民俗风情论文
【议论文】民风民俗_800字
【议论文】民风民俗_800字民风民俗是一个国家或地区的特定文化传统的表现,它包括了人们的习俗、风俗、宗教信仰、节日庆典以及日常生活的种种表现。
民风民俗代表着一个国家或地区的独特精神和品质,也是国家文化软实力的重要组成部分。
在当今社会,随着全球化的发展和文化融合的加快,每个国家和地区的民风民俗也受到了前所未有的挑战。
保护和传承好民风民俗,是每个国家和地区的重要课题之一。
民风民俗是民众生活方式和社交关系的反映。
一个国家或地区的民风民俗也反映出当地人们的生活方式和社交关系。
人们在节日中互相赠送礼物,庙会上亲朋好友互相拜访,婚丧嫁娶等等,都是民俗活动的一种表象。
这些活动不仅是民众日常生活的一部分,更是人们相互关怀、交流、感恩的方式。
通过民风民俗,可以深刻理解一个国家或地区人民的心理特征和社会风貌,了解人文精神的传统根基。
民风民俗对于传承国家和地区文化也是至关重要的。
在全球化的潮流下,很多国家和地区的传统文化面临着被冲击与侵蚀的危险。
在这种情况下,保护和传承好民风民俗显得至关重要。
一方面可以通过开展各种传统文化的活动,比如传统节日庆典、戏曲表演等,来激发人们的对传统文化的认同感和骄傲感。
通过学校教育和社会宣传等系统性的推动,来提高人们对传统文化的认识水平,从而把传统文化传承下去,让后人继承和发扬。
也要看到,与当今社会文化传统的传承相比,保护和传承好民风民俗并不容易。
随着全球化的发展和文化冲击,很多国家和地区的传统文化正在逐渐消失,让很多人担忧不已。
我们需要采取一系列的措施来保护和传承好民风民俗。
政府需要出台相关政策和法规,明确民风民俗的保护范围和标准,并投入相应的资金和人力资源来保护和传承好这些传统文化。
社会组织和媒体也可以发挥作用,通过举办文化活动、推动文化产品等方式来宣传和普及传统文化。
学校和家庭也是传承民风民俗的重要渠道,可以通过学校教育和家庭教育的方式,来教育下一代人传承和弘扬这些传统文化。
民风民俗是一个国家或地区的文化瑰宝,保护和传承好民风民俗是每个国家和地区的重要任务之一。
中国民俗文化论文3000字关于民俗文化的论文3000字
中国民俗文化论文3000字关于民俗文化的论文3000字中国民俗文化论文3000字关于民俗文化的论文3000字1 试论民俗文化的当代价值摘要:我国是一个历史悠久的文明古国,传统文化是我国民族文化中的重要内容。
我国由多个民族组成,传统的民俗文化丰富多彩,但是在现阶段外来文化的影响下,传统民俗文化的发展受到了很大的影响,传统文化生存空间在不断的被压缩当中,如何保证民俗文化的生存和发展,成为了当代社会关注的焦点。
本文对民俗文化的当代价值进行了分析和探讨。
关键词:民俗文化;当代;价值;思考我国历史悠久,几千年的历史造就了我国丰富的传统文化底蕴,传统民俗文化是我国民族精神发展的源头,也是我国文化中的重要内容。
在现代社会不断发展的过程中,外来文化对于我国传统的民俗文化造成了有力的冲击和影响,民俗文化的发展空间受到外来文化的影响,在一点点的缩小,传统民俗文化的生存与发展遇到了很大的挑战。
在现代社会发展中,民族文化是民族生存与发展的精神动力,只有对民俗文化的当代价值保持认识,才能为传统民俗文化的发展指明合理的方向。
民俗文化因其核心要素民俗是集体遵从的、反复演示的、不断实行的,所以具有增强民族的认同,强化民族精神,塑造民族品格的功能。
与此同时,由于自然环境和社会环境的差别,民俗常常会呈现出错综复杂的特点,但其也有一些稳定的特征。
一般民俗都具有社会性、地域性、变异性、转承性、规范性等特征。
民俗文化的重要性不言而喻,民族文化作为我国民族文化的根源,是我国民族的根本。
民俗习惯的不断传承,对于民俗文化的发展与繁荣理工了重要保证。
另外,民俗文化也在不断的发展与变化中,不断的受社会的影响。
民俗文化的变迁与发展,是其自身发展的需求,也是当代社会的需求。
民俗文化对于人们的价值观、道德观、审美、社会心理等多方面都有着影响,民俗文化是社会团结的重要根源,也是人们价值观的体现,在现代社会发展中,民俗文化是社会文化中的核心内容。
民俗文化对我国当代社会的发展也有重要的价值,是推动社会发展的重要动力。
文化风俗议论文优秀作文5篇
文化风俗议论文优秀作文5篇要说民族文化,必说琴棋书画;妙在收心养性,培养独特文明;塑造人格保证,追求脱俗意境;民族传统之镜,折射博大精深。
下面小编给大家整理文化风俗议论文作文5篇,希望大家喜欢!文化风俗议论文作文1读过网站上的文章,内心久久不能平复,作者们的那一句句独到见解始终萦绕在我的脑海中。
我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神,就等于有了灵魂》,文章的题目一下子就使我感到了茫然,仔细品读下来,才有所触动,有所感觉。
“没有祖国,就没有幸福。
每个人必须植根于祖国的土壤里。
”虽然这是引用的着名作家屠格涅夫的名言,虽然只是那么短的一句话,但它已经深深触动了我的心灵,不可动摇。
接着作者的那一段极富表现力的排比句更是令我心潮澎湃。
作者是这样写的:对于祖祖辈辈“生于斯,长于斯”的祖国,谁能不怀有最自然,最深厚的感情呢?哪个儿女不把对祖国母亲的这份强烈情感融入生命,并使之成为生命中一首激情高昂的主题歌呢?当杨利伟坐上“神舟五号”升空时,谁不为祖国的成就而感到震撼和自豪呢?当奥运健儿们站在奥运会最高领奖台上时,谁不为祖国取得的荣耀而感到骄傲呢?这是对民族精神最生动的写照,这是作者内心的真实感受,同时也使我联想到:____年雅典奥运会刘翔在男子110米跨栏勇夺中国人渴望已久的金牌的一刹那,那情景始终在我的脑海里呈现,环绕,难以磨灭。
当他跨过最后一个栏,飞快地冲过终点,以12.91秒的成绩为中国体育代表团夺得了在短跑项目上有史以来的第一枚金牌时,我心潮澎湃,我想在这12.91秒的时间内,大家的心情都和我一样,犹如滔滔的江水。
刘翔的那块金牌里面不但包含了他多年来的血汗和经验的积累,而且还有激励他迈向巅峰的那一份强烈的民族精神。
在雄壮的国歌声中,我们种种复杂的情绪都升华了,自然地融合于节奏之间,变成了令人陶醉的旋律,民族精神。
其实,正如作者所说的那样:民族精神激励着我们去努力掌握丰富的科学文化知识,培养和锻炼自己多方面的能力,全面提高自己的素质,多为国家做出贡献。
民风民俗优秀作文(精选34篇)
民风民俗优秀作文民风民俗优秀作文(精选34篇)在现实生活或工作学习中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。
