如何树立正确的道德观

如何树立正确的道德观
如何树立正确的道德观

如何树立正确的道德观

一、树立正确的人生观,就必须具有正确的理想观

二、树立正确的人生观,就必须具有正确的职业观

三、树立正确的人生观,就必须具有正确的金钱观

四、树立正确的人生观,就必须具有正确的名利观

五、树立正确的人生观,就必须具有正确的苦乐观

六、树立正确的人生观,就必须具有正确的道德观

七、树立正确的人生观,就必须具有正确的成才观

八、树立正确的人生观,就必须具有正确的幸福观

年轻人要树立正确的价值观就首先我们要树立马克思主义世界观。

1.马克思主义世界观是迄今为止最科学的世界观。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的基石。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂,解放思想、实事求是、一切从实际出发是马克思主义理论精髓。中国共产党运用马克思主义理论指导中国的革命和建设,实现了两次历史性的突破,一是确立了毛泽东思想,二是确立了邓小平理论。不好,但只要善于总结,举一反三,认识规律,就可以变坏事为好事,把工作做得更好。

2.其次树立正确的人生观。首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。二不要拿自己的错误惩罚别人。三不要拿别人的错误惩罚自己。人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。其次选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择,决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度,体现着不同的人生观。再次年轻人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。

如何树立正确的价值观呢?年轻人刚刚步入社会,正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献,这些都是年轻人将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中,我认为最核心的就是学会如何做人,学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人;学会做一个能正确处理人与人,人与社会,人与自然关系并使之能协调发展的人;做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话,做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个年轻人,必须牢固树立正确的人生价值观。

价值观对我们年轻人来说,也是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。我们做事说话经常考虑:“有没有用?”“有没有利?”“值不值得?”“用”、“利”、“值”是一种价值判断,我们赞美杰出人物的高贵品质时常说“比金子还珍贵”,我们指责某些人的不道德时,常说真“不值钱”。毛泽东同志赞扬张思德“是为人民利益而死,他的死比泰山还重。”这也是价值判断。

1.正确地对待权力、地位、金钱。

“我哪有什么财富呢?作为一位年轻人,买不起车,买不起房,日子过得紧巴巴的,你看人家……”经常有人发出这样的感慨,其实我们对财富理解片面了。财富并不只是权力、金钱,它们只是财富中比较引人注目的一种而已。

俗话说得好:“三穷三富不到老”,人的一生如潮起潮落,漂浮难定,在潮头风光时要看到落到潮底的危险性,在潮底的时候则要有向高峰冲击的信心和行动。邓小平三起三落,当年人们“批邓”时,谁会想到若干年后,他为中国设计一副崭新的蓝图呢?比尔·盖茨中途退学时,谁会想到他能成为世界首富呢?这样的例子多得数不胜数,世界上什么样的奇迹都可能发生,其前提只有一点:我还活着,我要努力行动,我有信心,这是人一生中最最宝贵的财富。

第二个重要的财富就是今天我们所拥有的一切,请万分地珍视它们!你没什么大出息,可是你毕竟大学毕业就业,前途光明。家很温暖——这份亲情是财富,终生值得珍惜。虽然你没有发财又很想发财,但没有去偷去抢去骗去胡作非为,勤俭持家,虽然不富裕,可还是乐于助人,亲戚关系融洽,同事朋友们喜欢与你在一起——这种善良品德、气节操守、为人处世也是你弥足珍贵的财富。我们也许没觉察到它们的重要,但它们终究会给你一份回报。

第三,你的抱怨表示你对现状有所不满意,你在试图努力改变它们,在追求你想要的东西。这种欲望、上进心也是财富。

也许现在的不如意、逆境、挫折乃至苦难都让你觉得难过,但这都是你的财富!人们常说,苦难是最好的大学,古今中外,凡成就大事业者,无一不是从苦难中走来的。在逆境中,我们会经受各种考验与锤炼,百炼成钢,成就我们非凡的意志品质和能力,“苦费心志,劳其筋骨,增益其所不能”。逆境并不可怕,可怕的是你把它看成结局而不是过程。

2.正确处理理想与现实的关系。

人是生活在现实和理想、物质和精神的世界之中的。现实世界、物质世界是人得以生存和发展的基础,理想世界、精神世界则是人生活的动力和价值取向。推动任何一个世界,都不能算是真正人的生活。我们主张每个人都应该有他一定的物质利益,反对的是将个人利益置于社会利益之上,唯利是图、损人利己。我们提倡的是将理想和现实、精神和物质统一起来,将个人利益和集体利益结合起来,把个人理想融入全体人民的共同理想当中,把个人的奋斗融入到为祖国社会主义现代化建设事业的奋斗当中。

树立正确的、科学的价值观,不仅要有马列主义、邓小平理论、“三个代表”等正确的理论为指导,更要勇于实践,在具体的学习生活实践中培养、形成和提升自己崇高的人生价值观。年轻人是作为未来社会建设者的一支重要生力军,影响年轻人生价值观形成和发展的因素必然是多方面的,不仅需要调动社会、单位、家庭等各方面的积极性,共同做好工作,更需要我们每个年轻人自觉实践,勇于探索,读书好学,多思好问,革新创造,特别是注意要从点滴做起,从身边小事做起,求真务实,把单位和党组织的思想政治教育渗透到我们的日常学习、生活的各个环节之中,加强社会价值的行为规范,经过价值实践的反复强化,锻炼敏

锐的思维,形成良好的判断能力,进而确立正确的人生价值观,努力使自己成为21 世纪社会发展需要的那种会生存、善学习、勇于创新的复合型人才,这样才能在整体上有效帮助我们每个年轻人树立正确的价值观,摆正社会价值和个体价值、道德价值和功利价值关系,确实地肩负起建设有中国特色社会主义现代化的伟大使命,真正实现人生的价值。

