怀疑与学问PPT
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《怀疑与学问》ppt课件
盲从（ mánɡ） 墨守（ mò ） 譬如（ pì ）
懒惰（ duò ） 塾师（ shú ） 大儒（ rú ）
不攻自破（ gōng ）
腐草为萤（ yínɡ ）
字词积累
（ 流俗 ）指社会上流行的风俗习惯（含贬义）。 （ 墨守 ）因循守旧，不知变通。 （ 视察 ）察看，审察。 （ 停滞 ）因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。 （ 腐草为萤 ）腐草化为萤火虫。 （ 不攻自破 ）不用攻击，自己就溃败了，多形容观点、
1.仔细阅读文章第二部分，说说文章是怎样论证“怀
疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤”的？
层
① 第3段讲的是“学问的基础是事实和证据”。
层 深
② 第4段进一步讲，如何对待这个学问的基础，并 入
阐释“怀疑精神”的内涵。
、
③ 第5段讲的是，我们不论对于哪一本书，哪一种
逐 层
学问，都要经过自己的怀疑、思索、辨别这三步。 递
1.默读课文，找出文章的中心论点，并分析作者是如何提出 中心论点的？
“学者先要会疑。”——程颐 “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载
引用名言，提出中心论点：治学必须有怀疑精神。
知识链接： 开头引用名言作用分析：①引用……的话引出中心论点/论题， ②作为道理论据有力地证明中心论点，③增加了文章的文学色彩， 吸引读者的阅读兴趣。
不能。因为“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四 步构成层层递进的关系，不能任意调换顺序。
主旨归纳
这封信针对巴特勒来信中认为的远征中国是“体面 的”“出色的”这一谬论，愤怒地谴责了英法联军的强盗 行径和毁灭世界奇迹——圆明园的罪行，高度赞扬了圆明 园的文化艺术价值，表达了对遭受劫难的中国人民的深切 同情。
呀。”
第19课《怀疑与学问》课件(共33张PPT) 统编版语文九年级上册.ppt
问，都要经过自己的怀疑”这一观点❸从而使作者的 观点更深刻、更全面、更有说服力。
阅读第二部分（3—5），思考下列问题。
4、课文第5段用了哪几种论证方法？都有什么作用？
引用论证的作用❶引用……的话❷论证了……的观 点❸从而使论点更有说服力。
❶引用孟子的话“尽信书不如无书” ❷论证了 “我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过
本文逻辑严密，语言准确。结合上下文，揣摩下 面这段文字，回答后面的问题。
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过 去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和 书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常 修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学 说产生。
阅读第三部分（6），思考下列问题。
1、句中的“一切”和四个“常常”能删去吗？为 什么？
引名言开门见山提出论点: ①看引用材料是否代表作者观点，如能 体现可代做论点; ②看引用材料是否可以作为理论论据起 证明论点作用，如是也可同做论据。开 头的两句名言既可充当论点充当了论据 的作用。
阅读第二部分（3—5），思考下列问题。
1、找出第3、4段列举了哪几个事例？有什么作用 2、第四段可分为哪几层？分别讲了什么？ 3、课文第5段用了哪几种论证方法？都有什么作用？ 4、第5段“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调 换？为什么？ 5、理清第五段的论证思路
（对比论证法、道理论证法）
自读第六段，回答下列问题： ①本段论点是什么？ ②采用哪些类型的论据？ ③运用哪些论证方法？④写出本段的论证过程。
本段论点： 怀疑是建设新学说，启迪新发明的基本条件。
• 论证过程： （分4层）
• 首先提出本段分论点：怀疑是建设新学说，启迪新发明的基本条件。 • 其次，运用道理论据：对别人的话不假思索，那是思想上的懒惰，
阅读第二部分（3—5），思考下列问题。
4、课文第5段用了哪几种论证方法？都有什么作用？
引用论证的作用❶引用……的话❷论证了……的观 点❸从而使论点更有说服力。
❶引用孟子的话“尽信书不如无书” ❷论证了 “我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过
本文逻辑严密，语言准确。结合上下文，揣摩下 面这段文字，回答后面的问题。
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过 去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和 书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常 修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学 说产生。
阅读第三部分（6），思考下列问题。
1、句中的“一切”和四个“常常”能删去吗？为 什么？
引名言开门见山提出论点: ①看引用材料是否代表作者观点，如能 体现可代做论点; ②看引用材料是否可以作为理论论据起 证明论点作用，如是也可同做论据。开 头的两句名言既可充当论点充当了论据 的作用。
阅读第二部分（3—5），思考下列问题。
1、找出第3、4段列举了哪几个事例？有什么作用 2、第四段可分为哪几层？分别讲了什么？ 3、课文第5段用了哪几种论证方法？都有什么作用？ 4、第5段“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调 换？为什么？ 5、理清第五段的论证思路
（对比论证法、道理论证法）
自读第六段，回答下列问题： ①本段论点是什么？ ②采用哪些类型的论据？ ③运用哪些论证方法？④写出本段的论证过程。
本段论点： 怀疑是建设新学说，启迪新发明的基本条件。
• 论证过程： （分4层）
• 首先提出本段分论点：怀疑是建设新学说，启迪新发明的基本条件。 • 其次，运用道理论据：对别人的话不假思索，那是思想上的懒惰，
19课《怀疑与学问》课件 (共34张ppt).ppt
部编版九年级语文上册第五单元
课程导入
为学患无疑，疑则有 进，小疑则小进，大疑则大 进。
——宋·陆九渊
学习 目标
1.理解怀疑精神的内涵及重 要意义。 2.学习本文论证方法，把握
议论文严密的论证结构。 3.结合具体语段体会本文逻
辑严密、语言准确的特点。
积累 运用
认识作者
【顾颉（jié）刚】（1893— 1980），原名诵坤，字铭坚，江苏苏 州人。中国历史学家、民间文艺研究 家，古史辨学派创始人，现代历史地 理学和民俗学的开拓者、奠基人。
分析 论证
分析论证
为了证明自己的论点，作者采用了哪些论证方法？
道理论证
①“学者先要会疑问。”——程颐 ②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载 提出论点，使文章庄重典雅，引起读者兴趣。作为道理论 据证明作者的观点。
分析论证
道理论证
③孟子所谓“尽信书则不如无数”。 ④法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在。”
人们便尊称他为 皇；神农是农业之神，教民 ，采
撷庄稼，还尝百草，创
学，便被尊称为 皇。
燧人氏 伏羲氏 神农氏 钻木取火 天 结网捕鱼 地 耕种 医人
拓展训练
2.你是否赞成文章的论点？如果赞成，请再举出相关的名 言警句和典型事例；反之，请说明理由并辅以相关名言警 句和典型事例。 3.联系自己的学习和生活实际，说说你在生活中发现问题、 提出问题、探究问题、解决问题的具体事例。
正音正字
虚妄（ wànɡ） 墨守（ mò ） 折扣（ zhé ）停滞（ zhì ） 塾师（ shú ） 程颐（ yí ） 譬如（ pì ） 顾颉刚（jié ） 腐草为萤（yínɡ）
当堂检测
1．下列红色的字注音全都正确的一项是（ ） A．国难（nàn） 步骤（zhǒu） 顾颉刚（xié） B．大儒（rǔ） 思索（suǒ） 腐草为萤（yíng） C．塾师（shú） 譬如（pì） 不打折扣（zhé） D．视察（chá） 盲从（máng） 辨伪去妄（wǎng）