你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编为大家整理的民风民俗优秀作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
民风民俗优秀作文篇1不同的地区、不同的民族,都有着自己独具特色的民风民俗。
不一样的节日、不一样的穿着、不一样的食物。
生活中的点点滴滴,无不体现出丰富多彩的地域特色,无不展示着民族文化的独特魅力。
农历五月初五为端午节,又称端阳节。
端午节、春节、清明节、中秋节称为中国汉族的四大传统节日。
说起端午节,让我想起了爷爷曾对我说的故事:据说,端午节是用来纪念伟大诗人屈原的,屈原于五月初五自投罗江,死后被蛟龙所困,世人衰之,每于此日,人们都会投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。
为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,从此后来逐渐发展为龙舟比赛。
由于现在水污染厉害,人们通常吃粽子来度过端午节。
粽子是一种很好吃的食物。
我姥姥会包粽子,听奶奶说:包粽子非常复杂,要用各种材料,叶子。
我全都不明白。
我只知道粽子分两种:一种是甜粽子,另一种是咸粽子。
甜粽子用的材料不多,做出来是赤红色的,如果直接吃,肯定会觉得味道不好,但如果粘点糖吃,吃起来会更美味。
而咸粽子用的材料很多,有:咸蛋、黄豆、猪肉。
所以吃起来会很美味,并且材料多,深受人们喜爱。
我也爱吃咸粽子。
不同的地区、不同的民族,都有着自己独具特色的民风民俗。
我最喜欢东莞的习俗!民风民俗优秀作文篇2今天是农历五月初五端午节,这是我国的传统节日,已经有两千多年的历史了,下面,我就给大家介绍一下端午节的风俗吧。
端午节的风俗非常的多,像吃粽子、赛龙舟、戴五丝线、吃“五黄”等。
说到粽子,我可是很喜欢。
我见到的粽子有两种,一种是竹叶粽,一种是竹筒粽。
馅儿也是多种多样的,有红枣馅的,豆沙馅的,有香米馅的,有糯米馅的,有八宝粥馅的,这些馅都是粘粘的,吃在嘴里又香又甜,好吃得很!恐怕你馋得都要流口水了吧!我听家长说,端午节还有一个故事呢。
中国民俗文化的论文_民俗文化
中国民俗文化的论文_民俗文化中国民俗文化的论文_民俗文化本文简介:中国民俗文化的论文_民俗文化(一)摘要:我国的经济开展水平在不断提高,推动着我国社会的各种要素不断前进,然而在我国的文明体系之中,并不是只要科技性的现代文明具有价值,撒播于民间的传统习俗文明同样具有较高的位置,社会的优质文明应当是公民群众喜欢的文明,为了确保我国的群众文明获得较好的开展,我国的文中国民俗文化的论文_民俗文化本文内容:中国民俗文化的论文_民俗文化(一)摘要:我国的经济开展水平在不断提高,推动着我国社会的各种要素不断前进,然而在我国的文明体系之中,并不是只要科技性的现代文明具有价值,撒播于民间的传统习俗文明同样具有较高的位置,社会的优质文明应当是公民群众喜欢的文明,为了确保我国的群众文明获得较好的开展,我国的文明部分逐步加强对民间的习俗文明的研究与开展力度,经过深受公民群众喜欢的习俗文明,来提高我国的文明建设水平,本文根据对我国的习俗文明的了解状况,对其开展群众文明的所发挥的价值进行剖析。
关键词:民间习俗文明;群众文明;文明艺术只要归于民族的文明才是归于国际的文明,将文明推向国际才干确保优异的民族文明被传承下去,可是在我国的经济建设环节之中,一些本来具有较高文明价值的习俗文明逐步被新式文明淘汰,在文明竞赛市场,传统的习俗文明并不占优势,无论是年轻人还年龄较大的老年人都对具有现代技能外衣的现代文明更感兴趣,而许多习俗文明遭到了影响,乃至难以传承下去,而我国的群众文明中的一个重要部分,习俗文明是不该被抛弃的,因而本文对我国的习俗文明的价值以及传承方法进行剖析。
1传承习俗文明的必要性我国的民间文明成善于广袤的华夏大地上,群众根底深厚,我国风格明显,遭到国际各地公民的拥护与喜欢。
伴随新世纪的来临,咱们不仅要肩负起维护民族文明的重任,还要将其持续开展下去,传承给咱们的子孙后代,这就要求咱们在坚持多样化的根底上,整合与立异符合生产力与文明开展要求的习俗文明。
家乡的风俗作文议论文(精选5篇)
家乡的风俗作文议论文(精选5篇)家乡的风俗作文议论文篇1新兴,一个人杰地灵的圣地,也是六祖慧能出生、成长、成佛之地,在古代,新兴被称为新州,且为历代朝廷或流放贬滴官员之地,因此,也是中原文化和岭南文化融会贯通较早较多的地区之一,这就是我的家乡。
新兴有着优厚的历史,是一个具有2000多历史的岭南古都,长久以来,新兴的先民们用自己的智慧与行动去创造了无数的文化遗产,形成了独具特色的民俗文化。
我记得比较清楚的是在“六祖镇雅冈村走大王”,这一项风俗活动是游神,就是在每年的正月十八日当天,村民们会举着绘有“国泰民安”等字样的旗子为“走大王”的队伍摇摆、呐喊,表达对新年的愿望。
人们总会举抬“一把椅子”——椅子上座着一个穿神服的人,那个人与现代人不同,会微微带点绅士,抬头挺胸地被人们抬着,可它却不是真人,每次看见它,我心里都打着一个问号——里头有活人吗?在中秋或春节这样喜庆的日子,舞狮大哥就派上用场来了,无论什么时间,都有舞狮大哥在大街上表演,我们有空时也会跑去看看,表演的人有些是一些店铺主人专门请的,我想他要么是想推销,要么是想祝自己的店铺挥金如土,越来越赚钱,也有可能祝我们大家家庭幸福,国泰民安等。
我最喜欢的就是逛花会,每到新年的前几天,花会就开始举办,只要爸妈去狂花会,我必定会一起去,其实我只是图能买一些花回家,几乎每次我都会买几盆多肉,可总是没养几个月,可怜的多肉就被养死了。
去了花会,我们总要逛个二、三小时,爸爸也会买许多花,买后我们就大盒小盆的载到车上满载而归,每次来到或回去时,有些人把花放到电动车上,这放那放,连逛了许久的自己脚都要靠边放……以上,“游神”、“走大王”、“舞狮”、“逛花会”这些活动只是我家乡风俗的一小部分,如果你感兴趣,欢迎到我家乡来旅游、参观、了解我家乡的民俗文化。
家乡的风俗作文议论文篇2溧阳,春秋时代已有其名。
秦建县制度,悠久的历史蕴育出璀璨的文明。
秀美的山水养育了万物生灵,更孕育了溧阳的地方民俗文化。
民俗风情作文
民俗风情作文民俗风情是一个国家、一个地区独特的文化符号,它承载着历史的沉淀和人民的智慧结晶。
在中国这样一个拥有悠久历史和丰富民俗的国家,每一个地方都有着独特的民俗风情,让人流连忘返。
首先,民俗风情体现在节日庆典上。
中国的传统节日有着丰富多彩的庆祝活动,如春节的舞龙舞狮、元宵节的猜灯谜、端午节的赛龙舟等等,这些活动都是民俗文化的传承和发展。
