孔子周游列国的目的
孔子生平及其周游列国的故事
孔子生平及其周游列国的故事导语：孔子是儒家思想的创始人，为了推广儒家文化，他周游列国进行宣传。
让我们一起来了解一下孔子周游列国的故事吧!孔子不仅是伟大的思想家和教育家，而且也很热衷于政治，尽管他在从政的道路上苦苦地上下求索，百折不挠，甚至抱着“知其不可而为之”的顽强意志，但其政治理想终究只是个美丽的梦。
鲁襄公二十二年(公元前551年)夏，孔子生于鲁国昌平乡陬邑的尼丘(今山东曲阜东南尼丘山)。
父亲叔梁纥是位年近古稀的乡邑大夫，母亲颜徵在却是个妙龄少女。
据当地民间传说，他们老夫少妻前往尼丘祈祷山神，在山洞中休息时生了孔子。
因为孔子出生在尼丘山，又加之出生时头顶中间低四周高，形同于丘，所以取名为丘，字仲尼，姓孔氏。
当时，这老夫少妻哪里知道，他们生育了中国最伟大的文化名人。
叔梁纥是殷商王室的后裔，孔子可谓祖出名门，家世遥远。
当商朝土崩瓦解之后，商纣王的庶兄微子启被周成王封于宋(今河南商丘)。
微子启死后，其弟微仲继位。
微仲的四世孙弗父何本该继承王位，但他把王位让给了弟弟，因此弗父何的子孙便在宋国世代为卿。
弗父何的五世孙孔父嘉在一次宫廷政变中被杀，他的儿子木金父逃到鲁定居，子孙后代以孔为姓。
叔梁纥是木金父的四世孙。
孔氏出于殷商贵胄，先祖弗父何又有谦让宋国君位的美德，尽管流落鲁国，但受到鲁国的尊重，鲁人以贵族相待。
叔梁纥先娶一妻施氏，生九女，后又娶一妾，生一子孟皮，是个瘸子。
他六十多岁的时候才娶了颜徵在，生孔子。
按照当时的礼俗，年逾花甲的人是不适合再娶少妻生子的，但是叔梁纥却做到了。
他之所以能娶少妻颜徵在，除了背景比较特殊的贵族身份，可能和他的战功有很大关系。
据史所载，叔梁纥是位力士，以“勇力闻于诸侯”，曾在鲁国立过两次显赫战功。
一次是鲁襄公十年(公元前563年)的倡阳之战，鲁国伙同其他诸侯国一起攻打逼阳国。
当鲁军攻破逼阳城时，逼阳城的守城士兵突然放下悬门，拦腰砍断鲁军，已经进城的鲁军面临灭顶之灾，就在千钧一发的关键时刻，叔梁纥奋不顾身，英勇地用双手托起城门，挽救了即将灭亡的鲁军。
【优教通】高二历史人教版选修同步学案：第二单元东西方的先哲_1
第二单元东西方的先哲复习一、孔子1、孔子的生平：（1）自学礼乐：15岁时立志学习礼乐，后成为儒士，苦研《诗》《书》《礼》《乐》，在礼崩乐坏的情况下，以传承礼乐文化为已任。
（2）从政失败：50岁时第一次获得施展政治抱负的机会，官至司寇，试图实现恢复后因和鲁国执政大夫的矛盾激化而下野。
（3）周游列国：55岁时，孔子周游列国，宣传自己的政治主张，没被采纳。
（4）献身文教：68岁时回到重国，整理编订《六经》，专门从事教育。
2、孔子生活在一个怎样的时代？这样的时代对其思想产生了什么影响？时代：(1)春秋社会大变革时代。
经济上井田制崩溃；政治上周王室衰微、诸侯士大夫崛起；阶级关系上出现新的变化，传统礼法秩序受到冲击，“礼崩乐坏” (2)“周礼尽在鲁”影响：1、提出“克己复礼”，维护旧的礼乐制度 2、孔子提出“仁”（核心），反对暴政3、提出中庸思想，主张将各种思想、原则加以调和，使之互相补充，互相限制4、提出有教无类思想，开创私人办学的先河3、孔子思想的主要内容是什么？如何评价？孔子在中国及世界思想史上的有什么地位和影响？主要内容：A思想：（1）“礼”：即周礼，要求人们能够以礼来规范自己的行为，把礼作为立国立身的基础。
主张“克已复礼”，匡正社会秩序。
主张恢复周朝的等级名分制度，实质上是力图维护奴隶制度。
体现了孔子思想保守的一面。
（2）核心：仁。
是处理人际关系的最高准则。
“仁者爱人”、“克己复礼为仁”是孔子给“仁”下的两个最重要的定义。
主张以爱人之心和谐社会人际关系，一定程度上反映了对人的重视，具有进步意义。
（3）中庸：把伦理范畴的“仁”和政治范畴的“礼”结合在一起，主张处理任何事情都不偏不倚，恰到好处，将各种思想、原则加以调和，使之互相补充，互相限制。
B政治：主张以德和礼治理社会，反对政府向百姓课重税；不反对逐步改良。
C教育：（1）教育对象：“有教无类”，打破了奴隶主贵族垄断教育的局面。
（2）教育目标：不仅把学生培养“成人”，而且要培养成“君子”。
孔子周游列国发生过什么事情
孔子周游列国发生过什么事情孔子周游列国的主要目的是因为他想宣传自己的主张.希望君主能施以仁政，不要战争。
可是当时是春秋战乱时期，每个国家都想要争夺资源，那只有发动战争，从而导致孔子的思想未能得到君王的采取。
不过，在他周游列国的过程中发生了什么事情呢?下面我们一起来看看吧!孔子周游列国吴王阖闾在伍子胥、孙武的帮助下，大败楚国，声势很大，连中原一些大国都受到威胁，首先受到威胁的是齐国。
齐国自从齐桓公死后，国内一直很不安定。
后来到齐景公当了国君，用了一位有才能的大臣晏婴当相国，刷新朝政，齐国又开始兴盛起来。
公元前500年，齐景公和晏婴想拉拢邻国鲁国和中原诸侯，把齐桓公当年的事业重新干一下，就写信给鲁定公，约他在齐鲁交界的夹谷地方开个会。
那时候，诸侯开会，都得有个大臣当助手，称做“相礼”。
鲁定公决定让鲁国的司寇(管司法的长官)孔子担任这件事。
孔子名叫孔丘，是鲁国陬邑(今山东曲阜东南，陬音zōu)人。
他父亲是个地位不高的武官。
孔子三岁上就死了父亲，靠他母亲带着他搬到曲阜住下来，把他抚养成人。
据说他从小很爱学礼节，没有事儿，就摆上小盆小盘什么的，学着大人祭天祭祖的样子。
孔子年青时候，读书很用功。
他十分崇拜周朝初年那位制礼作乐的周公，对古礼特别熟悉。
