：“老爷们好！” 众生：（齐声）“大人好！” 教员：“老爷们辛苦了！” 众生：（齐声）“升官发财！”
蔡元培像
蔡 元 培 手 迹
北大老照片
著 名 的 北 大 红 楼
京师大学堂旧址
京师大学堂旧址
京 师 大 学 堂 牌 匾
京师大学堂开学
京师大学堂全体员工
京师大学堂第一批留学生
1918年蔡培元参加北大文科学员的毕业礼
任北 一 第京 九 一大 一 任学 二 校， 年 长严 改 。复 名 担为
钱钟书通晓多种外语，是众所周知的事。如汤晏说： 吾人都知道他精通英、德、法、意及拉丁文，在 谈话中讲到法国文豪莫泊桑时，他引用了一句法文， 在座中的美国人懂法文者听了就哄而取笑。他在谈 话中引录德文、意大利文及拉丁文的地方也很多。 （《钱钟书访哥大侧记》）
就任北京大学校长之演说
文章特点
（结构） 1.思路清晰，逻辑严谨。 （内容） 2.富有针对性和现实意义。 （语言） 3.用浅易的文言文与口语
揉和而成, 简洁凝练中 透出文言文特有的古朴 典雅，又有口语的明快易懂。
蔡元培90多年前在北大的就职演 说，不仅唤醒了当年的北大学子， 也打动了我们的心灵。他不朽的声 音，将穿越时空，永远回荡在我们 灵魂的深处，陪伴我们不断成长， 走向每一个成功。
再见！
► 蔡元培（1868—1940），
字鹤卿，号孑民。伟大的
爱国主义教育家，中国近
代学术与教育的奠基者。
【蔡元培主张】
► 在教育中首倡德、智、体、美四育，以“养
成共和健全之人格”,并积极推行义务教育和
社会教育。
► 积极倡导并实行思想自由、兼容并包、允许
和鼓励不同学派发展的办学方针。
写作背景
1916年底，在法国游学的蔡元培接教育 部电，请他回国就任北京大学校长。但这并 非美差，当时的北大以学风败坏、腐败盛行 而声名狼藉，所以蔡元培一到上海，“有多 数友人劝不可就职，说北大太腐败，恐整顿 不了，反把自己名誉毁掉了；也有少数劝他 的，说腐败的总要有人整顿，蔡元培最终听 从的是这少数人的意见，走上了北大校长的 职位。
► 作为一篇就职演说本文在结构上有什么特点？ 在结构上，
就 任 北 京 大 学 校 长 之 演 说
一 番寒暄（开场白）
抱定宗旨 做优 三个要求 砥砺德行 敬爱师友
秀的
北大 学子
这篇演讲辞思路非 常清晰。 演讲，由于是一听 而过，时间有限， 一篇演讲只能安排 一个中心思想，而 且要求中心突出。
两点计划
比喻达到目的的便 捷途径 下列句子中，加点的成语，哪个运用错误？ ①有些人把入党看作做官的终南捷径，这种思想和共 自己的责任，不能 产主义是毫不相干的。 推卸给别人 ②我为这事花了很多精力，虽然没办好，却问心无愧。 ③面对这种混乱腐败的现状，我们能够无动于衷吗？ ④小张帮助李老师的东西搬上七楼，这是小张责无旁 比喻放着不用，也比喻把某事或某种主张、 贷的责任。 意见、建议等搁置起来，不予理睬和办理。 ⑤如果没有政界的支持，再好的点子也可能被埋没； 如果没有商界的参与，再好的城市规划都有可能被束之 高阁，成为一纸空文。
蔡元培北大就职演说稿
各位，五年前，严复先生为北大校长时，我服务于教育部，做教育总长，记得北大开学的那天，我为本校做了一点贡献。
诸君，多自预科毕业而来，想必也知道，士别三日，刮目相见，何况时日已过去数年，诸君与往昔相比，一定有了长足的进步。
我今天就要服务于北大，我有三件事要告诉诸君。
一、抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，需知宗旨，正大与否，必先知大学之性质。
大学者，研究高深学问之者也。
所以在外面，常常有人指责北大之腐败，是因为来此求学者，都抱有当官发财的思想，以此为捷径。
因为一心要做官，一心想发财，所以，从不问教学学问之浅深，惟问教学官阶之大小。
官阶大的，就特别受欢迎，这大概是为了方便毕业时有人提携罢。
我想说的是，诸君来北大求学，三年，或四年，时间不谓不多，如能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，定然会很高很深。
诸君来北大求学的宗旨是做官发财，那这个宗旨就错了，求学的路，就必然走偏了。
平时冶游，考试来了，才去翻读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；考试结束，书籍束之高阁，毫不过问，潦草塞责，文凭到手，即可以此活动于社会。