我的会计职业道德观

我的会计职业道德观 【摘要】 会计职业道德是指在会计职业活动中应遵循的、体现会计职业特征、调整会计职业关系的职业行为准则和规范。会计行业作为市场经济活动的一个重要领域,它直接关系到国家政策的贯彻执行,也关系到各种会计行为的规范准则。本文以会计职业道德概念为出发点,对现如今会计职业道德的现状和对会计职业道德建设的重要性进行了简要阐述,并针对当前会计职业道德不容乐观的原因进行了深层次剖析。提出通过加快完善我国会计职业道德规范体系、健全会计制度,加强培训抓教育、改进会计人员的管理体制、开展道德诚信教育、建立诚信档案,规范会计职业行为等手段从根本上解决会计职业道德缺失问题。 【关键字】会计职业道德、道德教育、会计职业道德建设、 【正文】 会计职业道德,就是会计人员在会计事务中正确处理人与人之间经济关系的行为规范总和,即会计人员从事会计工作应遵循的道德标准。 一、会计职业道德 1、会计职业道德的概念 会计职业道德是指在会计职业活动中应当遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范。 2、会计职业道德的特征 (1)具有一定的强制性; 我国会计职业道德中的许多内容都直接纳入了会计法律制度。 (2)具有广泛的社会性; ---不做假账,把社会公众利益放在首位。 3、会计职业道德的作用 (1)会计职业道德是对会计法律制度的重要补充。 (2)会计职业道德是规范会计行为的基础。 (3)会计职业道德是实现会计目标的重要保证。 (4)会计职业道德是会计人员提高素质的内在要求。 4、会计职业道德功能

(1)指导功能:是指会计职业道德指导会计行为的功能。 (2)评价功能:是指对会计人员的行为,根据会计职业道德标准进行客观评判和认定的功能。 (3)教化功能:是指会计职业道德对会计人员具有教育和感化的功能。 二、我国会计职业道德的现状 从中国会计职业道德的微观层面来看,会计人员职业道德观念淡薄,贪污挪用公款、弄虚作假的重大案件屡屡发生。部分公司受利益驱动,在会计信息披露中弄虚作假,会计造假案频发;腐败、特权及公司上市的暗箱操作等等也在不同程度上成为会计人员违反职业道德的诱因。另一方面,中国对会计职业道德教育机制还存在明显的不足。会计教育的内容注重讲授会计理论知识或培训业务能力,而忽视了职业道德观念的教育。同时,中国对会计道德尚未形成有力的社会评价及鼓励支持机制。中国对经济犯罪的惩罚轻、力度不够,使得部分人不惜以身试法以换取相对于犯罪成本而言大得多的经济利益.因此,迫切的需要引起我们的关注。我国会计职业道德的现状主要问题表现在在以下方面: 1、会计信息失真问题严重 2、会计职业道德观念淡薄 3、财会业务水平偏低,缺乏钻研业务精神 4、追求私利,监守自盗 5、违背准则,弄虚作假 6、会计职业道德教育问题 三、我国会计职业道德不完善的原因分析 1、单位内部的影响因素 (1)从业环境对会计职业道德的影响。会计操作人员是单位内部的从业人员,受聘、受雇于会计控制者。会计人员在单位的地位具有天然的从属性,虽然这种从属性对会计人员自我职业道德修养提出了更高的要求,要求会计人员要具有比以往更高尚的职业道德境界,才能使职业道德充分发挥作用,但是不少会计人员却很难达到这种程度。当会计人员与单位负责人发生道德冲突时,会计人员就会面临两难选择,若坚持职业道德,就很有可能会

职业道德观后感

职业道德学习观后感 随着园区不断地在发展,我们这些80、90的公司人员也要不断提高自己的自身素质和道德修养,我们是园区的窗口,一举一动都代表着园区的形象。承蒙领导的关心,这个星期特地利用休息日的时间,百忙中请到了党校的老师,专门给我们上了一堂关于“职业道德”的专题讲座。 通过学习了解,我们首先要学好公务礼仪,不学礼、无以立;要塑造良好的政府机关形象,深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性,结合实际,树立正确的职业道德信念,自觉进行职业道德修养,逐步养成良好的习惯。我们是要不断地学习,在平时我们也要做到3S,也就是stand、smile、see。除了注重自身的修养和学习外,仪表妆容也是很重要的,在重要的接待场合下,衣着也是很有讲究的,要装的得体、大方,切勿花枝招展;还要注意接待时的动作、言语,行为语言也是很重要的。 通过学习,也进一步加强了我的使命感和责任感,明白了自己的工作职责和工作任务,给自己的岗位又有了深入的定位和了解。我们要秉承职业道德的三十字精神“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”;要牢牢的铭记于心,时时刻刻警醒着自己。我们既然选择了这个岗位,就要摆正自己的位置,热爱自己的工作;俗话说“三百六十行,行行出状元”,我相信通过自身努力,在平凡的岗位上同样也能做出好的成绩,取得成功。只有热爱自己的岗位,才

能全身心投入到工作中去,为单位做出一点贡献,体现自己的价值。 这次的课程,老师讲的深入浅出,生动有趣,使我深刻领悟了学习职业道德的重要性和必要性,这也是一次增强我们自身道德修养,提高自身职业道德素质难得的机会。 总之,在今后的工作当中,我们要结合社会主义荣辱观的教育,把职业道德行为规范起来、实践起来,一定要把职业道德规范的荣辱观作为自己思想道德建设的核心内容,贯穿到我们的日常工作中去,要以身作则,努力做好,争取做一名推动者,在平凡的岗位上勤勤恳恳的工作,为单位贡献出自己的力量! 吴佳奇 2015年12月30日

职业道德试题 答案

专业技术人员职业道德考试单选题库 (一) 单选题:每题1分,共30题,只有唯一一个选项正确 1.社会主义道德最广泛的社会基础是(A)。 (A) 公民道德 2.在社会主义市场经济条件下,集体主义原则包含着富有新意的内涵,以下选项不在其内涵范围内的是 (D) 社会主义职业道德原则是集体主义 4.奉献社会的前提是(C)。 (C)树立科学的人生观 5.科学文化知识的创造者和传播者是(D)。 (D)知识分子 6.社会主义核心价值体系包括四个方面,其中被称为社会主义核心价值体系的灵魂的是(A) (A)马克思主义指导思想 7.建设和谐文化的根本是(D)。 (D)社会主义核心价值 8.决定民族素质建设的性质和方向的是职业道德素质和(C),同时也是民族素质的本质。 (C)思想道德素质 9在执行马克思主义群众路线的过程中,坚持全心全意为人民服务的宗旨的同时,还要解决好的问题是 (C)怎样为人民服务 10.无产阶级和共产党人的世界观、人生观、价值观和利益观的集中体现是 (A)。 (A)马克思主义 11.以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。以下关于社会主义荣辱观的基本特点,不正确的是(A)。 (A)社会主义荣辱观体现了中华民族的文化精神和传统美德 12.建立在一定的利益和义务的基础之上,并以一定的道德规范形式表现出来的特殊的社会关系是(A)。 (A)道德关系

