论语常考句子
论语必考知识点总结 论语高中必背原文翻译
论语必考知识点总结论语高中必背原文翻译1.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》【注释】①焉:是兼词“于之、于此”的意思，这可理解为“在其中”。
②三:文言文中泛指多人。
③其:代“他们”。
④善者：好的方面，优点。
⑤从:追随、跟从。
【译文】孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以作为值得我学习的老师。
选择他们好的地方学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。
”【解读】孔子这句极为著名的话，已经成为历代有志之士、好学之士的座右铭。
凡有一点特长的人，他都认为有可资借鉴取法之处。
就是有错误的人，他也认为可以作为反面教材，观照自己的言行有无同样的不足。
他喜欢以别人为师，总觉得自己的知识不够。
这句话的道理很简单，就是为学者要谦虚好学，可是做起来非常不容易。
因为人往往自以为是，免不了虚荣和傲慢。
孔子之所以能成为伟大的思想家和教育家，离不开这种谦虚好学的精神。
能够虚心向别人学习，这种精神已经十分可贵，更可贵的是，不仅要师人之善，还要以别人的缺点为借鉴，这是平凡而伟大的真理，对于指导我们处世待人、修身养性、增长知识，都是有益的。
2.齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。
”《颜渊》【译文】齐景公向孔子询问政治。
孔子回答说：“国君要像国君，臣子要像臣子，父亲要像父亲，儿子要像儿子。
”【解读】此章说明了孔子理想中的社会礼法制度。
摆正人与人之间名分关系，这对维护社会秩序来说是很重要的。
春秋时期，社会结构发生变动，西周时君臣父子的等级名分已经遭到了破坏，多有“君不君，臣不臣，父不父，子不子”之事发生。
齐景公作为一国之君对此感受亦深，所以他十分赞赏孔子的“正名”主张，但他终究没有任用孔子，不立太子，导致继嗣不定，引发了陈氏弑君之祸。
3.颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。
”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
《论语十则》中考复习要点及试题
《论语》中考复习要点及试题1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会, 可以凭借这个成为老师了。
”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。
”5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。
”6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。
”7、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。
”8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）孔子说：“年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。
”10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
论语十二章知识点归纳大全必考
《论语》是儒家经典之一，包含了孔子及其弟子的言行记录以及对话。
阅读《论语》是对我国传统文化的一次深入了解，也是我国古代思想精华的重要组成部分。
以下将《论语》中的十二章进行知识点归纳，以供大家参考。
第一章：“学而”篇1. 孔子论学：学无止境，要终身学习。
2. 学习的态度：虚心求教，不骄不躁。
第二章：“为政”篇1. 孔子治国理政的思想：明德治国，以德为先。
2. 政治者的道德标准：言行一致，以身作则。
第三章：“八佾”篇1. 学习楷模：须学习孔子的弟子们，不断超越自己。
2. 品行操守：律己宽严，善于反省。
第四章：“里仁”篇1. 仁者的品质：宽厚仁爱，以义为先。
2. 仁德传播：以身作则，善行传世。
第五章：“公冶长”篇1. 学习的目的：修身齐家治国平天下。
2. 忠恕之道：忠诚待人，宽恕他人。
第六章：“雍也”篇1. 言传身教：以言传身教，积极实践，传承德行。
2. 亲善友好：善交者的表现。
第七章：“述而”篇1. 学习策略：虚心向他人请教，长进不已。
2. 知识传播：以德为先，知识传播不拘一格。
第八章：“述而”篇1. 学习的态度：坚持学问，不容怠惰。
2. 知识的普及：普及知识，鼓励他人学习。
第九章：“述而”篇1. 谦虚学习：谦虚好学，不骄不躁。
2. 诚信待人：诚实守信，待人诚恳。
第十章：“述而”篇1. 知识的传承：孔子的弟子们互相学习，传承博大精深的学问。
2. 污蔑诬陷：对不实的言论应予以矫正。
第十一章：“述而”篇1. 诚实守信：言行一致，忠实可靠。
2. 学习的目的：明德达理，以德治国。
第十二章：“述而”篇1. 言行一致：言行一致，以身作则。
2. 高尚的人格：为人正直，坚守原则。
通过以上对《论语》十二章的知识点归纳，可以更好地了解《论语》所传递的智慧和思想，对我国传统文化有更深入的认识。
希望大家在学习《论语》的过程中，能够深刻理解其中蕴含的道理，以此指导自己的学习和生活，塑造高尚的品格。
在《论语》中，所包含的十二章内容丰富多彩、思想精深。
《论语》考试必考的34句你都会了吗？
《论语》考试必考的34句你都会了吗？导语：《论语》考试必考的34句你都会了吗？1、《论语》是早期语录体散文,记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子纂录而成。
2、《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。
3、在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。
4、在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。
5、《论语》记录孔子的言论大致有四种体式:格言体、答问体、对话体、议事体。