每逢节日,家家户户都会张灯结彩,举行各种庆祝活动,让人们感受到浓浓的民俗风情。
其次,民俗风情还体现在民间艺术表演中。
中国的民俗艺术源远流长,有着丰富的表现形式,如京剧、评书、相声等,这些艺术形式都是人们生活的一部分,承载着丰富的民俗文化内涵。
在农村,还有着丰富多彩的民间舞蹈、民间音乐等表演形式,这些艺术形式都是民俗风情的具体体现。
另外,民俗风情还体现在传统习俗中。
中国的传统习俗有着丰富多彩的内容,如婚礼习俗、葬礼习俗、过年习俗等等,这些习俗都承载着深厚的文化底蕴,是民俗风情的具体体现。
比如,过年时全家团聚吃团圆饭、包饺子,这些习俗都是中国人民对美好生活的向往和追求。
最后,民俗风情还体现在民间传说和故事中。
中国有着丰富多彩的民间传说和故事,如《白蛇传》、《牛郎织女》等,这些传说和故事都是中国民俗文化的重要组成部分,承载着人们对美好生活的向往和追求。
总之,民俗风情是一个国家、一个地区独特的文化符号,它承载着历史的沉淀和人民的智慧结晶。
在中国这样一个拥有悠久历史和丰富民俗的国家,每一个地方都有着独特的民俗风情,让人流连忘返。
希望我们能够珍惜和传承民俗文化,让这份独特的文化符号得以继续传承下去。
【议论文】民风民俗_800字
【议论文】民风民俗_800字民风民俗是一个国家文化的重要组成部分,它代表着一个民族的传统、习俗和价值观念。
民风民俗的形成与国家的历史、地理、社会等方面有着密切的关系,它不仅体现了一个国家的民族文化,更是承载了民族传统和历史的瑰宝。
在现代社会,尊重和继承民风民俗对于维护国家文化的多样性和传承传统文化的价值有着重要意义。
应该重视并保护民风民俗。
民风民俗的保护是传统文化传承的重要途径。
传统文化是一个国家民族的瑰宝,是历史的见证和人民的智慧结晶。
由于现代化和城市化的发展,人们的生活方式和价值观念也随之改变,导致许多民风民俗面临失传的危险。
保护民风民俗就是保护传统文化,是继承民族传统和历史的方式之一。
只有保护好民风民俗,才能让后代了解和感受到传统文化的魅力,使得传统文化得以传承和发展。
民风民俗的保护也是维护国家文化多样性的需要。
每个国家都有自己独特的民俗习惯,这些习俗代表着民族文化的多样性。
尊重和保护这些民俗习惯,就是尊重和保护不同民族文化的多样性,维护国际社会的平衡和和谐。
保护民风民俗对于推动文化多样性、促进文化交流与融合具有重要意义。
保护民风民俗也是加强社会凝聚力的必要手段。
民风民俗代表着一个民族的集体意识和凝聚力,是社会和谐稳定的重要因素。
保护民风民俗可以让人们更好地传承和发展民族传统,增强民族凝聚力。
在现代社会,人们的生活压力增大,社会矛盾也凸显。
保护民风民俗可以提供一种有益的社会活动,让人们感受到社区的温暖和互动。
这有助于增强社会的凝聚力和稳定性。
许多地方的民风民俗却面临着许多挑战。
一方面,现代化的发展使得人们的生活方式和价值观念发生了改变,导致传统的民风民俗逐渐丧失。
城市化进程的加快也使得城市人口不断增加,使得许多农村地区的民俗习俗面临失传的危险。
我们应该采取一系列措施来保护和传承民风民俗。
政府应该加大对民风民俗保护的支持力度,加强相关法律法规的制定和实施,为保护民风民俗提供法律保障。
政府还应该加大对民风民俗研究和传承的投入,培养一批懂得传统文化的人才,提高民众对民风民俗保护的意识和重视程度。
民俗风情说明文5篇
民俗风情说明文5篇中国地界之大,五十六个民族五十六朵花,每个民族都有不同的民俗习惯,下面给大家带来一些关于各地民族风情作文,希望对大家有所帮助。
民俗风情——蒙古族那达慕大会在茫茫的的大草原上,响彻着蒙古族男儿的声音。
这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。
“那达慕”是蒙古语,“慕”是蒙语的译音,意为“娱乐、游戏”,以表示丰收的喜悦之情。
是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。
每年六月初四开始。
“那达慕”有着久远的历史。
据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载,那达慕起源于蒙古汗国建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推举为蒙古大汗时,他为了检阅自己的部队,每年7~8月间举行“大忽力革台”,将各个部落的首领召集在一起,为表示团结友谊和祈庆丰收。
起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。
到元、明时,射箭、摔跤比赛结合一起,成为固定形式。
后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动,也是那达慕上必不可少的比赛项目。
蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”,称摔跤手为“博克庆”。
摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。
最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案,图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形,给人以古朴庄重之感。
射箭是那达慕最早的活动内容之一。
在公元800多年以前,蒙古人分为许多不同的部落,他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。
在成吉思汗统一蒙古以后,虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济,但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来,以防外敌侵略和野兽袭击畜群。
射箭比赛的规则是三轮九箭,以中靶箭数的多少定前三名。
那达慕大会一般举办7至9天,蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。