13.社会主义荣辱观贯穿社会生活各个领域,覆盖各个利益群体,在全社会大力弘扬社会主义荣辱观,是和谐文化建设的(C)。 (C)基本任务 14.修养的自觉性是建立在正确认识社会、人生和自己基础上的、发自内心的自我修养的主动性和积极性。职业道德修养之所以要强调自觉,是由(C)的特点决定的。 (C)道德 15.从辩证分析的方法上来看,事物发展的根本原因在于事物内部的(A)。 (A)矛盾性 16.深化(D)改革,发展文化事业和壮大文化产业,是建设和谐文化的题中应有之义。 (D)文化体制 17.在建设社会主义核心价值体系的过程中,我们必须牢牢把握社会主义(C)的前进方向,这是建设社会主义核心价值体系的旗帜问题。 (C)先进文化 18.人们进行职业道德评价的标准是(A),同时它也是做好本职工作的重要条件。 (A)职业态度 19.在构建社会主义和谐社会中,党联系人民群众的桥梁和纽带是(C)。 (C)新闻媒体 20.(C)得到社会的尊重和保护,人生价值才有社会的前提。 (C)自我价值 21.干部职业道德是社会主义职业道德之一,在干部职业道德的所有内容中最重要的一条是(D)。 1 (D)要自觉坚持“一个中心、两个基本点”,坚持反对资产阶级自由化 22.树立职业信念的思想基础是(A)。 (A)提高职业道德认识 23.社会主义核心价值体系是内涵十分丰富的完整体系,除了经济价值观以外,下列选项中也是它的构成部分的是(D)。 (D)以上都包括

企业职工职业道德教育

企业职工职业道德教育 职工职业道德素质的高低,直接影响着企业综合素质的高低。因此,有专家讲,企业员工职业道德素质的高低直接关系到企业 未来发展状况,关系到每位员工的切身利益,决定着这所企业的 命运。可见,提高员工职业道德的素质是何等的重要。而提高员 工职业道德素质的关键是加强对员工的职业道德教育。 一、职业道德定义 职业道德是指人们在一定范围内所必须遵守与其行业相适应 的行为规范。 二、树立正确的职业道德观念 每一项职业都是神圣的,每个从业人员,不论是从事哪种职业,在职业活动中都要遵守道德。如教师要遵守教书育人、为人 师表的职业道德。医生要遵守救死扶伤的职业道德等等。 职业道德不仅是从业人员在职业活动中的行为标准和要求, 而且是本行业对社会所承担的道德责任和义务。职业道德是社会 道德在职业生活中的具体化。 三、理解职业道德需要掌握四点

首先,在内容方面,职业道德总是要鲜明地表达职业义务、 职业责任以及职业行为上的道德准则。它不是一般地反映社会道 德和阶级道德的要求,而是要反映职业、行业至产业特殊利益的 要求;它不是在一般意义上的社会实践基础上形成的,而是在特定 的职业实践的基础上形成的,因而它往往表现为某一职业特有的 道德传统和道德习惯,表现为从事某一职业的人们所特有道德心 理和道德品质。甚至造成从事不同职业的人们在道德品貌上的差异。如人们常说,某人有“军人作风”、“ 工人性格”、“农民 意识”、“干部派头”、“学生味”、“学究气”、“商人习气”等、. 其次,在表现形式方面:职业道德往往比较具体、灵活、多样。它总是从本职业的交流活动的实际出发,采用制度、守则、 公约、承诺、誓言、条例,以至标语口号之类的形式,这些灵活 的形式既易于为从业人员所接受和实行,而且易于形成一种职业 的道德习惯。 再次,从调节的范围来看,职业道德一方面是用来调节从业 人员内部关系,加强职业、行业内部人员的凝聚力;另一方面,它 也是用来调节从业人员与其服务对象之间的关系,用来塑造本职 业从业人员的形象。 最后,从产生的效果来看,职业道德既能使一定的社会或阶 级的道德原则和规范的“职业化”,又使个人道德品质“成熟化”。职业道德虽然是在特定的职业生活中形成的,但它决不是 离开阶级道德或社会道德而独立存在的道德类型。在阶级社会里,

对功利主义伦理观的评价

对功利主义伦理观的评价 【摘要】:功利主义是一种以实际功效或利益作为道德标准的伦理学说、道德学派和哲学思潮,是人类极其重要的思想成果,合理地继承他们有价值的思想,对建立和谐社会有重要的意义。在不了解功利主义的人们看来,功利主义往往带有贬义色彩,本文着重于分析功利主义的发展历程及代表人物,以及对现实社会的影响,从积极和消极两方面对其进行客观评价,扬弃地辩证地看待功利主义。【关键词】:功利主义;边沁;个人利益;市场经济;法治 一、功利主义伦理观的主要概念 功利主义(Utilitarianism)即效益主义是道德哲学(伦理学)中的一个理论,提倡追求“最大幸福”,认为人应该做出能“达到最大善”的行为,所谓最大善的计算则必须依靠此行为所涉及的每个个体之苦乐感觉的总和,其中每个个体都被视为具相同份量,且快乐与痛苦是能够换算的,痛苦仅是“负的快乐”。不同于一般的伦理学说,功利主义不考虑一个人行为的动机与手段,仅考虑一个行为的结果对最大快乐值的影响。能增加最大快乐值的即是善;反之即为恶。 功利主义以坚持人性论,坚持道德为出发点是从人的趋乐避苦的天性出发,提出快乐是人的最终目的,社会的每一个个体都有追求自身的幸福快乐的权利。功利主义思想家们关注到从追求个人幸福的功利立场出发,会导致个人与个人、个人与社会的利益冲突,进而提出有效的调适方法,以图解决利己与利他之间的矛盾。功利主义提出了合理的利己主义,个人幸福必须与社会幸福结合起来等观点,强调一种普遍效应的快乐主义,认为任何一种行为只要其增多社会幸福的趋向大于减少社会幸福的趋向,我们便说这个行为是符合功利原则的。这种行为不单指个人行为,还包括了整个政府及其政策和法律,假如这里的当事者是泛指整个社会,那么幸福便是社会的幸福。在这种情况下,个人即使受到一些痛苦,但只要以总的方面增加了快乐,他也应该是幸福的。功利主义认为行为上是非标准的幸福并不是行为者一己的幸福,乃是一切与这行为有关的人的幸福,简言之,即最大幸福原则。 二、功利主义伦理观的形成过程及代表人物 早在功利主义正式成为哲学理论之前,就有功利主义思想雏型的出现。 西元前5世纪的亚里斯提卜、前4世纪的伊壁鸠鲁、中国古代的墨子及其追随者的伦理学中都存在着如何促使最大快乐的思维。近代英国哲学家与伦理学家如坎伯兰、法兰西斯·哈奇森与休姆都有功利主义的倾向。据边沁指出,他在英国化学家约瑟夫·普利斯特里、法国哲学家爱尔维修、意大利法学家贝卡里亚以及休姆等的著作中都发现了功利原则。 功利主义正式成为哲学系统是在18世纪末与19世纪初期,由英国哲学家兼经济学家边沁和密尔提出。其基本原则是:一种行为如有助于增进幸福,则为正确的;若导致产生和幸福相反的东西,则为错误的。幸福不仅涉及行为的当事人,也涉及受该行为影响的每一个人。 在功利主义伦理学史上,边沁占有相当重要的位置。18世纪末叶,英国爆发产业革命,资本主义市场经济迅速发展,工业资产阶级寻求更多利益。就是在这

