城建史PPT作业苏州(原创勿盗)

大历十三年（778），苏州升为江南唯一的 雄州。至宋代，“上有天堂，下有苏杭”的 谚语已不胫而走。明清时期，苏州更成为全 国经济、文化的中心。
历史沿革
平江位于长江下游，太湖三角洲的中心，气候温和， 雨量充沛，农产品极为丰富。隋大业六年(公元610年) 开通了由京口(镇江)到余杭的大运河，使它更成为该地 区的航运内心，商业手工业更为发达，所以一直是江 南政治、经济、文化的中心城市。
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筑 于 形 贵 于 心
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谢 谢
地理环境
苏州古城境内河港交错，湖荡密布， 长江及京杭运河贯穿市区之北
气候
苏州属于亚热带季风海洋性气候， 四季分明，气候温和，雨量充沛
历史沿革 平江，是历史上南宋（公元1127-1279年）苏 州城的名称。平江的历史很悠久，春秋时代即 为吴国的都城。相传城为吴王阖闾时伍子胥所 筑，当时的城门大阊阖门、盘门、胥门等，名 称一直保持至今。
简要介绍
地貌 位置
苏州位于江苏省东南部，长江三角 洲中部，东临上海，南接嘉兴，西 抱太湖，北依长江 地貌特征以平缓平原为上，全市的地 势低平，自西向东缓慢倾斜，平原的 海拔高度3～4米。低山丘陵零星散布
水文
自然资源
种植水稻、小麦、油菜，出产棉花、蚕桑、 林果，特产有碧螺春茶叶、长江刀鱼、太 湖银鱼、阳澄湖大闸蟹等
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Байду номын сангаас
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然而吴城在秦始皇时为火所毁， 但在后代的文章 诗稿中，却记载了许多苏州城市的情况，许多诗文 中提到的街、巷、桥、出的名称，多沿用至今。自 吴国始，秦、汉、晋、唐以来，苏州都是东南沿海 人口众多、规模较大的重要城市之一。
历史沿革
苏州发现了许多远古文化遗址，尤其是新石器 时代晚期的良渚文化最为丰富，著名的有赵陵 山遗址、少卿山遗址、绰墩遗址、草鞋山遗址 、罗墩遗址等，其中赵陵山遗址在1992年被 列为全国十大考古遗址重大发现之一。
民居建筑
寺、观等文化建筑
园林建筑
对现代建设启示
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苏州古建筑——寒山寺
寒山寺位于苏州市姑苏区，始建于南朝萧梁代天监年间（公元502～519年），初名“妙利普明塔院”。 寒山寺占地面积约1.3万平方米，建筑面积三千四百余平方米。
寒山寺殿宇大多为清代建筑，主要有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊、枫江楼、霜钟阁等。寒山寺的 建筑布局没有严格的中轴线。寒山寺山门前面的石拱圈古桥是江村桥，桥堍与山门之间那垛黄墙称照 壁。山门两旁两棵古樟。黄墙内古典楼阁飞檐翘角，右为枫江楼，左为霜钟楼，都源于枫桥夜泊诗。 佛龛背后一尊威风凛凛的将军像，面朝里，对着大雄宝殿，手拿金刚杵，也叫降魔杵，那是韦驮，位 居四大天王手下的三十二神将之首。 寒山寺的主庭园左侧的花坛两面嵌长条石刻两块，一为明代崇帧年间刻的"寒拾遗踪"；另一刻清末江 苏巡抚程德全写的"妙利宗风"。出大雄宝殿，左通普明宝塔和方丈室，右达名闻遐迩的听"夜半钟声" 的钟楼，正前方的两层屋宇是藏经楼。远望屋顶，可见唐僧、孙悟空等西天取经塑像群。藏经楼楼上 秘藏珍贵佛经，楼下叫"寒拾殿"，寒拾殿后墙的背面立一巨碑，刻着千手千眼观音、韦驮和关公等人 物。钟楼就在寒拾殿旁。 寒山寺寺院布局并不追求左右均衡，照墙和山门基本是一线相承，后边的大雄宝殿、藏经楼，并不在 一条中轴线上；新建的普明塔院，则按南北向中轴线布局。寺中处处皆院，错落相通。
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苏 州