当时读书人应当学的“六艺”，也就是礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算，他都比较精通。
他办事认真。
开头他当过管理仓库的小吏，物资从来没有缺少;后来又当管理牧业的小吏，牛羊就繁殖得很多。
没到三十岁，名声就渐渐大了起来。
有些人愿意拜他做老师，他就索性办了个私塾，收起学生来。
鲁国的大夫孟僖子(僖音xī)临死时，嘱咐他的两个儿子孟懿子和南宫敬叔到孔子那儿去学礼。
靠南宫敬叔的推荐，鲁昭公还让孔子到周朝的都城洛邑去考察周朝的礼乐。
孔子三十五岁那年，鲁昭公被鲁国掌权的三家大夫——季孙氏、孟孙氏、叔孙氏轰走了。
孔子就到齐国去，求见齐景公，跟齐景公谈了他的政治主张。
齐景公待他很客气，还想用他。
孔子思想总结
孔子思想总结孔子思想总结1孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，他的思想体系包括了许多重要的思想和理念，对于中国乃至世界产生了深远的影响。
下面是对孔子思想的一个简要总结和评析。
1、孔子思想的核心是“仁”。
“仁”是孔子思想的核心，指的是人与人之间的关系，包括亲情、友情、爱情等方面。
孔子认为，只有通过“仁”的实践，才能实现人与人之间的和谐相处，从而达到社会的稳定和发展。
这个思想对后来的儒家思想产生了深远的影响，成为了儒家思想的基本价值观之一。
2、孔子强调了人的价值和尊严。
孔子认为，每个人都应该受到尊重和重视，而不是被轻视和忽略。
他主张“克己奉公”，即个人应该遵守社会公德，尊重他人的权利和利益，从而达到社会的和谐稳定。
这个思想对于当时的社会现实有着一定的反映，也成为了儒家思想的重要伦理之一。
3、孔子提倡“礼”。
“礼”是孔子思想中另一个重要的概念，指的是社会规范和道德准则。
孔子认为，只有通过“礼”的实践，才能实现社会的.稳定和发展。
他主张“克己奉公”，即个人应该遵守社会公德，尊重他人的权利和利益，从而达到社会的和谐稳定。
这个思想对于当时的社会现实有着一定的反映，也成为了儒家思想的重要伦理之一。
4、孔子强调了教育的重要性。
孔子认为，教育是培养人才和提高社会文明水平的重要途径。
他主张“有教无类”，即教育应该不分贵贱贫富，不分地域、种族、性别，都应该得到平等的对待。
他提倡“因材施教”，即根据每个人的特点和需要，采用不同的教学方法和内容，从而达到最佳的教学效果。
这个思想对于当时的教育体系有着一定的推动作用，也成为了儒家思想的重要教育理念之一。
综上所述，孔子思想是一个非常丰富和深刻的思想体系，包括了许多重要的思想和理念，对于中国乃至世界产生了深远的影响。
这些思想和理念，对于当时的社会现实有着一定的反映，也成为了儒家思想的重要伦理之一。
同时，这些思想和理念也对于当今社会的发展和进步有着重要的启示和指导作用。
孔子思想总结2子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
孔子为什么要周游列国
孔子周游列国的原因
第一是为了实现自己的理想，宣传自己的道德理念。
孔子生活在春秋末年,周王室名存实亡,各诸侯国相互征战,周初制订的礼乐制度破坏殆尽.他提出要恢复周礼、实行仁政治德治的政治主张,却不被鲁国的统治者接受,，所以孔子选择出去周游宣传自己的主张．希望君主能施以仁政，不要战争。
第二是给他的学生展示自己的机会，使他们有一个好的前程。
为了从政，他带领弟子们由北方跑到南方，由这国跑到那国，为了达到从政的目的，他不惜面见社会上反响不好的卫国南子，甚至连背叛晋国的佛肸对他召唤，他也“欲往”。
尽管他相信自己“不缁”、“不璘”;有信心改变坏人，不与坏人同流合污，打算用各种不同的手法争取坏人，改造坏人。
第三也是形式所逼，因为在鲁国他呆不住，需要到外国去避难。
当年季桓子的家臣阳虎在鲁国叛乱，孔子态度明朗地反对阳虎，鲁国的执政大夫季桓子认为孔子和自己政治观点一致，便请鲁君任命他为中都宰。
孔子治理中都一年，成绩突出，又不断擢升为司空、大司寇。
孔子一旦大权在握，便开展了维护鲁君利益、削弱大夫势力的“隳三都”活动。
当上大司寇后，在夹谷之会上为“相”时，取得成功，更信心勃勃，才敢于触动三家大夫，展开了隳三都的活动。
一旦被排挤，认识到鲁国非实现自己政治理想之地，于是另辟蹊径，另找出路，到别国试试。
历史选修4第二单元 第1课-儒家文化创始人孔子
孔子杏坛讲学图
4、从政失败
孔子在鲁国的活动
（力图恢复礼乐制） 孔子五十一岁时，被任命为 中都宰（王室总管）。第二年， 他被升为司空，专管全国建设。 不久调任司寇，相当于现代的最 高法院院长，摄相事。
摄相事 由于齐人的离间，鲁 大司寇 定公对孔子的态度逐渐冷 司空 中都宰
淡，孔子便率弟子离开鲁 国，开始周游列国，宣扬 自己的政治理想。
孔子的故乡
曲阜是春秋时期 鲁国的都城，是我国 思想家、教育家、儒 家创始人孔子的故乡。 这里有着丰富的文化 遗产，其中最著名是 曲阜三孔——孔庙、 孔府、孔林。
山东曲阜孔庙、孔府、孔林全景
孔子虽非帝王，但 历代帝王皆以孔子 的思想治国，故敬 奉为先帝，特做帝 王像
公元前479年，孔子病故。 图为位于山东曲阜的孔 子墓。
1、孔子的出生：尼山降圣，生逢乱世
相传孔子的 母亲颜征在 在尼丘山上 祈祷后，生 下儿子孔子。 孔子生来头 顶中间低、 四周高，象 尼丘山的形 状，故起名 叫孔丘，又 因他排行第 二，遂取字 仲尼。
2、自学礼乐：
勤学好问, 博学多才
成为主持祭祀和丧葬礼仪的儒士(礼乐专家)