职业道德总结范文

职业道德总结范文 职业道德个人总结 教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个 方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育学生的重要手段,起着“以身立教”的作用。教师要做好学 生的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成为一名合格的教育工作者。 一、 养和文化科学事业的发展,起着重大的作用。要做好教师工作, 就必须首先热爱教育事业。忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。 二,不断进取,努力提高自身业务素质 学习的观念,要以宽广扎实的业务知识和专业技能,真正掌握教 书育人的本领,尤其是必要的现代化教育技术手段。积极参与教育科研。在教学实践中,发现问题、分析问题、探索解决问题的新途径、新方法,以教师的创造性劳动来实现培养具有创新精神和实践能力学生的目标。

的业务技能与执着的敬业精神的结合点。面对日新月异、飞速发展的世界,教师不能墨守陈规,固步自封。面对挑战和机遇,我在教育教学中树立起了“终身学习”“永远探索”的思想,要潜心学习理论,运用理论,为教育事业不停攀登,终生奋斗。在工作实践中,教师应十分注重自身的业务培训,不断提高自己的业务素质,拓宽知识视野,以此来作为教师职业道德建设的主要内容。 奉献是世世代代进步人类所尊崇的高尚的道德品质、道德行为、道德境界。一名教师应该对学生无私奉献。 己直接服务对象学生之间关系的准则,热爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”。教育爱,作为一种出自崇高目的、充满科学精神、普遍、持久而又深厚的爱,其内涵极为丰富,既包括要求教师精心热爱学生,又包括要求教师精心教育学生。 总之,师德是中华优秀文化的精萃,也是优良革命传统的重要组成部分,教书育人,教书者必须先为人师,育人者必先行为示范,教师的职业特点决定了教师必须具备更高的到素质,而师德是教师最重要的素质,是教师的灵魂。

浅谈边沁功利主义道德观

浅论边沁的功利主义 摘要:功利主义是一场风行于19世纪英国的哲学运动,是对西方乃至全球影响巨大的一支伦理学流派,但始终带有一种明显的英国色彩。功利主义,即效益主义,又称最大幸福主义,是伦理学中的一个理论;追求“最大幸福”原则,认为提倡实用即至善的理论,相信决定行为适当与否的标准在于其结果的实用程度。虽然有其自身的历史局限性,但它丰富深刻的思想内容仍然极具当代价值。它的萌芽可以上溯到古希腊德谟克利特和伊璧鸠鲁的快乐主义学说,历史进程中主要法哲学家有大卫?休谟、杰瑞米?边沁、约翰?斯图尔特?密尔等,边沁是18世纪后半叶英国功利主义伦理理论框架的确立者和声势浩大的功利主义运动的精神领袖。本文重点 关键词功利主义快乐原则最大幸福原则四个目标功利原理 古今中外,没有一个哲学家不谈幸福,但是没有一个人能够说清楚或者给出一个让人比较满意的系统的关于幸福的理论。而边沁借鉴休谟的“道德行为的特征是产生幸福的倾向”,沿着这一思路进一步思考,认为:人类作为社会动物,是从别人的幸福中使自己感到幸福的,所以他们不应当不仅以自己的快乐作为他们行动的目的,而且还要一别人的快乐作为他们行为的目的。边沁后来将这一思想发展成为功利主义道德原则,提出了一套关于“苦”“乐”的幸福观。 (一)产生基础 边沁的功利主义伦理是建立在苦乐人性的基础上的。他对苦乐的定位首先可以起源于希腊古典哲学的昔勒尼学派和伊壁鸠鲁主义的快乐主义,把快乐作为人一切行动的动机和目标,人生的目的便是追求快乐。边沁将古代哲学传统中对单独个体快乐的重视,扩展到行为涉及的共同体的利益。他指出个体应该积极地寻求自己的幸福和快乐,这是自然法则作用的结果。因而在边沁那里是看不到伊壁鸠鲁静态快乐的影子的,人有权利也有义务更自由、主动地寻求属己的快乐。 启蒙运动的发展,休谟的人性论开始把人们的关注焦点从天堂拉回了人间,开始关注人自身的存在。休谟明确的指出能产生幸福的行为是源于有助于功利,这给了边沁在行为正当性上的初步认识,以及对功利内涵的最初步了解。因为人

常州专业技术人员职业道德(附答案)1

(一) 单选题:每题1分,共30题,只有唯一一个选项正确 1. “一个人的价值,不在于他获取什么,而看他贡献了什么”,这句话出自(C)。 (A) 恩格斯 (B) 马克思 (C) 爱因斯坦 (D) 托尔斯泰 2. 从事不同职业的单位、部门要求从业人员必须遵守的带有强制性的条例、章程、制度、规定等准则是指(A),它是职业活动能够正常运行的重要保证。 (A) 职业纪律 (B) 职业道德 (C) 职业技能 (D) 职业义务 3. 下面选中,没有体现出社会信用制度的特征的是(C)。 (A) 道德为支撑 (B) 产权为基础 (C) 诚信为根本 (D) 法律为保障 4. 营造良好和谐的社会氛围,必须统筹协调各方面的利益关系,妥善处理社会矛盾,形成友善的人际关系。那么社会关系的主体是(C)。 (A) 社会 (B) 团体 (C) 人 (D) 以上都是 5. 社会主义职业道德规范是一个体系,这个体系包含所有社会主义职业的各自道德规范,从下列选项看,不能够适用于社会主义各种职业的职业道德规范的有(D)。 (A) 爱岗敬业 (B) 诚实守信 (C) 办事公道 (D) 以权谋私