苏州
简要介绍 历史沿革
古代建设情况
对现代建设启示
简要介绍 苏州，古称吴，简称为苏，又称姑苏、平 江等，是国家历史文化名城和风景旅游城市 ，国家高新技术产业基地，江苏长江经济带 的重要组成部分，是长江三角洲城市群重要 的中心城市之一。 苏州是中国首批24座国家历史文化名城之 一，有近2500年历史，是吴文化的发祥 地 。苏州人多属江浙民系，使用吴语。 苏 州园林是中国私家园林的代表，被联合国教 科文组织列为世界文化遗产。中国大运河苏 州段入选世界遗产名录。
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苏州古建筑门类及特点
旧事古城南北居民较少，所以形成“南园”、“北园”，城内独特的双棋盘格局，形成坊巷与水巷平行，若南北向坊巷， 则就民居建筑的朝向就产生多种情况：东西向、东门南向，西门南向，西门北向等。这种民居所处的坊巷大多是一面沿河， 房屋进深浅而朝向差。苏州旧民居的平面出看好似简单，像四合院或三合院，实际上是因坊巷而因地制宜的平面类型。大 致有如下几种：曲尺型，即主屋边间加出厢房，而形成小型民居。楼长方形或者纵长方形，主屋为长方形，三面或两侧为 院墙；或主屋对面再相应配置，再形成对照厅，凸字形，即主屋后加穿堂（称后翻轩）；或在主屋钱加戏台并加廊；若前 后并用则成为十字形。工字形，即在两主屋中间用廊相联。H形，在主屋两边间前后置厢房。日形：用两个三合院组成，但 若人立于前观察为三合院，置身其后则为四合院。 寺、庙、庵、观宗教建筑，历史上星罗棋布。从规模上说庵堂建筑较小，庙、寺、观则较大，从平面格局上看，庙寺观 比较规整严谨。而庵堂则因地制宜。庵堂建筑接近民居的布局与形式。它的风貌是粉墙黛瓦、清静素朴。庙寺观都依中 轴线进行对称均衡的布局。设有照墙、牌坊、山门、殿堂及大雄宝殿、佛楼和藏经阁，大雄宝殿前列左右配殿。中轴线 旁边落设禅房、斋堂、客房、库房之类的附属建筑。这类建筑因封建制度和历史的原因，平面布局强调中轴线和规整严 谨。设照壁、牌坊、门前立旗门杆和石狮座，辕门后在中轴线上组合数进院落，或在中轴线两侧设左右几路，院落两旁 一廊庑高墙配列，供仪仗及祭从人员用。主体和重要建筑，采用殿型建筑形式建造，子要建筑用硬山式（硬山加博风装 饰）。从规格上看，殿庭建筑最高规格则用重檐庑殿式更具雄壮肃穆的使人崇敬的风貌感。 园林建筑，就其构造式样可以分：大者有厅、堂，小者有亭、台、楼、阁、水榭、旱船廊。此外，尚有园林建筑 点缀品，如：花墙洞、地穴门窗景、花街铺地、池、假山等。 园林建筑中的点缀品，在苏州古典造园艺术的和谐统一，发挥了自身别具一格的、古建筑艺术的小品的风貌作用 ，此文不作赘述。综上所述，这种由城市性质与功能产生的个性风貌，是需要“保护”的“独特风貌格局”。
中国封建社会从五代末到北宋年间，由于北方女真和 蒙古统治者的日益强大，对中原地区城市骚扰较多， 南方时局相对稳定，因此也促使南方城市(包括苏州这 样一个地区)的航运和工商业的发展和繁荣。
古代建设情况
苏州古城经过数千年的积淀，主要是明清以来，遗留下来一笔丰厚的有形 财富——古建筑。他们是组成苏州独特的古城风貌最为重要的方面之一。 而苏州古建筑经过香山帮能工巧匠的智慧实践的是苏派建筑风格和特点归 纳起来有：翻墙黛瓦，体量小而轻巧，低层高密度，错落有致，有多数建 于沿河，形成前街后河、人家尽枕河的水乡风情。其实这些特点和风格仅 是指民居而言；由于苏州古建筑的门类不少，它们的特点和风格都是不尽 相同的。 苏州古典园林，本为私家或宗祠等的旁宅、堂边的“避嚣烦”、“寄情 赏”、“达清幽”的游憩之所。故其造园设计，不崇庄严伟大，而求幽静 精巧，布局不重对称，规划因地制宜，随宜曲折，引人入胜。 古典园林在布置上以建筑、水面山石来将空间进行处理，常以建筑为主 体，以花木为陪衬，进行造景，在有限的空间中造成多层次的丰富景色， 把大自然的光、声、色、气候组织到园林中来，故而园林景色能四季入画 ，达到天然的真趣。所有人们说它有音乐的韵律感、有诗情、有画意，这 是造园艺术的两个要素（自然、人工）和谐的统一。