光阴虚度，学问毫无，这是自误啊。
这与到北大求学的真正宗旨，是大相背驰的，大家也许还记得，发生不久的辛亥革命，我们之所以要革命，就是因为清朝政府太腐败。
就是现在也有许多人，对现状不满意，也是因为社会道德沦丧。
诸君在这个时候，如果不打好基础，勤奋求学，万一为生计所迫，做了教员，则一定会耽误学生啊；你进入政界，则一定会贻误国家呀。
这是耽误别人，误己误人，所以宗旨不可以不正大。
这是我希望于诸君者之一。
二、砥砺德行。
如今的社会风气呀，越来越苟且敷衍，只顾眼前，道德沦丧，败坏德行的事情，触目皆是，不是德行根基牢固的人，少有不被这种社会风气所污染。
各位，国家的兴衰，要看社会风气是高尚还是低劣，如果都流行于这种社会风气，前途不堪设想。
所以，要有卓绝之人，以身作则，尽力去矫正这种颓废的社会风气。
诸君皆为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷。
蔡元培北大就职演讲稿
蔡元培北大就职演讲稿尊敬的各位领导、教职员工、亲爱的同学们：大家好！我是蔡元培，今天非常荣幸地站在这里，作为北京大学的校长，向大家发表就职演讲。
首先，我要向北京大学的创办人们致以崇高的敬意。
正是他们的初心和奋斗，才有了今天的北京大学。
我将会努力继承和发扬北大的优秀传统，在他们的先辈精神的指引下，带领北京大学成为国内外一流的综合性大学。
作为一个世界级的学府，北大具有深厚的历史底蕴和卓越的学术传统。
在未来的日子里，我将全力以赴地建设和完善我们的学科体系，推进教育改革，不断提升教学质量，为学生们提供更好的学习环境和条件。
我希望每一位同学都能够在这里收获知识、实现梦想。
毋庸置疑，北京大学作为中国最顶尖的高等学府之一，除了教育使命外，还承担着社会责任。
我们将积极促进社会公平与正义，推进社会进步与变革。
我相信，只有通过教育的力量，我们才能培养更多的人才，推动国家的发展。
因此，我将为实现教育公平而不懈努力，面向全国，面向世界，为各个地区的学生提供更多的教育机会。
同时，北大将继续加强与国内外高校和研究机构的合作交流，引进优秀的教师和科研人才，拓宽学术视野，提升科技创新能力。
我们将以开放包容的态度，积极融入国际教育体系，加强与国际一流学府的合作，培养具有国际视野和全球竞争力的人才。
最后，我要对全体北大师生提出殷切的期望。
作为一所拥有百年历史的学府，北大的每一位师生都应该时刻铭记我们学校的辉煌传统和伟大使命，肩负着培养国家栋梁之责任，精诚团结，奋发向前。
我相信，只要我们齐心协力，共同努力，北京大学定将在各界人士的关心和支持下，再创辉煌！谢谢大家！祝愿北大更加繁荣昌盛！谢谢大家！。
蔡元培北大就职演讲稿
蔡元培北大就职演讲稿尊敬的校领导、亲爱的师生们：大家好！今天，我站在这里，非常荣幸地向北大的师生们发表演讲，并就继任北大校长一职表示由衷的感谢。
首先，我要向之前的各位校长们致以崇高的敬意，同时也要感谢北大的全体师生一直以来的支持和鼓励。
当我听到自己将成为北大新任校长的消息时，内心充满了激动和责任感。
北大作为我国最顶尖的学府之一，拥有悠久的历史和优秀的传统。
我深知作为校长要肩负起为北大贡献的使命和责任。
首先，我希望能够加强北大的学科建设，推动学术研究的深入发展。
作为一所高等学府，学术研究一直是北大的核心竞争力。
我将致力于改善学术环境，建设更加科学、先进的研究机构，吸引国内外顶尖学者加入北大，推动各学科的创新和突破。
其次，我将着力提升教育质量，培养优秀的人才。
北大培养了无数的杰出人才，他们为国家和社会作出了巨大贡献。
我将推动课程改革，更新教学方法，注重培养学生的创新思维和实践能力。
同时，加强学生的综合素质教育，培养学生的社会责任感和公民意识，使他们成为担当民族复兴大任的栋梁之才。
第三，我将积极投身社会服务，推动北大与社会的深度融合。
北大作为国内一流的高校，要始终牢记自己的社会责任。
我将鼓励师生们积极参与社会实践活动，倡导校园公益，与社会各界联手，为国家的发展和社会的进步作出更大的贡献。
最后，北大一直被誉为“百年老校”，承载着无数辛勤耕耘和奋斗的历史。
我将继续弘扬北大的优良传统，保持北大的核心价值观。
同时，我也希望师生们能够加强校园文化建设，倡导爱国主义精神、民主法治理念和科学精神，培养学术自由、思想包容和品德高尚的北大人。
亲爱的北大师生们，让我们携手并肩，共同努力，为建设一个更加美好的北大而奋斗。
