德慧智汇报

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德慧智的心得体会

德慧智的心得体会

德慧智的心得体会在我的人生中,我深深地体会到了德慧智的重要性。

德慧智是三种重要的品质,它们相互交织、相互促进,对于一个人的成长和成功起着至关重要的作用。

通过多年的经历和思考,我逐渐领悟到了德慧智的真谛,并在实践中不断提升自己。

首先,德是人格的基础。

德是指一个人对道德规范的理解和遵守。

一个具有高尚品德的人,必定深受他人的尊重和喜爱。

通过言行举止,人们可以判断一个人是否有德,以及他是否值得信任。

个人的德性是建立在真诚、正直、宽容和友善的基础上的。

在我的成长过程中,我努力培养积极向上的品德,不断提高自己的道德修养。

只有意识到自己的不足,并努力于改善自身的品格,我们才能够获得他人的认可和尊重。

其次,慧是智慧的表现。

智慧是指一个人的思维能力和见识水平。

一个具有智慧的人能够独立思考问题,有创造性地解决困难。

通过多读书、多思考、广泛学习和积累经验,我逐渐提高了自己的思维能力和判断力。

在生活和工作中,我总是能够合理地制定计划和决策,并能够灵活地应对各种复杂情况。

智慧不仅让我在工作中更加高效和准确,也让我在人际交往中更加得心应手。

最后,智是智慧的展现。

智的崇高意味着一个人的学术水平和专业能力。

在我通过多年的读书和学习之后,我在自己的领域中获得了一定的专业知识和技能。

这些知识和技能让我能够在工作中胜任各种任务,并逐渐取得了一些成就。

然而,我也深深地感受到了自己在专业领域中的不足之处。

随着科技的不断发展和知识的更新,我意识到自己需要不断地学习和进步,才能够在竞争激烈的社会中立足。

在我的成长过程中,我深深体悟到了德慧智的重要性。

德、慧和智相互影响,相互促进,共同构建了一个人的品质和能力。

只有拥有高尚的品德,才能够正确地运用智慧,在学术和专业领域中取得成功。

同时,只有通过不断地学习和提高自己的智慧,才能够更好地发挥自己的德性,为社会做出更大的贡献。

在今后的生活中,我将会坚持以德为本、以慧为先、以智为重的理念。

我将坚守道德底线,始终保持真诚和善良的品德。

德慧智教育心得体会

德慧智教育心得体会

德慧智教育心得体会德慧智教育是一个非常有价值和有效的教育平台,我在使用这个平台进行学习和教育的过程中,深有体会和收获。

首先,德慧智教育的课程内容非常全面和丰富。

无论是语文、数学、英语还是科学等学科,平台都提供了高质量的课程资源。

这让我能够在一个平台上完成多个学科的学习,非常方便和高效。

而且,平台的课程内容非常系统和有条理,通过视频、教材和练习等多种形式的学习材料,让我能够更好地理解和掌握知识。

这种系统性的学习方式,让我的学习更加有目标性和针对性。

其次,德慧智教育的教学方法非常科学和灵活。

平台提供了一些先进的教学工具和技术,如智能练习、智能推荐,能够根据我的学习情况和需要,智能地推荐适合我的学习材料和方式。

这使得我的学习更加个性化和高效率。

而且,教师在教学过程中,也能充分利用这些工具和技术,调整教学策略和方法,更好地适应不同学生的需求和学习风格。

这种灵活性和个性化的教学方式,让我学习更加主动和积极。

最后,德慧智教育的学习平台非常友好和易用。

无论是学生还是教师,都可以通过简单的操作和步骤,快速地上手使用。

而且,平台提供了一些辅助工具和资源,如学生管理系统、学情分析报告等,能够帮助教师更好地了解和管理学生,提供更好的指导和支持。

这种友好和易用性,让我在学习过程中更加舒适和愉快。

总的来说,德慧智教育是一个非常有价值和有效的教育平台。

通过这个平台,我能够有系统地学习多个学科的知识,通过科学和灵活的教学方法,更好地掌握知识和技能。

同时,平台的友好和易用性,让我在学习过程中更加舒适和愉快。

我相信,在未来的学习和教育中,德慧智教育会发挥更大的作用,为更多的学生和教师提供更好的教育服务。

弘扬优秀传统文化 提升学校德育水平

弘扬优秀传统文化  提升学校德育水平

弘扬优秀传统文化提升学校德育水平标签:传统文化;德育;实施;亮点;成效为弘扬中华优秀传统文化,加强学校德育工作,2016年2月,陇西县与北京德慧智教育文化中心签署合作协议,引进德慧智教育理念,创立德慧智国学教育实验区,全面开展国学教师培训和学校、幼儿园试点工作。

两年来,笔者就德慧智国学教育对促进中小学生品格形成进行了跟踪研究,现总结如下。

一、组织实施1.积极开展试点。

一是确定试点学校。

根据《德慧智国学教育陇西实验区规划方案(2016——2020)》和《德慧智国学教育2016年执行方案》,2016年4月,确定陇西县幼儿园、红黄蓝幼儿园、菜子中学等为首批试点学校。

二是完善教育措施。

通过国学教育校本专家的培养,每所试点校都涌现出了一批国学教育骨干、专職经典诵读教师、品格课教师、德慧智书法课教师和国学教育爱好者。

安装德慧智国学教育校园广播系统,建立了晨读、午读、大课间、课外活动、兴趣小组等工作规范,形成了以经典诵读、德育教育为主干的德慧智国学三品(品质、品格、品行)教育体系。

三是强化教研教改。

试点以来,北京德慧智教育中心专家、课题组成员、本地教育骨干深入各试点学校,通过讨论交流、上示范课帮助老师提升国学教育水平。

通过优质课竞赛、交流研讨、评委点评等环节,探索德慧智国学教育的策略、方法和途径,打造中小学、幼儿园适用的德慧智课堂模式。

2.深化课堂教学。

一是自我观察。

在课题实验过程中,试点学校教师尝试记录自己的教育过程,探究寻找课前预设的“疑点”、学生讨论的“焦点”、课堂生成的“亮点”,并对这些“点”进行归纳分析,通过不断反思、积累经验、总结教训,及时准确地把握了德慧智国学教育体系与学生品格培养的最佳契合点。