民俗风情——傣族泼水节泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日.泼水节是傣历新年,相当于公历的四月中旬,节日一般持续3至7天.第一天傣语叫“麦日”,与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年,叫“叭网玛”,竟为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子.节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康.人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面真是十分壮观.泼水节期间,傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏.花包用漂亮的花布做成,内装棉纸、棉籽等,四角和中心缀以五条花穗,是爱情的信物,青年男女通过丢包、接包,互相结识.等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后,小伙子便将准备好的礼物送给姑娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了.泼水节期间还要进行划龙舟比赛.比赛在澜沧江上举行.一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中,劈波斩浪,奋勇向前,把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边,为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛.泼水节源于印度,曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式,其后为佛教所吸收,经缅甸传入云南傣族地区,时间约在十三世纪末至十四世纪初,距今有700年历史.随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大,泼水节的习谷也日益广泛.泼水节为傣历新年的庆祝活动,一般在阳历4月13日至4月15日之间.届时人们先至佛寺浴佛,然后互相泼水,用飞溅的水花表示真诚的祝福.到处欢声笑语,充满了节日气氛.泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟,跳象脚鼓舞和孔雀舞.那时傣族新年的第三天,傣语称之为“麦帕雅晚玛”,节日的气氛达到了高潮.穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边,观看龙舟竞渡. 泼水节的活动内容丰富,其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等,人们身着盛装,喜气洋洋,场面极为热烈!民俗风情——苗族苗年苗族是一个古老而又多姿多彩的民族,自称“木”、“蒙”、“达木”、“达吉”。
民风民俗作文范文(精选12篇)
民风民俗作文在平日的学习、工作和生活里,许多人都写过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
那么,怎么去写作文呢?下面是小编为大家收集的民风民俗作文范文(精选12篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
民风民俗作文1我国是个多民族的国家,每个民族都有自己的民风民俗,同时我国地大物博,历史悠久,一地又有一地的风俗,这样就造成了我国多样的风俗习惯。
而且每一个民族的特色都不同。
民风民俗也是每一个民族的象征,它代表着这个民族的文化知识,也是这个民族的特别之处。
我们民族的节日有很多,如:春节、除夕、元宵节……春节的由来是关于一只叫“年”的神话传说。
中国古代有一只“年”的兽。
“年”头上长有触角,凶猛异常。
它常年在海底,只有到了春节这一天才会上来伤人性命。
这时,一位老人在门上贴了大红纸,屋内灯火通明。
“年”一抖,叫了一声,院子里传来“噼里啪啦”的炸响声,于是“年”就飞快地逃走了。
第二天正月初一,人们见他安然无恙,从此这个办法就传开了。
正月初一,一大早大家串友问好。
于是这风俗就流传下来了。
过春节一般要吃年糕、饺子、荷包蛋、福橘、花生……家家户户要贴对联,贴福字,放鞭炮……过春节的前一日,也叫除夕。
在这个新旧交替的日子,守岁是最重要的年俗活动之一,那天晚上,孝顺的孩子要守岁。
因为有人说,守岁的时间越长,可以延长父母亲的寿命。
元宵节,也是中国传统节日之一,它是春节的重要组成部分。
在每年正月十五的夜晚,灯火通宵,孩子们忙碌的准备放水灯的材料。
他们在里面放了许多蜡烛,再拿到小溪边放在水中让他自己依靠水流动的力量而向前。
而孩子们在岸边默默地许着自己的愿望。
有人说,水灯漂得越远,自己的愿望就会早日实现。
放完水灯孩子们就出去玩了,而大人们在家中聊聊家常。
到了一定时间,一串串烟花飞到了天空,五颜六色的烟花像菊花一样在天空中开放。
真是美不胜收。
吃元宵,闹元宵,这元宵节也是小孩子们最容易长胖的节日之一。
在这天里父母亲都会杀肥鸡、肥鸭烧好丰富多彩的夜宵。
中国民俗文化论文六篇
中国民俗文化论文六篇中国民俗文化论文范文1【关键词】民俗文化民俗文化元素广告在现代传播领域有很大影响力。
为了充分挖掘商品市场的潜力,吸引消费者眼球,它把目光放在对中国传统民俗文化的表现上,力求通过表现我国传统的民俗文化来塑造和体现商品的价值。
“当广告成为一种文化行为时,就不能不重视民俗文化。
”广告创意的竞争,就是广告文本所蕴含的文化价值的竞争。
①在广告中运用民俗文化元素需要了解这些文化元素的特征,这样才能使广告在运用民俗文化元素之时更加严谨,不至于误导消费者,也不会曲解民俗文化原来的意义,因此探究民俗文化在广告中的应用具有现实意义。
一、民俗文化的界定(一)民俗文化与民俗文化元素的定义民俗就是的风俗,是“一个国家或民族中广阔民众所制造、享用和传承的生活文化”。
②它起源于人类群体社会,在特别的民族、时代、地域中不断进展和演化。
中国的文化博大精深,民俗就是在这种文化氛围下不断衍生出来并世代传承的。
所谓民俗文化,是民间民众的风俗生活文化的统称,是一种具有深厚历史文化基础的文化形态,深藏着丰富的历史文化内涵与人类生活价值,它反映肯定地区中广阔民众最基本的人生需求以及价值取向。
③民俗之所以能形成文化,是随着时间的进展一点一滴积累而成的,这些点滴的文化渐渐构成文化元素,在共性下又具有共性,因此可以给民俗文化元素下这样一个定义。
所谓民俗文化元素,是指群体生活下的民众伴随时间、地域和民族的变化形成的点滴生活文化的集合,并随着年月传承不断进展变化,真实存在于社会中的实体性意象。
(二)民俗文化元素的构成民俗史上,中国是世界上最早确立“民俗”概念并实际应用的国家。