课程导入
为学患无疑，疑则有 进，小疑则小进，大疑则大 进。
——宋·陆九渊
学习 目标
1.理解怀疑精神的内涵及重 要意义。 2.学习本文论证方法，把握
议论文严密的论证结构。 3.结合具体语段体会本文逻
辑严密、语言准确的特点。
积累 运用
认识作者
【顾颉（jié）刚】（1893— 1980），原名诵坤，字铭坚，江苏苏 州人。中国历史学家、民间文艺研究 家，古史辨学派创始人，现代历史地 理学和民俗学的开拓者、奠基人。
分析 论证
分析论证
为了证明自己的论点，作者采用了哪些论证方法？
道理论证
①“学者先要会疑问。”——程颐 ②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载 提出论点，使文章庄重典雅，引起读者兴趣。作为道理论 据证明作者的观点。
分析论证
道理论证
③孟子所谓“尽信书则不如无数”。 ④法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在。”
人们便尊称他为 皇；神农是农业之神，教民 ，采
撷庄稼，还尝百草，创
学，便被尊称为 皇。
燧人氏 伏羲氏 神农氏 钻木取火 天 结网捕鱼 地 耕种 医人
拓展训练
2.你是否赞成文章的论点？如果赞成，请再举出相关的名 言警句和典型事例；反之，请说明理由并辅以相关名言警 句和典型事例。 3.联系自己的学习和生活实际，说说你在生活中发现问题、 提出问题、探究问题、解决问题的具体事例。
正音正字
虚妄（ wànɡ） 墨守（ mò ） 折扣（ zhé ）停滞（ zhì ） 塾师（ shú ） 程颐（ yí ） 譬如（ pì ） 顾颉刚（jié ） 腐草为萤（yínɡ）
当堂检测
1．下列红色的字注音全都正确的一项是（ ） A．国难（nàn） 步骤（zhǒu） 顾颉刚（xié） B．大儒（rǔ） 思索（suǒ） 腐草为萤（yíng） C．塾师（shú） 譬如（pì） 不打折扣（zhé） D．视察（chá） 盲从（máng） 辨伪去妄（wǎng）
第19课《怀疑与学问》课件(共30张ppt)
第四段说的是对于“传说”要用怀疑精神对 待，第五段则说读书做学问要有怀疑精神，这 方面论及了，文章的论述才算是全面，亦可见 作者构思的周到。
怎样理解第六段中“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极 方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”这个句子？
课文提出“治学必须有怀疑精神”的论点之后，分两部分进行论证， 将这两部分自然衔接起来的句子就是画波浪线的句子。
怀疑与学问
导导入入
一个人从事学习，总是希望学有所获、学有所成的。但 是，从实际情况看，并非所有的求学者其最终收效都一样， 其最后成果都相同，有的人收效好、成果大，而有的人却收 效差、成果小，彼此有差异，有的甚至差异很大，非常悬殊 。这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的成果大些呢 ？研究这个问题，吸取有益的经验，对我们搞好学习是十分 必要的《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，我 们一起来深入地学习吧！
怀疑精神对做学问的重要意义：
怀疑对于做学问而言，因怀疑而思索，因思索而辨别是非； 经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后， 那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。
阅读课文，理清结构。
第一部分：（1、2）提出文章的总论点。 第二部分：（3—6）阐明总论点，这是本 文的论证部分。
中心论点和分论点的关系：
事前的思索和不随便轻信的怀疑精神乃是 “做一切学问的基本条件”。
课文细读品味
分析第四段中举例论证的作用。 第4段中作者列举“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个
事例进行论证，论述了怎样以怀疑的精神做学问，使人确 信古书记载的传说不一定可靠，怀疑精神很有必要。
第五段和第四段同是谈怀疑精神对做学问 的意义，为什么写了第四段还写第五段？两 段的内容有何不同？
这句话承上启下，对文章的内容和结构起到了重要作用。其涵盖了 两个方面:课文对“怀疑精神”的重要性的论述从”消极”和“积极”两 个层面展开，充分论证了“怀疑精神”的价值和意义。其中的“消极” 和“积极”是指由浅到深的两个不同阶段，上半句交代“怀疑”对吸纳 已有知识和做学问的作用，下半句交代“怀疑”对建设新学说、启迪新 发明的作用。前者是后者的基础，后者是前者的升华，两方面相结合， 由浅入深地论证了“治学必须有怀疑精神”这一中心论点。
怎样理解第六段中“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极 方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”这个句子？
课文提出“治学必须有怀疑精神”的论点之后，分两部分进行论证， 将这两部分自然衔接起来的句子就是画波浪线的句子。
怀疑与学问
导导入入
一个人从事学习，总是希望学有所获、学有所成的。但 是，从实际情况看，并非所有的求学者其最终收效都一样， 其最后成果都相同，有的人收效好、成果大，而有的人却收 效差、成果小，彼此有差异，有的甚至差异很大，非常悬殊 。这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的成果大些呢 ？研究这个问题，吸取有益的经验，对我们搞好学习是十分 必要的《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，我 们一起来深入地学习吧！
怀疑精神对做学问的重要意义：
怀疑对于做学问而言，因怀疑而思索，因思索而辨别是非； 经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后， 那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。
阅读课文，理清结构。
第一部分：（1、2）提出文章的总论点。 第二部分：（3—6）阐明总论点，这是本 文的论证部分。
中心论点和分论点的关系：
事前的思索和不随便轻信的怀疑精神乃是 “做一切学问的基本条件”。
课文细读品味
分析第四段中举例论证的作用。 第4段中作者列举“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个
事例进行论证，论述了怎样以怀疑的精神做学问，使人确 信古书记载的传说不一定可靠，怀疑精神很有必要。
第五段和第四段同是谈怀疑精神对做学问 的意义，为什么写了第四段还写第五段？两 段的内容有何不同？
这句话承上启下，对文章的内容和结构起到了重要作用。其涵盖了 两个方面:课文对“怀疑精神”的重要性的论述从”消极”和“积极”两 个层面展开，充分论证了“怀疑精神”的价值和意义。其中的“消极” 和“积极”是指由浅到深的两个不同阶段，上半句交代“怀疑”对吸纳 已有知识和做学问的作用，下半句交代“怀疑”对建设新学说、启迪新 发明的作用。前者是后者的基础，后者是前者的升华，两方面相结合， 由浅入深地论证了“治学必须有怀疑精神”这一中心论点。
《怀疑与学问》PPT优秀课件
自主学习
02 夯基础
（2）词语解释
因循守旧，不知改进。（ 墨守 ） 没有事实根据的。（ 虚妄 ） 辨别虚假的并除去不合实际的。（ 辨伪去妄 ） 形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。（ 不攻自破 ） 泛指不要迷信、拘泥于书本。（ 尽信书则不如无书 ）
自主学习
03 识文本
1.阅读课文，找出本文的中心论点。 2.文章是怎样提出中心论点的？有什 么作用？
重点探究
（3）对照论证
①第4段“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’”，从正反两方 面说理，阐明“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不 应当随随便便就信了”之因。 ②第5段“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’ 三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从， 便是迷信”，通过正反两方面的结果，阐明“我们对于不论哪一本书，哪一种 学问，都要经过自己的怀疑”的重要性。