二是课例分析。

每一次主题磨课活动中,课题组进行分工合作,课前,执教教师介绍自己的课堂预设,请听课教师就教学过程中提问的有效性、学生活动的必要性、预设目标的合理性达成共识;课中,听课教师分别记录教学内容、师生沟通等现场情景和教师对预设问题的处理方式,对课堂教学过程及教学情景作整体、详细、动态、深入的描述;课后,听课教师从教学目标、教学过程、教学效果、创新亮点对课堂教学进行全面评价,并提出针对性的意见和建议。

德慧智教育与中小学教育 ——陈青莲

德慧智教育与中小学教育 ——陈青莲

“德润府州道和万家”道德文化公益讲坛
德慧智教育与中小学教育
——陈青莲学习时间:9.26 参加人员:全体教师
陈青莲老师讲课提纲
①为什么要学习传统文化?
②怎样学习传统文化?
③命运的改变要靠我们自己。

三、参考学习书目
文化系列——《德道经》、《道德复兴论修身》、《道德教育贵修身》、《中华国学道德根》、《德道行天下》、《国学道德经典导学》、《慧性图文思维教育》、《龙文化的文明与教育》、《德智慧经典诵读教材(上、下)》。

养生系列——《黄帝内经》、《道医学》、《老子人法
地思想揭秘》、《太极修身》。

诵读系列——《德道经》、《周易》、《黄帝内经》、《大学中庸论语》、《七小经合璧》。

四、散发材料:《家庭礼仪手册》,《场所礼仪手册》,《个人礼仪手册》,《校园礼仪手册》,《社交礼仪手册》,《职场礼仪手册服务礼仪手册》。

以上内容仅为教师们学习提供线索,希望大家利用网络或购置相关书籍,学习经典,为提高自身修养、培养合格学
生、传承中华文明尽己所能。

德慧智教育的心得体会

德慧智教育的心得体会

德慧智教育的心得体会作为一个教育工作者,我一直致力于探索教育的更好方法,不断提高自己的教育水平。

最近,我接受了德慧智教育的培训,我对其教育方法和理念有了更深刻的体会。

1. 德慧智教育的教育理念德慧智教育的教育理念是以培养孩子的独立思考能力和创造力为核心。

与传统教育强调知识的灌输不同,德慧智教育注重培养孩子的自主学习能力。

在教育过程中,教师的角色是引导和启发孩子的思考,让孩子通过自主学习和探究来获得知识和技能。

2. 德慧智教育的教育方法德慧智教育的教育方法有三个核心:学习方法、思维方法和表达方法。

在学习方法上,德慧智教育强调孩子们需要学会自主学习,以便能够在未来独立掌握各种学科知识。

在思维方法上,德慧智教育注重培养孩子们的创造力和实践能力。

在表达方法上,德慧智教育鼓励孩子们大胆表达自己的观点和见解,以及如何通过简洁、准确、有逻辑性的表达方式来传达信息。

3. 德慧智教育的优点德慧智教育系统的优点在于,它不仅仅强调学习知识和技能,更注重培养孩子的思维能力和创新能力。

通过自主学习和探究,孩子们可以更好地发掘自己的潜能,提升自身的能力。

此外,由于德慧智教育不进行学科分类,因此孩子们的知识领域将会更加广泛,不会受限于某一特定学科。

4. 总结德慧智教育的教育方法和理念,对于培养孩子们的独立思考和创造力,以及让孩子们更好地适应未来社会,具有很重要的意义。

通过德慧智教育的培训,我对于教育的认识和方法也得到了很大的拓展和提高。

在今后的教育工作中,我将更加注重培养孩子们的自主学习能力和思维能力,使他们更加成为未来的领袖和创造者。

智育素质达成情况汇报

智育素质达成情况汇报

智育素质达成情况汇报
近年来,我校在智育素质达成方面取得了一定的成绩,特此进行情况汇报。

首先,学校在智育素质培养方面注重学生的全面发展,不仅注重学科知识的传授,更加重学生的思维能力、创新能力和团队合作能力的培养。

学校通过开设多样化的选修课程和兴趣社团活动,鼓励学生在课余时间进行自主学习和实践,培养学生的综合素质。

其次,学校加强了对学生的个性化辅导和指导,通过心理健康教育和学业规划指导,帮助学生树立正确的人生观和价值观,培养学生的自主学习能力和问题解决能力,提高学生的综合素质。

此外,学校还注重学生的实践能力培养,通过开展各类实践活动和社会实习,让学生在实践中学习,提高学生的动手能力和实际操作能力,培养学生的创新意识和实践能力。

总的来说,学校在智育素质达成方面取得了一定的成绩,但也存在一些问题和不足。

比如,学生的自主学习能力和创新能力还有待提高,学校的智育素质培养工作还需要进一步加强。

未来,学校将继续加大对智育素质的培养力度,加强教师队伍建设,提高教师的教育教学水平,不断改进教育教学方法,为学生提供更加优质的教育资源和教育环境,努力提高学生的综合素质,为学生的全面发展打下坚实的基础。

综上所述,学校在智育素质达成方面取得了一定的成绩,但也面临一些挑战和问题,学校将继续加强工作,努力提高学生的综合素质,为学生的全面发展做出更大的贡献。

中华德慧智经典诵读教育

中华德慧智经典诵读教育

中华德慧智经典诵读教育中华德慧智经典诵读教育体系,由著名国学家、教育家、道医学家熊春锦先生继承和发扬中国古代圣贤的优秀传统学习方法而创立,以“教人修德,以德养慧;慧智双运,培贤育圣”为教学目的,以经典诵读为主要方法,旨在培育具备道德心灵、智慧头脑、科学创造力的全面平衡发展的新世纪人才。

经过海内外十多年的公益推广普及,拥有数十万实践者,通过大量反馈结果验证,在培育道德、提升智慧方面具备科学性和实用性,彰显了巨大的社会价值。

德慧智经典诵读教育的核心灵魂是“德、慧、智”三个字。

这三个字,既是德慧智经典诵读区别于其它经典诵读形式的根本特色,也是德慧智经典诵读所要达成的教育目标。

德、慧、智,三者是一个完整和谐的整体。

“大学之道,在明明德”,“德”在教育和学习中具备重要地位和意义。

人类大脑的后天智能的发展和先天慧性的开发,都依于赖道德心灵能量的支撑。

只有心脑合一综合教育,德、慧、智同步发展,才能有效规避有才无德或有德无才以及只重知识缺乏创造的教育偏颇。

德慧智经典诵读教育,理论博大精深,方法却至简至易。

根据“胎婴养虚”、“幼儿养性”、“少年养正”、“青年养志”、“成年养德”、“老年养福”人生六阶段的生理变化、能量规律和慧智特点,运用不同的经典和独特的诵读实践方法,对应性地弥补人体能量的损耗,培育道德心灵,构建心脑合一、慧智双运的思维模式,激发科学创造力。