早期民俗文化元素消失的目的是为了满意人们的日常所需。
人们经受这些民俗的制造、使用和传承的过程,实现了民俗文化元素的有用价值。
民俗文化元素包括了许多层面,详细来说,包括了物质层面的民俗文化元素、社会层面的民俗文化元素以及精神层面的民俗文化元素,这些文化元素在人们的日常生活中随处可见,它们构成了民俗文化元素的基本框架。
最新家乡传统文化议论文(实用10篇)
最新家乡传统文化议论文(实用10篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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关于中国民风民俗作文(通用11篇)
中国民风民俗作文关于中国民风民俗作文(通用11篇)在平时的学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。
相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编精心整理的中国民风民俗作文(通用11篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
中国民风民俗作文篇1泱泱华夏,盛开着五十六朵民族之花。
不同的地区,不同的民族,都有着自己独具特色的民风民俗。
白族,是我国西南边疆一个具有悠久历史文化的民族,白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自己十分好看的服饰,因为是“白”族,所以衣服是白色的,有几朵粉色的小花绣在白衣服上,显得格外漂亮;还有那头饰,头冠以风、花、雪、月为题。
白族的语言跟我们截然不同,白族人称女士为“金花”,而男士则为“阿鹏哥。
”有一次,我去云南大理玩,导游带我们家一大伙到一家茶馆品茶。
到了包厢,我看见两位白族阿姨正在泡茶,“第一杯是苦茶,是用土罐烘烤的绿茶泡制而成,味香苦;第二道是甜茶,是以红糖和牛制作的乳扇冲开水泡制而成,第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡开水而成的,味道很甜。
”一位阿姨说。
另一位阿姨补充道:“这是三道茶,有一苦二甜三回味的说法。
这三道茶也是我们白族待客的礼物,代表我们白族对客人的尊敬与热情。
”这就是白族,虽然他们人数不如汉族的多,但他们的热情让我留下了深刻的印象。
雪顿节是每年藏历六月底七月初,是西藏传统的节日。
在藏语中,“雪”是酸子的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸子的意思,因此又叫“酸节”。
虽然酸我们都吃过,但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。
“雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子,在这天人们都在吃酸,还在一起比赛呢。
瞧,这摆放酸的桌子一眼望不到头,人们都争先恐后地来到桌子前,每个人都有三十个碗,碗里盛满了酸,看谁在最短的时间里喝完这么多酸。
来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各样的人都有。
人们来参加比赛并不是为了吃的,而是为了使场景更热闹点,让别人更开心一点。
【议论文】民风民俗_800字
【议论文】民风民俗_800字民风民俗是一个国家或地区文化的重要组成部分,它是民众生活的基础,是一种精神和文化的体现,也是获得心灵满足和对生活的理解的重要途径。
中国是一个多民族国家,各民族拥有丰富的民俗文化。
本文将从以下几个方面探讨民风民俗的作用和影响。
首先,民风民俗是维系国家文化大统一的重要纽带。
它是各民族文化的交汇点,代表了中华文化的纵深,是中华民族几千年文化的源泉。
中国的传统节日和习俗是中国人内心情感的直接表达,不同民族的传统节日与习俗不仅是文化遗产,更是国家文化交流的重要形式。
在全球化趋势愈加明显的今天,通过中华民族传统文化的传承,能够弥补当代社会在文化精神方面的欠缺,增强中华民族凝聚力。
其次,民风民俗是构建社会道德的重要力量。
中国历史悠久,千年文化沉淀下来的形形色色的传统习俗已经成为中国优秀传统文化和精神财富。
例如春节就是中国最为盛大、最具规模、最庄重的传统节日之一,这一节日以促进家庭和睦、邻里团结,增强社区凝聚力等为传统内容,弘扬中华民族传统美德,加强家庭教育,也有助于促进社会繁荣和稳定。
因此,民风民俗对于道德教化和人伦关系的建立和维护起到了至关重要的作用。
第三,民风民俗是增进人们文化自信心和国家软实力的有效途径。
文化自信是国家的民族自信的重要体现。
中国传统文化以其丰富博大的内涵、精深的智慧、优美的艺术为源头,蕴含了大量的人类思想宝藏,具有强大的文化底蕴和影响力。
通过宣传和推广传统的节日、习俗等民俗文化,能够让更多的人认识和了解中华文化,从而提高人们对中华文化的自信心,同时增强中国的文化软实力,提升国际影响力。
总之,民风民俗具有维系文化大统一、构建社会道德、提高文化自信心和国家软实力等诸多作用和影响。
因此,我们应该积极传承和弘扬民俗文化,保护传统节日和习俗,发掘更多优秀传统文化的内涵和精髓,使之与时俱进,适应现代社会的需要。
只有这样,我们才能更好地继承和发扬中国传统文化,增强中华民族认同感、自豪感和向心力,为加强中国特色社会主义道路的建设和中国的发展进步作出新的贡献。
关于民风民俗的文章范文集合7篇
关于民风民俗的文章范文集合7篇关于民风民俗的文章范文集合7篇关于民风民俗的文章范文集合7篇1节日食品是丰富多采的。
它常常将丰富的营养成分,赏心悦目的艺术形式和深厚的文化内涵巧妙地结合起来,成为比较典型的节日饮食文化。
大致可分为三类:一是用作祭祀的供品。
在旧时代的宫廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、庆典等仪式中占有重要的地位。
在当代汉族的多数地区,这种现象早已结束,只在少数偏远地区或某些特定场合,还残存着一些象征性的活动。
二是供人们在节日食用的特定的食物制品。
这是节日食品和食俗的主流。
例如春节除夕,北方家家户户都有包饺子的习惯,而江南各地则盛行打年糕、吃年糕的习俗,另外,汉族许多地区过年的家宴中往往少不了鱼,象征“年年有余”。
端午节吃粽子的习俗,千百年来传承不衰。
中秋节的月饼,寓含了对人间亲族团圆和人事和谐的祝福。