练习：《论语》是一部＿＿＿体散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所辑录的孔子及其弟子的言行录。
宋儒把《论语》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合称为“四书”。
答案：（语录门人再传弟子中庸孟子大学）孔子，名，字，家学派创始人，思想核心是，政治上主张，鼓励人们，即“出来做事”。
开＿＿＿讲学的风气，传说有弟子＿＿＿人，身通六艺者＿＿＿＿人。
孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
答案：（丘仲尼儒仁礼治入仕私人三千七十二）【考试中出现的例句译文】：1、吾少也贱，故多能鄙事。
【今译】我小时候生活穷苦，所以学会了许多鄙贱的技艺。
2、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
【今译】几个人一起走路，其中便一定有值得我学习的人。
我选取那些优点而效法，把好的言行记在心里；对于他们身上的缺点，我进行反省，如果自己身上也有，就立即改去。
3、君君，臣臣，父父，子子。
【今译】君尽君道，臣尽臣道，父尽父道，子尽子道。
4、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”【今译】孔子说：“花言巧语，装出一副伪善的面孔，这种人很少有仁德的。
”5、子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”【今译】孔子说：“聪明的人喜好水，仁慈的人喜好山。
聪明的人生动活泼，仁慈的人沉厚宁静。
聪明的人生活快乐，仁厚的人有涵养，寿命长。
”6、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
初中语文必考23篇文言文情境默写
中考语文必考23篇文言文情境默写1《论语》十二章》1.《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2.《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：三人行，必有我师焉。
3.《论语》中当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要恼怒：人不知而不愠，不亦君子乎？4.《论语》中孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
5.《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
8.孔子强调复习的过程中，可以获得新知识、新发现，这种人可以当老师的句子是：温故而知新，可以为师矣。
2《陋室铭》1.《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：斯是陋室，惟吾德馨。
2.《陋室铭》中从正反面写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4.《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
5.《陋室铭》中以南阳诸葛庐，西蜀子云亭，来借指自己的陋室，抒发自己仰慕前贤，安贫乐道的情怀。
6.《陋室铭》中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：“何陋之有？”。
3《爱莲说》1.描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖2. 最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。
3.周敦颐《爱莲说》咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
4.公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
《论语》文学常识+重点注释+重点译句+课后问题+中考预测-2023年中考语文文言文考点(解析版)
1．学而时习．．之（按时）（温习，复习）2．有朋自．．远方来（志同道合的人）（从）3．人不知．而不愠．（了解）（生气，发怒）4．不亦君子．．乎（指道德上有修养的人）5．吾日三省．．．吾身（每天）（泛指多次）（自我检查、反省）6．与朋友交而不信．乎（真诚，诚实）7．传．不习乎（老师传授的知识）8．三十而立．（独立做事情）9．四十不惑．（迷惑，疑惑）10．不逾矩．．（越过，超过）（规矩，规范）11．温故．而知新．（学过的知识）（新的理解与体会）12．学而．不思则罔．（却）（迷惑，感到迷茫而无所适从）13．思而不学则殆．（疑惑）14．可以为．．．师矣（可以）（凭借）（做）15．人不堪．其忧（能忍受）16．.知之者．不如好．之者（……的人）17．好之者不如乐．之者（以……为乐趣）18．饭疏食．．．饮水．（吃饭）（粗粮）（冷水）19．曲肱．．而枕之（弯曲胳膊）20．不义．．而富．且贵．（不正当的手段）（富有）（尊贵）21．于．我如．浮云（对于）（好像，如同）22．三人．．行必有我师焉．（几个人）（在其中，在里面）23．择．其善者而从．之（选择）（跟从，学习）24．子在川．上曰（河，河流）25．逝．者如斯．夫（流逝）（这，指河水）26．不舍．昼夜（舍弃，放弃）27．三军．．可夺帅也（军队的统称）28．匹夫．．不可夺志．也（普通人，男子汉）（志气，志向）29．博学而笃．志（忠实，坚守）30．切问．．（恳切地提问）（多考虑当前的事）．．而近思1.学而不思则罔，思而不学则殆。
(只是)读书而不思考就会感到迷茫而无所适从，(只是)空想却不读书就会疑惑不解。
2.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理，不为外物所迷惑。
3.人不堪其忧，回也不改其乐。
别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。
4.博学而笃志，切问而近思。
广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情。
初中语文27篇文言文和古诗易考古诗文理解性默写(可直接打印)