恢复公众道德精神,提升民族生命素质,推进社会和谐,复兴中华文明,是德慧智经典诵读教育的使命与愿景。

祈愿更多的民众走进经典,走近圣贤,徜徉在辉煌灿烂的中华道德传统文化中,开启大智大慧之门,实现人生的真正价值,获得生命的净化和提升。

心脑合一教育以道德育心灵为根本统帅同步开发大脑慧识和智识全面提高个人的综合素质智----后天智能“智”,是后天每“日”所“知”,是后天学习知识的积累,储存在大脑皮层的浅表层德----道德品格与道德能量“德”,是指超越宗教观念的全民道德信仰和道德信念。

班级德慧智教育汇报材料

班级德慧智教育汇报材料

班级德慧智教育汇报材料班级德慧智教育汇报材料2017年10月,在毕节市教育局和中国下一代基金会北京德慧智教育中心的帮助下,我校有幸成为毕节市德慧智试点学校,也是全市唯一一所初级中学试点学校,2017年9月,在周复根老师的倡导下,七年级(6)班被列为学校德慧智试点精品班,经过一年多的试点工作,取得来一定的阶段性成果,现略作整理,以期在今后的工作中取得更好的成绩,为德慧智试点工作提供一些有用的参考:一、班级初始情况:2017年,我校七年级进校新生共284名,进校后学校组织诊断性检测,将前114名学生编入实验班,剩余学生按分数平均分到4个普通班,四个普通班学生均分语数双科为73.45分,各班均分差距不到一分。

七(6)班,语数两科总分最高分为111分,最低分为24分,语文均分为34.86分,数学均分为38.02分,在七年级6个班(含两个实验班,四个普通班)中排名倒数第一,语文均分低于实验班均分30.12分,数学均分低于实验班29.82分,语数均分和四个普通班接近。

七(6)班进行时报名注册学生53名,其中男生27名。

女生26名,少数民族12名,单亲孩子9名,孤儿4名,留守儿童8名,住校生32名,来着十四个村小,由于小学在不同的村级学校就读,学生除了学习成绩和学校习惯存在偏差外,礼仪规范、道德品质也亟待提高,教室内、校园内往往发现大多数学生要么表现出呆滞、无神的眼神,要么脏话连篇、东窜西跳,每堂课老师都很难维持课堂纪律。

二、具体工作开展情况:开班伊始,在德慧智驻毕专家组的帮助下,学校决定将七年级(6)班定为德慧智精品试点班,由学校对德慧智试点工作由一定理论和实践基础的老师担任班主任,抽调对德慧智工作有兴趣的老师担任科任老师,有序开展德慧智试点工作,(一)、打造班级文化建设、营造良好的育人氛围:在德慧智驻毕专家组的帮助下,着力进行班级文化建设,营造班级善、正、德育人氛围。

班级黑板上方正中悬挂国旗,国旗两边分别悬挂伏羲、黄帝、老子、孔子四圣像,黑板左前方悬挂新修订的中学生守则,右前方悬挂由周复根老师专门为班级拟写的班级誓词,教室后方正中悬挂《德道经》双一章篆体书法,教室左边墙壁悬挂道德根文化关系图和七相教育理论,右边墙壁悬挂班级温馨大家庭图片和木桶理论图,教室前横梁张贴德慧智玄极图,后横梁张贴德慧智“为学日益、闻道日损”学习方法。

毕节四小德慧智教育特色课程简介

毕节四小德慧智教育特色课程简介

毕节四小德慧智教育特色课程简介经典诵读课经典诵读课是德慧智教育的核心课程。

也是我校校德慧智国学教育试点班级的普及课程,旨在通过诵读中华优秀传统文化经典,提升学生的文化底蕴,塑造道德心灵,传承中华文化,启迪慧智头脑。

课程内容1-6年级依次为《德道经》、《周易》、《大学》、《黄帝四经》、《黄帝内经》、《论语》和《中庸》。

在课时安排上,重点实验班每周三节,其他班级每周两节。

在经典诵读课上,教师采取符合学生年龄特点的教学方法,通过气氛导入、身心准备等环节引导学生调整到放松、安静、自然的状态,在诵读学习过程中灵活运用齐诵、接龙诵、男女对诵、拍手诵等多种方式引导学生快乐韵诵经典,最后感恩结束。

从小培养学生的仁德感恩心和回报心,从而拥有更快乐积极的人生态度和平衡健康的心理状态,在内心种下一颗德善的种子。

此外,学校还安排试点班级通过晨读、课前诵读、课间梅花韵拍操及经典诵读节目展示等多种形式对学生进行经典诵读教育的强化和巩固。

并通过经典诵读优质课、研讨课等形式不断提升教师的课堂教学水平,达到人人都会上,课课都规范。

行为规范课孩子们进入小学以后,由于生理机制已经从纯先天生命阶段转入了向后天生命阶段的过度时期,但是,孩子们在学龄前都普遍的道德文化教育不足,家长和幼儿园基本上都只是单纯重视知识的教育和习惯的培养,而严重缺乏品格培养,放任孩子们禀性的释放和不良习性的形成。

然而道德的能量却又是需要品格进行承载的,没有品格的规范制约后天意识,则道德能量和诵读深入都会受影响。

我校的行为规范课即是运用中华优秀典籍——《弟子规》、《格言联璧》等经典,规范学生后天意识,培养学生感恩心、宽恕心、忠孝心等善心善行,完善学生人格素养,从而培养德才兼备的道德人才。

课程内容主要为《弟子规》、《格言联璧》、《德道三字经》、《朱子治家格言》等经典的精讲细研,领会其中蕴含的做人做事的道理和行为规范,每周安排两节课。

为了帮助教师掌握和提升课程教学方法,我校同样举办了行为规范课的优质课竞赛、研讨课等活动。

徳慧智经典诵读教育净化心灵

徳慧智经典诵读教育净化心灵

徳慧智经典诵读教育净化心灵徳慧智经典诵读教育是我国优秀传统文化教育的重要组成部分,在中华文明发展历程中发挥着重要作用,也是我国古代行之有效的优秀教育,经历了时间和空间的考验。