让我们以北大之名，书写属于我们的华章。
让我们永远怀着对学问、对国家和民族的热爱，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。
最后，我再次衷心感谢大家对我的支持和信任。
我将以身作则，勤奋尽责，不辜负大家的期望。
读《就任北京大学校长之演说》有感
读《就任北京大学校长之演说》有感读《就任北京大学校长之演说》有感当细细地品读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得体会，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编帮大家整理的读《就任北京大学校长之演说》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！《就任北京大学校长之演说》是我国著名的民主主义革命家和教育家蔡元培先生在1917年就任北京大学校长时发表的就职演讲。
蔡元培（1868—1940），近代民主革命家、教育家、科学家。
字鹤卿，号孑民。
17岁考取秀才，18岁设馆教书。
1907年蔡元培赴欧洲，漫游各地，先后赴德国，法国留学，考察。
研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。
武昌起义后回国，1912年1月就任南京临时政府教育总长。
1917年任北京大学校长。
在蔡元培先生担任北京大学校长之前，北京大学官僚气十足，很多八旗子弟在此求学，老师也多是政府官员。
此时的北大开设的经学科很多，比工科都要多，甚至超过了格致科和农科加起来的总和。
它在教学及个人素质上都声名狼藉，因为北大当时距离八大胡同很近，许多八旗子弟的学生，甚至老师经常出没于此，以至于北大被戏称为“赌窝”，教师和学生被统称为“嫖客大队”。
许多学生到此不为了求学，而是求官。
选择老师的标准不是学术的高低，而是官位的高低。
到处可见到一种官场的迂腐与黑暗的气息。
由此可见北大当时的状况有多么差。
在这种情况下，蔡元培先生被任命为北京大学校长，很多业内挚友劝他不去接这个烫手的山芋，但蔡元培先生怀着一颗炙热的爱国心与责任心，背负着巨大的外界压力，毅然决定担任北京大学校长这一职务，并发表了《就任北京大学校长之演讲》。
这篇演讲中，蔡元培先生阐述了他“思想自由，兼容并包”的教育观念。
开启了北京大学的新纪元。
在《就任北京大学校长之演说》中，蔡元培先生共阐述了三个观点：一、抱定宗旨。
二、砥砺德行。
蔡元培北大就职演说课文
蔡元培北大就职演说课文蔡元培是中国近代教育史上不可或缺的一位重要人物。
他曾经在北大就职，并且在那里演讲了一次备受推崇的演说。
这个演说的内容既是对当时的社会现状的批判，也是对前进方向的探索。
下面我们来看一下这篇演说的主要内容和思想内涵。
第一部分：社会状况的呈现在演说的开头，蔡元培描述了当时中国的社会状况。
他认为，中国的民众饱受穷困、疾病、饥饿和贫穷之苦。
同时，他也指出了中国社会的一些弊端，比如政治上的腐败和道德上的堕落。
这些社会问题不仅影响了中国的民生，也动摇了中国人的信仰和文化。
第二部分：教育的作用针对以上问题，蔡元培提出了教育的解决方案。
他认为，教育是弥补民众缺陷、促进社会文化发展的最佳途径。
同时，他也阐述了教育对于社会和个人的作用，指出教育是铸造国家未来的强大力量和为人生之垂范的基础。
只有通过教育的普及和提高，中国社会才能迈向更加光明的未来。
第三部分：北大的角色在演说的后半部分，蔡元培着重强调了北大在改革中国社会和促进教育发展中的角色。
他说明了北大作为高等学府的地位和重要性，认为北大应该致力于培养高素质的人才，从而推动中国教育和社会文化的进步。
这也呼应了他先前的观点，即教育是铸造国家未来的强大力量。
综上，蔡元培在这篇演说中，不仅深刻呈现了当时中国社会的状况和问题，也提出了教育的解决方案。
他指出，只有通过教育的普及和提高，中国社会才能迈向更加光明的未来。
而北大作为高等学府，在培养高素质的人才和推进中国教育和社会文化的发展方面扮演了重要角色。
回顾这篇演说，我们会发现它并非只是蔡元培本人的观点和想法，而更是一个时代的呼声和期待。
它以中华民族的未来为出发点，呼吁人们关注教育、关注社会，并且为大家的共同未来而努力。
这篇演说不仅具有深刻的历史价值，也对我们当下的教育事业和社会建设有着重要的启示和借鉴意义。