其他诸如开春时食用的春饼、春卷,正月十五的元宵,农历十二月初八吃腊八粥、寒食节的冷食,农历二月二日吃猪头、咬蚕豆、尝新节吃新谷,结婚喜庆中喝交杯酒,祝寿宴的寿桃、寿桃、寿糕等,都是节日习俗中的特殊的食品和具有特殊内涵的食俗。
关于民风民俗的文章范文集合7篇2西江千户苗寨,位于贵州省东南,由十余个村寨连片组成,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。
在西江苗寨,一幢幢木质吊脚楼依山而建,错落有致,与青山绿水、梯田河塘相互掩映。
登高俯瞰,层层叠叠布满起伏的山峦,气势恢弘,让人惊叹为天上楼阁。
清澈见底的白水河穿寨而过,多重构建的五座风雨桥凌空飞架,移步换景,赏心悦目。
清晨和傍晚,袅袅炊烟,伴着朝霞晚晖云绕山寨,与闲适平淡的田园生活融为一体,呈现出一幅自然天成的水墨风景画。
让我印象最深的是苗族服饰,独具民族特色:银质头饰结构复杂,就像一顶多层的皇冠,上大下小,帽围银片上布满凸纹动物以及花卉图案,颤枝花蝶,风姿绰约;齐眉流苏,顾盼生姿。
衣服以红色为主,装饰绿色、黄色的鲜艳饰带,领口、肩头、袖口都缝缀有银质团花。
中国民俗文化的论文
中国民俗文化的论文中国民俗文化的论文文化是一个民族的血脉,是人民的精神家园。
中国作为世界上一个有着延续5000年文明的古国,其传统文化博大精深、源远流长,丰富多彩。
接下来小编搜集了中国民俗文化的论文,仅供大家参考,希望帮助到大家。
篇一:民间民俗文化艺术与群众文化的发展摘要:我国的经济发展水平在不断提升,推动着我国社会的各种要素不断前进,然而在我国的文化体系之中,并不是只有科技性的现代文化具有价值,流传于民间的传统民俗文化同样具有较高的地位,社会的优质文化应当是人民群众喜爱的文化,为了保证我国的群众文化获得较好的发展,我国的文化部门逐渐加强对民间的民俗文化的研究与发展力度,通过深受人民群众喜爱的民俗文化,来提升我国的文化建设水平,本文根据对我国的民俗文化的了解情况,对其发展群众文化的所发挥的价值进行分析。
关键词:民间民俗文化;群众文化;文化艺术只有属于民族的文化才是属于世界的文化,将文化推向世界才能保证优秀的民族文化被传承下去,但是在我国的经济建设环节之中,一些原本具有较高文化价值的民俗文化逐渐被新兴文化淘汰,在文化竞争市场,传统的民俗文化并不占优势,无论是年轻人还年龄较大的老年人都对具有现代技术外衣的现代文化更感兴趣,而很多民俗文化受到了影响,甚至难以传承下去,而我国的群众文化中的一个重要部分,民俗文化是不应被抛弃的,因此本文对我国的民俗文化的价值以及传承方式进行分析。
1传承民俗文化的必要性中国的民间文化成长于广袤的华夏大地上,群众基础深厚,中国风格鲜明,受到世界各地人民的拥护与喜爱。
伴随新世纪的来临,我们不仅要肩负起保护民族文化的重任,还要将其继续发展下去,传承给我们的子孙后代,这就要求我们在保持多样化的基础上,整合与创新符合生产力与文化发展要求的民俗文化。
群众文化是从群众中走出来的,就一定要以服务群众为目标,大力发展群众文化才能将民间民俗文化更好的发扬下去,最终实现传统文化在可持续发展道路上的目标。
中国民俗文化论文范文参考论文
中国民俗文化论文范文参考论文民俗文化,即民间风俗,指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。
下文是店铺为大家整理的关于民俗文化论文的内容,欢迎大家阅读参考!民俗文化论文篇1浅谈翻译与民俗文化摘要:在漫长的岁月中,中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
党中央、国务院历来高度重视文化遗产保护工作,在全社会的共同努力下,我国文化遗产保护取得了显著成效。
现今虽然已经有不少民俗文化研究学者对文字资料进行了整理,但是关于民俗文化的对外宣传工作仍不够,不利于地方民俗文化的推介。
本文以功能翻译理论为基础,结合对民俗文化对外宣传册资料翻译策略的分析,研究了在其指导下的旅游资料的翻译工作。
对少数民族特有的民俗文化进行准确的翻译,不仅是对民俗文化的传承,更是翻译活动的升华。
关键词:民俗文化翻译功能翻译理论一、翻译与民俗文化的关系随着中国对外交流的日益扩大,中国各民族开始走向世界的舞台,世界越来越关注中国各民族的文化和生存状态。
在这个过程中,准确的民族文化翻译起着不可代替的作用。
文化是人类智慧和劳动创造的产物,广义的文化包括物质文化和精神文化,文化具有地域性和时代特征。
目前对于文化的理论界定大致有三种看法:第一,个体文化论;第二,跨文化交际论;第三,文化区域论。
大致以文化—语言文化—国度语言文化—民族语言文化—方言文化—区域文化—群体文化—个体文化的模式体现其丰富的内涵走向。
文化的沟通需要一定的载体,它们正是通过对语言文字的翻译展现外族异域的政治宗教、人文地理和民风民俗的多彩画卷。
语言文字作为文化的重要组成部分,既是文化的一种表象形式,又是一种社会文化现象,所以,对于以语言转换为基础的翻译活动来说,文化传达就成了一个极其重要的因素。
笔者以功能翻译理论为基础,分析了民俗文化对外宣传册资料翻译策略,研究了在其指导下的旅游资料翻译工作。
对少数民族特有的民俗文化进行准确的英文翻译,不仅有利于民俗文化的传承,更是翻译界一道亮丽的风景线。
【议论文】民风民俗_800字
【议论文】民风民俗_800字民风民俗是中国传统文化的重要组成部分,对于维护社会稳定、促进社会发展具有重要意义。
民风民俗代表了一个国家乃至一个民族的传统生活方式和价值观念,是文化的重要承载者。
民风民俗是一个国家独有的特色,因地而异,彰显了不同地域的独特风情。
中国是一个有着五千年文明历史的国家,自古以来形成了丰富多样的民风民俗,比如七夕、中秋、春节等节日传统,各具特色,充满了浓郁的地方色彩。
这些节日不仅是人们欢庆团圆的时刻,更是传承和弘扬文化的重要途径,使民众对于家国情感的认同感更加增强。
民风民俗不仅可以增强人们的文化自信心,还有着一定的社会功能。
它们可以提供人们共享的文化体验,使社会成员产生身份认同感和凝聚力,形成社会共同价值观。
民间艺术的表演、民俗游戏的参与等活动都能够培养人们的集体主义意识,促进社会和谐发展。
民风民俗还可以为旅游业的发展做出很大的贡献。
中国地大物博,各地的民俗风情各具特色,具有很大的吸引力,可以吸引大量的旅游者。
充分挖掘、保护和推广民风民俗,对于促进地方经济和就业的发展有着积极的作用。
目前我国的民风民俗也面临着一些问题。
一方面,随着大城市的现代化建设,许多传统的民风民俗正在逐渐消失。
城市的高楼大厦、现代化的衣着和生活方式,使人们对于传统的习俗和风情逐渐遗忘。
一些传统的民俗活动也由于年轻人对于传统文化的不重视而渐渐失去了原有的热情。
