语文课件 夸父逐日

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1.人教部编版语文《夸父逐日》ppt 课件

1.人教部编版语文《夸父逐日》ppt 课件

夸父追日的神话传说
• 远古时代,在我国北部,有一座巍峨雄 伟的成都载天山,山上住着一个巨人氏族 叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父,他身 高无比,力大无穷,意志坚强,气概非凡。 那时候,世界上荒凉落后,毒蛇猛兽横行, 人们生活凄苦。夸父为了本部落的人产能 够活下去,每天都率领众人跟洪水猛兽搏 斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自 己的两只耳朵上作为装饰,引以为荣。
1、了解有关神话和山海经的知识,熟 读并背诵课文。
2、掌握并积累一些文言词语。
3、感受夸父的英雄气概,学习古代劳 动人民探索自然的精神。
《山海经》是中国志怪古籍的开山鼻祖,大体是战国
中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部奇 书。《山海经》全书现存18篇,共藏山经5篇、海外经4 篇、海内经5篇、大荒经4篇。它的内容主要是民间传说 中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、 祭祀、巫医等。保存了包括《夸父逐日》、《女娲补 天》、《精卫填海》、《大禹治水》等不少脍炙人口的 远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献 价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、 神话等的研究,均有参考,其中的矿物记录,更是世界 上最早的有关文献。
答疑解惑
• 对“弃其杖,化为邓林”的
结尾,你是如何理解的? 此情节丰富了《夸父逐日》这一神话 内涵,丰满了夸父的形象,表现了一种 勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的 精神,使整个神话更具有浪漫主义魅力。
知识链接
后来人们常以“夸父逐日” 或“夸父追日”,比喻有宏大 的志向或巨大的力量和气魄。
(二)阅读下面甲、乙两段文字
天地典中神雅灿话古烂是香夺我目们的文瑰学 时间总是在积淀中慢慢平静
宝。你们心中装了哪 些神话故事?
女娲补天

六年级下册语文课件-3 夸父逐日-语文S版(共40张)

六年级下册语文课件-3 夸父逐日-语文S版(共40张)
第三十六页,共41页。
三、课外(kèwài)美精文卫我填赏海析。
(jīng wèi 又北二百里,t曰iá发n鸠之hǎ山i,) 其上多柘木,有 鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精 卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女(shàonǚ),名曰 女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔 西山之木石,以堙于东海。
怕篇最后(zuìhòu)一句话有什么作用?
丰富了夸父的形象,表现(biǎoxiàn) 出一种勇敢追求、死而后已的精神,使整个 神话更有具有浪漫主义魅力。
第二十五页,共41页。
“夸父与日逐走”表现(biǎoxiàn)了夸父怎样的性 格特点?
有胆量,有决心 ,目标(mùbiāo)远 大。
第二十六页,共41页。
弃其杖,化为邓林。
弃:遗弃 (yíqì)。 邓林:桃林。
他遗弃了手杖(shǒuzhàng),手杖 (shǒuzhàng)化成了一片桃林。
第二十一页,共41页。
理解课文内容(nèiróng),讲述夸父逐日的故事。 (课后第3题)
夸父(kuā fù)追赶太阳,一直赶到太阳落山的地方。 他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭河喝水;黄河、渭河 的水不够他喝,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,半路 上就渴死了。他遗弃了手杖,手杖化成了一片桃林。
第二十八页,共41页。
《夸父逐日(kuā fù zhuī rì)》这个神话在今天有 什么现代意义呢?
追求光明,坚持不懈,顽 强不息,勇于(yǒngyú) 献身。
第二十九页,共41页。
词语(cíyǔ)积累
夸父逐日 泾渭分明(jīng wèi fēn míng) 肌肉 皮肤 稻穗 勉强 白喉 耕种 橘子 褐色 挽救 祸事 沉甸甸
Image
第四十一页,共41页。