7. 深化(D)改革,发展文化事业和壮大文化产业,是建设和谐文化的题中应有之义。 (A) 社会体制 (B) 文化产业 (C) 文化事业 (D) 文化体制 8. “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”体现的是(B) (A) 敬业 (B) 乐业 (C) 勤业 (D) 专业 9. 做人的最高标准是(D)。 (A) 道德认识 (B) 道德意志 (C) 道德信念 (D) 道德理想 10. 社会主义职业道德的目标,是(C)。 (A) 建设社会主义和谐社会 (B) 形成社会主义道德体系 (C) 最终谋求整个社会的公共利益 (D) 为国家和集体利益做贡献 11. 为人民服务作为社会主义职业道德的核心精神,是社会主义职业道德建设的核心,体现了中国共产党的宗旨,其低层次的要求是(A)。 (A) 人人为我,我为人人 (B) 为人民服务 (C) 人人为党 (D) 坚持集体主义 12. 要不断培育科学的和谐发展文化,以达到促进经济社会全面协调可持续发展,就是要(B)。

职业道德培训心得体会

职业道德培训心得体会 职业道德培训心得体会 职业道德培训心得体会1 首先感谢公司能给我们这次宝贵的机会,在这次的学习机会里我理解了我们身为安保人员的职业道德,以下是我在这次学习中的体会。 职业道德,是每个从事职业的人,在工作或劳动过程中,所应遵循的,与其职业活动紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德树立良好的职业道德,加强职业道德建设,也是规范我们从事安保人员的职业道德行为和提高从安保人员人员素质,加强安保事业的建设发展,因此,就必须以安保人员的职业道德作为从事安保人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立安保人员职业道德观念和规范自身的职业道德行为。我们既然选择了 职业道德,是每个从事职业的人,在工作或劳动过程中,所应遵循的,与其职业活动紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德树立良好的职业道德,加强职业道德建设,也是规范我们从事安保人员的职业道德行为和提高从事安保人员人员素质,加强安保事业的建设发展,因此,就必须以安保人员的职业道德作为从事安保人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立安保人员职业道德观念和规范自身的职业道德行为。

我们既然选择了从事安保行业这个岗位,就要摆正自己的位置,热爱安保事业。俗话说“三百六十行,行行出状元”,通过努力,在平凡的岗位上同样能做出成绩,取得成功,只有热爱安保工作,尊重园林职业,才能献身于安保事业的建设发展,才会全身心地投入到安保事业,发挥自己的才能,在安保人员领域做一番成绩,为社会进步做出自己应有贡献,从而实现自身的社会价值。通过学习,下面有几点收获: 一、通过学习,了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容,深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性,结合实际,树立正确的职业道德信念,自觉进行职业道德修养,逐步养成良好的职业行为和习惯,把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。 二、通过学习,使我进一步增强了责任感,明了自己的工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作的使命感,从而树立为人民服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化,政治思想觉悟进一步提高,组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。尽管这次园林系统工人技术等级岗位考核的职业道德培训课时短,但觉得这次职业道德学习的辅导老师对职业道德学习的内容,从浅引入,讲解深刻,结合实际,生动有趣,使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性,增强搞好本职工作的信心,也是一次加强自身道德修养,提高自身职业道德素质难得的学习机会。 三、通过学习,使我更加热爱本职工作,树立搞好本职工作的信

教师职业道德观

教师职业道德观 谢桂瑢 时光在平凡和平静中悄悄离去,工 作十多年的我一直从教小学数学,再教 育工作中感到了与小学生在一起的快乐,这学期,靳校长让我担任幼儿教师,此 时我心里的感觉是多么美好,无数次的 幻想自己成为一名”孩子王”的快乐情景,当我第一次走进幼儿教室,我既渴望又 害怕面对一群可爱的孩子,面对一张张 可爱的笑脸——他们天真无邪。可是当 我真正走近他们时,才发现原来现实与 理想的距离是那样遥远,还记得刚开学时,有个叫孟思维的孩子每天近班就哭,听着他的哭声看着他紧紧抱着妈妈不肯 放手,我不由得心疼难过,此时我在想 我该怎么办,怎么来安抚他因此当早上 妈妈把孩子送到教室,我会接过孩子把 孩子抱到自己怀里先用纸巾擦拭她的眼泪,安慰他,并用无数次拥抱给孩子一 种安全感,很快这个孩子就接受了我喜 欢我。

课堂上我无数次地蹲下来倾听孩子们的话语,让他们感受到我的爱,我教他们画画、唱歌、折飞机让他们慢慢成为我的朋友,我给他们讲故事,虽然他们有时很调皮,有时又很麻烦,但我还是喜欢和他们在一起,因为他们是一群快乐的天使,让我感受到了童话的世界。每当我听到孩子们稚嫩的嗓音喊“谢老师好”我心里总是甜甜的,虽然有时感觉很累,但感觉很踏实,因为有一群喜欢我的孩子每天等我,孩子们进步了,那份收获的喜悦远远超过了他们带给我的烦恼,我经常耐心的告诉他们哪些事情是对的,哪些事情是不对,哪些事情该做,哪些事情不该做,经常教育他们要做一个有爱心懂礼貌的好孩子。 因为我是幼儿教师,我就要对孩子负责,我就要平等地真诚地欣赏和对待身边的每一位孩子,因为我是幼儿教师,我要用爱满人间的胸怀去关爱一切,对幼儿就像对自己的子女,我愿用自己的双手去托起明天的太阳。

专业技术人员职业道德 考试(85分)

专业技术人员职业道德 考试(85分) 一) 单选题:每题1分,共30题, 1. 以下是享乐主义的典型表现的 是()。 (A) 人不为己,天诛地灭 (B) 人为财死,鸟为食亡 (C) 今朝有酒今朝醉 (D) 有钱能使鬼推磨 [分值: 2. 职业工作者认识到无论哪种职 业,都是社会分工的不同,并无 高低贵贱之分,可以笼统地称为 职业工作者树立了正确的()。 (A) 科学发展观 (B) 社会观 (C) 人生观 (D) 职业观 [分值:

3. 人生的基本内容决定人生是一 个充满矛盾的生活过程,概括地说,人生的基本内容是()。 (A) 物质生活 (B) 精神生活 (C) 物质生活和精神生活 (D) 以上都不是 [分值: 4. 社会主义核心价值体系包括四 个方面,其中被称为社会主义核心价值体系的精髓的是()。 (A) 马克思主义指导思想 (B) 中国特色社会主义共同理想 (C) 以爱国主义为核 心的民族精神和以改革创新为核 心的时代精神 (D) 以“八荣八耻” 为主要内容的社会主义荣辱观 [分值: 5. 树立和实践社会主义荣辱观作 为和谐文化建设的一项重要内容,促进了良好道德风尚与()