实践证明,徳慧智经典诵读教育对学生的德行提升具有很大的帮助作用。

一.“德慧智”经典诵读教育是一个完整的三位一体的立体系统。

德:是指道德品格与道德能量,是超越宗教观念的全民道德信仰和道德信念。

我们平时所说的某个人德行怎样,实际上仅仅是指他的道德品行,而在中国传统文化中的这个“德”字,它的含义已经在道德品行的基础上有所超越,道德不仅是一种品格,也是促进人类发展的一种能量,它滋养着生命个体的良好发展。

慧:是直觉和灵感,是大脑的深质层意识,是先天本性的自然流露。

只有道德的“上善治水”,才是慧识生成和迸发的上善能量。

智:是禀性和习性,是大脑的浅表层意识,是后天知识的长期积累。

我们经常所说的“智慧”这个词,其实应该是两个词,也就是“智”和“慧”是两个不同的概念。

“智”,就是知识,“慧”才是智慧。

德慧智经典诵读教育就是通过经典诵读的方法,从而达到提升道德素质,开启智慧的目的。

多少年来,我们的教育忽视了德行教育的重要性,升学主义导致了分数至上,形成了没有慧性的愚智教育,而家庭、社会、国家的发展乃至长治久安,只有以德统领智和慧,才能形成真正的盛世安康的局面。

因此,面向全社会乃至全球所有学生以及其它不同年龄阶段的人进行德慧智经典诵读教育,是提升社会道德素质的重要手段。

二.上善治水的理念是经典诵读提升学生德行的理论依据。

1.上善治水是提高我们道德品格的重要方法。

老子在《德道经》中深刻指出“上善治水,水善利万物而有静;居众之所恶,故几于道矣。

居善地,心善潚。

予善信,正善治,事善能,蹱善时。

夫唯不争,故无尤。

”汉代以后,文化人由于缺乏深刻的内修实践,已经不能解析老子的原意,不能解析“上善治水”,因此就篡改成“上善若水”,将这个“治”改成了“若”。

而这一改动差之毫厘,失之千里,完全改变了“上善治水”的根本要义。

德慧智心得体会教师

德慧智心得体会教师

作为一名教师,我深知自己的责任重大。

在教育教学的过程中,我逐渐领悟到“德慧智”教育理念的重要性,它不仅关乎学生的成长,更关乎社会的未来。

以下是我对德慧智教育的一些心得体会。

一、德育为先,塑造学生品格德慧智教育理念强调德育为先,我认为这是教育工作的基石。

在教学中,我注重培养学生的道德品质,如诚实守信、团结友爱、尊师重道等。

通过开展丰富多彩的德育活动,如主题班会、志愿服务等,让学生在实践中学会做人、学会做事。

我相信,一个品德高尚的人,无论走到哪里,都能受到他人的尊重和喜爱。

二、慧育为基,启迪学生智慧德慧智教育理念中的“慧育”旨在启迪学生的智慧,帮助他们形成正确的世界观、人生观和价值观。

在教学中,我注重启发式教学,引导学生主动思考、积极探索。

通过设置富有启发性的问题,激发学生的求知欲,培养他们的创新精神和实践能力。

同时,我还鼓励学生多读书、读好书,拓宽知识面,提高综合素质。

三、智育为本,提升学生能力德慧智教育理念强调智育为本,即以提升学生的能力为目标。

在教学中,我注重培养学生的思维能力、创新能力、动手能力等。

通过组织各种实践活动,如实验课、学科竞赛等,让学生在实践中锻炼自己,提高综合素质。

同时,我还关注学生的个性化发展,因材施教,让每个学生都能发挥自己的特长。

四、家校共育,形成教育合力德慧智教育理念认为,教育不仅仅是学校的事情,更需要家庭和社会的共同努力。

因此,我积极与家长沟通,了解学生的家庭背景和成长环境,共同关注学生的成长。

同时,我还积极参与社会实践活动,与社区、企业等合作,为学生提供更多实践机会,拓宽他们的视野。

五、自我提升,做学生楷模作为一名教师,我深知自己肩负着传道、授业、解惑的重任。

因此,我始终致力于提升自己的教育教学水平。

在德慧智教育理念的指导下,我不断学习、反思,努力成为一名有道德、有智慧、有能力的教师。

我相信,只有自己不断进步,才能更好地引导学生成长。

总之,德慧智教育理念为我指明了教育教学的方向。

智育素质达成情况汇报材料

智育素质达成情况汇报材料

智育素质达成情况汇报材料
近年来,我校在智育素质教育方面取得了显著的成绩,学生的
综合素质得到了有效提升。

以下是我校智育素质达成情况的汇报材料。

首先,学校加强了智育素质教育的课程设置。

我们针对不同年级、不同学科的特点,设计了丰富多彩的智育素质教育课程,包括
思维导图、创新实践、科学探究等。

这些课程不仅拓宽了学生的知
识面,更重要的是培养了学生的创新思维和实践能力。

其次,学校注重培养学生的综合素质。

我们在校园文化建设中,注重培养学生的创新精神、团队合作意识和社会责任感。

学校开展
了一系列的素质拓展活动,如社会实践、志愿者活动、科技竞赛等,让学生在实践中锻炼自己,提升自己,培养了学生的创新精神和团
队协作能力。

再次,学校积极探索智育素质评价体系。

我们不再只看重学生
的学科成绩,更注重学生的综合素质评价。

学校建立了多元化的评
价体系,包括学科竞赛、创新成果、综合素质评价等多个方面。


样的评价体系更能激发学生的学习兴趣,促进学生全面发展。

最后,学校注重师生互动,促进智育素质的共同提升。

学校鼓励教师参加各类教育培训,提升教学水平,激发教师的教学激情。

同时,学校也注重学生的个性发展,鼓励学生参加各类学科竞赛和创新实践活动,提升学生的综合素质。

综上所述,我校在智育素质教育方面取得了显著成绩,学生的综合素质得到了有效提升。

我们将继续加大力度,不断完善智育素质教育体系,为学生的全面发展提供更好的教育保障。

第三届甘肃省德慧智教育交流会新闻稿

第三届甘肃省德慧智教育交流会新闻稿

传道授业师者天职培贤育圣舍我其谁第三届甘肃省德慧智教育培训交流会暨课程培训班隆重举行在地利人和天祥瑞的腊月时节,弘扬中华传统道德文化教育的和风吹拂华夏大地,在春节即将到来之际,提前给大江南北带来“冬至阳生春又来”的温暖和生机。