家庭的观念转变、经济条件的变化等因素都导致了传统的民俗活动逐渐式微。
为了保护和发展民风民俗,我们需要采取一系列措施。
政府需要加大对于民风民俗的保护力度,制定相应的法律和政策,明确保护的范围和标准,加强传统文化的教育。
学校和家庭需要加强传统文化的教育,让年轻一代更加了解和热爱自己的传统文化。
旅游业也可以发挥很大的作用,通过开展民俗旅游,吸引人们参与和体验传统的节庆和民俗活动,提高人们对于传统文化的认同感和理解。
大众媒体可以发挥更大的作用,通过广播、电视、网络等方式,推广民风民俗,增加人们对于传统文化的关注和研究。
【议论文】民风民俗_800字
【议论文】民风民俗_800字民风民俗是一个民族文化的重要组成部分,它代表了一个地区或一个国家的传统和历史。
民风民俗不仅反映了人民的价值观和生活方式,还表达了他们对生活的态度和对传统文化的尊重。
在今天的社会中,我们应该重视民风民俗的保护和传承。
保护和传承民风民俗有助于维护国家的文化传统。
每个国家都有自己独特的民风民俗,它们以其独特的形式和特点成为国家文化的象征。
如果我们不重视保护和传承民风民俗,那么这些传统就有可能消失,文化多样性也会受到威胁。
保护和传承民风民俗不仅可以增加人们对自己文化传统的认同感,还可以促进文化交流和多元发展。
保护和传承民风民俗有助于增强社会凝聚力。
民风民俗是人们生活的一个重要组成部分,它们与人们的日常生活密切相关。
通过参与民俗活动,人们可以增加彼此之间的交流和理解。
民风民俗也是社会传统价值观的重要表达方式,它们可以传递道德伦理、家庭观念和社会规范等方面的信息。
通过保护和传承民风民俗,我们可以加强社会凝聚力,促进社会和谐稳定。
保护和传承民风民俗有助于推动经济发展。
民俗文化产业已经成为现代社会的重要组成部分,它不仅能够创造经济价值,还可以提供就业机会和促进地方经济的发展。
许多地方的民俗文化已经成为旅游资源,吸引了大量的游客和投资。
通过保护和传承民风民俗,我们可以挖掘和利用这些潜在的经济资源,促进地方经济的繁荣。
保护和传承民风民俗并不是一件容易的事情。
我们需要采取一系列的措施来实现这个目标。
我们应该加强对民风民俗的研究和保护。
通过深入了解传统习俗和文化,我们可以更好地传承和发展民风民俗。
我们应该加强教育和宣传工作,提高人们对民风民俗的重视和认同感。
我们还应该制定相关的政策和法规,为民风民俗的保护和传承提供法律保障。
保护和传承民风民俗是非常重要的。
它不仅可以维护国家文化传统、增强社会凝聚力,还可以推动经济发展。
我们应该加强对民风民俗的研究和保护,提高人们对民风民俗的重视和认同感,制定相关政策和法规,共同努力保护和传承我们的传统文化。
民族民间民俗文化艺术研究论文
民族民间民俗文化艺术研究论文民族民间民俗文化艺术研究论文一、传承民族民间民俗文化艺术与发展群众文化的联系1.传承民族民间民俗文化伊苏是新时期群众文化发展的重要路径。
随着社会经济的向前发展,文化也随之不断迈进,并烙刻着某时代的特征。
作为人类社会历史所积淀的产物,文化已成为整个国家及民族赖以维系的物质基础。
而在大形势背景下依靠各民族祖先形成的民族民间民俗文化,都带上了一定的地域性和时代性特征,这也就契合了群众文化与当代文化发展的需要。
包括民族服饰、诗词古经。
思想观念等在内的民俗民间文化艺术,从某种程度上来看,就是某历史时期的群众文化的展示。
在历史车轮向前的滚动中,民族民俗民间文化不论是抱残守缺,还是不断更新进步,它们的存在都具有一定的合理性,都对当时社会、经济等方面起到了重要的作用。
民族民俗民间文化是中华民族文化的集大成者,它厚重的文化底蕴与特色鲜明的民族民俗,都是我国的民间文化的艺术风格、气质的反映。
而它的所有,追根溯源,都是人民群众所创造的。
因此,在新时期的新形势的要求下,我们的眼光不能只停留于对民族民间民俗文化的保护和传承上,更要注重对它的整合、创新与发展,使其跟上时代的脚步,促进我国先进文化的发展。
2.发展群众文化活动对传承民族民俗民间文化艺术具有重要作用。
对传统文化的内容与形式的传递,是群众文化活动的一项重要功能。
在我国民族民间民俗文化的进步和传承中,很多都以某种比较固定的形式传承下来,并保存了它们原有的特点。
比如一些具有代表性的民间风俗,一直沿袭至今,受人喜爱。
民族民间民俗文化在我国悠久的历史文化长河中,得到了多样化的发展,并广布五湖四海。
这就对我国民族民俗民间文化艺术的传承与发展有着积极的促进作用。
在继承了传统的基础上,群众文化也不断进行着自身的拓展与创新活动。
为了使我国新时期的群众文化打下良好的基础,政府方面也应高度关注民俗文化的传承工作。
群众文化对民族民俗民间文化有着重要的作用,对它的保护是实现中华民族伟大复兴的重要一环,事关着我国经济与社会的进步,因此我们对其必须充分重视。
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<<民俗风情>>课程论文
任课教师:周大明
浅谈苗族服饰
学院:园艺园林
专业:城市规划
姓名:罗娟
学号:
班号:周日班
编号:32
浅谈苗族服饰
摘要:
苗族分为白苗和花苗,他们的服饰有些许不一样,但都代表着苗族服饰的文化特色。
苗族的服饰大体上分为男子服饰和女子服饰。
男子的服饰一般都是深色的,藏青,黑色等,颜色品种比较少,结构却比较复杂,裤子裤脚一般比较大,男子的衣服和裤子都是由几个部分组成的。
苗族的女子比较喜欢佩戴银饰穿艳丽的衣服,在着装方面,素有“花衣银装赛天仙”的美称。
她们戴精美的银花冠,下面圈挂银花坠银项圈前胸戴银锁和银压领,胸前、背后戴的是银披风下垂许多小银铃,耳环、手镯都是银制品。
佩戴这么多银制品,她们的衣服一般比较重。
苗族姑娘的裙子俗叫做“百褶裙”,但远远不止百褶,往往有五百多褶,并且有两三百层,细致精美也体现了苗族姑娘的心灵手巧。
苗族服饰的图案总会给人无限的遐想,每个有故事的图案都将停留在苗族姑娘灵活的手下,漂亮的衣服上。
图案的表现多种多样,有刺绣、蜡染等方式。
苗族人民是拥有勤劳爱美更心灵手巧的特质。
关键词:苗族服饰详解
正文:
一、苗族服饰总特征
苗族服饰从总体来看,保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法,往往在运用一种主要的工艺手法的同时,穿插使用其他的工艺手法,或者挑中带绣,或者染中带绣,或者织绣结合,从而使这
些花团锦簇,流光溢彩,显示出鲜明的民族艺术特色。
从内容上看,服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象,有表意和识别族类、支系及语言的重要作用,这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。