问礼老聃
三人行，必 有我师焉。 择 其善者而从之， 其不善者而改 之。 ——孔子
孔子
柏拉图
亚里士多德
公元前6世纪到公元前5世纪，是人类 文明出现巨变的时期，在这个光辉灿 烂的文化创新时代，出现了大量世界 级的哲学家、思想家。他们以自己的 思考主张和探索精神影响着世界，在 文化创造与传承方面引导着世界的走 向。这一时期的代表人物就是古代中 国的孔子，和古希腊哲学家柏拉图和 亚里士多德。
二、开创儒家思想
（一）.儒家思想产生背景
——社会大变革（经济、政治、阶级、思想）
孔丘周游列国的典故讲了什么
孔丘周游列国的典故讲了什么孔子事迹大概传颂最多的就是他周游列国吧。
那么到底讲述了一段什么样的故事呢?让我们一起来了解一下吧。
孔丘周游列国的典故讲了什么正当吴楚、吴越争斗激烈的时候，中原的诸侯国内部也在发生剧烈的变化。
公元前年，鲁国的国君鲁昭公被大夫季孙意如驱逐。
季孙意如另立昭公庶出的儿子宋为国君。
这就是鲁定公。
从此，鲁定公就只成了鲁国的一个象征性的国君，鲁国的权力就分别到了三家大夫的手中。
这就是季孙氏、孟孙氏、叔孙氏。
但是，这三家大夫在各自为政的过程中，慢慢地又被自己的家臣窃取了实权。
其中，以季孙氏家的问题最为严重。
这时季孙意如已死，他的儿子季孙斯继承了权力，并任鲁国的相国。
季孙斯的家臣阳虎，乘机攫取了季孙氏的实权，并且企图灭掉季孙、孟孙、叔孙三族，自己取而代之。
公元前年，阳虎起兵叛乱，季孙斯逃到了孟孙氏无忌的封地。
孟孙无忌有个老师叫孔丘，他早已料到了这次事变，并且事先对孟孙无忌作了警告。
因此，孟孙氏预先调兵遣将，将士兵伪装成搞建筑的工匠，埋伏在自己封地的四周，待阳虎赶来捉拿季孙斯时，孟孙无忌的伏兵一拥而上，将阳虎打败了。
孟孙无忌的老师孔丘，字仲尼，鲁国人。
生于公元前年。
他的父亲叔梁纥做过邹邑(今山东邹城东南)大夫。
但在孔丘幼年时父亲就死了，因此家中生活很贫苦。
母亲颜征在把他抚养成人。
他好学不倦，学问很深，并且收了不少学生、弟子。
不久，这些学生、弟子遍及各诸侯国，孔丘也很快地就在诸侯国中出了名。
孔丘主张各诸侯在治理国家方面要用“德治”，要“举贤才”，同时还应该“正名”，即国君、大夫、百姓、父亲、儿子都应各守自己的本分，不得“僭(jiàn)越”。
在思想方面，他提出了“仁”和“礼”的学说，“仁”的意思就是说做人要有道德观念，要爱人;“礼”就是要人重视内心修养，并用它来约束自己。
在教育上，他提倡“有教无类”，即不分人出身的门第高低，每个人都可以接受教育。
他自己收教的学生，就各种出身的人都有，实践了他“有教无类”的观点。
孔子周游列国
孔子周游列国作者：向燕南李筱艺来源：《前线》2019年第04期随着儒家思想正统化进程不断推进，“圣人”“至圣先师”“万世师表”等光环被逐一加在孔子的头上。
他似乎不再是那个两千多年前出生在郰邑的鲁国人，而是一系列“仁”“礼”等思想的文化标签。
要想真正了解孔子其人，读懂《论语》背后的深意，回到他的时代，重走他所走过的路，可能是行之有效的方法之一。
周游列國的背景据司马迁《史记·孔子世家》记载，孔子幼年丧父，17岁时母亲也撒手人寰。
父母的相继离去，使少年孔子懂得，只有凭一己之力才能在这个“礼崩乐坏”的乱世中生存。
成年后，孔子的第一份工作是管理仓库。
虽然这个工作身份低微，但他并没有放松对自己的要求，一直怀揣着恢复礼制这一远大抱负。
他刻苦钻研，勤奋学习，从15岁起便立志学习儒术，随后又开馆授徒。
很快，孔子的影响越来越大，连鲁国贵族孟懿子和南宫敬叔，也愿意拜孔子为师。
在鲁国崭露头角后，孔子便带弟子去齐国谋求仕宦，却遭遇碰壁。
随后，孔子回到鲁国，一门心思扑在教学上。
直到“五十而知天命”的年岁时，才似乎离他的理想更进了一步。
那时鲁国国君的权力形同虚设，国政都操纵在以季氏为首的三桓（三姓最有权势的鲁国卿大夫）手中，而季氏又被他的家臣阳货所控制。
此时，阳货和另一个家臣公山弗狃都想请孔子出仕，孔子也动心了。
弟子们非常不解，因为这些权臣正是孔子口中的“乱臣贼子”，而孔子这时却要服从他们。
但孔子显然有自己的打算，他认为如果能得到这些权臣的帮助，那他便有可能实现自己的理想，打造出第二个“周”。
但是由于各种原因，最终孔子还是没有实现这一计划。
塞翁失马，焉知非福。
此后鲁国局势陡变：阳货不满足手上的权柄，企图通过政变尽灭三桓，但计谋失败，只能狼狈地逃亡齐国。
这时季桓子才幡然醒悟，意识到只有孔子才是真正为自己着想的人，于是请孔子出山，任中都宰（鲁国都城的长官）。
孔子治理中都一年，成绩突出，继而迅速升任司空（主管工程营建）和大司寇（主管刑狱）。
古希腊先哲
4、孔子与柏拉图的比较
相同 ①时代 ②个人活动： 从政;游历;从教
都处于奴隶制时代，其思想主张均处于文化源源的地位。
③政治思想
孔子主张“仁”和“”仁政，反对暴政；柏拉图主 张哲人统治的理想国，对民主政体不满；都体现 “人治”的特点，都偏于理想化。
④教育 都创办学校，重视教育，均主张因材施教，进行启发 式教学。
古代雅典城邦民主政 治的形成、发展和衰落
公元前6 世纪初 公元前6 世纪末 公元前 5世纪 公元前 4世纪 城邦 制渐 衰
公元前 8世纪 雅典 城邦 萌芽
克利斯提 梭伦改革，尼改革， 雅典民主 雅典民主 制度基础 政治确立 奠定
伯利克里执 政，雅典民 主政治发展 到顶峰
公元前5世纪中叶以后的古希腊为什么 会出现智者学派？
柏拉图：
1.生平简历：
⑴出身名门 ⑵师从苏格拉底 ⑶游历生涯 ⑷创办雅典学园
⑵主要思想：