1月17日-20日,由中国下一代教育基金会徳慧智教育文化基金主办,甘肃省中华文化促进会、民乐县委宣传部、民乐县教育体育局承办的第三届甘肃省德慧智教育交流会暨课程培训班,在甘肃省张掖市民乐县隆重举行。

来自甘肃省各地的130多位中小学教师济济一堂,学习徳慧智教育理念,交流在中小学开展徳慧智经典诵读教育的教学经验,展示徳慧智校本课程,为新一年里甘肃省徳慧智教育的发展铺开了更加令人鼓舞的蓝图。

民乐县地处祁连山脚下,人杰地灵,文化教育传统深厚。

交流会召开之前,县城主街道上悬挂起横幅宣传徳慧智教育,在参会教师驻地宾馆的电子屏上展示祝贺交流会召开的标语,营造出浓郁的宣传氛围。

交流会在民乐县第四中学礼堂举行。

中国下一代教育基金会徳慧智教育文化基金副秘书长周复根,甘肃省中华文化促进会国学教育委员会主任曹兆平,民乐县委常委、宣传部长王春燕,县人大副主任范娟,县政协副主席杨明出席开幕式,范娟主持开幕式。

开幕式上,周复根副秘书长代表中国下一代教育基金会德慧智教育文化基金对大会的开幕表示热烈的祝贺。

他说,不久前,习近平主席向全国人民提出了“尊道德、讲道德、守道德”的号召;最近,党和国家又提出“培育和践行社会主义核心价值观,一定要以优秀传统文化为根基,增添文化的内涵、实现文化的关照,努力做到以文化人、以文育人”,要求全社会开展全民道德教育,将经典诵读、道德论坛、文化讲堂在总结经验基础上继续抓好。

德慧智教育是根植于中华传统道德根文化的教育理念,经过十几年来的推广实践,充分体现出中华传统道德教育思想和方法的巨大人文效益。

德慧智教育文化基金在甘肃省召开这次徳慧智教育交流会,目的就是响应党和国家的号召,在中华民族文化的发源地甘肃省这片沃土上,与社会各界携手,不断推进全民道德教育,用实实在在的教育成果回报国家,回报无数为基金无私奉献的爱心人士。

教师德慧智教育心得体会

教师德慧智教育心得体会

作为一名教师,肩负着培养下一代的重要使命,教育不仅是知识的传授,更是德育、智育、体育、美育的全面发展。

近年来,我积极参与师德慧智教育活动,深刻体会到了教育的重要性和自己的责任。

以下是我的一些心得体会。

首先,师德教育使我明白了作为一名教师,首先要具备良好的道德品质。

教师是人类灵魂的工程师,是学生成长道路上的引路人。

在日常工作中,我始终以师德为准绳,严格要求自己,以身作则,为学生树立良好的榜样。

我深知,教师的言行举止对学生有着深远的影响,因此,我努力做到言行一致,做到诚信、公正、仁爱、敬业,以自己的实际行动践行师德。

其次,慧智教育让我认识到教育要注重培养学生的创新精神和实践能力。

在教学中,我努力改变传统的教学模式,以学生为主体,激发学生的学习兴趣,培养学生的独立思考能力和解决问题的能力。

我鼓励学生多参与实践活动,通过实验、调研、社会实践等方式,让学生在实践中学习,提高学生的综合素质。

在慧智教育过程中,我深刻体会到了以下几点:1. 教师要不断更新教育观念。

随着社会的发展,教育理念也在不断变化。

作为教师,我们要紧跟时代步伐,更新教育观念,树立正确的教育观、学生观、教师观。

只有这样,才能更好地适应新时代教育发展的需求。

2. 教师要关注学生的个性发展。

每个学生都有自己的特长和兴趣,作为教师,我们要尊重学生的个性,因材施教,挖掘学生的潜能,帮助他们找到适合自己的发展道路。

3. 教师要善于激发学生的学习兴趣。

兴趣是最好的老师,我们要关注学生的学习兴趣,激发他们的求知欲,让他们在快乐中学习,提高学习效率。

4. 教师要注重培养学生的团队协作精神。

在现代社会,团队协作能力至关重要。

我们要引导学生学会与他人合作,培养他们的团队精神,为将来步入社会打下坚实基础。

5. 教师要关注学生的心理健康。

心理健康是学生全面发展的重要保障。

我们要关注学生的心理状况,及时发现和解决他们在成长过程中遇到的问题,帮助他们健康成长。

总之,通过参与师德慧智教育活动,我深刻认识到作为一名教师的责任和使命。

德慧智教育心得体会(通用5篇)

德慧智教育心得体会(通用5篇)