从造型上看,采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。
从制作技艺看,服饰发展史上的五种形制,即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型,在黔东南苗族服饰中均有范例,历史层级关系清晰,堪称服饰制作史陈列馆。
从用色上看,她们善于选用多种强烈的对比色彩,努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感,一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。
从构图上看,它并不强调突出主题,只注重适应服装的整体感的要求。
从形式上看,分为盛装和便装。
盛装,为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装,繁复华丽,集中体现苗族服饰的艺术水平。
便装,样式比盛装样式素静、简洁,用料少,费工少,供日常穿着之用。
除盛装与便装之分外,苗族服饰还有年龄和地区差别。
黔东南境内苗族男女便装均较为简朴。
男上装一般为左衽上衣和对襟上衣以及左衽长衫三类,以对襟上衣为最普遍。
下装一般为裤脚宽盈尺许的大脚长裤。
女便装上装一般为右衽上衣和圆领胸前交叉上装两类,下装为各式百褶裤和长裤。
二、男装服饰:便装上装、下装
苗族的男装结构比较复杂,但是配饰和颜色就比较一般,都是比较偏暗的颜色,没有女子的衣服那么多的银饰和鲜艳的颜色。
其中比较常见的便装有都对襟男上装、左衽男上衣、左衽长衫。
对襟男上装流行于境内大部分苗族地区,一件衣服由左、右前片,左、右后片,
左、右袖六大部分组成。
衣襟订五至十一颗布扣,左襟为扣眼,右襟为扣子。
上衣前摆平直,后摆呈弧形;左、右腋下摆开叉。
对襟男上装质地一般为家织布、卡其布、织贡尼和士林布。
色多为青、藏青、蓝色与之匹配;下装一般为家织布大裤脚长裤。
近年来,青壮年多穿中山装,部分青年喜着西装。
左衽男上衣流行于从江,榕江八开,台江的巫脚,反排和剑河久仰等地的苗族村寨。
一件衣服由左前大襟、右前襟、后片及双袖组成,左襟与右襟相交于咽喉处正中,沿右胸前斜至右腋下至摆,订有布扣五至七颗,前摆、后摆均平直。
左、右腋下摆不开叉直桶形。
左衽上装布料一般为家织布或藏青织贡尼,颜色以青色为主。
左衽长衫结构与左衽上衣相同,差异仅在衣上至脚背,是苗族老年男子常穿的便装。
男便装下装一般为无直档大裤脚桶裤,裤脚宽盈尺许,裤脚与裤腿一致,由左、右前、后片四片组成,制作简便。
苗族男装盛装为左衽长衫外套马褂,外观与便装相同,质地一般为绸缎、真丝等,颜色多为青、蓝、紫色,各地无异。
三、女装服饰:便装和盛装
女便装上装一般为右衽上装和无领胸前交叉式上装两类。
右衽上装结构与男上装中的左衽上装大体一致,唯方向相反。
无领胸前交叉式上装称"乌摆"(意为雄衣即男人的衣)是传统的苗族女装,如"袈裟",无纽扣,以布带束腰。
苗族女便装质地一般为家织布、灯芯绒、平绒、织贡尼、士林布等,颜色一般为青、蓝等色。
女装的服饰特色随地域不同略有不同。
雷山、凯里、台江三县交界地区苗族中青年妇女,一
般穿浅色右衽上衣,沿托肩、袖口及右大襟边缘精绣花鸟、花草图案花边或购买现成花边,围围腰,系银质围腰练,下装着西装长裤,挽高髻于顶,着耳柱,中年妇女多包白毛巾头巾,青年妇女多戴银梳或插银衣、塑料花等饰物。
老年妇女上装多穿右衽上衣或无领交叉式上衣,下穿长及脚踝青素百褶裙,系围腰,围与裙长。
凯里市的舟溪、青曼、麻江县铜鼓、开发区白午及丹寨县的南皋一带苗族妇女便装上装,内穿翻领对襟中长衣,外套大领对襟大袖胸前交叉式上衣,袖口镶挑花花块,银链吊绣花围腰,套挑花护腕;下着过膝寸许百褶裙,扎挑花镶边脚腿,外套织锦式粉红色长袜。
丹寨县的扬武、长青、排调等地苗族女便装上装多穿右衽对襟上衣,前襟长及小腹,下着过膝中长裤,银质围腰练吊与裤长围腰,裹裹腿,中老年与青年服饰差不多。
凯里市的炉山和黄平、施秉一带苗族妇女上装为无扣大领胸前交叉式上衣,以布带束腰;下穿过膝青衣红、白蜡花百褶裙,围紫色围裙片。
雷山县的桃江、桥港、年显、略果,丹寨的排调、党早、加配、羊巫,台江县的反排等地苗族女便装,上装为齐腰紧身青素右衽上装,下着五至九寸长百褶裙,内穿紧身长裤,裙前后各拴一块二尺见方几何图案挑花围裙片,肩披挑花披肩。
榕江县八开,从江县加鸠、宰便以及黎平县的水口,丹寨县雅灰等地苗族妇女便装,上装穿大开领对襟上衣,无扣,内束挑花胸兜,婚前着齐膝素百褶裙或长裤,婚后着齐膝蜡花百褶裙,外以围腰束之,上衣和围腰及胸兜边缘均镶挑花花边,衣袖大臂处镶棱形臂章式花块。
女盛装一般下装为百褶裙,上装为缀满银片、银泡、银花的大领
胸前交叉式"乌摆"或精镶花边的右衽上衣,外罩缎质绣花或挑花围裙。
“乌摆”一般全身镶挑花花块,沿托肩处一般镶棱形挑花花块,无纽扣,以布带、围腰带等束之。
头戴银冠、银花或银角。
盛装颜色为红、黄、绿等暖调色。
四、苗族服饰图案
苗族服装在图案构成上,较多地使用菱形、方块等几何图案和花边图案的单独纹样,二方连续纹样和放射状线条也较常用,每件绣品都由多种不同形状的图案组合而成。
图案参差交错,粗看繁杂紊乱,其实它们的组合很有规律。
的动植物图案的原形都来自于自然界, 但它们又都不似自然界中存在的动物, 而是通过互渗的混沌思维方式, 把多种动物的特征综合创造而成的, 似象非像, 带神灵化的超自然形象,几乎完全承袭了远古先民原始艺术的题材和风俗, 再现了原始人生活的自然风貌。
以植物、花卉为题材的图案, 分为具像和意象两类。
具象的有牡丹、石榴、桃花等外形清晰的花卉。
意象有的井田花、山形花、城界花等。
这些以表意为目的的形象, 既是他们居住在山区与生产、生活密切相关, 也是热爱自然景观和民族迁徙历史的再现。
还有一些图案,表现的是人与动物、植物朝夕相处的内容。
这些人物各具特点, 有的图案把人物与动物处理成伙伴关系, 甚至动物的造型比人物还大; 有的图案将人物处理成大自然的主宰。
苗服上的图案表达了苗族妇女内心世界,同时也表现出她们对大自然的了解和未来生活的向往。
关于上课建议:
1、课间的时候希望放视频等东西的时候可以小声一点,因为不是每个人都可以上课下课一直很精神,有些人课间可能需要休息。
2、希望老师可以把课件等传到群共享,我们需要的话就可以自己下载,而不是每次上课大家都去电脑上拷,也不方便。
老师,这只是我个人的看法,如有冒犯,请见谅。