初中语文27篇文言文和古诗易考古诗文理解性默写（可直接打印）6.文中写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
十六、《送东阳马生序》1.《送东阳马生序》中，表现作者在寒冬腊月勤奋学习的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
2.作者冋忆“从师”经历时，感叹生活艰辛的句子是：盖余之勤且艰若此。
3.表明作者求学时“苦中有乐”的句子是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
十七、《诗经关雎》小伙子一般都喜欢美丽而又贤惠的姑娘，《关雎》一诗中的“窈窕淑女，君子好逑”这两句就是佐证。
十八、《兼葭》（诗经）1.《兼葭》中，于浓浓的秋凉之景折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：兼葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
二十、《饮酒》1.陶渊明《饮酒》中表现了诗人怡然自得、恬淡闲适、热爱自然、旷达胸襟的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。
2.表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。
3.描绘黄昏温馨和谐的画面，表达诗人对田园生活喜爱的诗句是山气日夕佳，飞鸟相于还。
二十一、《送杜少府之任蜀》1.《送杜少府之任蜀州》在叙将别之时，景物描写气势宏伟，寓不必伤别之意，为下文抒情奠定基调的诗句是：城阙辅三秦，风烟望五津。
2.可用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名句是：海内存知己，天涯若比邻。
3.表明不要因为离别而伤感的诗句是：无为在歧路，儿女共沾巾。
二十二、《次北固山下》1.《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行的诗句是：潮平两岸阔，风正一帆悬。
2.表现时序变迁、新旧交替这一自然规律的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。
3.抒写游子思乡情深的诗句是：乡书何处达？归雁洛阳边。
二十三、《使至塞上》1.《使至塞上》一诗中，描绘奇特壮美的塞外风光的诗句是：大漠孤烟直，长河落日圆。
2.以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情的诗句是：征蓬出汉塞，归雁洛阳边。
二十四、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》1.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
高考语文必背篇《论语》
1.孔子语录《论语》原文第一到第九则为语录体，第十则为对话体。
总共三类:学习方法,学习态度,个人修养.第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》)孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"重点字词解释:(1)子：先生，指孔子。
中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。
《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲阜）人。
是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。
(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、、书等传统文化典籍。
(3)时习：按时地去复习。
在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。
但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。
“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。
也含有温习、实习、练习的意思。
(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。
(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门（师）为朋，同志为友。
(6)乐：与说有所区别。
旧注说，悦在内心，乐则见于外。
(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。
缺少宾语。
一般而言，知，是了解的意思。
人不知，是说别人不了解自己。
(8)愠：拼音：yùn，生气，发怒。
（9）君子：道德上有修养的人。
补充词解释：而：连词。
(可译为并且）例：学而时习之。
转折。
(可译为却) 例：人不知而不愠。
亦（yì）：同样、也是。
乎：语气助词，表疑问语气，可译“吗”。
自：从。
知：了解。
本段理解：第1句话讲的是学习方法。
对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。
最新高三高考论语理解性默写
己所不欲，勿施于人；
知之为知之，不知为不知，是知也；
三人行，必有我师焉；
人不知而不愠，不亦君子乎
见贤思齐焉，见不贤而内自省也 或 择其善者而从之，其不善者而改之；
一日克己复礼
非礼勿听
非礼勿动
是可忍也 孰不可忍也
则礼乐征伐自天子出
则礼乐征伐自诸侯出
孔子特别强调“正名”的重大作用，他认为“———，————;————，————”
10、孔子特别强调“正名”的重大作用，他认为“———，————;————，————” 11、楚狂接舆劝孔子生不逢时，不如尽快归隐的句子是 ——————，——————。 12、孔子用“山”与“水”来比喻仁者与智者的特点，既形象又生动。原句 是————，————； ————，———；————，————。 13、孔子在论语中论述杀身成仁的句子是：————， ————。 14、孔子认为在学习知识之前应先尽孝道，恭谨有信。然后再学文，即————，————，————， ————，—————，————。
