第八章 语言的接触

五、语言换用与底层遗留 双语现象阶段，必然会产生语言间的相互影 响，即使是被替代的语言，也会在胜利者 的语言中留下自己的痕迹，叫做“底层”。 底层最主要的表现有两点：一是被替代语 言社团的一些特殊的发音习惯。二是地名， 只是汉字不是拼音文字，历史上的这种痕 迹今天已不甚清楚。如东北的“哈尔滨”、 “齐齐哈尔”、“富拉尔基”等是满语的 残留。
第八章 语言的接触
第一节 社会接触与语言接触
不同的社会之间相互接触，自然会使该社会 所使用的语言之间产生接触。 语言接触的五种类型： 1 不成系统的词汇借用； 2 语言（区域）联盟与系统感染； 3 语言替换与底层残留； 4 通用书面语、民族共同语进入方言或民族 语的层次； 5 洋泾浜和混合语。
第二节 不成系统的词汇借用
• 本国的哪种语言有利于多数人的商业往来， 经济流通的需要自然会作出决定的。 ——列宁 这种“经济流通的需要”和文化学习的要求 使汉语替代其他民族的语言而成为各民族 相互间的共同交际工具。 语言融合还需要一个客观条件，就是各族人 民必须生活在同一地区，形成杂居的局面。
三、自愿替换和被迫替换 自愿替换：在汉语和其他语言的融合过程中， 有些民族顺乎历史发展的规律，自觉地放 弃使用自己的语言，选用汉语作为共同的 交际工具。 被迫替换：有些民族为保持本民族的语言进 行了艰苦的斗争，但迫于经济、文化发展 的需要，也不得不放弃自己的语言，学会 汉语，实现语言的替换。
仿译词：用本族语言的材料逐一翻译原词的 语素，把意义和内部构成形式都移植过来。 • 如：汉语中的“黑板”（blackboard)、 “足球”（football）、“蜜月” （honeymoon）等。oxford， railway ， cocktail，machine gun（机关枪）。
成语的借用
2. 音意兼译（指借词在语音和意义上都与外语原词相近， 但完全用本族语的材料和规则，并且不要求内部形式 相同）：可口可乐、酷、幽默、香波、引擎、维他命、
基因、俱乐部。
3. 音译后加注汉语语素（整个词音译之后再加上一个表 示义类的汉语语素。）：啤酒、卡车、艾滋病、卡宾 枪、香槟酒、沙丁鱼。 4. 借形词：指字母词和借自日语的词。
• 唐以后与汉语发生融合关系的主要是契丹、 女真（包括后来的满族）以及它们的语 言。 ——被迫融合 • 金世宗屡次告诫群臣，或发出诏谕，要求 使用女真语，保持女真旧风。还设法改变 女真人与汉人杂居的情况，免被替换。 • 满族总结了历代少数民族与汉族融合的教 训，竭力避免被融合的结果。但汉族的先 进的经济和文化迫使满族学习汉语。
汉语中原有的词（借出——借入） ： 思想 具体 资本 政治 演绎 政府 侵略 劳 动 理性 想象 现象 垄断 悲观 乐观 储蓄 节约 自由 警察 选举 民法 间谍 交涉 列 车 理论 助教 学士 硕士 博士 卫生 封建 日语用汉语材料构成的新词（借入）： 哲学 主观 共产 归纳 观念 经验 政党 方针 谈判 战线 领土 汽船 地质 分子 原子 反应 纤维 资料 学位 体操 批评 反动 支部
二、借词与社会
1、不成系统的词汇借用：如果两个社会地域 不相邻且接触程度不深，则语言的变化就 只限于向对方语言借用自己语言中所没有 的事物或观念的名称，音位的聚合系统和 组合规则、词法、句法等都不发生变化。 2、借词的方向决定于两社会接触时文化传播 的方向。
• 3、词语的往返借用现象： 汉语——蒙语 “百姓”借入蒙古语后成为 [paii]（白兴），意为“土房子”，后变成 “店铺”。汉语后又从蒙古语中借回来， 叫做“板生（升）”，简称“板”。今呼 和浩特市一些村名、地名有“板”或“板 升”，如“库库板、攸攸板、麻花儿板、 黑炭板升、羊盖板升、圪老板升”等。