• ①理想国构成阶级：三个等级
等级 阶层 美德 美德是智 慧 美德是勇 敢 美德是自 制 职能 拥有国家权力 实质
第一等级 统治者 第二等级 武士 第三等级 劳动者
奴隶主贵 族 对外御敌，对内保民 统治的国 家，等 级森严 为社会提供物质资料
5影响：影响东西方文化的走势，在东西方文化的发生 发展中起举足轻重的地位。 不同 柏拉图的研究主要在哲学领域，侧重于理性，主张建 立理想国，追求真。 孔子主要侧重于伦理道德，偏重于感性，追求善。
阅读课本，完成“自我测评”1
• 1：构成：①社会结构——由三个等级的公民 构成；②“哲学家王”——国家的统治者应 由哲学家担任；③实现途径——完善教育和 集体生活。 • ①典型的乌托邦；②合理之处——要求社会 的合理分工，强调社会的和谐有序，统治 者应该智慧、具有治理国家的知识、懂得 正义与善、一心为公。
论语十则
核心问题:孔子的政治理想——论语这本书应该如何读？（时代背景王朝更替）孔子是个什么样的人？他想要做什么？他教育学生的目的是什么？他周游六国的目的是什么？他是否成功了？【子曰】——语录体《论语》中有个特点，凡是用“子曰”的地方，基本上后面说出来的话都是孔子在公开场合对在场的全体弟子们说的话，这种情况下就省略了主语——同学们，而孔子教育的这些“同学们"是为什么？这些同学们都是——士，是在春秋时期都资格做官的人，孔子讲学要培养什么人？其实不像今天的教育事业一样要培养社会需要的各种类型人才。
他只培养两种人，一种是毕业了可以去做官的，像子路和子贡。
还有一种是致力于传播他教别人怎么治国做官这种思想的人，像颜回和曾子。
孔子门下没有其它任何学科，只有这两种。
教书育人的初高中教师与高级公务员辅导班（治国和做官的道理）“士”的阶层很早就出现了，泛指具有一定才能的民间人才。
他们往往出身于贫寒之家或没落的贵族，靠自己的一技之长依附于贵族，为他们提供各种服务。
仕而优则学，学而优则仕。
【孔子的十大弟子】颜回，字子渊，鲁国人，小孔子三十岁。
孔子最得意的弟子，以德行著名，家贫不忧，好学不倦。
孔子赞曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
”闵损，字子骞，鲁国人，小孔子十五岁。
以德行著名，深得孔子赞赏。
时人咸称其孝，后世二十四孝故事中亦彰其孝行。
闵损守身自爱，“不仕大夫，不贪污君之禄”，品格很高。
冉雍，字仲弓，鲁国人，小孔子二十九岁。
与冉耕同宗，乃少昊之裔，周文王之后。
冉雍曾做过季氏私邑的长官，他为政“居敬行简”，主张“以德化民”。
以德行著称，孔子对其有“雍也可使南面”之誉，即说冉雍有帝王之才，这是对其他弟子从来没有的极高评价。
孔子曾赞其“千乘之国，可使治其赋也”。
子路为卫国蒲邑宰，治蒲三年，勤政爱民，孔子过蒲，三称其善。
冉求，字子有，鲁国人，小孔子二十九岁。
冉求精通六艺，长于政事，深沉谦退，志在民足，孔子称赞他“千室之邑，百乘之家，可使为之宰也”。
孔子为什么选择周游列国？
孔子是中国历史上最为杰出的思想家、教育家、政治家之一，他的思想影响了几千年的中国社会。
他的成功并不是一帆风顺的，他在年轻时曾经历过许多失落和挫折。
为了寻求更高层次的知识和更广阔的视野，孔子选择周游列国，这也是他成功的关键之一。
孔子周游列国的目的是为了寻求更高层次的知识。
在当时的中国社会，知识的传播非常有限，大多数人只能通过口口相传来获取知识。
而孔子并不满足于此，他认为只有通过广泛地学习和交流才能获得更多的知识。
他选择了周游列国，希望能够学习到各个国家的文化、历史、政治和经济等方面的知识。
孔子周游列国的目的是为了寻找自己的位置。
在当时的中国社会，士人的地位非常重要，但是孔子并没有得到他所期望的地位。
他曾经担任过几个小的政治职务，但都没有得到认可和重用。
他选择了周游列国，希望能够寻找到一个更适合自己的位置。
孔子周游列国的目的是为了传播自己的思想。
孔子是儒家思想的创始人之一，他的思想对中国社会的影响非常深远。
在当时的中国社会，儒家思想并没有得到广泛的认可和传播。
孔子选择了周游列国，希望能够向各个国家传播自己的思想，让更多的人了解和认同儒家思想。
孔子选择周游列国是为了寻求更高层次的知识、寻找自己的位置和传播自己的思想。
他的周游列国经历成为了他成功的关键之一，也让他的思想得以传承至今。
孔子选择周游列国是为了寻求更高层次的知识、寻找自己的位置和传播自己的思想。
这一经历成为了他成功的关键之一，也让他的思想得以传承至今。
有关孔子的介绍
７．孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非 攻”， 孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会 背景是 A．社会长期动荡不安 B．百家争鸣趋于合流 C．奴隶制度全面崩溃 D．封建经济逐步兴起 ８．孔子提出“仁”的学说，从积极的意义来看，主要 是 A．有利于调整人际关系，稳定社会秩序 B．有利于规范社会等级秩序 C．有利于劳动人民反抗统治者的斗争 D ．有利于儒家思想的发展
２、西汉武帝在位时期封建国家强盛，为维护封建大一统局 面，必须建立与之相应的思想体系。董仲舒对儒家思想进行 改造，主张“君权神授”、“天人感应”、“大一统”适应 了君主专制中央集权统治的需要，不仅为封建专制政治提供 了理论依据，还为政治上的统一奠定了思想基础，因而 “独 尊”。 3、汉到明清:儒家学说体系进一步完善和发展，符合了统治 阶级禁锢士人思想、为封建等级制度辩护、维护专制主义中 央集权的需要，受到统治者的千方百计的维护。