孔子认为不合礼制的行为坚决不能有，所谓“：“————，————，————，————。”
孔子认为有秩序的社会才能保持国家的稳定，故云：“——，————；——，———— 。”如果礼乐政、令由诸侯发出，那离失去天下就不远了。
2
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1
6.子曰：克己复礼为仁。 ，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？ 7．子曰：“非礼勿视， ，非礼勿言， 。” 8.孔子谓季氏：八佾舞于庭， ， ？ 9. 孔子曰：“天下有道， ；天下无道， 。自诸侯出，盖十世希不失矣。
一箪食 一瓢饮
发愤忘食 乐以忘忧
不义而富且贵 于我如浮云
任重而道远
君子喻于义
20、孔子认为君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关 系，但从来不愿人云亦云，小人却恰恰相反，即 ———————，————————。 21、孔子从与人交往的角度，谈到君子与小人的区别： 即———————，————————。 22、孔子的交友之道是“益者三友，———，———， ——，——，益矣。 ——，——，——， 损矣。” 23、孔子重视启发性教学，并提出学习要“举一反三”的 句子是：————，——————。————， 则不复也。 24、颜回对老师孔子十分景仰，他曾用“—————， ————，————，—————” 来赞叹之。 25、孔子认为君子不能仅凭一个人的话说得好就举荐他，也不能 因别人犯了错就废弃他的正确意见 ，原句为：————， ————————。
《论语》默写含答案
《论语》选读默写训练参考答案1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：学而不思则罔学则殆。
2.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。
3.《论语》中强调复习的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣。
4.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？有朋自远方来，不亦乐乎？5.《论语》中，论述好学精神和教学态度的两句是：学而不厌，诲人不倦。
6.《论语》中的“逝者如斯夫”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。
7.《论语》中孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就要：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
8.《论语》告诉我们面对别人的误会，我们应该：人不知而不愠，不亦君子乎？9.《论语》中曾子每天从哪些方面来反省自己？句子是：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？10.《论语》中孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。
11.《道德经》里提及的“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”，与《论语》中的“择其善者而从之，其不善者而改之”有异曲同工之妙。
12. 青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》曾子所说的“士不可以不弘毅，任重而道远。
”自勉。
13. 现实社会中，不尊师不虚心求教者常有之，对这样常妄自尊大、师心白用的人，我们可以引用《论语>中“三人行，必有我师焉”两句来进行驳斥和劝诫。
14. .在《论语·子罕》中形容时间的流逝的两句是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
15.《论语·为政》中为孔子所提倡的一种把学习和思考结合起来的读书学习方法的两句是：学而不思则罔，思而不学则殆。
16.孔子是儒家学派的创始人，与苏格拉底、佛陀、耶稣并称四大圣人。
孔子思想核心是“ 礼” ，其理想人格的核心是“仁” 。
孔子还有一个重要思想是“义” ，孔子张扬中庸之德，反对“过”与“不及” 。
四年级论语(必考)
论语(四年级第一学期)(前1---24必考试卷上的）1、子曰:“先进于礼乐，野人也。
后进于礼乐，君子也。
如用之,则吾从先进。
”2、子贡问：“师与商也孰资?”子曰:“师也过,商也不及。
”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。
”3、季路问事鬼神。
子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死?”曰:“未知生,焉知死。
”4、子张问善人之道。
子曰:“不践迹,亦不入于室。
”5、子路使子羔为费宰。
子曰:“贼夫人之子！”子路曰:“有民人焉,有社稷焉,何必读书,然后为学?”子曰:“是故恶夫佞者。
”6、颜渊问仁。
子曰:“克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。
为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视，非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”7、司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。
”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也?”8、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
”9、曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。