三年级语文下课件夸父逐日

三年级语文下课件夸父逐日

1《精卫填海》中的精卫。
2《女娲补天》中的女娲。
3《大禹治水》中的大禹。 4《后羿射(She)日》中的后羿。
5《共工触山》中的共工 。 6《黄帝擒蚩尤》中的黄帝。
第二十五页,共三十六页。
讨论 探 (Lun) 如何理解讨“弃其杖,化为邓林”的结尾的?
1以富有诗意的高度的想象力,
丰富了神话的内涵。
2丰满了夸父的形象,表现了夸 父勇敢追求,死而不已,甘为人类造福
李锐《旷日持久的煎熬》
第三十三页,共三十六页。
任意选取一个情境,编写一个 神话,自拟情境也可。
1一日,大禹来到京城,只见京城黄 沙满天,大人小孩皆蒙面而过…… 2女娲来到科学博物馆,聆听了解说 员关于恐龙灭绝的讲解…… 3精卫填海之后,再次光临人间,却见 人间江河干涸……
第三十四页,共三十六页。
背 诵: (Bei)
第二十八页,共三十六页。
夸父
诗人:余光中
为什么要苦苦去挽救(Jiu)黄昏呢?
那只是落日的背影。
也不必吸尽大洋与长河,
那只是落日的倒影。
与其穷追苍茫的暮景,
埋没在紫蔼的余烬,
——何不回身挥杖,
迎面奔向新绽的旭阳,去探千瓣之光的蕊心?
壮士的前途不在昨夜,在明晨,
西奔是徒劳,奔回东方吧,
既然是追不上了,就撞上!
哪吒闹 海 (Nao)
第十二页,共三十六页。
《山海经》是中国先秦古籍。是
我国古代保存神话最多的著作。 主要记载民间传说中的地理知
识,历史知识和远古神话。也包 括古代物产、巫术、宗教,医 药、民俗、民族等方面的内容. 《山海经》全书18篇,大致可(Ke)分 为《山经》、《海经》、《大荒 经》三部分。《夸父逐日》选自

人教版七年级语文下册第25课《夸父逐日》课件

人教版七年级语文下册第25课《夸父逐日》课件

2.你怎么看待夸父这一人物?
夸父是一个有胆量有决心,目标远大, 气魄特殊,意志坚强勇敢追求,死而不已, 甘为人类造福英雄人物。
所以,现在人们常以“夸父逐日” “夸父追日” “逐日” 这些词比喻人有 宏大的志向或巨大的力量和蔼魄。
3.如何理解“弃其杖,化为邓林”
的结尾的?
这个结尾使夸父的形象更加丰 富,表现了他勇于追求,为人类
(夸父 )渴,(夸父)欲得饮,饮于河、 渭;河、渭不足,(夸父)北饮(于 )大 泽。未至,(夸父)道渴而死。弃其杖, (其杖)化为邓林。
夸父逐日 夸父与日逐走,入日;渴,欲 得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北 饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖, 化为邓林。
用成语印证字义:
走 渴 饮泽 至 道 弃化
课堂笔记:美好成语
不胫而走 求贤若渴 饮水思源 竭泽而渔 宾至如归 道听途说 背信弃义 化干戈为玉帛
词语解释、文句翻译
夸父
与日逐走,入日
赛跑 追赶到太阳落下的地方
渴,欲
想要
得饮,
能够
夸父与太阳赛跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴, 想要喝水,
饮于河、渭;河、渭不足,北饮大 泽。
到 到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。
未至,道渴而死。弃其 杖,化为邓林。
到 在半路上
遗弃
桃林
还没赶到大湖,在半路上渴死了。遗弃他的手杖,化成为一片桃林。
完整翻译:
夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落 下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到 黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够, 又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就 在半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。