北齐 颜之推的《颜氏家训》 • 齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：“我有一儿， 年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵 琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱， 亦要事也。”（《教子》） 时多鲜卑语教材。《隋书· 经籍志》即著录 “《鲜卑语》五卷”、“《鲜卑语》十 卷”。 《北齐书· 孙搴传》记载孙搴以“能通鲜卑 语”，而“大见赏重”；《刘世清传》记 载刘世清以“能通四夷语，为当时第一， 后主命世清作突厥语翻《涅槃经》，以遗 突厥可汗”，而受到重用。
采用仿造的方式，如“鳄鱼眼泪、鸵鸟政策、 替罪羊、多米诺骨牌、特洛伊木马、尘埃 落定”等。 汉语史上借自西域的词（如葡萄、石榴、苜 蓿、菠萝、狮子、玻璃）；借自蒙古语的 词（如胡同、站、蘑菇）；借自佛教的词 （略）。
• 专业术语的转写借用问题： 国际通用术语增多，涉及医学、药学、动植 物分类学等领域，西方历来统一使用拉丁 学名，新的趋势是用古希腊语的语素记录 术语，各国按照自己的拼写法加以转写， 如“形态学”，英语morphology，法语是 morphologie，俄语是орфодогия。
二、系统感染
系统感染是指处于同一地区的若干语言在语音、 语法系统的结构格局、结构规则方面逐渐趋同， 但仍然保持了各自语言的本质——有相当数量 继承于自己语言祖语的核心词根。 词语借贷：经济文化水平低的一方主要向高的一 方借用文化政治方面的词汇，而经济文化水平 高的一方主要向低的一方借用当地事物、风俗 或观念的名称，但核心词根一定有相当数量还 用各自语言原有的。 例如：粤语与普通话
第五节 通用书面语、民族/国家共 同语进入方言或民族语的层次
• 在融合的时候，通常是其中某一种语言成 为胜利者，保留自己的语法构造和基本词 汇，并且按自己发展的内在规律继续发展， 另一种语言则逐渐失去自己的本质而逐渐 死亡。 • ——斯大林《马克思主义与语言学问题》
• 汉刘向《说苑· 善说》 ：“吾不知越歌，子 试为我楚说之。 • 春秋战国时期，夷、蛮、戎、狄的语言很 多已与汉语融合。 • 两汉以后，北方匈奴、鲜卑、羯、氏、羌 等民族和汉族发生了密切的关系； • 隋唐以后，契丹、女真（包括后来的满） 等民族也和汉族发生了密切的关系。 • 汉语和这些民族的语言发生了融合，在融 合中继续成是就统治者 所采取的政策而言，不是说“被迫”中没 有客观经济、文化发展的基础，“自愿” 中没有斗争。
四、语言替换的过程 语言替换的过程大体上是先出现双重语言 现象，最后导致一种语言排挤、替代另一 种语言而完成语言的统一。
• 双语现象：指被融合民族的成员一般会讲 两种语言：本族语和在融合中占优势的那 种语言。 • 双语现象的出现是融合过程中重要的、富 有特征性的现象，是两种或几种语言统一 为一种语言的必经的过渡阶段。 • 双语现象形成后最后是否导致语言的融合， 这决定于社会历史条件（鲜卑与汉、蒙与 汉）
第四节 语言的替换和底层
语言替换和语言联盟不同，不是原有语言继 续存在，只是它们由语言结构差异很大而 产生了很多共同的结构，而是一种语言排 挤、替代另一种语言。 一、语言替换 • 语言替换是更深度的语言接触。是随着不 同民族的接触或融合而产生的一种语言现 象，指一种语言排挤和替代其他语言而成 为不同民族的共同交际工具。
• 这使得术语翻译方便，对应准确，对于促 进科技的交流起着有益的作用。 • 汉语则以意译为主，不容易吸收外来的术 语，缺少这类转写的借用。 • 汉语中的“音译+意译”词：啤酒、卡片、 卡车、法兰绒、拖拉机( tractor) 、哈巴狗 （巴哥犬，Pug）”
小结：借词的类型：
1.音译（以汉字来译写外语词的读音）： 英语：华尔兹（waltz）探戈(tango) 桑巴（samba） 克隆、咖啡、沙发、摩登、雪碧、比基尼； 法语： 蒙太奇（ montage） 少数民族：敖包、葡萄、浩特、雅克西、冬不拉。
第三节 语言联盟与系统感染