”10、子路曰:“名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成则礼乐不兴；礼乐不兴,则刑罚不中；刑罚不中,则民无所措手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。
君子于其言,无所苟而已矣。
”11、子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子日:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
”曰:“也问其次。
”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。
”曰:“敢问其次?”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
"12、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。
”13、子曰:“刚、毅、木、讷，近仁。
”14、子曰:“君子上达,小人下达。
”15、子曰:“不在其位,不谋其政。
"16、子曰:“有德者必有言,有言者不必有德；仁者必有勇,勇者不必有仁。
”17、或日:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。
”18、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。
论语高考常考句子
论语高考常考句子
1. 学而不思则罔，思而不学则殆。
(学习要反思，不思考就会一无所获，只思考不学习则会陷入危险)
2. 己所不欲，勿施于人。
(不要做自己不愿意受到的事情)
3. 君子喻于义，小人喻于利。
(有品德的人重视道义，没有品德的人贪恋利益)
4. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
(知识理解者不如喜欢的人，喜欢者不如快乐的人)
5. 巧言令色鲜矣仁。
(虽然花言巧语和华丽外表可以吸引人们的注意力，但它们并不代表是真正的仁慈)
6. 夫子常喻于鲁，曰：“乐亦不深矣。
”(孔子在鲁国的时候常说：“他们的乐趣并不很深刻。
”意思是鲁国人缺乏深度、没有精神修养)
7. 君子和而不同，小人同而不和。
(有品德的人能够和睦相处并能接受不同的意见，没有品德的人只接受相同的意见)
8. 以德报怨，何以报德？(用美德回报怨恨，用什么回报美德呢?)
9. 不为规矩，不成方圆。
(如果没有规则和标准，就无法判断对错和正确与错误)
10. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
(知道一些东西不如喜欢一些东西，喜欢一些东西不如享受一些东西)。
论语常考知识点详解
论语常考知识点详解《论语》是中国古代儒家经典之一，是儒家学派的重要经典之一、自古以来，《论语》就是中学、中庸的经典。
下面将详细解析《论语》中常考的知识点。
一、仁、礼、诚、忠的扼要阐释1.仁：仁是儒家核心思想之一，指的是人的善良和温和，是做人的基本准则，也是修身齐家治国平天下之关键。
孔子在《学而篇》中说：“是仁者，爱人；是智者，知人。
”这表明仁者是爱人的、关心他人利益的。
孔子还说：“己所不欲，勿施于人。
”这是仁的具体体现，即对待他人要如同对待自己一样。
2.礼：礼是人际关系的基本准则，也是一种社会规范和行为准则。
孔子在《学而篇》中说：“君子不器。
”这句话的意思是说，君子要注重自己的修养和内涵，而不仅仅追求外在的形式和装饰。
同时，孔子还强调了社会交往的准则，他说：“朋友之道，言而有信。
”这一点对于维持人际关系的和谐至关重要。
3.诚：诚实是人的基本道德要求，也是做人的根本准则。
孔子在《学而篇》中说：“诚者，天之道也。
”这说明诚实是符合天道的。
孔子还说：“在官言不让，在家言不谦。
”这表明诚实的人不会说违背自己内心真实想法的话。
4.忠：忠是忠诚的意思，是指对事业、对朋友、对祖国、对职业的忠诚。
孔子在《论语》中经常提到忠，他说：“君子喻于义，小人喻于利。
”这是说君子重视的是义，而不是个人的私利。
二、君子和小人的区别孔子在《论语》中经常区分君子和小人的不同。
君子是品德高尚、为人正直、有道德操守的人，而小人则是品德低劣、为人不正、不择手段谋取私利的人。
1.君子的行为准则是仁、义、礼、智和诚，他们关心公共利益，注重个人修养和人际关系的和谐。
2.小人则追求个人利益，缺乏道德操守，只注重眼前的利益，不择手段地达到自己的目的。
3.孔子在《学而篇》中说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”这是说君子心胸开阔、豁达，而小人心机深沉、心胸狭窄。
4.君子和小人的区别是道德水准的差异。
君子注重内在的修养和道德规范，小人只追求外在的形式和个人利益。
新课标全国卷高考默写篇目《论语》理解性默写
练习一1、《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2、《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：三人行，必有我师焉。
3、《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知。
4、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
5、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。
6、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：士不可以不弘毅，任重而道远。
7、论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是：岁寒，然后知松柏之后凋也。