自主学习
04 识文本
1.阅读课文，找出本文的中心论点。
中心论点：治学必须有怀疑精神。(“学则须疑”）
自主学习
04 识文本 2.文章是怎样提出中心论点的？有什么作用？
引用古代学者的名言。既提出了论点，同时学者的名言本身 也是一个证明论点的有力论据，增强了论点的说服力。
重点探究
1.本文有几个分论点，分论点之间是什么关系？ 两个分论点： （1）怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 （2）怀疑是积极方面建设新学说、启发新发明的基本条件。 分论点之间是递进关系。
8.本文的语言有什么特点？ （1）明白浑厚 （2）通达流畅 （3）简洁准确 （4）长短相宜
课堂总结 通过对本课的学习，你有什么收获呢？
课堂总结
中心论点： 治学必须有怀疑精神 （“学则须疑”）
九上19 怀疑与学问 课件(共30张PPT)
请简要分析《匠人与大师》中第⑤段的论证过程。
⑤匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一 招鲜，吃遍天，这是指匠人；大师则不靠这，他纵横捭阖， 触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、 吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。牛顿、 爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、 哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高。马 克思、思格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则 是当时中国政治、军事、文学的宝典。
课文精讲
5、第5段“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调换？为什么？
①我们不论对于哪一本书，哪一种学问， 都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思 索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨 别”三步以后，那本书才是自己的书，那种 学问才是自己的学问。②否则便是盲从，便 是迷信。③孟子所谓“尽信书不如无书”， 也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随 便盲从或迷信。
同学们辛苦了！ 保护好眼睛！ 再见！
19.怀疑与学问
掌握生字
正确释义
整体感知
1、七嘴八舌说标题： 本文的标题好不好？好在哪里？你觉得还有 哪些句子可以做这篇文章的标题？
①标题简洁精练，提出了本文的论题； ②引起读者的思考，题目本身就含有作者的目的。
整体感知
2、文章提出了什么中心论点？
治学必须有怀疑精神（学者先要会疑”或“学则须疑”） 3、为了论证这一论点，作者提出了两个分论点，是哪两个？ ①怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。 ②怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
课文精讲
5、第5段“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调换？为什么？
不能。因为人只有先怀疑才可能思索， 只有思索才可能辨别是非，三个步骤是按 人对事物进行思辨时的先后顺序排列的， 如果调换，就不符合人的认知规律了。
⑤匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一 招鲜，吃遍天，这是指匠人；大师则不靠这，他纵横捭阖， 触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、 吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。牛顿、 爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、 哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高。马 克思、思格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则 是当时中国政治、军事、文学的宝典。
课文精讲
5、第5段“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调换？为什么？
①我们不论对于哪一本书，哪一种学问， 都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思 索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨 别”三步以后，那本书才是自己的书，那种 学问才是自己的学问。②否则便是盲从，便 是迷信。③孟子所谓“尽信书不如无书”， 也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随 便盲从或迷信。
同学们辛苦了！ 保护好眼睛！ 再见！
19.怀疑与学问
掌握生字
正确释义
整体感知
1、七嘴八舌说标题： 本文的标题好不好？好在哪里？你觉得还有 哪些句子可以做这篇文章的标题？
①标题简洁精练，提出了本文的论题； ②引起读者的思考，题目本身就含有作者的目的。
整体感知
2、文章提出了什么中心论点？
治学必须有怀疑精神（学者先要会疑”或“学则须疑”） 3、为了论证这一论点，作者提出了两个分论点，是哪两个？ ①怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。 ②怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
课文精讲
5、第5段“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调换？为什么？
不能。因为人只有先怀疑才可能思索， 只有思索才可能辨别是非，三个步骤是按 人对事物进行思辨时的先后顺序排列的， 如果调换，就不符合人的认知规律了。
《怀疑与学问》(共22张PPT)
第5段用了哪几种论证方法？
❖ 本段用了正反对比（“因怀疑而思索……否 则便是盲从，便是迷信”）和引用名言（孟 子所谓“尽信书不如无书”）两种论证方法。
❖ 第6段课文第一句话在全文中起什么作用？ 论述了什么分论点？怎样论述的？
❖ 课文承上启下，归结了第3、4、5段课文分论点 后，提出第6段课文的分论点：怀疑也是从积极方 面建设新学说，启迪新发明的基本条件。
顾颉刚
1、了解作者，识记重点字、词。 2、从议论文的角度整体感知内容，理清文章结构及 作者的论证思路。(重点) 3、理解怀疑与学问的关系及求学中要善于“疑”的 道理。 （难点）
顾颉刚(1893—1980），江苏苏州人。 原名诵坤，字铭坚，是现代古史辨学派的创始 人，也是中国历史地理学和民俗学的开创者。是中国 近代学术发展史上有着重要影响的一位学者。“解放前， 日本学者，特别是名牌大学如东京、京都、帝大教授， 都看不起中国学者，惟对于顾颉刚先生和陈垣先生， 则推崇备至 。
第6段课文第一句话在全文中起什么作用？论述了什 么分论点？怎样论述的？
❖ 首先作道理论证：对别人的话不假思索，那是惰性的表 现，是不能治学的，只有在不断发问中，学问才会丰富 起来（“反面”—“正面”）。其次举例论证：戴震事例 说明发问求解的重要性。再次，从正面阐述一切学问家 做学问都要抱怀疑的态度，又从反面阐述“墨守前人旧 说”的恶果。这样，有力的论述分论点。
增强了文章的说服力。
第4段可以分三层意思，是哪三层？
❖ 第一层（开头到“这是做一切学问的基本条件”）指出 “怀疑的精神”“是做一切学问的基本条件”。“对于传说的 话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信 了。我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’”，这 种“事前的思索”，“不随便轻信”的怀疑精神乃是“做一切 学问的基本条件”。 第二层（“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科 学根据”）举二例（“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的 记载）具体说明如何以怀疑的精神对待传说。 第三层（末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不 攻自破了”）指出怀疑的精神对做学问的重要意义。