《就任北京大学校长之演说》蔡元培
眼 底 未 名 水 ， 胸 中 黄 河 月 。
燕 园 情 ， 千 千 结 ， 问 少 年 心 事 ，
让 中 华 震 惊 世 界 。
我 们 明 天 巨 木 成 林 ，
用 青 春 完 成 作 业 ；
我 们 今 天 东 风 桃 李 ，
指 点 着 三 山 五 岳 。
我 们 走 向 海 角 天 涯 ，
二、观点鲜明、逻辑性强。
三、语言口语化,多用短句
本文：围绕如何做一名优秀的北大学子 而展开内容。
请尝试总结这篇就职演说
的突出特点（结构、内容、情
感……）
以人为本
你认为蔡元培先生希望将 北大学子培养成为怎样的人？
ห้องสมุดไป่ตู้
“这半个多世纪以来，北大没有 出过一个诺贝尔奖得主，北大没有出
过一个有分量的思想家和先知型的知
识分子，北大的教授和毕业生没有写 下过任何一本影响世界的巨著……北 大给中国、给世界交出的是一份可耻 的白卷。”
——《北大之殇，是为国殇》
这篇演说词的哪些语句引
起了你对当代青年学子学习状 况的思考？
假如你是校长，在盛大 的毕业典礼上，请你为高三
学子致辞，你希望他们未来
成为一个怎样的“人”。
1、符合演说词的特点 2、200字左右 3、每条希望可有两三句话的 简要阐释。
深入探究 含英咀华
• 文本中对青年学子提出的要求，哪一点最触 动你的心灵？ • 你感受到蔡元培先生怎样的精神魅力？
• 先生的精神魅力
高尚品德
爱国热忱 改革魄力 远见卓识
演讲辞的特点
一、思路清晰、具有针对性、鼓动性。
本文：三点要求、两点计划都有现实 针对性，且事关北大的前途和命运， 也是青年学子普遍关心的一个问题。
《就任北京大学校长之演说》赏析
《就任北京大学校长之演说》赏析今天查字典语文网小编分享的是蔡元培先生，这位北京大学校长的一篇代表作《就任北京大学校长之演说》赏析，大家一起来分享下。
《就任北京大学校长之演说》是一篇用浅易的文言文写成的演讲辞。
要想理解这篇演讲辞的内涵和意义，必须先了解当时的社会现状和北大的发展历程。
北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所现代意义上的大学。
京师大学堂的诞生，是戊戌变法的产物。
戊戌变法运动失败以后，所有新政措施几乎全部被废除，只有京师大学堂得以保留。
1911年，辛亥革命推翻了清王朝的统治。
1912年5月，京师大学堂改名为北京大学。
但1917年蔡元培接任之前的北大，总的来说还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府。
因初办时所收学生都是京官或八旗贵族子弟，来上学时，有不少还带着听差，上学只是为了升官发财，对研究学问没什么兴趣，而是想方设法混资历，找靠山。
蔡元培的贡献就在于，他把陈腐的北大，变成了学术至上的真正大学。
他以坚决的气魄，按照自己的教育理想，采取一系列对症下药的措施，一步步地改造北大，使北大逐步显示出全新的风貌。
不到两三年时间，北大便从一个培养官僚的腐朽机构一跃而成为全国进步青年仰慕的学府。
在办学方针上，蔡元培提出“兼容并包”，延请陈独秀等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大，并裁减了不称职的教员，清除了一大批腐朽守旧的人物。
经过这番整顿，教师队伍的素质大大提高。
与此同时，他还在学生中间大力提倡思想自由，培养学术研究风气，树立新道德新风尚。
本文就是他这一思想的集中体现。
在演讲中，他开门见山，在简单地回顾了自己与北大的渊源之后，就以校长的身份直截了当地对青年学子提出了三点要求：抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友。
这几点要求绝非泛泛而谈，而是直接针对当时的社会风气和北大的沉疴而提出的，可以说每一点都极富有针对性，都事关北大的前途和命运。
首先，他高屋建瓴地匡正了大学的性质，明确求学的目的。
他指出，大学不是做官发财的跳板，而是研究高深学问的地方，这一观点在当时可以说振聋发聩，直指北大多年弊端。
蔡元培《就任北京大学校长之演说》原文阅读
蔡元培《就任北京大学校长之演说》原文阅读五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。