德慧智教育心得体会(通用5篇)德慧智教育心得体会篇1德慧智教育心得体会自从我接触德慧智教育理念以来,我对传统教育理念有了新的认识。

德慧智教育是一种注重道德、智慧和善良品质的培养,以实现全面发展的教育理念。

这种教育理念对于现代社会的发展和人的成长具有重要意义。

在德慧智教育体系中,道德被视为教育的基石。

我学会了如何以道德准则来规范自己的行为,以及如何引导学生在日常生活中遵循道德规范。

通过实践,我深刻体会到道德教育的重要性,它不仅有助于培养学生的品德,还能为他们的未来发展打下坚实的基础。

另外,德慧智教育注重培养学生的智慧。

我学会了如何通过经典诵读、智慧教育等方式,培养学生的思维能力,激发他们的智慧潜能。

通过这些方法,我看到了学生在学习上的进步和成长,也更加了解如何更好地引导他们走向成功。

最后,德慧智教育强调培养善良品质。

我学会了如何通过情感教育、感恩教育等方式,培养学生的善良品质。

通过这些教育方式,我看到了学生们的改变,他们变得更加善良、有爱心,也更加懂得珍惜身边的人和事物。

总之,德慧智教育理念对我产生了深远的影响。

我深刻理解到教育不仅仅是传授知识,更重要的是培养人的品德和智慧,以及培养善良品质。

我希望能够将德慧智教育理念传递给更多的人,让更多的人受益于这种教育体系。

德慧智教育心得体会篇2德慧智教育心得体会学期,我有幸听了德慧智教育专家王天仁教授的讲座,让我对德慧智教育理念有了新的认识,受益匪浅。

通过学习,我懂得了以下几点:首先,教无定法。

我们可以根据孩子成长的规律,因地制宜,因材施教,灵活地选择和应用教育教学方法,让每个孩子得到适合自己的教育。

其次,德慧智教育,德育应该放在首位。

教知识,教方法之前先教做人,这是教育的核心目标。

我们要在传授知识的同时,注重对孩子的思想道德教育,让孩子做一个有道德,有修养的人。

最后,家校联合,共同成长。

家长和老师应该相互沟通,一起探讨孩子的问题,一起想出办法解决孩子的问题。

德慧智经典诵读教育指导手册

德慧智经典诵读教育指导手册

〖德慧智经典诵读〗德慧智经典诵读教育指导手册目录一、德慧智经典诵读教育体系---------------------------------二、德慧智经典诵读基本要求---------------------------------(一)听诵、跟诵到背诵 ------------------------------------------ (二)恭诵熟读 -------------------------------------------------- (三)经典诵读不能等同于背书 ------------------------------------ (四)道德实践,知行合一 ---------------------------------------- 三、德慧智经典诵读基本方法(一)德慧智经典诵读胎教方法 --------------------------------(1)德慧智胎教理念——“上善治水”(2)德慧智胎教方法(二)德慧智经典诵读婴教方法-------------------------------- (1)德慧智婴儿教育理念(2)德慧智婴儿教育方法(三)德慧智经典诵读幼教方法 ------------------------------- (1)德慧智幼儿教育理念(2)幼儿德慧智经典诵读方法(四)少年养正(小学和中学)的德慧智经典诵读 --------------- (1)少年养正的德慧智教育理念(2)少年养正的德慧智经典诵读方法四、德慧智经典诵读疑难解答------------------------------------五、北京德慧智教育科技中心简介--------------------------------附:表1表2表3〖德慧智经典诵读〗德慧智经典诵读教育指导手册胎、婴、幼、少时期的德慧智教育北京德慧智教育科技中心,以著名国学专家熊春锦先生“德慧智经典诵读教育理念”为指导,在国内外开展德慧智教育,取得丰硕成果。

德慧智教育常教师考核奖励-梨树

德慧智教育常教师考核奖励-梨树

德慧智教育视点学校教师考核奖励一、活动意义“师者,传道、授业、解惑者也”。

德慧智教育实施的关键在教师,教师要树立“以德为先,文化育人”的教育观。

教师自身要起带头作用,学习体悟道德根文化内涵,深入掌握德慧智教育理念,了解生命成长和教育发展的和谐关系,实践以德修身,提升自己的生命正能量,建立“明明德”思想,以健康的身心,点燃道德文化育人的心光,传递道德文明,照亮班级教学,使师生形成团结友爱的文化育人团体,用精神的力量塑造学生的品格,用道德的能量培育学生的心灵,践行于长期教学的每个环节之中。

因此,为促进教师学习德慧智教育的积极性,提高教师参与程度,毕节市双山新区梨树中学与中国下一代教育基金会德慧智教育文化基金特联合主办此次考核奖励活动。

二、考核对象德慧智教育试点班级教师、德慧智教育校领导小组成员。

三、考核形式笔试及面试,笔试题型包括选择题、填空题和问答题三种题型,面试主要内容为梅花韵拍操形体动作、经典诵读熟练程度、德慧智教育理念的理解程度等。

四、考核分值总分:100分,其中包括笔试70分,面试30分。

为保证考核的公平、公正,年龄在35岁以上的教师的得分=实际得分*(1+年龄系数)年龄系数=(年龄数-35)*0.01五、考核内容笔试内容:《德道经》及《弟子规》经典原文以及《国学道德经典导读》一书的内容。

六、奖项设置一等奖,*名二等奖,*名三等奖,*名七、考核奖励时间笔试时间:2014年*月**日。

面试时间:2014年*月**日至**日。

总结颁奖时间:2014年*月**日毕节市双山新区梨树中学中国下一代教育基金德慧智教育文化基金2014年*月*日。

德慧智教育理念-足以改变中华民族命运的教育体系

德慧智教育理念-足以改变中华民族命运的教育体系

德慧智教育理念-足以改变中华民族命运的教育体系一个创世纪的教育理念——德慧智教育理念介绍“50%慧性 + 50%智能”替代“1%灵感 + 99%汗水”缘起——以应试教育为核心的中国现代教育缺乏创造力,这早在20年前已成国人诟病的焦点,但令国人困惑的是:我们的创造力到底丢失在哪里?如何培养创造力?深谙中华传统文化的熊春锦先生毅然决然从武汉协和医院弃医从文,饱含一颗忧国忧民忧教育之心,20年来行遍全世界30多个国家,全面、详细的解读了美、欧、亚、非现行教育模式及世界文化的变迁史,亲眼目睹了中国传统文化在全球的悄然崛起和在国内仍偏尚西学冷落国学之巨大反差,通过反复调查、研究、恭身实践,划时代地提出了基于中华传统文化的创新教育体系——“德慧智”创造力元教育体系,此体系一经提出,立即成为教育界关注、热议、跟踪的焦点,且很快引起德国、新加坡等国国家教育部的重视,协助熊先生在海外创立了十几家教学实验基地,国内许多高等院校、中小学、幼儿园也纷纷实践该体系,通过近10年海外的实践证明,此教育体系理念精深先进,方法科学易学,效果显着可验,适应于人生各阶段、社会各阶层,是和谐社会、和谐世界的独特文化软实力,也是中华民族文化复兴而富民强国的教育之魂。

使命——熊先生创立的“德慧智”教育体系,致力元教育,培养创造力。

熊先生认为,创造力就是人们常说的“悟性”、“慧性”、“灵感”,人之初,性本慧,慧相近,习相远。

先天慧性的保护和开发完全有法可依。

一个孩子、只有自小通过系统的传统“五德培养”、积极的图文“慧性开发”、完整的后天“才智教育”,三元同步,缺一不可,才能彻底激发孩子的大脑创造潜力,才能培养出一个德厚、慧足、智全的高素质的的综合型人才,道德积累淳厚、慧性开发通透、智能自然绽放,这样的人才,从学则品学兼优、从技则创新无限,从商则散财济世、从政则政通人和。

中国目前教育的最大特点是“唯智、“轻德”、“缺慧”,重理轻文、重科学轻人文,偏智能而废心灵,人才的格式化、定式化模式弊端明显,大学生普遍缺乏人生目标追求,内心空虚,精神抑郁,导致就业盲目、毕业意味着失业,就业后的再教育异常严峻,毕业人数很多,真正需求额的人才很少,造成教育资源和人才的极大浪费和重复。