第19课《怀疑与学问》课件(共22张PPT)
举例论证
论证怀疑是建设新学说，启迪新发明的基本 条件。
道理论据
“学者先要会疑。」”— —程颐。 “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。” — —张载
引用论证
论证治学必须有怀疑精神。
孟子所谓“尽信书不如无书”。
引用论证
论证“我们对于不论哪一本书，哪一种学问， 都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思 索而辨别是非”。
怀疑是消极方面辨伪去 妄的必要步骤。
3~5自然段
怀疑是积极方面建设新 学说，启迪新发明的基 本条件。
第6自然段
“怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。”
3、4自然段
“传说”
对于现实的传说，“最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根 据”；对“只能靠别人的”传说，要“经过一番思考，不应当 随随便便就信了”。
常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中 的学说，常常修正书中的学说。
找出本文事实论据，并分析运用的哪些论证方法？
例：
我们听说古代有三有三皇 五帝 ，便要问：这是谁说的话？ 最先见 於何书？ 最先见于何书？ 书是何时人著的？ 书是何时人着的？ 著者 何以知道？ 著者何以知道？（举例论证）
在课堂上，学生学习环境是丰富多彩和不断变化的，学生学习不仅受教师 “教”的影响，教学情境、教学组织、师生互动等变量也会影响学生学习效果。 教师的“教”不能等同于学生的“学”，“学习结果”更不能等同于“学习过 程”。教师在教学评价过程中除了测量学生掌握知识领域外，还要反思为学生 认识、感知、体验、探究自己的生活世界，是否提供了不同的思考路径和独特
论点
论据
中心论点·分论点 事实论据·道理论据
论证
论证方法
阅读课文，找出本文的中心论点与分论点。
《怀疑与学问》ppt课件
不绝对。因为作者这里用的“一切”是由论述问题的内涵所决 定的，着重强调“怀疑”对于学问家的重要。因为前面已充分 论证了“怀疑”是“做一切学问的基本条件”，所以只要是做 学问，就得有怀疑精神，这个思维品质便是所有学问家应该具 备的。“一切”有“所有”之义，却比“所有”更多一种加重、 强调的意味。
课文精讲
阅读第（6）段的这句话，思考下列问题。
2.这段文字中有四个“常常”开头的短句，它们的顺序是否可以任 意调整？为什么？
不能任意调换顺序。第一个“常常”后面所说的是“要抱怀疑 的态度”，第二个“常常”后面所说的是“和书中的学说辩 论”，前句所说的“怀疑”是“辩论”的前提条件；第三个 “常常”后面所说的“评判书中的学说”和第四个“常常”后 面的“修正书中的学说”，前面所谈的“评判”也是后面所说
课文精讲
第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第 4段还写第5段？两段内容有何不同？ ❶第四段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待，第五段则说读书做 学问要有怀疑精神，互相补充、构思全面。 ❷第4段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄 的学说”； 第5段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思 索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才 是自己的书，那种学问才是自己的学问。”
课文精讲
阅读第二部分（3—5），思考下列问题。
1、说说第三段的内容有什么内在关系，这段在结构上有何 作用。 内容上： ❶指出了学问的基础是事实和证据 ❷举例论证了“别人的传说，不一定可靠这一观点” ❸指出证据有时不能见到，只能靠别人的传说。 结构上： 铺垫、引出下文。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是 “靠别人的传说”，下文紧接着就谈论如何对待这“传说”。
课文精讲
阅读第（6）段的这句话，思考下列问题。
2.这段文字中有四个“常常”开头的短句，它们的顺序是否可以任 意调整？为什么？
不能任意调换顺序。第一个“常常”后面所说的是“要抱怀疑 的态度”，第二个“常常”后面所说的是“和书中的学说辩 论”，前句所说的“怀疑”是“辩论”的前提条件；第三个 “常常”后面所说的“评判书中的学说”和第四个“常常”后 面的“修正书中的学说”，前面所谈的“评判”也是后面所说
课文精讲
第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第 4段还写第5段？两段内容有何不同？ ❶第四段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待，第五段则说读书做 学问要有怀疑精神，互相补充、构思全面。 ❷第4段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄 的学说”； 第5段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思 索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才 是自己的书，那种学问才是自己的学问。”
课文精讲
阅读第二部分（3—5），思考下列问题。
1、说说第三段的内容有什么内在关系，这段在结构上有何 作用。 内容上： ❶指出了学问的基础是事实和证据 ❷举例论证了“别人的传说，不一定可靠这一观点” ❸指出证据有时不能见到，只能靠别人的传说。 结构上： 铺垫、引出下文。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是 “靠别人的传说”，下文紧接着就谈论如何对待这“传说”。
19 怀疑与学问 课件(共28张PPT)
三、价值目标 对文中的论证逻辑提出自己的想法，培养实事求是、敢于质疑的科学精神。
顾颉刚(1893-1980)，名诵坤，字铭坚，号颉(jié)
刚;小名双庆，笔名有余毅、铭坚等:江苏苏州人。是中国现 代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史 地理学和民俗学的开拓者、奠基人。运用“历史演进的方法” 对古史传说经历的考察和研究。
环节二 梳理文章的结构
1、文章标题为“怀疑与学问”，请找出能阐明“怀疑“与“学问“关系的句子。并思考其包含几层关系， 明确中心论点，填写下表，梳理文章结构。 引用 中心论点：学则须疑（治学必须有怀疑精神）
分论点1： 怀疑是消极方面辨 伪去妄的必需步骤
分论点2： 积极方面建设新学说、启 迪新发明的基本条件
不能任意调换顺序。第一个“常常”后面所说的是“要抱怀疑的态度”,第二个“常常”后 面所说的是“和书中的学说辩论”,前句所说的“怀疑”是“辩论”的前提条件；第三个“常常” 后面所说的“评判书中的学说”和第四个“常常”后面的“修正书中的学说”,前面所谈的“评 判”也是后面所说“修正”的前提。所以“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四步构成逐层深入， 步步递进的关系，不能任意调换顺序。
童年的瓦特体弱多病，胆子又小， 常喜欢一个人玩，但爱动脑筋。
有一天，他看见水壶里的沸水忽然 掀起壶盖，发出“噗噗”声，就好奇地问 奶奶：“为什么壶盖会跳动？”奶奶告诉 他，这是壶里水蒸气的力量。小瓦特心里 想，蒸汽的力量可真大，要是能利用它就 好了！这件事启发了他对蒸汽机的发明。
牛顿因为有“苹果为什么会落地？”的疑 问，发现了万有引力；瓦特因为有“水开了， 壶盖为什么会跳起来”的疑问，发现了蒸汽的 力量；伽利略对亚里士多德的观点产生了怀疑 ，因而得出了自由落体定律……这些创造都是 从怀疑中来，那么怀疑与学问和创造有什么关 系呢？今天让我们来研读一下著名历史学家顾 颌刚的《怀疑与学问》，就会明白治学为什么 要有怀疑精神，什么是我们要提倡的怀疑精神 ，这对于培养开拓创造精神很有益处。
顾颉刚(1893-1980)，名诵坤，字铭坚，号颉(jié)