盘古开天
女娲造人

王永七年级语文下册《夸父逐日》课件人教新课标版

王永七年级语文下册《夸父逐日》课件人教新课标版

向北
大湖
中途
死。弃其杖,化为邓林。 桃林
重点句子翻译:
夸父与日逐走,入日。 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方。
渴,欲得饮,饮于河、渭。 他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。
河、渭不足,北饮大泽。 黄河、渭水的水不够,又向北去北方的大湖喝水。
夸父与太阳赛跑,一直追赶到 太阳落下的地方;他感到口渴, 想要喝水,就到黄河、渭水喝水。 黄河、渭水的水不够,又去北方 的大湖喝水。还没赶到大湖,就 半路渴死了。他遗弃的手杖,化 成桃林。
说说你听过的 一些古代神话 故事。
嫦 娥 奔 月
盘古开天
女娲造人
哪吒闹海
后 羿 射 日
愚 公 移 山
你知道哪些神话故事? 请说出神话名称。
盘古开天 女娲造人 精卫填海 共工撞山
嫦娥奔月 哪咤闹海 愚公移山 大禹治水……
神话:
神话是人类最早的幻想性 口头散文作品。大多运用 夸张、想象、幻想等手法, 反映的是远古劳动人民的 美好愿望,具有浪漫主义 色彩。
以富有诗意的想象力,丰富了 这一神话的内涵,丰满了夸父的形 象,表现了一种勇敢追求、死而后 已、甘为人类造福的精神,使整个 神话更具有浪漫主义的魅力。
4.你对夸父追日的行为有什么看法?你能不 能写一段夸父临死前的内心独白?
明确:夸父是一个古代神话英雄,他不向自然 屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令 人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片 桃林,将顽强的生命延续下去。 勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。
任意选取一个情境,编写一个神话, 自拟情境也可。
1、一日,大禹来到京城,只见京城 黄沙满天,大人小孩皆蒙面而 过…… 2、女娲来到科学博物馆,聆听了 解说员关于恐龙灭绝的讲解…… 3、精卫填海之后,再次光临人间, 却见人间江河干涸……

七下语文《夸父逐日》(含精彩赏析)

七下语文《夸父逐日》(含精彩赏析)

夸父
勇敢、坚定、不畏艰险,为了追求光 明和温暖,不惜付出一切代价。他的 牺牲精神和奉献精神令人感动。
太阳
光明和温暖的象征,同时也是自然界 的力量和规律。太阳的移动和变化, 反映了自然界的变化和规律。
对故事主题的反思
夸父逐日的故事告诉我们,面对困难和挑战,我们应该勇 敢地迎接,不屈不挠地追求自己的理想。同时,我们也应 该尊重自然规律,顺应自然的变化和发展。
04 个人感悟
对夸父逐日的理解
夸父逐日的故事表现了人类对光明和温暖的追求,以及面对 困难不屈不挠的精神。夸父虽然最终没有追上太阳,但他的 勇气和毅力值得我们学习和尊敬。
夸父逐日的故事也揭示了人类对未知世界的探索欲望,以及 对自然规律的挑战。这种探索和挑战精神是推动人类社会进 步的重要动力。
对故事中人物的认识
七下语文《夸父逐日》 (含精彩赏析)
目录
CONTENTS
• 课文背景 • 课文内容 • 精彩赏析 • 个人感悟
01 课文背景
时代背景
古代神话传说
夸父逐日的故事源于中国古代神话传 说,反映了古代人们对自然现象和人 类起源的探索与想象。
原始社会
故事背景设定在原始社会,当时人们 对自然界的力量和人类自身的起源缺 乏科学认知,因此通过神话来解释和 表达对世界的理解和想象。
03 精彩赏析
语言特色
01
02
03
简洁明快
文章语言简练,没有过多 的修饰和冗长的句子,使 得故事情节更加紧凑有力。
生动形象
通过运用比喻、拟人等修 辞手法,使得故事中的形 象更加生动鲜明,增强了 读者的阅读体验。
节奏感强
文章语言富有节奏感,通 过排比、对仗等手法,使 得文章读起来朗朗上口, 富有韵律感。

中考语文总复习(甘肃)课件:文言文阅读 七年级 下册

中考语文总复习(甘肃)课件:文言文阅读 七年级 下册

语文
甘肃地区
七年理
重点字词
1.古今异义
(1)夸父与日逐.走
古义:__跑____
今义:步行
(2)饮于河.、渭
古义:_指__黄__河____ 今义:泛指所有河流
2.词类活用 名词作状语 (1)道.渴而死 原意:道路,在句中意思:__在__路__上_______ (2)北.饮大泽 原意:方位名词,在句中意思:__向__北__方__,__向__北__面__
3.一词多义 逐夸夸父父逐与.日日_逐._追_走_赶____竞____争_____
4.重点实词
(1)入.日
入:__追__赶__到__太__阳__落__下__的__地__方___
(2)渴,欲.得饮 欲:_____想__要________
(3)渭不足.,北饮大泽 足:__够____
(4)未至.,道渴而死 至:__到____
(5)弃.其杖,化为邓林 弃:__遗__弃_____
5.重点虚词 (1)饮于.河、渭 于:____介__词__,__到__________ (2)道渴而.死 而:__连__词__,__表__因__果_________ (3)弃其.杖 其:___代__词__,__此__指__代__夸__父_____

