医古文重点整理版
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现成古籍书中出现的句读一语的最早记载是东汉何休
句读又称为句投句断句度句逗
前人把句逗分为,音逗和义逗
音逗按音节作为划分句读的标准
义读按文义作为划分句读的标准
古代句读呼号主要有读音如“主’’和读音如“曲”的
误读的表现和原因
1当断而失断2不当断而误断3当属上而误为属下4当属下而误为属上
第二章今译
今译就是把古代文言文翻译成现代汉语
先前文献转至汉代,已难以卒读,于是就有注释和语译
中医古籍书中的语译可以追溯到《内经》产生的时代。《灵枢.小针解》逐步解释了同书《九针十二原》
古书的正文,注文中已蕴含着语译
关于今译的标准,清代翻译家严复在《天演论》卷首的《译例言》中提出:信达雅
所谓信便是正确达就是通顺雅就是优美
关于今译的类型一般可分为直译和义译
直译一般来说适宜于散文体
义译一般来说适宜于韵文体
导致误译的最为常见的原因是不明词语的意义
“言而微。终日乃复言者,此夺气也”的“而”——如果“乃“——才“终日”——良久此语法属今译中的换
今译的方法,留换补删倒
误译的原因
《1》不明词语意义
书本中共有四条
仅-几乎乳-为产,为生育具-陈述终日-良久
《2》不析语法修辞
为......所是凝固结构,意为被
寤寐意为探求这是一种割裂修辞手法
周孔应译为象周公孔子那样的圣贤这是一种借代手法
《3》不辨逻辑语气
在形体上逐渐由圆形便为笔划,象形变为象征,复杂变为简单,在造
字
方法上从表形,表意到形声。
本有其字不写,却借用读音相同,或相近的字来代替,这种语言现象叫做通假。应当写的字称为本字。借用来替代本字的字称为借字。读音与意义相同而形体不同的字称为异体字。
这个原字就是古字,又称为初文。新字就是今字,又称后起形声字。
今字表示的意义只是古字所含意义的一部分。
汉字是记录汉语的文字,是世界上最古老的文字
汉字的形体经历了甲骨文,金文,小篆文,棣书,草书,楷书,行书
和间化字的演变。
一般来说,把原字作为声,再加上形,从而构成新的字,以承担原子部分意义,是形成古今字的最为常见的现象。
容易写错字的类型有误写为形近字,误写为音同
第四章词义
构成语言的三大要素语言,语法词汇中
同义对举衅与隙眚与灾候与伺够与成取与刺俾与使受与容
不同的意义相同词组
知识知觉意识知医识病
交通性交交合会通
有时还可构成表示不同意义的不同词组
运气五运六气运转精气五运之气
经理探究原理经文之理
复用词语同义复用词语反义复用词语类义复用词语
古代医书中的乘数表示法可分为有乘积,无乘积
当词语经入句子,就不然受到上下文义或称语境得制
约而呈现单义性
虚数一般以表示数目之多含有夸张的意思,同实际数字
往往相距较远。
简称词语司马为司马迁轩辕乃轩辕氏黄帝秦越指秦越人扁鹊
王叔系王叔和这是指姓名号字的简称
肘后《肘后备急方》千金为《备急千金要》集验为《集
验方》甲乙为《黄帝内经三部针灸甲乙经》左指《春秋
左氏传》国指《国语》史指《史记》汉指《汉书》这是
指书名简称。
表虚数含有夸张意思,同实际数字往往相距很远,用三
九及倍数用十百千万
固定结构一般都有固定意义
为-所一般作被如-者一般意为像一样的
得无-乎都意为莫不是吧
特-耳一般都译为只是-罢了
之-适——到-去孰与-与-相比,那一种更好
孰——深入孰诺——哪里比得上
语法与词义的识别
名词的动词功能名词的状语功能名词的使动功能名词的意动功能
一名词的动词功能
法——效法粉——扑泥——涂抹日——嗮
胎——生胎理——符合道理法——符合法则汗——发汗衣——穿衣血——出血一三黄疸——发黄疸冰——结冰
药——治疗
二名词的状语功能
冰——象冰一样声——像声音一样影——像影子一样
法——按照诊法寸——按照寸五分——按照五分
三分——按照三分膏——用膏汗——用发汗法上
——从上部下——从下部下陷之下意为向下心——
在心中道——在路上途——在路上日————一
日日
三名词的使动功能
对译的格式是使加宾语加使动词
生——使-复活起——使-隆起新——使-更新彰解释
为使-明显寒衣——使-穿厚衣仁寿——使长寿
四名词的意动功能
对译的格式把宾语当作名词
安——认为安定美——认为鲜美贱——认为低贱
贵释为认为尊贵客——把-当作客子——把-当作子
修辞与新词新义的产生
修辞的主要手法有比喻,解代,委婉,割裂。
比喻冰炭——截然相反辰星——人才稀少呼吸——顷刻郛郭——人体里外交界处的膜原
解代缝掖借代为儒生枣梨借代为木刻书版狴犴借代牢狱烈山借代神农周孔应译为象周公孔子那样的圣贤
委婉承乏自谦词见背委婉死惟幕委婉性交古委婉死
割裂提命教诲殷瑾恳切耳顺指六十岁倚伏——祸福怙恃解释父母寤寐意为探求
第五章注释
古代医书注明字音有直音与反切两种
反切就是上字取声母,下字取韵母和声调
校勘文字古医书中的文字差讹可归纳为严衍,脱,倒,讹,错简
近代陈垣提出校勘方法有四种
文字校勘内容
1.对校即以同书的祖本或别本对照校勘
其病令人善言默默然不慧
2 他校即以他书校勘本书
孤精于内
3 本校即以本篇或本书前后文字印证,判定正误。
4 理校即以字义,文意等进行校勘
肾热者,色黑而齿
注释的方法
1对释法 2定义法也称为界说义界 3否定法 4比较法 5描述法
最早注释《素文》的是南北朝时期全元起
最早注释《难经》的是三国的吕广
最早注释《神农草经》的是南北朝时期陶弘景