刚;小名双庆，笔名有余毅、铭坚等:江苏苏州人。是中国现 代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史 地理学和民俗学的开拓者、奠基人。运用“历史演进的方法” 对古史传说经历的考察和研究。
环节二 梳理文章的结构
1、文章标题为“怀疑与学问”，请找出能阐明“怀疑“与“学问“关系的句子。并思考其包含几层关系， 明确中心论点，填写下表，梳理文章结构。 引用 中心论点：学则须疑（治学必须有怀疑精神）
分论点1： 怀疑是消极方面辨 伪去妄的必需步骤
分论点2： 积极方面建设新学说、启 迪新发明的基本条件
不能任意调换顺序。第一个“常常”后面所说的是“要抱怀疑的态度”,第二个“常常”后 面所说的是“和书中的学说辩论”,前句所说的“怀疑”是“辩论”的前提条件；第三个“常常” 后面所说的“评判书中的学说”和第四个“常常”后面的“修正书中的学说”,前面所谈的“评 判”也是后面所说“修正”的前提。所以“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四步构成逐层深入， 步步递进的关系，不能任意调换顺序。
童年的瓦特体弱多病，胆子又小， 常喜欢一个人玩，但爱动脑筋。
有一天，他看见水壶里的沸水忽然 掀起壶盖，发出“噗噗”声，就好奇地问 奶奶：“为什么壶盖会跳动？”奶奶告诉 他，这是壶里水蒸气的力量。小瓦特心里 想，蒸汽的力量可真大，要是能利用它就 好了！这件事启发了他对蒸汽机的发明。
牛顿因为有“苹果为什么会落地？”的疑 问，发现了万有引力；瓦特因为有“水开了， 壶盖为什么会跳起来”的疑问，发现了蒸汽的 力量；伽利略对亚里士多德的观点产生了怀疑 ，因而得出了自由落体定律……这些创造都是 从怀疑中来，那么怀疑与学问和创造有什么关 系呢？今天让我们来研读一下著名历史学家顾 颌刚的《怀疑与学问》，就会明白治学为什么 要有怀疑精神，什么是我们要提倡的怀疑精神 ，这对于培养开拓创造精神很有益处。
第19课《怀疑与学问》课件(共36张ppt).ppt
8
局部探究
（一）整体把握内容结构
找出文中的中心论点和两个分论点。
参考 中心论点：治学必须有怀疑精神（或“学者先要会 疑”，或“学则须疑”）。 两个分论点：（1）怀疑是消极方面辨伪去妄的必 须步骤；（2）怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发 明的基本条件。
9
局部探究
划分文章的结构层次，归纳各部分大意，明确文章论证结构。
12
课堂总结
文章开头两段引用我国古代两位著名学者的话，提 出中心论点。第3-5段先从消极方面作论证，第6段再从 积极方面作论证。这样，本文议论的内容从对传说的怀 疑，进而扩大到不论对哪一本书、哪一种学问的怀疑， 从消极方面辨伪去妄的意义，进而论及从积极方面建设 新学说、启迪新发明的作用，层层深入论证，对怀疑的 精神在做学问过程中的必要性和意义，作了全面而精当 的阐述。
26
局部探究
第⑪⑫句分别是从那什么方面论述的？ 参考：第⑪句是从正面论述，第⑫句是从反 面举行论述。
27
局部探究
第⑩句中“一切学问家”中的“一切”能否删去？
四个“常常”的顺序能否调换？为什么？
参考：（1）不能删去，因为“一切”包括所有的 学问家，表示无一例外，有强调的作用，如果去掉就失 去了这种强调作用。
不住脚，经不起反驳或攻击。
辨伪去妄：辨别虚假的并除去不合实际的。 流俗： 指社会上流行的风俗习惯（含贬义）。
7
整体感知
找出各段的中心句或归纳各自然段的段义。
第1段：“学者先要会疑。”——程颐 第2段：“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载 第3段：传说不一定可靠，但做学问有时只能靠它。 第4段：论述对于传说，无论信不信，都应当经过一番思考， 不应当随随便便就信了。 第5段：论述不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己 的怀疑，辨别是非。 第6段：论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本 条件。
局部探究
（一）整体把握内容结构
找出文中的中心论点和两个分论点。
参考 中心论点：治学必须有怀疑精神（或“学者先要会 疑”，或“学则须疑”）。 两个分论点：（1）怀疑是消极方面辨伪去妄的必 须步骤；（2）怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发 明的基本条件。
9
局部探究
划分文章的结构层次，归纳各部分大意，明确文章论证结构。
12
课堂总结
文章开头两段引用我国古代两位著名学者的话，提 出中心论点。第3-5段先从消极方面作论证，第6段再从 积极方面作论证。这样，本文议论的内容从对传说的怀 疑，进而扩大到不论对哪一本书、哪一种学问的怀疑， 从消极方面辨伪去妄的意义，进而论及从积极方面建设 新学说、启迪新发明的作用，层层深入论证，对怀疑的 精神在做学问过程中的必要性和意义，作了全面而精当 的阐述。
26
局部探究
第⑪⑫句分别是从那什么方面论述的？ 参考：第⑪句是从正面论述，第⑫句是从反 面举行论述。
27
局部探究
第⑩句中“一切学问家”中的“一切”能否删去？
四个“常常”的顺序能否调换？为什么？
参考：（1）不能删去，因为“一切”包括所有的 学问家，表示无一例外，有强调的作用，如果去掉就失 去了这种强调作用。
不住脚，经不起反驳或攻击。
辨伪去妄：辨别虚假的并除去不合实际的。 流俗： 指社会上流行的风俗习惯（含贬义）。
7
整体感知
找出各段的中心句或归纳各自然段的段义。
第1段：“学者先要会疑。”——程颐 第2段：“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载 第3段：传说不一定可靠，但做学问有时只能靠它。 第4段：论述对于传说，无论信不信，都应当经过一番思考， 不应当随随便便就信了。 第5段：论述不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己 的怀疑，辨别是非。 第6段：论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本 条件。
《怀疑与学问》ppt课件
1.怀疑是辨伪去妄的必要步骤 2.怀疑是建设新学说，启迪新发明的基本条件
210 01
研读课文
内容： • 第四段：侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄 的学说”。 • 第五段;侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思 索而辨别是非……那种学问才是自己的学问。”
210 01
研读课文
阅读第六段，说说开头的作用。 ①结构上承上启下。前一分句承上，是上文论述的总结，后一分句启
少的依据是“靠别人的传说”，下文紧接着就谈论如何对待这“传说”。 ②形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。这段讲学问的基础
是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容深入了。
210 01
研读课文
③铺石垫基，使文章的说服力增强。做学问应该如何对待传说这个关系 到全篇中心议题的问题，本段虽未加以论说，“别人的传说，不一定可靠” 这点已在本段得到说明，这就为后文论述做学问应该如何对待传说垫下了基 石，增强了文章的说服力。
210 01
整体感知
中心论点和分论点的关系： 中心论点是全文的统帅、核心，分论点是为中心论点服务的，是中
心论点的几个方面，就实质而言它是中心论点的支撑，是论据。
210 01
整体感知
可作分论点的有两种事物：一是不需要证明的现成的理论观点，诸如 已被公认的无需再加以证明的定理、公式，经典作家的论断等；二是需再 加证明的一些观点或论断。本文分论点属于后一种。
210 01
研读课文
第四段可分为哪几层？分别讲了什么？ 1.“我们对于传说的话……也是做一切学问的基本条件。”
事前的思索和不随便轻信的怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。
210 01
研读课文
2.“我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问……有什么科学根据？” 三皇： 指伏羲、神农、女娲 五帝： 黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜 腐草为莹： 据《礼记·月令》篇：“季夏之月……腐草为萤”。