(A) 和谐社会 (B) 和谐氛围 (C) 和谐人际关系 (D) 和谐发展 [分值: 6. 价值观主要由三个要素构成,这 三个要素中价值观最低层次的 要素是()。 (A) 价值观念 (B) 价值心理 (C) 价值认识 (D) 价值评价标准 [分值: 7. 以下关系中,不属于中国封建社 会的“五伦”关系的是()。 (A) 父子 (B) 君臣

(C) 主客 (D) 朋友 [分值: 8. 人们在职业活动中选择道德行 为的直接推动力量是(),它一旦形成,就会积极地影响和调节人们的道德行为。 (A) 职业道德情感 (B) 职业道德认识 (C) 职业道德意志 (D) 职业道德修养 [分值: 9. 为保证社会主义市场经济的健 康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础的是()。 (A) 马克思主义思想 (B) 社会主义道德体系 (C) 八荣八耻

功利主义

功利主义道德原则的评价 姓名:朱晓雨专业:思想政治教育学号:MG11015021 前言 功利主义,或称功用主义,作为一种伦理学说或伦理学派,是指将功利当做道德标准的思想理论。是一种以实际功效或利益作为道德标准的伦理学说。其理论最早可追溯到古希腊时代。通常,功利主义被理解为唯利主义,实际上,这只是功利主义在社会生活中极端形态。功利主义讲求物质利益,但是并不否定、排斥精神价值。19 世纪英国的穆勒明确地提出“功利主义”的概念,针对人们对功利主义的误解,穆勒特别指出:“功利主义以幸福为标准规定行为之正当,并非指行为者自己的幸福,而是指一切相关的人们的幸福。功利主义要求人在他自己的幸福和他人的幸福之间做到严格的公平”,即功利主义者认为社会政策应该保护所有人的利益,而不只是上层阶级的利益,当不同人的利益产生冲突的时候,他们主张最佳选择是能促进最大多数人的利益的做法。由此可见,片面的把功利主义理解为追求个人功利和幸福的个人主义的观念是不正确的,把功利主义贴上“资本主义”标签的说法也完全是一种污蔑。在儒家思想中占主导地位情况下,功利主义具有明显的从属性质,有时甚至难登大雅之堂;随着改革开放和市场经济的进行,功利主义被重新认识,并得到了许多人的推崇和践行。 一、功利主义 (一)功利主义思想起源问题的研究 功利主义亦称功用主义,是以近代西方工业革命为背景兴起的伦理学体系。它萌芽于古希腊时代、经中世纪的压抑、启蒙时代的复苏、十八世纪在边沁那里形成系统的理论体系。边沁、密尔创立的功利主义被称为古典功利主义,随资本主义的发展经历了繁荣和鼎盛时期。二十世纪初随着伦理学的兴起,功利主义受到批判处于沉寂。二十世纪中后期功利主义经过调整再度崛起,形成现代功利主义两大流派——以澳大利亚哲学家斯马特为代表的行动功利主义和以理查德·布兰特为代表的准则功利主义。因此,功利主义主要分为古典功利主义和现代功利

我的职业道德观

我的职业道德观 我的职业道德观 摘要:在市场经济条件下,会计人员十分重要,会计职业道德如何,直接关系到国家财经法规能否顺利执行,经济发展能否继续的大

问题。所以怎样理解会计职业道德,怎样践行会计职业道德,是一项紧迫而重大的任务。 关键词:会计,会计职业道德,践行会计职业道德 一、会计职业道德 所谓会计职业道德观就是会计人员从事会计工作应遵循的道德标准。它体现了会计工作的特点,规定了会计人员在工作中应履行“应当做什么”,“不应当做什么”。目前,会计职业道德观的薄弱增加了企业的会计风险。其实,职业道德对于任何行业,任何从业人员都是重要的。我认为,如果我们每个人都能摆正自己的位置,清醒的认识到自己工作的重要性,就能在自己的工作岗位上尽职尽责,努力地把自己的本职工作做好。并且,在工作时也要努力为他人着想,就像自己也需要享受他人的服务一样,打造出,人人为我,我为人人的氛围,真心对待每一个人,每一件事。这就是职业道德。 相反,如果在工作中,心存杂念,不能站在全局的角度看待个人的工作,没意识到自己工作本身的重要性,就会违反职业道德。有些会计人员,由于缺少自身的职业道德为了追求奢侈生活,个人享乐,经不起金钱权利和美色的诱惑,利用个人的权利在工作中不负责任,以权谋私,以权欺人,损害他人的利益。更严重的甚至采用欺诈,弄需做假的手段侵吞国家财产,给国家和单位造成严重的损失。 有的人可能由于单位领导的压力,失去职业道德。会计人员一般都是在单位领导人的领导下工作。所以,如果会计人员不按领导的意图办事,就可能失去工作,出于无奈,才被迫放弃职业道德。

法律意识淡薄,导致会计信息失真 会计职业道德的内容主要包括以下八个方面: 1、爱岗敬业 即会计人员应该热爱工作,努力完成工作,使自己的工作和技能在工作中有效地利用。爱岗敬业是做好一切工作的始点。 2、诚实守信 会计人员诚实守信是最重要的。诚实为本,操守为主。会计人员应该遵守原则,立信乃是会计之本。没有信用就没有会计。 3、廉洁自律 即会计人员应该熟悉财经法规,法律和国家规章制度,廉洁自律4、客观公正 会计人员在办理业务时,应当实事求是,客观公正,应该按照会计法规进行会计工作。做好工作,不仅要有好的技术,也要有客观公正的态度。坚持真理,敢于同一切违法犯罪的行为作斗争。客观公正是一种公开、公正的光辉形象,是社会认可的风尚。 5、坚守原则 人的一生,贵在坚持准则。一个会计人员职业道德水平的高低在很大程度上取决于能否坚持准则。只有做到坚持准则,时时自觉追求,事事实施严于律己,才能始终保持良好的道德。 6、提高技能 会计人员不仅要做好本职工作,还应该不断的学习,提高技能,增长知识,增强本领,还有利于陶冶情操,从而提高道德修养。