工作总结

工作总结

2019——2020学年第一学期工作总结时光荏苒,转眼一个年度的工作结束了,回顾本年度的工作,有辛勤过后的快乐,也有耕耘过后的收获,现在做以下总结:一、思想方面工作以来我在思想上积极要求进步,忠诚党的教育事业,服从领导的分配,遵守劳动纪律,团结同事,热心帮助同事,教育目的明确,态度端正,钻研业务,勤奋刻苦;为人师表,有奉献精神。

二、教学工作教学上,我一直严格要求自己,努力钻研业务。

争取上好每一节课是我一直以来奋斗的目标。

所以,为了实现这个目标,我加大备课的容量,加强上课质量,落实反思的分量。

在备课工作上,首先,我认真备教材。

仔细梳理本课知识点,钻研教学参考书,并在备课前做三到五份课时作业题,通过做题把握重难点,了解如何考,为备教法做准备。

其次,在备教法和备学生上,我充分考虑学生的特点和本节课的内容,以建构主义学习理论为基础,坚信学生是学习的主体,通过让学生充分思考及小组讨论后来引出知识点,提高学生的课堂参与能力,发挥他们的主观能动性,让新课程也走进我的课堂。

在上课时,我按照一堂好课的标准认真上课,采用生动活泼的方式激发学生对当课知识的兴趣,使内容完整,学生参与度高,然而由于我资历尚浅,在课堂把控能力上还有所欠缺,教师威严不够,因而课堂纪律并不是很好,课堂时间把控能力不强,这是我今后需要努力和改进的地方。

在教学反思上,我认真反思自己的每一节课,当一节课上完之后,我总考虑一下,我这节课成功的地方在哪里,哪些地方学生不好接受,我以后怎么改进,这样做好反思,再进行二次备课。