210 01
研读课文
内容： • 第四段：侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄 的学说”。 • 第五段;侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思 索而辨别是非……那种学问才是自己的学问。”
210 01
研读课文
阅读第六段，说说开头的作用。 ①结构上承上启下。前一分句承上，是上文论述的总结，后一分句启
少的依据是“靠别人的传说”，下文紧接着就谈论如何对待这“传说”。 ②形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。这段讲学问的基础
是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容深入了。
210 01
研读课文
③铺石垫基，使文章的说服力增强。做学问应该如何对待传说这个关系 到全篇中心议题的问题，本段虽未加以论说，“别人的传说，不一定可靠” 这点已在本段得到说明，这就为后文论述做学问应该如何对待传说垫下了基 石，增强了文章的说服力。
210 01
整体感知
中心论点和分论点的关系： 中心论点是全文的统帅、核心，分论点是为中心论点服务的，是中
心论点的几个方面，就实质而言它是中心论点的支撑，是论据。
210 01
整体感知
可作分论点的有两种事物：一是不需要证明的现成的理论观点，诸如 已被公认的无需再加以证明的定理、公式，经典作家的论断等；二是需再 加证明的一些观点或论断。本文分论点属于后一种。
210 01
研读课文
第四段可分为哪几层？分别讲了什么？ 1.“我们对于传说的话……也是做一切学问的基本条件。”
事前的思索和不随便轻信的怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。
210 01
研读课文
2.“我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问……有什么科学根据？” 三皇： 指伏羲、神农、女娲 五帝： 黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜 腐草为莹： 据《礼记·月令》篇：“季夏之月……腐草为萤”。
第19课《怀疑与学问》课件(共49张PPT)
(2)这段文字中有四个以“常常”开头的短句，它们的顺序是否可以任意调整？为什么？
顺 序 不 能 调 整 。 因 为 这 四 个 “ 常 常 ……” 是 “ 一 切 学 问 家 ” 对 “ 流 俗 传 说”“过去学者的学说”从“怀疑”到“修正”的认识发展过程，是符合逻辑的， 体现了议论文语言严谨的特点。
塾师(shú)
大儒(rú)
√B.譬如(bì)
C.折扣(zhé)
盲从(máng) 怀疑(yí)
视察(shì) 载重(zài)
D.流俗(sú)
启迪(dí)
步骤(zhòu)
不攻自破(gōng) 墨守成规(mò) 停滞不前(zhì) 腐草为萤(yíng)
B项“譬如”(pì)。
2.下列词语中没有错别字的一项是
知识链接
总结论证思路与技巧
1.划分层次。 2.概括层意。 3.合理表达。 首先，提出……观点或先举……事例(引用……名言)引出…… 观点；接着，用……的论证方法进行论证；最后，得出……结论(或 论证了……道理或引发了……的思考)
当堂检测
1.下列词语中加红字注音，不完全正确的一项是
A.虚妄(wàng)
清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，
(2)
便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。
举例论证(例证法)。通过列举典型事例， 具体有力地证明论点，增强说服力。
对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这
样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常
(3)
常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问
基础梳理
1.给加下划线的字注音，根据拼音写汉字。
(1)程颐( yí )
(9)腐草为yínɡ ( 萤 )
顺 序 不 能 调 整 。 因 为 这 四 个 “ 常 常 ……” 是 “ 一 切 学 问 家 ” 对 “ 流 俗 传 说”“过去学者的学说”从“怀疑”到“修正”的认识发展过程，是符合逻辑的， 体现了议论文语言严谨的特点。
塾师(shú)
大儒(rú)
√B.譬如(bì)
C.折扣(zhé)
盲从(máng) 怀疑(yí)
视察(shì) 载重(zài)
D.流俗(sú)
启迪(dí)
步骤(zhòu)
不攻自破(gōng) 墨守成规(mò) 停滞不前(zhì) 腐草为萤(yíng)
B项“譬如”(pì)。
2.下列词语中没有错别字的一项是
知识链接
总结论证思路与技巧
1.划分层次。 2.概括层意。 3.合理表达。 首先，提出……观点或先举……事例(引用……名言)引出…… 观点；接着，用……的论证方法进行论证；最后，得出……结论(或 论证了……道理或引发了……的思考)
当堂检测
1.下列词语中加红字注音，不完全正确的一项是
A.虚妄(wàng)
清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，
(2)
便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。
举例论证(例证法)。通过列举典型事例， 具体有力地证明论点，增强说服力。
对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这
样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常
(3)
常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问
基础梳理
1.给加下划线的字注音，根据拼音写汉字。
(1)程颐( yí )
(9)腐草为yínɡ ( 萤 )
《怀疑与学问》ppt课件
本文选自《宝树园文存》卷三(中华书局2011年版)。 1922年，顾颉刚先生到上海任商务印书馆编辑，这段时间
他与胡适、钱玄同通过信件讨论群经辨伪问题，开始复兴 历史上的疑辨运动，并把儒家的辨伪变成历史家的辨伪。 在1923年提出了“层累地造成的中国古史”的学说，引起 了一场古史大论战。 1926年，顾颉刚把论战双方的文章收集起来，编成《古史 辨》第一册，于是，中国史学界出现了一个以“古”为旗 帜的古史辨派，《怀疑与学问》即为此段时间所作。
如何找出中心论点？
➢ 从开头和结尾入手，捕捉文章的“中心句”。 • 论点在文章开头点出的，即所谓开宗明义、开门见山提出
论点。论点在文章结尾点明的，大多有表总结性的词语， 如“所以、总之、因此、总而言之、归根结底……”往往 先提出分论点，层层论述，在结尾处归纳出中心论点。
➢ 看中间，提炼论点。 • 有的文章在中间提出中心论点。如《敬业与乐业》开篇先
yí
程颐
wàng
虚妄
zhì
停滞
zhé
sú
折扣 流俗
mò
pì
墨守 譬如
shú
biàn xū wàng
塾师 辩论 虚妄
jié
顾颉刚
gōng
不攻自破
yíng
腐草为萤
• 流俗：社会上流行的风俗习惯（含贬义）。 • 虚妄：没有事实根据的。 • 盲从：盲目地附和随从。 • 墨守：战国时墨子善于防守，因称善于守的人为墨守。后
梳理论证思路。 文章开头两段引用我国古代两位著名学者的话，提出中心
论点； 第3-5段先从消极方面论证：怀疑是消极方面辨伪去妄的必
须步骤。 第3、4段说要有怀疑精神，对于传说都应当经过一番思考
。 第5段扩展开去，提出“对于不论哪一本书，哪一种学问，
第19课《怀疑与学问》课件(共31张PPT)统编版语文九年级上册
本文的中心论点是什么？ 治学必须有怀疑精神。
为了论证中心论点，作者提出了哪几个分论点？分论
点之间是什么关系？
递进
两个分论点： ①怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 ②怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
第三段： 1、这段四句话之间层次关系如何？怎样划分层次？
因果关系
①②③︱④
2、第三句是举例论证还是比喻论证？
●（从第三段顺利过渡到第四段，体现了说明文结构语言的严密。）
第4段
侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”， 攻破“一切虚妄的学说”；