诸君多自预科毕业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。
予今长斯校，请以三事为诸君告：一曰抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。
即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕事，但任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。
是误人也。
误已误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。
此余所希望于诸君者一也。
蔡元培北大就职演说观后感
蔡元培北大就职演说观后感看完蔡元培先生的北大就职演说，就像穿越回那个热血又迷茫的时代，跟随着先生的话语，感受他对北大深沉的期许和大刀阔斧改革的决心，真的是别有一番滋味在心头。
蔡先生一上来就强调抱定宗旨。
这可太重要了，就好比一艘船要是没个明确的目的地，那在知识的海洋里可不就得瞎晃悠嘛。
当时的北大学生，有的是为了混个文凭日后好谋个官职，有的可能都不知道自己为啥来上学。
蔡先生就像个严厉又睿智的老船长，告诉大家，咱来北大，是为了研究高深学问的，不是来玩票的。
这就像给那些迷糊的学生们脑袋上来了一记清醒拳，“醒醒，咱这是干正事儿的地方！”现在想想，我们自己有时候做事情，不也常常迷失方向，忘了初心嘛。
比如学习的时候，有时候就光想着考试成绩，而不是真正去追求知识的增长，和那些当年只想着文凭的学生有点像呢。
接着，蔡先生提到砥砺德行。
这就像给北大学生们上了一堂思想品德课，但可不是那种干巴巴的说教。
他深知在那个社会动荡、风气有点乱的时代，大学生要是没个好德行，那可怎么担当起未来社会的重任啊。
就好比一群超级英雄，如果他们品德不行，那拯救世界的时候指不定就搞出更多乱子。
他希望北大学生能以身作则，做社会的楷模。
这让我想到现在，咱们作为社会的一份子，哪怕不是什么北大高材生，也得有点正能量，遵守道德规范。
不然社会就像个大拼图，缺了几块有德行的小拼图块，那画面可就不完美了。
还有敬爱师友这一点，蔡先生真的是很有远见。
他明白一个和谐、积极的校园氛围对学生成长和学术发展有多重要。
老师和学生、学生和学生之间要是互相尊重、互相友爱，那知识的传递就像顺风顺水的小船，跑得飞快。
我就想象着当年北大的校园里，学生们对老师恭恭敬敬，虚心求教，同学们之间也互相切磋学问，互相鼓励。
这和现在有些地方那种师生关系紧张或者同学之间互相攀比、嫉妒的情况相比，简直是一股清流。
要是我们的周围也能像蔡先生倡导的那样充满敬爱师友的氛围，那不管是学习还是工作，肯定都能乐在其中，效率加倍。
蔡元培《就任北京大学校长之演说》原文
蔡元培《就任北京大学校长之演说》原文《就任北京大学校长之演说》是1917年蔡元培的演说作品。
这篇演说是蔡元培在1917年就任北大校长时发表的。
蔡元培就任北大校长期间，提出“兼容并包”，延请陈独秀等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大，并裁减了不称职的教员，清除了一大批腐朽守旧的人物。
经过这番整顿，教师队伍的素质大大提高。
与此同时，他还在学生中间大力提倡思想自由，培养学术研究风气，树立新道德新风尚。
本文就是他这一思想的集中体现。
就任北京大学校长演说（蔡元培）（一九一七年一月九日）五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。
诸君多自预科毕业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。
予今长斯校，请以三事为诸君告：一曰抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
蔡 元培北大就职演讲稿
蔡元培北大就职演讲稿《蔡元培北大就职演讲稿》尊敬的各位同仁、亲爱的同学们：大家好！今日，我怀着无比庄重与激动的心情，站在这北大的讲台上，接任校长一职。
我深知，这不仅是一份荣耀，更是一份沉甸甸的责任。
北大，这座承载着无数期望与梦想的学府，自其创立以来，便在中国的教育史上占据着举足轻重的地位。
然而，当我审视当下之北大，却也看到了诸多亟待改进之处。
我们的教育，不应只是知识的灌输，更应是人格的培养、思想的启迪。