一、语言联盟与社会 语言联盟（allying of language）指几种没有亲属 关系或亲属关系较远的语言，由于长期共处于一 个地区，密切接触，从而在语言结构上产生了共 同特征的语言现象。 语言联盟是一个比较年轻的概念，是俄罗斯著名 语言学家，布拉格语言学派代表人物之一N. s. Trubetskoy于1926年提出的，用以指在地理位置 上互相邻接的语言，由于发生接触，相互影响， 在文字和结构上都产生了一定数量的共同特征。
• 从历史上看，语言的融合在巩固国家的统 一，民族的团结，促进人民的往来等方面 都有积极的作用。 二、语言替换的原因 两个或几个民族融合为一个民族，究竟哪一 种语言能够替代其他语言而成为全社会的 交际工具，这是由社会历史条件决定的。 在长时期的征服中，比较野蛮的征服者， 在绝大多数情况下，都不得不适应征服后 存在的比较高的“经济情况”；他们为被 征服者所同化，而且大部分甚至还不得不 采用被征服者的语言。” ——恩格斯
汉语——日语 魏晋六朝以后，日语先从我国东 南沿海地区借去“吴音”，后来又从中原地区 借去“汉音”，汉语的词大量涌入日语。这些 词在日语中还保留着汉语词古代读音的痕迹， 是研究汉语史的一项重要资料。关于古代汉语 的语音知识，有很大一部分需要求助于借词。 明治维新之后，日语赋予汉语借词以新的意义， 或者用汉语的构词材料构成新词，借以反映西 方的新事物、新概念。中国开始大规模地向西 方学习科学技术是在日本之后，日语的这些表 达新事物、新概念的词又成批地从日语借回来。
语系是语言分化发展的产物。语言联盟正好相反， 它是同分化方向相反的语言聚合发展的产物。 巴尔干半岛的保加利亚语（斯拉夫语族）、马其 顿语（斯拉夫语族）、罗马尼亚语（罗曼语族） 和阿尔巴尼亚语、希腊语由于长期接触而出现 了共同的语言特征，形成了一个语言联盟。 虽然它们都属于印欧语系，但分属不同语 族。希腊语和阿尔巴尼亚语各为印欧语系内的 一个独立分支。
隋唐以前（五胡：匈奴、鲜卑、羯、氐、 羌 ），以自愿融合占优势，而在隋唐以后， 被迫融合的比重大一些。 氐族“语不与中国同”，但“多知中国语， 由与中国错居故也”（《魏略· 西戎传》）。 魏孝文帝汉化政策，禁止讲本民族的鲜卑语， 提倡说汉语。 魏晋南北朝是我国历史上的民族和民族语言 融合的一个重要时期。隋唐时期，各民族 顺着这一融合的势头融为一体。
• 双语现象时期语言间的相互影响也可以在 文字中找到一些线索。南北朝时期大量创 造“说文所无”的新字，异体字的产生， 书写形体的改变都说明了这一点。
• 满文源自蒙文，后来随着满汉关系的发展， 满语与蒙语的关系逐渐疏远，而与汉语的 关系日益密切，满文在改进书写形式时就 考虑了和汉语的对音，以利于转写汉语的 词语。 • 语言替换的过程中，双语现象时期语言之 间的相互影响会对语言的发展产生积极的 作用，在文字中也能找到这种影响的痕迹。 随着一种语言的消亡，这种痕迹就成为两 种语言替换现象的历史见证。
4、词语借用中的竞争态势——以“站”为例 “站”，汉语中原叫“驿”，后借入日本， “东京驿”即“东京站”；南宋时汉语从 蒙语中借用“站”，“驿”“站”并用； 元朝 “站”代替“驿”； 明朝皇帝曾通令 “改站为驿”，但百姓口语 里一直用“站”，明末奏章中也有用“站” 的现象；清时“驿”“站”并用；伪 “满 洲国”时期改“站”为“驿”。 这些行政措施都没能改变“站”在汉语中生 根的事实。 “站”在现代汉语中已经进入 基本词汇。
民族之间的贸易往来，文化交流，移民杂居， 战争征服等各种形态的接触，都会引起语 言的接触。 语言的接触有不同的类型，最常见的是词的 借用； 语言的接触也会产生“洋泾浜”、“混合语” 等特殊的语言现象，也会使人们提出人造 的国际辅助语的要求。
一、借词 借词也叫外来词，指音与义都借自外语的词。 借词和意译词不同。 意译词是用本族语言的构词材料和规则构成 新词，把外语里某个词的意义移植进来。 telephone 德律风 电话；microphone 麦克风 扩音器；bank 版克 银行；cement 士敏 土，水门汀 水泥；piano 披亚诺 钢琴；ink 因克 墨水。 俄катюша 喀秋莎 火箭炮；хдеб 裂巴 面包。