第4段
第一层 (从开头到“也是做一切学问的基本条件”)
指出“怀疑的精神是做一切学问的基本条件”。
第二层 (“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科学根据”)
举二例(“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载) 具体说明了如何以怀疑的精神对待传说。
苏苏州人，中国历史学家、民俗学家、“古史辨” 学派创始人，也是现代历史地理学和民俗学的开 拓者、奠基人。
❖ 1920年毕业于北京大学哲学部，历任厦门大学、 中山大学、燕京大学、北京大学、云南大学、复 旦大学、兰州大学等大学教授。1949年后曾任中 国科学院历史研究所研究员。
❖ 著有《古史辨》《汉代学术史略》等。
怀疑与学问
孟子曾说“尽信书则不如无书”，就是告诉我们
读书要有怀疑精神，通过怀疑而明辨是非，从而建 设起新的学说。
师板书“怀疑”“学问”，就这二者的关系，请同 学们谈谈自己的理解和看法。
这节课就让我们一起走进顾颉刚的《怀疑与学问》， 看看作家是怎样阐述怀疑与学问之间的关系的。
❖ 顾颉刚(1893-1980)，原名诵坤，字铭坚，江
举例论证。
怀疑与学问优秀ppt课件
背景知识
疑古学派
以顾颉刚为代表的学术流派，主 张以怀疑的态度研究古代文献和 历史资料，以科学的方法进行学
术研究
学术道德
在学术研究中应遵循的道德规范， 包括尊重他人成果、诚实守信、避 免抄袭等行为
科学精神
以科学的方法看待事物，不断探索 、创新、验证，追求真理的精神
02
怀疑的重要性
怀疑的定义
01
怀疑是对事物和观点的质疑和疑 惑，是对现有知识和观念的审视 和反思。
代。
开展实证研究，探讨怀疑与学问 在实践中的具体应用及效果。
THANKS。
02
怀疑是一种严谨的思维态度，是 促进学问和科学发展的重要手段 。
怀疑的必要性
怀疑是知识的起点，只有对事物 保持怀疑，才能有探究真相的动
力。
怀疑是创新的前提，只有对现有 知识和观念的怀疑，才能开拓新
的思路和方法。
怀疑是进步的阶梯，只有不断地 质疑和反思，才能不断进步和发
展。
怀疑与创造力的关系
怀疑和创造力是相互促进的，怀疑是创造力的源泉之一，创造力则是怀疑的体现之 一。
02
怀疑是一种学术精神的表现，它体现了我们对知识的尊重和对
真理的追求。
学术精神的重要性
03
在学术研究中，学术精神是保证我们研究公正、客观、严谨的
重要保障。
06
总结与启示
总结怀疑与学问的关系
怀疑是学问的开始， 是思考和研究的起点 。
怀疑不仅是对已有知 识的挑战，也是对未 知领域的探索。
只有通过怀疑，我们 才能发现问题，进而 解决问题，推动知识 的进步。
02
怀疑也是一种思维方式
通过怀疑，我们可以更加深入地思考和探究问题，从而更好地理解和掌
第19课《怀疑与学问》课件(共39张PPT)2023—2024学年部编版语文九年级上册
道理 论证
第5 段又引用了孟子“尽信书不如无 书”的 名言，论证了“我们对于不论哪 一本书，哪一种学问，都要经过自 己的 怀疑”的论点。
第 5 段关于“怀疑”“思索”“辨别”的阐述，第6 段 中对“不断 的发问和求解”的阐述，都论证了“怀疑……是 积极方面建设新 学说、启迪新发明的基本条件”。
对比 论证
用国难时的消息，来类比做学问所依靠的事实和 证据，都可能不一定正确的道理，引出 下文的怀疑论 题。
第二课时
核心任务：结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准确的特点。
任务一：围绕标题，深入探讨
1.眼睛是心灵的窗户，好的题目也是文章的窗户。本文 题 目是“怀疑与学问”,请通读全文，说明“怀疑”与 “学问”的关系。 如果把题目补充完整，可以怎么说?
19.怀疑与学问
课前积累
凶险 视察 盲从（mánɡ） 墨守（ mò） 程颐（ yí ） 懒惰（ duò）
轻信 虚妄（wànɡ） 折扣（zhé ） 流俗（ sú ） 停滞（zhì ） 不攻自破 譬如（ pì ） 腐草为萤（yínɡ） 塾师（shú ） 大儒（ rú ）
譬如：例如。 虚妄：没有事实根据的。 不攻自破：不用攻击，自己就破坏了。多指不正确的言论或谣言， 未经批驳，就露出了破绽。 尽信书则不如无书：用以泛指不要迷信、拘泥于书本。
2.本文语言精练、准确，请勾画出相应的语句，朗读体会 。 一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说 也
常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的 学 说，常常修正书中的学说： 要这样才能有更新更善的学说产生。
这句话中，“一切”强调无一例外，说明“怀疑”对于学问家的重要 。只要是做学问，就得有怀疑精神，这个思维品质是所有学问家应该具备 的。“怀疑”“辩论”“评判”“修正”四个动词，按照新学说产生的一 般规律排列，层层深入，步步递进，它们的顺序 不能颠倒，体现了本文逻 辑的严密和语言的严谨。四个“常常”, 多次重复，突出说明学问家是经 常这样做的，表明这样做，这种 精神，乃是“做一切学问的基本条件”精神 是求学的必备素养，是成才的阶梯。如 果把题目补充完整，可以是“怀疑与学 问的关系”。
第19课《 怀疑与学问》课件(共26张PPT)
伟大的数学家祖冲之敢于怀疑前人的陈腐学说， 推翻错误的结论，作出了计算圆周率的杰出贡献。 伟大的天文学家哥白尼从怀疑亚里士多德、托勒 密的天动学说开始提出了地动学说，那么，怀疑 与学问和创造之间到底有什么关系呢?今天就让我 们通过学习顾颉刚先生的《怀疑与学问》来一探 究竟。
1、了解作者 2、积累字词知识
作用：
引出论题，开门见山地亮明观点；作为道理论据， 有力地论证论点。增强论点的说服力。
研读3—5段 1、在3-5段中，为证明怀疑是消极方面辨伪去妄的必 要步骤，作者列举了哪些事例（事实论据），引用了 哪些名言（道理论据）？ 2、第3段在文章中起到哪些作用？
事实论据： （1）国难危机时的口头消息； （2）听说古代有三皇、五帝； （3）听说“腐草为萤”。
顾颉刚（1893-1980），原名诵 坤，字铭坚，号颉刚，江苏苏州人。 中国现代著名历史学家、民俗学家， 古史辨学派创始人，现代历史地理 学和民俗学的开拓者、奠基人。长 期从事教育工作和历史研究，于怀 疑和辨伪，有不少创见。著有 《古史辨》《汉代学术史略》《中 国疆域沿革史》等几十部著作。
jié
道理论据： “尽信书则不如无书”——孟子
（1）引出下文，使文章上下紧紧相连。 （2）形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。 （3）铺石奠基，使文章的说服力增强。
研读第6段 1、第6段第一句话在文中起到什么作用？ 2、这句话分别从什么角度指出“怀疑是做一切学问的基 本条件”？ 3、第一个分句说：“怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步 骤”，结合课文相关段落说说，辨伪去妄的必要步骤有哪 几步？ 4、第6段运用了哪些论证方法？试作分析。
材料二：袁隆平多才多艺：他会说一口流利的英语；他擅长游泳， 差点进了国家游泳队；他爱好开飞机，曾考上过空军飞行员；他会 拉小提琴，在稻田里拉小提琴的照片在网上疯传。他还会骑马，喜 欢打麻将、打排球等，是一位很有情趣的科学家。
1、了解作者 2、积累字词知识
作用：
引出论题，开门见山地亮明观点；作为道理论据， 有力地论证论点。增强论点的说服力。
研读3—5段 1、在3-5段中，为证明怀疑是消极方面辨伪去妄的必 要步骤，作者列举了哪些事例（事实论据），引用了 哪些名言（道理论据）？ 2、第3段在文章中起到哪些作用？
事实论据： （1）国难危机时的口头消息； （2）听说古代有三皇、五帝； （3）听说“腐草为萤”。
顾颉刚（1893-1980），原名诵 坤，字铭坚，号颉刚，江苏苏州人。 中国现代著名历史学家、民俗学家， 古史辨学派创始人，现代历史地理 学和民俗学的开拓者、奠基人。长 期从事教育工作和历史研究，于怀 疑和辨伪，有不少创见。著有 《古史辨》《汉代学术史略》《中 国疆域沿革史》等几十部著作。
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道理论据： “尽信书则不如无书”——孟子
（1）引出下文，使文章上下紧紧相连。 （2）形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。 （3）铺石奠基，使文章的说服力增强。