为我以后第二轮的上课做准备,通过我的努力,学生上道法课的积极性很高。

三、其他工作本学年我校开展了德慧智教育理念学习活动、研学活动、元旦联欢会等。

通过一学期德慧智教育理念的学习,我收获了德慧智的经典诵读教育理念,了解到德慧智教育是以德为根本统帅,来带动慧与智的和谐开发启动,以达到培贤育圣的教育目标。

其中,获得道德能量最经典的方法是经典诵读。

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当今世界文化市场四分天下:
• • • • 美国占有市场总额的42.6% 欧洲占有市场总额的33.9% 亚洲及南太平洋国家占有19% 其他国家占有剩余份额 在亚洲及南太平洋国家占有的19%中,其中日本 占10%,韩国占3.5%,中国及其他国家占5.5% 。 2012年我国文化产业法人单位增加值达到16000 亿元,占国内生产总值的比重达3.08%。
德慧智教育理念与经典诵读
汇报内容二:
什么是德慧智教育
德慧智教育理念与经典诵读
1
中华道德根文化体系
德慧智教育理念的基础是中华道德根文化
德慧智经典诵读是承传道德根文化的最佳方法
中华文化道德根
中华绝学,是以伏羲黄老为代表而组成的传统道德文化主 根和以孔子儒学为代表的传统道德文化辅根,共同深植于 中华道德信仰厚土之中的参天大树。这棵传统道德文化的 大树,一旦真信的土壤生成,就必定会古木逢春,枝繁叶 茂地迄立于世界民族之林。
行为品格和精神能量的关系
• 行为品格是基础,是前提。 人的心灵和形体要成为能装载的德器 • 精神能量是根本,是实质。 吸收丰富的道德营养质变人生。 没有德的品格,无以容纳德能 没有德的品质,无法再造性命
六阶段年龄区分
老年养福
57--0-3岁
胎婴养虚
成人养德
25-56
人生六阶 段分期
4-7
幼儿养性
青年养志
美国前助理国防部长、现哈佛大学教授:约瑟夫奈
大国软实力的体现
• 中央社会主义学院党组书记叶小文曾把美国 的文化输出概括为“三片文化”: • “电影大片”控制着人们的视觉、舆论 • “炸薯片”控制着人们的胃 • “电脑芯片”控制人们的创造性和文化安全
• 美国吸收中国留学生两大成效:成为美国公 民,为美国经济繁荣作贡献;成为海龟—— 美国在中国的文化代言人。 • 留学国首选美国,其次是英、澳、加、日 • 资料:2012年留学生达41万人,其中美国近 20万;一流大学本科毕业生出国人数占总数 15%以上,且逐年以20%的速度递增;近几年 高中生留学人数暴增,2012年近1万人。 • 反思关键词:美国的强大;吸引优秀人才; 中国高收入者;代言人。
社会 普遍 无信 仰
公民道 德底线 不断受 到冲击
颇受质 疑的政 府公信 力
文艺 作品的 “三俗”
知识分 子精神 迷失
• 有官员在其位,不谋其政,拿着 老百姓给的权力谋私利。无所顾 忌,混无信仰,生活腐烂,是这 些人的共性。
• 雷政富曾表示,要“对党员 领导干部的工作圈和生活圈 进行监督,形成一个全天候 的党风廉政监督网”
德慧智教育理念与经典诵读
伏羲的“易道文化”(河图演易) 轩辕的“法道文化”(四经修治) 老子的“德道文化”(德道经)
“孝”只是生命 之树的一个分支。
“忠”只是生命 之树的一个分支。
德慧智教育理念与经典诵读
老子创立的德道文化--中国全民道德教育的完善 老子的德道学说, 上承于伏羲的易道文化 和黄帝的法道文化思想, 老子居于道○而用德一, 继承和升华了易道与法 道思想,建立起囊括易 道與法道思想精華的德 道思想,構成中国古代 道德文化的大系统论。
文艺作品的“三俗”吞噬着民族的灵清贫
• 北京大学王铭铭学术著作抄袭 • 浙江大学中医学院博士后贺海波论文 造假. • 上海交通大学“汉芯造假门”到 • 西安交通大学李连生学术造假骗取国 家级大奖…… • 近些年,高校学术丑闻你方唱罢我登 场,轮番上演越来越令人震惊的丑剧, 不断冲击人们容忍的底线
智 识 储 存 于 大 脑 表 层
我们花一生时间只用了
2%大脑去苦学知识
德慧智教育所做的就是
是去开发那被忽略的
98%大脑智慧
从生命发展过程看德慧智
阴阳太极图
先 天
后 天
( 血 肉 骨 )
人类生命中先天和后天分类明细表
分类细化 先天 后天 生命结构 性(看不见的精神系统) 命(看得见的肉体系统) 传统名称 营养物质 生命分期 禀性习性 遗传环境 健 智 康 慧 禀性是先天携带的 父母遗传是先天的 心灵健康是先天的 灵感创造慧性是先天的 性体系统 天德地气能量 0~7岁是人生的先天时期 命体系统 五谷及加工的各种食品 16(女15)岁以后是人 生的后天时期 习性是后天养成的 环境教育是后天的 身体健康是后天的 计算智能等是后天的
公民道德的“寒冬”
1.从“小悦悦事件”到“范跑跑”和“郭 美美”。 2.救人做好事反被诬陷的“的哥”。
3.社会公德严重缺失拷问传统美德何在?
4.食品、药品质量问题。
如此行为司空见惯
内地游客在香港迪斯尼园内不雅行为被曝光
想 抽 就 抽 想 躺 就 躺
想 拉 就 拉
想 脱 就 脱
颇受质疑的政府公信力
德慧智教育的宗旨
以经典诵读为依托,培育具备 道德心灵、智慧头脑、科学创造力 的全面平衡发展的新世纪人才 支持教育革新,致力文化进步 提升民族素质,彰显生命尊严
推动中华民族快速科学发展 早日屹立于世界强国之林
德慧智教育的优势
培育道德心灵 建立道德行为规范,改善气质和性格
开启先天慧性 开发大脑深层潜能,激发科学创造力 提升后天智能 加强大脑学习能力,智力水平节节高 有益身体健康 弥补五德能量缺失,顺应生理身心舒 幸福和谐人生 体健心明慧强智正,人乐家和事业旺
• 熊春锦先生,字厚金,当 代著名国学家、教育家、 道医学家。中华传统道德 根文化倡导者,德慧智教 育文化理念创始人,道医 学修身养生实践导师。 • 先生于1948年出生于湖北 麻城,承继道学世家渊源。 早年从医学高等学府毕业 后,致力于以岐黄之道悬 壶济世。二十世纪九十年 代初, 立 “道传中华, 德 播世界” 宏愿,毅然以医 从教, 俯首耕耘廿余载, 足迹遍四海, 桃李满五洲。 现为中华国学公益形象大 使; 任中国下一代教育基 金会德慧智教育文化基金 管理委员会总顾问,为德 国柏林道基金会创立人, 现任理事会主席。
• 被指虚假捐献 • 捐款不在多少,而如果利用灾害搞“捐献 秀”,用虚假捐献为自己挣名声,这样的 人,你还能相信他什么?
• 为富不仁. • 在信奉上帝的西方社会,普遍的观点是:富 人是替上帝保管财物,所以他们在晚年将财 富捐出是在正常不过的事。而中国的富人很 少这样做。再加上富二代的种种不争气的不 良事迹,使得中国的富人成了一个不受尊重 的群体。
德慧智教育理念与经典诵读
德慧智的关系
• 德”是 “慧”和“智”的统帅。
• 德是慧识开发稳定和智识提升的能量保证,是源 泉和动力。
• “德”是核心,是旋极图的中央,大脑慧识深层 功能的开发,必须依靠这种心灵的德能支撑。
辩证理解:
• 清华大学的校训是“厚德载物”。厚, 深厚的意思;德,按照自然规律去工作、 去生活、去做人做事;载就是承载;物, 就是我们说的福报。 我们所有的财富、 智慧,我们的一切,老祖宗用一个字来 代表叫物。厚德才能承载万物。相反是 哪句话?叫德不配位,位就是我们的待 遇,就是我们的德行不配我们的福报。
十八大报告:扎实推进社会主义文化强国建设
文化是民族的血脉,是人民的精神家园。全面建成小康社 会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大 繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力, 发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。 一是要加强社会主义核心价值体系建设。 二是要全面提高公民道德素质。 三是要丰富人民精神文化生活。 四是要增强文化整体实力和竞争力。 倡导富强、民主、文明、和谐 倡导自由、平等、公正、法治 , 倡导爱国、敬业、诚信、友善
德慧智教育理念与经典诵读
正能量:一种健康乐观、
积极向上的动力和情感。
图中显示的蓝色部分是暗物质。 现代天文学通过引力透镜、宇 宙中大尺度结构形成、微波背 景辐射等研究表明:我们目前 所认知的普通物质部分大概只 占宇宙的4%,暗物质占了宇宙 的23%,还有73%是暗能量。
德慧智教育理念与经典诵读
• 假货、假药泛滥 有人说,中国最精彩 的电视节目,不是各 种电视剧、娱乐秀, 而是“质量万里行”。 那里面的各种造假方 法直叫人叹为观止。
• 社会诚信差,人与人互不信任. • 在冯小刚的电影《夜宴》中,葛优大叔一句 “我泱泱大国以诚信为本”一直为大家津津 乐道。然而,诚信为本的时代随着古代信仰 体系的崩塌而不复存在。现在的现实是:因 为社会普遍无信仰,人与人之间互信成了一 件奢侈的事。
• • • • 三公经费 监管责任 政府作为 对慈善组织的疑问
政府作为:“我们相信什么?”
• 7·23动车事故 ——“反正我信 了”! • 越打黑越黑,越打假越假! • 房价越调越高,物价越控越涨! • 反腐进入“新型”反腐时代,逢 查必腐! • “临时工”现象
对慈善组织的疑问
• “郭美美号”动车事故, 让红十字会声誉一落千丈, 据报道,广东深圳市红十 字会副会长赵丽珍告诉记 者:“郭美美事件”之后, 该会收到的社会捐款几乎 为“0”,除原先早有合作 的一些定向捐款外,一个 多月来唯一一笔捐款就100 元。
8~15(女14)岁是人生先天向后天转化的时期
1.文化软实力(Soft Power)提出背景
提出者:约瑟夫· 奈 • 美国对世界的控制三种方式:武力、 收买、文化软实力渗透。 • 软实力主要包括文化吸引力、政治 价值观吸引力及塑造国际规则和决 定政治议题的能力,其核心理论是: “软实力”发挥作用,靠的是自身 的吸引力,而不是强迫别人做不想 做的事情。这是一种吸引其他国家 作为自己盟友和伙伴的“隐性资 源”。
德慧智教育理念与经典诵读汇报
德慧智教育理念 与经典诵读
河一小 贠建平
汇报提纲:
• 1、德慧智产生的历史背景 • 2、什么是德慧智 • 3、德慧智与太极养生
呼唤精神文明与道德建设的时代
1.国际背景 2.国内背景
(一)国际背景 1.主要大国都把提高文化 软实力作为增强国家核心 竞争力的重要战略 2.国际敌对势力正在加紧 对我国实施西化、分化战 略
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