建筑职业道德

道德是调整人们之间以及人与社会之间行为标准的总和。人的社会性决议了人既有维护本身开展需求的个人利益,又有维护社会共同存在和开展需求的共同利益。所以,个人利益和共同利益是道德的根底。如何调理和控制这两者之间的关系,道德是其中一项主要手腕代写项目管理论文。依据我国建立部制定的建立系统职业道德规划,在建立系统各行业中要倡导和树立三个第一,即“质量第一、效劳第一、信誉第一”。这三个第一针对建立系统的不同行业各处有所偏重,关于房地产业来讲,偏重于讲信誉第一;关于市政公用事业来讲,偏重讲效劳第一;关于建筑行业来讲,偏重于讲质量第一。 1.我国建筑行业的道德现状 从当前我国建筑业的情况来看,职业道德建立任务是非常必要和迫切的。作为权宜之计的产品,假如建筑物质量差,则损失和危害无法估量。众所周知,一座建筑物的降生需求有良好的设计、缜密的施工、合格的建筑资料和严厉的检验与监视。但是,在一段时间内许多设计不只构造不合理、计算偏向,而且基本不思索相关要素,埋下很项目管理硕士论文大隐患;施工过程中次序紊乱;建筑资料伪劣产品层出不穷、人情关系和金钱等要素严重干扰建筑工程监视的严肃性。这一系列环节中的问题,使我国近几年的建筑工程质量事故屡见不鲜。影响建筑工程质量的要素很多,但是道德要素是重要要素之一,社会主义市场经济召唤职业道德。面对市场经济大潮建筑企业逐步从传统的方案经济体制中走了出来。面对市场竞争,人们要追求经济效益,要讲竞争手腕。我国的建筑市场剧烈,特别是我国的各省市开展不均衡,建筑行业的法规不够健全,在竞争中引发出职业道德病。每当我国大范围建立高潮到来时,总随同着工程质量问题的大量增加。一些建筑企业为了拿到工程项目,运用各种手腕,其中手腕之一就是自觉压价,用基本无法项目管理职称论文完成工程的价钱去招标。中标后就在设计、施工、资料等方面做文章,启用非法设计人员搞黑设计;施工中偷工减料;资料上买低价伪劣产品。最终,使建筑物的“权宜之计”大大打了折扣。搞社会主义市场经济,不只注重经济效益,也要注重社会效益,而且,这两种效益密不可分。一个建筑企业假如只注重经济效益,而不注重社会效益,最终必然倒台。理论证明,许多企业并不是垮在技术方面,而是垮在思想道德方面。我国的建筑业要复兴,必需鼎力增强建筑行业职业道德建立。否则,有可能给 中华大地留下一堆堆建筑渣滓,建筑业的开展和繁荣最终成为一句空话。我们晓得,职业道德教育最根本的请求是要使受教育者明白职业道德的准绳和标准,但是,受教育者仅仅晓得标准是不够的。道德经过人们内心的信心和社会公认的言论起作用,不具备法律那种强迫性。工程项目管理硕士论文关于道德标准,人们不难了解,也不难控制,而难的是化为盲目的行动。 《中共中央关于树立社会主义市场经济体制若干问题的决议》指出:“积极倡导在社会主义市场经济条件下坚持正确的人生观和文化安康的生活方式,增强社会公德和职业道德的建立,反对拜金主义、极端个人主义和腐朽的生活方式。”依照党中央的决议,必需鼎力增强职业道德建立。社会主义市场经济从整体上带动了职业道德的进步,市场经济更召唤着职业道德教育的进一步完善。 2.建筑企业管理中职业道德教育的特性 研讨建筑行业职业道德标准,要留意到建筑行业本身的特性。普通来讲,建筑行业职业道

功利主义典型案例

功利主义典型案例 当我们以道德的观点观察中国社会时,经常看到这样令人困惑的现象:在观看或聆听某位英雄或道德模范所做出的非凡善举时,人们被感动得泪流满面;但是在自己的现实生活中,他们却不肯做一些举手之劳的善事(如帮助路人、以诚相待或不乱扔垃圾)。这些非凡的善举是利他主义的,人们对此顶礼膜拜。这些举手之劳的善事是普通的道德义务,人们却轻于履行。更深层的问题在于,也许对很多人来说,面对利他主义行为时的顶礼膜拜也许正是对自己平时不履行道德义务的心理补偿。起码对某些人来说,或许对利他主义顶礼膜拜更容易使自己逃避应尽的道德义务,利他主义的行为在道德上是非常值得赞扬的。以他人的利益为重,替他人着想,用实际行动来帮助他人,这是道德高尚的表现。各种文化传统中的道德楷模通常都是典型的利他主义者。与其相比,道德义务是每个人都必须履行的。一个人只有履行了自己的道德义务,他才能算作社会的合格成员;一个社会只有其大多数成员都履行了他们的道德义务,这个社会才会有健康的道德秩序。利他主义的行为与履行道德义务的行为都是道德的,在这种意义上,它们都是我们应该去做的事情。 无论在理论上还是实践上,最重要的道德问题是道德义务的履行。如果这样,那么问题的关键在于利他主义与道德义务的区分。如果我们没有区分开利他主义与道德义务,把利他主义看作人们的一种道德义务,那么这会产生两个问题:首先,它会使人们在对利他主义顶礼膜

拜时更容易逃避自己应尽的道德义务,正如我们在现实生活中经常看到的那样;其次,也是更重要的,它会给人们增加过重的道德负担,并且引起道德与幸福生活之间的冲突。 一、一个典型案例:功利主义 功利主义是一种最有影响的现代道德理论。自19世纪初,功利主义在西方特别是英语世界就一直处于支配地位。到1960年代,功利主义的统治达到这种程度:除非一种道德体系在某种意义上是功利主义的,否则道德哲学家不会把它看作一种“道德体系”。直到1970年代,在罗尔斯(John Rawls)和其他道德哲学家的强烈批评下,功利主义一统天下的局面结束了,但它仍不失为一种与康德伦理学相抗衡的道德理论。 功利主义之所以产生如此巨大的影响,其主要原因之一就是它的观念简单明了。功利主义实际上只有一条原理,即“最大幸福原理”。按照约翰·密尔(John Stuart Mill)的解释,最大幸福原理主张:“行为按照其有助于促进幸福的程度而是正确的,按照其有助于产生不幸福的程度而是错误的。”①功利主义在解释个人行为方面符合人们的直觉,因为人们确实倾向于追求自己的幸福,并尽力达到幸福的最大化。为了达到幸福的最大化,个人可以暂时放弃自己的幸福甚至忍受痛苦:一个人可以节衣缩食,以积攒资金进行投资来获取更大的利益;或者在患病的时候,为了维持生命而割掉某些器官。既然功利主义作为应用于个人的原则是尽可能地提高自己的福利,最大程度满足自己的理性欲望,那么它作为应用于社会的原则也应该是尽可能地提高社会整