19．《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”， 孔子有三种答案。 子路和冉有都问“闻斯行诸”，孔子的答复竟完全相反。 说明孔子 A．孔子也不明确答案 B．偏爱某些学生 C．有教无类 D．因材施教
如果说“礼”是儒学的表层结构的话，那么“仁”就是 它的思想核心。主要涉及个人的伦理、道德修养，是内向 性的追求。
“人而不仁，如礼何？”
儒家学说是以“仁”释“礼”，“仁”、 “礼”合一，力图将社会外在规范化为个 体的内在自觉，再由个体自觉推广至整个 社会，从而铺垫了中华民族文化心理、文 化精神的根基。
5．现在，我们提倡“以德治国”，而春秋时期， 孔子就提出过“以德治民”的主张。这说明 A．不管时代怎样发展，我们所遵循的道德准则是一致的 B．对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地加以继承 C．对传统文化必须绝对地予以肯定或否定 D．“德治”将要取代“法治”
高中语文选择性必修-上册课件--第二单元 第4课 《论语》十二章
就有道而．正焉连词，表顺承 (5)而任 而人．重 由而．人 而不．乎 道仁哉 远，如连连礼词词何，，表表连转并词折列，表 假设
就有道而正焉．代词，自己 (6)焉天见下贤归思仁齐焉焉．．语代 气词 助， 词他 ， 不译
语序为“以仁为己任”。 ] (《泰伯》)
段解：在儒家眼里，“士”是理想人格的典范，是儒家社会理想的坚定
执行者。“任重而道远”是因为他们有远大的抱负和坚强的意志。
子 曰：“譬 如 为 山， 未成一
篑，
孔子说：“好比积土堆山，只差一筐土没有成功，然而
止，
吾
止也。譬 如 平地， 虽 覆
停下来了，那是我自己停下来的。好比填平洼地，虽然才倒上
子 曰：“小 子 何 莫 学 夫 《诗》 ？ 《诗》 可 孔子说：“同学们怎么不学《诗经》呢？《诗经》可以激发
以 兴 可以 观 ，
可以
人的感情，可以观察政治、风俗的盛衰得失，可以提高人际
群 ，可以
怨 。迩 之 事 父 ，
交往能力，可以在礼的准则下怨刺时政。近可以侍奉父母，
远 之 事 君。 多
识 于 鸟 兽草木之名 。”
所 不 欲，勿 施 于人 。”其：表委婉推测语气 不愿遭受的事，不强加给别人。” 的副词，大概、也许。 (《卫灵公》)
段解：用一个字来概括“仁”，那就是“恕”。在孔子看来，“恕”这
个字可以用终生去实践，而恕就是“己所不欲，勿施于人”。它在根本上是
与“仁”相同的，所以人们常常把它看成是仁的实践原则。
深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
孔子导学案
课题第1课儒家文化创始人孔子课型新授课编号时间2013-5--2主备人许灵利高二历史备课组第十周第 2 课时总第课时组长签字赵世红段长签字学生姓名：层次一、学习目标了解孔子的生平，基本思想观点和政治主张，探讨孔子在中国以及世界思想上的地位和影响。
二、学习重点、难点孔子的思想。
孔子在中国以及世界思想上的地位和影响。
三．使用方法及说明自读教材P16-----P 19用红笔画出疑难点，独立完成自主学习内容和合作探究。
通过自主学习及合作探究还不能解决的问题，课堂上小组讨论。
课堂练习必须独立完成。
四、学生自主学习内容A级①一、主要思想主张：⑴核心思想是"_____"和"___""_____"礼：①用"礼"来规范人际关系，把"礼"作为________的基础②主张"________"，匡正社会秩序。
如"君君、臣臣、父父、子子"仁：是处理人际关系的最高准则①"仁者爱人"，主张以____调节与和谐社会______，主张以_____和_____来治理社会，这种思想体现了_______和对百姓的关心与爱护。
②他还主张礼与仁结合。
中庸：①目的是为协调"____"和"____"的关系，恰到好处才是中庸②达到恰到好处的方法是"_______"，即对立因素的统一与和谐才形成完美的事物。
⑵政治上主张________, 反对苛政和任意刑杀，维护______的统治秩序⑶教育上创办私学,打破了____________的局面;提出________、__________、__________等教育思想,采用_______式教学；⑷晚年整理和修订"六经",保存了古代典籍。
六经：《论语》：是弟子们记录孔子言论整理而成，是我们研究孔子的主要资料二、评价：1、是我国古代伟大的_______、_______,儒家思想的______2、孔子学说经过历代的改造,形成完整的儒家思想体系,成为中国封建社会的_____思想，也成为中国传统文化的______，他的一些思想在今天仍有积极意义3、孔子的教育思想对中国古代的教育传统产生了深远影响,私学的创办对中华民族文化的发展起了重要作用。
孔子周游列国
孔子周游列国孔子（公元前551年－公元前479年），名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家，也是儒家学派的创始人之一。
他的思想和教学理念对中国乃至世界文明产生了深远影响。
孔子周游列国是孔子在学术思想上取得成就的过程，这一历程也是孔子成为伟大思想家的重要阶段。
下面将从孔子周游列国的目的、经过和成果等方面来详细介绍。
一、周游列国的目的孔子周游列国的目的主要是寻求理想国家的理想政治，为其修齐治平的理想进行践行。
