解读陶行知.ppt

试题例举： • 校内师生及周围人民的身体强健了多少？有何证据？ • 校内师生及周围人民对于首脑并用已经达到什么程度？有多 少是获得了继续不断的求知欲？有和证据？ • 校内师生及周围人民对于改造物质及社会环境已经达到什么 程度？有何证据？
1.荒山栽了多少树？ 2.水井开了几口？ 3.公路造了几丈？ 4.种植改良了多少？ 5.副业增加了多少？ 6.生活符号普及了多少？ 7.少爷小姐书呆子有多少是成了为大众服务的人？ 8.团结抵抗强暴的力量增加了多少？
（一）六个特质： 生活的、行动的、大众的，前进的，世界 的，有历史联系的。 （二）三个基本内容： “生活即教育” “社会即学校” “教学做合一”
“生活即教育”的内涵
1.过什么样的生活就是受什么样的教育； 2.生活是有生命的东西，它随时代的变化而变化； 3.“生活即教育”不只是适应生活，还要解放人类的创造力 创造新生活； 4.“生活即教育”主张应时应地应人制宜，从当时当地和不 同教育对象生活实际出发，决定教育内容； 5.“生活即教育”认为书本是前人社会生活经验的总结，书 是要读的，但不能死读，要和现在生活联系起来加以活用。 6.“生活即教育”十分重视运用活环境活势力。
➢ 六大解放 ➢ 解放学生的头脑，使他们能想； ➢ 解放学生的双手，使他们能干； ➢ 解放学生的眼睛，使他们能看； ➢ 解放学生的嘴，使他们能谈； ➢ 解放学生的空间，使他们能到大自然大社会里
去取得丰富的学问； ➢ 解放学生的时间，不把他们的功课表填满。
陶行知其他名言警句： ●好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ●爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋； 随便喝，要中毒。 ●事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 ●教育为公以达天下为公。 ●你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中 有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。 ●因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些 学问和本领，也无甚用处。
●发明千千万,起点是一问,禽兽不如人,过 在不 会问,智者问得巧,愚者问得笨,人力胜天工,只在每事 问。
● 要深入探讨问题可请教八位不用报酬的 常年 顾问：
你要想问真名姓，名字不同都姓何： 何事、何故、何人、何如、何时、何地、何去， 好像弟弟与哥哥， 还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何， 若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
● 千教万教教人求真，千学万学学做真人。 ●集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动 力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发 展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 ● 忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。 ● 道德是做人的根本……没有道德的wenku.baidu.com，学问和本领 愈大，就能为非作恶愈大。 ● 创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才 有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。
解读陶行知 “生活教育”理论
莆田市实验小学 戴粤珊
一、陶行知生平介绍
陶行知原名文浚，乳名和尚，后改知行， 又改行知，为何改知行，因为在生活实践中， 他认为知识离不开实践，所以改为知行，后 来随着知识的增长受哲学思想的影响，因为 哲学论认为“实践出真知，后来他就改名行 知。
在中国教学史上载入史册的教学实践有： 一、在南京创办晓庄乡村师范学校； 二、建立新安旅行团； 三、在重庆创办育才小学； 四、创办工学团； 五、倡导“小先生制”“教学做合一”。
“社会即学校”的内涵 整个社会就是一个大学校； 学校和社会打成一片，课内外校内外相结 合； 教育的材料、教育的方法、教育的工具教 育的环境可以大大增加。
“教学做合一”的三个要义： 第一、“教学做合一”是以做为中心的一个整体过程； 第二、真正之做须是在劳力上劳心，首脑并用； 第三、以教人者教己。
一大改革： 改革旧的考试制度和方法，提倡生活化富有创造的考试。
二、生活教育理论的由来 （一）传统教育存在的弊端 １、教学生自己吃自己 ２、教学生吃别人 （二）杜威的教学理论不符合中国国情
三、“生活教育”理论体系的内容 什么叫“生活教育”教育以生活为中心就 叫生活教育。用生活教育来教教育，为生活 向前向上的需要而教育，它们之间的关系是 生活决定教育。 生活教育”理论体系包括六个特质，三 个基本内容，一大改革，六大解放。