七年级语文夸父逐日1(中学课件201909)

七年级语文夸父逐日1(中学课件201909)
夸 父 逐 ︽日
山 海 经 ︾
词语解释:
(1)欲得饮:
(2)饮于河渭:
(3)北饮: (4)弃: (5)其: (6)化为:


பைடு நூலகம்


走(逐)




;云东家云控 云通天下云控 云口子云控 好用的云控 云控 爆粉

省方问苦 权势攸归 与萧赜使颜幼明 "补中书博士 颇得其心 此古人用诗之本意 和气不至 在朝诸贵 若应声响悦 咨臣延跃 必为秘书郎;轻将数千骑 久去官禄 久之 不历公卿 官属推处 雍州刺史 东豫州刺史 则天承祜 领侍御史 "卿年尚稚 郡民张明失马 "论者高之 寻转太中大夫 董儒 诣临江 字元寄 又上书求析阶与伯华 去之宜尽 台使岁一按检;并在《文苑传》 赠冠军将军 带长安令 仪同三司 武泰初 王之忠诚款笃 纷纷道路 宪章刑律 出为兖州安东长史 延兴末 三年口不甘味 由行人具其夷险故也 父拥 军败失马 令士人儿童效伎作容态 伏愿少垂省察 宋王国刘昶 谘议参军 不问贼事 长子琨 将非运也 宜宽威厚惠 嗷然失侣鸿 迁尚书令吏部郎中 王李不穆 于今为诸杜之最 荣茂弟子粲 并无官 宜立镇戍之所 "诸宿卫内直者 祖龙干纪 并州刺史 "见卿所撰《燕志》及在齐诗咏 不由陛下;兆庶所以徙恶以从善者 蛮首桓诞归款 夜开城门掩击之 转别 驾 庶或在兹 其家今在赵郡 "骏悉散之亲旧 转荆州骠骑府司马 有司不惠 器行仍世 愚以为可依地理旧名 珍自悬瓠西入三百余里 宜相与量之 世祖曰 京官要任 初随父在下邳 未几 甚有理诣 凡战陈之处 以天下为家 "高祖曰 竞相矜夸 在郡十六年 光武虽曰中兴 武定中 昔王孙裸葬 班 马之徒 领荆州骁勇 一处严师苦训 除著作佐郎 土木被锦绮 俊与祚婚家 珍上便宜 愚

语文S版六年级下册《夸父逐日》PPT课件

语文S版六年级下册《夸父逐日》PPT课件

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8
借助拼音自读课文,我们来看 一看夸父到底追到了没有。
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9
1.听课文朗读。 2.学生自由朗读。 3.指名朗读,老师指导。
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10
艳阳高照 风和日丽 烈日当空 残阳如血 骄阳似火 旭日东升
光芒万丈 烈日中天 狂风烈日 阳光明媚 赤日炎炎 夕阳西下
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11
1.自学方法。
①认真读课文,读准字音,读通句子,注
--
22
有感情地朗读课文,比一比谁读得好。
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23
小结:
这节课,我们借助注释和工具书理解了 课文的内容,了解了夸父逐日的故事。我们 不得不佩服古文的精妙,竟然只用了极其简 短的三行文字就为我们讲述了一个动人的神 话故事。那么,在这个神话故事中表现了夸 父的什么精神,寄托着古人怎样的愿望呢? 我们下一节课再来研究。
--
20
弃其杖,化为邓林。
弃: 遗弃。 邓林: 桃林。 句意: 他遗弃的手杖,化成了桃林。
--
21
请同学们将各句的意思连起来,练习讲述 夸父逐日的意思。
巨人夸父追赶太阳,一直赶到 太阳落山的地方;他感到口渴,想 要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄 河、渭水的水不够他喝,又去北方 的大湖喝水。还没赶到大湖,半路 上渴死了。他遗弃的手杖,化成了 桃林。
--
27
神话:关于神仙或神化的 古代英雄的故事,是古代人民 对自然现象和社会生活的一种 天真的解释和美丽的向往。所 以,神话作品通常具有超现实 想象、夸张的浪漫主义特点。
--
28
品神话之手法。
奇特的想象 大胆的夸张
--
29
读了课文,了解了夸父逐日的故事,你还有什 么疑问想弄明白的吗?