孔子所处的时代，正是春秋时期，各诸侯国纷争不断，天下大乱。
对于这种混乱的社会状况，孔子深感忧虑和痛心。
他认为只有君主执政得当，实行仁政，才能使国家富强、人民安定。
孔子希望通过周游列国，与各地的统治者和贵族交流学术思想，传播仁政之道，以期为国家的改革和复兴做出贡献。
孔子周游列国还有一个重要的目的，就是寻找人才。
他希望通过与人交往，结交贤人，为自己的教育事业寻找志同道合之人，以便将自己的思想理念传承下去。
孔子周游列国历时约十年，期间游历过齐、卫、宋、陈、卫、燕、鲁等国。
在周游列国期间，孔子带着他的学生们辗转于各地，与当地的政治精英、贵族和文化名流交流讨论，同时也不遗余力地弘扬儒家的礼教思想。
尽管对于孔子具体在各地的行踪，历史资料的记录不是很清晰，有些具体的地点和时间难以确切确定，但是可以确定的是，孔子在周游列国期间，不断地倾听和交流，不断地进行思想的碰撞和启发，也不断地完善自己关于政治、伦理、礼仪等方面的思考。
在鲁国的周游结束之后，孔子回到故乡鲁国，开始了他的教育事业，也即传道授业解惑的教学活动。
此后的数年间，孔子在鲁国继续倡导仁政、教育弟子，为儒家学派的兴起和传承奠定了基础。
孔子周游列国让他获得了丰富的社会实践经验，从而逐渐形成了自己的政治理论和人生哲学。
孔子所得到的批判和启发也帮助他进一步完善了自己的思想体系。
正是这一系列的沉思和探索，使得孔子的思想在后来的历史长河中，得以不断传承和发展。
中国历史故事-孔子的周游列国
中国历史故事-孔子的周游列国孔子是一个大儒家，至今数千年以来，为历朝所尊崇，中国的人民，都遵奉孔子的教训；虽然没有宗教的仪式，可是中国人民的信奉，和西方各国信仰耶稣天主一般的诚恳。
所以孔子的历史，很有记述的必要。
孔子是东周时人，生在鲁国的陬（zōu）邑，名丘字仲尼。
当他儿童嬉戏的时候，便和普通小孩不同，常陈列俎（zǔ）豆，学着祭祀的仪式，练习升降跪拜的仪容。
等到年龄稍长，即发愤求学，最喜研究古代的礼乐法度。
当时的人，便把孔子当作儒者看待了。
鲁国的大夫孟釐（xī）子很尊重孔子，将死的时候，对他的儿子孟懿（yì）子说道：“孔丘是商朝汤王的后裔，我听得人说：‘圣人之后，必然有显达的。
’如今孔丘年少好礼，将来不是成就这显达的吗？我死之后，你必得去从孔丘为师。
”孟釐子死后，孟懿子果偕他的兄弟南宫敬叔，往从孔子学礼。
孔子的父亲早死，家里很贫穷，为着生活的艰难，便放弃他的求学时间，在鲁国大夫季氏的家中，做过管理仓库的委吏，又做过掌管兽畜的司职吏，虽然是卑贱的职务，然而孔子却尽忠职守，管理公库时，必使得料量公平，掌管兽畜时，必使得牛羊茁壮。
但是没有好久，他便辞了职，仍然继续求他的学。
孔子的名誉，一天一天地加高，四方的学者，渐渐来从孔子为师，而孔子教训弟子很高兴，没有丝毫的厌倦。
一年，齐景公到了鲁国，慕孔子的名，见了孔子，问以治国的要道，孔子说明霸王之业，都是用贤才得来的，以感动齐景公。
景公听了，很是敬服。
后来鲁国有乱，孔子避乱到了齐国，又和景公谈论一些治国的政事。
景公称赞不止，想把尼溪地方封给孔子。
齐国的宰相晏婴极力诋毁儒者研求礼乐的繁碎，人民毕生不能穷究其学，不合齐国的风俗，景公便不用了孔子，孔子仍回到鲁国来。
鲁定公命孔子为中都（dū）宰（中都，今山东汶上县）。
孔子治理一年，把中都的政事，做了四方各邑的模范，便由中都宰升做司空。
不久又由司空升为大司寇。
齐国见鲁国用了孔子，心里恐惧，便派了使者来鲁国修好，并约请鲁定公在夹谷地方和齐景公相会。
《孔子的故事》名著阅读试题及答案(选择题、判断题)
《孔子的故事》名著阅读试题及答案（选择题、判断题）一、选择题。
1．孔子什么时候出生？（）A．公元前541年 B．公元前551年 C．公元前561年 D.公元前555年2．以下哪本书是孔子编撰的？（）A．《论语》 B．《易经》 C．《春秋》 D.《左传》3.以下哪个不是孔子的弟子？（）A．老子 B．子路 C．子产 D.子贡4.孔子在哪个国家进行了第一次政治活动？（）A．鲁国 B．齐国 C．卫国 D.齐国5.孔子招收弟子要什么条件？（）A．一只鸡 B．十条肉干 C．一头猪 D.一只羊6.下列国家中不属于孔子周游过的国家。
（）A．晋国 B．卫国 C．燕国 D.陈国7.孔子最欣赏的弟子是谁。
（）A．颜回 B．冉有 C．子贡 D.子产8.以下不属于孔子的落后思想有哪些。
（）A．等级思想 B．血统观念 C．迷信鬼神 D.专心教育9.孔子最后对自己的评价是什么。
（）A．哲人 B．圣人 C．士人 D.贫人10.《春秋》是一部什么著作。
（）A．文学 B．历史 C．自然 D.哲学11.孔子死于什么时候。
（）A．公元前477年 B．公元前478年 C．公元前479年 D.公元前480年12.孔子周游列国花了多少年的时间。
（）A．十年 B．十四年 C．二十四年 D,二十年13.谁是有历史记载的第一个文艺批评家。
（）A．季札 B．子路 C．子产 D.子贡14.孔子处于什么时期。
（）A．春秋 B．战国 C．五代十国 D .秦朝15.孔子把老子比作“”。
（）A．鸟 B．凤凰 C．龙 D.麒麟16.孔子拜见老子时，送了什么礼物。
（）A．公鸡 B．大雁 C．鹰 D.鹦鹉17.孔子认为怎样的人可以为师。
（）A．敏而好学 B．温故而知新 C．不耻下问 D.学而不厌18.孔子在晋国边境谱写的歌曲是《》（）A．陬操 B．国风 C．韶 D.诗经19.孔子去了哪个国家三次。
（）A．卫国 B．魏国 C．晋国 D.陈国20.孔子逝世时多少岁。