在过往的日子里，学术风气或有浮躁，求学之心或有不纯。
有些同学，或许只是为了求得一纸文凭，而非真心追求真理；有些教员，或许只是把授课当作例行公事，而非真心育人。
如此种种，皆与北大应有的精神风貌背道而驰。
我认为，大学者，研究高深学问者也。
诸君须抱定宗旨，为求学而来。
入大学者，当以研究学术为天职，不应以大学为升官发财之阶梯。
诸君在求学之路上，当有坚定之信念，不为外界之诱惑所动摇，不为一时之困难所退缩。
同时，我们要提倡学术自由。
无论是传统之学说，还是新兴之思潮，只要其有真理性、有价值，皆应在北大有一席之地。
各种学术观点，应当在这里相互碰撞、相互交融，从而激发出新的思想火花。
我们不应因学术观点的不同而产生偏见，更不应因门户之见而排斥他人。
唯有在自由的学术氛围中，真理方能得以显现，学问方能得以进步。
再者，对于教员，我们当延揽各方英才，不拘一格。
无论其出身如何，无论其年岁几何，只要其有真才实学，有育人之心，皆可为北大之教员。
而作为教员，当以教学为首要职责，以培养人才为己任，不断提升自己的学术水平，为学生提供优质的教育。
对于学生，我希望诸君能够砥砺德行。
德行之修养，乃为人之本。
在北大这片净土上，我们应当摒弃陋习，崇尚道德。
要以包容之心对待他人，以诚信之行立身处世。
此外，我们还要注重体育。
身体乃革命之本钱，没有强健的体魄，又怎能有充沛的精力去追求学问、探索真理？最后，我想说，改革之路或许充满艰辛，但我坚信，只要我们全体师生齐心协力，秉持着对真理的追求，对学术的敬畏，对教育的热爱，北大定能焕发出新的生机与活力，成为中国教育之典范，为国家、为民族培养出更多的栋梁之材！谢谢大家！在蔡元培校长的这篇就职演讲中，我们可以清晰地感受到他对北大的殷切期望以及改革的决心。
蔡元培就任北大校长演说
一．导语设计1917年1月4日，国立北京大学的校工们在门口列队欢迎新任校长蔡元培。
出人意料的是，这位新校长向校工们脱下礼帽，以一个非常平民的质朴姿态，走进中国的最高学府。
从此，北大这一潭死水掀起了巨大波澜，蔡元培开始了他一生最为辉煌和伟大的教育改革。
先生在此，北大重生。
这一天注定要载入史册，一场至今依然掷地有声的演讲，正悄然推动着中国历史的车轮从黑夜走向黎明。
今天就让我们到文中去聆听先生的教诲，感受北大之父的精神魅力吧！（板书标题）二．学习目标（生齐读）1．结合本文结构，学习演讲辞的写作特点。
2. 分析关键语句，深入理解文章的内涵和思想文化意义。
3．了解蔡元培的个人魅力和伟大贡献。
三．研读课文。
师：从题目上我们可以看出这是一篇演讲稿，让我们先了解一下演讲。
它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。
是传播知识、发表见解的重要途径，是沟通心灵、争取同盟的有力桥梁。
（PPT）好的演讲能够运用语言的魅力影响听众的思想，进而影响听众的行为。
蔡元培校长在这次演讲传播了什么思想，发表了什么见解呢让我们一起走进文本；师：同学们已经预习了课文，哪位同学起来概括一下课文的主要内容。
生：三点，一曰二曰三曰师：好，请坐。
她说了中间三段的内容，第一段和最后一段说了什么，谁补充一下生：第一段介绍了蔡元培先生跟北大的渊源；最后一段讲的是蔡元培先生担任校长之后，所要采取的举措。
师：你说的非常准确我们一起来看一看文章的结构。
简短的开场白，引出了本次演讲的话题，中间三段提希望，大家把三点希望一齐读一读。
学生齐读（齐读三点）师：最后一段作者写自己上任以后的计划：改良讲义，添购书籍。
三事都是位于每段的段首，位置很醒目。
师：为什么要这样安排啊（注意本文演讲辞的特点）生：这样更容易让听众抓住演讲的中心。
师：演讲是一讲而过，听众没时间慢慢理清思路、细细推敲字句，为了让听众听懂。
所以演讲词要观点明确思路清晰，这为演讲成功的第一要素PPT:观点明确思路清晰师：蔡校长给学子们提出的第一个希望就是抱定宗旨，宗旨这个词是什么意思生：目标师：蔡校长并没有直截了当地告诉我们要抱定什么宗旨，而是隐藏在他演讲的字里行间当中，孩子们，你们一定要认真去读，看看蔡校长他到底要学子们抱定什么宗旨呢生：所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
本帖最后由河蟹于 2009-3-18 20:11 编辑五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。