练习二1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是（学而不思则罔，死而不学则殆）；2.文中提出的儒家待人接物之道的句子是：（己所不欲，勿施于人）；3.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：（知之为知之，不知为不知，是知也）；4.《论语》中告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是：（见贤思齐焉，见不贤而内自省也）；5.阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：（人不知而不愠，不亦君子乎）；6.孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在本课中，孔子还有过类似的表述，这两句话是：（择其善者而从之，其不善者而改之）；7.孔子强调尊重他人意愿的句子是：（己所不欲，勿施于人）；8.现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话“（三人行，必有我师焉）”；9.《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：（择其善者而从之，其不善者而改之）；10.《论语》中体现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话是：（知之为知之，不知为不知）；11.《论语》中“（三人行，必有我师）”强调无论何时何地都要虚心向别人学习。
初中必备文言文及词汇
初中必备文言文及词汇注: 文段中画横线的句子为常考默写句, 黑体字为易写错或易混淆的字。
1.孔子语录《论语》【经典背诵段落】1. 子曰: “学而时习之, 不亦说乎？有朋自远方来, 不亦乐乎？人不知而不愠, 不亦君子乎？”(《学而》)2. 子曰: “温故而知新, 可以为师矣。
”(《为政》)3. 子曰: “学而不思则罔, 思而不学则殆。
”(《为政》)4. 子曰: “由, 诲女知之乎！知之为知之, 不知为不知, 是知也。
”(《为政》)5. 子贡问曰: “孔文子何以谓之‘文’也？”子曰: “敏而好学, 不耻下问, 是以谓之‘文’也。
”(《公冶长》)6. 子曰: “默而识之, 学而不厌, 诲人不倦, 何有于我哉？”(《述而》)7. 子曰: “三人行, 必有我师焉。
择其善者而从之, 其不善者而改之。
”(《述而》)8. 子曰：“不愤不启, 不悱不发。
举一隅不以三隅反, 则不复也。
”(《述而》)9．子曰: “见贤思齐焉, 见不贤而内自省也。
”(《里仁》)10. 曾子曰: “吾日三省吾身: 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)11. 曾子曰: “士不可以不弘毅, 任重而道远。
仁以为己任, 不亦重乎？死而后已, 不亦远乎？”(《泰伯》)12. 子曰：“岁寒, 然后知松柏之后凋也。
”(《子罕》)13．子贡问曰: “有一言而可以终身行之者乎？”子曰: “其恕乎！己所不欲, 勿施于人。
”(《卫灵公》)14. 子贡问君子。
子曰: “先行其言而后从之。
”(《为政》)15. 子曰: “君子成人之美, 不成人之恶。
小人反是。
”(《颜渊》)16. 子曰: “富与贵是人之所欲也, 不以其道得之, 不处也。
贫与贱是人之所恶也, 不以其道得之, 不去也。
”(《里仁》)17. 子曰: “富而可求也, 虽执鞭之士, 吾亦为之。
如不可求, 从吾所好。
”(《述而》)18. 子在齐闻《韶》, 三月不知肉味, 曰：“不图为乐之至于斯也。
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《论语》名句
1.三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
2.子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”
3.子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”
4.己欲立而立人，己欲达而达人。
5.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
6.学而不厌，诲而不倦。
7.知之为知之，不知为不知，是知也。
8.敏而好学，不耻下问。
9.学而不思则罔，思而不学则殆。
10.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
11.人而无信，不知其可也。
12.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
13.君子坦荡荡，小人长戚戚。
14.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
15.岁寒，然后知松柏之后凋也。
16.工欲善其事，必先利其器。
17.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
18.君子病无能焉，不病人之不己知也。
19.子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，
20.仁者静，知者乐，仁者寿。
”
21.不愤不启，不悱不发。
举一隅，不以三隅反，则不复也。
22.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
23.人无远虑，必有近忧。
24.不以言举人，不以人废言。
25.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
26.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”
27.名不正则言不顺，言不顺则事不成。
28.仰之弥高，钻之弥坚。
29.言必信，行必果。
30.往者不可谏，来者犹可追。
31.八佾(yi)舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
32.士不可以不弘毅，任重而道远。
33.君子喻于义，小人喻于利。
34.质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
35.则改之，无则加勉。
36.道不同，不相为谋。
37.不患人之不己知，患不知人也。
38.朝闻道，夕死可矣。
39.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
40.不义而富且贵，于我如浮云。
41.君子和而不同，小人同而不和。