员工职业道德心得体会四篇

员工职业道德心得体会四篇 员工职业道德心得体会【一】 学习职业道德树立良好的职业道德,加强职业道德建设,也是规范我们公路行业的职业道德行为和提高从事公路行业人员素质,加强公路事业的建设发展,因此,就必须以公路行业的职业道德作为从事公路人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立公路行业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。我们既然选择了从事公路行业这个岗位,就要摆正自己的位置,热爱公路事业。俗话说“三百六十行,行行出状元”,通过努力,在平凡的岗位上同样能做出成绩,取得成功,只有热爱公路工作,尊重公路职业,才能献身于公路事业的建设发展,才会全身心地投入到公路事业,发挥自己的才能,在公路行业领域做一番成绩,为社会进步做出自己应有贡献,从而实现自身的社会价值。通过学习,下面有几点收获: 一、通过学习,了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容,深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性,结合实际,树立正确的职业道德信念,自觉进行职业道德修养,逐步养成良好的职业行为和习惯,把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。 二、通过学习,使我进一步增强了责任感,明了自己的工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作的使命感,从而树立为人民服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化,政治思想觉悟进一步提高,组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。尽管这次公路系统工人技术等级岗位考核的职业道德培训课时短,但是道德讲堂内容丰富,调理清晰,给我们从本质思想能动性上带来积极作用;觉得这次职业道德学习的辅导老师对职业道德学习的内容,从浅引入,讲解深刻,结合实际,生动有趣,使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性,增强搞好本职工作的信心,也是一次加强自身道德修养,提高自身职业道德素质难得的学习机会。 三、通过学习,使我更加热爱本职工作,树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快,公路建设发展,对专业性和技术性的要求越来越高,作为从事公路行业人员要想生存和发展,就要不断学习,使自己的

《职业道德》试题及答案满分卷

2015年《职业道德》试题及答案满分卷 1.内心信念是一种自我调节能力,风俗习惯和社会舆论则是一种()。 (单选 ) C社会调节能力 2.()是社会物质生活条件的反映,是由一定的社会经济基础决定的社会意识形态,这就是道德的社会本质。 (单选 ) D道德 3.要树立正确的人生观,也就是要树立()的人生观。 (单选 ) A为人民服务 4.在坚持全心全意为人民服务的宗旨的同时,还要解决好()的问题。 (单选 ) C怎样为人民服务 5.()是创造价值的潜在能力,外在价值是发挥自身创造力所创造出来的现实价值。 (单选 ) B内在价值 6.()是社会和谐的标志。这是中国特色社会主义的核心价值。 (单选 A社会进步 B文明进步 C社会稳定 D文明发展 7.牢牢把握社会主义()的前进方向,这是建设社会主义核心价值体系的旗帜问题。 (单选 A经济建设 B四化建设 C先进文化 D历史发展 8.建设()是我国现代化建设保持正确方向的必然要求。 (单选 A社会主义核心价值体系 B社会主义精神文明 C社会主义物质文明 D社会主义经济建设 9. (单选 A思想言论氛围 B社会氛围 C思想舆论导向 D社会新闻播报 10.构建和谐社会,必须具备发达的()。 (单选 A物质文明 B精神文明 C社会文明 D科学文明

A历史进步 B改革开放 C社会进步 D技术进步 12.()是社会主义道德的集中体现,是贯穿社会主义社会一切道德规范的灵魂。 (单选 A为社会服务 B为人民服务 C为国家服务 D为单位服务 13.(),国家、社会的安定祥和也就有了保证。 (单选 A公民的生活幸福 B社会的繁荣昌盛 C国家综合国力的提高 D社会文化繁荣发展 14.是国家和集体中的一个成员的利益,它是指个人的一切需求及其满足需求的条件的总和。 (单选 A个人利益 B国家利益 C集体利益 D人民利益 15. (单 选 A国家利益 B个人利益 C集体利益 D党的利益 16. (单 选 A科学发展观 B社会观 C人生观 D职业观 17.自律是道德的本质特点,()就是发挥自律的功能。 (单选 A批评教育 B辅导教育 C远程教育

专业技术人员职业道德考试(85分)

专业技术人员职业道德考试(85分) 一) 单选题:每题1分,共30题,只 1. 以下是享乐主义的典型表现的是 ()。 (A) 人不为己,天诛地灭 (B) 人为财死,鸟为食亡 (C) 今朝有酒今朝醉 (D) 有钱能使鬼推磨 [分值: 2. 职业工作者认识到无论哪种职业, 都是社会分工的不同,并无高低贵 贱之分,可以笼统地称为职业工作 者树立了正确的()。 (A) 科学发展观 (B) 社会观 (C) 人生观 (D) 职业观 [分值:

3. 人生的基本内容决定人生是一个充满矛盾的生活过程,概括地说,人生的基本内容是()。 (A) 物质生活 (B) 精神生活 (C) 物质生活和精神生活 (D) 以上都不是 [分值: 4. 社会主义核心价值体系包括四个方面,其中被称为社会主义核心价值体系的精髓的是()。 (A) 马克思主义指导思想 (B) 中国特色社会主义共同理想 (C) 以爱国主义为核心 的民族精神和以改革创新为核心的时 代精神 (D) 以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观 [分值: 5. 树立和实践社会主义荣辱观作为和谐文化建设的一项重要内容,促进了良好道德风尚与()的进一步

(A) 和谐社会 (B) 和谐氛围 (C) 和谐人际关系 (D) 和谐发展 [分值: 6. 价值观主要由三个要素构成,这三 个要素中价值观最低层次的要素 是()。 (A) 价值观念 (B) 价值心理 (C) 价值认识 (D) 价值评价标准 [分值: 7. 以下关系中,不属于中国封建社会 的“五伦”关系的是()。 (A) 父子 (B) 君臣

(C) 主客 (D) 朋友 [分值: 8. 人们在职业活动中选择道德行为 的直接推动力量是(),它一旦形 成,就会积极地影响和调节人们的 道德行为。 (A) 职业道德情感 (B) 职业道德认识 (C) 职业道德意志 (D) 职业道德修养 [分值: 9. 为保证社会主义市场经济的健康 发展,为建设与社会主义市场经济 相适应的道德体系,提供了思想基 础的是()。 (A) 马克思主义思想 (B) 社会主义道德体系 (C) 八荣八耻

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