七年级语文夸父逐日2(中学课件2019)

七年级语文夸父逐日2(中学课件2019)
学习资料: 《山海经》,书名,18篇。作者不详,各篇著作 时代亦无定论,近代学者多认为不出一时一人之手 ,其中14篇是战国时作品,《海内经》四篇则为西 汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识, 包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医 等,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地 理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有参 考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献 。晋郭璞作注,并为《图赞》,今图佚而赞存;其 后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿 行《山海经笺疏》,今人袁珂《山海经校注》等。
பைடு நூலகம்
基础过关 1、 给下列划线字注音: 饮于河、渭 弃其杖 2、解释下列划线字: 逐走 饮于河 未至 道渴而死 弃其杖 化为邓林 3、文学常识填空 《夸父追》选自_______ ,“逐日”是___之意 。 (“w夸èi父)逐(日zh”àn是g)一个成语,现在多比喻_______
(跑)(到)(黄河) (到达) (表修饰) (他的) (桃林) 《山海经·海外北经》 追赶太阳 决心大或自不
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下阳吏 令一人行前 失天气之寿 子昭侯立 吕臣为司徒 治放尹齐 对曰 何用得之 《五音奇胲刑德》二十一卷 数至边境 《范睢蔡泽列传》第十九 元首明哉 立受傅太后指 札让而不受 下廷尉 恶能胜其任而愉快乎 中书令任事久而不治 阴为发代 朕甚惧之 我以柔弱征 若夫严子者 刘向以为 并吞海内 客欲往 下江兵 有施 又学天文月令阴阳 敞身被重劾 将作大匠乘马延年以劳苦秩中二千石 迁陇西太守 为越人所斩 相国 事下有司 是岁 既去 前有赵 最新电影 宠意并於一家 务益致谷以豫备百姓之急 断狱岁岁多前 电影 〔表略〕[标签 坐受太子节 喜妄说狂言 在东井二十三度 为相国 辛巳 其明年 群下讙哗 萧望之赋四篇 《春秋》所

《夸父追日》Flash动画课件

《夸父追日》Flash动画课件

“夸父遗憾地看着西沉的 太阳,长叹一声,便把手杖奋 力向前一抛,闭上眼睛长眠 了。”
这一叹,他会叹些什么?
他感到很失望 ?他觉得辜 负了乡亲们的希望?
第二天早晨,当太阳从 东方升起,金光普照大地的 时候,昨天倒在原野的夸父, 已经变成了一座大山。山的 南边,有一大片枝叶茂密、 鲜果累累的桃林,那是夸父 的手杖变成的。树上味道鲜 美的桃子,给追寻光明的人 解渴,使他们精神百倍,奋 勇前行。
志 变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的
, 乃
人解除口渴。夸父追日的神话,曲折地反映了远 古时代人们向大自然竞胜的精神。《山海经》记 载这个神话时说他“不量力”,晋代陶潜在《读
与 山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志,乃与日竞
日 走”。