（）A．70 B．73 C．83 D.8521．下列选项不是六种本领的一种的是（）A．礼节 B．音乐 C．骑马 D.读书22．孔子的一些健康见解是受谁的影响？（）A．子路 B．庄子 C．子产 D.子贡23.以下哪个不是孔子的弟子？（）A．老子 B．子路 C．子产 D.子贡24.孔子和他的弟子们多半是属于哪个社会阶层？（）A．士 B．地主 C．贵族 D.贫民25.以下选项不属于鲁国三家势力的贵族之一的是？（）A．叔孙氏 B．季孙氏 C．伯仲氏 D.孟氏26.孔子在外交取得胜利主要是什么的影响。
儒家文化创始人孔子一、追求礼乐的一生1.孔子一生追求的主要目标是
儒家文化创始人孔子一、追求礼乐的一生1.孔子一生追求的主要目标是什么？传承礼乐文化，实现礼治社会。
2.孔子生活在一个怎样的时代？这样的时代对其思想产生了什么影响？时代: (1)春秋社会大变革时代。
“礼崩乐坏”；(2)“周礼尽在鲁”影响：（1）孔子提出“礼”的思想，维护旧的礼乐制度。
（2）提出“仁”的思想，反对暴政。
（3）提出中庸思想，主张将各种思想、原则加以调和，使之互相补充，互相限制。
（4）提出有教无类思想，开创私人办学的先河3.孔子的一生主要有哪些重要活动？（1）学习礼乐（15岁）（2）收徒讲学（30岁）传承礼和仁；创办私学，（3）从政生涯（51岁）官：中督宰——司寇；政治主张：加强，削弱抑制结果：从政失败（4）周游列国政治主张未被采纳，原因：诸侯争霸，崇尚武力，轻视礼仪（5）晚年整理文化典籍，献身文化★孔子一生的活动主要集中在从政、教学、著述三个方面。
试述其主要活动1、从政：担任中督宰,司寇；周游列国2、教学：“有教无类”，开辟私人办学先河；提出一系列教育思想；3、著述：整理编辑“六经”二、孔子为什么要开创儒家思想？儒家思想的核心内容有哪些？儒家思想对古代中国有何影响？1、孔子开创儒家思想的原因：①背景：春秋时期是的时期，充满的矛盾。
违背行为司空见惯。
表现为：经济上：井田制崩溃，私田出现政治上：分封制崩溃，周王室衰微，诸侯争霸。
（“礼崩乐坏”“礼乐征伐自诸侯出”）②目的：孔子决心恢复，传承和改善。
2、儒家思想的主要内容：礼、仁、中庸A.礼——是政治概念．．．．①礼的地位：是孔子思想的目标，基础②礼的含义：③关于礼的做法：克己复礼于社会:建立君君、臣臣、父父、子子的社会秩序于个人:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动④评价：积极：有利于建立统一安定、和谐有序的社会消极：维护奴隶制的规范等级制度，维护奴隶主的利益，违背了历史发展的潮流，体现其思想保守的一面。
B.仁——属于伦理概念．．．．①仁的地位：②仁的含义：③ 关于仁的做法：“克己复礼为仁”“己所不欲，勿施于人”“亲亲为大”反对政府向百姓课重税，应“节用而爱人”（爱惜民力）④ 评价：有利于缓和阶级矛盾，有进步性；目的是维护奴隶主贵族的统治，仁爱有等级。
孔子周游列国的目的
孔子周游列国的目的一是为了实现自己的理想,宣传自己的道德理念;再者是给他的学生展示自己的机会,使他们有一个好的前程;三是形式所逼,因为在鲁国他呆不住,需要到外国去避难.恢复周礼，因为春秋时期礼崩乐坏孔子认为的，篡用的情况比比皆是，比如赵大夫曾用七鼎，即诸侯礼，但按周礼大夫只能用五鼎。
孔子看这种情况很不爽，便周游列国，希望找到一个有为之君恢复周礼，也顺便实现自己的政治抱负。
因为他想宣传自己的主张.希望君主能施以仁政，不要战争.但那个时候正是春秋时期，各国多想能拥有更多的土地，只有进行战争.所以不可能听他的,孔子的政治主张当时显得很迂腐。
当时是战争频繁的时期，大国欺负小国，小国要发展自强。
孔子却要先行礼仪，感化他人，是无法行得通的。
当时各国急于要加强军事和经济，孔子却要先搞思想教育，要大家循规蹈矩。
孔子也确实对军事和经济不懂。
不明白生产关系如何调整、财政税赋如何整顿、军队如何训练。
与管子相比，差距是十分大的。
孔子出生时,周室已衰.周天子徒拥虚名,既不能制诸侯,列国诸侯亦常受制于有实力之贵族.列国彼此相争,各国贵族亦常作乱.于是礼制崩解,传统习俗的规范力量消失,天下遂进入无政府状态.孔子面对此一严重的时代问题,遂以重建一普遍秩序为己任.他认为留在鲁国不可能有什么作为,就领着一批学生离开鲁国到别处去推行他那以礼治国的政治主张去了.孔子热心政治活动.他周游列国14年,先后到过卫、曹、宋、郑、陈、楚等国,希望有机会推行他的政治主张.可是,那个时候大国忙着争霸的战争,小国都面临被吞并的危险,整个社会正发生变革.孔子宣传的那一套恢复周朝初年礼乐制度的主张,当然没有人接受.大家对他敬而远之,尊敬他却不重用他.他四处碰钉子,最后又回到鲁国.从此,他专心一志在家里编书和教授学生,直到73岁死去.关于孔子途中的故事为善知度——故事取材于《淮南子》、《说苑》曾经，鲁国的法律规定，如果有人，将在其他诸侯国做女奴的鲁国女子，赎回本国，那么，这个人，可以到官府去领取赏金。
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孔子周游列国的目的
孔子不辞劳苦周游列国，带着弟子们踏迹天涯，你知道孔子为什么这么执着于这件事吗?下面由为你讲述孔子探访列国的主要原因，希望你喜欢。
孔子周游列国的目的
一是为了实现自己的理想,宣传自己的道德理念;再者是给他的学生展示自己的机会,使他们有一个好的前程;三是形式所逼,因为在鲁国他呆不住,需要到外国去避难.