诸君多自预科毕业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。
予今长斯校，请以三事为诸君告：一曰抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必定。
而在大学则不然，大学者，研究精深学问者也。
外人每指摘本校之***，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多进法科，进文科者甚少，进理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热，对教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多进政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不能不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我***，问心无愧，于我何惧?果欲达其做官发财之目的，则北京很多专门学校，进法科者尽可肄业于法律学堂，进商科者亦可投考贸易学校，又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，进法科者，非为做官;进商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为未几，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求成就，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡;试验既终，书籍置之不理，尽不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭得手，即可借此活动于社会，难道与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之***。
即在本日，吾人对当轴多不满意，亦以其道德沦丧。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕事，但任讲席，则必贻误学生;置身政界，则必贻误国家。
是误人也。
误已误人，又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。
此余所希看于诸君者一也。
二曰砥砺德行。
方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤其卑劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。
诸君肄业大学，当能束身自爱。
然国家之兴替，视风俗之厚薄。
流俗如此，前程那堪假想。
故必有卓尽之士，以身作则，力矫颓俗，诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，义不容辞，故诸君不惟思所以感已，更必有以励人。
苟德之不修，学之不讲，同乎流俗，合乎污世，已且为人轻侮，更何足以感人。
然诸君整天伏首案前，芸芸攻苦，毫无文娱之事，必感身体上之苦痛。
为诸君计，莫如以正当之文娱，易不正当之文娱，庶几道德无亏，而于身体有益。
诸君进分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苟中道而违之，难道与原始之意相反乎?故品行不可以不谨慎。
此余所希看于诸君者二也三曰敬爱师友。
教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于中乎?自应以诚相待，敬礼有加。
至于同学共处一室，尤应相互亲爱，庶可收商讨之效。
不惟推心置腹，更宜道义相勗，盖同处此校，毁誉共之。
同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽规行矩步，亦莫能辨，此所以必相互劝勉也。
余在德国，每至店肆购买物品，店主周到招待，付价接物，相互称谢，此虽小节，然亦交际所必须，凡人如此，况堂堂大学生乎?对师友之敬爱，此余所希看于诸君者三也。