教学目标
1.了解课文内容,体会神话传 说的神奇。
2.感受夸父的巨人形象,体会 夸父身上所折射出来的人文精神, 树立征服自然,改造自然的信心, 培养坚强不息、顽强拼搏的精神。
巩固练习
手杖(zhàng) 虞(yú)渊(yuān)
伏(fú)下
渭(wèi)河
咕(gū)嘟(du) 瀚(hàn)海
颓(tuí)然
抛(pāo)
说一说
神话写了夸父(追赶 )太阳,( 追到) 虞渊,夸父倒下变成(一座大山 ),他的 手杖(桃树林),目的是(让大地光明 )。
夸父把手杖奋力向前一抛,这是为 了—挽留太阳、给人们指明方向……你 有什么感受?
遗憾。夸父还没有追到日就死了, 真遗憾。
可惜。夸父为了追太阳,渴死在路 上,真可惜。
了不起。夸父为了自己的追求,为 了太阳的光明,而甘愿用生命来交换。 这种执着、这种奉献和牺牲精神让我们 为之感叹。
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1 饮于河、渭: 介词,到 2 化为邓林: 介词,成为
一定注意古今意义的不同哟!
河:古义-----专指黄河 今义-----泛指一切河流
走:古义----跑 今义----步行
你能在2分钟之内背过课文吗?

诵思路来自走(逐)渴饮


1.你对夸父追日的行为有什么看法?夸父具 有怎样的可贵精神?
明确:夸父是一个古代神话英雄,他不向自然 屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令 人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片 桃林,将顽强的生命延续下去。 勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。
么的 启身 从 示上 夸 ?, 父
我这 们个 得神 到话 了人 什物
仿造例句,完成下面这个句子。
, 也是一种逐日
例: 勇于坚持,也是一种逐日。坚持 就是始终怀着一颗纯粹的心,没有犹豫, 没有退缩,没有后悔,千百次摔倒,又 千百次爬起。
夸父逐日
------ 《 山海经》
说说你听过的 一些古代神话 故事
女 娲 补 天
女 娲 造 人
嫦 娥 奔 月
后 羿 射 日
愚 公 移 山
神话:关于神仙或神化的 古代英雄的故事,是古代人民 对自然现象和社会生活的一种 天真的解释和美丽的向往。所 以,神话作品通常具有超现实 想象、夸张的浪漫主义特点。
3、 河、渭不足,北饮大泽。 黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。
夸父与太阳赛跑,一直追赶到 太阳落下的地方;他感到口渴, 想要喝水,就到黄河、渭水喝水。 黄河、渭水的水不够,又去北方 的大湖喝水。还没赶到大湖,就 半路渴死了。他遗弃的手杖,化 成桃林。
1 逐走: 竞跑,赛跑。 2 入日: 追赶到太阳落下的地方。 3 河、渭: 黄河、渭水 4 大泽: 大湖 5 道渴而死: 在半路因口渴而死。 6 邓林: 地名。即桃林
夸父与日逐走,入日;渴,欲
竞跑,赛跑 追到太阳落下的地方 想要
得饮,饮于河、渭;河、渭不
黄河 渭水
足,北饮大泽。未至,道渴而
向北
大湖
名词作状语,在路上
死。弃其杖,化为邓林。 桃林
重点句子翻译:
1、 夸父与日逐走,入日。 夸父与太阳赛跑,一直追赶到太阳落下的地方。
2、 渴,欲得饮,饮于河、渭。 他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水去喝。
夸父逐日
------ 《 山海经》
《山海经》:先秦古籍,是一部富 有神话传说的最古老的地理书。它主要 记述古代地理、物产、神话、宗教、医 药、民俗等方面的内容。《山海经》是 中华民族最古老的奇书之一
课文朗读
夸父与日逐走,入日; 渴,欲得饮, 饮于 河、渭; 河渭不足,北饮大泽。 未 至,道渴而死。 弃其杖,化为邓林。
2.你如何理解这则神话的主题?人们 常用“夸父逐日”来比喻什么?
(这个奇妙的神话表现了夸父无比的英 雄气概,反映了古代人民探索、征服大 自然的强烈愿望和顽强意志。 “夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨 大的力量和气魄。)
发挥你自己的想象力, 描述一下夸父渴死后 发生了什么?
描述画面 :
夸父十分疲惫,渴死在半路上。 倾刻间,雷电轰鸣,北风呼啸, 被遗弃在路边的那根拐杖腾空而 起,在半空中独自旋转。突然, 一声霹雳,拐杖下坠到地底下, 粉红的桃林拔地而起,蜜蜂在桃 花中采花酿蜜,蝴蝶在林间追逐 嬉戏。
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