研读第6段 1、第6段第一句话在文中起到什么作用？ 2、这句话分别从什么角度指出“怀疑是做一切学问的基 本条件”？ 3、第一个分句说：“怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步 骤”，结合课文相关段落说说，辨伪去妄的必要步骤有哪 几步？ 4、第6段运用了哪些论证方法？试作分析。
材料二：袁隆平多才多艺：他会说一口流利的英语；他擅长游泳， 差点进了国家游泳队；他爱好开飞机，曾考上过空军飞行员；他会 拉小提琴，在稻田里拉小提琴的照片在网上疯传。他还会骑马，喜 欢打麻将、打排球等，是一位很有情趣的科学家。
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论证方法： ①举例论证（事实论证）：列举确凿、充分、有代表性 的事例证明论点； 作用：具体有力地论证了观点（主论点或分论点），增 强文章的说服力） ②道理论证：用名言警句、谚语俗话、以及人们公认的 定理公式等来证明论点。 作用：有力地论证了观点（主论点或分论点），增强文 章的权威性和说服力） ③对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对 比中证明论点。 作用：突出全面地论证观点（主论点或分论点），让人 印象深刻）
5.词语辨析 盲从 追随 两词都有“跟随、随从”的意思。“盲从”是指盲目地附和随 从，含有贬义；“追随”是指积极地效仿前人的事迹，含有褒义。 运用：（1）为了全民族的解放，并不是锋芒毕露的他凭借着一 腔热血毅然抛弃了一切去_____自己的信仰，宁肯马革裹尸也不愿 回头。（2）读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和_______，
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怀疑与学问
学习目标
1.理清思路，理解中心论点和分论点之间的关系。理解层 层深入论证，用分论点论证中心论点的方法。 2.明确论证方法及其作用。把握举例论证、道理论证等常 见的论证方法。
3.品味论证语言。
4.把握文章主旨，认识怀疑精神对做学问的重要性。
作者介绍
顾颉刚（1893－1980），原名诵坤，字铭坚，江苏苏州人，
三要素：论点、论据和论证。论点是作者对所论述问题 的见解和主张。论据是议论文中用来证明论点、支撑论点的 材料。论证是用论据证明论点的过程。
论据类型：
①事实的材料作为论据的事实材料，可以是具体的事 例、概括的事实、统计数字。
②理论的材料作为论据的理论材料，可以是前人的经 典著作、至理名言，民间的谚语和俗语，科学上的公理、 规律等等。
递进
4.论述第一个分论点，分哪几个层次？ 分为两层来论证中心论点： 第一层（3-4）对于传说都应当经过一番思考。 第二层（5）不论哪一本书、哪一种学问，都要敢于怀 疑。
5.论述第二个分论点，按怎样的思路？ 第(2)(3)(4)(5)句是用道理去论证第（1）句提出的 论点。第(2)(3)是第一层：从反面说理，指出没有怀疑精 神永远不能治学。第(4)(5)是第二层：从正面说理，指出 只有常常怀疑、常常发问，一切学问才会起来。 第（6）（7）（8）（9）是用事例去论证第（1）句提 出的论点。 第（6）句是第一层：提出一个小论点。第 （7）（8）句是第二层：用大学问家戴震的事例来证明第 （6）句的小论点和第（1）句的全段论点。第（9）句则 是由点到面证明。 第(10)句从正面论述，第（11）句从反面论述。
3.对下面语段四句话之间层次关系的理解，下面几种看法哪 种是正确的？为什么？ ①学问的基础是事实和根据。②事实和根据的来源有两种： 一种是自己亲眼看见的；一种是听别人传说的。③譬如在国难 危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那 便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自 己亲自去观察。④做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自 己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能 靠别人的传说了。 A.①│② ③ ④（并列） B.① ② ③│④（并列） ② ③ ④（因果） D.① ② ③│④（因果） C.①│
④比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。 作用：生动形象地论证了观点（主论点或分论点）， 使文章浅显易懂，易于理解和接受。 ⑤引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材 料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚 事、笑话趣闻等各种情况。 作用：如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以 增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事， 可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。
内容探究
1.第1、2段提出了文章的总论点，这个总论点是什么？ 本文的总论点是借用古代学者的名言提出的，总论点 是：“学者先要会疑”，或者是“学则须疑”。如果用我 们自己的话来表达，总论点是“研究学问必须有怀疑精 神”。
2.引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？
这种写法，既提出了论点，同时学者的名言本身也是 一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更为增 强。
而是为了思考和权衡。
答案：（1）追随（2）盲从
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整体感知
1.文章提出了什么论点？ 治学必须有怀疑精神。 2. 为了论证这一论点，提出了几个分论点？ ①怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。 ②怀疑是从积极方面建 设新学说、启迪新发明的基 本条件。 3. 两个分论点之间是什么关系？
中国历史学家、民俗学家，中央研究院院士。古史辨派代表 人物，也是中国历史地理学和民俗学的开创者之一。1920年 毕业于北京大学哲学部，历任厦门、中山、 燕京、北京、云南、齐鲁、中央、复旦、兰 州等大学教授，中山大学历史语言研究所主
任、齐鲁大学国学研究所主任等职。1949年
后曾任中国科学院历史研究所研究员。著有 《秦汉的方士和儒生》《三皇考》《史林杂
检查预习
1.给下列标红的字注音。 程颐（ ） yí ） yínɡ 譬如（ 虚妄（ 停滞（ ） ） ）
pì wànɡ zhì
腐草为萤（ 盲从（ ） mánɡ
2.多音字
（ （ （ （ （ （ ） zhé ） zhē ） ） shé ） xiè ）
折
折叠 折腾 折本
（ ） （便 ）
biàn pián
便装 便宜
4.重点词语 腐草为萤：语出《礼记· 月令》，意思是腐草能化为萤火虫。 虚妄： 没有事实根据的。 不攻自破：形容情节、论点虚谬，经不起反驳、攻击。 尽信书不如无书： 语出《孟子· 尽心下》。原指完全相信《尚 书》，倒不如没有《尚书》，后用以泛指不 要迷信、拘泥于书本。
辨伪去妄： 要善于辨别，分清真假。 流俗： 社会上流行的风俗习惯（含贬义）。 盲从： 盲目地附和随从。 墨守： 停滞： 固执拘泥，不会变通。 受到阻碍，不能顺利地进行或发展。
解
姓谢 jiě 解题 jiè 押解
3.形似字 （ ） 险 （ xiǎn ） （ jiǎn ） 捡
检
（ （ （ 儒
凶险 捡拾 jiǎn 检查
） ） ） rú
（ （ （
（ （ （
） 辨） 辩）
） ） ） 滞
辫
biàn 分辨 biàn 辩论 biàn 辫子
孺 rú 折 rú
儒家 孺子牛 濡湿
带 缔
zhì 停滞 dài 带动 dì 取缔
识初编》《孟姜女故事研究集》等。1980年
12月25日因病逝世，享年87岁。
知识链接
议论文 定义：是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自 己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。（即以议 论为主要表达方式，通过讲事实，摆道理，直接表达自己的 观点和主张的文章体裁。） 要求：①要对论述的问题有正确的看法。②用充足有说 服力的论据。③要言之有理，合乎逻辑。