恢复周礼，因为春秋时期礼崩乐坏(孔子认为的)，篡用的情况比比皆是，比如赵大夫曾用七鼎，即诸侯礼，但按周礼大夫只能用五鼎。
孔子看这种情况很不爽，便周游列国，希望找到一个有为之君恢复周礼，也顺便实现自己的政治抱负。
因为他想宣传自己的主张.希望君主能施以仁政，不要战争.但那个时候正是春秋时期，各国多想能拥有更多的土地，只有进行战争.所以不可能听他的,孔子的政治主张当时显得很迂腐。
当时是战争频繁的时期，大国欺负小国，小国要发展自强。
孔子却要先行礼仪，感化他人，是无法行得通的。
当时各国急于要加强军事和经济，孔子却要先搞思想教育，要大家循规蹈矩。
孔子也确实对军事和经济不懂。
不明白生产关系如何调整、财政税赋如何整顿、军队如何训练。
与管子相比，差距是十分大的。
孔子出生时,周室已衰.周天子徒拥虚名,既不能制诸侯,列国诸侯亦常受制于有实力之贵族.列国彼此相争,各国贵族亦常作乱.于是礼制崩解,传统习俗的规范力量消失,天下遂进入无政府状态.孔子面对此一严重的时代问题,遂以重建一普遍秩序为己任.他认为留在鲁国不可能有什么作为,就领着一批学生离开鲁国到别处去推行他那以礼治国的政治主张去了.孔子热心政治活动.他周游列国14年,先后到过卫、曹、宋、郑、陈、楚等国,希望有机会推行他的政治主张.可是,那个时候大国忙着争霸的战争,小国都面临被吞并的危险,整个社会正发生变革.孔子宣传的那一套恢复周朝初年礼乐制度的主张,当然没有人接受.大家对他敬而远之,尊敬他却不重用他.他四处碰钉子,最后又回到鲁国.从此,他专心一志在家里编书和教授学生,直到73岁死去.
关于孔子途中的故事
为善知度
;;故事取材于《淮南子》、《说苑》
曾经，鲁国的法律规定，如果有人，将在其他诸侯国做女奴的鲁国女子，赎回本国，那么，这个人，可以到官府去领取赏金。
有一次，子贡在一诸侯国，赎回了一个鲁国人，却辞谢了官府的赏金。
孔子听说了这件事，就对子贡说：
“子贡呀!你这件事就做错了。
圣人做事可以移风易俗，可以让人效法，可以影响后代，而不会只是为了适合自己的兴致。
现在鲁国富裕的人少，贫穷的人多。
如果赎人回去领赏金被认为是不廉洁，那得不到赏金的刺激，愿去赎人的人就会减少。
所以，你这种仅仅只考
虑自己德行修养的行为，将会造成今后鲁国人，不再愿到其他诸侯国去赎人。
”
子路在一旁听了孔子的这番教导，深受启示。
后来，当他救了一位落水者时，别人要送他一头牛来答谢，子路就很恭敬地接受了。
孔子知道了此事，欣喜地说：“今后愿救人于危难之中的鲁国人，会很多了。
”
不久，子路被任命为蒲城的官长。
为了防备水灾，官府调集民工，春修各处沟渠。
子路见大家工作劳苦，带的饭菜也不充足，就用自己的部分薪水，接济每人，一份饭菜，一份汤水。
孔子闻说此事，连忙派子贡去掀了那些饭菜，毁了那些做饮食的器具。
子路发现了，非常气愤。
他气哼哼地跑到孔子那里叫道：
“老师难道会嫉妒我行仁义之事吗?子路在老师这里所学的，不过仁义二字而已。
仁义之人，与天下共取所有，共取所利。
如今，子路将自己多余的粮食，与大家分享，行仁义之道，老师为何禁止不许呢?我想不通!”
孔子听完子路的诉说，摇着头道：“子路呀!你还是那么粗野，那么处事单纯。
你如果觉得民工们饮食不足，为什么不去告诉鲁君呢?让鲁君开粮仓去接济他们呀?你用私人的俸禄做公义，这种行为，是在障蔽鲁君的恩泽，显示你自己的德义。
现在速速停止，或许还不算晚，否则，降罪你的日子，马上就会到。
”子路闻此，无语而退。
果然，不久相府派人来找孔子说：“先生派弟子救济民工，是不是要跟鲁君争夺百姓呀?”
孔子见此情形，知道解释已没什么用了。
于是，便带着弟子，离开了鲁国。
善易不卜
;;故事取材于《说苑》
在鲁国，有一位君子叫漆雕马人。
他曾事奉臧文仲、武仲、孺子容，这一家三代鲁国大夫。
一次，孔子问漆雕马人道：“先生曾事奉过臧氏一家，三位做大夫的。
您可不可以说说，哪个要更贤明一些呢。
”
漆雕马人回道：“臧氏家族有一块很名贵的龟壳叫‘蔡’。
如遇有什么大事不能定夺，就会用‘蔡’来占卜决疑。
在文仲主事时期，三年内，用‘蔡’占卜过一次。
在武仲主事时，三年内，用‘蔡’占卜过二次。
孺子容主事，三年内，用‘蔡’占卜过三次。
这都是我亲眼所见。
至于这三位大夫谁最贤明，马人我就不知道了。
”
孔子听完笑着说：“先生真会说话!”
孔子回到家里，跟弟子们谈及此事，赞叹不已地说：“马人先生可真是一位君子呀!他不愿在别人面前议论主人的贤愚，但却很巧妙地举了一个实例，将事情的真相，表露无遗。
他的意思是说：一个人，因智识无力察远，德慧无足见机，所以才要一而再，再而三地去问卜。
而古人云：善易者不卜。
也就是说，一个真通易道，真有智慧的人，不用卜卦，也能直觉洞悉，事物变化的规律。
”。